青瓷荷花洗

1. 越窯青瓷特點是什麼

越窯青瓷特點是施釉均勻，釉色青翠瑩潤。

越窯青瓷歷史悠久、影響深遠，倍受人們的贊賞和青睞，是漢族傳統制瓷工藝的珍品之一。越瓷的特點是胎骨較薄，施釉均勻，釉色青翠瑩潤，光彩照人。

越瓷不但是供奉朝廷的貢品之一，而且又是唐代的一種重要的貿易陶瓷。同時與唐代精美工藝品和文苑藝術交相輝映，在工藝美術領域里開創了一個新的世界。

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越窯青瓷起源於魏晉南北朝時期，經考古調查證明，它的主要產地是在浙江省的寧紹地區。即唐代明州慈溪縣上林湖，五代時劃歸越州，唐代亦稱越州)是中國主要的青瓷發源地。

在這片古窯廠中，保留著豐厚的陶瓷遺存。當時的陶瓷不但堅固耐用，而且質量較高，有耐酸鹼，盛食不變味，易洗滌等特點。瓷器表面細膩光滑，滋潤似玉，呈半透明色，極富美感。

因此，六朝時期有「陶瓷時代」的美譽。東漢後期，燒制青瓷的技術已基本成熟，在迅速發展和工藝長進的基礎上，經三國兩晉南北朝，青瓷的燒制技術得到進一步發展，制瓷業的地域由南向北，幾乎遍及全國。因此促使它不斷發展，呈現豐富多彩、欣欣向榮的局面。

2. 「蓮花式溫碗」是件什麼文物

汝窯蓮花式溫碗

北宋汝窯蓮花式溫碗，北宋汝窯燒制瓷器，原器應與一執壺配套，為一溫酒用器，晚唐至宋所常見。現藏台北故宮博物院。

以蓮花或蓮瓣作為器物之紋飾及造型，隨佛教之傳入而盛行，爾後更取其出泥不染之習性，寓意廉潔，廣為各類器所採用。該器狀似未盛開蓮花，線條溫柔婉約，高雅清麗。原器應與一執壺配套，為一溫酒用器，晚唐至宋所常見。

汝窯曾為宮中用器，因采覆燒的方式，故口有缺陷，因而有「宮中命汝州燒造青瓷」之舉，汝窯之入選，支燒滿釉應是原因之一。支燒另一用處為防止器底塌陷，汝窯所用支釘細小，所留釘痕狀似芝麻，器底五支釘痕即是，也就是俗稱的「芝麻釘」。釉面細碎紋路，更有「蟹爪痕」之美名。 蓮花溫碗，以其典雅造型，溫柔不透明釉色，在傳世不多之汝窯器中，更顯珍貴。

汝窯是宋代「五大名窯」之一，為冠絕古今之中國瓷器名窯。窯址在今河南省寶豐縣清涼寺及汝州文廟張公巷附近，宋時屬汝州，故名。汝窯以燒制青釉瓷器著稱，宋人葉寘在《坦齋筆衡》中記載：「本朝以定州白瓷器有芒不堪用，遂命汝州造青窯器，故河北唐、鄧、耀州悉有之，汝州為魁。」可見汝窯是繼定窯之後為宮廷燒制貢瓷的窯場。其器物多仿青銅器及玉器造型，主要有出戟尊、玉壺春瓶、膽式瓶、樽、洗。胎體細潔如香灰色，多為裹足支燒，器物底部留有細小的支釘痕跡。釉色主要有天青、天藍、淡粉、粉青、月白等，釉層薄而瑩潤，釉泡大而稀疏，有「寥若晨星」之稱。釉面有細小的紋片，稱為「蟹爪紋」。汝窯燒宮廷用瓷的時間僅20年左右，約在北宋哲宗元祐元年（1086年）到徽宗崇寧五年（1106年），故傳世品極少，被人們視為稀世之珍。

3. 龍泉窯的各時期特徵是什麼

龍泉窯自五代、宋初興起以來，即以其卓越的成就漸漸取代了越窯的地位。它的整個發展歷史過程，約可概括為三個階段：即五代、北宋為初創階段；南宋為成熟階段；元、明以後則漸趨衰落。

初創階段的藝術特點：製作技術還不夠成熟，瓷胎比較厚重，淘練不純，釉層很薄，釉色多青中泛黃，不如秘色越瓷之精美。

成熟階段的藝術特點：不僅在原料、成型、上釉等燒制工藝上須加以改革；而且對於造型、紋飾的藝術手法，也非得改用新的設計不可。

衰落時期的藝術特點：器形和品種雖然也有所增加，但製作不夠細致，多粗糙馬虎。由於器胎過厚，造型顯得呆滯鈍重。器底多厚達1厘米以上，底足修飾極不規整，使用圈狀墊餅托燒，足內均一圈無釉。

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龍泉窯的歷史傳承

龍泉窯因在今浙江龍泉縣，故名，屬我國南方青瓷系統。創造於北宋早期，南宋中晚期進入鼎盛時期，至明代中葉以後漸趨衰落，傳世的龍泉青瓷下限至清康熙年間，燒造歷史達七、八百年之久。

北宋時期的龍泉青瓷，胎骨較厚，胎土淡灰，底足露胎處見赭褐色窯紅，胎微出燒，釉的玻化程度好，釉層透明，釉表光澤很強。裝飾花紋較簡練，常見紋樣有魚紋、蕉葉、金枝、荷花等。裝飾風格趨於奔放。處於南宋鼎盛時期的龍泉青瓷，形成了自已獨有的藝術風格，顯示了獨特的魅力。

南宋龍泉青瓷的造型亦形成自已的風格，穩重大方，渾厚淳樸而又不失秀媚，器型豐富多樣，裝飾普遍採用刻花和堆塑法，頗具藝術匠心。

元代龍泉青瓷燒造量大，風格與南宋迥異：器型高大、胎體厚重；胎色為白中帶灰或淡黃；釉色為粉青帶黃綠，光澤較強，釉層半透明。

裝飾手法多種多樣，有刻、劃、印、貼、塑等，以劃花為主，花紋粗略，線條奔放，紋飾以雲龍、飛凰、雙魚、八仙、八卦、牡丹、荷葉等為多見。此外，還大量出現漢文和八思巴文字款銘。

明代龍泉青瓷走向衰弱，器物胎體厚重，製作粗糙，胎色為灰黃，釉層厚，透明度高，釉表光澤強，釉色有青灰、茶葉末、灰黃等幾種，裝飾以釉下刻花為主，亦有模印人物故事的裝飾方法。

宋代龍泉青瓷是青瓷工藝的歷史高峰。其青瓷的釉色與質地之美，亦如巧奪天工的人造美玉，全世人為之傾倒。

那麼，在漫長的歷史長河中，龍泉窯又經歷了怎樣的發展軌跡呢?朱伯謙先生在《龍泉窯青瓷》一書中曾將龍泉窯的發展歸納為開創、發展、鼎盛和衰落四個階段：魏晉和五代十國是開創時期，瓷窯少，生產時斷時續，處於就地銷售斷斷續續的生產階段。

北宋至南宋前期是發展期，瓷窯發展快，逐漸形成一個較大的瓷窯體系；南宋後期至元代是鼎盛期，瓷窯迅速發展，青瓷質量大大提高，產品暢銷國內外廣大市場；明清是衰落期，尤其是明代中期以後龍泉窯處境艱難，瓷窯不斷地倒閉減少，至清代晚期結束。

如果說這四個階段勾勒出了龍泉窯發展歷史的整個脈絡，那麼，龍泉窯發展史上的三次輝煌期則是連貫發展脈絡的重點和要點。

4. 各朝代瓷器的蓮花紋有什麼特點

蓮花紋是最早用來裝飾瓷器的花紋之一，具有強烈的民族藝術特色，從南朝至清代一直盛行不衰，表現了人們對自然生活的熱愛。1956年湖北武昌出土的青釉蓮花尊，高35.8cm，口徑11cm，足徑11.9cm，是南朝青瓷中的代表作品。蓋四周裝飾有雙覆蓮紋，蓮瓣尖端微微上卷。頸分上下兩部分，中間由兩道弦紋相隔，上部為單瓣仰蓮紋，下部為蔓草紋。肩與上腹之間用兩條弦紋隔為兩半，其中下半部為兩層覆蓮紋，蓮瓣尖端上卷呈半浮雕狀，給人以強烈的立體之感。腹部為蔓草紋，下腹為兩層單瓣仰蓮紋。全器製作精美新穎，紋飾明快多樣。南朝至唐的青瓷多在碗、盞、缶本的外壁和盤面劃重線仰蓮。隋代蓮瓣作圓狀或尖狀，常裝飾在器物的肩部和腹部。元明清時的蓮花紋多和纏枝結合，蓮心突出，蓮瓣細窄，瓣心下凹呈雞心狀。元青花有荷蓮和纏枝蓮兩種。荷蓮有蓮池水禽、蓮池魚藻花，花瓣尖俏飽滿，顏色上深下淺。纏枝蓮屬邊腳紋，多裝飾在壇、瓶肩部和大盤之內外壁，其花心呈石榴形，葉似葫蘆形，為元青花所獨有。蓮瓣紋是以蓮花瓣為裝飾紋樣，南北朝時出現，宋以後盛行，有浮雕、刻花、劃花、印花和繪畫等技法。把蓮紋是將蓮花、蓮蓬、荷葉以帶系成一束以組成畫面。北宋晚期的印花把蓮紋多出現在小碗的碗里，多飾以三束把蓮紋，還印有「三把蓮」三字。明代宣德時景德鎮窯多燒制青花把蓮紋瓷盤。

5. 荷花硬顏色弄在手上怎麼洗

你好!
1.如果是剛弄到手上，就即刻用大量清水清洗，如果已經染在皮膚上了，最有效的方法就要用到氨水或冷燙液，慢慢搽拭，很快就可以洗掉。
2.用熱水泡5分鍾再用肥皂撮洗泡在肥皂水裡，反復幾次應該會越來越淡的。

6. 泡荷花酒荷花需要清洗嗎

需要把荷花用含量為2%的鹽水清洗干凈，防止有灰塵帶入酒中，之後把荷花搗成花漿，倒入准備好的白酒中，攪拌後密封一周時間，這樣的荷花酒口味特別好，還可以添加配料，使口味多樣。

7. 五代青瓷主要用於什麼題材

五代青瓷的釉層透明度好，很講究紋飾上的加工，大量運用劃花、刻花、印花的手法在瓷器上裝飾荷花、牡丹、秋葵、龍鳳、鸚鵡、人物和風景等題材，它承襲了唐代金銀器和銅鏡、織綉的特點，花紋精美，構圖嚴謹，表現了五代青瓷的高度水平。

8. 「越窖青瓷蓮花碗」為何堪稱國寶級文物可以介紹下這款蓮花碗研究價值嗎

1957年3月30日，蘇州市文物局正在如火如荼地搶修虎丘塔文物，工人們在第2層塔心處突然發現一暗格，內藏大量經箱文物，後又在第3、4層發現大量文物，最珍貴的是一件越窖青瓷蓮花碗。此文物一出土，立即引發考古界高度重視。專家認為這件青瓷碗，藝術價值和歷史價值，堪稱國家級文物！

1995年，上海舉行國際秘色瓷研討會，來自各地的秘色瓷精品齊聚上海，越窯青瓷蓮花碗，由專家鑒定為五代越窯青瓷之典範，是秘色瓷中的稀世珍品。而後這件文物由蘇州博物館收藏並展出，給了我們一睹國寶的良機。

1995年後，越窯青瓷蓮花碗，正式改名為秘色瓷蓮花碗。由此，蓮花碗被確定屬於秘色瓷，專家的證據，就是來自陝西省法門市地宮里的秘色瓷。

1987年，考古人員對陝西省法門市地宮就進行過大規模發掘，當時出土了很多佛教文物，秘色瓷器物正是五代以業供奉佛祖的宮廷瓷器。

而蘇州博物院收藏的青瓷蓮花碗從質地、釉色上都與秘色瓷極其相追念，最終鑒定為五代秘色瓷。

蓮花碗的出土與鑒定，證實秘色實工藝在中國五代就已登峰造極，現今全世界秘色瓷器皿據說不足30件，任何一件都是舉世罕見的珍品，而秘色瓷蓮花碗又是珍品中的翹楚。

秘色瓷蓮花碗是佛教供奉器皿，而蓮花本就出淤泥而不染，自古以來就是君子品德高潔的象徵。因而，此蓮花碗是佛法與藝術的完美融合，不但風格獨一無二，精神意義也源遠流長。

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（文中圖片來自網路，如侵則刪）

9. 荷花汁掉衣服上啦怎麼才能洗干凈

荷花汁等來植物汁水的自顏色都是天然色素，此外還含有植物蛋白成分。經空氣氧化後會變得更難清洗，因此沾了荷花汁後最好盡快清洗。
針對衣服上的荷花汁漬，可嘗試以下清洗方式減輕污漬情況：
1、如果是新鮮污漬先用冷水沖去表面污漬，如果是陳舊污漬，衣服乾的時候，用手洗專用洗衣液原液塗抹在污漬處，完全覆蓋污漬，靜置5分鍾後（可輕輕搓洗），進行常規洗滌；
2、放置一段時間或輕輕搓洗，再按照一般方式用洗衣液洗滌；
3、經上述方法洗滌後，如果污漬仍未去除，可採用以下方法進行去除：
（1）用此方法去污前，請先在衣服隱蔽處適用，以了解去污方法對衣物顏色的影響情況；
（2）往盆中倒少量水（約0.5升），用彩色衣物色漬凈瓶蓋量取彩色衣物色漬凈、衣領凈各1.5瓶蓋（各60克）加入水中，攪勻。放入衣服浸泡過夜，漂洗干凈。
*水量宜使衣服剛濕透，彩色衣物色漬凈和衣領凈用量根據水量相應增減。若浸泡過夜後仍有色漬未去除，可繼續延長浸泡時間。

注意事項：彩色衣物色漬凈不適用於易褪色衣物、乾洗衣物，避免接觸衣服上的金屬紐扣、拉鏈、金屬飾物等。

10. 秘色瓷蓮花碗的設計工藝

五代 通高13.5厘米 碗高8.9厘米 口徑13.9厘米 盞托高6.6厘米
這件蓮花碗是五代越窯秘色瓷精品，也是蘇州博物館三件國寶文物之一。蓮花碗由碗和盞托兩部分組成。碗為直口深腹，外壁飾浮雕蓮花三組，盞托的形狀如豆，上部為翻口盤，刻劃雙鉤仰蓮兩組，下部為向外撇的圈足，飾浮雕覆蓮二組。該碗共由七組各種形態的蓮花組成。瓷胎呈灰白色，胎質細膩緻密，顆粒均勻純凈，托心平整，正中鏤有一小圓孔直通器底，孔邊刻「項記」窯工（作者）二字，施青釉，釉層厚且通體一致，光潔如玉，如寧靜的湖水一般，清澈碧綠，正如唐陸龜蒙《秘色瓷器詩》中描繪的「九秋風露越窯開，奪目千峰翠色來」，和陳萬里先生形容的「一泓清漪的春水」般的湖綠色，器形敦厚端莊，比例適度，線條流暢，豐腴華美，通體恰似一朵盛開的蓮花，構思巧妙，渾然天成。
荷花即蓮花，自古以來被人們不厭其煩吟詠的題材，它那出淤泥而不染的君子美德賦予人格意義。荷花有著良好的生長環境和獨特的嬌艷娉婷的姿態，而更有清幽、恬適的微妙詩意境界，被文人逸士借景移情寄託多種情感和思緒。漢魏時期，隨著佛教的傳入，蓮花就被融入一種神秘的宗教色彩，象徵著極樂凈土和再生的生命意義，成為佛教藝術的主要題材之一，被廣泛用在凈土環境、佛座、雕刻、繪畫之中，由此可見，該蓮花碗的設計者項氏不僅是一位匠心獨具的造型藝術家，而且是一位虔誠的佛教信徒，所以說這件越窯青瓷蓮花碗是一件境界極高的精神產品，佛法與藝術是如此完美地統一在這件舉世無雙的千古不朽之作中。