眉山荷花節
1. 荷盡已無擎雨蓋 菊殘猶有傲霜枝是什麼意思
意思:荷花凋謝連那擎雨的荷葉也枯萎了,只有那開敗了菊花的花枝還傲寒斗霜。
出自:宋 蘇軾《贈劉景文》
原詩:
贈劉景文
宋代:蘇軾
荷盡已無擎雨蓋,菊殘猶有傲霜枝。
一年好景君須記,最是橙黃橘綠時。
釋義:
荷花凋謝連那擎雨的荷葉也枯萎了,只有那開敗了菊花的花枝還傲寒斗霜。
一年中最好的景緻你一定要記住,那就是在橙子金黃、橘子青綠的秋末冬初的時節啊。
荷盡:荷花枯萎,殘敗凋謝。擎:舉,向上托。雨蓋:舊稱雨傘,詩中比喻荷葉舒展的樣子。菊殘:菊花凋謝。猶:仍然。傲霜:不怕霜凍寒冷,堅強不屈。君:原指古代君王,後泛指對男子的敬稱,您。須記:一定要記住。
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作品鑒賞
這首詩寫的是初冬的景色。為了突出「橙黃橘綠,這一年中最好的景緻,詩人先用高度概括的筆墨描繪了一幅殘秋的圖景:那曾經碧葉接天、紅花映日的諸蓮塘荷,現在早已翠減紅衰,枯敗的莖葉再也不能舉起綠傘,遮擋風雨了;獨立疏籬的殘菊,雖然蒂有餘香,卻亦枝無全葉,唯有那挺拔的枝幹斗風傲霜,依然勁節。
自然界千姿萬態,一年之中,花開花落,可說是季季不同,月月有異。這里,詩人卻只選擇了荷與菊這兩種分別在夏、秋獨占勝場的花,寫出它們的衰殘,來襯托橙橘的歲寒之心。詩人的高明還在於,他不是簡單地寫出荷、菊花朵的凋零,而將描寫的筆觸伸向了荷葉和菊枝。這是因為,在百花中,「唯有綠荷紅菡萏」,是「此花此葉長相映」的(李商隱《贈荷花》)。
可是,不論是先謝還是後凋,它們畢竟都過時了,不得不退出競爭,讓位於生機盎然的初冬驕子──橙和橘。至此,詩人才滿懷喜悅地提醒人們:請記住,一年中最美好的風光還是在「青黃雜糅,文章爛兮」(屈原《橘頌》)的初冬時節。
這里橙橘並提,實則偏重於橘。從屈原的《橘頌》到張九齡的《感遇(江南有丹橘)》,橘樹一直是詩人歌頌的「嘉樹」,橘實則「可以薦嘉客」。橘樹那「經冬猶綠林」、「自有歲寒心」的堅貞節操,豈止荷、菊不如,直欲與松柏媲美了。「菊殘猶有傲霜枝」,後來就有人借用它比喻堅貞不屈的人。
胡仔《苕溪漁隱叢話》曾將此詩與韓愈《早春呈水部張十八員外》一詩相提並論。兩詩雖構思和描寫手法相似,藝術工力悉敵,內容卻以蘇詩為勝。這是因為,韓詩雖也含有一定哲理,卻仍只是一首單純的寫景詩;蘇詩則不然,它融寫景、詠物、贊人於一體,借物喻人,贊頌劉景文的品格和節操。韓詩所贊乃人人心目中皆中皆以為好的早春;
蘇詩卻把那些「悲秋傷春」的詩人眼中最為蕭條的初冬寫得富有生意和詩意,於此也可見他曠達開朗、不同尋常的性情和胸襟。真是淺語遙情,耐人尋味。蘇軾這首詩雖為贈劉景文而作,所詠卻是初冬景物,了無一字涉及劉氏本人的道德文章。
這似乎不是題中應有之義,但實際上,作者的高明之處正在於將對劉氏品格和節操的稱頌,不著痕跡地糅合在對初冬景物的描寫中。因為在作者看來,一年中最美好的風光,莫過於橙黃橘綠的初冬景色。而橘樹和松柏一樣,是最足以代表人的高尚品格和堅貞的節操。因此如果以情韻與理趣來看,蘇詩卻似略勝一籌於韓詩。
2. 荷花象徵什麼
荷:君子、潔凈無染
以荷花象徵清白。荷花花朵艷麗,清香遠溢,碧葉翠蓋,內十分高雅。周敦頤之名篇容《愛蓮說》稱其「出污泥而不染」,贊美荷花的高貴品格,將其視為清白、高潔的象徵。
荷花是聖潔的代表,更是佛教神聖凈潔的象徵。荷花出塵離染,清潔無瑕,故而中國人民和廣大佛教信徒都以荷花"出淤泥而不染,濯清漣而不妖"的高尚品質作為激勵自已潔身自好的座右銘。
荷花是友誼的象徵和使者。中國古代民間就有春天折梅贈遠,秋天采蓮懷人的傳統。自古中國人民就視蓮子為珍貴食品,如今仍然是高級滋補營養品,眾多地方專營蓮子生產。蓮藕是最好的蔬菜和蜜餞果品。蓮葉、蓮花、蓮蕊等也都是中國人民喜愛的葯膳食品。可見荷花食文化的豐富多彩。傳統的蓮子粥、蓮房脯、蓮子粉、藕片夾肉、荷葉蒸肉、荷葉粥等等舉不勝舉。
在中國花文化中,荷花是最有情趣的詠花詩詞對象和花鳥畫的題材;是最優美多姿的舞蹈素材;也是各種建築裝飾、雕塑工藝及生活器皿上最常用最美的圖案紋
飾和造型。荷花不愧為中國的傳統名花。
3. 眉山市水天花月水上樂園怎麼樣有什麼好玩的地方
消夏避暑 把歡樂帶回家 「玩轉水世界」水上樂園有國家級的游泳池、新奇清新的水上沖浪、清涼愜意的漂流河、驚險高速的水中高空滑道、帶有印第安異度風情的加勒比風情水上城堡表演和歡笑聲連連的兒童游泳池為一體的水上遊玩項目。體驗中流擊水的豪情和在巨浪中穿插的驚奇和刺激;和孩子一起戲水玩耍,分享陽光和歡樂,減肥康體、運動健身、戲水遊玩,在「玩轉水世界」水上樂園一僅享受,一家人在夏日炎炎中度過清涼一夏,把歡樂帶回家。 親子遊玩 體驗快樂課外學習 水天花月園區內有許多珍稀的植物、荷花、魚類物種,在許多各國保護植物中就有從緬甸引進價值30萬的珍貴銀杏樹,在錯落有致的「蓮花塢」中,有上百種經過太空科技培育改良的奇異荷花品種,同學們可以在其中畫畫,攝影。「羨魚盪」觀魚池內,小朋友們在大人的陪同在劃著小船,對池中小魚餵食,各種色彩艷麗的魚兒競相爭奪,歡躍水面。星月懷古廣場上有包括三蘇在內沒上歷代文人的詩詞和典故,讓孩子們朗朗上口,印象深刻,感受眉山歷史文化的積淀和教育;還有放養的性情溫順的小動物,如小兔、小羊、松鼠等等,孩子們在觀賞和互動餵食中學習愛護動物、珍稀生命,體驗一趟生動的素質教育課。 休閑娛樂 品茗垂釣 三座茶坊內,午後休閑一盞茗,古典曲風的音律欣賞,蘇軾詞欣賞,體驗中國傳統茶飲文化,陪同朋友也好,消遣時光也罷,都可以在高雅休閑氣氛中體驗閑情逸致、清心悠然。臨江釣池邊,微風徐徐,波光粼粼,楊柳依依。垂釣愛好者可以來這里體驗30多公斤生態喂養的魚上鉤的成就感;安享晚年的老人在家人的陪伴下,感受垂釣樂趣,一杯香茗一支槁,山光悅身性,潭影空人心。 美食餐飲 宴會服務 水天花月有佔地三千多平米的生態餐飲,各種特色菜品包括東坡魚、東坡肘子等在內的特色東坡美食、各種川菜、粵菜、美味小吃,人間美食,應有盡有。在垂釣池旁還設有佔地500平米的火鍋廳,人們通過垂釣所得的大魚轉化為口中美味的魚火鍋。除此以外,這里還可以承接最多達一千五百多人的生態各種宴會,水天花月致力於打造眉山地區最好的婚宴舉行地,可以在島上舉行歷史文化和生態特色的婚禮,也可以在蓮花塢內荷花從間舉行一個人間仙境的蓮花瑤池婚禮。
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4. 關於荷花的資料
荷花:別名:蓮花、芙蕖、水芝、澤芝、水華、菡萏、水旦、草芙蓉、六月春芙蓉、水芙、水芙蓉、 玉環、草芙蓉、六月春、中國蓮等。
多年生水生植物。根莖(藕)肥大多節,橫生於水底泥中。葉盾狀圓形,表面深綠色,被蠟質白粉背麵灰綠色,全緣並呈波狀。葉柄圓柱形,密生倒刺。花單生於花梗頂端、高托水面之上,有單瓣、復瓣、重瓣及重台等花型;花色有白、粉、深紅、淡紫色或間色等變化;雄蕊多數;雌蕊離生,埋藏於倒圓錐狀海綿質花托內,花托表面具多數散生蜂窩狀孔洞,受精後逐漸膨大稱為蓮蓬,每一孔洞內生一小堅果(蓮子)。花期6月~9月,每日晨開暮閉。果熟期9月~10月。 荷花的根莖種植在池塘或河流底部的淤泥上,而荷葉挺出水面。 在伸出水面幾厘米的花莖上長著花朵。荷花一般長到150厘米高,橫向擴展到3米。荷葉最大可達直徑60厘米。引人注目的蓮花最大直徑可達20厘米。
荷花,屬雙子葉植物毛茛目睡蓮科蓮屬,它包括兩大種類,中國蓮和美國蓮。中國蓮分布在亞洲、大洋洲,多數植株高大,葉橢圓形,綠色,栽培品種中花型有單瓣、復瓣、重瓣、重台、千瓣之分,花紅色至白色;美國蓮分布在北美洲,植株矮小,葉近圓形,深綠色,花僅見單瓣型,黃色,仍處於半野生狀態。據古植物學家研究化石證實,早在1.35億年前,在北半球的許多水域地方都有蓮屬植物的分布。在我國,1973年發現的"河姆渡文化"遺址中,就有蓮的花粉化石,經測定,距今7000年。這說明,至少在7000年前,蓮在我國就已經分布,甚至已作為食用了。雖然現今的一些資料都註明蓮原產印度,但通過史料來看,中國才是荷花的原產地。荷花在我國栽培歷史悠久,傳播范圍極廣。西至天山北麓,東接寶島台灣,北達黑龍江,南抵海南三亞。可以說,中國是荷花的世界栽培中心。
5. 海南到山東壽光旅遊 2014壽光有什麼好玩的地方壽光林海公園
壽光林海公園很大,荷花觀賞園是它的重頭戲。目前正是壽光林海公園的荷花觀賞的重要節日,是第六屆壽光林海荷花節,現在這個時間來的話,可以看到最美的荷花。漫步在荷花池邊,你會聞聞陣陣荷花香,其實上次我和表妹在眉山的水天花月歡樂公園裡面也有種植大面積的荷花,只是和壽光林海公園比起來,還是壽光林海公園的荷花更多一些,樣子就都差不多了,反正荷花到了哪裡,都是一個模樣。壽光林海公園有一個東方不沉湖,號稱是中國的第三個死海,可惜我不但前兩個死海沒有去過,就是連中國死海在什麼地方都不知道,呵呵,可是我們當天去的時候,都沒有人在東方不沉湖裡面泡,只是看照片是浮在水面上躺著睡覺,是挺好玩的。客戶沒有想進去泡一泡的想法,我自然也不會有這樣的想法了。除了在壽光林海公園看荷花和這個東方不沉湖之外,壽光林海公園還有一個採摘園,還有一個寧國寺,還有一個很大的釣魚區域。壽光林海公園除了這些各種的體驗之外,還有餐廳和賓館,所以很適合大家來里度假,談戀愛,談生意。壽光林海公園區域劃算的比較清晰,面積很大。基本上從上午進了壽光林海公園,你一天的時候就都在裡面了,吃吃飯,看看荷花,去寧國寺看看佛,是一個玩起來很輕松的景點。寧國寺是一個唐代的古寺,在壽光從古代就是一個很出名的寺院。可是後來又消失了。不知道是出於什麼考慮,現在的寧國寺又重新建造了起來,並且把它建造在了壽光林海公園裡面了,不過建設的不錯,現在還在修佛,可能明天過來的時候,規模比現在還要大,就是不知道,等到來寧國寺的人越來越多,壽光林海公園的門票是不是又要漲了。去壽光林海公園建議直接打車或者是自駕,還沒有什麼公交車能直接到壽光林海公園的。壽光林海公園的餐廳吃飯價格不貴,菜很可口,很多新鮮的蔬菜都是采自壽光林海公園自己的種植區,是很新鮮的綠色蔬菜,虎頭雞和蓮藕夾肉最好吃,來了壽光林海公園,不妨品嘗一下。不過壽光本來就是我們國家的蔬菜種植重要基地,所以這里的蔬菜肯定是好的,不然每年的蔬菜節就不會有這么多客商了。最後感謝壽光林海公園讓我順利簽下了這個客戶,希望明年也能成功續簽,不負我在寧國寺的所求。
6. 荷花資料
荷花的資料
學名:Nelumbo nucifera
別名:蓮花、芙蕖、水芝、芙蓉、水華、水芙、水旦、 水芙蓉、澤芝、玉環、草芙蓉、六月春、中國蓮等
科屬:睡蓮科、蓮屬。本屬植物含兩種,另一種為美國黃蓮N.pentapetala 產於美洲。
荷花原產亞洲熱帶地區和大洋洲。除我國外,日本、蘇聯、印度、 斯里蘭卡、印度尼西亞、澳大利亞等國均有分布。
我國在人工栽培前,早有野生的 荷花。古植物學家徐仁教授,曾於40年前在柴達木盆地發現荷葉化石,該化石 距今至少有1000萬年。1973年在浙江餘姚縣距今7000年前的"河姆渡文化"遺址出 土的文物中,發現有荷花的花粉化石;同年又在河南鄭州市距今5000系年前的"仰韶文化"遺址中發現兩粒炭化蓮子。西周初期(公元前ll世紀),古人食用蔬菜約 40餘種,藕是其中之一。《峪經》中有"腮有荷華"之句,意指祖國大地上凡有沼澤水 域的地方,都生長著荷花。
如今,黑龍江省密山縣興凱湖蓮花河附近,仍有大片野生 荷花。 荷花在我國南起海南島(北緯19度左右),北至黑龍江的富錦(北緯47.3度),東 臨上海及台灣省,西至天山北蔑,除西藏自治區和青海省外,全國大部分地區都有分布。垂直分布可達2000米,在秦嶺和神農架的深山池沼中也可見到。 本世紀80年代以來,湖北省武漢地區已成為近代荷花品種資源中心和研究中心。 四川眉山縣有個三蘇祠,祠內砌有荷花塘,塘中有亭曰:瑞蓮亭。亭拄上有一幅楹聯, 題的是:"多情明月邀君共,無主荷花到處開"的詩,荷花在中國各地 以它特有的風韻到處盛開!
荷花為竊根水生花卉。藕是荷花橫生於淤泥中的肥大地下莖。藕的 橫斷面有許多大小不一的孔道,這是荷花為適應水中生活形成的氣腔。此種氣腔在葉 柄、花梗里同樣可以見到。 在莖上還有許多細小的運輸水分的導管,導管壁 上附有 增厚的粘液狀的木質纖維素。它具有一定的彈性,當折斷拉長時,使出現許多白色相 連的藕絲。老藕的絲尤多於微藕。 種藕的頂芽叫"藕苫",被鱗片包著。它萌發後抽出白嫩細長的地下莖,稱為 "藕帶"。藕帶分節,節的周圍環生不定根。節上抽葉和花。從藕帶先端形成的新藕叫 主藕,旺盛者有4-7節藕筒,簡長10-25厘米,直徑約6-12厘米。主藕 上分出支藕叫子藕;從子藕再長出的小蔥稱孫藕,常僅1節。藕的大小、形態、色澤、生 藕的遲早、入泥深淺、品質風味等,均因品種而異,又受栽培和條件的影響。 葉大,直徑可達70厘米,全線,呈盾狀圓形,具14-2l條輻射狀葉脈。葉面深綠色、 粗糙、滿布短小鈍刺。刺間有一層蠟質白粉,故能使雨水凝成滾動的水珠。
所謂"掉拂 珠碎卻圓"(唐·杜甫詩句),贊美的正是雨後荷花特有的動態景觀。葉背談綠,光潔無毛, 脈隆起,中央有圓柱狀葉柄挺舉荷葉出水。柄上倒生較密剛刺,葉柄與地下莖相連處呈白 色,水中及水上部分則為綠色。
葉分三種:以頂芽最初產生的葉,形小柄細,浮於水面,稱為錢葉,或叫荷錢;最早 從藕帶上長的葉略大,也浮於水面,叫浮葉;後來從藕帶上長的挺出水面的葉叫立葉。無 論是錢葉、浮葉或立葉,出水前均相對內捲成棱條狀。立葉依生長早晚,其大小、高矮、 順序表現出明顯的上升階梯和下降階梯。在新藕形成時抽出的立葉,比前張大而剛刺較短, 叫"後把葉",在其前方再出現一張形小、柄短、葉背微紅的葉,叫"終止葉"。人們只 要辨別出終止葉,就能找到泥中新藕的方位。
荷花的花原基著生於藕帶處芽內、幼葉基部的背面;花單生、兩性;萼片4-5,綠色, 花開後脫落;營長桃形、桃形或圓桃形,暗紫或灰綠色;花有單瓣、復瓣、重台、千瓣之分,色有深紅、粉紅、白、談綠及間色等變化;花期6-9月,單朵花期只3-4天,多展開 午閉,千瓣類能開10天以上;花徑最大可達30厘米,小者不足10厘米;雄蕊60-450枚或 瓣化,花葯之附屑物多黃色,花絲白色;校頭頂生,子房上位,心皮多數分離,散生於碗 形、喇叭形的綠色花托內。花謝後膨大的花托稱蓮蓬,上有3-30個蓮室,發育正常時,每 個心皮形成一個橢圓形小堅果。有時心皮"泡化"或瓣化,不能形成果實。 果實俗稱蓮子,青熬時果皮青綠色,老熟時變為深藍色。果皮表面有氣孔和保衛細胞, 表皮下有堅固而緻密的柵欄組織,氣孔下有一條氣孔道,成熟蓮子果皮的氣孔道縮得很小, 不讓空氣和水分自由出入,甚至能阻止微生物進入。這種特殊的組織結構,就保證了蓮子 的長壽。它可埋在地層中千百年,而不致損壞,甚至還可用來播種發芽。50年代我國科技 工作者在遼寧普蘭店的泥炭土地層中發現了一些千年古蓮子,當時中國科學院北京植物園以 及蘇聯、日本等國的科學家,都曾用以進行發芽試驗,獲得了成功,稱為古代蓮. 蓮殼內有種子,外面有一層薄薄的種皮,內為富含營養的白色胚乳。在胚乳中央有綠 色而帶口味的胚芽,俗稱蓮。
7. 四川十大民間節日是哪些
好像是這個結果
涼山彝族火把節
涼山彝族新年
自貢燈會
攀枝花國際石榴節
阿壩縣節慶
郫縣古蜀文化節
南國冰雪節
遂寧觀音香會節
眉山東坡國際文化節
德格格薩爾藝術節
新都荷花節
茂縣節慶
資陽樂至烤肉節
8. 眉山鄰里荷塘在哪裡
四川。位於四川的三蘇祠荷塘,三蘇祠的荷花叫「蘇祠瑞蓮」,位居古眉州八景之首,觀景玩水兩不誤,荷花那清新迷人的姿態早已吸引了眾多愛荷之人前來觀賞,漫步在水天花月,簡直是一件賞心悅目的事情。
9. 荷盡已無擎雨蓋菊殘猶有傲霜枝是什麼意思
這是蘇軾的一首詩歌當中的一句,表達的是對菊花凌霜傲雪的斗爭精神的贊頌,詳解如下:
一、原詩如下:
贈劉景文 / 冬景
作者:蘇軾 (宋代)
荷盡已無擎雨蓋,菊殘猶有傲霜枝。
一年好景君須記,最是橙黃橘綠時。
二、翻譯如下:
荷花凋謝,連一把遮雨的傘似的荷葉也枯萎了;菊花也已經枯萎,但是它那傲霜挺拔的菊枝在寒風中依然顯得生機勃勃。別以為一年的好景將要結束,你得記住,最美的景是在初冬橙黃橘綠的時節啊!
三、關鍵兩句賞析:
詩中所詠為初冬景物。為了突出「橙黃橘綠」這一年中最好的景緻,詩人先用高度概括的筆墨描繪了一幅殘秋的圖景:那曾經碧葉接天、紅花映日的渚蓮塘荷,早已翠減紅衰,枯敗的莖葉再也不能舉起綠傘,遮擋風雨了;獨立疏籬的殘菊,雖然蒂有餘香,卻亦枝無全葉,唯有那挺拔的枝幹斗風傲霜,依然勁節。自然界千姿萬態,一年之中,花開花落,可說是季季不同,月月有異。這里,詩人卻只選擇了荷與菊這兩種分別在夏、秋獨領風騷的花,寫出它們的衰殘,來襯托橙橘的歲寒之心。詩人的高明還在於,他不是簡單地寫出荷、菊花朵的凋零,而將描寫的筆觸伸向了荷葉和菊枝。終荷花之一生,荷葉都是為之增姿,不可或缺的。蘇軾用擎雨無蓋說荷敗凈盡真可謂曲筆傳神!同樣,菊之所以被譽為霜下之傑,不僅因為它蕊寒香冷,姿懷貞秀,還因為它有挺拔勁節的枝幹。花殘了,枝還能傲霜獨立,才能充分體現它孤標傲世的品格。詩人的觀察可謂細致矣,詩人把握事物本質的能力亦可謂強矣!這兩句字面相對,內容相連,是謂「流水對」。「已無」、「猶有」,一氣呵成,寫出二花之異。
可是,不論是先謝還是後凋,它們畢竟都過時了,不得不退出競爭,讓位於生機盎然的初冬驕子──橙和橘。至此,詩人才滿懷喜悅地提醒人們:請記住,一年中最美好的風光還是在「青黃雜糅,文章爛兮」(屈原《橘頌》)的初冬時節!這里橙橘並提,實則偏重於橘。從屈原的《橘頌》到張九齡的《感遇(江南有丹橘)》,橘樹一直是詩人歌頌的「嘉樹」,橘實則「可以薦嘉客」。橘樹那「經冬猶綠林」、「自有歲寒心」的堅貞節操,豈止荷、菊不如,直欲與松柏媲美了。難怪詩人要對它特別垂青!
這首詩寫的是初冬的景色。作者說,雖然秋去冬來,荷盡菊殘,但仍是橙黃橘綠的美好時光。詩中用「傲霜枝」作比,意在歌頌劉景文孤高傲世的高潔品格。「菊殘猶有傲霜枝」,後來有人借用它比喻堅貞不屈的人。