柳城荷花塘

❶ 柳州有什麼好玩的地方

龍潭公園、柳江水上噴泉、雀山公園、

❷ 、中國的花海在哪兒。

盤點國內最值得去遊玩的四大花海
林芝花海 神仙出沒的地方NO.1 林芝花海 神仙出沒的地方推薦理由：六月,林芝漫山遍野的杜鵑花和黃牡丹開始鋪滿山坡,綿延至河谷,在雪山冰川的映襯之下怒放著野性的壯美,說它是仙境,一點也不誇張。色季拉山：杜鵑花海氣勢壯觀色季拉山位於西藏自治區林芝地區林芝縣以東,最出名的便是那滿山遍野的杜鵑花。花期從每年4月中旬一直持續到7月上旬。進入6月後,更是繽紛燦爛,無論是東坡還是西坡,整座山上的杜鵑花全部綻放,黃紫相間,千姿百態,花海氣勢極為浩瀚壯觀。站在色季拉山頂,人們還可遙望遠處的冰川之父——南迦巴瓦峰,該峰為世界排名十四的高峰。扎貢溝：欣賞珍稀的野生黃牡丹野生黃牡丹是瀕危物種,生長在海拔2000~3500米的高山峽谷地帶,目前僅在四川、雲南和西藏東南部有少量分布,然而在西藏林芝地區米林縣扎貢溝內卻生長著大片的野生大花黃牡丹。每年5~6月份,爭奇斗艷的黃牡丹開遍扎貢溝的山溝河谷,像片片彩霞飄落在美麗的雅魯藏布江河畔,與雪山、森林、藏寨交相輝映,構成一幅絕美畫卷。交通：林芝位於雅魯藏布江南岸河谷地帶,因特殊的地形地貌和多變的氣象條件,成為世界上最難飛行的機場之一。目前只能從成都直飛林芝。(國內只有3架飛機和6名飛行員能夠飛此航線),每周五往返執行一班,航班號為CA4431/2,執飛機型為經過RNP精密導航設備改裝的波音757-200飛機。去程為成都雙流機場7點50分起飛,9點20分到達；返程為林芝機場10點05分起飛,11點35分抵達。航線單程公布票價為1380元。或者先乘飛機到拉薩,再坐班車到林芝。在林芝地區,乘坐汽車或者包車可前往各景區游覽。美食：林芝地區的風味飲食除沿襲西藏的傳統風味,如青稞酒、糌粑、酥油和酥油茶外,還有一些少數民族的特色食品。例如珞巴族,他們的酒分為白酒和黃酒,用玉米、雞爪谷等煮好拌曲後,裝在大葫蘆內釀封,釀成後放在漏斗型的竹筐或竹筒內加水濾出即為黃酒,是人們常喝的；釀好的酒經過蒸餾後可製成白酒。他們的飯是大米和玉米渣做的米飯,還有瓜菜、烤肉、辣椒……按珞巴人的風俗,飯菜由女主人按人頭平均分成相等的幾份,放在半邊竹筒內,用手抓吃。此外,珞巴族最有特色的食物為烤老鼠,一般是用來招待貴客的。提醒：八一鎮有許多超市,東西應有盡有,價格也還公道。從巴松錯回拉薩路途有很多餐廳,娃娃魚千萬別吃,雖然不是真的國家保護動物,但價格太離譜,推薦用棒棒魚做的雅安魚,還可以要個炒青岡菌或松茸,但一定要先問清楚價錢。氣候：林芝夏季氣候清爽,早晚溫差大,需要帶厚的外套。香格里拉花海NO.2 香格里拉 雪山下的斑斕花海推薦理由：皚皚玉龍雪山下,色彩斑斕的高原海子和絢麗的花海相映,高山草甸上牧群遊走,一年中最美的景色正默默上演。穿過香格里拉的花海,絕對是一次充滿了驚奇發現的愉快旅程。我們在6月來到了神往已久的香格里拉, 這時正是高山草原的夏季,在那一層綠色之上,滿輔著一層黃的,白的,紫的,藍的,粉紅的小花。 在清風的吹拂下,輕輕的點頭,好像一張張可愛的小臉。我已經完全陶醉在這花的海洋中。小中甸杜鵑花海,千湖山碧沽天池漫山遍野的杜鵑花,原始森林,碧湖花島,在這里,你可以在各色花的海洋里打滾、撒歡！完全置身於一個美妙無比的世外桃源中。晚住在香格里拉的草原帳篷城,枕著花香,數著漫天的星星,享受極致的浪漫。香格里拉的主要景區有：虎跳峽、碧塔海、洋塘曲、氂牛船、松贊林寺、白水台、納帕海、依拉草原、梅里雪山、白茫雪山、小中甸花海、藏民家訪、香格里拉大峽谷、薩馬閣自然保護區、達摩祖師洞、普達措國家森林公園。交通：一般遊客想乘飛機到達香格里拉,通常要先飛往昆明,再從昆明轉飛香格里拉。全國主要城市均有飛往昆明的航班。從機場前往香格里拉縣城沒有機場巴士,打車即可,一般不打表,議價的參考價位為20元。公路是進入香格里拉的主要交通方式。香格里拉所在的迪慶藏族自治州連接滇、川、藏三省區,形成了以滇藏公路、川藏公路、 康藏公路為幹道的交通網路。香格里拉長途汽車站位於縣城內長征路中段,有發往省內主要城市及迪慶州其他地區的班車。因為香格里拉各景點間距離較遠且班車時間會有改變,所以去景點之前,一定要向當地車站問清楚交通情況,包括有無班車,道路是否好走等。美食：氣鍋雞、豆花米線、罐罐米線、鹵面、烤餌、豌豆粉、燒豆腐、抓抓粉都是非常不錯的小吃,不妨試試。提醒：當地紫外線輻射強,女士應准備好防曬霜、遮陽帽、太陽鏡。薰衣草花海NO.3 新疆伊犁 浪漫迷人的薰衣草花海推薦理由：紫藍色的薰衣草花海隨風起伏,彷彿大地上延展的紫色夢境。3000畝地,都籠罩在薰衣草的馥郁芬芳里。它幽香淡淡,但又極具吸引力,沁人心扉,刻骨銘心。要是不去這樣美妙的地方許下愛的諾言,真不知道什麼才是浪漫。讓愛情像薰衣草的味道一樣,清香但具有魔力。在中國西南一隅,有一片3000畝的薰衣草就要滿山遍野地綻放了。這個令人心動的地方位於新疆天山山脈腳下,美麗的伊犁河谷,伊人天然香草園藝場。伊犁是一處土地寬廣、涼爽宜人的地方。夏天盛開著薰衣草和各種農作物,黃花油菜,紅花土豆花,雪青的歐薄荷花,這里包括了所有夢寐的彩色花田,有如上帝遺忘在大地上的一件拼布外衣。每年6月至8月,當薰衣草花期來臨的時候,整個園藝場好像穿上了紫色的外套,香味撲鼻的薰衣草在風中搖曳。這個時候租一輛自行車,在藍天白雲和香風中,沿著田邊緩緩騎過,也許你就願意從此做一個花農,或嫁一個花農！農場內有各種乾燥花,薰衣草精油、薰衣草純露,還有新疆的土產,哈密瓜杏、蘋果、葡萄、西瓜等天然無污染的水果。所以,這一天的時間行程安排絕對是該買該吃該玩的,親身感受新疆民族的特色。薰衣草寓意"等待愛情"。若能天天都陶醉在薰衣草的世界裡,真的比神仙還快活。伊犁周邊主要景點：賽里木湖、果子溝、白岩峰、瓊布拉草原、夏特峽谷、喀拉峻高山草原、恰西森林交通：坐火車到烏魯木齊後夜班車15小時到達伊犁(伊寧市),目前重點道路工程奎——塞公路正在建設,不太方便。或乘飛機經烏魯木齊到伊寧市,提前預定機票可打5～7折。當地有各種級別酒店,價格在20～480元/間。美食：哈密瓜杏、蘋果、葡萄、西瓜等天然無污染的水果。徹底款待自己,從視覺、嗅覺到味覺。NO.4 賽里木湖 繁花似錦的草原仙境推薦理由：每年五月底到六月中是賽里木湖風景最美的時候,山頂的積雪還沒完全融化,湖畔草原上溪流潺潺,一望無際的草原繁花似錦。能不讓人心動嗎？"藍藍的天空,青青的湖水,綠綠的草原……"6月,走進博爾塔拉蒙古自治州境內的賽里木湖,置身騰格爾《天堂》里傳唱的草原仙境,感受了賽里木湖六月的醉人美景和迷人風采。六月的賽里木湖是最迷人的季節。藍天、白雲、綠草、黃花,每一種顏色都有著那種幾近原始的高純度,即使偶有一絲瑕疵,也恰如其分地做了原色的互補。邊歌邊泳的天鵝、嬉戲覓食的野鴨、幾匹健壯的駿馬、幾群如雲的綿羊、幾峰穿行的駱駝。在這方空靈的世界裡,人、動物、大自然相處的是那樣和諧,以至於,每一個來到這里的人,都會情不自禁的喊上幾聲,唱上一曲,從心地里萌生出對造物主神奇物化本領的崇敬。賽里木湖十大景觀：湖心情侶、富士東峙、激浪擁堤、凈海七彩、賽湖躍金、松頭霧瀑、科山觀松、金緞鑲邊、綠海珍珠、烏孫古冢交通：賽里木湖位於312國道旁邊,從烏魯木齊到伊寧市的班車會經過賽里木湖,坐在車里就能望見這個群山環抱的湖泊,司機會應遊客的要求在此停車,讓遊客走到湖邊去游覽一下；此外,博樂市和伊寧市都有專線旅遊車可達該湖。美食：可品嘗到個大、香甜的伊犁蘋果、香梨、桑葚等,還可品嘗烤羊肉串、烤全羊、烤包子、羊雜湯、手抓飯、清燉羊肉等。

❸ 賀州市鍾山縣有什麼好玩的地方

鍾山縣山川毓秀，風光旖旎，旅遊資源豐富且獨具特色，其類型主要分自然景觀和人文景觀兩大類，十三亞類共53個景點，有碧水岩、荷塘風光、大田和蓮花古戲台、花山水庫、狀元峰、石龍石橋等許多迷人的風光和名勝古跡。荷塘風景區 位於縣城西邊18公里，國道323線旁，公安鎮內，方圓6平方公里的荷塘自然景區目前未作開發，一切源於自然。景區內無數石峰拔地而起，峰巒疊翠，千姿百態。群山中有數個荷塘，每逢盛夏初秋，池塘中嫵媚的荷花競放與威武的群眾峰相互映襯，繪出一輻天然的絢麗多彩的山水畫。景區延綿十數里，風景如畫，亦別稱為「荷塘十里畫廊」，其中景區中心更有一座國內罕見的人像形石——公婆山，兩座似鬼斧神工、栩栩如生的石峰相依相偎，佇立在群山的環抱中格外奪目。 花山水庫風景區 位於縣西北33公里，花山瑤族鄉境內，攔截思勤江支流大花江而成，集雨面積76平方公里，總庫容量為4450立方米，建於1984年，形成寬闊的水面島嶼景觀，與放水閘塔樓、大渡漕、大觀樓相互映襯，形成山水一色，亭影綽約的景觀。水庫冬季有侯鳥棲息，水面時常浮滿白鶴等珍稀水禽，更添佳境。花山水庫與周圍的龍口溫泉、蓮花古戲台、二帝宮、牛廟蛇場等景點組成了花山景區，從1990年起對外接待並形成享譽海內外的品牌——花山尋夢之旅。 古鎮英家 鍾山地處南嶺山脈中段，萌渚嶺與都龐嶺兩大山脈之西南，古有臨水（富江河）南通廣信（梧州）達南海（廣州），有思勤江西接灕水（灕江）經靈渠通湘水（湘江）與中原相連，隨著秦始皇南守五嶺，修入嶠道（新道），而成為中原入古越之門戶，而隨著漢武帝開拓九郡，平定南越，鍾山開始成為西漢王朝的郡縣制縣治所在，身臨其境，不但可以使你窺視到秦皇漢武揮舞的長鞭和長驅的鐵蹄，還可以搜尋到更新時期野生動物的行跡和新石器人類的蹤跡及戰國時期人類生活的軌跡，遙遙數千年成就了鍾山今日豐富的人文，各類古遺址、各式古石橋、古水井、古建築、古民居群，摩崖石刻，帶著一定時代的烙印為我們展示一定時代的風貌，使我們在對其拜謁中，感受到遠古的氣息，並得到啟迪。 古鎮英家位於古道思勤江西岸，宋末明初開始有街，清康乾時期為鼎盛時期，目前仍保存有石板街近千米，由門樓水巷分為七甲；有原始店鋪近兩百間，其中大檔鋪就有好幾間。古鎮三面靠山，一面臨水，山中洞多林茂，在後山東麓有新石器人類遺址一洞天岩，有明萬曆時期石刻「百蠻遵道」碑。該鎮街前是近百畝連片池塘，不遠處是思勤江河，河的兩岸是人民公社時期築起的河堤，上游是水泥橋，橋頭有英家起義紀念亭，下游有近百米長的古老木板橋。 在英家七甲街背有始建於乾隆四十二年（1777年）的英家起義地址——粵東會館，該會館為上七下七四合院結構，整個建築以麻石硫璃瓦為主要建材，會館門前檐柱、梁枋、斗拱間浮雕壁畫琳浪滿目，門前兩側是淺浮雕雙龍戲珠額枋，其上是通體透雕瑞獸麒麟，枋下為倆倆相伴的石雕八仙人，疊梁及雀替上則是姿態各異，妙趣橫生的戲劇故事人物木浮雕，而瓦檐下斗拱間則蜷曲著回首俯視的木雕龍，大門兩旁是一付極為俊秀隸書體陰刻石對聯，大門石匾額是「粵東會館」四個陽刻楷書，字體非常厚重，石匾額上是畫工精細的大幅山水人物彩畫，人物的神態與情景栩栩如生，體現了這一清代嶺南社會文化熔於建築美學藝術風貌。英家粵東會館在民國時期曾是國民黨的糧倉，1947年6月，由廣西區工委領導的英家起義，在這里開倉濟貧，數千擔穀子一夜之間成為方圓百姓鼎中之食，因此英家粵東會館成為英家起義重要地址，2000年被廣西壯族自治區人民政府公布為重點文物保護單位。該會館曾是《酒是故鄉醇》電視劇張府的景地。 玉坡村地處鍾山縣城25公里的燕塘鎮,坐落於喀斯特地貌的群山之中，該村依山傍水，村前小溪環繞，村後綠翠欲滴，周圍的筆架山、龍頭山、三台山維妙維肖，景緻十分可人，歷史上因進士、舉人多，做官人多，有錢人更多，為方圓百里有名的富貴窩和官宦之鄉，且該村院深樓高，村固如堡，而被譽以「小南京」之美稱。 玉坡村始建於宋，為其祖廖正一（宋元豐進士，江西撫州府金雞縣人），因官於昭之舊縣龍平而選勝山之秀，水之媚，玉蘊坡崗，冬溫夏涼的坡麓——玉坡坊為其子孫世代安居之所。到了元末，由於瑤壯民起義所擾，而遷居桂陽，明朝中，而重回故疆。 廖正一元佑入試蘇文公軾，曾出知常州，得名後，入黨籍，自號竹林居士，有白雲雲溪二集留世。 玉坡村自古是一注重教育的一個村莊，特別是在學而優則士的封建時代，讀書習武，更成為該村一大風氣。據史料記載，光明清時期該村就有舉人、進士近二十人，且大多入士後都外出為官，有官至雲南別駕，文林郎，梧州總兵、副總兵、參戎及河南光山，廣西桂林、龍坪，靈川、柳城、全州等府縣知縣、知事、教諭、訓導、儒學。該村田地遠波恭城、荔浦，大有買盡世間田之勢。特別是該村的玉溪，田地特多，解放前85%以上的人家都有較多的田地，實為有名的富貴窩。目前玉坡村仍保存著數十間舊式青磚大屋及數十公分厚的護村石牆和一些古井、門樓、石板巷道、石橋、古祠廟、石牌坊等。其恩榮石牌坊是該村最具特色的古建築，也是廣西有名的古建築之一。該牌坊位於該村廖氏宗祠前，為清乾隆十七年（1752年）該村進士廖世德為紀其祖所建，牌坊佔地10.30平方米，四柱、三間、五樓、廡殿頂，寬6.18米，進深1.66米，通高7.32米，通體青石建造，牌坊滿布圓雕、高浮雕和浮雕，用料宏大厚實，石柱立在石基座上，柱前後均設抱鼓石，起護桿作用，其中中柱正面抱鼓石上鏤雕 石獅，明間正樓廡殿正脊兩端飾反尾上翹魚鴟吻，正中為寶葫蘆頂，四斗拱間為透雕花窗，橫枋下正中石匾豎刻楷書「思榮」二字，花抬枋及枋間的石板為高浮雕和透雕鏤空的「雙龍戲珠」、「雙獅戲球」、「麟吐玉書」、「丹鳳朝陽」、「八仙賀壽」、「魚躍門龍」等十多組玲瓏剔透寓意深刻的題材，總之該牌坊雕工精細，刀法嫻熟，是一件不可多得的藝術精品。2000年被廣西壯族自治區列為重點文物保護單位。 龍道村位於鍾山縣城南面，距縣城約15公里，該村初建於宋，依嶺而建，前塘後嶺，很有氣勢，該村古宅連遍，炮樓聳立，拾階而入，如探古堡。 該村有兩大特點，一是連遍古宅，戶戶相通相連，家家青磚青瓦，巷道撿階而上如山城，高樓聳立似城堡。很有一些地方特點。其二，該村戶戶為石庫門，家家戶戶均用麻石作門框，並刻以門對（對聯）。分陰刻陽刻兩種，對聯對仗工整，內容積極向上，有的還飾以浮雕圖紋，相傳很久以前，該村出了一位舉人，考取功名後，放棄仕途，回歸故里，興辦私學，干起了教書育人的事業，過著清貧孤寂的日子。這在學而優則士的封建社會里是很難為村裡人所理解的，年復一年又一年，舉人老了，可村中後輩卻成長起來了，他一生的努力，使村裡出了一批秀才，村裡人開始認識該舉人良苦用心，為紀其德，同時也顯示自家是崇尚文化的詩禮之家，從而有了這道獨特風景。 該村房屋一般依地勢分兩層，第一層為前進，二層為後進，前進前為走廊，後兩旁為豬牛圈，中間為天井， 天井旁是上後進（二層）的土梯，後進主屋為普通三間，中為主廳，兩旁為房，後進與前進相隔一條走廊，走廊除為主廳門前外，且通向兩頭廚房，進入主屋兩旁房間。一般前進走廊與主屋兩房間或廚房都與外相通相連，是很有特點的鄉村建築。 荷塘村位於鍾山荷塘風景區中，為該景區主要村莊，距縣城約15公里。該村四面環山，荷據中央，村繞塘轉，屋建池旁，且青石鋪路，綠樹掩映。古道老屋，實為一處古老鄉村的原始標本。20世紀70年代文物考古、普查時，在該村的山中發現了大量的野生動物的遺存，並採集了大量的大熊貓、犀牛、亞洲象、野豬、鹿等野生動物的骨化石，到目前為止，廣西壯族自治區自然博物館所成列的大熊貓化石標本仍是在該村後山岩洞所採集的。 大田戲台 位於鍾山縣城西面公安鎮大田村，距縣城約十公里，此戲台建於清光緒四年（即1878年），為磚、石、木結構，呈凸字形，通高10餘米，由前台和後台組成，前檯面寬6.37米，深5.5米；後台寬10.12米，深3.6米；基高1.8米。整座戲台青石青磚，雕工極為精美圓潤，八柱樑構架，八角藻井復頂，鼓石墊柱，青磚砌牆，青石為基，基旁雕以八仙賀壽，鑿雙龍以戲珠，台上鏤兩虎以扶角，嵌二獅以呈瑞，後屏風飾以山川樓閣，彩鳳仙鶴等木雕，工藝精湛，構圖和諧。戲台除古樸典雅、雄偉壯觀，且符合力學、聲學原理，整座戲台屬水口廟附屬建築，隱映於古樹秀竹之中，清澈的溪流環繞其中，整個環境優雅別致，清靜恬適，為廣西不可多見的古戲台之古代建築之一。1981年列為廣西壯族自治區重點文物保護單位。 該戲台所處村莊大田村也是一個很有特點的村莊，老屋、古榕、古樟在池塘的映襯下顯得特有韻味。 石龍橋 石龍橋位於石龍鎮鎮政府門前，橫跨於石龍河南北兩岸，始建於乾隆十一年（1746年），重建於光緒年間，全長40米，寬5.2米，高12米，正拱跨度14米，副拱跨度7米，整座橋全用青石拱建而成，未用丁點灰漿連結，充分顯示我國橋梁建設的高超技術和我國勞動人民的智慧。 石龍橋橋堍兩端各置石獅一對，兩石獅怒目圓瞪，虎虎生威，橋面兩側石欄、望柱、華蓋內側飾滿浮雕圖案，望柱外側分別陰刻「龍蟠東水」、「石鎖珠江」八個雄健橫聯大字，兩石欄上分別雕刻著「雙龍戲珠」、「雙鳳朝陽」、「八仙賀壽」，「灃磯訪賢」、「三顧茅廬」、「巧借東風」、「西湖借傘」、「十八相送」等刻工細膩、形象生動的神話傳說和戲文掌故，給大橋以溢彩流金熠熠生輝，不但體現清代浮雕藝術的精湛，也體現清代戲曲藝術的興盛，說明了清代文化藝術之繁榮。 總之，石龍橋是一座融建築、雕刻、造形、戲曲藝術於一體的古石橋，在建築及雕刻上都有較高的造詣，為廣西古石橋所罕見。該石橋2000年已被廣西壯族自治區人民政府公布為重點文物保護單位。 與石龍橋同時興建的另有一座古戲台，座落於離石橋不遠的石龍街，其造形基本與大田戲台相似，也還有一定的保護價值。 蓮花戲台 位於鍾山兩安瑤族鄉的蓮花村，距縣城約20公里，該戲台建於清光緒九年（1883年），戲台南向與其相向50米是龍王庵，戲台平面呈凸字形，台口寬7.85米，深5.44米，後台橫長12米，進深4.45米；整個建築面積為96.2平方米，台基高1.73米，前檐高13米，青石砌基，磚木結構。重檐翹角歇山式項，正脊飾鱉魚及寶珠，二層瓦面上飾二龍戲珠，台口上方八角藻井，其天花板均繪八寶圖案；前台兩側斗拱間是木雕獅子，後台正中屏 風上飾歌女手抱琵琶起舞圖畫，上方是「河青海宴」四字大拱額，台基上有龍鳳花卉及人物的石浮雕，其下嵌建造戲台由來的碑文，後台兩側築山字形風火牆，前台與後台相通的兩個門上有「龍飛」、「鳳舞」木雕橫匾，屋頂正脊是雙魚托珠，可以說整個戲台本身就是一件藝術品，不管是布局、結構、擴音、雕刻都達到較完美的結合，體現了瑤鄉獨特的風貌和瑤民的聰明才智。2000年該戲台已被列為廣西壯族自治區重點文物保護單位。鍾山十里畫廊距縣城18公里，不要門票，沒有公交車。

❹ 荷花風物志怎麼寫

荷花，是令人喜愛的植物，外表美麗，令人賞心悅目。下面是荷花托物言志的作文範文，快來圍觀吧。

荷花托物言志的作文【篇一】

有人喜歡國色天香的牡丹，有人喜歡清新飄逸的蘭花，而我卻喜歡出淤泥而不染的荷花。

去年夏天，我去了北京清華大學的蓮橋，走近荷塘，一股淡淡的清香撲鼻而來，映入眼簾的是一片片翠綠的荷葉，就像綠色的海洋，讓人陶醉，心境豁然開朗起來。荷葉有小的，有大的，可愛極了。過了一會，下起了淅淅瀝瀝的小雨，像一顆顆珍珠落到了一個個碧綠的圓盤上，雨中的荷花更顯得嬌嫩，雨中的荷塘更有一番詩意，讓人流連忘返。

荷塘不僅荷葉漂亮，荷花也有著自己的特點。荷花的形狀就像一個個小搖籃，只有你仔細地聞它，才能聞到它那清新淡雅的幽香，荷花有粉色的、乳白色的，但是乳白的荷花卻很稀少，荷花有單瓣、復瓣、半重瓣。微分吹來，荷花和荷葉左右搖來搖去，像一位位仙女在水面上翩翩起舞，風停了，荷花又在水面上亭亭玉立。

荷花和荷葉不僅美麗，用處也很大。比如荷葉能泡茶、做中葯，蓮藕能吃，蓮子則是夏天清涼解暑的最佳食品。總之，它的全身都是寶。

我愛荷花，她的美不僅來自於外表，更代表了一種品質：「出淤泥而不染，濯清漣而不妖。」

荷花托物言志的作文【篇二】

自古以來，中國民間都流傳著這樣一句話：出淤泥而不染，濯清漣而不妖。 正是這句話充分體現出了荷花的「出污不染，」也正是這句話，勾起了我對荷花深深地喜愛之情。

有人說：「荷花全身都是寶。」我也贊成這句話， 別看荷花長得這么美麗，就像是專門用來觀賞的一樣，實際上，用它的花瓣來做肥料，或者葯材是再合適不過的了!而它凋謝過後，結出的果實也就是我們平時所說的「蓮蓬，」更是營養豐富，它即可食用，也可葯用。更有和它同根生的荷葉，它可以用來泡茶，品茶時，若把眼睛放在茶杯口，讓茶的熱氣沁入眼內，便可保持眼睛清亮，心裡覺得無比舒暢。

荷花的生存環境十分惡劣，它的身子常常浸泡在半水半泥之中，它得不到干凈得水，也得不到濕潤的泥土，而水中的魚兒游來游去，雖說可以吸收不少有害物質，但它們經常用嘴咬荷花的頸部或者根部，使荷花的營養減少。

荷花從不懂得爭奇斗艷，它只懂得把自己做得更好。每當夏季來臨的時候，荷花們紛紛抬起頭來，把自己最好的以免展現出來，使人們充分感受到夏季的清涼，放眼望去，除了荷花還是荷花，它們朵朵都是那麼美麗，沒有好壞之分，我想：它們一定都把自己做到最好了吧!

荷花有著高尚的品質，它的出生地是那麼的骯臟，可它確實那麼的高雅素潔。

出污不染的荷花，無私奉獻的荷花;擁有頑強生命力的荷花;只懂得把自己做得更好的荷花。它是那麼偉大，它不正是一個默默奉獻的人嗎?如此美麗的生命怎不令人敬佩?

荷花托物言志的作文【篇三】

古人的詩文中贊美荷花的確實不少。荷花固然值得贊美，然而，我卻更愛荷葉。 看啊，這些荷葉墨綠、渾圓、厚重。風雨襲來，它們緊密團結，連成一片，不怕風吹雨打，就是身子翻過來也忘我地保護荷花。烈日吐火，它們個個撐起翠蓋，擋住炎熱，靜靜地看著陰涼處的魚戲蝦游。

荷葉作為葯材，可以去熱清火;荷葉作為特別的包裝材料，不怕水浸，不怕油污，不怕煙熏;用荷葉煮成的粥，碧綠清香，清爽可口……

當人們指點欣賞荷花時荷葉從不計較 不爭名不求利不出風頭荷葉贊古人的詩文中贊美荷花的確實不少。荷花固然值得贊美，然而，我卻更愛荷葉。 看啊，這些荷葉墨綠、渾圓、厚重。風雨襲來，它們緊密團結，連成一片，不怕風吹雨打，就是身子翻過來也忘我地保護荷花。烈日吐火，它們個個撐起翠蓋，擋住炎熱，靜靜地看著陰涼處的魚戲蝦游。

❺ 武義有什麼好玩的地方

溫泉類：清水灣沁溫泉、唐風溫泉、清溪湖森林溫泉；
山水類：牛頭山、石鵝湖、大紅岩、壽仙谷、劉秀壟、清風寨、小黃山；
文化類：郭洞、俞源、熟溪橋、明招寺、延福寺。
武義好玩的地方很多，但主要是山水風景，還有農家樂。郭洞的農家樂是很有名的，土雞煲和竹筒飯很有特色。還有美麗鄉村徐主，新荷村，玉堂源，沈家等。

❻ 中國花海有哪些地方

中國菜花海：陝西漢中、江蘇興化、湖北荊門、雲南羅平、重慶潼南、青海門源。

中國向日葵花海：廣東的百萬葵園，鄭州的豐樂葵園，北京向日葵主題公園， 延慶的千家店鎮。

中國梅花花海：武漢東湖磨山梅園、南京梅花山梅園、上海澱山湖梅園、江蘇無錫梅園、蘇州光福鎮香雪海。

中國杜鵑花海：湖北省麻城市龜峰山、貴州省畢節杜鵑花大公園、江西井岡山十里杜鵑花長廊。

中國荷花花海：蘇州荷塘月色濕地公園、武漢解放公園、中國宣蓮之鄉浙江武義柳城、台南白河蓮鄉。

中國櫻花花海：青島的中山公園、台灣阿里山。

(6)柳城荷花塘擴展閱讀：

人工花海最早源於工業加工用花、種子種球生產用花的生產基地，如著名的普羅旺斯的薰衣草園、荷蘭鬱金香花海、保加利亞玫瑰谷等；連片種植、觀賞價值高、開花茂密的大田作物、留種蔬菜、觀花類苗圃、果園等，也能形成優美花海景觀。如油菜花、桃花等。

花海景區，以花海景觀為主要觀光物的旅遊景區。如江蘇大豐荷蘭花海、廣東番禹百萬葵園等。依景觀特色、主要服務功能、文化定位、產業定位，花海景區可分若干類型，形成差異化經營和多元化格局。如江蘇大豐荷蘭花海以鬱金香為景觀特色，以婚慶為主要服務功能，以荷蘭風情為文化定位，以鬱金香種球國產化為產業定位，形成統一有效的資源配置，打造自己的旅遊品牌。

❼ 荷花作文

在生活、工作和學習中，大家一定都接觸過作文吧，作文是通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。那要怎麼寫好作文呢？以下是我為大家收集的有關荷花作文，僅供參考，歡迎大家閱讀。

有關荷花作文1

荷花讓我想到了一句古詩，「接天落葉無窮碧，映日荷花別樣紅。」荷葉挨挨擠擠的長在湖裡，好像是鋪開的地毯。一陣風吹來，荷葉搖來搖去，像一把綠色的大傘，讓魚兒們乘涼。

荷花看上去，給人一種雍容大氣的感覺。從遠處就能聞見荷花，淡淡的、甜甜的清香。荷花的顏色更好看，有粉中透白的、紫中帶粉的和潔白如雪的。荷花有全綻開的，向人們一張張燦爛的笑臉。還有半開半合的，好像羞澀的少女一樣。含苞待放的荷花，正在努力的要開花。人們愛荷花，或許就正愛這一點吧！

荷花是一種純潔的花朵。人們常說它，「出污泥而不染」。荷花長在湖裡的淤泥里，它的根就深深地扎在那裡。荷花沖出水面後，卻一點也不臟。而是秀美的、干凈的、大方的。人們愛荷花，或許就正愛這一點吧！

荷花全身上下都是寶！它的根是人們常吃的藕。它的葉子可以熬粥、做荷葉雞、有的還可以沏茶呢！它的蓮子也能吃，能去火、健脾……荷花自己也可以熬粥，做菜！荷花的這種性格、精神，難道不正是人們愛它、贊美它的最主要的原因嗎？

我贊美荷花，贊美它的花、葉、根，更贊美它的品格、精神。

有關荷花作文2

下午，我在家悶，就讓爸爸帶我去翠湖公園荷花池看荷花。

到了翠湖公園，我聞到了一陣清香，我趕緊往荷花池跑去。荷花已經開了不少。有的只展開兩三片花瓣兒。有的全開了，露出了淡黃色嫩嫩的小蓮蓬。有的還是花骨朵，像吃飽的胖娃娃。

一陣微風拂過，一池的荷花都在舞蹈。有的像喝醉酒的大漢；有的像跳芭蕾舞的小女孩；有的像小精靈在嬉戲......

這時，天上飄來幾朵黑色的烏雲，不一會兒就下起了小雨。此時的池水如同一大片被人揉皺了的絲綢，又像一位老奶奶臉上的皺紋。雨水把荷花、荷葉打的搖搖擺擺的。啊！多像是一幅活生生的畫呀！

荷葉圓圓的，裡面盛滿了露珠，像是一顆顆晶瑩、無暇的的水晶或鑽石。本來就很白的荷花變的更白了！荷花摸起來就像小孩子的臉一樣。柔軟、光滑。

雨停了！我離開了那美妙、動人的荷花池！

有關荷花作文3

聽說圓明園的荷花開了，媽媽便和我一起來到圓明園賞荷花。

剛到門口，就看見一枝枝荷花種在大的花盆裡。我不由得奇怪起來：只知道荷花長在池塘里，花盆裡的荷花我還是頭一次見。我趕緊過去把這美麗的荷花拍了下來。

進了大門，走了沒多遠就來到了荷花池。只見滿池綠色，大片大片的荷葉挨挨擠擠，中間又有一枝枝荷花點綴其中，不由得讓我想起古人的一句詩：「接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。」

「看那朵！」媽媽指著一朵盛開的荷花興奮地叫著。只見粉嫩的花瓣一片一片包圍著淡黃的花蕊，就好像一位公主穿著粉色的紗裙，在微風中翩翩起舞。媽媽說：「荷花不僅好看，而且全身都是寶。蓮子、荷葉不但可以做成各種美食，還可以入葯，就連結的藕也是很有營養的一種蔬菜，所以受到大家的喜愛。」

聽著媽媽的講解，聞著淡淡的花香，看著滿地的綠色，我不禁陶醉其中。

有關荷花作文4

當夏風輕輕地吹過，它們悄悄地開了，芬芳，清新。有可能它們就是大自然送給我們的禮物。它就是荷花。

遠看過去，荷葉密密麻麻的，像綠色的海洋。如果一陣微風吹過，荷葉擺著、搖著。遠看過去，荷花就像跟荷葉玩搶位置的游戲，挨挨擠擠的，如果一陣微風吹過，荷花搖哇搖，像在跳舞。

近看過去，荷葉擁擠在一起，好像大力士，如果力氣小的荷葉擠過去，肯定不一會就會被擠到角落去的。近看過去，荷花粉嫩嫩的。開放的荷花像小朋友的臉蛋，沒開放的荷花像一直熟睡的小嬰兒，不知什麼時候蘇醒。一半開放的荷花像害羞的小姑娘。荷花的顏色可以說得是奼紫嫣紅：白如玉，粉似霞，紅勝火，紫色像一位穿著紫色舞衣的芭蕾舞員，翩翩起舞。

荷花真好，它是青蛙的舞台，它是蜻蜓的停機坪，它是小魚的雨傘。

荷花啊你美不勝收，千姿百態，五光十色，真美麗!

有關荷花作文5

一個周末，我們來到了公園看荷花。人們都說「湖中的花是美麗的仙子。」我完全同意。

所謂「接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅」，最出彩的，就是那荷花的色彩了。荷花的色彩是各不相同的，有點像在雪白的牛乳中染過似得，雖然不是那麼嬌艷，但也十分可愛。有的荷花粉紅粉紅的，如同一位害羞的少女，含苞怒放。最好看的要屬那鮮紅的荷花了。那種不像是一般地紅，也不是很嫩的紅，而是荷花特有的，無法言語的紅，這種紅是清新脫欲的，更是無可挑剔的，它有著鮮紅的熱情又有著嫩紅的可愛，集萬千寵愛於一生的紅。在蓮葉的映襯下，它，是多麼艷麗！

荷花仙子的姿態也是無人能比。曲曲折折的荷塘之上，彌望的搖曳葉子。葉子出水很高，像婷婷舞女的裙。微風過去葉子與花有了一絲顫動，像閃電般，瞬時傳過荷塘那邊去了。葉子本是肩並肩密密地挨著，這便宛然有了一道凝碧的波浪，如同柔媚的舞姿一般。這種無以言狀的.，讓人痴迷。

荷花仙子還有清新脫悅的性格，正所謂出淤泥而不染。你看它把根扎在散發著腥臭的污泥之中，卻在純的沒有一點雜色的花怒放在綠葉之間，這種脫俗讓賞花的人也為之汗顏。我多想。

這就是荷花如仙子般純潔的花！我愛荷花！

有關荷花作文6

在荷花池中的綠葉叢中，一枝枝荷花亭亭玉立，像嬌羞的少女，滿臉緋紅，微微含笑。白荷花似桃花燦爛，綻苞而又雨摧不凋；似牡丹峨然噴放而又出泥不染；似迎春淡雅情深而又果碩不驕傲。

大佼麗的荷花，散發著陣陣沁人心脾的清香，它們有的舒展怒放，粉紅的花瓣，金黃的花蕊，彷彿在開懷大笑；有的花苞初綻，像在啟口說話。

雨後的白荷花卻又有另一種風采。荷葉上水珠滾來滾去，閃閃熠熠。乍開的白荷花，更出脫得晶瑩可愛，銀裝素裹，光明似月。

告訴你，那碩大的荷葉挨挨擠擠，青翠欲滴，它們也很美麗。長長的高高的像一個倒放的草帽，貼在水面上的荷葉像一隻只碧玉盤。荷葉上，水珠像點點碎銀拋落在荷葉上，一會兒聚結成一塊大大的「水晶」。再一抖動荷葉，「水晶」滑入水中，荷葉上竟然沒有一絲水跡，真神奇呀！

這就是我在暑假裡去人民公園看的荷花。

有關荷花作文7

世界上，有許許多多的花，有粉嫩嫩的桃花，黃燦燦的迎春花，雪白的梨花……而我卻偏愛有「花中仙子」之稱的荷花。

我愛荷花，因為它的美。它飄飄然從大片大片碧綠的荷葉中探出，綠綠的莖，粉嫩的花瓣，便組成了荷花這亭亭玉立的「仙子」。

清晨，荷花那粉中帶白的花瓣上還滾動著幾顆晶瑩的露珠，它們像是荷花的珍珠項鏈，使荷花更加迷人。那翠綠的荷葉中，含苞欲放的花骨朵，悠閑地望向天空，好像正在享受風媽媽溫柔的撫摸。那亭亭玉立盛開的荷花，則像一位位穿粉白襯衫，碧綠裙子的仙女在湖上沐浴，含笑佇立，嬌羞欲語，散發著淡淡的香味。

我愛荷花，因為它具有「出淤泥而不染」的精神。荷花生自骯臟的淤泥中，自身卻依然潔白無暇。所以在我們的生活中，不管在什麼環境下，我們都要潔身自好；不管遇到什麼挫折，我們都要努力克服，樂觀面對。

我愛荷花，因為它全身都是寶。它的葉——荷葉，能泡茶，有利尿的作用；它的莖——藕，不但爽口，而且有豐富的營養價值，可作食用或葯用；它的芽——蓮子心，可清心去熱，營養豐富，也可葯用。據說，魯班當年造傘也是根據荷葉的形狀構造的。

我愛荷花，愛它的外表，愛它的品質，愛它的作用，更愛它的心靈。

有關荷花作文8

今天天氣晴朗我早早就起床了！因為爸爸、媽媽要帶我去看我期待已久的荷花啦！

一路上，我老在想荷花美景是不是我腦海里的美麗形象！啊，終於到了！一絲清新的風吹拂過我的臉上，我歡快的跑到美麗的荷花池邊。哇！一朵朵荷花在太陽公公的照射下是多麼的美麗、動人、再仔細欣賞他們就像一個個跳舞的公主在音樂的旋律下更美！荷花的瓣多麼雪白比天上下的雪花還白、美！荷花千姿百態不是還有蜻蜓在上面跳舞。想翡翠一樣的荷葉，透明的露珠在荷葉上爬來爬去真調皮！把荷葉弄得晃來晃去。像月亮般的荷葉又大又圓！把一大片的荷花照得乾乾凈凈！漂漂亮亮！還有小青蛙在上邊呱呱的叫呢！蓮蓬一個個小洞洞想一個個小眼睛盯著你。它的桿子垂直的像一個筆頂著一個圓的盤子！正在跟你玩捉迷藏的蓮菜，藏在了最下面的泥窩裡面？泥窩很臭但是下面的蓮菜很清新、很美味、可口。當我快樂的泡在荷花池的小道里，這時我才感覺到了大自然的真正的美麗！突然，我看著美麗而又動人的荷花的時候想起了一首詩「小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。」下午，夕陽照著荷花池像一群火一樣！我們戀戀不捨得回到了家！

有關荷花作文9

清早的公園里,每天都有新鮮的空氣.有草、木的淡淡余香.有干凈個、的地面.我喜愛夏天,尤其愛那粉白色的荷花.

滿池荷花的葉子好像一個個碧綠的大圓盤.一擰好像出水的.它的花瓣粉白色的又大又圓,上方還帶一點尖尖的小頭.風一吹一股清香撲鼻而來.

我彷彿覺得我自己也是一朵荷花,粉色的衣服翩翩起舞.微風一吹我跳起了舞蹈.不光我在跳,一池的荷花都在舞蹈.就像一個個活潑的小女孩,如果你在場,一定會讓你心曠神怡,樂而忘返.

我愛荷花,尤其愛它那無私奉獻的精神.盛夏,白荷花開花了,一陣陣芬芳迎面而來,使你陶醉,好像進入了世外鮮境,你看,它的香味引來了多少遊客呀!它們好像用最美最飄亮的一面展現給我們看,看見一個個滿意的笑臉,就知道它們表演的有多出色.它們的樣子各種各樣,有的彎下腰,好像在跟小魚說悄悄話.有的從荷葉里抽出來,還有花古朵,飽滿的像馬上要破裂似的.

我愛荷花,雖然它沒有像百合那樣好聽的傳說,沒有像仙人掌那樣抗旱、凈化空氣,用來做菜.她不像楊樹那樣挺拔,但是它那種無私的奉獻為人民服務.

有關荷花作文10

生我養我的故鄉，給我留下許多夢幻般的回憶：那些密如蜘蛛網的、縱橫交錯的大馬路;那燦若繁星、不知名的小野花，那奔騰不息、婉若游龍的黃河。都時常會浮現在我的眼前。其中，故鄉的荷花最令我難忘。

那些出淤泥而不染的荷花令我難以忘懷。她不似鬱金香那樣名貴，也不像玫瑰那樣嬌艷，那是一種無法用語言形容的美。

一池池，一朵朵的荷花，迎著輕風，搖曳著修長的荷莖，讓人賞心悅目。碩大的荷葉，猶如一把撐開的大傘，給寧靜的公園平添了一道亮麗的風景。

每年，當夏季來臨時，故鄉的荷花就迫不及待的從水中伸出淡青色的小腦袋。它長得快，一天可以長大一倍左右。過不了多久，荷葉大的就可以做一把雙人傘了。

隨這年齡的增長，知識的增多，我對故鄉的荷花又添加了一層欽佩甚至崇敬。她不喜歡孤芳自傲，而是成片的生長，彼此葉葉相連，根根相連，團結成一個綠、粉、白的世界。再大的狂風也不會讓她們低頭。

她對人要求的很少，基於人的卻很多。蓮花可以入葯給予人的卻很多。蓮花可以入葯，蓮子和藕都可以做成美味佳餚，荷葉還可以當急救傘。

故鄉的荷花是這樣令人喜愛，令人難忘!我愛故鄉，我更愛故鄉的荷花!

有關荷花作文11

牡丹花，雍容華貴；水仙花，清香淡雅；桂花，芬芳撲鼻……然而，我最喜歡的是荷花，不僅她亭亭玉立，婀娜多姿，跟重要的是她出淤泥而不染。

荷花是聖潔美麗的象徵，她出淤泥而不染，灑清香而天然獨秀，極玲瓏又純潔謙虛，亭亭玉立，逗人喜愛。

走近荷花池，首先映入眼簾的是一望無際的荷葉，像綠色的海洋。有的荷葉只冒出一點嫩尖，可愛極了，有的已經長成手掌般大了，微風吹來，隨風搖曳，高高挺立；有的已經長成「大玉盤」了，生機勃勃。

荷花千姿百態，潔白無瑕，像水晶一樣純潔。有的才只有青里泛白的花苞，嬌羞俗語，含苞欲放；有的只開了一半，一些花瓣散下去，另一些簇擁在花蕊旁；那些花開了，像一個個穿著潔白素凈的姑娘在翩翩起舞；還有些，花瓣掉光了，露出了碧綠碧綠的蓮蓬。荷花還發出清新的芬芳，引來飛舞的花蝶和可愛的蜻蜓，嬉戲其間。

荷花不僅美麗，而且很有用處，葉子泡茶，做中葯，蓮藕能吃，蓮心可以清熱解暑。荷花的全身上下都是寶。

我愛荷花，你呢？

有關荷花作文12

陽光明媚的今天，我們一家三口到隋唐植物園去欣賞一種既高貴有美麗的植物——荷花。

荷花的樣子可謂是千姿百態!它們有的昂首挺胸，好像英姿挺拔的士兵;有的婀娜搖曳，好像害羞的姑娘;還有的亭亭玉立，好像高貴的公主。

尖尖的荷花花苞也引來了許多大大小小的蜻蜓，顯得十分般配，彷彿就是楊萬里的名句中描寫的場景——小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。

「荷花花王」在這個荷花池裡，也不知是傳說。看，這朵荷花不知是怎樣長的，穿過密密的樹林，開在兩棵高大的樹木之間，真是名不虛傳的「花王」。花王也很關心「人民」。

要是哪朵荷花出現了情況，「花王」就會擺動著它那美麗的身姿，好像在說：「小心些，小心些!」

荷花高潔清雅，是花中的君子。此時此刻，我想起了周敦頤的《愛蓮說》中的千古名句——出淤泥而不染，濯清漣而不妖。而觀音菩薩的蓮花寶座，卻象徵著吉祥慈悲之意。

荷花真是一種可愛又可敬的花朵。

有關荷花作文13

我愛勃勃生機的夏天，碩果累累的秋天，銀裝素裹的冬天，我最愛的是熱情似火的夏天。

到了夏天，最引人注目的是荷花。荷花在平靜的湖面上亭亭玉立，吸引了許多人的目光。因為夏天熱氣滾滾，很多的花草都是那麼沒有生機，都是垂頭喪氣，無精打採的樣子，正等待著春天的到來。

荷花有高有矮，高的好像一把傘，矮的好像一個碧綠的盤子。當風吹來的時候，菏葉上的水滾來滾去，飄落下來真好像晶瑩的水滴。荷花天生嬌艷欲滴，有的全開了，有的只開一兩片，有的含苞待放。有時蜻蜓在荷花中飛來飛去，時不時還落在花瓣上，正如楊萬里描繪的「小菏才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭」。「接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅」。荷花還有個美名叫蓮花，雖然荷花生長在污泥之中，但它還是那麼嬌艷欲滴，要是把荷花連根帶葉拔出來，就可以看到一根根白白的根，真是「出淤泥而不染」荷花不只是美麗大方，還有很多益處，他的蓮子可以做湯，葉可以做葯材。

荷花，我愛你，你願意犧牲自己，給予我們享受而沒有半句怨言。還有你那種「出淤泥而不染」的精神值得我們學習。

有關荷花作文14

有人愛玫瑰，因為它嬌艷多姿；有人愛百合，因為它亭亭玉立；有人愛臘梅，因為它不怕寒冷；有人愛菊花，因為它顏色鮮艷......可我支卻對荷花情有獨鍾。

我們武義是荷花的故鄉，柳城的十里荷花吸引不少中外遊客。

夏天正是荷花開的正艷的時候，純潔的荷花在太陽公公的映襯下，顯得更爭奇斗艷，生機勃勃，美麗極了。

荷花的顏色白的似雪粉的如霞，紅的如火。

瞧！荷花有的才展開兩三花瓣，像個害羞的小姑娘。有的全展開了，像個純潔的少女。有的還是花骨朵兒，像是個粉色的花瓶，一陣微風吹來，荷花就翩翩起舞，像一名演員。一片片花瓣彷彿是它們的舞裙，那小小的蓮蓬像它們那可愛的臉蛋，那一片片碧綠的茶葉，是她的大舞台。

看過了荷花，可別忽略了這滿塘的荷葉，如果荷花少了這像大圓盤似的荷葉，就會顯得太單調了。

那一個個像大盤子似的荷葉，像一把把大雨傘，更像一個個士兵保衛著荷花。

啊！我愛荷花，愛它的花，愛它的葉，更愛它出淤泥不染的品質。

有關荷花作文15

荷花是聖潔美麗的象徵，它出之污泥而潔白無暇，灑清香而天然獨秀，極玲瓏又純潔謙虛，亭亭玉立，惹人喜愛。

走進荷花池，首先映入眼簾的是一望無際的荷葉，像綠色的海洋。有的荷時才冒出一點兒嫩尖，可愛極了;有的已長成手掌般大了，微風吹來，隨風搖拽，高高挺立;有的已經長成「玉盤」了，生機勃勃。一片片荷時挨挨擠擠，好像群兄弟姐妹，心連心親密無間。這時，吹來一陣清風，「綠色海洋」霎時波濤起伏，荷時一片連著一片翻騰著，美麗極了。風停了「綠色海洋」又平靜了下來。時面上的水珠兒滴溜溜滾動著。晶瑩剔逶。像一顆顆美麗的珍珠。真是「一陣風碧浪翻，珍珠零落難收拾」。

再細看，荷花千姿，潔白無暇，像水晶一樣純潔。有的才有一個青里泛白的花苞，嬌羞欲語，含苞欲放;的的全開了，像章一個個穿著潔白的衣服的姑娘在「綠色之海」中翩翩起舞。突然，一個問題從我腦袋裡跳了出來。荷花為什麼出之污泥，而潔凈純美呢?我回家在書架里左右看看，終於找到了《植物大網路之花類》又把書打開找;找呀找，終於找到了。原來荷花沒開放時是在花苞中的，荷花逐漸長大，那層花苞就會脫落。

真是：萬物皆皆有奇，平生從從發現，就會發現許多奇物的現象

❽ 浙江武義9大古村落，溫泉名地更可訪古賞景

浙江金華，武義。

傳武則天執政時，新設郡縣均冠以「武」字，因縣東有百義山，故以武義名縣。

這里是全國著名的溫泉名城，溫泉資源「華東第一、全國一流」。這里，還散落著很多避世的古老村落，沒有人山人海，只有江南的詩情和畫意。

一起來看看武義最美的9處古村落，你可曾去過幾處？

武義，山下鮑古村。坐落於武義縣南面的大溪口鄉，古風悠悠的淳樸靜美地。「水抱孤村懷，山通一徑斜」。古詩里描寫的美好村落，山下鮑像得很完美。

山下鮑村，可以說是一個既低調又高調的小山村。說它低調，是因為它不算景區，平時壓根沒有多少遊客，只是一座四面環山的小村莊。說他高調，是因為它被我國著名的建築學家梁思成選座浙贛山區建築代表，寫入了《中國建築史》一書當中。

村子四面環山，坐落在東西兩山相夾的一條崎嶇山谷之中，村裡只有一條徑斜(小路)可走。有兩條名字分別叫金溪、崗壇澗的小河從北往南匆匆流來，像兩個頑皮淘氣的兒童一路蹦跳著，來到村子北頭匯合，繼而又繼續嬉鬧著以「S」形從村中流過。這股清澈的溪水從崇山峻嶺之中凌冽而出，一路向南，奔向宣平溪，最後投入甌江母親的懷抱。

這個隱世村落，至今依然保留著濃郁的古風古韻。站在村子中心，但見溪兩岸的古民居建築隨地勢高低毗連，參差分布。古意濃郁，勝似一幅水墨國畫。駐足建造於民國時期的名叫「金溪橋」的玲瓏石拱橋上，可觀賞到湍急的溪水遇攔水壩濺起的細白水珠。一切都顯得格外美好。

據說，古時山下鮑只有很少幾個鮑姓居住，「山下鮑」村名以其而得之。但實際上現在村裡卻是塗姓為絕大多數。山下鮑《雙溪塗氏宗譜》中記載，此村塗氏祖先名叫塗國文，清雍正年間，從福建長汀來到一個名叫雙溪住下，並在勞作過程中與一位山下鮑女子相戀，後成為了山下鮑的上門女婿。塗國文遷居山下鮑後，每天上山開荒，還在山上種植染布用的原料「靛青」，並在村裡建起了10口直徑為3.5米的靛青塘，供族人浸泡製作染料的植物。以自給自足的農耕生活生產方式，在與外界近乎隔絕的一隅祥寧之地，繁衍著一代又一代塗姓子孫。

而此後塗氏家族逐漸發展壯大，至清代宣平年間，已經是聲名顯赫的名門望族之一。他們秉持山下鮑梁氏家族開創的耕讀傳家的家風，重視教育，在清一朝亦培養出了秀才48人，增廣生、太學生27名。

山下鮑的古民居在形制上主要分為三房兩廂、五房兩廂、五房四廂。多數建有後院。正屋和廂房的前檐均設有牛腿承托的下檐作為通廊，既在視覺上增添了建築美感，又弱化了陽光直射和雨水侵襲，極具武義南部地區傳統民居建築的典型特徵。

村內塗氏宗祠，建於清代，是縣級文保單位。這處建築保存比較完好，主體結構未遭破壞。祠內的雕刻、彩繪、墨書墨畫飽滿充盈、莊重儒雅、古色古香；門樓和廳堂的匾牌、題額、楹聯字跡遒勁古拙、哲思深蘊、寓意吉祥。

山下鮑村是江南居民原生狀態的代表，奇跡般地保留了幾近消失的中國傳統農村聚居全貌，村裡巷道結構、建築裝飾、民居布局等等，都完好地保存著原生態人文狀態。

俞源村坐落於武義縣西南方向的余源鄉，是明代開國元勛劉伯溫按照天體星象排列叫人設計建造的，因此也叫太極星象村，傳聞此地風水極好。

初到俞源村，迎面便是一條S型的小溪，將塊塊水田圈成一個巨大的陰陽太極圖，讓人感受太極星象的玄妙。誰能想到，這這個名氣不大的村子，藏著1200多間宋元明清古建築群。而古建築內木雕、磚雕、石雕之精緻之華麗，讓人嘆為觀止。

古村不華麗，白牆黑瓦的建築，參天的古木、長滿青苔的石凳、斑駁的牌匾，凝聚了時光。

俞源村至今保留著1200多間古建築，從宋朝到清朝的建築都有。這些古色古香的建築，蘊藏著古代匠師的聰明才智，木雕、石雕、磚雕等都栩栩如生，讓遊客嘆為觀止。

郭洞村怕是武義古村落中最「有名」的一個，有「江南第一風水村」的美譽。「郭外風光古，洞中日月長」，這幅刻在郭洞村入口古城牆上的楹聯，揭示了這個600多年 歷史 古村落的隱世美好。

郭洞村 歷史 悠久，先祖可追溯到宋朝宰相何執中。據說，何執中的後人仿學《內經圖》營建的古村，村中橋梁水井無不按風水理論排布，極為講究。「山環如郭，幽邃如洞」，是先人對這個村莊給予的深情。

郭洞老屋、古木很多，每一處都值得遊人尋找。村邊的山也是必須登的，透過百年老樹的樹枝看古老的村落，那是一種別樣的幽深寧靜。

武義全縣海拔最低的古村落——范村。多山水相融的自然味道，高低成趣的傳統建築，像這樣質朴的古村落，總是令人眷戀和嚮往。位於武義縣履坦鎮的范村便是其中之一。

范村是北宋范仲淹侄兒後代的聚居地，位於武義縣城的西北部，是全縣海拔最低的一個村落，曾因清嘉慶年間的一場特大洪水幾近摧毀，全村僅留下一棵大樟樹和現范氏宗祠東邊民居的一堵老牆。

如今，這株見證了當年那場浩劫的古樟樹依然挺立在武義江邊，在歷經數百年的風雨之後越發粗壯，要5個人才能抱得攏。重建後的范氏宗祠內有三塊遠近聞名的石碑，分別位於宗祠大門東西兩側的內牆中，且都鑲嵌在牆體中。

到了范村，范氏花廳不得不去。走進這里，眼前的景象，即便使用上所有描繪木雕技藝的詞語，都不足以形容它的美好。巧奪天工的牛腿、花窗，栩栩如生的花瓣、松柏，一個個木雕圖案歷經風霜卻依然清晰可見，透過它們你彷彿能看到匠人雕琢於其中的心思與心境。廳堂的正中間懸掛著古色古香的燈飾，待到夜晚來臨，這些承載著厚重過往的文物在花燈的照耀下折射出磅礴大氣之美，欣賞起來又是另一番滋味。

除了花廳，范村中如今仍保存有相當數量的古建築，散落在村中。走過花廳的門口，沿著村巷右拐，在轉角的迴廊之下又是一處古建築。再往前走，又是一處。隨便選擇一幢走進去，都仿若夢回千年，感受著 歷史 帶來的濃濃韻味，不經意間就會發現未曾見過的驚喜。

古建築內外還有著為數不少的綠植，隨著夏天的到來變得越發鬱郁蔥蔥，成為村中的又一避暑納涼的好去處。喜歡攝影的市民在這里停留片刻，相信可以拍出不少文藝范十足的美照。

華塘古村落。

這里風景秀麗，人傑地靈， 歷史 上曾出過不少人才，是武義南部地區傳統「耕讀文化」村落的典型。

華塘村周圍都是山，當中低，象一口塘，元朝叫坳塘。清朝末年，人口增多，改名為華塘。村落層巒環抱，溪流圍繞似弓。村東岱石峰，峭拔似劍，直插雲霄，舊為宣陽八景之一，名岱石流霞。

華塘村較為完好地保存了連片的古民宅，其中建築精美、雕梁畫棟的清代古民居11處。古建築內天井均以青石板或鵝卵石拼鑲成精美圖案，保留了典型的清代建築特色。

村北側有雲華鄉政府舊址，建於民國時期，由四合院和兩座附屋組成，二層結構。四合院內，檐廊楸楣呈月梁形，梁身刻麒麟，栩栩如生。

村中的老屋，簡朴而寧靜，悠久而親切，古老而柔美，歲月斑斕的白牆上刻畫的是年邁的裂痕。閑適的鄉村生活，華塘村沒有城市的喧鬧聲，遠離車水馬龍，村裡古木成蔭，溪水潺潺，鳥鳴清幽，一片祥和景象。

宣平東溪的雲華溪從華塘村的北向南穿村而過。大坪尖頂兩組花崗岩柱，當地人稱「岱石雙峰」，亦稱「寶劍峰」。巨大的岩柱從上到下都垂直節理，風化地貌十分明顯。大坪尖山體終年流水不斷，而且水中富含硒等對人體有益的微量元素。村裡人就從山腳的岩隙中引水建池作為全村的自來飲用水，在山的西側一處湧泉作為農田用水。上世紀六十年代在全縣率先在這片土地上種植茶葉，所產茶葉含有多種對人體有益的微量元素，質量上乘。

《重修華塘陳氏宗譜特序》中記載：「據考證，穎川陳氏始祖十公自北宋徽宗崇寧乙酉(1105)年於栝城遷徙宣慈馬口，二世孫廿三公由馬口來坳塘，觀其山川環抱，林壑泉美，岱峰聳起，生態盎然，羨其世外桃源風光……遂卜築而居焉。」大自然的造化，加上人文積淀，使這個古村形成獨特的山水風光。

華塘村四周群山環繞，古樹參天，如同原始森林。地形如一「日」字，村落在日中，上下兩畈為平坦的百畝良田，四周山巒起伏、山川環抱。東側有鑿壇後、前山、龍腳山、水口山。村後(西側)有鍾壇腳、後山、上庵等山，闊葉林、苦櫧、楓樹、松樹鋪天蓋地，特別是只有華塘龍腳山特有的一樹種，當地人稱青紫樹，葉如紅豆杉，高大挺直，材質堅硬，屬上等好材。原在華塘涼亭邊有一棵兩人合抱的松樹，樹干挺拔筆直，民國時宣平縣政府派人來砍此樹，結果被村裡紳士罵一頓而阻止。

華塘村陳姓祖宗非常重視山林的保護，明代崇禎年間(1628—1644)就設立春分護林會。《陳氏宗譜》記載，宣統二年就制訂保護農業、林業的鄉規民約。民國八年(1919)《陳氏宗譜》修譜時族人陳倜記：「林業：環華塘皆山也，土質瘠薄，惟宜於林。村東前山松柞雜木素禁樵採，自昔密茂特甚。林內諸山育苗養護，則肇始於學棟公(1797—1862)，若米挈塢、鑿壇後、大淤等山之合抱古松，猶公之手植也。嘗聞先叔祖玉瑜公(1836—1908)，言昔棟公造林栽苗，保護躬親其事，巡迴往來日夜不休，僻靜之處更築室招工守山，親勤五十餘載，村內童山始蔚然成林。」日後發現「私砍之風甚熾，前功不致盡棄。」「民國八年(1919)組林業公會，族孫均為會員，輪流值日巡山護林，年終則開會商討改進之方。」年終時「分發丁谷以為子孫護林之獎勵，全族人柴薪燃料不虞缺乏，建築木材不需外求，而村景優美，蒼翠宜人，應知非一朝一夕之所致也。」

陶村古村。位於桃溪鎮，當地因「有桃千樹而得名」。而陶村，作為陶淵明後裔聚居地，更有國家級文物保護單位元代延福寺在畔，猶如世外桃源般，引人入勝。

據清嘉慶年間重修的《桃溪西祠陶氏宗譜》記載，陶村人是陶淵明後裔，至今保留了許多明清古民居。一座座祠堂和古建連成片，氣勢非凡，相當精美。

據統計，陶村現存各種 歷史 建築89處，除了元代建築1處，還有明清建築就有37處，民國建築39處。

只要走過陶村東西二溪上的鎮瀾橋、普濟橋、永隧橋，眼前定會出現石門、灰磚粉牆、造型宏闊的古屋、祠堂。

登山俯瞰，主要集中在後山腳、西山下、上下畈心和街路兩旁，共有六七十座，而且，幾乎每一幢古建築與陶淵明都有一些淵源。

陶氏祠堂牆上畫有族譜系圖表。據介紹，陶村作為陶淵明後裔聚集地，村有六座祠堂，下轄自然村還有一個祠堂。

延福寺是江南最早的元代建築。這座千年古剎始建於唐天成二年，重建於元代延祐四年，採用重檐歇山斗拱建築，整座大殿樑柱之間不用釘不用榫，完整地保留了元代木構件半拱建築藝術風格和構造特徵，是江南僅存的三座元代建築之一。

老寺歷經700年滄桑，有著飽經時光洗禮的美好和神秘感。延福寺大殿平面方形，分五開間，重檐歇山頂。四壁為明清時繪制的山水佳作和草書。大殿前有一座長方形長生池，圍欄斑駁，荷花熠熠，一隻小龜浮在水面，似在默默絮語。

上黃古村。座落在武義、遂昌、松陽交界海拔850米的半山腰，層疊依山而居的古樸人家。

上黃村離武義縣城有60多公里，100多幢泥坯房錯落有致鑲嵌在半山腰，其布局特殊，十分壯觀。

古村落背靠著1100米海報高的茅山尖，在半山腰，可俯瞰武義縣柳城畲族鎮。村民介紹，茅山尖是把龍椅，整個上黃村就坐在龍椅上，龍椅兩側及對面山峰是青龍白虎引領獅子、駿馬、神牛奔騰……

歷史 悠久的上黃村，早在北宋年間就有人在此居住。上黃村全部姓王，自山西太原遷入。早先這里不通公路，所以村民就地取材，全用黃泥壘牆，村道基本採用巨石打造，層層疊疊，頗為壯觀。

以石塊為屋基，以黃泥為土牆，屋頂片片黑瓦。大部分建於清代民國期間，古樸秀美。雖是泥牆，大部分屋子都還堅固如初，看上去，就有一種墩實厚重、淳樸美好的感覺。

盤山公路上看去，一排一排建在山坡上的黃泥土屋層層疊疊，似梯田一般向上積累，足有10層之多。整個村莊坐落在一個漏斗形的山坳之中，背靠一座長滿竹子的大山，兩側亦是群山高聳。

因房子都造在山坳里，往往這幢房子蓋在這里，另一幢房子就處在這幢房的屋頂。雖然當時造房沒有規劃設計，但每家每戶造新房時都會圍著村中心布局，於是就形成了層層疊疊、錯落有致的壯觀景象。以致人拍照發現，上黃村房屋布局有點像西藏的布達拉宮，因此也成了攝影者的熱門愛好地，也被譽為」江南版布達拉宮「。

武義上周村，位於武義縣坦共鄉境內，海拔約800餘米，雨量充沛，常有雲海翻滾，風光優美。

上周村是一個原始村落，村莊中大部分為黃泥土房，適合紀實攝影。雲海最佳觀賞點有一座亭子，其實沿著盤山公路一直開，沿途可以發現美景就可以停車拍照。

烏漱古村。位於武義柳城畲族鎮烏漱村，烏漱村地處黃歷岱尖山脈東半山腰，很有韻味的古樸山居村落。

依山而建層的烏漱村落，整體呈褐色，巷道和民居的地基幾乎全部用石塊、卵石鋪就，層層疊疊的建築富有節奏感，褐色泥土建成的房屋沿著山坡成排成片，幾塊大岩石在最高的土胚房後邊巍然而立，遠遠看去很是雄偉。

據《吳氏宗譜》記載，烏漱村始建於明代正統年間(1436—1449)，吳氏始祖吳寄生、吳寄白兄弟倆打獵至此，點燃篝火居然數月不斷香火，他們就從麗水遂昌四都鎮梧桐口舉家遷居「香火堂」發祥繁衍，烏漱古村就以香火堂為核心沿上屋、下屋、後山壇、五房頭、烏漱後、牛欄壇、烏漱嶺腳連片發展。村落發祥發展已有近600年 歷史 ，村落清一色土坯房，四周古樹眾多，迷蹤交錯的巷道，錯落有致的屋子別有一番韻味。

吳氏遷居初期村名命名「哨川」，民國初年改名「烏哨」，民國二十年(1931)，時任明山鄉鄉長文生參政吳紹良見宣平縣城隍廟有副對聯叫「江水泱泱綠岩譚，青山巍巍烏漱嶺」，就將「烏哨」改名「烏漱」延用至今。如今，村落吳姓人口佔全村94%左右。

吳氏一族於清嘉慶庚辰年1820年修建吳氏宗祠作為敬祖祭祀之地。如今的吳氏宗祠，白色的牆與周圍的清一色的黃形成鮮明對比，獨具特色，宗祠邊上有一口無井圈的井，內壁用石塊砌成，水質清澈，冬暖夏涼，幾百年來，它孜孜不倦的見證著人們興衰起落。吳氏宗祠，坐南朝北系四合院式，由前廳、後廳、兩側廂房組成，進深22.8米，寬14米，總面積319.21平方米，泥磚古瓦，重歇山頂魚翼起翹，封檐棟，浮雕梁，人物禽獸，裝飾特別講究，粗梁巨柱。

烏漱溪穿村而過，山山嶺嶺山環水繞，古村落坐落海拔922米黃歷岱尖半山腰，門前山是仙霞山系海拔1039米的烏龍尖，往來宣平、松陽、遂昌等地古道交織其間。烏漱溪村前流過，與門前村口風景林組成「門外青山屋下溪」溪山幽景。

烏漱古村不僅環境優美， 歷史 遺存也相當豐厚，至今村內保存著大量文物古跡， 歷史 建築眾多，古驛道穿村而過，古井、古橋、古樹、寺廟殿宇等 歷史 環境要素散布古村各個角落，是明代古村落烏漱 歷史 悠久文化深厚的見證。

古村記獨立整理自網路

❾ 三顧茅廬的故事

漢末，黃巾事起，天下大亂，曹操坐據朝廷，孫權擁兵東吳，漢宗室豫州牧劉備聽徐庶（三國時著名謀土）和司馬徽（三國時著名謀士）說諸葛亮很有學識，又有才能，就和關羽、張飛帶著禮物到隆中（現今湖北襄陽縣）卧龍崗去請諸葛亮出來幫助他替國家做事。

恰巧諸葛亮這天出去了，劉備只得失望地轉回去。不久，劉備又和關羽、張飛冒看大風雪第二次去請。不料諸葛亮又出外閑游去了。張飛本不願意再來，見諸葛亮不在家，就催著要回去。劉備只得留下一封信，表達自己對諸葛亮的敬佩和請他出來幫助自己挽救國家危險局面的意思。

過了一些時候，劉備吃了三天素，准備再去請諸葛亮。關羽說諸葛亮也許是徒有一個虛名，未必有真此才實學，不用去了。張飛卻主張由他一個人去叫，如他不來，就用繩子把地捆來。劉備把張飛責備了一頓，又和他倆第三次訪諸葛亮。

到時，諸葛亮正在睡覺。劉備不敢驚動他，一直站到諸葛亮自己醒來，才彼此坐下談話。諸葛亮見到劉備有志替國家做事，而且誠懇地請他幫助，就出來全力幫助劉備建立蜀漢皇朝。「三國演義」把劉備三次親自敦請諸葛亮的這件事情，叫做「三顧茅廬」。

諸葛亮在著名的「出師表」中，也有「先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣於草廬之中。」之句。於是後世人見有人為請他所敬仰的人出來幫助自己做事，而一連幾次親自到那人的家裡去的時候，就引用這句話來形容敦請人的渴望和誠懇的心情。也就是不恥下問，虛心求才的意思。

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故事主人公介紹

1、劉備簡介

劉備（公元161年－公元223年6月10日），字玄德，東漢末年幽州涿郡涿縣（今河北省涿州市）人，西漢中山靖王劉勝的後代，三國時期蜀漢開國皇帝，政治家，史家又稱他為先主。

劉備少年與公孫瓚拜盧植為師求學，而後參與鎮壓黃巾起義。與關羽、張飛先後救援過北海孔融、徐州陶謙等。陶謙病亡後將徐州讓與劉備。劉備早期顛沛流離，投靠過多個諸侯，後於赤壁之戰與孫權聯盟擊敗曹操，趁勢奪取荊州，而後進取益州，建立蜀漢政權。

陳壽評劉備機權幹略不及曹操，但其弘毅寬厚，知人待士，百折不撓，終成帝業。劉備自己也曾說過，自己做事「每與操反，事乃成爾」。公元221年，劉備在成都稱帝，國號漢，年號章武，史稱蜀或蜀漢，佔有今四川、雲南大部、貴州全部，陝西漢中和甘肅白龍江一部分。

公元223年，劉備病逝於白帝城，終年63歲，謚號昭烈皇帝，廟號烈祖（一說太宗），葬惠陵。後世有眾多文藝作品以其為主角，在成都武侯祠有昭烈廟為紀念。

2、諸葛亮簡介

諸葛亮（181年－234年10月8日），字孔明，號卧龍（也稱伏龍）。漢族，徐州琅琊陽都（今山東臨沂市沂南縣）人，三國時期蜀漢丞相，傑出的政治家、軍事家、散文家、書法家、發明家。建安二年（197年）諸葛玄病逝。

諸葛亮和弟妹失去了生活依靠，便移居南陽郡鄧縣隆中（今湖北襄陽隆中）「躬耕隴畝」。在世時被封為武鄉侯，死後追謚忠武侯，東晉政權因其軍事才能特追封他為武興王。其散文代表作有《出師表》、《誡子書》等。

曾發明木牛流馬、孔明燈等，並改造連弩，叫做諸葛連弩，可一弩十矢俱發。於建興十二年（234年）在五丈原（今寶雞岐山境內）逝世。劉禪追謚其為忠武侯，故後世常以武侯、諸葛武侯尊稱諸葛亮。諸葛亮一生「鞠躬盡瘁、死而後已」，是中國傳統文化中忠臣與智者的代表人物。