馬蘭花瑤

⑴ 《西遊記》的第一神通連佛祖和太上老君都不會，只有誰能掌握

《西遊記》的第一神通連佛祖和太上老君都不會，只有當初給孫悟空指路的樵夫能掌握。而歸根結底是人的境界的一種表現形式而已，只是當時的樵夫內心比較純凈，所以在西遊記中樵夫知道菩提師祖就在身邊而不去打擾，一心只過自己的生活。

只有神仙有造成環境的能力，普通人是沒有的，但是有一個人確做到了就是給孫悟空指路的樵夫。當人的境界夠了也是可以的，孫悟空就是個例子。

最初的時候。孫悟空就是森林中普通猴子，但是他竟然穿越潛力來到了西牛賀州。這時候就不難看出孫悟空是從普通的僧林跑到了菩提祖師的地盤上，也就是從地下無意之間到了天上。路途遠就不說了，問題是越界了。孫悟空之所以能找到靈台方寸山，全靠那個樵夫指點了！

⑵ 桂林山水傳說

這裡面有三個你自己選擇吧。 很久很久以前，桂林這個地方既沒有山，也沒有水，更談不上人煙繁盛，桂樹成林。那時，桂林這個 地名都還沒有呢！那麼，桂林這個地方，為什麼會生長出成林的桂花樹？為什麼會有奇山秀水而名滿天下呢？這還得從王 母娘娘的蟠桃盛會說起。王母娘娘的蟠桃盛會被孫悟空攪亂後，開不成了，天上四位鼎鼎大名的仙女――嫦娥、織女、麻姑、和元女便呼朋引伴，包覽瑤池的風光去了。一路上但見那仙山瓊閣，玉樹銀花，天池荷開，鳳鸞和鳴，好一派仙家勝境。麻姑突發奇想說：「轉了一圈，瑤池不過如此，憑我等的法力，也可造一座出來。」 嫦娥當即贊同：「說的是，我等何不找個地方，各施法力，也造座瑤池樂樂。」 元女小心地說：「觸犯了天條，可不是鬧著玩的。」 織女心生一計：「那我們到人間去，遠離是非之地。」 嫦娥道：「我等不如即刻分頭下界，各造一園，看誰技高一籌。」 三位仙女聽了，撫掌稱妙。於是商定，看誰三天之內能在人間造一座最美麗的林園。第一天過去了，麻姑選中了今屬於雲南省路南縣的一個去處，造出一座雲南石林來，堪稱「天下第一奇 觀」。麻姑喜不自勝。第二天過去了，織女選中了現在叫杭州的地方，造出西湖美景，織女禁不住笑靨如花。第三天來了，元女選中了後來叫洛陽的地方，拂塵一揮，劈出了龍門石窟，玉手一指，遍地盛開奼紫嫣 紅、雍容華貴的牡丹。她對自己的佳作也得意萬分。唯有嫦娥，下凡三天，總選不中一處盡如人意的地方。眼看所剩的時間不多了，她焦急地往南飛去。當她來到如今叫做桂林的地方，但見赤地荒野，無水無山，老百姓生活苦不堪言。嫦娥不覺動了惻隱之心。於是，嫦娥從月宮中取來桂花樹種，仙袖一拂，便植下漫野桂花樹來。「桂林，桂林，桂樹成林。」此後 才有「桂林」這個地名。 嫦娥又駕著五彩祥雲，來到北方的崇山峻嶺之間。她向群山吹了一口仙氣，一座座大山立刻變成了一匹匹高頭駿馬，她騎上一匹快馬領頭，馬群便乖乖地跟他向南方奔去。經過長途艱難跋 涉，終於把馬群趕到了桂林。嫦娥按照自己設計的圖樣，將馬群變成石山並作了巧妙的安排：這里放三座，那裡壘五堆，東邊置一座大山，西面擺一排小山，如今你看――那高高的猴山就是當年的領頭馬啊，那馬鞍山就是當年嫦娥坐過的 馬鞍呢...... 那些石馬也象是領會了嫦娥的心意，變成一座座挺拔俊俏而又姿態各異的青山。山上長滿綠樹，濃蔭覆蓋，桂林的山就一天比一天更美麗更奇巧啦。嫦娥巧擺石山，使桂林群峰聳立，奇洞幽深，配上原來的桂花樹林，真成了百里大花園。遺憾的是沒有水，比起杭州西湖來，就顯得美中不足，略遜一籌了。嫦娥想仿效織女，到瑤池「借水」，可是王母娘娘早已發覺，將織女監禁起來，並派天兵天將把瑤池看管 得嚴嚴實實；就連那偌大的天河，也把守得滴水不漏。這天，嫦娥正在桂林花林中絞盡腦汁想辦法，趕巧南海觀音正從桂林上空經過，被桂花的沖天香氣吸引，便循香察看，見到這里處處奇峰林立，挺拔秀麗，千姿百態，巧奪天工，禁不住喜形於色，贊口不絕。可當她環視四野，縱目八方，也不由得感嘆道：「善哉、善哉！只可惜少了一條江河，損折了許多靈氣。」 嫦娥一聽，正中下懷，忙不迭跑到菩薩面前道：「大師所言極是，我正為此發愁呢！」 菩薩聞言玉口一開：「這有何難，你只在群山之中開出一條河道，再將我這凈瓶里的水倒入河中，便會清波 盪盪，水到渠成。」 嫦娥聽了，頓時愁雲盡掃，笑逐顏開，謝過觀音，接過凈瓶，就要去開河道。菩薩一再囑咐嫦娥，時日五更，一定送還凈瓶，否則將被關在蟾宮，不許擅離一步。 仙姑滿口答應。在群山之間選擇了一條理想的河道，形成一個水繞山環，交相輝映的絕妙佳境。接著，她飛回月宮，取來種樹的花鋤，按照選定的走向，落鋤開去。於是，一條不大不小的河道，就奇跡般地開了出來，有如游龍走蛇，曲曲彎彎。當嫦娥從興安經桂林，把河道開到陽朔後，已是四更光景。往南， 溝通西江水系，還有幾百里路程，五更前是完不成的了如果河道到此為止，那麼陽朔以南的大片土地 將永遠乾旱。她沉思良久。左右為難...... 天雞高啼,打破了嫦娥的沉思.她玉牙一咬,豪氣陡生,決心冒著被觀音懲罰的危險,將河道向如今梧州的 方向賦去。當嫦娥開出北起興安，南通西江的數百里逶迤長河之時。太陽神曦和的車輪已躍上東山，她大吃一驚，慌忙把凈瓶水注入河道，一泓清流緩緩南去，桂林頓時水光瀲灧。倒影生輝，增添了千種姿態，萬般嫵媚，變 成山水甲天下的寶地啦！可是觀音老母的凈瓶，此刻也失去法力，從興安隨波而下，漂到桂林斗雞潭就不動了。從此，凈瓶化為石山，就是現在的凈瓶山。為此，觀音大為生氣，責令嫦娥歸天。桂林的百姓與嫦娥分別時，真是哭聲百里，淚滿江河。為了記住這次離別，就把這條河取名離江。江從水，後人就改寫為「灕江」。嫦娥回宮後，只能倚窗俯視人間，欣賞自己一手建造的桂林山水。有時禁不住悲從中來，淚水漣漣。那淚 珠落在桂林的土地上，形成了美麗的榕湖和杉湖。 此後，桂林人一代接一代地苦心經營，桂林山水就逐漸揚名天下啦。 試劍還珠 伏波山、還珠洞以它那優美的風景，動人的傳說聞名於世。所謂伏波，取波浪迴流 之義。伏波山腰，有大悲古洞，倘若進洞，穿幽徑、達江邊。忽暗而明，豁然開朗。洞臨一潭碧水，名伏波潭，古日「蓉鏡」。據說，伏波潭裡有座水晶宮，水晶宮里有個老龍王。老龍王天天喝美酒，看歌舞，早就 膩透了。烏龜丞相見老龍整天悶悶不樂，想出個花花點子來。他說：「大王，何不把桂林府的各位地仙都請來，在伏波山開個賽寶大會？大王宮中的寶貝，定能穩奪魁首，讓眾位仙家見識見識，不知大王尊意如何？」 「好!好! 快去請!」老龍王頓時眉開眼笑，頷首稱快。 烏龜丞相得令，立即上竄下跳，安排得又熱鬧又圓滿。不覺時晨已到，各路仙家紛紛來到估伏波山下的大岩洞里。而沙洲之上，伏波潭面，更是人山人海，萬船千 舸。酒壺山的雷酒人，在手掌上放個毫無閃爍的瑪腦酒壺，他只裝進一滴酒，搖了搖，就去向龍王和仙友們敬酒。奇怪，那酒壺里的酒怎麼倒也倒不完。人們都歡呼起來。南溪山的劉仙翁早已按捺不住。他從腰間取出黃銅秤，吩咐鰍鱔二位力士招來許多巨石，放到秤盤上。只見那巨石一挨到秤盤，馬上就縮小了。劉仙翁拎起小秤一稱，總共十四萬零三斤半。眾仙見了，都覺耳目一新，鼓起掌來。現在伏波潭那幾塊巨石，就是劉仙翁當年秤過的。接下來，眾仙家都不肯示弱，紛紛取出自家寶貝，使出看家本領，要決一雌雄。老龍王見了，暗自好笑，從口裡吐出一件寶貝來。原來是一顆碩大無比的夜明珠。夜明珠光芒四射，把洞府照得雪亮；而且每閃爍一下，就變幻出一種美麗的色彩。最令人叫絕的是，那珠子正中，有個對穿的小孔。透過小孔，你能看見三十三層離恨天上的丹墀仙闕，玉宇瓊樓；能聽到十八層地獄里十殿閻王睡覺的鼾聲；能所欣賞到萬里之外的人 間勝景和虛無縹緲的海市蜃樓。。。。。。龍王的夜明珠，真成了賽寶大會上的奪冠之寶。龍王哈哈大笑一陣之後，口出狂言道：「斗寶嘛，不管人間天上，上界玉皇大帝，西天如來佛祖，也不敢在我面前出醜！」 「龍王老兒，你太目中無人了！」眾仙聞聲，定眼看去，卻是伏波廟里的揭帝。只見他怒眼圓睜，鋼發沖 冠，原來是烏龜丞相忙昏了頭，忘請他了。揭帝「刷」地拔出寶劍，他見洞中有根頂天立地的石筍，便輕輕一揮，石筍的根部就被削斷了。揭帝說： 「這才是小試鋒芒。你們上山去看！」說著拉起老龍就走。眾仙家一齊騰雲駕霧，來到伏波山頂。揭帝取出一隻大鐵弓，拉個滿月，「鐺」地一聲天崩地裂的巨響，神劍居然射穿了三座大山，飛到陽朔界外去了。這 三座山，就是穿山，桃源月亮山和陽朔月亮山。後來，人們就把揭帝削斷的石筍稱為試劍石，傳說要想重新接起來，除非桂林出九個狀元。可惜從古到 今，桂林才出了七個狀元。卻說賽寶會不歡而散，老龍王不但自找沒趣，而且在忙亂中把夜明珠給弄丟 了。他們四處尋找，就是找不到。那珠子能跑到哪裡去呢？話分兩頭，在伏波潭前的沙洲上，住著一戶打漁人家，馬老漢和小孫女 馬蘭花。馬蘭花養了九隻白鵝，她跟白鵝可好了。有天晚上，有隻白鵝從嘴裡吐出一顆色彩斑斕的夜明珠來。「馬蘭姑娘」，白鵝突然對馬蘭說話了， 「這顆夜明珠是我在潭邊找東西吃時，當成螺螄吃下去的。我本是瑤池的一隻仙鶴，因給王母娘娘獻舞不得她的歡心，就被打下凡來，明天我的劫數已盡，要返回瑤池。我也想把這顆寶珠帶回上界，但你對我恩重如山，我就把它作為離別贈物送給你，你把 寶珠賣了，會過上好日子的。」 馬蘭花說：「真的嗎？那我告訴爺爺去！」 爺爺看到寶珠，忙說：「這就是伏波潭老龍王的夜明珠啊，你在哪裡得到的？」 馬蘭花就把剛才的事說了一遍。爺爺說：「馬蘭呀，別人的東西不應該要，烏龜丞相找不到珠子，就要挨老 龍王的處罰呀！」 聰明、善良的馬蘭花懂事地說：「爺爺，還珠去。」 哪知剛剛走出大門，便被一個突如其來的綠臉婦人攔住了去路，她是洲上的螞蝗精，說道「天下居然有你們這樣的傻瓜，快，把夜明珠給我！否則，我吸干你們祖孫的血！」 忽然又有人說：「哼哼！我一口還能將他祖孫二人吞下肚呢！」 螞蝗精回頭，攔住一個花臉女人，喊道：「花蛇精，你來干什麼？先到為君，夜明珠理當屬於我！」 花蛇精說：「好妹妹，你得珠子，最多不就是能騰雲駕霧嗎？我得到珠子，就能變成真龍。你成全我吧！」 馬老漢聽了，氣得渾身顫抖。花蛇精說：「莫氣莫氣，要是把珠子給我，我讓你們一輩子榮華富貴。」 老爺爺氣憤地說：「我們人窮志不窮。馬蘭花，快走。」 螞蝗精厲聲道：「有我在，還想溜？」說著就向馬蘭花撲去。就在這緊要關頭，那隻白鵝猛地出現在螞蝗精面前。對馬蘭花說：「快，騎到我背上來！」白鵝張翅一飛，飛到了伏波潭上空。白鵝道：「快把珠子丟到 伏波潭去。」 噗通一聲，馬蘭花真的把珠子丟到了伏波潭。原先，水晶宮里因為沒有了夜明珠，一團漆黑，伸手不見五指；珠子掉下來後，霎間整個水底世界如同白晝。烏龜丞相興奮地猛叫一聲：「夜明珠！」，連忙接住寶 珠，向龍王請賞去了。再說螞蝗和花蛇兩個妖精，見馬蘭花把珠寶丟進伏波潭，便恨惱羞成怒，現出原形。花蛇把爺爺纏住，說要絞死他，螞蝗也嚎叫要吸干他的血。這時，白鵝馱著馬蘭花回來了，白鵝從容地說：「你把爺爺放了，要寶，我身上就有」說完現出原型，原來是一隻美麗的丹頂仙鶴。 丹頂仙鶴的頭頂上，有一塊晶瑩透亮的紅寶石，兩個妖精見了，爭著去搶。丹頂仙鶴和馬蘭花一起和妖精作戰，最後，因體力不支，丹頂仙鶴還原成白鵝，倒在沙灘上掙扎，馬蘭花也倒在地上，氣息奄奄。老爺爺趕來，抱起馬蘭花和白鵝，淚如泉涌。臨死前，白鵝凄涼地說：「老爺爺，我和馬蘭姑娘死後，把我們埋在沙洲上，日後漲再大的水，我也會把洲子浮起來，不讓大水淹住馬蘭姑娘的墳塋，就算是我報答妹妹和人間的一片真 情......」 老爺爺抱著孫女和白鵝失聲痛哭，他遵照白鵝的遺言，把子孫女和白鵝一同葬在洲子上。植上翠竹，以表白鵝義深情重有氣節；栽下馬蘭草，以表思念孫女之情。人們紀念馬蘭姑娘，就把沙洲叫做馬蘭洲，後來以訛傳訛化成了馬洲。又因灕江漲多大的水，果然淹不上馬洲，因此又稱浮鵝洲。後來伏波山腰的那個洞就叫還珠洞。

⑶ 佛前嬌結局在一起了嗎

佛前嬌結局在一起了。

小說《佛前嬌》講述了主角槐瑤、初玄兩人之間的戀愛感情史，內容精彩情節多變。作者米晚煙文筆精深。故事情節進展很快，內容銜接恰到好處，尤其是槐瑤初玄人設很吸引人。

精彩內容閱讀：

上個月，我接到個大單子，有人以一顆妖丹為定金，買我去勾引一人。

妖丹。

天上難有，地上難尋的好東西，對我們妖族修煉大有裨益。

我腦子一熱，答應了。

想我槐瑤身嬌體軟，明艷動人，當年穿著石榴裙招搖過市，迷倒無數男人。

勾引人，還不簡單嗎？

可是，我沒想到這個人是初玄。

佛法高深，被世人敬為神明，同時，也是妖界避之不及的玉面閻羅。

妖界流行一句話：如果有一天，你出門在外，遇見危險，一定要捏碎靈玉，喚族人來救你；如果你遇見了初玄，也一定要捏碎靈玉，族人好連夜逃跑。

作為一個和尚，他在我們妖界的名聲實在不好。

據說多年來，在他金缽中被煉化的妖邪不計其數，妖界人人談之色變。

我一面提防，一面悄無聲息地打量。

這和尚端的品貌不俗，身影清肅，一副清心寡慾的模樣。

他手掌立於身前，眸色淡漠地無視掉我的殷勤，一眼看穿了我的真身。

微微頷首：「槐妖？」

聲音冷然，不染煙塵。

我笑著糾正他：「大師，我叫槐瑤。」

氣氛陷入詭異的寂靜。

過了很久，初玄輕嘆一聲：「你可知道，貧僧是做什麼的？」

他生得極好看，睫毛纖長，鳳眼出挑，側臉輪廓英挺，嘴唇很薄。

氣度沉穩，乍一看，是個很溫和的人。

實則無意釋放的威壓，將我壓出一身冷汗。

我不敢貼得太近，抿唇一笑：「大師要降我？」

初玄淡瞧我一眼，「你不曾為惡，貧僧為何要降你？」

別急，我很快就會作惡了。

⑷ 瑤族有哪些神話傳說

1、天地洪荒的遠古年代，在萬山叢中有兩座一樣高大的寶山，相隔一里，對峙相望。左邊那座叫布洛西山，像一個威武雄壯的男子；右邊那座的模樣則像一個拖著裙服的少婦，名叫密洛陀山。每年，這兩座山互相移近一尺，經過995年，它們近了995尺，再移近5尺，兩座山就要連在一起了。

有一天，即農歷5月29日，天上突然響起了一聲驚天動地的霹雷，這兩座山同時裂開了兩條縫，接著，從布洛西山裡走出一個高大的男人，從密洛陀山裡，走出一個壯實的女人，這一天就是一男一女的生日。後來他們結成了美滿的夫妻，男的叫布洛西女的叫密洛陀。

他們是創造天地萬物的第一對勤勞智慧的父母，他們創造出世界以後，就讓三個女兒各自外出謀生。大女兒扛著犁耙到平原去犁地耙田，成了現在的漢族；二女兒挑了一擔書去讀書，成了現在的壯族；三女兒拿著密洛陀給她的一斗包穀、一面銅鑼，到山裡開荒種地去了。

從此，三女兒在山裡安居樂業，成了現在的瑤族。所以瑤族世世代代住在高山深箐，開荒種地，銅鑼成了瑤族的傳家寶。密洛陀越來越老了，有一天便叫三個女兒一起回來，對她們說：十月十六日是我的生日，到那時，你們來給我「補糧」。

他還特別囑咐三女兒說：「你沒有什麼豐盛的禮物，到時候你只要釀一缸米酒，拿來給大家品嘗，十月十五日你提前拿銅鑼來鬧場。」從此以後，瑤族就有「盤王節」，從十月十五日開始，到十月十七日結束。

2、每年二月初一，是瑤族人的趕鳥節。相傳，在很久很久以前，江華山區，林木茂密，很適宜鳥雀繁衍生息。

以五穀為食的山雀、野雞、斑鳩等等熬過了嚴冬，看到山桃花開了，伸動翅膀，飛上天空，站上了高枝，看到山裡人來了，就唱起歡樂的歌；看到妹姑手裡金燦燦的包穀籽，一把把，一串串，撒進了黑沃沃的山土裡，唱得更歡了，邀集夥伴，快來「會餐」！

這樣，它們往往成群結隊，飛如烏雲遮日，落象黑幕壓地，耕山人一走，它們巧妙地試探了「稻草人」，飛落坡地，用尖利的嘴巴不停地啄，不一會兒，山土就糟蹋地不成樣子了。

鳥害成了耕山人的一塊心病。山地里沒有了收成，耕山人只有吃蔬菜，官府的錢水糧流也枯竭了，皇上發了慌，忙下聖旨：「誰制住了鳥害，賞林九架，免稅九年。」

(4)馬蘭花瑤擴展閱讀

瑤族是古代東方「九黎」中的一支，是中國華南地區分布最廣的少數民族，是中國最長壽的民族之一，傳說瑤族為盤瓠和帝嚳之女三公主的後裔 。

瑤族廣泛分布在亞、歐、美、澳等各大洲，民族主體在中國，分布在廣西、湖南、廣東、雲南、貴州和江西五省（區）的130多個縣里，其中以廣西為最多，根據2010年第六次全國人口普查統計，瑤族人口數為2796003人。

瑤族名稱比較復雜，有自稱28種，他稱近100種。

有的自稱為「勉」（「人」的意思），也有的自稱為「布努」、「金門」、「瑙格勞」、「拉珈」、「炳多優」、「唔奈」、「藻敏」等等。

過去又因其起源傳說、生產方式、居住和服飾等方面的特點，而有「盤瑤」、「過山瑤」、「茶山瑤」、「紅頭瑤」、「花瑤」、「花藍瑤」、「藍靛藍」、「白褲瑤」、「平地瑤」等30餘種不同的稱呼。

按照語言、習俗和信仰等方面的差異，瑤族大體上可以劃分為四大支系：操勉語的盤瑤支系，又稱瑤語支系；操苗瑤語族苗語支的布努瑤（包括布努瑤、白褲瑤、花藍瑤、花瑤和部分紅瑤），又稱苗語支系；操壯侗語族侗水語支的茶山瑤和那溪瑤支系，又稱侗水語支系；漢語方言支系。

⑸ 馬蘭瑤演員田征7幾年出生的現在多少歲了

話劇演員田征
姓名：田征話劇演員田征拼音：Tian Zheng 描述：小生 生日：4月19日 現居地：北京 籍貫：北京 身高：182cm 特長：表演，武術，騎馬，繪畫 民族：漢族 職業：中國國家話劇院演員 (國家三級演員) 畢業院校：中央戲劇學院表演系本科96級
電視劇作品
2000年 《孫中山》 飾 張學良 2000年 《走戈壁的女人》飾 黑娃 2001年 《神探柯藍》飾 楊鐵城 2001年 《火鳳凰》 飾 林志祥 2003年 《失樂園》 飾 丁國偉 2003年 《遠去的北京人》飾 胡君林 2004年 《辛追傳奇》（又名 大漢悲歌） 飾 劉恆 2006年 《冰山上的來客》 飾 二班長 2006年 《我們像葵花》 飾 章志國 2008年 《靜靜的白樺林》 飾 石海 2008年 《下一個是誰》（又名 華容道2） 飾 宋傑 2008年 《歡喜親家》 飾 呂大鋼
電影作品
2001年 《龍套》 飾 顏朋飛，葉爽 2004年 《人心是桿秤》 飾 二鎖 2005年 《聊齋志異之連瑣》 飾 楊於畏 2005年 《生死牛玉儒》 2009年 《李金庸傳奇》 2009年 《刑警老黨》 飾 趙強
話劇作品
《梁祝》飾 梁山伯《聊齋志異之連瑣》飾 楊於畏《費加羅的婚禮》飾 薛呂班 《第十七棵黑楊》飾 狼孩 《保爾·柯察金》飾 保爾 《叫我一聲哥》飾 馬成祥 《霸王歌行》飾 劉邦 《靈魂拒葬》飾 上尉 《王子復仇記》飾 劉桓向 《女僕》《九三年》《紅塵》《活著還是死去》國家三級演員

2000年畢業於中央戲劇學院表演系
網上也沒有具體資料，推一下起碼38了。

望採納。

⑹ 誰知道2002年到2007年電視上所放的動畫片有那些

《變形金剛》、《星球大戰》、《宇宙的巨人希曼》、《宇宙的主人希曼》、《非凡的公主希瑞》、《百變雄師》、《太空堡壘》、《忍者神龜》、《貓和老鼠》、《米老鼠和唐老鴨》、《丹佛最後的恐龍》、《我們的小怪物》、《富弗》、《龐姬布魯斯特》、《小不點》、《毛毛熊》、《星際旅行》、《布雷斯塔警長》、《海底小精靈》、《星際恐龍》、《特種部隊》、《小鹿斑比》、《機器人警察》、《蜘蛛人》、《電腦小精靈》、《新忍者神龜》、《賽車手》、《戰神金剛》、《大力水手》、《降魔勇士》、《超人》、《神勇巨人》、《勇敢的瓦利安特王子》、《加菲貓》、《希曼續集》、《正義戰士》、《變形金剛大電影》、《寶劍的秘密》、《蜘蛛俠》(2010)、《超級蜘蛛俠》(2010)、《星際寶貝》(2011.2)、《史迪奇有問題》(2011.2)、《復仇者》(2012.1)、《蝙蝠俠》(2012.5)、

《太空學校》、《方舟二號》、《大西洋海底來的人》、《未來青年》、《太空勇士加森》、《霹靂游俠》、《糊塗偵探》、

《花仙子》、《尼爾斯騎鵝旅行記》、《聰明的一休》、《咪咪流浪記》、《三千里尋母記》、《貝貝羅歷險記》、《OZ國歷險記》、《小飛龍》、《大白鯨》、《阿拉蕾》、《機器貓》、《天鵝湖》、《魔界小公主》、《功夫小子》、《嘿!奔奔》、《頭領戰士》、《魔神壇鬥士》、《魔神英雄壇》、《機動警察》、《聖鬥士星矢》、《忍者小英雄》、《鬼神童子》、《三眼神童》、《我是小甜甜》、《灌藍高手》、《格鬥機器王》、《莫克和甜甜》、《小白獅》、《哈克貝利芬》、《三個火槍手》、《歸鄉歷險記》、《堅果城的故事》、《色拉王國》、《美少女戰士》、《美少女戰士R》、《叮當貓》、《宇宙小毛球》、《倒霉狗》、《鐵臂阿童木》、《小蜜蜂》、《龍珠》、《四驅小子》、《桃太郎傳說》、《足球小子》、《逮捕令》、《天地無用》、《羅德斯島戰記》、《鋼鐵神兵》、《小小神通大網路》（2002）、《名偵探柯南》(2002)、《寵物小精靈》、《櫻桃小丸子》、《貓眼三姐妹》(2004.3)、《百變小櫻魔術卡》(2006.4)、《聖少女》、《新世紀天鷹戰士》、《魔法公主》(2006)、《怪醫黑傑克》(2010.3)、《網球王子》(2010.3)、《天空戰記》、《藍寶石之謎》、《宇宙騎士》、《天空之城》、《千與千尋》、《龍貓》、《中華小當家》、《星際寶貝》(2011.1)、《拯救雪國公主》(2011.7)、《幻之地底遺跡》(2011.7)、《新月島的動物大騷動》(2011.7)、《黃金島大冒險》(2011.8)、《發條島大冒險》(2011.8)、《珍獸島的喬巴王國》(2011.8)、《大雄與夢幻三劍士》(2011.8)、《大雄與綠巨人傳》(2012.7)、

《恐龍特急克塞號》、《奧特曼》、《哥斯拉》、

本報訊 從9月1日起，每天在17：00-20：00的黃金時間，孩子們在所有的動畫頻道、少兒頻道、青少年頻道、兒童頻道看到的將全部是國產動畫片。如果要看進口動畫片，則在20：00以後。記者今日從金鷹卡通頻道得知，該頻道會在黃金時間播出優秀國產動畫片《精靈世紀》，並保證國產動畫片與引進動畫片每天播出比例不低於7∶3。

據《咣顛粽矩關於進一步規范電視動畫片播出管理的通知》，自2006年9月1日起，全國各級電視台所有頻道在每天17：00——20：00之間，均不得播出境外動畫片和介紹境外動畫片的資訊節目或展示境外動畫片的欄目。合拍動畫片在這一時段播出，需報咣顛粽矩批准。各動畫頻道在這個時間，必須播出國產動畫片或國產動畫欄目，以未成年人為主要對象的頻道必須播出國產動畫片或自製的少兒節目，不得播出境內外影視劇。 記者易禹琳 來源：紅旺-三湘都市報

境外動畫片禁播時段延長1小時

作者：長江商報 文章來源：長江商報 更新時間：2008-2-20

咣顛粽矩網站19日刊發《咣顛粽矩關於加強電視動畫片播出管理的通知》，通知說，自5月1日起，全國各級電視台所有頻道不得播出的境外動畫片、介紹境外動畫片的資訊節目以及展示境外動畫片的欄目的時段，由原來的17：00－20：00延長至17：00-21：00，各動畫頻道在每天17：00－21：00必須播出國產動畫片或國產動畫欄目。中外合拍動畫片在這一時段播出，需報咣顛粽矩批准。

通知規定，動畫頻道、少兒頻道、青少頻道、兒童頻道和其他以未成年人為主要對象的頻道，要嚴格執行每天國產動畫片與引進動畫片播出比例不低於7：3的規定。

《魯西西奇遇記》、《黑貓警長》、《葫蘆兄弟》、《大鬧天宮》、《音樂島》、《古堡奪命》、《舒克和貝塔》、《葫蘆小金剛》、《魔方大廈》、《小紅花》、《天書奇譚》、《沒頭腦和不高興》、《哪吒鬧海》、《漁童》、《九色鹿》、《小蝌蚪找媽媽》、《快樂的買買提》、《湯勺媽媽》、《鏡花緣》、《金鏡》、《智斗烏鴉》、《龜兔賽跑》、《寶船》、《種樹》、《熊貓小胖》、《小燕子》、《小釘子》、《小馬虎》、《小兔淘淘的故事》、《邋遢大王奇遇記》、《小數點大鬧整數王國》、《小紅臉和小藍臉》、《皮皮的故事》、《哆哩哆嗦歷險記》、《熊貓晶晶》、《海爾兄弟》、《大草原上的小老鼠》、《菲菲的行業》、《阿笨貓》、《快樂家家車》、《貓咪小貝》、《小虎還鄉》、《小神仙和小仙女》、《小精靈灰豆》、《月亮街》、《小糊塗神》、《我為歌狂》、《獅子王》、《哼哼》、《圍棋少年》、《渴望藍天》、《小鯉魚歷險記》、《福娃》、《精衛填海》（2007.11）、《中華小子》、《少年狄仁傑》（2008.2）、《乒乓旋風》（2008.12）、《少年姜子牙》（2010.11）、《秦漢英雄傳》（2010）、《電擊小子》（2011）、《虎娃》（2012.1）、《大耳朵爺爺歷險記》（2012.1）、

《五子說》、《哪吒傳奇》、《千千問》、《黑客阻擊手》、《三毛流浪記》、《中華勤學故事》、《唐詩故事》、《大耳朵圖圖》、《藍貓淘氣3000問》、《樂園雙寶：游游和非非》、《丁丁戰猴王》、《哈哈鏡花緣》、《中華美德》、《濟公鬥蟋蟀》、《藍皮鼠大臉貓》、《自古英雄出少年》、《人參娃娃》、《大英雄狄青》、《豬八戒吃西瓜》、《小膠水》、《寶蓮燈》、《張飛審瓜》、《小蝌蚪找媽媽》、《善良的夏吾冬》、《大頭兒子和小頭爸爸》、《鷸蚌相爭》、《假如我是武松》、《果實》、《三個和尚》、《蝴蝶泉》、《蛐蛐》、《開心街》、《驕傲的將軍》、《天上掉下個豬八戒》、《蘭花花》、《天眼》、《麻雀選大王》、《西遊漫記》、《十二生肖》、《三毛流浪記》、《過猴山》、《魔豆傳奇》、《太空特警》、《淘氣的金絲猴》、《天降小子》、《太陽之子》、《動畫迷宮》、《森林一族》、《未來百年》、《巨蛋之迷》、《神龍衛士》、《新三字經》、《猴子點鞭炮》、《神醫華佗》、《音樂船》、《渾元》、《周處除三害》、《夾子救鹿》、《貓咪的鬍子》、《知識老人》、《嬌嬌和晶晶》、《白雪公主與青蛙王子》、《寶貝疙瘩叮呱呱》、《城市野戰排》、《螞蟻與大象》、《封神榜傳奇》、《關東三寶記》、《奇奇漂流記》、《積木雞》、《強者上鉤》、《傑傑熊與迪迪鳥》、《理發師》、《人參王國》、《毛毛猴》、《南極特使》、《三隻小狐狸》、《牛牛和西西》、《抬驢》、《玩具之家》、《日月潭》、《特別車隊》、《小貝流浪記》、《神馬與腰刀》、《我們的家園》、《小老虎康康》、《隱身探長》、《妖樹與松鼠》、《巴布卡》、《蟻王火柴頭》、《方臉爺爺圓臉奶奶》、《牙刷家族》、《雨中情》、《濟公》、《大戰千年蟲》、《怪城歷險記》、《老鼠嫁女》、《亮亮看海》、《草人》、《十二全家福的神奇世界》、《千千問》、《唐詩故事》、《小號手》、《栗子狗和香蕉狐》、《小草帽》、《小熊貓學木匠》、《寶葫蘆的秘密》、《可可可心一家人》、《熊貓百貨商店》、《鴨子偵探》、《西西瓜瓜歷險記》、《快樂的數字》、《天才發明家》、《警犬救護隊》、《色啦》、《魯彪和小貓》、《太空嬉哈族》、《汪汪探長》、《夢里人》、《牛奶將軍》、《斑馬人的故事》、《小恐龍尋根歷險記》、《無聲蟲》、《老箱子和小電腦》、《父與子》、《卡通娃》、《三十六計》、《妮妮畫猴》、《太空飯店》、《辣椒先生》、《星星探長》、《旱牛與牧童》、《守株待兔》、《猴子釣魚》、《七色花》、《聰明的笨小豬》、《南轅北轍》、《笨笨蛋蛋與飛機》、《孫小聖與豬小能》、《笨笨蛋蛋在海上》、《快樂的小松鼠》、《螳螂捕蟬》、《長鼻子醜八怪》、《狐狸分餅》、《超級球迷》、《馬蘭花》、《黑客阻擊手》、《西遊記》、

《旗旗號巡洋艦漂流記》、《阿凡提的故事》、《一半兒王國》、《神奇的房子》、《大盜賊》、《嶗山道士》、《古博士的新發現》、《環游地球80天》、《倔強的凱拉班》、《西嶽奇童》、《怪老頭兒》、《雕龍記》、

《冰冰、棒棒、泡泡》、《花王國的朋友》、《快樂星球》、《喵喵小鎮》、《魔幻手機》、《金甲戰士》、《鎧甲勇士》、《爆丸小子》、《巴啦啦小魔仙》（2011.9）、《火力少年王》（2011.12）、

《夢幻寶石》、《國王與小鳥》、《石中劍》、《青蛙王子》、《會飛的小象》、《刺蝟索尼克的故事》、《馬里奧兄弟》、《海底兩萬里》、《飛行勇士》、《勇鬥士》、《神勇小白鼠》、《怪鴨家族》、《笑星和他的朋友》、《藍精靈》、《唐基柯德》、《巴巴爸爸》、《封神榜》、《小熊傑里米》、《六個勇士》、《真假大恐龍》、《鼴鼠的故事》、《新編西遊記》、《丁丁歷險記》（2004.5）、《小蜜蜂瑪雅》（2011.3）、

⑺ 都說「五十六個民族，五十六朵花」，那麼這五十六個民族分別所對應的花是什麼呢

五十六個民族，五十六朵花，是對不同的地域，有不同文化特色的一種比喻。

1、《中華五十六個民族散記》是作者幾十年間在民族地區調研，采風的文學結晶。

對五十六個民族風俗習慣，多有獨特角度的細致觀察，內容真實生動，妙趣橫生。

2、《五十六個民族五十六枝花》主要介紹了：維吾爾族、苗族、壯族、彝族、布依族、朝鮮族、滿族、侗族、瑤族、白族、土家族、哈尼族、哈薩克族等。

漢族中國56個民族中人口最多的民族，也是世界上人口最多的民族。

漢族是原稱為「華夏」的中原居民，後同其他民族逐漸同化、融合，漢代開始，稱為漢族。漢語屬漢藏語系漢語族，有七大方言。現代漢語以北方方言為基礎，北京語音為標准音。

(7)馬蘭花瑤擴展閱讀

1、湖南自古有「惟楚有材，於斯為盛」之譽。湖南是多民族省份，有漢族、土家族、苗族、瑤族、侗族、白族、回族等55個民族。

2、世居的有漢、苗、土家、侗、瑤、回、壯、白族等9個民族，世居少數民族大多數居住在湘西、湘南和湘東山區。

3、少數民族人口共680萬人，占湖南省總人口的10%左右，大多聚居在湘西和湘南山區，少數雜居在湖南省各地。

4、在少數民族中，苗族和土家族人口最多，主要分布於湘西北，建立有湘西土家族苗族自治州。

⑻ 帶拼音的馬蘭瑤歌詞

馬 蘭 謠

歌 詞
qīnɡ shān yì pái pái yɑ
青 山 一 排 排 呀
yóu cài huā biàn dì kāi
油 菜 花 遍 地 開
qí zhe nà niú ér màn màn zǒu
騎 著 那 牛 兒 慢 慢 走
xī yánɡ tóu shànɡ dài
夕 陽 頭 上 戴
tiān shànɡ de yún ér bái yɑ
天 上 的 雲 兒 白 呀
shuǐ lǐ de yú ér ɡuāi
水 里 的 魚 兒 乖
mù dí chuī dào shān nà biɑn
牧 笛 吹 到 山 那 邊
shuí zài bǎ shǒu pāi
誰 在 把 手 拍
zhè lǐ shì wǒ de jiā
這 里 是 我 的 家
zhè lǐ yǒu wǒ de ài
這 里 有 我 的 愛
yé ye shuō ɡuò de ɡù shi
爺 爺 說 過 的 故 事
wǒ huì jì xià lái
我 會 記 下 來
zhè lǐ shì wǒ de jiā
這 里 是 我 的 家
zhè lǐ yǒu wǒ de ài
這 里 有 我 的 愛
wài pó chànɡ ɡuò de tónɡ yáo
外 婆 唱 過 的 童 謠
wǒ huì bǎ tā chànɡ dào qīnɡ shān wài
我 會 把 它 唱 到 青 山 外
qīnɡ shān yì pái pái yɑ
青 山 一 排 排 呀
yóu cài huā biàn dì kāi
油 菜 花 遍 地 開
qí zhe nà niú ér màn màn zǒu
騎 著 那 牛 兒 慢 慢 走
xī yánɡ tóu shànɡ dài
夕 陽 頭 上 戴
tiān shànɡ de yún ér bái yɑ
天 上 的 雲 兒 白 呀
shuǐ lǐ de yú ér ɡuāi
水 里 的 魚 兒 乖
mù dí chuī dào shān nà biɑn
牧 笛 吹 到 山 那 邊
shuí zài bǎ shǒu pāi
誰 在 把 手 拍
zhè lǐ shì wǒ de jiā
這 里 是 我 的 家
zhè lǐ yǒu wǒ de ài
這 里 有 我 的 愛
yé ye shuō ɡuò de ɡù shi
爺 爺 說 過 的 故 事
wǒ huì jì xià lái
我 會 記 下 來
zhè lǐ shì wǒ de jiā
這 里 是 我 的 家
zhè lǐ yǒu wǒ de ài
這 里 有 我 的 愛
wài pó chànɡ ɡuò de tónɡ yáo
外 婆 唱 過 的 童 謠
wǒ huì bǎ tā chànɡ dào qīnɡ shān wài
我 會 把 它 唱 到 青 山 外
qīnɡ shān yì pái pái yɑ
青 山 一 排 排 呀
yóu cài huā biàn dì kāi
油 菜 花 遍 地 開
qí zhe nà niú ér màn màn zǒu
騎 著 那 牛 兒 慢 慢 走
xī yánɡ tóu shànɡ dài
夕 陽 頭 上 戴
tiān shànɡ de yún ér bái yɑ
天 上 的 雲 兒 白 呀
shuǐ lǐ de yú ér ɡuāi
水 里 的 魚 兒 乖
mù dí chuī dào shān nà biɑn
牧 笛 吹 到 山 那 邊
shuí zài bǎ shǒu pāi
誰 在 把 手 拍
zhè lǐ shì wǒ de jiā
這 里 是 我 的 家
zhè lǐ yǒu wǒ de ài
這 里 有 我 的 愛
yé ye shuō ɡuò de ɡù shi
爺 爺 說 過 的 故 事
wǒ huì jì xià lái
我 會 記 下 來
zhè lǐ shì wǒ de jiā
這 里 是 我 的 家
zhè lǐ yǒu wǒ de ài
這 里 有 我 的 愛
wài pó chànɡ ɡuò de tónɡ yáo
外 婆 唱 過 的 童 謠
wǒ huì bǎ tā chànɡ dào qīnɡ shān wài
我 會 把 它 唱 到 青 山 外

⑼ 西遊記第七回主要內容100字

第七回 八卦爐中逃大聖 五行山下定心猿

太上老君將悟空置入煉丹爐內燒煉。悟空躲入巽宮內，只有風，沒有火，變成了火眼金晴。四十九天後，悟空出來，踢倒丹爐。
玉帝派人請人如來佛祖，佛祖和悟空打賭，一路筋斗雲，翻不出佛祖掌心，佛祖將五指化作大山，壓住了悟空。玉帝擺安天大會為佛祖賀功。

(9)馬蘭花瑤擴展閱讀

這部小說以「唐僧取經」這一歷史事件為藍本，通過作者的藝術加工，深刻地描繪了當時的社會現實。全書主要描寫了孫悟空出世及大鬧天宮後，遇見了唐僧、豬八戒和沙僧三人，西行取經，一路降妖伏魔，經歷了九九八十一難，終於到達西天見到如來佛祖，最終五聖成真的故事。

《西遊記》的內容在中國古典小說中是最為龐雜的。它融合了佛、道、儒三家的思想和內容，既讓佛、道兩教的仙人們同時登場表演，又在神佛的世界裡注入了現實社會的人情世態，有時還插進幾句儒家的至理名言，使它顯得亦庄亦諧，妙趣橫生使該書贏得了各種文化層次的讀者的愛好。

《西遊記》呈現世俗世界和精神世界的雙重極權——皇權和神權，生存主體無論在物質生活和精神生活中都被牢牢地桎梏，屈服於政權和宗教的二重宰制，在心理結構上集體無意識匍匐於皇帝和佛祖的腳下。顯然，《西遊記》的文本散發著與生俱來的國民奴性氣味。

即使是作為反叛偶像的「英雄」最終也不得不拜倒在象徵高高在上統治形式的佛的「法力」之下。