做假荷花
A. 紅樓夢好詞、好句、好段 .急!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
1 花謝花飛花滿天,紅消香斷有誰憐?
2 花開易見落難尋
3 花落半身埋
4 儂今葬花人笑痴,他年葬儂知是誰
5 一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知。
6 茜紗窗下,我本無緣。黃土壠中,卿何薄命。
7 天盡頭,何處有香丘?
8 質本潔來還潔去,一掊凈土掩風流
9 亂哄哄你發唱罷我登場
反認他鄉作故鄉
甚荒唐
到頭來
都是為他人作嫁衣裳
10 欲潔何曾潔,雲空未必空。
11 機關算盡太聰明,反算了卿卿性命。
12 一個是閬苑仙葩,一個是美玉無暇。
13 偷得梨蕊三分白,借得梅花一縷魂
14 爾今死去奴收葬,未卜奴身何日喪。
15 得意濃時易接濟,受恩深處勝親朋。
16 滿紙荒唐言,一把辛酸淚,都雲作者痴,誰解其中味。
17 都雲作者痴,誰解其中味!
18 滿紙自憐題素怨,片言誰解訴秋心
19 孤標傲世偕誰隱,一樣開花為低遲?
20 儂今葬花人笑痴,他年葬儂知是誰?
21 真做假時假亦真. 無到有時有還無.
22 花落人亡兩不知!
23 試看春殘花漸落,便是紅顏老死時。
24 世事洞明皆學問,人情練達即文章
25 嫻靜處若嬌花照水,行動處似弱柳扶風。
石上偈
無材可去補蒼天,枉入紅塵若許年。
此系身前身後事,倩誰記去作奇傳。
自題一絕
滿紙荒唐言,一把辛酸淚!
都雲作者痴,誰解其中味?
太虛幻境對聯
假作真時真亦假,
無為有處有還無。
中秋對月有懷
未卜三生願,頻添一段愁;
悶來時斂額,行去幾回頭。
自顧風前影,誰堪月下儔?
蟾光如有意,先上玉人樓。
好了歌
世人都曉神仙好,惟有功名忘不了!
古今將相在何方?荒冢一堆草沒了。
世人都曉神仙好,只有金銀忘不了!
終朝只恨聚無多,及到多時眼閉了。
世人都曉神仙好,只有姣妻忘不了!
君生日日說恩情,君死又隨人去了。
世人都曉神仙好,只有兒孫忘不了!
痴心父母古來多,孝順兒孫誰見了?
好了歌注
陋室空堂,當年笏滿床;
衰草枯楊,曾為歌舞場;
蛛絲兒結滿雕梁,
綠紗今又在蓬窗上。
說什麼脂正濃、粉正香,
如何兩鬢又成霜?
昨日黃土隴頭埋白骨,
今宵紅綃帳底卧鴛鴦。
金滿箱,銀滿箱,轉眼乞丐人皆謗;
正嘆他人命不長,那知自己歸來喪!
訓有方,保不定日後作強梁。
擇膏粱,誰承望流落在煙花巷!
因嫌紗帽小,致使鎖枷扛;
昨憐破襖寒,今嫌紫蟒長:
亂烘烘你方唱罷我登場,
反認他鄉是故鄉;甚荒唐,
到頭來都是為他人作嫁衣裳!
西江月
嘲賈寶玉二首
無故尋愁覓恨,
有時似傻如狂;
縱然生得好皮囊,
腹內原來草莽。
潦倒不通庶務,
愚頑怕讀文章;
行為偏僻性乖張,
那管世人誹謗!
富貴不知樂業,
貧窮難耐凄涼;
可憐辜負好時光,
於國於家無望。
B. 有關成信的名言3個
http://..com/question/2636990.html
瓜代說的是指任期屆滿,到時換人接替,有期即綬代之期。
成語瓜代有期意思是每做一件事情,到了一定時候就會有人接替。
但是故事中齊侯不守信用,終於被人推翻,說明做人要守信,否則會自討苦吃的。
成語故事:
http://www.my-e.net/play/cy/gdyq.rm
「瓜代」
《左傳 庄公八年》:「齊侯使連稱、管至父戍葵丘。瓜時而往,曰:『及瓜而代。』」謂到明年瓜熟時派人接替。後稱官吏任職期滿由他人接替為「瓜代」。宋賀鑄《答杜仲觀登叢台見寄》詩:「行將及瓜代,暫喜擺羈束。」清劉書年《說經殘稿》:「予以南方田桑之法詳細告之,其父老甚喜,求以所告者刊本,會瓜代,不果。」《文明小史》第二九回:「〔陸朝棻〕這時適逢瓜代回國,到京覆命。」
陰謀陷害別人的人,自己會首先遭到不幸。
—— 伊索
智者寧可防病於未然,不可治病於已發;寧可勉勵克服痛苦,免得為了痛苦而追求
慰藉。
—— 托馬斯·莫爾
我們有力的道德就是通過奮斗取得物質上的成功;這種道德既適用於國家,也適用
於個人。
—— 羅素
養成他們有耐勞作的體力,純潔高尚的道德,廣博自由能容納新潮流的精神,也就
是能在世界新潮流中游泳,不被淹沒的力量。
—— 魯迅
只有在不僅消滅了階級對立,而且在實際生活中也忘卻了這種對立的社會發展階段
上,超越階級對立和超越這種對立的回憶的、真正人的道德才成為可能。
—— 恩格斯
我們有無產階級道德,我們應該發展它,鞏固它,並且以這種無產階級道德教育未
來的一代。
—— 加里寧
當前的任務是,即使在最困難的條件下,也要挖掘礦石,提煉生鐵,鑄造馬克思主
義世界觀以及與這一世界觀相適應的上層建築的純鋼。
—— 列寧
自覺心是進步之母,自賤心是墮落之源,故自覺心不可無,自賤心不可有。
—— 鄒韜奮
知恥近乎勇。
—— 孔丘
辱,莫大於不知恥。
—— 王通
革命道德不是從天上掉下來的。它是從日常的堅持不懈的斗爭和鍛煉中發展和鞏固
起來的,正如玉石越磨越亮,黃金越煉越純一樣。
—— 胡志明
回答者:iiceice - 秀才 二級 1-7 14:33
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1. 遵守諾言就象保衛你的榮譽一樣。 ——(法)巴爾扎克
一言既出,駟馬難追。 ——中國俗語
對人以誠信,人不欺我;對事以誠信,事無不成。
——(中)馮玉祥
信用既是無形的力量,也是無形的財富。
——(日)松下幸之助
良心是我們每個人心頭的崗哨,它在那裡值勤站崗,監視著我們別做出違法的事情來。 ——(英)毛姆
一言既出,駟馬難追。 ——中國諺語
走正直誠實的生活道路,必定會有一個問心無愧的歸宿。
——(蘇)高爾基
不要說謊,不要害怕真理。 ——(俄)列夫.托爾斯泰
坦白是誠實和勇敢的產物。 ——(美)馬克.吐溫
失足,你可以馬上恢復站立;失信,你也許永難挽回。
——(美)富蘭克林
一個人嚴守諾言,比守衛他的財產更重要。——(法)莫里哀
對自己真實,才不會對別人欺詐。 ——(英)莎士比亞
信用難得易失。費10年功夫積累的信用往往會由於一時的言行而失掉。 ——(日)池田大作
人際關系最重要的,莫過於真誠,而且要出自內心的真誠。真誠在社會上是無往不利的一把劍,走到哪裡都應該帶著它。
——(中)三毛
信用就像一面鏡子,只要有了裂縫就不能像原來那樣連成一片。 ——(瑞士)阿米爾
閃光的東西,並不都是金子;動聽的語言,並不都是好話。
——(英)莎士比亞
守信用勝過有名氣。 ——(美)羅斯福
誠實比一切智謀更好,而且它是智謀的基本條件。
——(德)康德
失掉信用的人,在這個世界上已經死了。 ——(英)哈伯特
(以上名人名言摘自
1. 遵守諾言就象保衛你的榮譽一樣。 ——(法)巴爾扎克
一言既出,駟馬難追。 ——中國俗語
對人以誠信,人不欺我;對事以誠信,事無不成。
——(中)馮玉祥
信用既是無形的力量,也是無形的財富。
——(日)松下幸之助
良心是我們每個人心頭的崗哨,它在那裡值勤站崗,監視著我們別做出違法的事情來。 ——(英)毛姆
一言既出,駟馬難追。 ——中國諺語
走正直誠實的生活道路,必定會有一個問心無愧的歸宿。
——(蘇)高爾基
不要說謊,不要害怕真理。 ——(俄)列夫.托爾斯泰
坦白是誠實和勇敢的產物。 ——(美)馬克.吐溫
失足,你可以馬上恢復站立;失信,你也許永難挽回。
——(美)富蘭克林
一個人嚴守諾言,比守衛他的財產更重要。——(法)莫里哀
對自己真實,才不會對別人欺詐。 ——(英)莎士比亞
信用難得易失。費10年功夫積累的信用往往會由於一時的言行而失掉。 ——(日)池田大作
人際關系最重要的,莫過於真誠,而且要出自內心的真誠。真誠在社會上是無往不利的一把劍,走到哪裡都應該帶著它。
——(中)三毛
信用就像一面鏡子,只要有了裂縫就不能像原來那樣連成一片。 ——(瑞士)阿米爾
閃光的東西,並不都是金子;動聽的語言,並不都是好話。
——(英)莎士比亞
守信用勝過有名氣。 ——(美)羅斯福
誠實比一切智謀更好,而且它是智謀的基本條件。
——(德)康德
失掉信用的人,在這個世界上已經死了。 ——(英)哈伯特
人而無信,不知其可也——孔子
言無常信,行無常貞,惟利所在,無所不傾,若是則可謂小人矣——荀子
信猶五行之土,無定位,無成名,而水金木無不待是以生者。——朱熹
若有人兮天一方,忠為衣兮信為裳。——盧照齡
你必須以誠待人,別人才會以誠相報——李嘉誠
創業不像讀書,一天可以過好多年,創業必須一步一個腳印走。——周晉峰
求珍品,品味雖貴必不敢減物力;講堂譽,炮製雖繁必不敢省人工。——"同仁堂"里看誠信
修合無人見,存心有天知。
一個企業要永續經營,首先要得到社會的承認、用戶的承認。企業對用戶真誠到永遠,才有用戶、社會對企業的回報,才能保證企業向前發展——張瑞敏
真誠到永遠——海爾著名廣告語
信用是一種現代社會無法或缺的個人無形資產。誠信的約束不僅來自外界,更來自我們的自律心態和自身的道德力量。——何智勇
走上社會後,我們深感信用危機的嚴重性和危害性。但埋怨沒有用,更不能等待。重樹社會信用必須靠每個人的努力,要從現在做起,從自己做起。——郭輝
一絲一毫關乎節操,一件小事、一次不經意的失信,可能會毀了我們一生的名譽。——林達生
品牌包含了公司多年來積累的誠信聲譽,是一筆巨大的無形資產——英國商人
●人類最不道德處,是不誠實與怯懦。
——高爾基
●沒有誠實何來尊嚴。
——西塞羅
●當信用消失的時候,肉體就沒有生命。
——大仲馬
●真話說一半常是彌天大謊。
——富蘭克林
●真誠是一種心靈的開放。
——拉羅什富科
●如果要別人誠信,首先自己要誠信。
——莎士比亞
●誠實是人生的命脈,是一切價值的根基。
——德萊
●誠者,天之道也;思誠者,人之道也。
——孟子
●欺人只能一時,而誠信都是長久之策。
——約翰·雷
●信用是難得易失的,費十年功夫積累的信用,往往由於一時的言行而失掉。
——池田大作
●我寧願以誠摯獲得一百名敵人的攻擊,也不願以偽善獲得十個朋友的贊揚。
——裴多菲
●誠實的人從來討厭虛偽的人,而虛偽的人卻常常以誠實的面目出現。
——斯賓諾莎
●沒有誠信,何來尊嚴?
——西塞羅
●失信就是失敗。
——左拉
C. 一個女孩子放過我的:三千桂子,十里荷花,西子湖畔,與君卿我載浮華。我該怎麼接求大佬幫忙,
三千之士,十面埋伏,翹首對岸,與子卿而載風華。
D. 蓮子問題
蓮子因其營養價值高而深受廣大消費者的喜愛,那麼如何挑選好的蓮子呢?幾分鍾網來教你挑選蓮子的方法。
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E. 關於誠實的名言
●生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花。
——海涅
●言不信者,行不果。
——墨子
●誠實是力量的一種象徵,它顯示著一個人的高度自重和內心的安全感與尊嚴感。
——艾琳?卡瑟
●民無信不立。
——孔子
●人類最不道德處,是不誠實與怯懦。
——高爾基
●沒有誠實何來尊嚴。
——西塞羅
●當信用消失的時候,肉體就沒有生命。
——大仲馬
●真話說一半常是彌天大謊。
——富蘭克林
●真誠是一種心靈的開放。
——拉羅什富科
●如果要別人誠信,首先自己要誠信。
——莎士比亞
●誠實是人生的命脈,是一切價值的根基。
——德萊
●誠者,天之道也;思誠者,人之道也。
——孟子
●欺人只能一時,而誠信都是長久之策。
——約翰?雷
●信用是難得易失的,費十年功夫積累的信用,往往由於一時的言行而失掉。
——池田大作
●我寧願以誠摯獲得一百名敵人的攻擊,也不願以偽善獲得十個朋友的贊揚。
——裴多菲
●誠實的人從來討厭虛偽的人,而虛偽的人卻常常以誠實的面目出現。
——斯賓諾莎
●沒有誠信,何來尊嚴?
——西塞羅
●失信就是失敗。
——左拉
言不信者,行不果 ————墨子
民無信不立 ————孔子
沒有誠實哪來尊嚴 ————西塞羅
真話說一半常是彌天大謊 ————富蘭克林
有德行的人之所以有德行,只不過受到的誘惑不足而已;這不是因為他們生活單調
刻板,就是因為他們專心一意奔向一個目標而無暇旁顧。 —— 鄧肯
人類被賦予了一種工作,那就是精神的成長。 —— 列夫·托爾斯泰
人在智慧上應當是明豁的,道德上應該是清白的,身體上應該是清潔的。 —— 契
訶夫
良心是由人的知識和全部生活方式來決定的。 —— 馬克思
守法和有良心的人,即使有迫切的需要也不會偷竊,可是,即使把百萬金元給了盜
賊,也沒法兒指望他從此不偷不盜。 —— 克雷洛夫
精神上的道德力量發揮了它的潛能,舉起了它的旗幟,於是我們的愛國熱情和正義
感在現實中均得施展其威力和作用。 —— 黑格爾
把「德性」教給你們的孩子:使人幸福的是德性而非金錢。這是我的經驗之談。在
患難中支持我的是道德,使我不曾自殺的,除了藝術以外也是道德。 —— 貝多芬
如果道德敗壞了,趣味也必然會墮落。——狄德羅
我願證明,凡是行為善良與高尚的人,定能因之而擔當患難。 —— 貝多芬
裝飾對於德行也同樣是格格不入的,因為德行是靈魂的力量和生氣。 —— 盧梭
我深信只有有道德的公民才能向自己的祖國致以可被接受的敬禮。 —— 盧梭
讓我們把不名譽作為刑罰最重的部分吧! —— 孟德斯鳩
對於事實問題的健全的判斷是一切德行的真正基礎。 —— 誇美紐斯
德行的實現是由行為,不是由文字。 —— 誇美紐斯
教育的唯一工作與全部工作可以總結在這一概念之中——道德。 —— 赫爾巴特
美德有如名香,經燃燒或壓榨而其香愈烈,蓋幸運最能顯露惡德而厄運最能顯露美
德也。 —— 培根
陰謀陷害別人的人,自己會首先遭到不幸。 —— 伊索
智者寧可防病於未然,不可治病於已發;寧可勉勵克服痛苦,免得為了痛苦而追求
慰藉。 —— 托馬斯·莫爾
我們有力的道德就是通過奮斗取得物質上的成功;這種道德既適用於國家,也適用
於個人。 —— 羅素
養成他們有耐勞作的體力,純潔高尚的道德,廣博自由能容納新潮流的精神,也就
是能在世界新潮流中游泳,不被淹沒的力量。 —— 魯迅
只有在不僅消滅了階級對立,而且在實際生活中也忘卻了這種對立的社會發展階段
上,超越階級對立和超越這種對立的回憶的、真正人的道德才成為可能。 —— 恩
格斯
我們有無產階級道德,我們應該發展它,鞏固它,並且以這種無產階級道德教育未
來的一代。 —— 加里寧
當前的任務是,即使在最困難的條件下,也要挖掘礦石,提煉生鐵,鑄造馬克思主
義世界觀以及與這一世界觀相適應的上層建築的純鋼。 —— 列寧
自覺心是進步之母,自賤心是墮落之源,故自覺心不可無,自賤心不可有。 ——
鄒韜奮
知恥近乎勇。 —— 孔丘
辱,莫大於不知恥。 —— 王通
革命道德不是從天上掉下來的。它是從日常的堅持不懈的斗爭和鍛煉中發展和鞏固
起來的,正如玉石越磨越亮,黃金越煉越純一樣。 —— 胡志明
●輕諾必寡信,多易必多難(老子)
●真者,精誠之至也。不精不誠,不能動人。(莊子)
●人而無信,不知其可也。(孔子)
●自古皆有死,民無信不立。(孔子)
●至誠而不動者,未之有也;不誠,未有能動者也(孟子)
●誠者,天之道也;思誠者,人之道也。(《孟子》)
●養心莫善於誠(荀子)
●巧詐不如拙誠(韓非子)
●欲正其心者,先誠其意,意誠而後心正。(《大學》)
●與人以實,雖疏必密;與人以虛,雖戚必疏。(漢•韓嬰《韓詩外傳》)
●自謀不誠,則欺心而棄己,與人不誠,則喪德而增怨。(宋•楊時《河南程氏粹言•論學篇》)
●立信,乃會計之本。沒有信用,也就沒有會計。(潘序倫)
●信以立志,信以守身,信以處世,信以待人,毋忘立信,當必有誠。(潘序倫)
●誠信為本,操守為重,堅持准則,不做假賬。(朱鎔基)
●獨立、客觀、公正執業是我們注冊會計師的天職,我們既然選擇了做荷花,就要力求做到出污泥而不染。(郭晉龍,深圳注協)
●人不能象走獸那樣活著,應該追求知識和美德。 —— 但丁
● 勿以惡小而為之,勿以善小而不為。惟賢惟德,能服於人。 —— 劉備
● 人而無信,不知其可也——孔子
● 言無常信,行無常貞,惟利所在,無所不傾,若是則可謂小人矣——荀子
● 信猶五行之土,無定位,無成名,而水金木無不待是以生者。——朱熹
● 若有人兮天一方,忠為衣兮信為裳。——盧照齡
●你必須以誠待人,別人才會以誠相報——李嘉誠
誠信成語
抱誠守真 抱柱之信 達誠申信 表裡如一
誠心誠意 襟懷坦白 光明磊落 開誠布公
一諾千金 拾金不昧 推心置腹 君子一言
快馬一鞭 光明正大 海枯石爛 講信修睦
竭誠相待 開誠相見開心見誠 傳守不渝
口血未乾披肝瀝膽 披心相什 剖心析肝
歃血為盟 推誠相見 推誠不飾 物微志信
心虔志誠 信誓旦旦 信以為本 言而有信
言行一致 一言之信 以誠相見 忠信樂易
曾子殺豪 言必信,行必果
十室之邑,必有忠信
F. 成都市內一日游
成都主要景點:
一:市區景點
南——北 武侯祠、錦里、文殊院、昭覺寺、熊貓基地。
東——西 塔子山 、望江公園 、合江亭 、杜甫草堂、天府廣場、青羊宮、人民公園、寬窄巷子、百花潭公園、四川省博物館、金沙遺址。
二:周邊景點
大邑劉文彩地主庄園、青城山、都江堰、峨眉樂山、街子古鎮、上里古鎮、碧峰峽、平樂古鎮。
旅遊線路行程安排:
天府廣場、寬窄巷子、草堂、四川博物館、青羊宮。
82、19、35路等可到。這幾個地方很近,天府廣場在市中心,5路、47路等都到寬窄巷子。草堂在青羊宮前面。四川博物館在他們之間。博物館是免費的。青羊宮門票5元,草堂60元。
琴台路梨園,是專門的成都藝術表演。皮影戲,變臉,川劇等等,票大概一百多。如果趕巧了,你還可以在琴台路門口看到表演茶藝的姑娘們。有時候她們的師傅周曉芳會親自出來。她在全國得過茶藝大獎的。
文殊坊。文殊坊有很多小吃,還不錯,比錦里好。可以在那裡吃。另外文殊坊有個古玉博物館不錯。是免費的。
武侯祠,到成都必去的一個景點,武侯祠門票60元。
金沙博物館也很不錯。有時間可以去看一看,門票80元。
青城山一日游或周邊古鎮一日游。成都周邊的旅遊資源是非常豐富的,具體安排這就得看自己的喜好了。各個古鎮和青城山在新南門都有直達車,很方便。
錦里有吃的又有玩的 一路還有很多公交車都到那裡 站台名是武侯祠 川大老校區你可以做2環路環線車到科華路口下車走幾步到郭家橋街直接往裡面走就到了 或者坐車到九眼橋 問一下就到了 或者坐車到磨子橋 問一下就知道了 川師大老校區 你可以在川大望江校區(老校區)走過九眼橋 到成仁公交站坐336或者就在靜居寺坐38 56 那些都到川師本部 川音就在川師本部旁邊沒有好遠 住宿的話 就在川師南大門的劃過旅館住宿 周一到周四都是八十一晚上 很便宜 而且房間夠大還有空調 周五到周末一百元一晚上 最好是周一到周四來 要不然沒有空房 而且做公交也會很擠
逛街要是想熱鬧就去春熙路,人很多;如果是想淘小東西,如飾品、便宜且樣式不錯的衣服什麼的可以去新中興、泰華、九龍;這些地方挨得都比較近,都在鹽市口坐55、27、34、16、99都可以到附近的。
如果要想逛地環境好一些,而且價格也比較適中,品牌也比較齊,建議你去天府廣場那裡的百盛,還有旁邊不遠的王府井、太平洋、華聯;南邊的百聯天府也不錯。
晚上你可以去逛一下成都現在不錯的「錦里」。里邊也有一些小吃,比如「三和泥」等傳統小吃。
個人認為杜甫草堂、武侯祠這些地方現在票價太貴了,進去了會覺得不太值,你要是有時間還是去一下周邊大一些有名的景點吧,比如峨眉山、青城山、樂山大佛、四姑娘山等,去了之後你不會覺得後悔或是不值的。
不過總的來說,成都是一個需要慢慢體會的城市,你待得越久,你才會發現更多你喜歡的地方,她的好玩、好吃都融入在你平日間的生活中了。是一種放鬆的感覺。
成都成都的美麗與魅力不是用一句話能夠概括的!!去吧,你不會後悔!!我在哪 成都的美麗與魅力不是用一句話能夠概括的!!去吧,你不會後悔!!我在哪 !!去吧 !! 年學,已經深深愛上了這座城市裡上了 4 年學,已經深深愛上了這座城市!! 武侯祠、杜甫草堂、錦里、洛帶古鎮、大熊貓基地是必去的!
1
來成都,就算應景也好,怎麼也好,天府廣場怎麼也得逛逛,建議逛春熙路 的時候順便逛逛就是了,花不了多少時間,其實也沒太多看的,不過天府廣場在 全國也挺有名的,免得將來說起來了成都連天府廣場都沒看見就不太好了。春熙 路選兩個商場逛逛就行了,頂極的去西武,中高檔的去仁和、王府井、太平洋、 伊藤、新世界百貨,春節打折一定不少,平民化的有九龍廣場、東大街上還有一 家,跟九龍差不多,名字一下想不起來了,你可以問問,東西都很便宜,就是那 種小商品市場,買衣服、包包、飾品、化妝品的都有。特色一點的是太平洋百貨 後邊的科甲巷,裡面有不少小店,挺有特色,最重要的是逛逛步行街,春節的時 候一定挺熱鬧, 感受一下節日氣氛也不錯, 再拍幾張照片, 留下一些快樂的回憶。 中午吃飯推薦成都的特色, 別去什麼大店, 什麼龍抄手、 賴湯圓之類的, 沒意思, 又貴,味道也不正宗,本地的成都人平時一般不去的,名小吃裡面本人就覺得只 有鍾水餃和韓包子還不錯,不過韓包子現在也做假了,第一口沒看到餡,第二口 已經咬過了,建議不去,可以留待去其他景點的時候再吃不遲。可以去王府井百 貨後面的華興街,很多館子,味道都不錯,價格也不貴,都是地道的成都口味, 另外強烈推薦鹽市口的「張烤鴨」,味道相當不錯,現在想起都流口水。延著春熙 路到孫中山銅像右轉進入青年路,直行經九龍廣場往人民商場方向走,不過鹽市 口,與人民廣場隔街相望,到路口你找找,門臉不太大,在樓上,二樓主營小吃, 什麼冒菜、粉之類的,三樓是點菜,一定要吃烤鴨,還有冒鴨腸,最好再點一個 葷冒或者素冒,相當的爽。還有本人喜歡吃肥腸粉,成都最有名的有兩家,一家 叫「復興肥腸粉」,就在前面提到的東大街那家忘記名字的商場附近,另一家叫「白 家肥腸粉」,最正宗的在雙流百家,太遠不可能去,在成都高升橋附近的一環路 上,就是西南民院附近,有「蘇寧」和「國美」,就在兩家商場中間的路邊上,沿著 路找找,開了很多年了,味道很好,吃的時候最好加兩個節子,再點個鍋盔,太 爽了。
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成都市區風景最好的景區要數浣花溪公園,佔地約 500 畝,風景優美,我結 婚時的外景就在這里拍的,就在市區西門,杜甫草堂旁邊,二環路以內,是免費 公園,可以也逛逛風景,也可以在裡面找地方喝喝茶,還可以點餐,曬曬成都冬 日的暖陽,挺悠閑的,有時間還可以順便逛逛杜甫草堂。
3
芙蓉古城,在溫江,挨著國色天香,本是一個樓盤,但同時也是一個很有特 色的休閑地,裡面有很多古香古色的房子,四川的、江浙的、唐風的等等,很有 特色,值得一看,當然去的目的並不是光看房子,裡面也可以很大,也可以喝茶 聊天曬太陽,也很漂亮,來到成都一定要領略一下四川的茶文化,說是茶文化, 並不是高深的茶道, 而是成都最平民的喝茶聊天曬太陽。 如果你的親戚是年輕人, 其實旁邊的國色天香也不錯的,雖然設施有點小氣,遠不如歡樂谷、迪斯尼之類 的,但在成都畢竟現在也是第一家,玩玩也不錯,建議別買通票,因為人太多, 玩不完,單獨選擇幾個想玩的買票就可以了,如果親戚年齡偏大就算了。
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幸福梅林、三聖鄉,在成都東門,就是無數的農家樂,高中低檔都有,幸福 梅林、三聖鄉只是那邊眾多農家樂其中的一部分,一個片區,還有好幾個片區, 都在那一帶,坐公交車就可以到,給你一個公交熱線 85076868,你可以打電話 過去,告訴他們你在哪裡,要去哪裡,他們就會把公交路線告訴你,包括坐幾路 車,在哪裡換車,換幾路,哪裡下車,非常方便。吃的當然是當地的農家菜,那 種一個人二三十塊錢一天,包茶、麻將、兩頓飯的。
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古鎮:洛帶古鎮,也在成都東門,龍泉方向,在長途車站有車,不過這應該 算短途,因為確實不遠。成都的古鎮保護的不好,所以建築跟江浙一帶相比,差 的不是一點半點,主要是可以去那邊感受老成都人的過節氛圍,洛帶因為是過去 在成都的外地人(好像是湖廣一帶)在成都修的會館,裡面有點人文的東西可以 看一下,另外還可以看到老成都的雞公車等等一些我叫不出名的東西,這個我覺 得比較有意思,其實也就是休閑一下,別對建築抱太大希望。 黃龍溪古鎮,成都南門黃龍溪,與洛帶相比建築應該好不少,但建築和保護力度 跟江南古鎮相比會差挺多,如果你去過江南的古鎮,應該會比較失望,但在成都 卻是不錯的, 也很有名, 而且你是去休閑和感受成都特色的, 也不失為一種選擇。 至於這兩地吃的東西當然是當地的特色小吃了,這個你去看了就知道了。 附帶提一下成都的長途汽車站: 北門: 北門汽車站 (梁家巷) 城北客運中心 , (火 車北站),青龍場汽車站(昭覺寺),荷花池汽車站,五塊石汽車站,東門:十 陵汽車站,五桂橋汽車站,雙橋子汽車站,南門:新南門汽車站,石羊場汽車站, 紅牌樓汽車站,西門:金沙車站,西門車站,茶店子車站。往哪個方向走,就去 那個方向的汽車站,估計洛帶應該是東門,黃龍溪是南門,你打電話去問問。
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老成都茶館,西門會展中心裡邊,是成都比較高檔和最有老成都文化特色的 茶館,裝修很有特色,有點像北京的老舍茶館,在這里可以吃成都小吃,都非常 不錯,了解老成都文化,看川劇,變臉,吐火,滾燈,很有特色,推薦,不過消 費雖然不是非常貴,但是對於學生來說,肯定不便宜,如果是你請客的話,就需 要考慮一下了。 建議晚上去吃晚飯。
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錦里,成都南門武侯祠旁邊的特色街,裝修也很有老成都古香古色的味道, 還可以吃到各色小吃,不過這里的小吃也是租給各人的,味道參差不齊,嘗嘗也 還行,值得提到的有 2 點:一是裡面也可以聽川劇,不過需要買門票,二是裡面 有幾家不錯的酒吧,都各有特色,比如有專供旅友交流的酒吧(名字記不得,去 就能找到),還有快樂男生王錚亮、蔡思濤他們以前唱歌的酒吧,叫「蓮花府第」, 可以去坐坐,據說老闆是譚維維的男朋友。另外,成都是三國蜀文化的發源地, 如果你親戚對這方面有興趣的話,還是建議你們去去旁邊的武侯祠。
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最後再來說說成都的酒吧。不知道你們對酒吧是否感興趣,本人去的少,所 以如果本人都知道的,一定在成都是比較有名的,以供你們參考吧。1:剛才提 到的錦里裡面的酒吧;2、成都南門玉林的玉林生活廣場,建築看起來有點舊了, 但是裡面的酒吧挺熱鬧的,空瓶子、音樂房子都很有名,音樂房子就是以前張靚 穎唱歌的地方;3、玉林西路有幾家小酒吧,都不大,但開了很多年,有固定的 客源,應該有點特色,座標、白夜,走到那條小路上都能看到;3、南門一環路, 玉林生活廣場斜對面,挨著皇城老媽和紫荊電影院,有很多酒吧,都是這兩三年 新開的,比較大一些,估計有十來家吧,還有慢搖吧,都不錯的,可以拿一個晚 上去感受一下。總之一句話,玉林小區是個寶地,吃喝玩樂盡在其中,而且都非 常平民化,一定要去,能感受到真正的成都人的生活。
G. 有關於道德的名言警句
1、道德衰亡,誠亡國滅種之根基。—— 章炳麟
2、人在智慧上應當是明豁的,道德上應該是清白的,身體上應該是清潔的。—— 契訶夫
3、我所謂共和國里的美德,是指愛祖國也就是愛平等而言。這並不是一種道德上的美德,也不是一種基督教的美德,而是政治上的美德。—— 孟德斯鳩
4、感情有著極大的鼓舞力量,因此,它是一切道德行為的重要前提,誰要是沒有強烈的志向,也就不能夠熱烈地把這個志向體現於事業中。—— 凱洛夫
5、道德能幫助人類社會升到更高的水平,使人類社會擺脫勞動剝削制。—— 列寧
6、道德普遍地被認為是人類的最高目的,因此也是教育的最高目的。—— 赫爾巴特
7、良心是一種根據道德准則來判斷自己的本能,它不只是一種能力;它是一種本能。—— 康德
8、人類最大的幸福就在於每天能談談道德方面的事情。無靈魂的生活就失去了人的生活價值。—— 蘇格拉底
9、要是一個人的全部人格、全部生活都奉獻給一種道德追求,要是他擁有這樣的力量,一切其他的人在這方面和這個人相比起來都顯得渺小的時候,那我們在這個人的身上就看到崇高的善。—— 車爾尼雪夫斯基
10、道德當身,不以物惑。—— 管仲
11、金玉滿堂莫收,古人安此塵丑。獨以道德為友,故能延期不朽。—— 嵇康
12、道德中最大的秘密是愛。—— 雪萊
H. 出100個謎語,和答案。
73、猜字謎:一五點,六二點,八三點,一線連。猜一個字。答案(興)
74、猜字謎:心盪槳,秘密藏。如一箭,過心膛。猜一個字。答案(必)
75、猜字謎:一十口,十一口,十二口,十三口。猜一個字。答案(早)
76、猜字謎:一乞丐,大口開。半桌飯,下肚來。猜一個字。答案(吃)
77、猜字謎:咬四口,加一口,減兩口,湊十口。猜一個字。答案(田)
78、猜字謎:月明時,田邊至,小獸出,一身刺。猜一個字。答案(蝟)
79、猜字謎:九隻貓,大加小。兩只大,幾只小?猜一個字。答案(七、東)
80、猜字謎:明明有,一個點。偏偏說,幾個點。猜一個字。答案(凡)
81、猜字謎:四螞蟻,要上樹。咬口杏,吃四葡。猜一個字。答案(傑)
82、猜字謎:星半現,亮珠邊。王一點,玉容變。猜一個字。答案(主)
83、猜字謎:一壯丁,手斜行。一猛男,手乒乒。猜一個字。答案(打)
84、猜字謎:對虎尾,鼻子前。武松打,木折斷。猜一個字。答案(公)
85、猜字謎:群雁飛,一葉落。如此干,人方得。猜一個字。答案(舍)
86、猜字謎:左千人,右八人。共八千,零八人。猜一個字。答案(秋)
87、猜字謎:錯一寸,說正確。錯十分,還正確。猜一個字。答案(對)
88、猜字謎:一月亮,一太陽。猜明字,再想想。猜一個字。答案(膽)
89、猜字謎:女兒國,兩貴客:土地爺,孫行者。猜一個字。答案(坤)
90、猜字謎:一個人,一堆火。四滴血,一行者。猜一個字。答案(煮)
91、猜字謎:又揚手,又張口。來一球,猛出手。猜一個字。答案(扣)
92、猜字謎:二十棵,夏半割。老外說,是我的!猜一個字。答案(麥)
93、猜字謎:海邊逢,壽星容。末將遇,張三豐。猜一個字。答案(濤)
94、猜字謎:一閃電,穿雲端,擊雨點,破石磚。猜一個字。答案(專)
95、猜字謎:孫大聖,破衣扔。示長棒,貫日中。猜一個字。答案(神)
96、猜字謎:拔蘿卜,一半多。洋人問,為什麼?猜一個字。答案(外)
97、猜字謎:上一口,下兩口。前兩口,後三口。猜一個字。答案(冒)
98、猜字謎:水雲縱,川流去。河東走,卻西遇。猜一個字。答案(法)
99、猜字謎:兩只鳥,往京城。八面風,掠向東。猜一個字。答案(涼)
100、猜字謎:點點點,點點點,點點點,點點點。猜一個字。答案(斗、玉、主、午、馬)
101、猜字謎:四方院,一一到。張開口,吃元宵。猜一個字。答案(園)
102、猜字謎:木人巷,一身在。休要橫,本人來。猜一個字。答案(體)
103、猜字謎:缸之後,有個洞。沒有物,在其中。猜一個字。答案(空)
104、猜字謎:一加一,難琢磨。不算少,卻為多。猜一個字。答案(豐)
105、猜字謎:王一口,王兩口,十三口,三十口。猜一個字。答案(旺)
106、猜字謎:歸帆前,橫卧中。一帥容,念詩聲。猜一個字。答案(師)
107、猜字謎:故居後,貝一塊。英美人,說是買。猜一個字。答案(敗)
108、猜字謎:要兼得,撇一點。要兼得,別兩面。猜一個字。答案(廉)
都是本人原創字謎,篇幅有限,只能發這些。具體解釋一找就能看到。
I. 讀材料 展開聯想和想像,自擬題目寫一篇記敘文
付出與回報
過去,我們一直在講:只管付出,不望回報;只講奉獻,不講報酬。這實際上是一種誤導,是對人性心理的一種扭曲。
其實,就人的心理而言,大凡付出了,就一定期望有所回報,而且付出的越多,回報的期望值也就越高。當然,這種付出和回報既可以是物質上的,也可以是精神上的。如果付出了而沒有得到回報的話,至少人的心理是會失衡的。至於那些曾經付出了而沒有得到回報卻又能一切如常的人,如果不是自欺欺人的話,就一定是心理素質比較高的人了。前者以自欺求得心理平衡,以欺人顯示自己的大度。不過,話又說回來了,能說出自己付出不望回報的話,這本身就昭示了渴望回報的酸溜溜的潛在心理,這就好比為愛付出了很多,卻又一而再再而三地表明自己不渴望愛的回報一樣,畢竟蒼白的言語難以遮掩不平的心靈。我想,這只不過是難以得到回報或根本得不到回報時的一種說辭而已,並不是其心理的真實寫照。試想,如果上述表白出自真心的話,那麼,當其得到愛的回報時,他是否還會再向對方說出——我為你付出了很多,但並不希望得到你的回報,那些付出都是我心甘情願的,你可千萬不要因為這個原因而給我愛的回報,這一點還是請你考慮清楚的話呢?我猜想,面對這種情況,百分之九十九的人除了欣喜若狂以外,都是不會說出這種話的。因為,畢竟付出了愛就總想得到愛的回報。由此可見,人的內心深處還是渴望得到回報的。至於後者——那些心理素質比較高的人,即便心理素質再高,恐怕也是由於付出不過九牛一毛或者只是自認為做了該做的事情而已的原因,才能保持心理的平衡吧。這就好比給老弱病殘讓座,給災區群眾捐款捐物一樣,當為而為罷了,自然是不求回報的了。如若他的付出超過了一定的界限,那麼,他也會產生渴望回報的情結的。其實,就一般人的心理而言,付出了就希望能夠得到回報,譬如:幫助別人了,就希望能夠得到別人的感謝,為別人付出了,就希望能夠得到別人的回報等等。既然我們中間的絕大多數人都是平常人,都有平常的心理需求以及平常的心態表現,那麼,我們就應該尊重彼此的這種心理需求,使我們彼此都能擁有一種平和的心態。這樣做,於人於己皆有好處,何樂而不為呢?想想看,如果別人為自己付出了,而且自己又心知肚明,可就是無動於衷的話,那麼,我們自己往往是會產生一種負疚感的,而且這種負疚感的折磨恐怕是不會亞於心理失衡的。所以,能給別人的付出以回報的話,最好就給予別人回報;如果不能給予回報,最好就不要接受別人的付出,或許這樣的拒絕會對別人的情感造成一定程度的傷害,但小傷害總比以後可能造成的大傷害要強得多吧。過去,我們常常說我們這個民族是一個知恩圖報的民族,甚至還提出了「滴水之恩必當湧泉相報」的道德准則,這都沒有錯,因為這種道德准則其實就是人的一般心理需要,至於是否「湧泉相報」,這似乎倒無關緊要,重要的是至少該有「報」的表示。「報」了,我心坦然;「報」了,彼心平和。當然,這種「報」指的是積極意義上的回報,與「以德報怨」和「以怨報德」無關。
總之,就常人的心態而言,如果在付出的時候能少一點回報的期望,多一點「助人為樂」的精神;在得到回報的時候少一點對等的要求,多一點滿足的情感。那麼,我們就一定會活得更加開心快樂!
付出與回報
現在去大街上問任何一個人,你對別人做出了付出,那麼你想不想得到回報,答案幾乎一樣。想。但是同學們,你們發現沒有你們的身邊就有為我們付出但不需要過多回報的人,他們就是我們最最親愛,最最可愛的父母,他們每天照顧著我們,他們對我們的付出是大於平常人的。他們無私的付出你知道他們最想得到的是什麼嗎?他們最想得到是他們的孩子為他們爭一口氣。
我聽一個小學同學提起過一件事。她的媽媽曾經告訴她,要她努力學習為他們爭口氣,因為她的父母在她成長過程中受到過多少的艱難困苦,所以就要她替父母爭氣,她還告訴我她媽媽在說的時候哭了。她也真的很懂她父母的心情,她很努力的學習,為的就是她父母的一片苦心,她成功了。她的父母高興了,不為別的,只因為他們有這樣一個好孩子而感到高興。
其實我的父母何常不是這樣的,他們每天新新苦苦的工作,為的是什麼,還不是為了我,我覺得我應該好好的回報他們一次了。
朋友們希望你們和我一樣多給父母一些回報。
付出與回報
在一個又冷又黑的夜晚,一位老人的汽車在郊區的道路上拋錨了。她等了半個多小時,好不容易有一輛車經過,開車的男子見此情況二話沒說便下車幫忙。
幾分鍾後,車修好了,老人問他要多少錢,那位男子回答說:"我這么做只是為了助人為樂。"但老人堅持要付些錢作為報酬。中年男子謝絕了她的好意,並說:"我感謝您的深情厚意,但我想還有更多的人比我更需要錢,您不妨把錢給那些比我更需要的人。"最後,他們各自上路了。
隨後,老人來到一家咖啡館,一位身懷六甲的女招待員即刻為她送上一杯熱咖啡,並問:"夫人,歡迎光臨本店,您為什麼這么晚還在趕路呢?"於是老人就講了剛才遇到的事,女招待聽後感慨道:"這樣的好人現在真難得,你真幸運碰到這樣的好人。"老人問她怎麼工作到這么晚,女招待說為了迎接孩子的出世而需要第二份工作的薪水。老人聽後執意要女招待員收下200美元小費。女招待員驚呼不能收下這么一大筆小費。老人回答說:"你比我更需要它。"
女招待員回到家,把這件事告訴了她的丈夫,她丈夫大感詫異,世界上竟有這么巧的事情。原來她丈夫就是那個好心的修車人。
這故事講出這樣一個道理:種瓜得瓜,種豆得豆。我們在"播種"的同時,也種下了自己的將來,你做的一切都會在將來的某一天、某一時間、某一地點,以某一方式在你最需要它的時候回報給你。
在報酬法則之外還有另外一種超額報酬法則,也就是說:"只要你在提供服務上多下工夫,你的回收一定會增加。永遠多走一里路,永遠做多於所當做的,當你在不斷的付出,不斷地付出多餘你所當付出的,你就一定會獲得倍增的補償。"
宇宙是圓的,想得到愛,先付出愛,要得到快樂,先獻出快樂,你播種終會收獲,只問耕耘不問收獲的人,沒有什麼事情做不成,也沒有什麼地方到不了。
我一直相信這樣的一句話,同時也把這句話送給各位一起工作的夥伴。這句話是:"任何一份私下的努力,都會有雙倍的回收,並在公眾場合被表現出來。"
以心相交
吳婷
「青青子衿,悠悠我心」,曹操禮賢下士,以誠相待,仿效「周公吐哺」,才換得「天下歸心」。人與人之間,要擁有一份真正的、牢固的感情,就必須以心相交,以誠相待。
播種什麼,收獲什麼;付出什麼,回報什麼。這是一種循環,一種法則,無法逾越。
鍾子期仙逝,俞伯牙斷琴。不是伯牙太過執著,只是俞鍾之間的那份情誼開始於彼此的交心,他們從相識的那一刻起便不再是兩個人,他們的心是相交在一起的。子期死,伯牙的心亦已去矣。哀莫大於心死,伯牙除了斷琴別無選擇。所以俞鍾之間的那一段高山流水覓知音的千古絕唱,感人至今。
朋友之間,無需太多,最難得是以心相交,彼此間坦盪,開懷,友情的陽光才會溫暖內心的每一個角落。播種的是愛,收獲的就是愛。
16世紀末,荷蘭的探險隊開始尋找一條屬於荷蘭人自己的通往中國和東印度群島的路線。他們帶著商人們進行貿易交換的貨物啟航。途中他們被困北冰洋,飢寒與疾病奪走了許多水手的生命,但他們沒有動用商人們的任何貨物;途中他們遇到風暴沉船,在奮力逃生的同時,他們沒有丟棄任何一件打算用來交易的貨物,最終他們回到了自己的家鄉。雖然他們並沒有完成使命,但臨行前商人們所託付的貨物卻全部完璧歸趙。這就是他們對商人良心的承諾。以誠相待,彼此間才有了溝通、合作。
商業上,太多規則,最應該具備的一種精神氣質就是誠信。以誠相待,才有一面信用的旗幟,而信用就是金錢。付出誠信,回報誠信。
以心相交,以誠相待。人與人之間的關系其實就這么簡單。只要你懷揣著一顆真心,一片赤誠,你必然可以征服一切懷疑,一切虛偽。但倘若你心懷不軌,居心叵測,你也必將在欺騙與背叛中絕望。
以心相交,以誠相待:
「人而無信,不可其可也。」
「大車無輗,小車無軏,其何以行之哉?」
不要丟棄真心,不要遺忘誠信
傾聽天使的歌唱
婁玲
綠葉盡情地釋放自己,映襯了荷花,擠出了陰涼,雖然沒有人贊賞,最後枯黃而死,但它相信,明年的夏天依舊綠意盎然。
雪,忍受深深的孤寂,用自己的軀體保護農作物,雖然最後融化成了水,但它不後悔,因為農民會因此展開笑顏。
梅,迎著風雪,一枝獨放,雖然不能改變周圍環境的寂冷,但它堅信,第一個報春的消息,迎來萬紫千紅的滿園春色就是它最好的回報。
在熙熙攘攘的人群中,在匆匆忙忙的腳步中,我聽到了一種聲音,天使的聲音,好人總有好夢,付出總有回報。
商鞅,戰國時期的改革家,一心施行變法,頒布各項有種措施,雖最終被處以車裂之刑,但秦國的日益發展不斷壯大,歷史對他的公正評價,不正是對他最好的回報嗎?
曹雪芹,家族巨變後,幾乎是一貧如洗,在坎坷的生生道路上不屈服,頑強地與厄運作斗爭,《紅樓夢》便是對他超常付出的最好安慰。
當你的滴水之恩,別人湧泉相報時,
當你的一飯之恩,別人銘感於心時,
當你的舉手之勞,別人大呼救命恩人時,
你,一個平凡的你,被別人如此尊重,又是何等的感動,何等的欣慰。所以,當黑夜裡泥濘路上艱難行進的陌生人向你伸出求援之手時,親愛的你,請不要拒絕,請伸出你的手。
所謂人之初,性本善,而善良的人們正是保持了這種美好的本性。這種可貴的本性,使得殘疾父親在橫遭慘禍,妻子拂袖而去時,毅然以撿破爛撫育孩子,並以一顆博愛仁慈的心收留流浪孩子,供養他們上學。這位偉大的父親的心血沒有白化,他撫養的孩子最終考生了大學,他臉上最終綻開了世間最美的笑顏。
古語雲:天將降大任於斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身……所以當偶爾考試失利的時候,當所有的努力都指向一個無言結局的時候,不要嘆息,不要難過,你要相信,付出總有回報。
當你在人群中追名逐利時,
當你為一點小事而跟別人爭得面紅耳赤時,
當你為時常遇到的麻煩而感到沮喪時,
朋友,靜下你的心,和我一起傾聽天使的歌唱!
付出總有回報
章霽
天平,正如它的名字一樣,象徵著平等、公平,准確地反映事物的輕重,孰重孰輕絕不偏袒任何一方。天地間也有這么一桿大秤,專門稱量一個人的付出與回報,你有多少的付出相應地也應得到多少回報。
一位平凡的教師,幾十年如一日,在三尺講台上揮灑自己的青春與汗水,以其精湛的教學素質和崇高的師德,換來了桃李滿天下,換來了世人對他的尊重。
一名普通的交警,無論嚴寒酷暑都堅守自己的崗位,為路人排憂解難,在紛爭前挺身而出,懲治那些違規駕駛者,維護了人們的安全和利益,博得了眾人的贊賞與稱頌。
一個勤勞的家庭主婦,一輩子為家庭勞心勞力,撫養子女,照顧老人,贏得了全家人的敬意,成為一個美滿家庭不可缺少的主心骨。
平凡的人們在自己平凡的崗位上付出著,他們不是為追求名聲,不是為追求利益,但天地間的那桿大秤,卻回報了他們相應的名和利。
反之,一些在名利面前迷失自己的方向,不願付出只求回報的人,只會使這桿大秤越來越傾斜,直到自己落入萬丈深淵而無法自拔。
一名小會計師,利益熏心,沉醉於紙醉金迷的生活,為了滿足其高額的消費,不惜拋卻良心,做假賬,挪用公款,最終事情敗露而鋃鐺入獄。
一名海關官員,利用職權之便,收受不法商販的賄賂,為其商船大開綠色通道,造成國家經濟的損失逾千萬,鼓了自己的腰包,損害了公眾的利益,最終等待他的是法律的嚴厲制裁。
一個花季少年,從小養成好吃懶做的惡習,為滿足其生活花銷,一步步走上偷拐騙搶的道路,終於在一次搶錢時被捕,絢爛的花季從此要在鐵窗里度過。
世人總是希望這個世界給自己多少回報,卻忽略了自己到底為這個世界付出了多少。天地間那桿無形的大秤對每個人都是公平的,只有付出才會有回報。誠如一首所唱:世間自有公道,付出總有回報;說到不如做到,要做就做最好……我們只有讓自己付出,讓自己做得最好,我們的生活才會更加美好。
<<付出與回報>>
去年秋天,我家旁邊507的住戶搬走了,新住進來一家三口。男主人我沒有怎麼見到過,只記得女主人是個年輕的阿姨,還有一位與我同校的四年級的女兒。
他們剛剛搬進來的時候,並沒有給我們留下什麼好印象。他們整天都在不斷地裝修,吵鬧不堪,讓我們老是「欣賞」他們的施工交響曲。而且,他們僱用的工人沒有教養,不打招呼就把我們放在樓道陽台上的一把板凳拿去用,還把木板放在四樓與五樓之間的平台上,大大影響了我們家以及同樓道的506的通行。可是到後來,他們突然停止了。大概是怕了吧。
可是,春節的一件事卻改變了兩家之間的氣氛。
一天,在樓道上,我和父母與507的女主人相遇了。本來我們不想理她,可是她卻主動打招呼。我們只好回應,就這樣寒暄起來。
「你們今年春節打算去哪啊?」她很關心的樣子。
「寧波我姐姐他們家。」媽媽先回答。
「那506呢?」
「也要回老家,你們呢?」
「我們留在這里。本來是為了最後把房子裝修好了,前段時間不是意識到吵了你們停工了嗎。剛才聽你們這么一說,我打算順便幫你們兩家看看家門。」
「不用了……」她這么一說,我們開始不好意思。
「沒關系,鄰居嘛,互相幫助是應該的。」
我不禁感動了。她前段時間停工,是為了我們安靜點!我們誤會了她,她卻這樣人心,還幫我們在春節的時候看家!轉過頭,發現父母臉上也盪漾著溫暖的笑容,一定也是被感動了。
那個春節,我過得舒適、快樂,不同的是心中多了一份鄰里的溫暖。
回杭州後,我們之間的關系變得融洽了,假如碰到會互相打招呼,在他們進行最後一點裝修時,我們也不再埋怨,還到他們家裡去參觀。整個樓層彌漫著溫暖的感覺。
回想這段已過去4個月的往事,我不禁想到一句話:「付出一份善良,你將得到更多的回報。」是啊,507一家用真誠和善良恢復了僵化的鄰里關系,從而很融洽地與新鄰居一起開始了新的生活,這不就是一個經典的例子嗎?雖然他們付出了一個春節的時間留守在這里,但是他們卻得到了鄰居的認可,這難道不是更多的回報嗎?
真的,付出一份善良,你得到的是更多的驚喜。
付出與回報,是人們經常衡量的平等關系
害怕沒有回報不去付出,有成就嗎?
很多投資者希望付出小資本,便巨額回籠,這種想法兌現嗎?
記曾經一位網友從事娛樂飲食,整天費神思量與我討論怎樣才可一分換取一萬的概念?我有點拿他沒輒!
假如,是真的,你希望,它的回報期是多久?我這樣反問!
其實,任何一件事情都必須付出才會有回報。
等於愛情;很多人說,愛情未必會有回報。我心想,它的回報是什麼呢?愛上一個人,你要什麼呢?愛人得到快樂算是回報嗎?很多人將它當作一種投資概念,是什麼新戀愛模式?
投資,用心去滿足市場需求,為消費者完善;這付出換來的,就是效益。
很多人不理解什麼是商機,什麼是商業價值。別人做得好,自已便跟風,成效會與別人相同嗎?
太多人分羹有限的米,每人口袋裡只有那麼一二兩;即使付出巨大的努力去爭、去搶;結果會改變嗎?有人加入,市場容量就會減少。這是2-1的結果。
李靜博客有一句話,我認為很對:「赤條條的來,赤條條的去。」不斷付出,才有不斷效益。
做事情不一定以回報為先;只要快樂,就夠。
有勝必有敗,「赤條條的來,赤條條的去。」這是規律。
愛的付出與回報
從《喬家大院》的劇情來看,喬致庸其實也算是白手起家了。在喬致廣把生意做到山窮水盡之際,喬家大奶奶與曹掌櫃合謀,以喬陸兩家通婚的辦法借錢,這雖然算是小伎倆,但死馬當做活馬醫,也只能這樣了。好在陸玉函不是被迫嫁給喬致庸,而是對喬致庸一見鍾情,並且死心踏地。陸玉函自然要為這樣一場愛付出她的所有。新婚三天,她不僅沒能與新郎共枕,而且終於發現喬致庸心中已經有了女人,喬家娶她只是為了借銀子。當了解到這一切之後,陸玉函還是做出了把愛進行到底的選擇,過門滿三天之後,她帶著喬致庸,啟程回太谷那個沒了娘的娘家借銀子,並且是使盡手段,不辱使命,最後讓她的親爹陸老東家氣得直哆嗦:「誰叫自個兒養的閨女呢,一雙毛襪子,竟然哄走我五十萬兩銀子!」接著,為了使喬致庸不至於心痛如割,她親自登門,勸情敵江雪瑛不要嫁給半死不活的何家獨生子;為了喬家在包頭的生意,她一方面配合喬致庸在北京的晉商中設局,另一方面,新婚蜜月未滿就讓喬致庸趕往包頭;在包頭爭斗正酣之際,又一次帶上銀子增援,保證了最後的勝利;為了滿足喬致庸立志做天下大生意的宏願,支持他南下武夷山,北上恰克圖,進入票號業,她將一顆價值五十萬兩銀子的「玉白菜」反復當來當去,一心就是想成全喬致庸的一番大事業。就這樣,陸玉函不但搭上了自己的財產,而且最終還把陸老東家價值三百五十萬兩銀子的全部生意,以二百萬兩銀子抵給成青崖,只為了從天牢里救回喬致庸的命。可以說,陸玉函是一個肯為愛付出一切的人,但她又得到了什麼呢?她得到了愛喬致庸的權力,得到了喬致庸發至內心的感恩:「你真是我們喬家的福星!」就是一句這樣的話,讓陸玉函流下了幸福的眼淚。真正的愛,有的時候只需要一句話的回報。
江雪瑛的愛可以算是一種同生共死的愛,一種愛不成就變成恨的愛。這種愛能在婚姻的長河裡持續多久,會不會產生審美疲勞,誰也不知道。但是,這種愛往往如烈火一般熾熱,又像大海一樣深沉,且不顧一切。盡管江雪瑛在掌控了何家一筆巨大的財產之後,由愛轉恨,採取了一系列與喬致庸對著乾的做法,並無情地做出了置喬致庸於死地而後快的選擇,但這些付諸於行動的恨,並不能讓江雪瑛徹底忘記內心深處的愛,反而使她處於極度矛盾的境地。事實上,江雪瑛非但沒有因為發泄了恨,就消解了由愛帶來的痛苦,反而進一步加深了原有的痛苦,以至於她必須用念佛經的辦法來消解自己在塵世間感受到的痛苦與煩惱,只是凡心不死啊,因為愛還不時在心中涌動。
經濟學對「愛得越深,恨得也越深」的解釋是:愛得越深,表明當事人將愛與被愛看做是一種高度稀缺的資源。越是稀缺的資源,其價值也就越高,替代性也就越差。現實生活一旦剝奪了當事人已經佔有的不可替代的高價值資源,當事人的損失也就越大,挫折感也就越強烈。而當這種損失永遠無法彌補時,當事人就會將全部的責任推給造成這一損失的對方,恨也由此產生。
江雪瑛的愛,江雪瑛因愛而恨、愛恨交加的愛,江雪瑛不能愛、也恨不透的愛,終於也有了回報。電視劇中的最後一幕是這樣的:
老態龍鍾的喬致庸在喬家大院「在中堂」的躺椅上打著盹,同樣是白發蒼蒼的江雪瑛來看致庸表哥。喬致庸感慨道:「我已經知道,當年把我打入天牢的是你,把我撈出來的也是你。我這一輩子,上對得起大清國,下對得起喬家,惟一對不住的,就是你。人老了,賬不能欠,我今兒給你還了。」於是當場跪下,給江雪瑛叩首:「受我一拜。」江雪瑛雖然百感交集,但臉上卻已無波瀾,從容而大度地用拐棍輕輕地點了一下喬致庸俯在地上的脊樑,算是領受了自己一生所愛的回報。看著俯卧在地的喬致庸,江雪瑛轉身離去。蹣跚的步履帶著一顆蒼涼衰老的心,離開了喬家大院。
喬致庸就這樣以當面一拜作為對江雪瑛愛的回報,使身心得到了徹底的解脫,駕鶴歸去。
電視劇中的江雪瑛是一個完美的女人,陸玉函也算得上是女中翹楚,但要為戲中這兩個女人的一生定論,怕只能用「紅顏薄命」四個字。她們付出了自己的一切,為的卻只是喬家的那筆家產,以及喬致庸對大清國那個天下的忠心!
她們倆那樣的一生,付出了什麼,又得到了什麼,的確可說可道。
但更值得玩味的是,電視劇如此編排,想要說的又是什麼?
付出與回報
自從當了班主任,我總是愛發火,因為學生不認真學習不說,還經常遲到、逃課。
盡了最大的努力,也沒讓學生的成績有所提高,我感到失望,因為我無法改變他們的學習態度、改正他們的壞習慣。我開始懈怠,上課沒精打采,對學生違紀的事也懶得管,我認為,面對這樣的學生,何苦付出那麼多?
這是一個陰沉的下午,我和一個同事正在房間里聊天,兩個學生敲響了我的門。打開門,一個綠色的東西進入我的眼簾,仔細一看,是一個由兩片竹葉包成的包裹,挺小巧的。我冷漠地問了聲:「這是什麼?」其中一個學生小聲地說:「這是一種野生的小果子,我們叫『小楊梅』,希望老師喜歡。」
我正准備說謝謝,兩人已走了,只聽到他們大聲地說:「不用謝!」
禁不住好奇心的驅使,我們趕緊打開來看,裡面是金黃金黃的一顆顆「小楊梅」,像玉米粒般大小。嘗了兩顆,從嘴裡甜到心裡。
後來,聽其他學生說,長那種野果的樹有刺,那兩個學生的手被扎破好幾處,好不容易摘到一些,卻捨不得吃。我的心頓時像被刺了一下——我對學生的關心並沒白費——不由得想到了一句話:沒有教不好的學生,只有教不好的老師。我突然意識到,之前是自己過於恨鐵不成鋼,他們畢竟還是孩子,需要耐心教導,他們也有可愛的一面。
你付出了,未必會有回報;不付出,就一定沒有回報。
付出與回報
今天學生考試,作文的題目有關付出與回報,這個題目引發了我很多的聯想,於是提起已經生澀的筆,力圖表達內心的些許感觸,並與大家一起交流。
中國有句古話,叫「受人滴水之恩,當以湧泉相報」,這是教化我們要懷有一顆感恩的心對待家人,對待社會,對待我們身處其中的大千世界。於「受」者,這是非常必要的,惟其感恩,才能回報,並將同樣的恩惠或者關愛無私的送給那些需要幫助和關愛的人,社會才有溫暖。但於「施」者,卻大可不必念念不忘自己曾經的付出並眥珠必究於是否得到了同等的回報,若非如此,那「施」非但不是一種美德,反而讓人覺得可恥了。
在我們的一生之中,曾於不知不覺中受了許多的恩惠,父母的養育和教導,老師的關愛與教誨,朋友的關心,愛人的體貼和照顧,甚至自然的給予和恩賜。正是在這樣一種有情有愛的環境里,我們得以快樂的生活著。當然,我們也在不知不覺的回報著,對父母,對老師,對朋友,對社會,我們在盡自己的努力。一切都是那麼的自然,那麼和諧,沒有刻意,也沒有牽強。
誠然,這社會上有些人付出大於回報,有些人則相反,於是讓某些人覺得心理不能平衡,也便出現了類似「好人沒好報」「狗咬呂洞賓」的說法。我也曾一度為自己的付出沒有得到應有的回報而抱怨和牢騷,不是埋怨學生不理解自己的苦心付出,就是不滿領導沒能看到自己的工作成果。可如果事情換一個角度看,也許就會有不同的觀點,我為學生付出那是我的工作職責所在,是我的本分,學生現在不能理解和體會,總有一天他們會長大,會明白我今日的用心;領導沒看到自己的工作成績說明自己還沒有做到最好,相信如果自己不懈的追求就能取得讓領導賞識的成績。如果能以一顆平常的心態對待這些事情,也許我的生活能多一些快樂。相反,如果我不滿一時的得失,我就失去了進取的動力和快樂的機會。
付出的多與少,回報的薄與厚,結論是因人而異的。我們自己往往想小投入得到大回報,可這樣於別人公平嗎?人常說「己所不欲,勿施於人」,我們如果能在付出的時候懷著自然平和的心態,就不會期許過高的回報,也就不會有失望的抱怨和憤懣。如果我們能有曠達開闊的襟懷,也許生活會回報給我們更多的驚喜:家庭的和睦幸福,事業上的平穩進步,朋友的認可和親近,自己的快樂與平和,這豈是一時一地的得失所能比的?