荷花四君子
Ⅰ 花中四君子是哪幾朵
四君子
，號稱花中四君子，四君子並非浪得虛名，確實各有它的特色
梅，剪雪裁冰，一身傲骨
蘭，空谷幽香，孤芳自賞
竹，篩風弄月，瀟灑一生
菊，凌霜自行，不趨炎勢
梅蘭竹菊（一）
林翁愛梅
孤傲的梅花/用生命的力量/沖破矜持和羞澀/用美麗的花瓣/向我們報告春天快到了!
朽木愛蘭
花如白玉/冰肌玉骨/宛如翩翩起舞的仙女/淡淡馨香/綿綿情意/讓多少腳步不願離去!
坡翁愛竹
雖然/在你的身邊匆匆而過/但/你那生機勃勃的竹莖/你那婀娜多姿的葉子/卻深深留在我的心中!
陶翁愛菊
喜歡/不是你的色彩/而是/你那風中飄逸的姿態/你那不畏寒霜的風采
梅蘭竹菊（二）
《四君子賦》
四君子者，梅蘭竹菊也。華夏園藝綿延數千載，物種繁茂，風采紛呈，而文人雅士尤好梅蘭竹菊，其因何在？蓋此四物雖生於自然，而究其各自秉性，卻別具君子之風。
梅，傲而不俗。其色分紅白及綠，另有蠟梅，色黃如蠟，香氣濃郁，雖自成科屬，其風韻卻與梅有異曲同工之妙。梅壽可逾千載，枝幹虯曲，身姿蒼古，其芳愈寒愈媚，臨風寒勁挺傲然鐵骨，遇冰雪更添飄然風儀。明代李漁曾論賞梅之無奈：「風送香來，香來而寒亦至；雪助花妍，雪凍而花亦凍」。吾以為：梅不畏寒乃出自天然，而寒香俱來更是造化奇絕，踏雪尋梅，呵氣凝香，滿目嬌色，風雅至致哉！
蘭，幽而不病。處深山，厭都市喧囂，不以境寂而色遜；居幽谷，喜明月清風，不因谷空而貌衰。藝蘭之人，跋涉林壑之間，尋采野生之蘭，馴其野性，育其良種，配山石襯其雋秀，置曲房顯其香幽；蘭葉，如挑破凡障睿劍，蘭花，如指點群迷佛手，聞其香，瞻其容，如入禪境矣。蘭香如檀，置蘭之室不宜久坐，久坐而不聞其香，故痴迷呆滯者，實難見識蘭之雅趣。
竹，輕而不佻。其莖有方圓之別，其色有青紫之分；竹無心性隨和，山野路旁，庭院廟堂，隨遇而安，四季茂然；櫛疾風揚其勁節，沐春雨聳其玉筍，披月輝露其窈窕，偎峭石顯其輕靈；傍窗而植，賞月投之秀姿；臨池而栽，顧波泛之倩影。宋代蘇東坡曰：「寧可食無肉，不可居無竹。」古人愛竹之情，由此可見一斑矣。
菊，麗而不嬌。傲然臨霜，怒放於群芳凋零之際；不畏肅殺，盡展其萬方嬌媚之態。園藝之菊與野生之菊不同矣，野菊婆娑，點綴村舍疏籬，隨處而生，毋須人工；而園藝之菊，從春之下種至秋之綻放，其間治地釀土，防燥慮濕，摘頭掐葉，接枝捕蟲，防雨避霜，使藝菊之人難得閑暇。從古到今，歷代藝菊之人傾心培育，使其種類紛繁，姿態萬千。是謂：菊之美，三分出自天工，七分來自人力，藝菊之人終年辛勞，以人力助天工，菊之美，實臻天人合一之境也。
梅蘭竹菊（三）
陸游原詞《卜運算元·詠梅》
驛外斷橋邊，
寂寞開無主。
已是黃昏獨自愁，
更著風和雨。
無意苦爭春，
一任群芳妒。
零落成泥碾作塵，
只有香如故。
詠蘭 蔣 茲
曲奏當年明月夜，
美人心事水潺潺。
如何芳草迷歸路，
灑落香痕滿世間。
詠竹 鄭板橋
咬定青山不放鬆，
立根原在破崖中。
千磨萬擊還堅勁，
任爾東南西北風。
晉·陶淵明《和郭主簿》
芳菊開林耀，
青松冠岩列。
懷此貞秀姿，
卓為霜下傑。
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樂哉！ 玩物宜情。益哉！賞物養性也。人物類異，其性同也，然人墮塵世苦厄無奈，而物隨造化卻樂天任性。是故，千古文人之所以傾心梅蘭竹菊者，無他，皆因由物思己，惺惺相惜也。而園藝之事又與君子立身治業何異哉？園藝者，舉四季勤勞而礪其身心，唯持之以恆而用心良苦者，方使草木榮茂，煥天然之神采。君子安身立命，建功立業，唯以修心持恆，傾其心智，方臻化境。此外，別無捷徑矣！
Ⅱ 被稱為「花中四君子」有荷花嗎
號稱「花中四君子」，沒有荷花。
名稱 特點 魅力
梅 剪雪裁冰，一身傲骨 迎寒而開、傲霜鬥雪
蘭 空谷幽香，與世無爭 色淡香清、象徵謙謙君子
竹 篩風弄月，瀟灑一生 修長挺拔、清雅高格
菊 凌霜自行，不趨炎附勢 不與群芳爭艷，金秋綻放、恬然自處
精神
古詩文中常提到的梅、蘭、竹、菊。
1、梅：它清麗淡雅、芳香襲人，具有傲霜凌寒的特徵，一身傲骨·。
2、蘭：她色淡香清，生於幽僻之處，故常被看作是謙謙君子的象徵。
3、竹：它剛直、謙遜，不亢不卑，瀟灑處世，常被看作不同流俗的高雅之士的象徵。
4、菊：它美麗絕俗，卻不與群芳爭艷，故歷來被用來象徵恬然自處、傲然不屈、與世無爭的高尚品格。
Ⅲ 花中四君子，其中菊是什麼君子
你好，花中四君子是指：梅蘭竹菊。但是一開始不敢確定，因為竹子一般不被當做花來看待。但在網上查了一下，說其實竹子也是會開花的。只是開花比較少見，而且周期很長，一般根據品種不同，開花周期是在十幾年或者幾十年。
但花中四君子是梅蘭竹菊，是毋庸置疑的。
至於菊花是什麼君子，我沒有查到資料，不過很據掌握的一些知識，菊花應該是「隱君子」。根據如下：
1.1987年，中國曾評出了中國的十大名花，分別是：
第一梅花，雅號「雪中高士」。
第二牡丹，雅號「花王」
第三菊花，雅號「花中隱士」（這是第一個根據)
第四蘭花，雅號「空谷佳人」
第五月季，雅號「花中皇後」
第六杜鵑，雅號「花中西施」
第七茶花，雅號「花中妃子」
第八荷花，雅號「花中君子」
第九桂花，雅號「花中仙客」
第十水仙花，雅號「凌波仙子」
2.周敦頤曾在《愛蓮說》當中提到：
予謂菊，花之隱逸者也（這是第二個根據）；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。
由此，個人認為菊花當是「隱君子」。
Ⅳ 松，竹，梅，荷，蘭，菊 這些植物一起代表什麼意思
梅:探波傲雪，剪雪裁冰，一身傲骨，是為高潔志士;
蘭:空谷幽放，孤芳自賞，香雅怡情，是為世上賢達;
竹:篩風弄月，瀟灑一生，清雅澹泊，是為謙謙君子;
菊:凌霜飄逸，特立獨行，不趨炎勢，是為世外隱士。
松：松柏常常象徵著堅強不屈 ,松枝則象徵傲骨崢嶸。
荷：荷花象徵高潔、清廉、神聖。
(4)荷花四君子擴展閱讀：
「四君子」是中國畫的傳統題材，以梅、蘭、竹、菊謂四君子。是傳統寓意紋樣。
明代黃鳳池輯有《梅竹蘭菊四譜》，從此，梅蘭竹菊被稱為「四君」。畫家用「四君子」來標榜君子的清高品德。《集雅蔡梅竹蘭菊四譜小引》：「文房清供，獨取梅、竹、蘭、菊四君者無他，則以其幽芳逸致，偏能滌人之穢腸而澄瑩其神骨。」四君子並非浪得虛名，確實各有它的特色：梅，剪雪裁冰，一身傲骨；蘭，空谷幽香，孤芳自賞；竹，篩風弄月，瀟灑一生；菊，凌霜自行，不趨炎勢。
梅蘭竹菊占盡春夏秋冬，中國文人以其為「四君子」，正表現了文人對時間秩序和生命意義的感悟。梅高潔傲岸，蘭幽雅空靈，竹虛心直節，菊冷艷清貞。中國人在一花一草、一石一木中負載了自己的一片真情，從而使花木草石脫離或拓展了原有的意義，而成為人格的象徵和隱喻。
大凡生命和藝術的「境界」，都是將有限的內在的精神品性，升華為永恆無限之美。
Ⅳ 梅蘭竹菊，為什麼荷花沒上榜
其實從這點看荷花本來就極具君子的品性.所以..
而且。..荷花又被稱謂君子花.水芙蓉..我想這個評價也不低吧??
個人感覺之所以梅蘭竹菊被稱為四君子可能只是當時人們首先意識到了這些..或者是文人的習慣....
以下是引用他人..呵呵.也證明了四君子也非浪得虛名
梅、蘭、竹、菊，號稱花中四君子，四君子並非浪得虛名，確實各有它的特色
梅，剪雪裁冰，一身傲骨
蘭，空谷幽香，孤芳自賞
竹，篩風弄月，瀟灑一生
菊，凌霜自行，不趨炎勢
合而觀之，有一共同點，都是清華其外，澹泊其中，不作媚世之態
梅蘭竹菊，占盡春夏秋冬，中國文人以其為「四君子」，正表現了文人對時間秩序和生命意義的感悟。荷花雖「出淤泥而不染」，但花妖艷張揚，這與文人所追求的「內在、低調」「清高而不張揚」的君子品行不符，
荷花有高尚、純潔、謙虛、堅貞、聖潔和高雅的品質，有著冰清玉潔和高風亮節的精神。荷花葉片圓潤，顏色青綠，花朵美觀，顏色豐富，適合養在室內，能夠調節濕度，凈化空氣，對人體健康有益。荷花也可以作水景植物，觀賞價值較高。
荷花的品質和精神
荷花的品質與精神
荷花是蓮科蓮屬多年生草本植物，又被稱為蓮花、水芙蓉和藕花。荷花的「荷」字和「合」字諧音，寓意為和諧，象徵著美滿幸福。荷花生長在污泥之中，出淤泥而不染，冰清玉潔，有著高尚、純潔、謙虛、堅貞、聖潔和高雅的品質。
荷花的品質與精神
荷花外形美觀，葉片為近圓形，顏色青綠，花朵較大，花色豐富，有白色、紫色和粉色等多種顏色。氣味芳香淡雅，花瓣有單瓣、重瓣和復瓣等種類，極為美觀。荷花適合在缸內種養，可作水景，觀賞價值較高，將植株種植在水景公園，可美化環境。
荷花的品質與精神
荷花是水生植物，植株外形美觀，又是中國的十大名花之一，觀賞性很強。植株的種類較多，顏色也各不相同，例如古代蓮，顏色為紅色，花瓣屬於單瓣類型。唐婉的顏色為粉紅色，花瓣屬於復瓣類型，碧蓮的顏色為白色，花瓣屬於重瓣類型。
荷花的品質與精神
荷花是水生植物，植株也可以養在室內，能夠調節空氣濕度，還能吸收室內的有害氣體，凈化作用較強。將荷花養在室內，需要保持土壤濕潤，在其生長期間，可以適量的時間磷鉀肥。養護期間，可給植株噴灑殺菌葯劑，避免植株受病蟲侵害。
Ⅵ 被稱為：花中四君子，有荷花嗎：
沒有。因為梅蘭竹菊並稱為四君子。荷花別名出水芙蓉。不屬於四君子。
Ⅶ 梅蘭竹菊四君子，為什麼不把荷花包括在內
你想荷花算在內,是因為它"出淤泥而不染吧?"
呵呵.其實從這點看 荷花本來就極專具君子的品性屬.所以..\
而且。..荷花 又被稱謂 君子花.水芙蓉..我想這個評價也不低吧??
個人感覺 之所以 梅蘭竹菊被稱為四君子可能只是當時人們首先意識到了這些..或者是文人的習慣....
以下是引用他人..呵呵.也證明了 四君子 也非浪得虛名
梅、蘭、竹、菊，號稱花中四君子，四君子並非浪得虛名，確實各有它的特色
梅，剪雪裁冰，一身傲骨
蘭，空谷幽香，孤芳自賞
竹，篩風弄月，瀟灑一生
菊，凌霜自行，不趨炎勢
合而觀之，有一共同點，都是清華其外，澹泊其中，不作媚世之態
Ⅷ 為什麼荷花沒在花中君子之列
花中四君子
梅，剪雪裁冰，一身傲骨
蘭，空谷幽香，孤芳自賞
竹，篩風弄月，瀟灑一生
菊，凌霜自行，不趨炎勢
其實這是你的一種誤解，與之「花中四君子」齊名的還有國色天香、寒秋三魂、花中四君子、六月花神。 國色天香是牡丹
寒秋三魂是菊花 六月花神就是荷花了 「花中四君子」只是各種花評中的一項，並不代表這四種花就是花中最優秀的！ 荷花在古今很多文人雅士的眼裡也是「花中君子」，最熟悉的「出污泥而不染，濯清漣而不妖」，不就是說蓮花是高尚的君子嗎！ 大雄寶殿中的佛祖釋迦牟尼，端坐在蓮花寶座之上，慈眉善目，蓮眼低垂；稱為「西方三聖」之首的阿彌陀佛和大慈大悲觀世音菩薩，也都是坐在蓮花之上。其餘的菩薩，有的手執蓮花，有的腳踏蓮花，或作蓮花手勢，或向人間拋灑蓮花（如天女）。寺院牆壁、藻井、欄桿、神賬、桌圍、香袋、拜墊之上，也到處雕刻、繪制或縫綉各種各色的蓮花圖案。 由此可見荷花的受歡迎程度不比「四君子」差，甚至要超出！
Ⅸ 竹子不是花，進入花中四君子的排名；荷花被周敦頤說「蓮，花之君子者也」，卻不是四君子之一，為什麼
梅蘭竹菊確切說是畫中四君子，而不是花中四君子，竹自然不是花，蘭其實也不能算是嚴格意義上的花，可能要算作草。
所以周敦頤的話和這個沒有沖突。
Ⅹ 梅蘭竹菊四君子。
梅花、蘭花、竹、菊花。為「四君子」。品質分別是：傲、幽、堅、淡。梅、蘭、竹、菊成為中國人感物喻志的象徵，也是詠物詩和文人畫中最常見的題材，正是根源於對這種審美人格境界的神往，也是詠物詩文和藝人字畫中常見的題材，號稱花中四君子。
梅：探波傲雪，剪雪裁冰，一身傲骨，是為高潔志士；
蘭：空谷幽放，孤芳自賞，香雅怡情，是為世上賢達；
竹：篩風弄月，瀟灑一生，清雅澹泊，是為謙謙君子；
菊：凌霜飄逸，特立獨行，不趨炎勢，是為世外隱士。