八大山人蘭花
A. 蘭花象徵意義是什麼
蘭花的寓意是典雅、高潔、愛國、堅貞不渝，它被稱為花中君子。因其品質非內常高潔容，它和水仙、菊花、菖蒲被稱為是花中四雅。蘭花還與梅花、竹、菊花一起被人們稱為「四君子」。
自古以來中國人民愛蘭、養蘭、詠蘭、畫蘭，古人曾有「觀葉勝觀花」的贊嘆。人們更欣賞蘭花以草木為伍，不與群芳爭艷，不畏霜雪欺凌，堅忍不拔的剛毅氣質，「芝蘭生於深谷，不以無人而不芳」。
(1)八大山人蘭花擴展閱讀：
四君子：梅花、蘭花、翠竹、菊花。
其品質分別是：傲、幽、澹、逸。「花中四君子」成為中國人借物喻志的象徵，也是詠物詩文和藝人字畫中常見的題材。其文化寓意為：梅，探波傲雪，高潔志士；蘭，深谷幽香，世上賢達；竹，清雅淡泊，謙謙君子；菊，凌霜飄逸 ，世外隱士。他們都沒有媚世之態、遺世而獨立。在四君子之中而唯有梅花被古人的智慧創作出「梅花篆字」。
B. 八大山人的藝術特點是什麼
在哭笑間狂歌•八大山人的繪畫藝術
文/楊新
八大有一首題畫詩說：「墨點無多淚點多，山河仍是舊山河。橫流亂世杈椰樹，留得文林細揣摹。」這第一句「墨點無多淚點多」，夫子自道，最言簡意賅地說出了他繪畫藝術特色和所寄寓的思想情感，只有沿著他所提示的這條線索，我們才能真正地理解和欣賞這位畫家的偉大藝術作品。
怪異晦澀中隱含著痛苦
八大由於他的特殊身世，和所處的時代背景，使他的畫作不能像其它畫家那樣直抒胸臆，而是通過他那晦澀難解的題畫詩和那種怪怪奇奇的變形畫來表現。例如他所畫的魚和鳥，寥寥數筆，或拉長身子，或緊縮一團，傾是而非。特別是那對眼睛，有時是個橢圓形，都不是我們生活中所看的魚、鳥的眼睛，生活中魚、鳥的眼睛都是圓圓的，眼珠子在中央也不會轉動。八大的魚、鳥的眼珠子都能轉動，有時還會翻白眼瞪人哩。他畫的山石也不像平常畫家畫那個樣子，渾渾圓圓，上大下小，頭重腳輕，他想擱在哪裡就在哪裡，也不管它是不是穩當，立不立得住。他畫的樹，老乾枯枝，僅僅幾個杈椰，幾片樹葉，在森林中幾萬棵樹也挑不出這樣一顆樹來。他畫的風景、山、光禿禿的樹，東倒西歪，荒荒涼涼，果真有這么個地方，我想誰也不肯到這里來安家落戶。
還有，他畫上的題詩、簽名和印章，也是怪怪的。例如他自號「八大山人」，解釋的人很多，至今學者們還有不同爭論。他有一方印章，印文刻作 ，有人說它是由「八大山人」四字組成，有的人則持慎重態度，稱之為「屐形印」，因為它的形狀像只木屐。至於他畫上的題詩，許多句子更是令人難解。
然而，八大明確地告訴我們：「橫流亂世杈椰樹，留得文林細揣摩」。又說：「想見時人解圖畫」。他是很希望人們能夠理解他的畫中之意的。因此許多學者經細心的研究，從他的畫意和字里字間，探聽出許多真消息。例如他有一個畫押寫作 ，很長時間人們一直稱它為龜形畫押，因為其形狀特別像一隻烏龜。後來才看出，原來是由「三月十九日」幾個字變形組成，這恰好是明代最末一個皇帝崇禎自殺的日子，標志著明朝的滅亡。那麼這個畫押，也就表示對國亡的紀念。
康熙二十一年他曾經畫了一幅《古梅圖》，樹的主幹已空心，虯根露出，光禿的幾枝杈椰，寥寥的點綴幾個花朵，像是飽經風霜雷電劫後餘生的樣子。其上題了三首詩，第一首寫道：「分付梅花吳道人，幽幽翟翟莫相親。南山之南北山北，老得焚魚掃 塵。」「梅花吳道人」是指元代畫家吳鎮，自號「梅花道人」。方框內的字，顯然是被當時或稍後的收藏者有意剜去，以避免文字獄災禍。不難猜測，這個字不是「胡」，即是「虜」。清代統始者以滿族入主中原，最忌諱的也是這兩字。要在「南山之南北山北」掃除「胡塵」，八大山人非常明確地表達了他的反清復國思想。第二首詩寫道：「得本還時末也非，曾無地瘦與天肥。梅花畫里思思肖，和尚如何如採薇。」詩中用了兩個典故，一是元初遺民畫家鄭思肖，在南宋滅亡之後隱居吳下，畫蘭花露根不畫坡土，人問何故，他回答說：「土地都被人搶奪去了，你難道不知嗎？」二是殷遺民伯夷、叔齊在周滅殷以後，恥不食周粟，隱居首陽山採薇而食，直至餓死。原來八大這幅《古梅圖》虯根外露，也不畫坡土，是仿照鄭思肖畫蘭之意，暗含著國土被清人所搶奪，他這個明代宗室子孫，之所以成了和尚，正如伯夷、叔齊採薇首陽山那樣，不肯臣服於新王朝。國破家亡，復國無望，這使他不能不「苦淚交千點」了。
八大題畫詩，是解開他畫意的鑰匙，然幽澀難解，如迷如霧，許多學者都下過一番功夫進行破釋。例如康熙二十三年所作《甲子花鳥冊》（今藏美國普林斯頓大學博物館），其中第七頁畫一隻八哥站在枯枝上，題詩曰：「衿翠鳥喚哥，吭圓哥換了。八哥語三虢，南飛鷓鴣少。」此詩之意，香港中文大學饒宗頤教授經過引經據典考釋後結論說：「此詩畫是譏『虢』（指明）亡後，忠臣如鷓鴣之志切懷南，殊不多見。」這就是說，八大的作品，除了一般的國破家亡的情緒表達之外，有時還具體有所指。《瓜月圖》亦是件有所指的作品，在題詩之後他記錄說：「己巳潤八月十五夜畫所得」。面對著天上的圓月，和人間家家戶戶吃月餅，他的心被觸動了，那麼他「所得」是什麼呢？畫上題詩曰：「眼光餅子一面，月圓西瓜上時。個個指月餅子，驢年瓜熟為期。」有人根據吃月餅的風俗來源於反清義軍傳遞起事暗號的民間故事，說八大在期盼著這一天到來。然而卻要等到何年（驢年）呢？「驢年馬月」是俗語，表示遙無定期。果真如此，則八大的心跡，就不只是徒有國亡余痛了。
水墨寫意畫高峰的代表
八大長於水墨寫意，這是宋元以來興起的一種畫法。發展到明清時代，出現了許多文人水墨畫寫意大師，八大為其劃時代的人物。
在水墨寫意畫中，又有專擅山水和專擅花鳥之別，八大則兩者兼而善之。他的山水畫，近師董其昌，遠法董源、巨然、郭熙、米芾、黃公望、倪瓚諸家。例如康熙四十一年所作《書畫冊》（上海博物館藏）共畫了六幅山水小品，就可以看出深受董其昌的影響，其遠筆的圓潤則有著董、巨和黃公望的遺蹤，墨法參照了米氏雲山，而某些樹石的組合形式，顯然取自倪瓚。但是，我們在欣賞這些作品時，卻又強烈地感覺到八大山人的個性，上述那些古人的法則，不過是他隨手拈來為自己服務的。那些山、石、樹、草，以及茅亭、房舍等，逸筆草草，看似漫不經心，隨手拾掇，而干濕濃淡、疏密虛實、遠近高低，筆筆無出法度之外，意境全在法度之中。這種無法而法的境界，是情感與技巧的高度結合，使藝術創作進入到一個自由王國。
比起山水畫來，八大的花鳥畫創作，更具有他風格個性的典型性。順治十六年所作《傳綮寫生冊》（台北故宮博物院藏），和康熙五年作的《墨花捲》（北京故宮博物院藏），是八大早期作品，從中可以看到他的水墨寫意花鳥畫創作，深受沈周、陳淳、徐渭的影響，其用筆較方硬，題材、布局也未脫離前人窠臼，但是畫中所表現出的兀傲之氣，以及不拘一格的大膽剪裁，如不求物象的完整性，卻已預示著他的未來的發展。
八大花鳥畫最突出特點是「少」，用他的話說是「廉」。少，一是描繪的對象少；二是塑造對象時用筆少。如康熙三十一年所作《花果鳥蟲冊》，其《涉事》一幅，只畫一朵花瓣，總共不過七、八筆便成一幅畫。在八大那裡，每每一條魚，一隻鳥，一隻雛雞，一棵樹，一朵花，一個果，甚至一筆不畫，只蓋一方印章，便都可以構成一幅完整的畫面，可以說少到不可再少了的程度。前人所雲「惜墨如金」，又說「以少少許勝多多許」，只有八大才真正作到了這點，可謂前無古人，後難繼者。
少，也許能有人作到，但是少而不薄，少而不貧，少而不單調，少而有味，少而有趣，透過少而給讀者一個無限的思想空間，這是難有人作到的，八大卻具備了如上的要求，這里大有文章。首先是他在用筆用墨上的功夫。他的用筆由方硬變圓潤，飽和墨汁與運筆的方法相結合，一下筆就給人以渾厚豐富之感。他是第一個充分主動利用生宣紙特性以加強藝術表現力的畫家。生宣紙的吸水能力強，容易使墨汁擴散（洇），這本來是缺點，而八大卻把它變為優點，不但為水墨寫意畫開辟了一個廣闊的前景，而且也創造了人們對水墨寫意畫的新觀念，其功不朽。
其次是形象的塑造。八大的花鳥造型，不是簡單的變形，而是形與趣、與巧、與意的緊密結合，所以我們在欣賞時，就不會感到單薄和寂寞。再次是他的布局，特別講究少許物象在二維空間中擺放的位置。其訣竅是充分利用空白，即前人所謂「計白當黑」。與此同時，並充分調動題跋、署款、印章在布局中的均衡、對稱、疏密、虛實等的作用。他不像一般畫家那樣，先畫好畫，然後在恰當的位置題款和押印，而是有總體的規劃設想，使每一點都在布局中起到舉足輕重的作用，不多，不少，不奢侈，不節約。例如康熙三十三年所作《花鳥山水冊》（上海博物館藏），第一幅僅畫一隻雛雞。小雞置於畫面中右偏下，這一位置的重心，將畫面分割成四大塊空間，每塊空間的大小都不一樣，平衡而有變化。由於小雞頭部方向朝左，故題詩在右第二大塊空間中，使空盪的背景頓時活躍起來，視覺上起到突破平衡和內容豐富的作用。小雞的刻畫生動傳神，動態像小孩剛學走路，蹣跚得十分可愛。瞪著大眼警惕著前方，特別是眼後加三撇，像電波一樣，好似前方有什麼聲響傳來，使小雞心驚膽怯。這只小雛雞我們可以理解為它剛出蛋殼，表示出對這個世界的驚異與警惕；也可以理解為走失了群體，找不到媽媽，感到孤獨而害怕，如何理解，任人們馳騁想像的翅膀，所以有時候少畫，反而思想的容量更大。
少，不是目的而是手段，否則越少越好，藝術又會走入另一條邪徑。少是相對的，例如康熙四十二年所作的《楊柳浴禽圖》（北京故宮博物院藏），相對上述作品來說是「多」了，但比起一般畫家處理同類題材的作品來，卻少了許多許多。例如他對柳枝的處理，約有十二筆，就佔住了整個畫面上部的空間，不但表現出楊柳的老乾新枝的質，也表現了枝條迎風的勢。在春風料峭之中，八哥在洗刷自己的羽毛將振翅欲飛。這一生活小景，表現出無限的生意。康熙十六年所作的《河上花圖》（天津藝術博物館藏），是八大一生作品中僅見的長篇巨制，也是他筆墨最多、布局最復雜的一幅，但他仍然體現著少的原則。例如開卷的一叢荷花，總共超不出三十筆，筆減而意繁，一開卷便引人入勝。
八大，前承古人，後啟來者。白石老人曾有詩曰：「青藤（徐渭）雪個（八大山人）遠凡胎，缶老（吳昌碩）當年別有才。我原九泉為走狗，三家門下轉輪來。」其傾倒如此。今天隨著東西方文化的交流，欣賞和理解他藝術的人越來越多。
C. 八大山人書畫編年圖目內容
鈐印：八大山人、蝦篇軒 題識：西洲春薄醉，南內花已晚。旁著獨琴聲，誰為輓歌版。八大山人題。
本幅楊峴（1819-1896）題：雪個寫花卉，信手數筆，不知其起訖而神味已到。它人枝枝葉葉為之，仍未到也。予藏古柏一幀，老乾橫出，有干霄之勢，絕無點綴，惜下截破碎，不可收拾。暇當檢出，與缶廬煮茗共賞，同時知此趣者，恐不多得矣。乙未（1895年）七月，楊峴題。 鈐印：楊押
鑒藏印：食雞跖廬
石濤（原濟）、朱耷（八大山人）均為由明宗室後裔而出家為僧，與髡殘（石溪）和漸江（弘仁）合稱明四僧。明四僧是明末清初時期中國繪畫史上名噪一時，又影響深遠的繪畫流派。四僧借畫抒發身世之感和抑鬱之氣，寄託對故國山川之思，多抱有強烈的遺民情節。其中尤以石濤，八大傳世作品較多且對繪畫史貢獻最大。
石濤筆墨特點以放任恣縱見長，蒼勁圓秀，清逸橫生，渾朴酣暢又明朗秀健。章法結構不落俗套，在不完整中求完整，已入不為物蔽，不被法拘，功奪造化，力辟混沌之境，在四僧中視野廣闊，思想活躍，面貌復雜，對後世影響極大。有人稱石濤是中國繪畫史上屈指可數的偉大人物之一。從他的繪畫技術和理論等方面是當之無愧的。山水、人物、花鳥、走獸無不精擅且寓有新意。尤以山水畫及論著《畫語錄》名重天下。
「法本法無法」「搜盡奇峰打草稿」 「山川與我神遇而跡化」等話語是其藝術思想宣言，被後人奉為藝壇圭臬。
朱耷為人怪僻，藝也詭奇。癲狂揮掃，無不精妙，且能熔鑄千古，獨出手眼。鄭板橋謂其「掀天揭地之文，震電驚雷之字，呵神罵鬼之談，無古無今之畫，原不在尋常眼孔中也。未畫以前，不立一格，既畫以後，不留一格。」風格簡約冷逸，盡脫窠臼。八大山人可謂中國水墨寫意畫高峰的代表。其山水、花鳥兼擅，尤以花鳥最著。
有自題詩雲：「墨點無多淚點多，山河依是舊山河，橫流亂世杈椰樹，留得文林細揣摹。」夫子自道，言簡意賅的說出了他的繪畫藝術特色和寄寓的思想感情。
本期拍賣共有二僧作品十四件，計為石濤《為月翁作山水》、《為抱瓮作了法章山水》、《金陵勝跡》，朱耷 《墨荷幽禽》、《梅花》、《水仙·蘭花》、《行書詩、葡萄》、《雙鳩相依》等作品，均是其不可多得之佳作。
按語：八大山人個性倔強，一出筆就迥不猶人，奇崛冷雋，生面別開。此圖寫茉莉一枝，自左向右橫斜而出，近右邊了，始扶搖直上，其端疏疏著花，與下方數朵相呼應；最奇處在左一枯枝，僅一二筆，便平衡了畫面，使畫幅之外更有了不盡之意。畫幅小而境界闊大，落墨不多而生機盎然。枝幹用中鋒，飽滿圓厚，轉折處筆力不稍減而盡現靈動；墨葉用水恰到好處，通透蓬鬆，淋漓郁茂，神韻畢現。舊為吳昌碩所藏，他的老師楊藐翁為之品題，所雲「信手數筆而神味已到」，「同時知此趣者恐不多得矣！」感佩贊嘆之情溢於言表。此頁雖小，卻是他六、七十歲間代表之作，幾乎在所有八大的專集中都發表過，至為難得。
D. 哪些詩人喜歡蘭花他們寫過哪些作品是有關蘭花的寫蘭花的那幾句話他們為什麼喜歡蘭花
吳嘉紀《三月三日絕句》 船頭昨夜雨如絲，沃我盆中蘭蕙枝， 繁蕊爭開修禊日，遊人正是到家時。 朱彝尊《顧夫人畫蘭》 青樓人去筆床空，往事西州說謝公。 猶有秦淮芳草色，輕紈勻染夕陽紅。 王士慎《馮女郎畫蘭》 丐得騷人筆下妍，玉池清照影駢娟。 一從弱質辭空谷，冶葉倡條盡可憐。 石濤《墨蘭》 根已離塵何可詩，以詩相贈寂寥之。 大千香過有誰並，消受臨池灑墨時。 《墨蘭》 豐骨清清葉葉真，迎風向背笑驚人。 自家筆墨自家寫，即此前身是後身。 《墨蘭》 撇開瑤草點春星，倦想黃庭夢亦聽。 葉下穿雲交半面，世間何句得全青。 信他寒谷無邊醉，簪我衣裙沒骨丁。 相勘凡花痴不了，縱澆塵土有餘馨。 愛新覺羅.玄燁《秋蘭》 殿前盆卉，芳蘭獨秀，昔人稱為王者香，又以方之君子，因題四韻。 猗猗秋蘭色，布葉何蔥青。 愛此王者香，著花秀中庭。 幽芬散緗帙，靜影依疏欞。 豈必九畹多，侈彼離騷經。 《雲棲竹樹甚茂幽蘭滿山》 山徑紆徐合，溪聲到處聞。 竹深陰戛日，木古勢干雲。 倚檻聽啼鳥，攀崖采異芬。 韶華春已半，萬物各欣欣。 《詠幽蘭》 婀娜花姿碧葉長，風來難隱谷中香。 不因紉取堪為佩，縱使無人亦自芳。 程樊《詠懷》 蘭為王者香，芬馥清風里。 從來岩穴姿，不競繁華美。 曹寅《冬蘭》 冬草漫寒碧，幽蘭亦作花。 清如辟穀士，瘦似琢詩家。 叢秀幾釵股，頂分雙髻丫。 夕窗香思發，風影欲篝紗。 朱載震《建蘭》 叢蘭生幽谷，莓莓遍林薄。 不紉亦何傷，已勝當門托。 輦至逾關山，滋培珍幾閣。 掉頭忘閩海，傾心向京洛。 輕思晝回芳，清泉晚宜瀹。 玉軫一再彈，天際如可作。 華岩《蘭》 雲壑固聿曼，幽芬清且修。 涼風動夙夜，佳人惠然求。 高鳳翰《題鄭板橋畫蘭陳溉夫畫松》 溉夫畫鬆鬆支離，板橋畫蘭蘭離披。 蘭離披，蘭有香，松枝拂之松風長。 披風坐，北窗涼，老奴消受太清狂。 黃任《題畫蘭》 （三首） 何來爾室香，四壁即空谷。 一拳古而媚，美人伴幽獨。 沅澧多所思，遠道我心痗。 紙窗招香魂，貌之不敢佩。 磁斗養綺石，源清者香遠。 君從輞川來，而得此粉本。 了亮 《寫蘭石有寄》 一片空山石，數莖幽穀草。 寫寄風塵人，莫忘林泉好。 李方膺《蘭花冊頁》 （三首） 迷離蕭艾露風寒，千古英雄淚不幹。 擱筆沉吟談往事，橫琴未必調猗蘭。 楚畹清風涌筆端，廿年作客與盤桓。 自憐不唱猗蘭曲，萬葉千花供世看。 問天莫笑總無知，也惜幽蘭鬢漸絲。 當戶已愁鋤欲盡，入山又恐負芳時。 汪士慎《蘭》 幽谷出幽蘭，秋來花畹畹。 與我共幽期，空山欲歸遠。 《空谷清音圖冊頁》 蘭草堪同隱者心，自榮自萎白雲深。 春風歲歲生空谷，留得清香入素琴。 李鱔《水墨蘭蕙》 夏淺春深蕙作花，一莖幾蕊亂橫斜。 雖然不及幽蘭品，百畝齊栽願亦奢。 《幽谷芳菲》 淋漓如此寫芳菲，只少盆栽與石圍。 記得春風散幽谷，蕙花如草趁樵歸。 金農《畫蘭》 雨過深林筆硯涼，女蘭開處卻無郎。 柔箋駢穗多纖態，不數金陵馬四娘。 繆公恩《露蘭》 冰根碧葉雜荒蕪，曉露近暉綴寶珠。 笑靨半含還半吐，素心皎皎濯醍醐。 沈彤《幽蘭為儀封先生作》 幽蘭發空谷，蔚為王者香。 香風滿四野，素姿凝清光。 脈脈含深情，獨立遺眾芳。 何堪蕭與艾，結交當道傍。 蕭艾滋露華，幽蘭罹嚴霜。 光風一以轉，采采充佩裳。 鄭燮《題半盆蘭蕊圖》 盆是半藏，花是半含。 不求發泄，不畏凋殘。 《題來蘭》 兩盆蘭草，一晚一早。 先後得花，春末夏曉。 《題蘭》 蘭草已成行，山中意味長。 堅貞還自抱，何事斗群芳。 《嶠壁蘭》 峭壁一千尺，蘭花在空碧。 下有採樵人，伸手摺不得。 《蘭》 留得根棵大，何怨葉短稀。 春雷潛夜發，香氣入雲飛。 《蘭》 許多含蓄意，不肯露春情。 待過清明後，精華入夏清。 《題蘭》 （五首） 蘭花不是花，是我眼中人。 難將湘管筆，寫出此花神。 蘭香不是香，是我口中氣。 難將湘管筆，寫出唇滋味。 七十三歲人，五十年畫蘭。 任他風雷雨，終久不凋殘。 一筆與兩筆，其中皆妙隙。 何難信手揮，不顧前人跡。 有根不在地，有花四季開。 怪哉一參透，天機信筆來。 《叢蘭荊棘》 荊棘以慰其根，風露以暢其神。 素心不形喜怒，眾草亦沾余春。 《題屈翁山詩札、石濤石溪八大山人山水小幅、並白丁墨蘭共一卷》 國破家亡鬢總皤，一囊詩畫作頭陀。 橫塗豎抹千千幅，墨點無多淚點多。 《客焦山袁梅府送蘭》 秋蘭一百八十箭，送與焦山石屋開。 曉月敲門傳簡貼，煙帆昨夜過江來。 《題盆蘭倚蕙圖》 春蘭未了夏蘭開，畫里分明喚阿獃。 閱盡榮枯是盆盎，幾回拔去幾回栽。 《題破盆蘭花圖》 春雨春風寫妙顏，幽情逸韻落人間。 而今究竟無知己，打破烏盆更入山。 《題嶠壁蘭花圖》 山頂蘭花早早開，山腰小箭尚含胎。 畫工立意教停蓄，何苦東風好作媒。 《畫芝蘭棘剌圖寄蔡太史》 寫得芝蘭滿幅春，傍添幾筆亂荊榛。 世間美惡俱容納，想見溫馨澹遠人。 《蘭》 （四首） 屈宋文章草木高，千秋蘭譜壓風騷。 如何爛賤從人賣，十字街頭論擔挑。 此是幽貞一種花，不求聞達只煙霞。 采樵或恐通來徑，更寫高山一片遮。 蘭花本是山中草，還向山中種此花。 塵世紛紛植盆盎，不如留與伴煙霞。 山中蘭草亂如蓬，葉暖花酣氣候濃。 出谷送香非不遠，那能送到俗塵中。 《畫蘭寄呈紫瓊崖道人》 山中覓覓復尋尋，覓得紅心與素心。 欲寄一枝嗟遠道，露寒香冷到如今。 《破盆蘭花》 春雨春風洗妙顏，一辭瓊島到人間。 而今究竟無知己，打破烏盆更入山。 《畫盆蘭送范縣楊典史謝病歸杭州》 蘭花不合到山東，誰識幽芳動遠空。 畫個盆兒載回去，栽他南北兩高峰。 後被好事者攫去，楊甚慍之。又十餘年，余過杭，而楊公已下世久矣。其子孫述故，乞更畫一幅補之。既題前作，又系一詩曰相思無計托花魂，飄入西湖叩墓門。為道老夫重展筆，依然蘭子又蘭孫。 《折枝蘭》 多畫春風不值錢，一枝青玉半枝妍。 山中旭日林中鳥，銜出相思二月天。 《為侶松上人畫荊棘蘭花》 不容荊棘不成蘭，外道天魔冷眼看。 門徑有芳還有穢，始知佛法浩漫漫。 《折枝蘭》 曉風含露不曾干，誰插晶瓶一箭蘭， 好似楊妃新浴罷，薄羅裙系怯君看。 《八畹蘭》 九畹蘭花江上田，寫來八畹未成全。 世間萬事何時足，留取栽培待後賢。 《幽蘭》 轉過青山又一山，幽蘭藏躲路回環。 眾香國里誰能到，容我書呆屋半間。 《蘭》 世間盆盎空栽植，唯有青山是我家。 畫入懸崖孤絕處，蘭花竹葉兩相遮。 《盆蘭》 西江絕妙贛州蘭，曾買盆花幾上看。 畫里不知還得似，故鄉風露未全乾。 《山蘭》 山上山下都是蘭，香芬馥郁是一般。 可恨世人薄倖眼，只因高低兩樣看。 《幽蘭》 昨日尋春出禁關，家家桃柳卻無蘭。 市廛不是高人住，欲訪幽宗定在山。 《盆蘭》 買塊蘭花要整根，神完力足長兒孫。 莫嫌今歲花猶少，請看明年花滿盆。 《蘭》 （八首） 素心蘭與赤心蘭，總把芳心與客看。 豈是春風能釀得，曾經霜雪十分寒。 亂草荒蓬著處理，蘭花無地可安排。 想因賦質多靈秀，定要移根上苑栽。 九畹蘭花自千古，蘭花不足蕙花補。 何事荊棘夾雜生，君子容之更何忤。 不紅不紫不深黃，碧綠沉沉葉幾章。 惟有西風偏稱意，慣催石上掃秋霜。 春風昨夜入山來，吹得芳蘭處處開。 惟有竹為君子伴，更無他卉可同栽。 一峰過去一峰遙，路人三峰近斗杓。 蘭蕊愈高香欲遠，洞庭草青滿湖飄。 蘭花與竹本相關，總在青山綠水間。 霜雪不凋春不艷，笑人紅紫作客頑。 半邊修竹半邊蘭，碧葉清芬滿近山。 總是一團春夏意，略無秋氣雜其間。 《蘭》 蜂蝶有路依稀到，雲霧無門不可通。 便是東風難著力，自然香在有無中。 《蕙》 叢叢蕙草水之涯，綠葉陰深半欲遮。 最是清風披拂處，一莖嫩玉九枝花。 《題蘭》 （十首） 味自清閑氣自芳，如何淪落暗神傷。 遊人莫謂飄零甚，轉眼春風滿谷香。 不減群芳作色鮮，生成石徑力猶堅。 卻緣冢草休為伍，寂寞空山只自憐。 八畹蘭花七畹開，天花一畹也須栽。 明年定與春光發，只待天門響震雷。 為買春風二月天，蘇松宿草種成田。 隔江相望無多路，一到揚州便值錢。 一種幽蘭信筆栽，不沾雨露四時開。 根繁葉密春常在，可惜無香蝶不來。 水殿風瀕翠幄涼，叢蘭九畹飄芬芳。 離騷紉作幽人佩，今日方稱王者香。 林下佳人迥異常，臨風無語淡生香。 憑誰寫作靈均賦，為爾招魂到楚湘。 誰向山中挖得來，長枝短葉幾花開。 先生好把甌盆買，點石鋪苔細細栽。 若有香從筆論過，墨如金玉水如珠。 欲將孤竹幽蘭比，只是夷齊屈大夫。 濃處清幽淡處香，花開楚畹久各揚。 暖風意入高人手，移得金盆上玉堂。 《題蘭》 四塊蘭花三塊開，中間一塊且遲回。 世間萬事從容好，直待春閨蘭復來。 李調元《芷塘同年齋中秋蘭秀茂異常屬余作詩》 契闊今素心，忽動伊人懷。 入室座未安，馨芳盈庭階。 此種秉幽趣，高寄白雲隅。 一為香所誤，遂與諸草偕。 其芳終不言，自分溷塵埃。 今充君子佩，永得邀栽培。 月夜靜相對，如與人忘骸。 願言託孤根，歲宴兩無猜。 方婉儀《題馬守貞雙鉤蘭花捲》 楚畹幽蘭冠從芳，雙鈞畫法異尋常。 國香流落空留賞，太息金陵馬四娘。 愛新覺羅.書誠《題幻翁墨蘭》 北人愛蘭不易致，畫蘭直作真蘭視。 吾叔立意恐雷同，一以粉糅蘊精粹。 天地古人皆非師，神全故坐形支離。 快筆如錐劃紙碎，破花斷葉含清恩。 閟閣時聞豹囊鼓，輕揚茶煙供香祖。 世間沈麝敢同焚，筆墨聞薰長不腐。 虛室題詩得數觀，似同君子久盤桓。 薄劣雖慚謝車騎，願將心事托芝蘭。 高朋《題畫蘭為鄭板橋作》 芳菲香氣動吟毫，疑是湘君下漢皋。 爭奈幽芳多惹怨，於今不忍讀離騷。 姚范《記贈折枝蘭花》 屈原已死瀟湘空，蕙蘭不生芳草叢。 揭來南阮蕭齋中，美人不見相思瘦。 一枝折贈秋風後，夜雨西堂落紅豆。 我昔曾譜猗蘭篇，空山鼓之誰與傳。 煩君更乞冰絲弦。 鮑倚雲《蘭語篇》 幽芳不知春，春赴桃蹊水。 回波憶舊雨，冥濛曉煙里。 疇昔子慕予，窈窕竟奚似。 目成山之南，清川淥如此。 蕭蕭秋雨惡，檐端孕花蕊。 酷臘釀奇寒，土乾未滋蟻。 引領期人房，吹衣北風起。 根發暗已朽，處堂昧生理。 怨長交不終，媒勞復誰倚。 釃酒與花盟，花光去若駛。 蓀兮獨自愁，何人信予美。 王文治《可韻上人墨蘭卷子》 （四首） 誰將淡墨染春痕，瘦葉疏花倚石根。 一院古苔青不掃，重簾著地月黃昏。 春眠初覺鳥聲忙，臨罷黃庭日漸長。 待與高僧參鼻觀，絕無香處是真香。 小池雨過看濡毫，更酌紅樓讀楚騷。 為與幽蘭多夙契，建牙猶得近湘皋。 南核春蕊發華滋，視膳萱庭日景遲。 手擘倭箋如水碧，花前閑補廣微詩。 《蘭》 女俠金陵馬四娘，吮毫猶帶口脂香。 臨風故寫湘江怨，牽引騷人一帶腸。 羅聘《秋蘭文石》 今年九月偏無菊，欲紉秋菊笑可拈。 畫畢自看還自悔，筆花端合讓江淹。 孔繼涵《從侄柞索蘭》 （二首） 幽蘭似佳人，不以色自炫。 忽漫度微風，芳馨襲庭院。 緬懷湘中君，含情發深眷。 乞君九畹英，足我三益友。 睛窗午夢醒，疏香暗消受。 保以伴蹇修，一卷離騷有。 高鶚《幽蘭有贈》 九畹仙人竟體芳，托根只合傍沅湘。 一江水泛靈妃瑟，八月天寒楚客裳。 誰使當門逢忌諱，更教采佩太馨香。 愁深漫展離騷讀，天問從來最渺茫。 張士元《種蘭》 蘭生雜眾草，偃仰衢路旁。 草盛占雨露，蘭孤無容光。 我行適見之，小立還彷徨。 不恨草色滿，恨蘭不善藏。 移蘭種堂下，莖葉日以長。 閉門幽香發，眾草將安傷。 張綸英《蘭草》 幽蘭有高致，質弱苦易零。 芳香不可留，滋樹徒勞形。 小草時作花，嫣紅間蔥青。 閑階濯新雨，綽態何娉娉。 悅目非不怡，所嗟乏奇馨。 采之聊把玩，慨彼服媚情。 一笑謝東皇，榮枯無定形。 孫原湘《蘭》（二首） 宛然清露被江皋，葉葉靈芬出素豪。 一種離披煙雨態，剩泥殘壁畫離騷。 寫得靈根九畹芳，玉叉高展看瀟湘。 春風吹過閑蝴蝶，畫里業尋畫外香。 張問陶《蘭》 （二首） 偶檢叢蘭畫幾枝，各標神韻肯參差。 高花飛舞低花笑，同倚春風自不知。 偶檢離騷寫數行，便思乘興畫瀟湘。 可憐百種沿江草，不及幽蘭一箭香。 褚華《蘭花詠》 蒼煙漠漠松篁徑，萬朵瑤花破春冷。 月明老鶴飛上天，美人下山踏花影。 曉露洗，東風吹，香霧濕衣君不知。 心含幽怨立許久，修蛾綠過湘江湄。 沈彩《題自寫蘭》 入春十日雨兼風，蘭葉香遲未破叢。 差喜硯田初解凍，墨花色發翠毫中。 盛大士《顧南雅侍讀畫蘭歌》 湘江帝子彈瑤瑟，恍惚神遊眾香國。 畫手東吳擅顧雍，妙寫蘭心與蘭質。 仙姿亭亭俗艷空，有意無意天然工。 真珠簾卷玉鉤墮，千花一笑羞群戲。 嫩芽細撥銀鉤小，麝墨螺煙自縈繞。 映帶爭看取勢妍，縱橫會得忘言巧。 翻思昨夜醉停樽，露台獨立吟黃昏。 翩其仙袂御風去，花氣為我留詩魂。 畫蘭人本蘭台史，品格幽蘭足相似。 滇池草色綠蘼蕪，遠駕星軺采芳芷。 秋江夢君水一方，碧城杳靄雲蒼茫。 嫣然花容隔香霧，愛心不見心旁皇。 燕台高吟夕陽暮，閑情別有滄州趣。 君還翰墨興飛騰，我已容華迥非故。 惠我清風拂素箋，蘅皋幽思倩君傳。 好與美人搴作佩，墨華如醉潑湘煙。 王貞儀《題素心蘭畫幅》 （二首） 謝庭幽種托根殊，似此孤標絕世無。 素質宜陳青玉案，東風初啟碧紗？。 蕭騷帝子三閭賦，零落王孫九畹圖。 一自江皋遺佩後，年年煙雨怨啼鴣。 看花作畫亦精神，傳得雙鉤楚澤春。 燕尾魚鈂差後乘，光風霽月認前身。 交從至淡方稱契，品到無瑕始見真。 裁我瑤箋慚報語，不教青眼誤埃塵。 何紹基《素心蘭》 深心太素絕聲聞，悔托靈根壓眾芬。 萬古貞風懷屈子，一江白月吊湘君。 香逾淡處偏成蜜，色到真時欲化雲。 園榭秋光都占盡，故應冰雪有奇文。 陶澍《題墨蘭贈尹月三》 虎頭畫法古無比，今之畫者恍惚似。 煙墨數點出新意，勃勃清香生絹底。 根荄故與眾卉殊，不俗之氣如吾子。 持歸張向畫屏前，秋來好夢湘江水。 龔自珍《題盆中蘭花》 （四首） 憶昨幽居絕壁下，漠漠春山罕樵者。 薜荔常為苦竹衣，鵁鶄誤僦鼫鼯舍。 天榮此魄不用媒，可憐位置費君才。 珍重不從今日始，出山時節千徘徊。 華堂四宦下紅羅，謝家明月何其多。 鬱金帳中聞夜語，謝娘新病能詩魔。 二月奇寒折萬木，嚴霜夜夜雕明燭。 小屏風下是何人，剪輯雲鬟換新綠。 謚汝合歡者誰子，一寸春心紅到死。 旁人誤作淡妝看，持問燕姬何所似。 吾琴未碎百不憂，佳名入手還千秋。 合歡人來夢中去，安能伴卿哦四愁。 燕山楚楚雲不嬌，靈葯幾堆春未苗。 菖蒲茸生恰相似，女兒甘遜神仙驕。 宣州紙工渲染薄，畫師黃金何處索。 一別春風小景空，磁盆倚石成零落。 汪端《蘭》 春在娟娟綠玉枝，瀟湘煙淡月明時。 千秋獨抱離騷意，未許江籬杜若知。 《王韻香畫蘭長卷》 （四首） 清梵魚山夜月寒，松花如雨落仙壇。 倚窗初試金壺墨，寫罷靈飛更畫蘭。 瑤笙吹徹羽衣涼，瑟瑟微波夢碧湘。 解為幽花寫秋景，玉人原是杜蘭香。 眉黛文殊暈淺顰，拈花一笑悟蘭因。 夫容湖上琳宮靜，憶爾空山聽雨人。 碧杜紅蘅儷楚騷，花歌葉舞在冰綃。 嬋娟我識黃昏令，明月揚州憶玉簫。 祁嶲藻《幽蘭》 空山四無人，知有幽蘭花。 花開不可見，香氣清且嘉。 飛流下危磴，時有橫風遮。 香久亦不聞，山深愁路賒。 眾草何青青，吐艷明朝霞。 如何咫尺間，渺若天一涯。 援琴坐白石，日暮三嘆嗟。 魏源《新羅山人醉筆墨蘭歌》 昨夜醉腸花怒開，墨池起蟄驚春雷。 枯者游戲為根荄，亂者屈曲為蓓蕾。 橫披亂放無端涯，有時畫蘭兼畫梅。 暗香斜影窗前階，便疑草書亂僧杯。 酒氣蘭香拂拂來，張顛濡發青蓮杯。 神乎鬼乎仙乎哉，請匹靈均呵壁才。 潘遵祁《題畫蘭》 （二首） 讀罷離騷思惘然，夜涼清夢落琴邊。 不知寂寞湘江上，可有幽人枕石眠。 絕代幽姿壓叢芳，肯隨紅紫媚春陽。 饒他綺石黃磁斗，不及空山自在香。 宗粲《謝婉生姐贈蘭》 生平愛種梅與蘭，梅花易種蘭花難。 相思萬斛消不得，惟餘清夢縈湘干。 涼風驀地送香氣，美人空谷來姍姍。 一枝新向膽瓶供，對之喜動雙眉端。 名花本推國香首，贈花人更余相歡。 憶從古梅林下別，遙通音問惟青鸞。 芳蹤相隔心不隔，貽我秋佩清芬攢。 見花如見玉人面，無言常向妝台看。 張印《寫蘭》 望望楚天雲，月墜秋江冷。 帝子魂不來，為寫一枝影。 秦樹聲《為人題畫蘭》 （三首） 浥露不掩骨，臨風忽斷腸。 王者久不作，知君為誰香。 有人亦自芳，豈必戀空谷。 棄置乃偶然，天命期無辱。 寒花有晚節，猶傷天地秋。 雖各一時秀，論心恥與儔。 王殿森《秋蘭》 閑庭習幽靜，清香透書幃。 起視盆中蘭，娟娟開一枝。 秋光倏已晚，爾開何獨遲。 風聲撼林薄，霜痕沾鬢絲。 孤芳孰延賞，知音安可期。 我亦素心人，何時慰幽思。 蔣茲《詠蘭》 曲奏當年明月夜，美人心事水潺潺。 如何芳草迷歸路，灑落香痕滿世間。 譚嗣同《畫蘭》 雁聲吹夢下江皋，楚竹湘帆起暮濤。 帝子不來山鬼哭，一天風雨寫離騷。 劉灝《蘭花》 深林不語抱幽貞，賴有微風遞遠馨。 開處何妨依蘚砌，折來未肯戀金瓶。 張雲龍《畫蘭》 此是幽貞第一花，不儕桃李只雲霞。 采香或可通來徑，更寫春山一片遮。 釋徹凡《題畫蘭》 彼美在空谷，離立今冰霜。 地幽作花早，春風生古香。 盈盈一澗水，孤客遙相望。 不採何忍舍，采之用無方。 願得贈之子，佩以羅綺裳。 中道勿捐棄，千載留芬芳。 岳蓮《自題畫蘭》 十分珍重護芳叢，意在忘言淡盪中。 塵外天然見標格，肯隨桃李嫁春風。 靜諾《詠秋蘭》 長林眾草入秋荒，獨有幽姿逗晚香。 每向風前堪寄傲，幾因霜後欲留芳。 名流賞鑒還堪佩，空谷知音品自揚。 一種孤懷千古在，湘江詞賦奏清商。 金永爵《暮春幽蘭小集》 岳下嵐漪坐處深，韶光上納養詩心。 春蘭已覺千花亂，院寂自聞一鳥吟。 煙散茶爐鳴澗籟，雲行畫壁響山琴。 尋芳近日奚囊富，惟許高朋獨賞音。 周詒蘩《蘭》 迨臘青苞舒紫萼，開年晴雪泛崇光。 曾開眼媚乍奇夢，未許紉愁寄恨腸。 幽谷春風芳意被，空階夜雨素心長。 不從綺石黃瓷畔，誰識人間有此香。 周詒端《詠蘭》 桃李多華色，高於五尺松。 蔭此徑寸蘭，綠中間紫茸。 雨霧濡不及，將為眾草封。 牧童重芻茭，刀鏞浸相從。 我行春澗濱，憐汝冰霜容。 移種當綺窗，佳氣郁蔥蘢。 開花莫早謝，知心難再逢。 楊益生《蘭》 幽香逸韻本天成，綠展參差四五莖。 淡泊自甘同小草，如何浪得美人名。 李慈銘《題子縝墨蘭》 采采幽香遠欲聞，鄭公書帶上繽紛。 虛堂客去風來候，繞壁尋詩總為君。 《題子縝畫蘭二絕句》 （其一） 唱斷喬家碧玉詞，一叢香草最相思。 不堪更著銖衣舞，風露先愁欲墮時。 （其二） 綽約豐肌分外妍，鏡中倩影不勝憐。 娥眉曼綠分明在，孤負琴心已十年。 《題潘星丈庚戌分校禮闈畫蘭三絕》 （其一） 空體紛紛逞意裁，臨風無語獨徘徊。 分別二十三年恨，曾向空山寫影來。 （其二） 隔簾逐隊聽琵琶，孤絕琴心海上槎。 千朵白蓮香一瓣，鋪堂誰向趙昌花。 （其三） 欲折殷勤不自持，蔚蘭去外寄相思。 天寒日暮瀟湘遠，更灸戲爐寫楚辭。 秋瑾《蘭花》 九畹齊栽品獨優，最宜簪助美人頭。 一從夫子臨軒顧，羞與凡葩斗艷儔。關於喜歡蘭花的故事如下：羲之摹蘭 永和九年三月初三，王羲之約友修禊，選擇了蘭亭為修禊之所，除「此地有崇山峻嶺，茂林修竹，又有清流激湍，映帶左右」外，此地還盛開幽蘭，馨香撲鼻。同去的名士們因此而留下了「俯揮素波，仰掇芳蘭」、「微音選泳，馥為若蘭」、「仰泳挹遺芳，怡神味重淵」等詠蘭名句。 王羲之在精研書法體勢時，更得益於愛蘭。蘭葉清翠欲滴、素靜整潔、疏密相宜、流暢飄逸。王羲之將蘭葉的各種姿態運用到書法中，使他的書法結構、筆法、章法的技巧達到精熟的高度。他的書法蘭畫映素，氣脈貫通，字體秀美，錯落自然，且因字生姿、因姿生妍、因妍生勢、因勢利導，達到了神韻生動、隨心所欲的最高境界。 我國元代一件稀世名瓷青花四愛圖梅瓶，有「王羲之愛蘭」、「周茂叔愛蓮」、「孟浩然愛梅」、「林和靖愛鶴」四幅圖，可見，王羲之愛蘭影響之深遠。 慧宗禪師與蘭花的故事 唐代著名的慧宗禪師常為弘法講經而雲游各地。有一回，他臨行前吩咐弟子看護好寺院的數十盆蘭花。 弟子們深知禪師酷愛蘭花，因此侍弄蘭花非常殷勤。但一天深夜，狂風大作，暴雨如注。偏偏當晚弟子們一時疏忽將蘭花遺忘在了戶外，第二天清晨，弟子們後悔不迭：眼前是傾倒的華架、破碎的花盆，顆顆蘭花憔悴不堪，狼藉遍地。 幾天後，慧宗禪師返回寺院。眾弟子忐忑不安地上前迎候，准備領受責罰。得知原委後，慧宗禪師泰然自若，神態依然是那樣平靜安詳。他寬慰弟子們說： 當初，我不是為了生氣而種蘭花的。 就是這么一句平淡無奇的話，在場的弟子們聽後，肅然起敬之餘更是如醍醐灌頂，頓時大徹大悟……
E. 哪些代表作 蘭花
陶淵明《幽蘭》 幽蘭生前庭，含薰待清風。 清風脫然至，見別蕭艾中。 行行失故路，任道或能通。 覺悟當念還，鳥盡廢良弓。
孔 丘《猗蘭操》 習習谷風，以陰以雨。之子於歸，遠送於野。 何彼蒼天，不得其所。逍遙九州，無所定處。 時人暗蔽，不知賢者。年紀逝邁，一身將老。 孔子歷聘諸侯，莫能任。隱俗之中，見芳 蘭獨茂， 喟然嘆曰：「夫蘭當為王者得，今 乃與眾草為伍。」 止車援琴鼓之，自傷不逢時，托詞於蘭。
蘭 花 詩 （李白）
孤蘭生幽園，眾草共蕪沒。
雖照陽春暉，復悲高秋月。
飛霜早淅瀝，綠艷恐休歇。
若無清風吹，香氣為誰發。
高 山 幽 蘭 （鄭板橋）
千古幽貞是此花，不求聞達只煙霞。
采樵或恐通來路，更取高山一片遮。
湊著鍵盤，拈著幾朵白玉蘭，聽著反復吟唱的旋律，我微笑地說了一句：花開得很好。
外婆聽到我的話，走過來，也笑著說：花開得很好。
是啊，花開得很好，或許幾天前它還是一個藏匿於花葉下的不起眼的小青角，現在，它竟開了----這種開，不是半開，是全開。
平日里常見人們摘玉蘭花，他們多是見花瓣裂開就採下來了。其實那樣的玉蘭花，只是半開。
當然，半開的花也是很香的....
人們喜歡白玉蘭，就是喜歡它的香氣而已吧，畢竟，它的花朵是那麼尖細，而且，顏色是純白色的，非常不鮮艷、不起眼...
但我手上的白玉蘭不是半開的，是全開的：
細長的白色花瓣全伸展開來，花朵撐開成一個小平面，宛如一朵於高空綻放的煙花。
中間的花芯全露出來了，雌蕊和雄蕊能看得清清楚楚。
這樣的玉蘭，給人嫵媚、妖嬈的感覺，和平日里那種半開所給人的感覺是截然不同的。
並且，我還發現，全開的白玉蘭，香氣更濃....
或許有人要以為我寫作本文的目的是呼籲：不要過早採去摘花朵，這樣你可以收獲得更好、更多。
其實不然……
全開的白玉蘭，是可遇而不可求的，不是你願意等待就能擁有...
白玉蘭花若在枝上全開，它往往是不能持久的。只要風一吹、葉一動，花瓣很快就會掉落-----有印象了吧，你常常能在玉蘭樹下看到很多細長的白色小花瓣。
那我為什麼能採到全開的白玉蘭呢？采它們時，它們都還只是半開，拿回家我懶得用水養它們，不知道為什麼，它倒竟全盛放了。
這算是我的「運氣」？還是它們的「賭氣」？
或許都是吧……
不管如何，我算是見識到玉蘭花的魅力了，現在我對玉蘭花倍感喜愛和疼惜，這是以往所沒有的。
基於喜歡，我搜了搜白玉蘭的花語，竟是：純潔的愛，真摯。
像，是有那麼一回事，呵。
拈著幾朵全開的白玉蘭，我笑了。它們倒「耐」，竟還是好好的，花瓣牢固，一個沒掉-----「賭氣」賭得很徹底啊，呵呵，多麼可愛。
再次嗅了嗅這淡淡的芬芳，我撫了撫它們那細長的小花瓣，低語：可遇而不可求的緣分，相信所有的人都會努力去珍惜...放心吧，這情感，不會被一時之「氣」所蒙蔽……
蘭
幾片綠葉，像展開的翅膀，
一朵白花，如玲瓏的微笑。
高潔，典雅，端莊,一盆蘭花，一個世界。 ——題記
蘭，錯落有致，別具一格。抽出幾片嫩嫩的葉子，淡淡的青綠，像翡翠，像碧玉。它的清淡之綠，像蘸足了水的綠墨輕輕染上，綠的清純，綠的可愛，惹人憐惜，令人喜愛。一絲微白穿過其心，日光斜照下，更是顯得玲瓏美麗。
長大了，甜美化為沉著。綠色變濃了，整片葉子都抹上了重重的綠色，厚重幽美。深深的綠在葉子上厚薄而施，構成了一副靈秀的圖案。
再過一段時間，蘭花就抽出了一支圓滑的細莖，一直往下垂，垂出花盆，吊向下方。細莖一節一節連接，像文竹的莖。莖旁長出小葉，這些小葉以花瓣的形式「開放」，綻出一個綠色的花之夢。再開幾朵小白花，玉一樣透明的小花瓣，金黃的蕊，小巧玲瓏，在莖上譜出一曲簡短的花之樂。
蘭的結構也是精緻的。葉片紛紛向外邊翹起，中間的微斜，月往外斜得越明顯，鋪墊出花一樣的景象。不論從哪個方向看，都是一幅有規律的圖案。它就像一位仙子，優美，俊秀。
「回眸一笑百媚生」，這樣濃艷的詩句只配合艷紅的嬌花。蘭，它只是輕輕微笑，只是一片自然之綠，卻贏得了多少人的稱贊，以致把高尚的君子都比作它。
蘭，讓人沉醉。
吳嘉紀《三月三日絕句》
船頭昨夜雨如絲，沃我盆中蘭蕙枝，
繁蕊爭開修禊日，遊人正是到家時。
朱彝尊《顧夫人畫蘭》
青樓人去筆床空，往事西州說謝公。
猶有秦淮芳草色，輕紈勻染夕陽紅。
王士慎《馮女郎畫蘭》
丐得騷人筆下妍，玉池清照影駢娟。
一從弱質辭空谷，冶葉倡條盡可憐。
石濤《墨蘭》
根已離塵何可詩，以詩相贈寂寥之。
大千香過有誰並，消受臨池灑墨時。
《墨蘭》
豐骨清清葉葉真，迎風向背笑驚人。
自家筆墨自家寫，即此前身是後身。
《墨蘭》
撇開瑤草點春星，倦想黃庭夢亦聽。
葉下穿雲交半面，世間何句得全青。
信他寒谷無邊醉，簪我衣裙沒骨丁。
相勘凡花痴不了，縱澆塵土有餘馨。
愛新覺羅.玄燁《秋蘭》
殿前盆卉，芳蘭獨秀，昔人稱為王者香，又以方之君子，因題四韻。
猗猗秋蘭色，布葉何蔥青。
愛此王者香，著花秀中庭。
幽芬散緗帙，靜影依疏欞。
豈必九畹多，侈彼離騷經。
《雲棲竹樹甚茂幽蘭滿山》
山徑紆徐合，溪聲到處聞。
竹深陰戛日，木古勢干雲。
倚檻聽啼鳥，攀崖采異芬。
韶華春已半，萬物各欣欣。
《詠幽蘭》
婀娜花姿碧葉長，風來難隱谷中香。
不因紉取堪為佩，縱使無人亦自芳。
程 樊《詠懷》
蘭為王者香，芬馥清風里。
從來岩穴姿，不競繁華美。
曹 寅《冬蘭》
冬草漫寒碧，幽蘭亦作花。
清如辟穀士，瘦似琢詩家。
叢秀幾釵股，頂分雙髻丫。
夕窗香思發，風影欲篝紗。
朱載震《建蘭》
叢蘭生幽谷，莓莓遍林薄。
不紉亦何傷，已勝當門托。
輦至逾關山，滋培珍幾閣。
掉頭忘閩海，傾心向京洛。
輕思晝回芳，清泉晚宜瀹。
玉軫一再彈，天際如可作。
華 岩《蘭》
雲壑固聿曼，幽芬清且修。
涼風動夙夜，佳人惠然求。
高鳳翰《題鄭板橋畫蘭陳溉夫畫松》
溉夫畫鬆鬆支離，板橋畫蘭蘭離披。
蘭離披，蘭有香，松枝拂之松風長。
披風坐，北窗涼，老奴消受太清狂。
黃 任《題畫蘭》 （三首）
何來爾室香，四壁即空谷。
一拳古而媚，美人伴幽獨。
沅澧多所思，遠道我心痗。
紙窗招香魂，貌之不敢佩。
磁斗養綺石，源清者香遠。
君從輞川來，而得此粉本。
了 亮 《寫蘭石有寄》
一片空山石，數莖幽穀草。
寫寄風塵人，莫忘林泉好。
李方膺《蘭花冊頁》 （三首）
迷離蕭艾露風寒，千古英雄淚不幹。
擱筆沉吟談往事，橫琴未必調猗蘭。
楚畹清風涌筆端，廿年作客與盤桓。
自憐不唱猗蘭曲，萬葉千花供世看。
問天莫笑總無知，也惜幽蘭鬢漸絲。
當戶已愁鋤欲盡，入山又恐負芳時。
汪士慎《蘭》
幽谷出幽蘭，秋來花畹畹。
與我共幽期，空山欲歸遠。
《空谷清音圖冊頁》
蘭草堪同隱者心，自榮自萎白雲深。
春風歲歲生空谷，留得清香入素琴。
李鱔《水墨蘭蕙》
夏淺春深蕙作花，一莖幾蕊亂橫斜。
雖然不及幽蘭品，百畝齊栽願亦奢。
《幽谷芳菲》
淋漓如此寫芳菲，只少盆栽與石圍。
記得春風散幽谷，蕙花如草趁樵歸。
金農《畫蘭》
雨過深林筆硯涼，女蘭開處卻無郎。
柔箋駢穗多纖態，不數金陵馬四娘。
繆公恩《露蘭》
冰根碧葉雜荒蕪，曉露近暉綴寶珠。
笑靨半含還半吐，素心皎皎濯醍醐。
沈彤《幽蘭為儀封先生作》
幽蘭發空谷，蔚為王者香。
香風滿四野，素姿凝清光。
脈脈含深情，獨立遺眾芳。
何堪蕭與艾，結交當道傍。
蕭艾滋露華，幽蘭罹嚴霜。
光風一以轉，采采充佩裳。
鄭燮《題半盆蘭蕊圖》
盆是半藏，花是半含。
不求發泄，不畏凋殘。
《題來蘭》
兩盆蘭草，一晚一早。
先後得花，春末夏曉。
《題蘭》
蘭草已成行，山中意味長。
堅貞還自抱，何事斗群芳。
《嶠壁蘭》
峭壁一千尺，蘭花在空碧。
下有採樵人，伸手摺不得。
《蘭》
留得根棵大，何怨葉短稀。
春雷潛夜發，香氣入雲飛。
《蘭》
許多含蓄意，不肯露春情。
待過清明後，精華入夏清。
《題蘭》 （五首）
蘭花不是花，是我眼中人。
難將湘管筆，寫出此花神。
蘭香不是香，是我口中氣。
難將湘管筆，寫出唇滋味。
七十三歲人，五十年畫蘭。
任他風雷雨，終久不凋殘。
一筆與兩筆，其中皆妙隙。
何難信手揮，不顧前人跡。
有根不在地，有花四季開。
怪哉一參透，天機信筆來。
《叢蘭荊棘》
荊棘以慰其根，風露以暢其神。
素心不形喜怒，眾草亦沾余春。
《題屈翁山詩札、石濤石溪八大山人山水小幅、並白丁墨蘭共一卷》
國破家亡鬢總皤，一囊詩畫作頭陀。
橫塗豎抹千千幅，墨點無多淚點多。
《客焦山袁梅府送蘭》
秋蘭一百八十箭，送與焦山石屋開。
曉月敲門傳簡貼，煙帆昨夜過江來。
《題盆蘭倚蕙圖》
春蘭未了夏蘭開，畫里分明喚阿獃。
閱盡榮枯是盆盎，幾回拔去幾回栽。
《題破盆蘭花圖》
春雨春風寫妙顏，幽情逸韻落人間。
而今究竟無知己，打破烏盆更入山。
《題嶠壁蘭花圖》
山頂蘭花早早開，山腰小箭尚含胎。
畫工立意教停蓄，何苦東風好作媒。
《畫芝蘭棘剌圖寄蔡太史》
寫得芝蘭滿幅春，傍添幾筆亂荊榛。
世間美惡俱容納，想見溫馨澹遠人。
《蘭》 （四首）
屈宋文章草木高，千秋蘭譜壓風騷。
如何爛賤從人賣，十字街頭論擔挑。
此是幽貞一種花，不求聞達只煙霞。
采樵或恐通來徑，更寫高山一片遮。
蘭花本是山中草，還向山中種此花。
塵世紛紛植盆盎，不如留與伴煙霞。
山中蘭草亂如蓬，葉暖花酣氣候濃。
出谷送香非不遠，那能送到俗塵中。
《畫蘭寄呈紫瓊崖道人》
山中覓覓復尋尋，覓得紅心與素心。
欲寄一枝嗟遠道，露寒香冷到如今。
《破盆蘭花》
春雨春風洗妙顏，一辭瓊島到人間。
而今究竟無知己，打破烏盆更入山。
《畫盆蘭送范縣楊典史謝病歸杭州》
蘭花不合到山東，誰識幽芳動遠空。
畫個盆兒載回去，栽他南北兩高峰。
後被好事者攫去，楊甚慍之。又十餘年，余過杭，而楊公已下世久矣。其子孫述故，乞更畫一幅補之。既題前作，又系一詩曰相思無計托花魂，飄入西湖叩墓門。為道老夫重展筆，依然蘭子又蘭孫。
《折枝蘭》
多畫春風不值錢，一枝青玉半枝妍。
山中旭日林中鳥，銜出相思二月天。
《為侶松上人畫荊棘蘭花》
不容荊棘不成蘭，外道天魔冷眼看。
門徑有芳還有穢，始知佛法浩漫漫。
《折枝蘭》
曉風含露不曾干，誰插晶瓶一箭蘭，
好似楊妃新浴罷，薄羅裙系怯君看。
《八畹蘭》
九畹蘭花江上田，寫來八畹未成全。
世間萬事何時足，留取栽培待後賢。
《幽蘭》
轉過青山又一山，幽蘭藏躲路回環。
眾香國里誰能到，容我書呆屋半間。
《蘭》
世間盆盎空栽植，唯有青山是我家。
畫入懸崖孤絕處，蘭花竹葉兩相遮。
《盆蘭》
西江絕妙贛州蘭，曾買盆花幾上看。
畫里不知還得似，故鄉風露未全乾。
《山蘭》
山上山下都是蘭，香芬馥郁是一般。
可恨世人薄倖眼，只因高低兩樣看。
《幽蘭》
昨日尋春出禁關，家家桃柳卻無蘭。
市廛不是高人住，欲訪幽宗定在山。
《盆蘭》
買塊蘭花要整根，神完力足長兒孫。
莫嫌今歲花猶少，請看明年花滿盆。
《蘭》 （八首）
素心蘭與赤心蘭，總把芳心與客看。
豈是春風能釀得，曾經霜雪十分寒。
亂草荒蓬著處理，蘭花無地可安排。
想因賦質多靈秀，定要移根上苑栽。
九畹蘭花自千古，蘭花不足蕙花補。
何事荊棘夾雜生，君子容之更何忤。
不紅不紫不深黃，碧綠沉沉葉幾章。
惟有西風偏稱意，慣催石上掃秋霜。
春風昨夜入山來，吹得芳蘭處處開。
惟有竹為君子伴，更無他卉可同栽。
一峰過去一峰遙，路人三峰近斗杓。
蘭蕊愈高香欲遠，洞庭草青滿湖飄。
蘭花與竹本相關，總在青山綠水間。
霜雪不凋春不艷，笑人紅紫作客頑。
半邊修竹半邊蘭，碧葉清芬滿近山。
總是一團春夏意，略無秋氣雜其間。
《蘭》
蜂蝶有路依稀到，雲霧無門不可通。
便是東風難著力，自然香在有無中。
《蕙》
叢叢蕙草水之涯，綠葉陰深半欲遮。
最是清風披拂處，一莖嫩玉九枝花。
《題蘭》 （十首）
味自清閑氣自芳，如何淪落暗神傷。
遊人莫謂飄零甚，轉眼春風滿谷香。
不減群芳作色鮮，生成石徑力猶堅。
卻緣冢草休為伍，寂寞空山只自憐。
八畹蘭花七畹開，天花一畹也須栽。
明年定與春光發，只待天門響震雷。
為買春風二月天，蘇松宿草種成田。
隔江相望無多路，一到揚州便值錢。
一種幽蘭信筆栽，不沾雨露四時開。
根繁葉密春常在，可惜無香蝶不來。
水殿風瀕翠幄涼，叢蘭九畹飄芬芳。
離騷紉作幽人佩，今日方稱王者香。
林下佳人迥異常，臨風無語淡生香。
憑誰寫作靈均賦，為爾招魂到楚湘。
誰向山中挖得來，長枝短葉幾花開。
先生好把甌盆買，點石鋪苔細細栽。
若有香從筆論過，墨如金玉水如珠。
欲將孤竹幽蘭比，只是夷齊屈大夫。
濃處清幽淡處香，花開楚畹久各揚。
暖風意入高人手，移得金盆上玉堂。
《題蘭》
四塊蘭花三塊開，中間一塊且遲回。
世間萬事從容好，直待春閨蘭復來。
李調元《芷塘同年齋中秋蘭秀茂異常屬余作詩》
契闊今素心，忽動伊人懷。
入室座未安，馨芳盈庭階。
此種秉幽趣，高寄白雲隅。
一為香所誤，遂與諸草偕。
其芳終不言，自分溷塵埃。
今充君子佩，永得邀栽培。
月夜靜相對，如與人忘骸。
願言託孤根，歲宴兩無猜。
方婉儀《題馬守貞雙鉤蘭花捲》
楚畹幽蘭冠從芳，雙鈞畫法異尋常。
國香流落空留賞，太息金陵馬四娘。
愛新覺羅.書誠《題幻翁墨蘭》
北人愛蘭不易致，畫蘭直作真蘭視。
吾叔立意恐雷同，一以粉糅蘊精粹。
天地古人皆非師，神全故坐形支離。
快筆如錐劃紙碎，破花斷葉含清恩。
閟閣時聞豹囊鼓，輕揚茶煙供香祖。
世間沈麝敢同焚，筆墨聞薰長不腐。
虛室題詩得數觀，似同君子久盤桓。
薄劣雖慚謝車騎，願將心事托芝蘭。
高 朋《題畫蘭為鄭板橋作》
芳菲香氣動吟毫，疑是湘君下漢皋。
爭奈幽芳多惹怨，於今不忍讀離騷。
姚 范《記贈折枝蘭花》
屈原已死瀟湘空，蕙蘭不生芳草叢。
揭來南阮蕭齋中，美人不見相思瘦。
一枝折贈秋風後，夜雨西堂落紅豆。
我昔曾譜猗蘭篇，空山鼓之誰與傳。
煩君更乞冰絲弦。
鮑倚雲《蘭語篇》
幽芳不知春，春赴桃蹊水。
回波憶舊雨，冥濛曉煙里。
疇昔子慕予，窈窕竟奚似。
目成山之南，清川淥如此。
蕭蕭秋雨惡，檐端孕花蕊。
酷臘釀奇寒，土乾未滋蟻。
引領期人房，吹衣北風起。
根發暗已朽，處堂昧生理。
怨長交不終，媒勞復誰倚。
釃酒與花盟，花光去若駛。
蓀兮獨自愁，何人信予美。
王文治《可韻上人墨蘭卷子》 （四首）
誰將淡墨染春痕，瘦葉疏花倚石根。
一院古苔青不掃，重簾著地月黃昏。
春眠初覺鳥聲忙，臨罷黃庭日漸長。
待與高僧參鼻觀，絕無香處是真香。
小池雨過看濡毫，更酌紅樓讀楚騷。
為與幽蘭多夙契，建牙猶得近湘皋。
南核春蕊發華滋，視膳萱庭日景遲。
手擘倭箋如水碧，花前閑補廣微詩。
《蘭》
女俠金陵馬四娘，吮毫猶帶口脂香。
臨風故寫湘江怨，牽引騷人一帶腸。
羅 聘《秋蘭文石》
今年九月偏無菊，欲紉秋菊笑可拈。
畫畢自看還自悔，筆花端合讓江淹。
孔繼涵《從侄柞索蘭》 （二首）
幽蘭似佳人，不以色自炫。
忽漫度微風，芳馨襲庭院。
緬懷湘中君，含情發深眷。
乞君九畹英，足我三益友。
睛窗午夢醒，疏香暗消受。
保以伴蹇修，一卷離騷有。
高 鶚《幽蘭有贈》
九畹仙人竟體芳，托根只合傍沅湘。
一江水泛靈妃瑟，八月天寒楚客裳。
誰使當門逢忌諱，更教采佩太馨香。
愁深漫展離騷讀，天問從來最渺茫。
張士元《種蘭》
蘭生雜眾草，偃仰衢路旁。
草盛占雨露，蘭孤無容光。
我行適見之，小立還彷徨。
不恨草色滿，恨蘭不善藏。
移蘭種堂下，莖葉日以長。
閉門幽香發，眾草將安傷。
張綸英《蘭草》
幽蘭有高致，質弱苦易零。
芳香不可留，滋樹徒勞形。
小草時作花，嫣紅間蔥青。
閑階濯新雨，綽態何娉娉。
悅目非不怡，所嗟乏奇馨。
采之聊把玩，慨彼服媚情。
一笑謝東皇，榮枯無定形。
孫原湘《蘭》（二首）
宛然清露被江皋，葉葉靈芬出素豪。
一種離披煙雨態，剩泥殘壁畫離騷。
寫得靈根九畹芳，玉叉高展看瀟湘。
春風吹過閑蝴蝶，畫里業尋畫外香。
張問陶《蘭》 （二首）
偶檢叢蘭畫幾枝，各標神韻肯參差。
高花飛舞低花笑，同倚春風自不知。
偶檢離騷寫數行，便思乘興畫瀟湘。
可憐百種沿江草，不及幽蘭一箭香。
褚 華《蘭花詠》
蒼煙漠漠松篁徑，萬朵瑤花破春冷。
月明老鶴飛上天，美人下山踏花影。
曉露洗，東風吹，香霧濕衣君不知。
心含幽怨立許久，修蛾綠過湘江湄。
沈 彩《題自寫蘭》
入春十日雨兼風，蘭葉香遲未破叢。
差喜硯田初解凍，墨花色發翠毫中。
盛大士《顧南雅侍讀畫蘭歌》
湘江帝子彈瑤瑟，恍惚神遊眾香國。
畫手東吳擅顧雍，妙寫蘭心與蘭質。
仙姿亭亭俗艷空，有意無意天然工。
真珠簾卷玉鉤墮，千花一笑羞群戲。
嫩芽細撥銀鉤小，麝墨螺煙自縈繞。
映帶爭看取勢妍，縱橫會得忘言巧。
翻思昨夜醉停樽，露台獨立吟黃昏。
翩其仙袂御風去，花氣為我留詩魂。
畫蘭人本蘭台史，品格幽蘭足相似。
滇池草色綠蘼蕪，遠駕星軺采芳芷。
秋江夢君水一方，碧城杳靄雲蒼茫。
嫣然花容隔香霧，愛心不見心旁皇。
燕台高吟夕陽暮，閑情別有滄州趣。
君還翰墨興飛騰，我已容華迥非故。
惠我清風拂素箋，蘅皋幽思倩君傳。
好與美人搴作佩，墨華如醉潑湘煙。
王貞儀《題素心蘭畫幅》 （二首）
謝庭幽種托根殊，似此孤標絕世無。
素質宜陳青玉案，東風初啟碧紗？。
蕭騷帝子三閭賦，零落王孫九畹圖。
一自江皋遺佩後，年年煙雨怨啼鴣。
看花作畫亦精神，傳得雙鉤楚澤春。
燕尾魚鈂差後乘，光風霽月認前身。
交從至淡方稱契，品到無瑕始見真。
裁我瑤箋慚報語，不教青眼誤埃塵。
何紹基《素心蘭》
深心太素絕聲聞，悔托靈根壓眾芬。
萬古貞風懷屈子，一江白月吊湘君。
香逾淡處偏成蜜，色到真時欲化雲。
園榭秋光都占盡，故應冰雪有奇文。
陶 澍《題墨蘭贈尹月三》
虎頭畫法古無比，今之畫者恍惚似。
煙墨數點出新意，勃勃清香生絹底。
根荄故與眾卉殊，不俗之氣如吾子。
持歸張向畫屏前，秋來好夢湘江水。
龔自珍《題盆中蘭花》 （四首）
憶昨幽居絕壁下，漠漠春山罕樵者。
薜荔常為苦竹衣，鵁鶄誤僦鼫鼯舍。
天榮此魄不用媒，可憐位置費君才。
珍重不從今日始，出山時節千徘徊。
華堂四宦下紅羅，謝家明月何其多。
鬱金帳中聞夜語，謝娘新病能詩魔。
二月奇寒折萬木，嚴霜夜夜雕明燭。
小屏風下是何人，剪輯雲鬟換新綠。
謚汝合歡者誰子，一寸春心紅到死。
旁人誤作淡妝看，持問燕姬何所似。
吾琴未碎百不憂，佳名入手還千秋。
合歡人來夢中去，安能伴卿哦四愁。
燕山楚楚雲不嬌，靈葯幾堆春未苗。
菖蒲茸生恰相似，女兒甘遜神仙驕。
宣州紙工渲染薄，畫師黃金何處索。
一別春風小景空，磁盆倚石成零落。
汪 端《蘭》
春在娟娟綠玉枝，瀟湘煙淡月明時。
千秋獨抱離騷意，未許江籬杜若知。
《王韻香畫蘭長卷》 （四首）
清梵魚山夜月寒，松花如雨落仙壇。
倚窗初試金壺墨，寫罷靈飛更畫蘭。
瑤笙吹徹羽衣涼，瑟瑟微波夢碧湘。
解為幽花寫秋景，玉人原是杜蘭香。
眉黛文殊暈淺顰，拈花一笑悟蘭因。
夫容湖上琳宮靜，憶爾空山聽雨人。
碧杜紅蘅儷楚騷，花歌葉舞在冰綃。
嬋娟我識黃昏令，明月揚州憶玉簫。
祁嶲藻《幽蘭》
空山四無人，知有幽蘭花。
花開不可見，香氣清且嘉。
飛流下危磴，時有橫風遮。
香久亦不聞，山深愁路賒。
眾草何青青，吐艷明朝霞。
如何咫尺間，渺若天一涯。
援琴坐白石，日暮三嘆嗟。
魏 源《新羅山人醉筆墨蘭歌》
昨夜醉腸花怒開，墨池起蟄驚春雷。
枯者游戲為根荄，亂者屈曲為蓓蕾。
橫披亂放無端涯，有時畫蘭兼畫梅。
暗香斜影窗前階，便疑草書亂僧杯。
酒氣蘭香拂拂來，張顛濡發青蓮杯。
神乎鬼乎仙乎哉，請匹靈均呵壁才。
潘遵祁《題畫蘭》 （二首）
讀罷離騷思惘然，夜涼清夢落琴邊。
不知寂寞湘江上，可有幽人枕石眠。
絕代幽姿壓叢芳，肯隨紅紫媚春陽。
饒他綺石黃磁斗，不及空山自在香。
宗 粲《謝婉生姐贈蘭》
生平愛種梅與蘭，梅花易種蘭花難。
相思萬斛消不得，惟餘清夢縈湘干。
涼風驀地送香氣，美人空谷來姍姍。
一枝新向膽瓶供，對之喜動雙眉端。
名花本推國香首，贈花人更余相歡。
憶從古梅林下別，遙通音問惟青鸞。
芳蹤相隔心不隔，貽我秋佩清芬攢。
見花如見玉人面，無言常向妝台看。
張 印《寫 蘭》
望望楚天雲，月墜秋江冷。
帝子魂不來，為寫一枝影。
秦樹聲《為人題畫蘭》 （三首）
浥露不掩骨，臨風忽斷腸。
王者久不作，知君為誰香。
有人亦自芳，豈必戀空谷。
棄置乃偶然，天命期無辱。
寒花有晚節，猶傷天地秋。
雖各一時秀，論心恥與儔。
王殿森《秋蘭》
閑庭習幽靜，清香透書幃。
起視盆中蘭，娟娟開一枝。
秋光倏已晚，爾開何獨遲。
風聲撼林薄，霜痕沾鬢絲。
孤芳孰延賞，知音安可期。
我亦素心人，何時慰幽思。
蔣 茲《詠蘭》
曲奏當年明月夜，美人心事水潺潺。
如何芳草迷歸路，灑落香痕滿世間。
譚嗣同《畫蘭》
雁聲吹夢下江皋，楚竹湘帆起暮濤。
帝子不來山鬼哭，一天風雨寫離騷。
劉 灝《蘭花》
深林不語抱幽貞，賴有微風遞遠馨。
開處何妨依蘚砌，折來未肯戀金瓶。
張雲龍《畫蘭》
此是幽貞第一花，不儕桃李只雲霞。
采香或可通來徑，更寫春山一片遮。
釋徹凡《題畫蘭》
彼美在空谷，離立今冰霜。
地幽作花早，春風生古香。
盈盈一澗水，孤客遙相望。
不採何忍舍，采之用無方。
願得贈之子，佩以羅綺裳。
中道勿捐棄，千載留芬芳。
岳 蓮《自題畫蘭》
十分珍重護芳叢，意在忘言淡盪中。
塵外天然見標格，肯隨桃李嫁春風。
靜 諾《詠秋蘭》
長林眾草入秋荒，獨有幽姿逗晚香。
每向風前堪寄傲，幾因霜後欲留芳。
名流賞鑒還堪佩，空谷知音品自揚。
一種孤懷千古在，湘江詞賦奏清商。
金永爵《暮春幽蘭小集》
岳下嵐漪坐處深，韶光上納養詩心。
春蘭已覺千花亂，院寂自聞一鳥吟。
煙散茶爐鳴澗籟，雲行畫壁響山琴。
尋芳近日奚囊富，惟許高朋獨賞音。
周詒蘩《蘭》
迨臘青苞舒紫萼，開年晴雪泛崇光。
曾開眼媚乍奇夢，未許紉愁寄恨腸。
幽谷春風芳意被，空階夜雨素心長。
不從綺石黃瓷畔，誰識人間有此香。
周詒端《詠蘭》
桃李多華色，高於五尺松。
蔭此徑寸蘭，綠中間紫茸。
雨霧濡不及，將為眾草封。
牧童重芻茭，刀鏞浸相從。
我行春澗濱，憐汝冰霜容。
移種當綺窗，佳氣郁蔥蘢。
開花莫早謝，知心難再逢。
楊益生《蘭》
幽香逸韻本天成，綠展參差四五莖。
淡泊自甘同小草，如何浪得美人名。
李慈銘《題子縝墨蘭》
采采幽香遠欲聞，鄭公書帶上繽紛。
虛堂客去風來候，繞壁尋詩總為君。
《題子縝畫蘭二絕句》
（其一）
唱斷喬家碧玉詞，一叢香草最相思。
不堪更著銖衣舞，風露先愁欲墮時。
（其二）
綽約豐肌分外妍，鏡中倩影不勝憐。
娥眉曼綠分明在，孤負琴心已十年。
秋 瑾《蘭花》
九畹齊栽品獨優，最宜簪助美人頭。
一從夫子臨軒顧，羞與凡葩斗艷儔。
余嵩慶
國香
眉伽買蘭數本，賦此紀勝，和韻述懷
淺笑留春。盡紅情綠意，種就靈根。休教玉簫吹徹，中酒才醒。
應是瓊華小劫，歷三生、幻出香魂。羅浮踏歌處，殢夢凝愁，偎遍囊笙。
年時尋嫩約，記眉彎柳翠，鬢嚲華簪。酒邊盟舊，何外鑄就雙心。
看到東風絮影，並煙痕、吹人上鬘雲。人天綺緣在，後日枝頭，滿幅濃青
堵 霞
解語花
盆中草蘭，植之蓋有年矣，每到春時，花發最茂，色潔香清，以供和窗雅玩，今歲花發倍常，香亦更甚，不意於元宵日叢忽生一梗，連綴四花，幻耶、瑞耶，賦此以記。
F. 八大山人的用筆用墨特點。越詳細越好 謝謝了
八大山人（1626-1705），原名朱耷，明寧獻王朱權後裔，清軍入關國破家亡後削發為僧，晚年還俗。他一生致力於花鳥畫、山水畫的研習，成為明末清初畫雙絕的藝術大師，對後世影響深遠。他的繪畫筆觸凝重、洗練，墨色朗潤、含蓄，氣韻雄渾、空明、淋漓奇古，出人意表。山人的傳世作品很多，如《河上花圖》疏密相間、筆酣墨飽、氣勢磅礴，雄偉開闊；《魚鳥圖》誇張變形、過目難忘、超以象外……本書精選了八大山人的傳世繪畫作品，每幅作品都配有作品名稱、作品賞析、作品年代、作品材質、作品尺寸、繪法、收藏者、影響力指數等信息，彌足珍貴。畫冊裝幀新穎，文字精美，還為廣大讀者提供了關於中國畫的繪畫、鑒賞、收藏等方面的知識，以及使用本書的方法。【圖書目錄】-典藏大師·繪畫筆墨禪師八大山人（紅卷）傳綮寫生（西瓜、芋）傳綮寫生（墨花）花卉圖（水仙、荷花）花卉圖（玉簪）花果圖個山人屋花卉圖（蘭花）個山人屋花卉圖（奇石菖蒲）個山人屋花卉圖（墨葉、草蟲）古梅圖雜畫（荷鷺、竹石雙禽）雜畫（蔬果、貓）雜畫（蕉畫）雜畫（貓）詩畫（菊石）花鳥圖（荷花）梅花圖荷花翠鳥圖墨筆雜畫（蓮）荷花圖菊石圖雙鵲大石圖荷塘禽鳥圖湖石雙鳥圖鯉魚圖荷花雙禽圖（局部）五松圖花鳥圖（枯柳雙禽、竹石野鴨）花鳥圖（貓石、雙禽）花鳥圖（葡萄大石、孤松）花果鳥蟲（孤鳥、菊石）荷花圖柯石雙禽圖魚鳥圖書畫（奇石）書畫（葡萄）書畫（雙鳥）書畫（荷花小鳥）書畫（魚）書畫（荷花）書畫（竹石）
八大山人的書法學王獻之，風格獨特，意境高遠 ,以簡表意，具有高度的概括能力，作品中常有一些出人意表的結構造型。後世評八大山人:「所寫水墨畫,脫盡窠臼,天姿超邁,故能空前絕後為開一代生面」。
八大山人專工水墨畫,善書法,能詩文。其山水、花鳥作品,畫風雄奇雋永,自成一家。花鳥畫以水墨寫意為宗,筆情恣縱,放逸不群,蒼勁圓秀,逸氣橫生,往往將物象人格化,寄託個人情感或賦予寓意,個性鮮明,筆墨不同凡響。山水畫師法董其昌,筆致簡潔,有靜穆之趣,且枯索冷寂，於荒寂境界中透出雄健簡朴氣勢，反映了他孤憤的心境和堅毅的個性。其署款「八大山人」,聯綴似「哭之」或「笑之」之狀。詩文題跋則含蓄隱晦,亡國之痛,狂放之態,寄於紙上。八大山人的花鳥畫風，可分為三個時期，50歲以前為僧時屬早期，署款「傳綮」、「個山」、「驢」 、「人屋」，多繪蔬果、花卉、松梅一類題材，以卷冊為多。畫面比較精細工緻，勁挺有力。50歲至65歲為中期，畫風逐漸變化，喜繪魚、鳥、草蟲、動物，形象有所誇張，用筆挺勁刻削，動物和鳥的嘴、眼多呈方形，面作卵形，上大下小，岌岌可危，禽鳥多棲一足，懸一足。65歲以後為晚期、藝術日趨成熟。筆勢變為朴茂雄偉，造型極為誇張，魚、鳥之眼一圈一點，眼珠頂著眼圈，一幅「白眼向天」的神情。
G. 蘭花詩的繁體字轉換
《家語》（春秋）孔子
不以無人而不芳，不因清寒而萎瑣。
氣若蘭兮專長不改，心若蘭兮終不屬移。《飲酒·十七》（晉）陶淵明
幽蘭生前庭，含熏待清風。
清風脫然至，見別蕭艾中。《種蘭》（南北朝）袁淑
種蘭忌當門，懷璧莫向楚。
楚少別玉人，門當植蘭所。《幽蘭五首》（選壹）（南北朝）鮑照
傾輝引暮色，孤景留思顏。
梅歇春欲罷，期渡往不還。《詠蘭》（南北朝）蕭詧
折莖聊可佩，入室自成芳。
開花不競節，含秀委微霜。《和令狐侍御賞蕙草》（唐）杜牧
尋常詩思巧如春，又喜幽亭蕙草新。
本是馨香比君子，繞欄今更為何人。《詠蘭》（唐）唐彥謙
清風搖翠環，涼露滴蒼玉。
美人胡不紉？幽香靄空谷。《蘭》（宋）梅堯臣
楚澤多蘭人未辨，盡以清香為比擬。
蕭茅杜若亦莫分，惟取芳馨襲衣美。《蘭》（宋）司馬光
藝植日繁滋，芬芳時入座。
青蔥春蕊擢，皎潔秋英墮。《朱朝議移法雲院蘭》（宋）王安石
幽蘭有佳氣，千載閟山阿。
不出阿蘭若，豈遭干闥婆。
H. 初中課本中蘭花詩句
你好，很高興為你解答。
蘭花詩
李白
孤蘭生幽園，眾草共蕪沒。
雖照陽春暉，復悲高秋月。
飛霜早淅瀝，綠艷恐休歇。
若無清風吹，香氣為誰發。
浣溪沙
蘇軾
游蘄水清泉寺，寺臨蘭溪，溪水西流。
山下蘭芽短浸溪，松間沙路凈無泥。瀟瀟暮雨子規啼。
誰道人生無再少？門前流水尚能西！休將白發唱黃雞。
廣群芳譜
劉灝
蘭生幽谷無人識，客種東軒遺我香。
知有清芬能解穢，更憐細葉巧凌霜。
根便密石秋芳早，叢倚修筠午蔭涼。
欲遺蘼蕪共堂下，眼前長見楚詞章。
蘭花
劉伯溫
幽蘭花，在空山，美人愛之不可見，裂素寫之明窗間。
幽蘭花，何菲菲，世方被佩資簏施，我欲紉之充佩韋，裊裊獨立眾所非。
幽蘭花，為誰好，露冷風清香自老。
高山幽蘭
鄭板橋
千古幽貞是此花，不求聞達只煙霞。
采樵或恐通來路，更取高山一片遮。
詠 蘭 詩
張學良
芳名譽四海，落戶到萬家。
葉立含正氣，花研不浮花。
常綠斗嚴寒，含笑度盛夏。
花中真君子，風姿寄高雅。
蘭 花
秋瑾
九畹齊栽品獨優，最宜簪助美人頭。
一從夫子臨軒顧，羞伍凡葩斗艷儔
詠蘭
朱德
越秀公園花木林，百花齊放各爭春。
惟有蘭花香正好，一時名貴五羊城。
唐·王勃 春庄
山中蘭葉徑，城外李桃園。
豈知人事靜，不覺鳥啼喧。
幽蘭操 韓 愈
蘭之猗猗，揚揚其香。
不採而佩，於蘭何傷。
今天之旋，其曷為然。
我行四方，以日以年。
雪霜貿貿，薺麥之茂。
子如不傷，我不爾覯。
薺麥之茂，薺麥之有。
君子之傷，君子之守。
唐·唐彥謙 蘭
清風搖翠環，涼露滴蒼玉。
美人胡不紉，幽香藹空谷。
唐·唐彥謙 蘭
謝庭漫芳草，楚畹多綠莎。
於焉忽相見，歲宴將如何。
施肩吾 蘭渚泊
家在洞水西，身作蘭渚客。
天晝無纖雲，獨坐空江碧。
馬戴 秋思
亭樹霜散滿，野塘鳧鳥多。
蕙蘭不可折，楚老徒悲歌。
唐·李世民 芳蘭
春暉開禁苑，淑景媚蘭場。
映庭含淺色，凝露泫浮光。
日麗參差影，風傳輕重香。
會須君子折，佩里作芬芳。
李白 孤蘭
孤蘭生幽園，眾草共蕪沒。
雖照陽春暉，復非高秋月。
飛霜早淅瀝，綠艷恐休歇。
若無清風吹，香氣為誰發。
唐·張九齡 感遇
蘭葉春葳蕤，桂華秋皎潔。
欣欣此生意，自爾為佳節。
誰知林棲者，聞風坐相悅。
草木有本心，何求美人折。
唐·無可 蘭
蘭色結春光，氛氳掩眾芳。
過門階露葉，尋澤徑連香。
畹靜風吹亂，亭秋雨引長。
靈均曾采擷，紉佩掛荷裳。
唐·李嶠 蘭
虛室重招尋，忘言契斷金。
英浮漢家酒，雪麗楚王琴。
廣殿清香發，高台遠吹吟。
河汾應擢秀，誰肯訪山陰。
唐·崔塗 幽蘭
幽植眾寧知，芬芳只暗持。
自無君子佩，未是國香衰。
白露沾長早，春風到每遲。
不如當路草，芬馥欲何為。
唐·杜牧 蘭溪
蘭溪春盡碧泱泱，映水蘭花雨發香。
楚國大夫憔悴日，應尋此路去瀟湘。
唐·劉禹錫 重送鴻舉師赴江陵
西北秋風凋蕙蘭，洞庭波上碧雲寒。
茂陵才子江陵住，乞取新詩合掌看。
唐·劉商 與於中丞
萬傾荒林不敢看，買山客足擬求安。
田園失計全蕪沒，何處春風種蕙蘭。
唐·劉谷 和三鄉詩
蘭蕙芬芳見玉姿，路傍花笑景遲遲。
薴蘿山下無窮意，並在三鄉惜別時。
唐·褚朝陽 奉上徐中書
中禁仙池越鳳凰，池邊詞客紫薇郎。
既能作頌雄風起，何不時吹蘭蕙香。
宋·蘇軾 題楊次公春蘭
春蘭如美人，不採羞自獻。
時聞風露香，蓬艾深不見。
丹青寫真色，欲補《離騷》傳。
對之如靈均，冠佩不敢燕。
宋·蘇軾 題楊次公蕙
蕙本蘭之族，依然臭味同。
曾為水仙佩，相識《楚辭》中。
幻色雖非實，真香亦竟空。
雲何起微馥，鼻觀已先通。
宋·釋文兆 幽蘭
遠與村橋接，深春積雨時。
蘭芳人未捋，花發蝶先知。
草密封閑徑，林疏露短籬。
別來鋤久廢，身老恨歸遲。
宋·丁謂 蘭
彼羨南陔子，其誰粉署郎。
渥丹承露彩，紺綠泛風光。
屢結騷人佩，時飄鄭國香。
何須尋九畹，十步即芬芳。
宋·張詠 蕭蘭
種蕭芳蘭中，蕭生蘭亦瘁。
它日秋風來，蕭蘭一齊敗。
自古賢者心，所憂在民泰。
不復夢周公，中夜獨慷慨。
宋·晏殊 盂蘭盆
紅白薇英落，朱黃槿艷殘。
家人愁溽暑，計日望盂蘭。
宋·釋重顯 日暮游東澗
極目生晚照，幽情眷蘭芷。
白蘋葉里風，不在秋江起。
宋·梅堯臣 蘭
楚澤多蘭人未辯，盡以清香為比擬。
蕭茅杜若亦莫分，唯取芳聲襲衣美。
宋·梅堯臣 石蘭
石言曾非石上生，名蘭乃是蘭之類。
療痾炎帝與書功，紉佩楚臣空有意。
宋·趙湘 皇後閣春帖子
紫蘭紅蓼簇香盤，曉逐金壺下太官。
朝罷三宮歸已晚，日華明麗雪消殘。
宋·朱熹 詠蕙
今花得古名，旖旎香更好。
適意欲忘言，塵編詎能老。
宋·朱熹 蘭澗
光風浮碧澗，蘭枯日猗猗。
竟歲無人采，含薰只自知。
宋·朱熹 蘭
謾種秋蘭四五莖，疏簾底事太關情；
可能不作涼風計，護得幽蘭到晚清。
元 余同麓 詠 蘭
手培蘭蕊兩三栽，日暖風和次第天。
坐久不知香在室，推窗時有蝶飛來。
元·揭 斯 秋蕙
幽叢不盈尺，空谷為誰芳。
一徑寒雲色，滿林秋露香。
元·李祁 題《蘭棘同芳圖》
幽蘭既叢茂，荊棘仍不除。
素心自芳潔，怡然與之俱。
元·元梅 墨蘭
飛瓊散天葩，因依空岩側。
守墨聊自韜，不與眾芳碧。
元·倪瓚 題鄭所南《蘭》
伙風蘭蕙化為茅，南國凄涼氣已消。
只有所南心不改，淚泉和墨寫《離騷》。
元·張翥 題蘭
鵜 聲中花片飛，楚蘭遺思獨依依。
春風先自悲芳草，惆悵王孫又不歸。
明·李夢陽 湘妃怨
采蘭湘北芷，搴木澧南潯。
淥水含瑤彩，微風托玉音。
雲起蒼梧夕，日落洞庭陰。
不知篁竹苦，惟見淚斑深。
明 陳汝言 蘭
蘭生深山中，馥馥吐幽香。
偶為世人賞，移之置高堂。
雨露失天時，根株離本鄉。
雖承愛護力，長養非其方。
冬寒霜雪零，綠葉恐雕傷。
何如在林壑，時至還自芳。
明·李日華 垂蘭
從風不獵香，俯溪自憐影。
空山狼藉春，半屬野樵領。
明·陳獻章 題畫蘭
陰崖百草枯，蘭蕙多生意。
君子居險夷，乃與恆人異。
明·文彭 題蘭竹卷
偶培蘭蕙兩三栽，日燠風微次第開。
坐久不知香在堂，開窗時有蝶飛來。
明·史鑒 子昂蘭
國香零落佩 空，芳草青青合故宮。
誰道有人和淚寫，托根無地怨東風。
明·李日華
江南四月雨晴時，蘭吐幽香竹弄姿。
蝴蝶不來黃鳥睡，小窗風卷落花絲。
明·李日華 畫蘭
懊恨幽蘭強主張，開花不與我商量。
鼻端觸著成消受，著意尋香又不香。
明·陳繼儒 王楚玉畫蘭
年來空谷半霜風，留得遺香散草叢。
只恐樵人溷蘭艾，紅顏收在束薪中。
明·董其昌 蘭
綠衣青蔥傍石栽，孤根不與眾花開。
酒闌展卷山窗下，習習香從紙上來。
明·董其昌 蘭
無邊蕙草裊春煙，穀雨山中叫杜鵑。
多少朱門貴公子，何人消受靜中緣。
明·徐渭 水墨蘭花
綠水唯應漾白蘋，胭脂只念點朱唇。
自從畫得湘蘭後，更不閑題與俗人。
清 錢謙益 詠同心蘭四絕句
新妝才罷采蘭時，忽見同心吐一枝。
珍重天公裁剪意，妝成斂拜喜盈眉。
漢無名氏
蘭若生春陽，
涉冬猶盛滋。
願言追昔愛，
情款感四時。
美人在雲端，
天路隔無期。
夜光照玄陰，
長嘆戀所思。
誰謂我無憂，
積念發狂痴。
石濤《墨蘭》
根已離塵何可詩，以詩相贈寂寥之。
大千香過有誰並，消受臨池灑墨時。
《墨蘭》
豐骨清清葉葉真，迎風向背笑驚人。
自家筆墨自家寫，即此前身是後身。
《墨蘭》
撇開瑤草點春星，倦想黃庭夢亦聽。
葉下穿雲交半面，世間何句得全青。
信他寒谷無邊醉，簪我衣裙沒骨丁。
相勘凡花痴不了，縱澆塵土有餘馨。
愛新覺羅.玄燁《秋蘭》
殿前盆卉，芳蘭獨秀，昔人稱為王者香，又以方之君子，因題四韻。
猗猗秋蘭色，布葉何蔥青。
愛此王者香，著花秀中庭。
幽芬散緗帙，靜影依疏欞。
豈必九畹多，侈彼離騷經。
《雲棲竹樹甚茂幽蘭滿山》
山徑紆徐合，溪聲到處聞。
竹深陰戛日，木古勢干雲。
倚檻聽啼鳥，攀崖采異芬。
韶華春已半，萬物各欣欣。
曹 寅《冬蘭》
冬草漫寒碧，幽蘭亦作花。
清如辟穀士，瘦似琢詩家。
叢秀幾釵股，頂分雙髻丫。
夕窗香思發，風影欲篝紗。
朱載震《建蘭》
叢蘭生幽谷，莓莓遍林薄。
不紉亦何傷，已勝當門托。
輦至逾關山，滋培珍幾閣。
掉頭忘閩海，傾心向京洛。
輕思晝回芳，清泉晚宜瀹。
玉軫一再彈，天際如可作。
金農《畫蘭》
雨過深林筆硯涼，女蘭開處卻無郎。
柔箋駢穗多纖態，不數金陵馬四娘。
繆公恩《露蘭》
冰根碧葉雜荒蕪，曉露近暉綴寶珠。
笑靨半含還半吐，素心皎皎濯醍醐。
沈彤《幽蘭為儀封先生作》
幽蘭發空谷，蔚為王者香。
香風滿四野，素姿凝清光。
脈脈含深情，獨立遺眾芳。
何堪蕭與艾，結交當道傍。
蕭艾滋露華，幽蘭罹嚴霜。
光風一以轉，采采充佩裳。
《空谷清音圖冊頁》
蘭草堪同隱者心，自榮自萎白雲深。
春風歲歲生空谷，留得清香入素琴。
李鱔《水墨蘭蕙》
夏淺春深蕙作花，一莖幾蕊亂橫斜。
雖然不及幽蘭品，百畝齊栽願亦奢。
《幽谷芳菲》
淋漓如此寫芳菲，只少盆栽與石圍。
記得春風散幽谷，蕙花如草趁樵歸。
張問陶《蘭》 （二首）
偶檢叢蘭畫幾枝，各標神韻肯參差。
高花飛舞低花笑，同倚春風自不知。
偶檢離騷寫數行，便思乘興畫瀟湘。
可憐百種沿江草，不及幽蘭一箭香。
華 岩《蘭》
雲壑固聿曼，幽芬清且修。
涼風動夙夜，佳人惠然求。
《詠幽蘭》
婀娜花姿碧葉長，風來難隱谷中香
不因紉取堪為佩，縱使無人亦自芳
汪士慎《蘭》
幽谷出幽蘭，秋來花畹畹。
與我共幽期，空山欲歸遠。
了 亮 《寫蘭石有寄》
一片空山石，數莖幽穀草。
寫寄風塵人，莫忘林泉好。
《折枝蘭》
多畫春風不值錢，一枝青玉半枝妍。
山中旭日林中鳥，銜出相思二月天。
《叢蘭荊棘》
荊棘以慰其根，風露以暢其神
素心不形喜怒，眾草亦沾余春
《題屈翁山詩札、石濤石溪八大山人山水小幅、並白丁墨蘭共一卷》
國破家亡鬢總皤，一囊詩畫作頭陀。
橫塗豎抹千千幅，墨點無多淚點多。
《客焦山袁梅府送蘭》
秋蘭一百八十箭，送與焦山石屋開。
曉月敲門傳簡貼，煙帆昨夜過江來。
《題盆蘭倚蕙圖》
春蘭未了夏蘭開，畫里分明喚阿獃。
閱盡榮枯是盆盎，幾回拔去幾回栽。
《題破盆蘭花圖》
春雨春風寫妙顏，幽情逸韻落人間。
而今究竟無知己，打破烏盆更入山。
《題嶠壁蘭花圖》
山頂蘭花早早開，山腰小箭尚含胎。
畫工立意教停蓄，何苦東風好作媒。
《畫芝蘭棘剌圖寄蔡太史》
寫得芝蘭滿幅春，傍添幾筆亂荊榛。
世間美惡俱容納，想見溫馨澹遠人。
《蘭》 （四首）
屈宋文章草木高，千秋蘭譜壓風騷。
如何爛賤從人賣，十字街頭論擔挑。
此是幽貞一種花，不求聞達只煙霞。
采樵或恐通來徑，更寫高山一片遮。
蘭花本是山中草，還向山中種此花。
塵世紛紛植盆盎，不如留與伴煙霞。
山中蘭草亂如蓬，葉暖花酣氣候濃。
出谷送香非不遠，那能送到俗塵中。
《畫蘭寄呈紫瓊崖道人》
山中覓覓復尋尋，覓得紅心與素心。
欲寄一枝嗟遠道，露寒香冷到如今。
《破盆蘭花》
春雨春風洗妙顏，一辭瓊島到人間。
而今究竟無知己，打破烏盆更入山。
《畫盆蘭送范縣楊典史謝病歸杭州》
蘭花不合到山東，誰識幽芳動遠空。
畫個盆兒載回去，栽他南北兩高峰。
後被好事者攫去，楊甚慍之。
又十餘年，余過杭，而楊公已下世久矣。
其子孫述故，乞更畫一幅補之。
既題前作，又系一詩曰相思無計托花魂，
飄入西湖叩墓門。為道老夫重展筆，
依然蘭子又蘭孫。
《為侶松上人畫荊棘蘭花》
不容荊棘不成蘭，外道天魔冷眼看。
門徑有芳還有穢，始知佛法浩漫漫。
《折枝蘭》
曉風含露不曾干，誰插晶瓶一箭蘭，
好似楊妃新浴罷，薄羅裙系怯君看。
《八畹蘭》
九畹蘭花江上田，寫來八畹未成全。
世間萬事何時足，留取栽培待後賢。
《幽蘭》
轉過青山又一山，幽蘭藏躲路回環。
眾香國里誰能到，容我書呆屋半間。
《蘭》
世間盆盎空栽植，唯有青山是我家。
畫入懸崖孤絕處，蘭花竹葉兩相遮。
《盆蘭》
西江絕妙贛州蘭，曾買盆花幾上看。
畫里不知還得似，故鄉風露未全乾。
《山蘭》
山上山下都是蘭，香芬馥郁是一般。
可恨世人薄倖眼，只因高低兩樣看。
《幽蘭》
昨日尋春出禁關，家家桃柳卻無蘭。
市廛不是高人住，欲訪幽宗定在山。
《盆蘭》
買塊蘭花要整根，神完力足長兒孫。
莫嫌今歲花猶少，請看明年花滿盆。
《蘭》 （八首）
素心蘭與赤心蘭，總把芳心與客看。
豈是春風能釀得，曾經霜雪十分寒。
亂草荒蓬著處理，蘭花無地可安排。
想因賦質多靈秀，定要移根上苑栽。
九畹蘭花自千古，蘭花不足蕙花補。
何事荊棘夾雜生，君子容之更何忤。
不紅不紫不深黃，碧綠沉沉葉幾章。
惟有西風偏稱意，慣催石上掃秋霜。
春風昨夜入山來，吹得芳蘭處處開。
惟有竹為君子伴，更無他卉可同栽。
一峰過去一峰遙，路人三峰近斗杓。
蘭蕊愈高香欲遠，洞庭草青滿湖飄。
蘭花與竹本相關，總在青山綠水間。
霜雪不凋春不艷，笑人紅紫作客頑。
半邊修竹半邊蘭，碧葉清芬滿近山。
總是一團春夏意，略無秋氣雜其間。
《蘭》
蜂蝶有路依稀到，雲霧無門不可通。
便是東風難著力，自然香在有無中。
《惠》
叢叢蕙草水之涯，綠葉陰深半欲遮。
最是清風披拂處，一莖嫩玉九枝花。
《題蘭》 （十首）
味自清閑氣自芳，如何淪落暗神傷。
遊人莫謂飄零甚，轉眼春風滿谷香。
不減群芳作色鮮，生成石徑力猶堅。
卻緣冢草休為伍，寂寞空山只自憐。
八畹蘭花七畹開，天花一畹也須栽。
明年定與春光發，只待天門響震雷。
為買春風二月天，蘇松宿草種成田。
隔江相望無多路，一到揚州便值錢。
一種幽蘭信筆栽，不沾雨露四時開。
根繁葉密春常在，可惜無香蝶不來。
水殿風瀕翠幄涼，叢蘭九畹飄芬芳。
離騷紉作幽人佩，今日方稱王者香。
林下佳人迥異常，臨風無語淡生香。
憑誰寫作靈均賦，為爾招魂到楚湘。
誰向山中挖得來，長枝短葉幾花開。
先生好把甌盆買，點石鋪苔細細栽。
若有香從筆論過，墨如金玉水如珠。
欲將孤竹幽蘭比，只是夷齊屈大夫。
濃處清幽淡處香，花開楚畹久各揚。
暖風意入高人手，移得金盆上玉堂。
《題蘭》
四塊蘭花三塊開，中間一塊且遲回。
世間萬事從容好，直待春閨蘭復來。
李調元《芷塘同年齋中秋蘭秀茂異常屬余作詩》
契闊今素心，忽動伊人懷。
入室座未安，馨芳盈庭階。
此種秉幽趣，高寄白雲隅。
一為香所誤，遂與諸草偕。
其芳終不言，自分溷塵埃。
今充君子佩，永得邀栽培。
月夜靜相對，如與人忘骸。
願言託孤根，歲宴兩無猜。
方婉儀《題馬守貞雙鉤蘭花捲》
楚畹幽蘭冠從芳，雙鈞畫法異尋常
國香流落空留賞，太息金陵馬四娘
愛新覺羅.書誠《題幻翁墨蘭》
北人愛蘭不易致，畫蘭直作真蘭視
吾叔立意恐雷同，一以粉糅蘊精粹
天地古人皆非師，神全故坐形支離
快筆如錐劃紙碎，破花斷葉含清恩
閟閣時聞豹囊鼓，輕揚茶煙供香祖
世間沈麝敢同焚，筆墨聞薰長不腐
虛室題詩得數觀，似同君子久盤桓
薄劣雖慚謝車騎，願將心事托芝蘭
程 樊《詠懷》
蘭為王者香，芬馥清風里。
從來岩穴姿，不競繁華美。
鄭燮《題半盆蘭蕊圖》
盆是半藏，花是半含。
不求發泄，不畏凋殘。
《題來蘭》
兩盆蘭草，一晚一早。
先後得花，春末夏曉。
《題蘭》
蘭草已成行，山中意味長。
堅貞還自抱，何事斗群芳。
《嶠壁蘭》
峭壁一千尺，蘭花在空碧。
下有採樵人，伸手摺不得。
《蘭》
留得根棵大，何怨葉短稀。
春雷潛夜發，香氣入雲飛。
《蘭》
許多含蓄意，不肯露春情。
待過清明後，精華入夏清。
高鳳翰《題鄭板橋畫蘭陳溉夫畫松
溉夫畫鬆鬆支離，板橋畫蘭蘭離披。
蘭離披，蘭有香，松枝拂之松風長。
披風坐，北窗涼，老奴消受太清狂。
黃 任《題畫蘭》 （三首）
何來爾室香，四壁即空谷。
一拳古而媚，美人伴幽獨。
沅澧多所思，遠道我心痗。
紙窗招香魂，貌之不敢佩。
磁斗養綺石，源清者香遠。
君從輞川來，而得此粉本。
高 朋《題畫蘭為鄭板橋作》
芳菲香氣動吟毫，疑是湘君下漢皋。
爭奈幽芳多惹怨，於今不忍讀離騷。
姚 范《記贈折枝蘭花》
屈原已死瀟湘空，蕙蘭不生芳草叢。
揭來南阮蕭齋中，美人不見相思瘦。
一枝折贈秋風後，夜雨西堂落紅豆。
我昔曾譜猗蘭篇，空山鼓之誰與傳。
煩君更乞冰絲弦。
鮑倚雲《蘭語篇》
幽芳不知春，春赴桃蹊水。
回波憶舊雨，冥濛曉煙里。
疇昔子慕予，窈窕竟奚似。
目成山之南，清川淥如此。
蕭蕭秋雨惡，檐端孕花蕊。
酷臘釀奇寒，土乾未滋蟻。
引領期人房，吹衣北風起。
根發暗已朽，處堂昧生理。
怨長交不終，媒勞復誰倚。
釃酒與花盟，花光去若駛。
蓀兮獨自愁，何人信予美。
王文治《可韻上人墨蘭卷子》 （四首）
誰將淡墨染春痕，瘦葉疏花倚石根。
一院古苔青不掃，重簾著地月黃昏。
春眠初覺鳥聲忙，臨罷黃庭日漸長。
待與高僧參鼻觀，絕無香處是真香。
小池雨過看濡毫，更酌紅樓讀楚騷。
為與幽蘭多夙契，建牙猶得近湘皋。
南核春蕊發華滋，視膳萱庭日景遲。
手擘倭箋如水碧，花前閑補廣微詩。
《蘭》
女俠金陵馬四娘，吮毫猶帶口脂香。
臨風故寫湘江怨，牽引騷人一帶腸。
羅 聘《秋蘭文石》
今年九月偏無菊，欲紉秋菊笑可拈。
畫畢自看還自悔，筆花端合讓江淹。
孔繼涵《從侄柞索蘭》 （二首）
幽蘭似佳人，不以色自炫。
忽漫度微風，芳馨襲庭院。
緬懷湘中君，含情發深眷。
乞君九畹英，足我三益友。
睛窗午夢醒，疏香暗消受。
保以伴蹇修，一卷離騷有。
高 鶚《幽蘭有贈》
九畹仙人竟體芳，托根只合傍沅湘。
一江水泛靈妃瑟，八月天寒楚客裳。
誰使當門逢忌諱，更教采佩太馨香。
愁深漫展離騷讀，天問從來最渺茫。
張士元《種蘭》
蘭生雜眾草，偃仰衢路旁。
草盛占雨露，蘭孤無容光。
我行適見之，小立還彷徨。
不恨草色滿，恨蘭不善藏。
移蘭種堂下，莖葉日以長。
閉門幽香發，眾草將安傷。
張綸英《蘭草》
幽蘭有高致，質弱苦易零。
芳香不可留，滋樹徒勞形。
小草時作花，嫣紅間蔥青。
閑階濯新雨，綽態何娉娉。
悅目非不怡，所嗟乏奇馨。
采之聊把玩，慨彼服媚情。
一笑謝東皇，榮枯無定形。蘭花詩
李白
孤蘭生幽園，眾草共蕪沒。
雖照陽春暉，復悲高秋月。
飛霜早淅瀝，綠艷恐休歇。
若無清風吹，香氣為誰發。
浣溪沙
蘇軾
游蘄水清泉寺，寺臨蘭溪，溪水西流。
山下蘭芽短浸溪，松間沙路凈無泥。瀟瀟暮雨子規啼。
誰道人生無再少？門前流水尚能西！休將白發唱黃雞。
廣群芳譜
劉灝
蘭生幽谷無人識，客種東軒遺我香。
知有清芬能解穢，更憐細葉巧凌霜。
根便密石秋芳早，叢倚修筠午蔭涼。
欲遺蘼蕪共堂下，眼前長見楚詞章。
蘭花
劉伯溫
幽蘭花，在空山，美人愛之不可見，裂素寫之明窗間。
幽蘭花，何菲菲，世方被佩資簏施，我欲紉之充佩韋，裊裊獨立眾所非。
幽蘭花，為誰好，露冷風清香自老。
希望對你有幫助，望採納
I. 八大山人是誰，八大山人出名的原因
最近我一直在練習畫畫，說來慚愧幼時的我在學校里可是有名的小畫家呢，後來因為外界的原因沒再繼續走下去，現如今也只能說從新拾起兒時的愛好了，說到這就不得不說一下我非常喜歡的畫家之一的朱耷老先生，他可是 民族文化 中中國畫的一代宗師。
朱耷（1626—約1705），明末清初畫家本名由桵，字雪個，號八大山人、個山、驢屋等，漢族，江西南昌人。明寧王朱權後裔。明亡後削發為僧，後改信道教，住南昌青雲譜道院。擅書畫，花鳥以水墨寫意為主，形象誇張奇特，筆墨凝煉沉毅，風格雄奇雋永。山水師法董其昌，筆致簡潔，有靜穆之趣，得疏曠之韻。擅書法，能詩文。
八大有一首題畫詩說：「墨點無多淚點多，山河仍是舊山河。橫流亂世杈椰樹，留得文林細揣摹。」這第一句「墨點無多淚點多」，夫子自道，最言簡意賅地說出了他繪畫藝術特色和所寄寓的思想情感，只有沿著他所提示的這條線索，我們才能真正地理解和欣賞這位畫家的偉大藝術作品。
八大由於他的特殊身世，和所處的時代背景，使他的畫作不能像其它畫家那樣直抒胸臆，而是通過他那晦澀難解的題畫詩和那種怪怪奇奇的變形畫來表現。例如他所畫的魚和鳥，寥寥數筆，或拉長身子，或緊縮一團，傾是而非。特別是那對眼睛，有時是個橢圓形，都不是我們生活中所看的魚、鳥的眼睛，生活中魚、鳥的眼睛都是圓圓的，眼珠子在中央也不會轉動。
八大的魚、鳥的眼珠子都能轉動，有時還會翻白眼瞪人哩。他畫的山石也不像平常畫家畫那個樣子，渾渾圓圓，上大下小，頭重腳輕，他想擱在哪裡就在哪裡，也不管它是不是穩當，立不立得住。他畫的樹，老乾枯枝，僅僅幾個杈椰，幾片樹葉，在森林中幾萬棵樹也挑不出這樣一顆樹來。他畫的風景、山、光禿禿的樹，東倒西歪，荒荒涼涼，果真有這么個地方，我想誰也不肯到這里來安家落戶。
還有，他畫上的題詩、簽名和印章，也是怪怪的。例如他自號「八大山人」，解釋的人很多，至今學者們還有不同爭論。他有一方印章，印文刻作，有人說它是由「八大山人」四字組成，有的人則持慎重態度，稱之為「屐形印」，因為它的形狀像只木屐。至於他畫上的題詩，許多句子更是令人難解。
然而，八大明確地告訴我們：「橫流亂世杈椰樹，留得文林細揣摩」。又說：「想見時人解圖畫」。他是很希望人們能夠理解他的畫中之意的。因此許多學者經細心的研究，從他的畫意和字里字間，探聽出許多真消息。例如他有一個畫押寫作，很長時間人們一直稱它為龜形畫押，因為其形狀特別像一隻烏龜。後來才看出，原來是由「三月十九日」幾個字變形組成，這恰好是明代最末一個皇帝崇禎自殺的日子，標志著明朝的滅亡。那麼這個畫押，也就表示對國亡的紀念。
康熙二十一年他曾經畫了一幅《古梅圖》，樹的主幹已空心，虯根露出，光禿的幾枝杈椰，寥寥的點綴幾個花朵，像是飽經風霜雷電劫後餘生的樣子。其上題了三首詩，第一首寫道：「分付梅花吳道人，幽幽翟翟莫相親。南山之南北山北，老得焚魚掃虜塵。」「梅花吳道人」是指元代畫家吳鎮，自號「梅花道人」。
方框內的字，顯然是被當時或稍後的收藏者有意剜去，以避免文字獄災禍。不難猜測，這個字不是「胡」，即是「虜」。清代統始者以滿族入主中原，最忌諱的也是這兩字。要在「南山之南北山北」掃除「胡塵」，朱耷非常明確地表達了他的反清復國思想。
第二首詩寫道：「得本還時末也非，曾無地瘦與天肥。梅花畫里思思肖，和尚如何如採薇。」詩中用了兩個典故，一是元初遺民畫家鄭思肖，在南宋滅亡之後隱居吳下，畫蘭花露根不畫坡土，人問何故，他回答說：「土地都被人搶奪去了，你難道不知嗎？」二是殷遺民伯夷、叔齊在周滅殷以後，恥不食周粟，隱居首陽山採薇而食，直至餓死。
原來八大這幅《古梅圖》虯根外露，也不畫坡土，是仿照鄭思肖畫蘭之意，暗含著國土被清人所搶奪，他這個明代宗室子孫，之所以成了和尚，正如伯夷、叔齊採薇首陽山那樣，不肯臣服於新王朝。國破家亡，復國無望，這使他不能不「苦淚交千點」了。
八大題畫詩，是解開他畫意的鑰匙，然幽澀難解，如迷如霧，許多學者都下過一番功夫進行破釋。例如康熙二十三年所作《甲子花鳥冊》（今藏美國普林斯頓大學博物館），其中第七頁畫一隻八哥站在枯枝上，題詩曰：「衿翠鳥喚哥，吭圓哥換了。八哥語三虢，南飛鷓鴣少。」
此詩之意，香港中文大學饒宗頤教授經過引經據典考釋後結論說：「此詩畫是譏『虢』（指明）亡後，忠臣如鷓鴣之志切懷南，殊不多見。」這就是說，八大的作品，除了一般的國破家亡的情緒表達之外，有時還具體有所指。《瓜月圖》亦是件有所指的作品，在題詩之後他記錄說：「己巳潤八月十五夜畫所得」。
面對著天上的圓月，和人間家家戶戶吃月餅，他的心被觸動了，那麼他「所得」是什麼呢？畫上題詩曰：「眼光餅子一面，月圓西瓜上時。個個指月餅子，驢年瓜熟為期。」有人根據吃月餅的風俗來源於反清義軍傳遞起事暗號的民間故事，說八大在期盼著這一天到來。然而卻要等到何年（驢年）呢？「驢年馬月」是俗語，表示遙無定期。果真如此，則八大的心跡，就不只是徒有國亡余痛了。
八大長於水墨寫意，這是宋元以來興起的一種畫法。發展到明清時代，出現了許多文人水墨畫寫意大師，八大為其劃時代的人物。在水墨寫意畫中，又有專擅山水和專擅花鳥之別，八大則兩者兼而善之。他的山水畫，近師董其昌，遠法董源、巨然、郭熙、米芾、黃公望、倪瓚諸家。
例如康熙四十一年所作《書畫冊》（上海博物館藏）共畫了六幅山水小品，就可以看出深受董其昌的影響，其遠筆的圓潤則有著董、巨和黃公望的遺蹤，墨法參照了米氏雲山，而某些樹石的組合形式，顯然取自倪瓚。但是，我們在欣賞這些作品時，卻又強烈地感覺到朱耷的個性，上述那些古人的法則，不過是他隨手拈來為自己服務的。
那些山、石、樹、草，以及茅亭、房舍等，逸筆草草，看似漫不經心，隨手拾掇，而干濕濃淡、疏密虛實、遠近高低，筆筆無出法度之外，意境全在法度之中。這種無法而法的境界，是情感與技巧的高度結合，使藝術創作進入到一個自由王國。
【結束語】總的來說，八大57歲以前所有書畫作品上的題畫詩文，總體特徵和傾向是借書畫抒發自己的遺民思想、人品氣節，往往將禪家遏語和歷史典故雜糅在詩文之中，因而詩文隱晦曲澀。幾乎像作自似的描述了詩人的人品和氣節。而八大57歲還俗後,其詩文的風格特點則呈現出以「無懼為勝」，大膽超越前人和自我的面貌。
J. 如何區分蘭花的品種
蘭花 蘭花，是人們非常喜愛的一種花卉，它與梅竹菊並稱為花卉四君子，同時人們還把它與水仙、菊、菖莆並稱為"花草四雅"，它也是中國十大傳統名花之一，自古以來人們就把蘭視為高潔、典雅、愛國和堅貞不屈的象徵。 蘭花（一） "競誇天下雙無絕，獨立人間第一香"。牡丹是我國特有的木本名貴花卉，花大色艷、雍容華貴、富麗端莊、芳香濃郁，而且品種繁多，素有"國色天香"、"花中之王"的美稱，長期以來被人們當做富貴吉祥、繁榮興旺的象徵。 蘭，古代通指香草，包括許多花和葉都有香味的植物，比如澤蘭、藿香等，它們都是用來作為熏蒸、沐浴、辟邪的，而不是觀賞。大約到了唐代後期，人們才發現生長在山野溪谷之間，懸崖峭壁之上、有香味的另一類蘭草，它的花非常優美，這時人們才開始栽種開發。從此蘭草值得觀賞的一面，也越來越受到人們的喜愛。此後，"蘭"、"蘭草"、"蘭蕙"這些稱謂，逐漸用來專指我們今天所說的"蘭"，也就是蘭花，後來人們又把中國蘭花統稱為"國蘭"。 蘭花有1200多種，主要分布在雲南、廣西、廣東等省區，其次還有貴州、海南、福建、江西、湖北、安徽、江蘇等。 為了區分各種不同的蘭花，每發現一種新的蘭花，人們都習慣給它起一個名字。 屈原蘭花研究所 施 昱:在蘭花的命名上面還是很講究的，通過蘭花的命名可以看出蘭花的風韻。蘭花的命名有很多種方式，比如說有以姓名命名的，像 宋梅、汪字這都是以姓名命名的，還有以地點命名的，像四川的隆昌素，就是以四川隆昌這個縣來命名的，還有顏色命名，像銀桿素、大紅硃砂、四川雪蘭都是以顏色來命名，還有像以吉祥，這樣的一類來命名，像大富貴，命名以後，大家聽到這個名字很好聽、很吉利，所以大家都比較容易接受。蘭花的命名在欣賞上就是要給人一個意境，一個感覺，很有意思。像我原來有一個命名，春蘭的一個紅重瓣的一個蘭花，我就命名叫做英俊少年，大家一看不錯，特別是青年人一看也是一個鼓舞。 我們中國人觀賞與培植蘭花，比西方栽培的洋蘭要早得多。早在二千四百年前的春秋時代，中國文化先師孔夫子就說過："芝蘭生幽谷，不以無人而不芳，君子修道立德，不為窮困而改節"，他還將蘭稱之為"王者之香"，這足以證明中國蘭花在歷史文化上所佔的地位。 據史料記載，中國人工栽培蘭花是從宮廷開始的。直到唐代，蘭蕙的栽培才發展到一般庭園和花農培植，如唐代大詩人李白的詩句"幽蘭香風遠，蕙草流芳根"就說明了蘭花在唐代時的栽種已很普遍了。 宋代是栽種蘭花的鼎盛時期，有關蘭花的專著及描述逐漸增多。如羅願的《爾雅翼》中就有這樣的描述"蘭之葉如莎，首春則發。花甚芳香，大抵生於森林之中，微風過之，其香藹然達於外，故曰芝蘭。江南蘭只在春芳，荊楚及閩中者秋夏再芳"。 隨著蘭花品種的不斷增多，栽培經驗的日益豐富，明清時，蘭花栽培又進入了昌盛時期，蘭花也已成為大眾觀賞的花卉品種之一。 到了現代，養花已成了人們生活中一件不可缺少的事情，特別是八十年代以來，南北各地的"養蘭熱"變得如火如荼，許多愛蘭的人為它如痴如醉，另外每年全國各地也都有許多定期蘭花展舉辦，喜愛蘭花的人們把他們精心培育的蘭花拿出來供世人觀賞，人們以蘭會友，在蘭展中即可以欣賞到蘭花的精品，又可以陶冶性情。 養蘭 "芝蘭生於幽谷，不以無人而不芳"，正是由於蘭花的這種品格，它才深受廣大人民群眾的喜愛。紹興可以說是中國蘭花的故鄉，早在2400多年前，越王勾踐就曾"種蘭渚山"，這一傳統從此就沿襲下來了，因此植蘭、養蘭在紹興有著廣泛的群眾基礎。 浙江省紹興市是一座文化古城，這個地區山巒重疊，溫暖多雨，蘭花資源非常豐富，紹興人素有植蘭、賞蘭之好，養蘭歷史悠久，金定先就是其中一位普普通通的養蘭人。 我們這里周圍幾個村種蘭花也是很多的，這個蘭花到秋收以後，老百姓到山上挖下來以後，自己家裡種，種了以後，好的挑選出來到大城市去賣。這個習慣已經大約有五、六百年了，還是明、清時期到現在的。大約是1977年，我就是收集精品蘭花，到現在，二十多年收集下來，我大約有一千多盆蘭花，二百五、六十個品種。 這株蝴蝶吧，我們叫"淚蝶"，也叫"三星蝶"，像這樣大型的蝶花，生的這么美，也是世上所罕見的，所以特別珍貴。像這種這個類型的也很少，新品種，我還沒有給它定名。 這個叫"念七梅"，這個花相當漂亮，又是梅瓣中間最新的佼佼者。念七，叫水念七這個老頭從山上挖下來的，他後來錢沒有了，這個品種我全部買下來了，全給我了，所以我取它的名字，因為這是剛剛從山上挖下來以後，沒有定名的，我給取它這個老頭的名字，叫做"念七梅"。 由於對蘭花的喜愛，再加上金定先祖輩的口傳心授，他的蘭花不但品種多，而且他還總結了一套豐富的養花經驗。 蘭花比較難種，但是了解它以後並不難種。因為我們祖先知道蘭花的性能以後，它怎麼樣管，怎麼樣種，怎麼樣澆水，怎麼樣植種，怎麼樣施肥，這我們有一套比較規律的方法了，我們一般講的是"三分種，七分管"。蘭花中間我們也有四句話，叫做"春不出，夏不曬，秋不幹、冬不濕"，這個四句話要記住的。因為春天，蘭花放在暖房裡以後，就一下子不能拿出去，你如果不注意的話，一冷就要凍死了，就是"春不出"。"夏不曬"，夏天的情況就是不能曬太陽，一般來講，早上八、九點鍾有太陽，到十點以後它就又不能曬了，所以，這個蘭花比較嬌。"秋不幹"就是秋天，它是生長比較旺盛的時候，水分不能太干，一干就停止生長，所以，秋天就是不能幹，但是也不能過濕，能夠做到這幾點不能做到那幾點，那也不行。"冬不濕"冬天不能濕就是冬天來講，它吸收水份比較少了，它不大吸收了，一般澆水少澆一點，但是要澆就是太陽曬的情況澆，澆好以後馬上給它表面葉子表面水分曬干以後，那就沒有問題了。 由於金定先的精心培養，他的蘭花遠近聞名，每天都有慕名前來參觀、學習養花的人。他還經常帶著自己的蘭花參加一些國際國內舉辦的蘭花博覽會，每年他培養的蘭花都能獲獎，這樣不但使他的蘭花擴大了在國內外的知名度，而且在以蘭會友的過程中更提高了他對蘭花的欣賞水平和鑒賞能力。 蘭花（二） 如何欣賞蘭花，是一門頗為深奧的學問。俗話說"識者是寶，不識者是草"，那麼我們作為一個普通人該怎樣去欣賞蘭花呢？ 蘭花品種繁多，它們的花色因季節不同而有所變化，其中以白色素心為上品。蘭花姿色俊秀，幽艷吐芳，香氣四溢，清雅沁人，曾被尊為"香祖"、"國香"、"空谷佳人"、"花中君子"。 在欣賞過程中人們自然而然地形成了中國特有的基本格調，一般認為可以從蘭花的"香、色、姿、韻"四個方面來欣賞。 香，可說是國蘭的精髓。古人所說"蘭生於幽谷，不以無人而不芳"，表明蘭花的噴香是一種必然的現象。人們常用"國香"、"香祖"、 "王者之香"、"天下第一香"等詞句來形容它，可說是達到了至高無上的境界。 大凡賞蘭的人都有"一盆在室，滿屋皆香"的體味。這種香大多給人一種清純幽遠的感覺。由於香氣來自花中，當然花朵就成為主要的欣賞對象。 色，主要指花色和葉色。對於蘭花顏色的變化，各地賞蘭者的看法並不一樣。在春夏期間，通常蘭葉以濃綠或翠綠色，並有光潤者為好。在秋冬之時則葉色以臘綠有光並無病斑者為優。由於葉片是構成蘭花整體美和意境美的一個重要組成部分，人們逐漸認識到"觀花一時，觀葉經年"的道理，觀賞蘭的注意力從過去的單純觀花，轉移到觀葉方面來。明代張羽就曾有"泣露光偏亂，含風影自斜，俗人那解此，看葉勝看花"的詩句。這個觀點受到許多有識之士的贊許。 杭州市蘭花協會常務理事 姚毓平：葉子現在主要流行葉藝蘭，這個葉子上面有條紋的，有金黃色的、有銀色的、有白色的，還一個就是葉子上面有虎斑形的，斑是不規則形的，最近又流行圖紋斑。 姿，就是欣賞國蘭整株的姿態美。這包括了花姿、葉姿和體姿各個部分。在花卉王國中，本來有許多花草都是十分漂亮的。但喜愛國蘭的人認為它有葉、有花、又有香，可稱得上是花中的尤物。宋代王貴學曾贊曰："挺挺花卉中，竹有節而嗇花，梅有花而嗇葉，松有葉而嗇香，唯蘭獨並有之"。的確，蘭花的體態異常優雅，它株形平穩，骨格俊秀，在無花之時，葉片疏密有致，氣宇軒昂，臨風搖曳，婀娜多姿。開花之後，各花之間，剛柔兼備，顧盼呼應，顯得異常端莊素雅。 韻，是指蘭花的神韻。表面看來，這種感覺似乎相當抽象，但實際上它是香、色、姿的升華，是外表美與內在美的和諧統一。因此，要在賞蘭中獲得韻味，那首先要與蘭花建立深厚的感情。 中國人賞蘭大多傾向於崇尚自然，把國蘭的本來面貌、姿態和長勢原原本本地保持於盆具之中，從靜感方面欣賞蘭花的天然之美。他們認為"濃處味常短，淡中趣獨真"，喜愛蘭花那種恬淡素雅，清新似水的風韻。因此，千百年來，人們只是發掘和利用自然界中所涌現的各種蘭花，而極少用人工去選育或創造脫穎而出的新品種。在國外，除了日本、韓國、新加坡等少數人仍保持有中國人賞蘭的特點之外，以歐美人士為代表的賞蘭觀點截然不同，他們大多喜愛五彩紛呈、鮮艷奪目的洋蘭。 畫蘭 或許是由於蘭花一般生長在山間幽谷，"無人亦自芳"的習性與中國古代知識分子清高隱逸、孤芳自賞的心態相吻合，從我國宋代開始，蘭花便成為中國畫的重要素材。 學者 畫家 李燕：在中國繪畫中間，少不了四君子畫。所謂四君子畫就是：梅、蘭、竹、菊這樣四種形象。在中國的文人畫中間尤其強調這四種題材。在這四種題材中間，其中畫蘭被大家標示為一種非常高雅的題材。因為蘭花最早，在文學作品中間，它是君子的化身，就是屈原的《離騷》中間，還有以後很多的詩歌中間。只要提到蘭花，蘭草、或者蘭蕙都是君子的化身。那麼作為文人，他特別強調人的品格，人格的高潔、高雅，他寄託在自己繪畫的題材中間，他就選中了這樣一種非常素雅的蘭花。 畫蘭花在中國傳統的寫意畫風格中是比較難的一種題材，之所以難就是過去有這么一句話，在畫界講"一世蘭半世竹"，就有人一輩子畫蘭花未必畫得好，半輩子畫竹子未必畫得好，可見畫蘭比畫竹還要難。它要求有很深厚的文學修養，也要求有很深厚的書法根底。 據史料記載，南宋畫家趙孟堅首創以墨畫蘭，他的兩幅春蘭畫卷，現仍保存於北京故宮博物院，也是現存於世最早的蘭花國畫。 學者 畫家 李燕：相當一段時間，蘭花的形象是用工筆繪畫來創作的。中國繪畫基本上是兩大風格：一種是勾線，填色，這樣子很工細的畫法，它基本上是蘭花自然生態的再現，當然也有藝術的趨勢，但是佔主流的是寫意的畫法，它就用書法的筆趣，筆筆寫出來的，像書法寫字那樣寫出來，這主要表現在宋代以後文人畫的主流題材中間。當然文人，他是最習慣於緣物寄情、借題發揮的。"物"本來是客觀的，它是沒有感情的，但是通過人的主觀感受 ，再把它移植到自己的藝術作品中間，它就具備有人的感情。蘭花在歷來的傳世作品中無不帶有時代的印記，帶有畫家自己個性的印記，但它總的格局是在清高、清雅、素雅這樣一種格局中間。 以我個人觀點認為，歷史上最高水平的畫蘭是"八大山人"，筆下的蘭，"八大山人"他原名叫朱耷，他是明末清初的一位著名的高僧畫家。他畫的蘭花恰如其分地表現出蘭花那種柔中有剛的氣質，表現那種君子的謙謙之風。 那麼到了我們現在改革開放的新時期，國家空前的興旺。在這個時候，還有一些畫家也畫蘭花。可從蘭花整個氣象來感覺是一種非常和平的、太平的這樣一種氣象，這不能不說是一種新時代的蘭花的形象，或者是畫家自覺不自覺地把這樣一種時代的氣象展現在自己的蘭花題材中。 陳蔭夫早年曾就讀於魯迅文學院，當時他的詩作經常出現在各大報刊，被詩歌評論界認為是一個很有前途的詩歌新秀。然而就在大家紛紛為他叫好的時候，他突然在詩壇銷聲匿跡了。直到十年後，當他的蘭草畫作在京城許多畫廊獲得好評時，人們才知道，他已經成為一個頗有造詣的畫家了。 畫家 書法家 陳蔭夫：我從小生在福建的福安，我們那個地方蘭花特別多，從小沐浴在蘭花的芳香里。後來，我長大以後跑遍了很多地方，祖國的幾十個省，其中也受到很多名師的指點，我是深被蘭花的這一種不求聞達、素心高潔的品格所感動，一直激勵著我。我的蘭花大多是酒後所作，書法味重了點，酒氣濃了一點。 陳蔭夫畫的蘭草，簡括雅逸，挺拔矯健，一揮而就。意在畫內，功在畫外，正是陳蔭夫多年虛心求教、刻苦習練，憑著他的天賦和靈性，他的蘭草作品才能夠大有長進，他說他還要繼續為此作出努力。 蘭花（三） 蘭花作為一種觀賞花卉，自古以來人們就賦予它很多含義，哲人以蘭修身，畫家以蘭達意、詩人以蘭抒情。因此蘭在我國人民的心目中，已成為道德的典範、感情的寄託和美好的象徵，有不少人把蘭花推崇為"花中君子"。 蘭花雖貌不驚人，但它對社會生活和文學藝術運動卻產生了很大的影響。過去，凡屬美好的事物常以蘭花加以比喻。比如歌頌真摯的友情稱之為"蘭誼"，贊美優秀作品稱為"蘭章"，對傑出的人物去世比作"蘭摧玉折"，把蘭品與人品連在一起，並稱之為"養心之花"。 中國人賞蘭注重陶冶情操，培養美德。不但古人孔子、屈原、王維、鄭板橋等歌頌蘭花的品格，而且今人朱德、董必武、陳毅、張學良等視之為純潔、典雅風范的象徵。古代曾有詩雲："雖無艷色如嬌女，自有幽香似德人"。把蘭花視為"德花"，要養德就得養蘭，養蘭更能養德。有些自鳴清高之士，平生只愛蘭花一種。每當蘭花一開，其它一切美色都不屑一顧。曾是"揚州八怪"之一的鄭板橋，平生只愛畫竹與畫蘭，他最為賞識蘭花的幽潔品質。 即使到了近代，國蘭在民間的影響仍然非常深遠。張學良將軍非常喜愛蘭花，常與夫人一起養蘭賞蘭。他曾對記者說："蘭是花中的君子，其香也淡，其姿也雅，正因為如此，我覺得蘭的境界幽遠，不但我喜歡，內子也很喜歡"。他在家裡種國蘭200多盆，歲歲青翠，年年綻花。 蘭花發源於中國，後來逐漸傳到日本和朝鮮。同時中國傳統的賞蘭觀念也對他們產生了深遠的影響。如今日本栽蘭已自成體系，發展為號稱"東洋蘭"的基地。在朝鮮，人們也把蘭花視為一種高雅的花卉，陳設於居室、寓所、大堂之中，他們還將蘭花作為一種高級的禮品來饋贈。 在國蘭傳到海外的同時，我們也引進了洋蘭，因此人們在觀賞國蘭的時候，也能一睹洋蘭的風采。 杭州市蘭花協會常委理事 姚毓平：我們欣賞中國蘭，因為中國的蘭花都是有香味的，這是我們中國蘭的特點，洋蘭，它沒有香味，所以我們中國蘭稱為"香祖"，天下第一香。洋蘭主要是花形大，色彩比我們中國蘭要豐富，變化也多一些。群眾一看，洋蘭很漂亮，實際上我們中國蘭來講，內涵比較深。大部分我們還是欣賞中國蘭為主，因為我們中國蘭很早就傳到了國外，特別是日本，南朝鮮（韓國），在東南亞一帶，一些華人還是很熱衷的，所以，我們中國蘭現在部分已經進入到西歐，因為他看到我們中國蘭那麼香，他們也買回去，所以，我們中國蘭國際地位還是很高的，因為，中國蘭的歷史悠久，花形又好，具有香味，還是受到各國人們的喜愛。 蘭花帶著幽香走進了人們的生活，隨著時代的變遷，蘭花也將被人們賦予不同的內涵，但它始終會在中國的歷史文化上保持那種"遭霜雪而不凋，歷千年而不殞"的風格。