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宋院長畫荷花

發布時間: 2022-08-22 04:40:48

Ⅰ 中國著名荷花中國畫有哪些

最著名的是南宋院畫家吳炳《出水芙蓉》,清陳書《荷花》清任伯年《荷花鴛鴦圖》近代張大千《金荷》最著名,潘天壽《清氣》

Ⅱ 畫荷花的畫名有哪些

《疏荷沙鳥圖》、《荷花圖》、《宋馮大有太液荷風圖》、《宋扇面畫晚荷郭索圖》、《荷花鴛鴦圖》。

1、《疏荷沙鳥圖》

《疏荷沙鳥圖》是宋代佚名創作的絹本設色畫,現藏於北京故宮博物院。此圖格調典雅,用筆精緻,畫風細膩,荷葉枯黃的斑點和細小的筋脈均描繪得一絲不苟。

2、《荷花圖》

《荷花圖》是中國近代畫家張大千創作的水墨畫,該作品繪畫的是荷花,整幅畫,構圖飽滿,疏密有致,用筆豪放大氣,格調清新典雅,彷彿預示著一個新生命的誕生,具有一股強勁的蓬勃向上之勢。作者創作這幅作品是為了贈予毛澤東。

3、《宋馮大有太液荷風圖》

《宋馮大有太液荷風圖》是宋代畫家馮大有創作的一幅中國古畫,文物原屬於故宮舊藏,現藏於台北故宮博物院。材質為冊、絹、設色,尺寸為23.8 x 25.1厘米。

圖的作者馮大有(約十二世紀),是南宋吳門(今江蘇蘇州)人。他自號怡齋,畫史記載他善於捕捉蓮花風、晴、老、嫩不同的面貌,可說是畫蓮的能手。這件作品賦色典雅,用筆細膩,又能寫盡蓮塘在風中的景象,是馮大有僅存的作品,更是一件清麗宜人的傑作。

4、《宋扇面畫晚荷郭索圖》

《宋扇面畫晚荷郭索圖》是宋代畫家佚名創作一幅絹本設色畫。此畫現藏於北京故宮博物院。此圖原載《煙雲集繪冊》(《石渠寶笈續編》著錄)。無款,簽題黃居寀作。居寀為筌子。荷葉和蓮蓬用粗筆勾描,蟹用細筆寫之,筆法粗獷寫實,設色鮮艷濃重。

5、《荷花鴛鴦圖》

《荷花鴛鴦圖》是明末清初書畫家陳洪綬創作的絹本設色畫,現藏於北京故宮博物院。畫中為荷塘一角,蘆葦叢生,清澈見底的水面上,一對鴛鴦相伴而游,在它們上面荷葉碧綠似傘,幾朵紅荷正綻吐芳菲。花鳥畫法工整細致,虛實相合。

Ⅲ 畫荷花的著名畫家有哪些

1、張大千

張大千(Chang Dai-Chien,1899年5月10日—1983年4月2日),原名正權,後改名爰,字季爰,號大千,別號大千居士、下里港人,齋名大風堂。四川內江人,祖籍廣東省番禺,1899年5月10日出生於四川省內江市市中區城郊安良里(現市中區公園灣半坡井「芭蕉井」)的一個書香門第的家庭,中國潑墨畫家,書法家。

張大千的荷花素凈純美,亭亭玉立又不失瀟灑飄逸,將「靜若處子,動若脫兔」兩種對立之美糅合其中,遠觀之仙氣十足,與周敦頤蓮之「不可褻玩」的高潔性情甚符。

Ⅳ 宋海鷹畫的荷花值多少錢

摘要 您好,根據您提供的信息宋海鷹畫的荷花值多少錢,我們為您查詢到大概在3-8萬左右

Ⅳ 關於荷的東西

一、荷的起源
「荷」被稱為「活化石」,是被子植物中起源最早的植物 之一。
在人類出現以前,大約一億零四千五百年前,地球大部被海洋、湖泊及沼澤覆蓋。當時,氣候惡劣,災害頻繁沒有動物,大部分植物被淘汰,只有少數生命力極強的野生植物生長在這個貧瘠的地球上。其中,有一種今天我們稱為「荷花」的水生植物,經受住了大自然的考驗,在我國的阿穆爾河(今黑龍江)、黃河、長江流域及北半球的沼澤湖泊中頑強地生存下來。大約過了九千年,原始人類開始出現。人類為了生存,採集野果充飢,不久便發現這種「荷花」的野果和根節(即蓮子與藕)不僅可以食用,而且甘甜清香,味美可口。漸漸地,「荷花」這一人類生存的糧食來源便深深地印刻在我們的祖先---原始人類的心中,成為人類生存的象徵。一直到公元前五六千年的新石器時代,隨著農耕文化的出現,人類對荷花開始了進一步的了解。當時的人類為了生活上對水的需求,一般都定居在河岸湖畔或有天然泉水的沼澤地帶,而這些地帶恰是野生荷花主要的分布區域。從出土文物看:在河南省鄭州市北部大河村發掘的「仰韶文化」房基遺址,發現室內檯面上有炭化糧食和兩粒蓮子,經測定,距今有五千年的歷史。人類在不斷的生產勞動中,對朝夕相處的荷花的生長習性、生存環境等積累了豐富的感性認識,為中國古老的糊花文化的產生發展奠定的良好的基礎。
二、荷文化的形成---西周至春秋戰國時期的荷花文化自公元前11世紀起,中國從漫長的奴隸制社會進入了封建制時代---西周。荷花也在這時期里從湖畔沼澤的野生狀態走進了人們的田間池塘。《周書》載有「藪澤已竭,既蓮掘藕。」可見,當時的野生荷花已經開始作為食用蔬菜了。到了春秋時期,人們將荷花各部分器官分別定了專名。我國最早的字典,漢初時的《爾雅》就記有:「荷,芙蕖,其莖茄,其葉,其本密,其畫菡,其實蓮,其根藕,其中菂,菂中薏。」對荷花的了解已有一定的概念。 荷花以它的實用性走進了人們的勞動生活,同時,也憑借它艷麗的色彩,幽雅的風姿深入到人們的精神世界。我國最早的詩歌集《詩經》中就有關於荷花的描述「山有扶蘇,隰與荷花。」「彼澤之陂,有蒲有荷」。荷花作為觀賞植物引種至園池栽植,最早是在公元前473年,吳王夫差在他的離宮(即現在的蘇州靈岩山)為寵妃西施賞荷而修築的「玩花池」。春秋時期青銅工藝珍品「蓮鶴方壺」(通高118厘米,故宮博物管藏)則從美術方面,反映了荷花對時代精神所起的重要作用,這件工藝珍品取材於真實的自然界,荷花花紋概括形象,龍和螭躍躍欲動。可見,荷花被神化的龍、螭及仙鶴一樣,成為人們心目中崇高聖潔的象徵。
三、荷文化的發展---秦漢至南北朝時期的荷花文化
秦漢之前,諸侯割據,戰爭頻繁,勞動人命處於水深火熱之中,秦始皇於公元前221年統一中國,結束了混戰局面。在這個統一大帝國里,荷花文化得到了全面發展,逐步滲透到農業、經濟、醫學、宗教、藝術等各個領域。 漢朝是中國農業空前發展的一個時期,也是對荷花的栽培發展發生了重要的作用。漢以前,我國的荷化品種均是單瓣型的紅蓮。到了魏晉,出現了重瓣荷花。南北朝時期又發展有千瓣(並蒂)荷花。 西漢開始,中國的官私營商業迅速發展,豐富了各地區的商品種類,對荷花的傳播分布有著重要意義。江陵、合肥、成都等地的特產--蓮藕均通過這些中心商市進入北方,從根本上擴大了荷花的分布區域.使北方人民進一步認識荷花了解荷花,從而極大的提高了荷花的栽培技藝。北魏賈思勰的《齊民要術》記有「種藕法」:「春初掘藕根節,頭著魚池泥中種之,當年即有蓮花。」;又有「種蓮子法」:「八月九日取蓮子堅黑者,於瓦上磨蓮頭令皮薄,取墐土作熟泥封之,如三指大,長二寸,使蓮頭平重磨去尖銳,泥干擲於池中重頭泥下,自然周皮,皮薄易生,少時即出,其不磨者,皮即堅厚,倉卒不能也。」可見,當時南北兩岸的中原地區荷花的栽培技術已是相當高超了。 我國的醫學從秦漢起開始了新的發展。漢朝神農在嘗遍百草後,總結出一套治病良方,即《本草經》,又稱《神農本草經》,其中就有蓮藕葯用保健功能的描述。東漢譙縣華佗,是我國醫學史上著名的神醫,他在手術前,先給病人飲麻沸散,使其失去知覺,刳割腹背後縫合傷口,最後塗敷以藕皮等製成的膏葯,四五天後便可癒合。荷花遂成為我國醫葯寶庫中不可多得的一枝奇葩。 西漢時期,樂府歌辭逐漸盛行,由此產生了眾多優美的采蓮曲謠。其中有《采蓮曲》(又稱《采蓮女》、《湖邊采蓮婦》)等,歌舞者衣紅羅,系暈裙,乘蓮船,執蓮花,載歌載舞,洋溢著濃烈的生活氣息,是我國廣大人民最喜愛的民間傳統歌舞之一。
四、荷文化的興盛---隋唐至明清時期的荷花文化
隋唐以後,荷花的栽培技藝進一步提高,有關荷花的詩詞、繪畫、雕塑、工藝等荷文化內容更加豐富多彩;在飲食文化中,荷花已進一步成為人們養生保健的名貴補品。同時荷花憑借它的色彩艷麗、風姿綽約進入了私家園林。如長安城外東南隅有秦漢時宜春苑,隋朝建都長安後,更名為芙蓉園;南宋都城臨安(今杭州市)的麴院風荷。尤其是經過貞觀之治後,荷花的應用越來越廣泛,成為工藝美術家創造的靈感來源。如隋唐時期的瓷器、銅鏡等的裝飾多採用蓮花花紋;金銀器上,尤其是盤邊緣,多飾以富麗的蓮瓣紋,整個風格華麗而真實。宋代的染紡業較唐代有更高的發展。著名女畫家兼工緙絲的朱克柔創作的荷花緙絲圖案,「古淡清雅」、為一時之絕作。明清的木版年畫多採用「連(蓮)貴子」、「連(蓮)年有餘(魚)」等荷花吉祥圖案,來表達人們的思想願望。 在我國的藝術繪畫史中,荷花的藝術精品更是豐富多彩。最著名的是南宋畫院吳炳的《出水芙蓉》,生動細膩的刻畫了荷花清新脫俗的優雅氣質。還有明末畫家張子政的「芙蓉鴛鴦圖」。
五、荷文化的光大---近代荷花文化
自鴉片戰爭以後,尤其是新中國成立後,廣大勞動人民當家做主,荷花也成為美化人們生活、陶冶情操的珍貴花卉,被譽為十大名花之一。孫中山先生,周恩來總理等多次提倡大力發展荷文化,並把友誼的種子傳播到友好的鄰邦。1918年,孫中山先生東渡日本,帶去了九顆遼東半島普來店出土的蓮子,經過精心培育,古蓮子栽植成功。1963年,大賀將一百顆大賀蓮種子,送給中國科學院院長郭沫若。1979年4月,鄧穎超副委員長訪問日本,參觀鑒真主持建造的奈良唐招提寺時,森本孝順長老將中日兩國專家培育的唐招提寺蓮、孫文蓮、中日友誼蓮的蓮藕捧交給鄧穎超副委員長。

Ⅵ 蓮花的書畫作品

在我國的藝術繪畫史中,荷花的藝術精品更是豐富多彩。最著名的是南宋畫院吳炳的《出水芙蓉》,生動細膩的刻畫了荷花清新脫俗的優雅氣質。還有明末畫家張子政的《芙蓉鴛鴦圖》;清陳書畫《荷花》;清任伯年《荷花鴛鴦圖》;宋馬興祖《疏荷沙鳥圖》;宋扇面畫《晚荷郭索圖》;宋人畫《荷蟹圖》;宋馮大有《太液荷風圖》;傳宋人《子孫和合圖 》。荷花繪畫中簡單點就是「白描」,這是中國畫裡面的一種畫法。一般畫工筆人物或是花鳥都要先勾線的,然後再上色。也有純勾線的,就是直接用毛筆勾線畫畫。像唐代的吳道子,就是純勾線畫畫,他有一個著名畫風,被稱為「吳帶當風」。
復雜點就是工筆,工筆畫荷花技法:
一、白描。荷花花瓣、葉子、莖的線條都較長,要求勾線時,形象准確而飽滿,線條流暢。中淡墨勾花瓣及小蓮蓬。較重墨色勾葉子。後面的荷葉以沒骨法完成,不用勾線.
二、染底色。用白色調稀罩染花頭、花苞。黃綠色罩染小蓮蓬,顏色薄一些。花青墨暈染正面葉片。草綠色罩染反葉及花葉的莖。
三、進一步刻畫。芽綠色暈染花瓣,花苞染得深些。深綠色罩染正面葉,石綠色暈染反葉及莖。藤黃加少許朱磦暈染蓮蓬壁。黃色勾蕊絲,白色立粉點蕊、小蓮子。反瓣勾筋,正面不用。
四、沒骨法完成後面的荷葉及長草。偏寫意畫法,不受輪廓線的約束。筆中的色有深淺變化,畫得見筆、生動。用色則先用花青打底,多上幾次,從荷葉筋脈開始暈染,葉片中心顏色重,漸漸淡出,然後在背後用藤黃照染,馬上葉片就呈綠色,然後再用花青在正面照染,看看顏色對了就行荷花的話,用曙紅打底,再用胭脂分染最後畫完了,再用白粉在背面照染,顯得顏色厚重,不會單薄。學畫荷花可以先觀察荷花,了解各種品種的荷花外形的不同與其生長環境習慣等,至於畫就要看工筆還是寫意,工筆可以先練習一下線條,寫意可以先練習水墨。工具:熟宣紙,國畫顏料,勾線筆,大、小白雲,等毛筆工具,白描課稿。花色:曙紅+硃砂或者朱膘(一支筆上,筆頭色重,花頭上著。筆根色淺,花柄上著)葉色、莖色:葉子和莖要打墨的底稿,可以用廣告色中的綠色。
蓮花歇後語 荷葉包釘子--個個想出頭 荷花燈點蠟---心裡明 荷花池裡養魚—一舉兩得荷 包里裝針——鋒芒畢露 荷葉包鱔魚——溜之大吉 蓮梗打人——思(絲)盡情斷 蓮蓬結籽——心連心 蓮生水中——不扶自直

Ⅶ 荷花的作品簡介

在中國的藝術繪畫史中,荷花的藝術精品更是豐富多彩。最著名的是南宋畫院回吳炳的《出水芙蓉》,生答動細膩的刻畫了荷花清新脫俗的優雅氣質。還有明末畫家張子政的《芙蓉鴛鴦圖》;清陳書畫《荷花》;清任伯年《荷花鴛鴦圖》;宋馬興祖《疏荷沙鳥圖》;宋扇面畫《晚荷郭索圖》;宋人畫《荷蟹圖》;宋馮大有《太液荷風圖》;傳宋人《子孫和合圖》。

Ⅷ 吳冠中為什麼不會畫荷花

蓮葉何田田 心緒雜亂,這兩天盡是看荷花了。圓明園看了兩天,頤和園看了兩天。想起古詩「蓮葉何田田」,有點憂傷的味道,偏偏在這兩個園子里荷花缺少情韻。我一直以為荷花是南方的物產,但發現北方大地到處都是荷花,但實在不明白的是為什麼菜市場上買不到優劣蓮藕與廉價蓮藕。比如白洋淀的荷花,其根莖,怎麼就不上北方都市的菜市場來呢?這兩天我實在已經跟廚房的師傅說了好幾遍:我想吃蓮藕,我想吃茭白。可是他總是負責任地說,市場上沒有,有的也很差,而且極貴,不想給你買。觀荷結論: 1、圓明園荷花清香陣陣,卻是載培得過於擁擠,那荷池看了實在是不夠清靜,一點造園藝術的意識都沒有。罪責在於圓明園治理得實在太差,塑料薄膜事件之後,圓明園治理也是毫無改進。 2、頤和園牆外東南蓮花池;非常美。載種得有點造景精神。其實荷花不論什麼品種都是美的,在於載種的密度與搭配。水景,睡蓮卧在水面,蘆葦長在水邊,一種長條的好像叫莆棒的纖長水生植物長在荷葉間,池子是不均勻而延伸的,荷花開在這樣的布景與結構之中,花與葉可疏可密,可高可低,充滿節奏與氣質,細部自有姿態,全景浪漫綿延,這真是一首好樂曲。水當然是好不了了,但也略有水意。 去了兩日,前日晴曬,荷花弱萎。今日陰雲,荷花美艷妖態,竟如美人的笑臉。 其實身邊物事美的非常之多。前一陣子在宋庄,見到孫畫家用刀在畫荷葉,一大片一大片,畫得很美。可惜他是在圓明園寫的生,所以畫的荷花也是一大片連理而成,總之實在是有點繁盛茂密。本來想打個電話告訴他到頤和園去寫生,後來一想,大都市謀生的畫家,還能如此折騰嗎?就不再騷擾。 不過,孫畫家的荷葉是目今所有畫家之中畫得最傳神最美的。本人認為有此鑒賞之力。建議愛荷之人至宋庄大道邊一個黑灰色建築的二樓去找孫畫家買荷花圖。 荷葉,荷花都是非常美的事物,可是中國畫家裡面畫荷葉荷花的都不夠美。我只記得宋人有一朵荷花畫得非常美,有時間時當找找畫冊,是哪一朵。 我當心自己非藝術專業人士,不能瞎說吳冠中不會畫荷花。我請教了一位油畫家與一位國畫家,我說吳冠中不會畫荷花。油畫家說:吳冠中不懂荷花。他不知道荷葉是立體的,是有不同角度的,是有各種姿態的。國畫家說:吳冠中確實不會畫荷花。 吳冠中是江蘇人士。 現推論如下: 一、吳的江蘇宜興老家,不生產蓮藕,或者他所處的那片農村不生產蓮藕。 二、吳在杭州藝專讀書時,夏天天氣炎熱,他不太上白堤蘇堤邊上去看西湖的荷花。或者當時國是雜亂,政府沒有財力在西湖種植荷花搞美化。 四、本人很迷信吳冠中,實在對他的畫是很喜歡。但終於發現大師,啊,其實還是有缺陷的,至少他畫 不好荷花。從吳冠中畫不好荷花裡面,發現,吳冠中的色彩能力也非常狹窄,嗯,流於輕盪。 所以吳冠中自己說得對,一切要留給歷史檢驗。 也許吳冠中的畫,漂亮的程度比美的程度更高一些吧。 五、當代性比較強的畫家,表現色彩太濃了之後,作畫時過於自我,就不願意去理解物象,而讓物象成為 自我的表現工具。但是有時候,這樣的分離不夠爐火純青時,問題就出來了。 這就是吳冠中畫不好荷花的原因。 吳冠中先生可能從來未曾認真地研究過荷花。 六、上述一點也是應該讓宋庄的當代畫家們警醒的。若想成為大家,光有思想與創意,光有表現與創新是不夠的,功力的得來,有時候須忘掉自我。如吳冠中者,不下功夫尚畫不好荷花。

Ⅸ 關於荷花的畫有哪些

關於荷花的畫有:1、《疏荷沙鳥圖》,宋代佚名創作的絹本設色畫,現藏於北京故版宮博物院。
2、《荷花權圖》,近代畫家張大千創作的水墨畫。
3、《宋馮大有太液荷花圖》,宋代畫家馮大有創作的中國古畫,現藏於台北故宮博物院。
4、《宋扇面畫晚荷郭索圖》,宋代佚名創作的絹本設色畫,現藏於北京故宮博物院。
5、《荷花鴛鴦圖》,明末清初書畫家陳洪綬創作的絹本設色畫,現藏於北京故宮博物院。

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