蘭花解穢
A. 知有清芬能解穢是什麼意思
這是蘇轍的《種蘭》,全文: 蘭生幽谷無人識,客種東軒遺我香。 知有清芬能解穢,更憐細葉巧凌霜。 根便密石秋芳草,叢倚修筠午蔭涼。 欲遣蘼蕪共堂下,眼前長見楚詞章 描寫蘭花:蘭生幽谷,無人自芳!「知有清芬能解穢」意思是贊美蘭花清幽淡雅、與世無爭、不受世俗所染的品質!
B. 贊蘭花的詩句
高鳳翰《題鄭板橋畫蘭陳溉夫畫松》
溉夫畫鬆鬆支離,板橋畫蘭蘭離披。
蘭離披,蘭有香,松枝拂之松風長。
披風坐,北窗涼,老奴消受太清狂。
黃 任《題畫蘭》 (三首)
何來爾室香,四壁即空谷。
一拳古而媚,美人伴幽獨。
沅澧多所思,遠道我心痗。
紙窗招香魂,貌之不敢佩。
磁斗養綺石,源清者香遠。
君從輞川來,而得此粉本。
汪士慎《蘭》
幽谷出幽蘭,秋來花畹畹。
與我共幽期,空山欲歸遠。
李鱔《水墨蘭蕙》
夏淺春深蕙作花,一莖幾蕊亂橫斜。
雖然不及幽蘭品,百畝齊栽願亦奢。
鮑倚雲《蘭語篇》
幽芳不知春,春赴桃蹊水。
回波憶舊雨,冥濛曉煙里。
疇昔子慕予,窈窕竟奚似。
目成山之南,清川淥如此。
蕭蕭秋雨惡,檐端孕花蕊。
酷臘釀奇寒,土乾未滋蟻。
引領期人房,吹衣北風起。
根發暗已朽,處堂昧生理。
怨長交不終,媒勞復誰倚。
釃酒與花盟,花光去若駛。
蓀兮獨自愁,何人信予美。
高 鶚《幽蘭有贈》
九畹仙人竟體芳,托根只合傍沅湘。
一江水泛靈妃瑟,八月天寒楚客裳。
誰使當門逢忌諱,更教采佩太馨香。
愁深漫展離騷讀,天問從來最渺茫。
張綸英《蘭草》
幽蘭有高致,質弱苦易零。
芳香不可留,滋樹徒勞形。
小草時作花,嫣紅間蔥青。
閑階濯新雨,綽態何娉娉。
悅目非不怡,所嗟乏奇馨。
采之聊把玩,慨彼服媚情。
一笑謝東皇,榮枯無定形。
吳嘉紀《三月三日絕句》
船頭昨夜雨如絲,沃我盆中蘭蕙枝,
繁蕊爭開修禊日,遊人正是到家時。
朱彝尊《顧夫人畫蘭》
C. 蘭花的詩句及象徵意義是什麼
蘭花的象徵意義——美好、高潔、賢德。
1、《於五松山贈南陵常贊府》
作者:李白
為草當作蘭,為木當作松。
蘭秋香風遠,松寒不改容。
松蘭相因依,蕭艾徒豐茸。
譯文:作草就要作蘭草,作樹就要作松樹。蘭草的幽香隨風而遠,松樹遇寒冷而不改容姿。松樹與蘭草相因相依,蕭艾之類野蒿只是徒然豐茸茂盛。
2、《題楊次公春蘭》
作者:蘇軾
春蘭如美人,不採羞自獻。
時聞風露香,蓬艾深不見。
譯文:春蘭花就像是美人,不需要採摘,那嬌羞的神色就主動展現在人們面前。哪怕是蓬草和艾草很多,看不到被掩蓋的春蘭,但是隨著清風陣陣,依然時不時可以聞到那沁人的馨香。
3、《高山幽蘭》
作者:鄭板橋
千古幽貞是此花,不求聞達只煙霞。
采樵或恐通來路,更取高山一片遮。
譯文:千古年間最幽然貞潔的就是這花啊,不求出名顯達只願做一片煙霞。就連那些上山砍柴的人它也不願意讓他們看見,藏在高山後面遮蔽著自己。
4、《古風其三十八·孤蘭生幽園》唐·李白
孤蘭生幽園,眾草共蕪沒。
雖照陽春暉,復悲高秋月。
飛霜早淅瀝,綠艷恐休歇。
若無清風吹,香氣為誰發。
譯文:孤獨的蘭生長在幽深的園子里,各種雜草一起把它掩沒。雖然春日陽光曾將它關照,可秋月旋即升上高空,使它又陷入悲傷。秋霜雨雪打著翠葉紅花,蘭的生命怕是就要結束了!若無清風來吹拂,蘭又能為誰而香呢?
5、《種蘭》宋·蘇轍
蘭生幽谷無人識,客種東軒遺我香。
知有清芬能解穢,更憐細葉巧凌霜。
根便密石秋芳草,叢倚修筠午蔭涼。
欲遣蘼蕪共堂下,眼前長見楚詞章。
譯文:蘭花生長在幽谷裡面沒有人賞識,一個朋友在東軒種了些,拿來送我。它的香氣能解除繁穢,更讓人憐愛的是它的細葉可以抵禦風霜。根扎在在密石邊上秋天早早的開了花,一叢叢葉子靠著修竹有中午的陰涼。我想弄來蘼蕪香草與它共在堂下,那就經常可以看到楚辭詩句中的意境了。
D. 關於蘭花的詩句
關於蘭花的詩句有:
1、《古風其三十八·孤蘭生幽園》 唐·李白
孤蘭生幽園,眾草共蕪沒。
雖照陽春暉,復悲高秋月。
飛霜早淅瀝,綠艷恐休歇。
若無清風吹,香氣為誰發。
譯文:孤獨的蘭生長在幽深的園子里,各種雜草一起把它掩沒。雖然春日陽光曾將它關照,可秋月旋即升上高空,使它又陷入悲傷。秋霜雨雪打著翠葉紅花,蘭的生命怕是就要結束了!若無清風來吹拂,蘭又能為誰而香呢?
2、《種蘭》 宋·蘇轍
蘭生幽谷無人識,客種東軒遺我香。
知有清芬能解穢,更憐細葉巧凌霜。
根便密石秋芳草,叢倚修筠午蔭涼。
欲遣蘼蕪共堂下,眼前長見楚詞章。
譯文:蘭花生長在幽谷裡面沒有人賞識,一個朋友在東軒種了些,拿來送我。它的香氣能解除繁穢,更讓人憐愛的是它的細葉可以抵禦風霜。根扎在在密石邊上秋天早早的開了花,一叢叢葉子靠著修竹有中午的陰涼。我想弄來蘼蕪香草與它共在堂下,那就經常可以看到楚辭詩句中的意境了。
3、《題楊次公春蘭》 宋·蘇軾
春蘭如美人,不採羞自獻。
時聞風露香,蓬艾深不見。
丹青寫真色,欲補離騷傳。
對之如靈均,冠佩不敢燕。
譯文:春蘭花就像是美人,不需要採摘,那嬌羞的神色就主動展現在人們面前。哪怕是蓬草和艾草再多看不到被掩蓋的春蘭,但是隨著清風陣陣,依然時不時可以聞到那沁人的馨香。
楊次公的這春蘭圖用妙筆丹青把春蘭如實畫了下來,達到了可補《離騷》而無愧於屈原的地步。面對著這春蘭花,就好像是面對著靈均,讓人不敢把它戴在頭上佩在身上來褻瀆他。
4、《詠蘭》南朝·蕭詧
折莖聊可佩,入室自成芳。
開花不競節,含秀委微霜。
譯文:連同莖葉折來的蘭花聊可佩帶,置入室中自然飄香,開花卻不與其他花比賽拔髙枝節,含蘊著秀美的姿色在微霜里衰殘。
5、《飲酒·幽蘭生前庭》 晉·陶淵明
幽蘭生前庭,含薰待清風。
清風脫然至,見別蕭艾中。
行行失故路,任道或能通。
覺悟當念還,鳥盡廢良弓。
譯文:幽僻之地的蘭花在院子里生長,包含濃郁的芳香等待清風的的到來。輕風輕輕吹來,蘭花散發陣陣芳香,立刻就可以從蕭艾等雜草中分辨出來。
不停的向前行走會失去舊路,順應自然之道前面的道路或許才能走通。醒悟到應該回去了,飛鳥沒有了,好的弓箭也就失去了用途,比喻大事已成,良將功臣無用了,可以將他們處置了。
E. 蘭生幽谷無人識, 客種東軒遺我香。 知有清芬能解穢, 更憐細葉巧凌霜。 根便密石秋芳早, 叢倚修筠午蔭涼
廣群芳譜 清 劉灝
(最初是《種蘭》蘇轍寫的)
蘭花生長在幽谷裡面沒有人賞識,一個朋友在東軒種了些,拿來送我。
它的香氣能解除繁穢,更讓人憐愛的是它的細葉可以抵禦風霜。
根扎在在密石邊上秋天早早的開了花,一叢叢葉子靠著修竹有中午的陰涼。
我想弄來蘼蕪香草與它共在堂下,那就經常可以看到楚辭詩句中的意境了。
是用來詠蘭的著名詩詞,詩中用襯托、比喻說明主人是個品行高潔的君子,只是無人賞識,頗有落寞之感。
F. 描寫蘭花高潔淡雅的詩句有哪些
1、千古幽貞是此花,不求聞達只煙霞。采樵或恐通來路,更取高山一片遮。
出自:清代鄭板橋《高山幽蘭》。
譯文:千古年間最幽然貞潔的就是這蘭花,不求出名顯達只願做一片煙霞。就連那些上山砍柴的人它也不願意讓他們看見,藏在高山後面遮蔽著自己。
2、幽蘭在空谷,馥馥吐奇芳。
出自:清代陳夢雷《擬古詩十九首·冉冉孤生竹》。
譯文:蘭花生長在深山之中,它所散發出的清淡香氣彌漫了四周。
3、蘭生幽谷無人識,客種東軒遺我香。知有清芬能解穢,更憐細葉巧凌霜。
出自:宋代蘇轍《種蘭》。
譯文:蘭花生長在幽谷裡面沒有人賞識,一個朋友在東軒種了拿來送我。它的香氣能解除繁穢,更讓人憐愛的是它的細葉可以抵禦風霜。
4、蘭為王者香,芬馥清風里。從來岩穴姿,不競繁華美。
出自:清代程樊《詠懷》。
譯文:蘭花的香味在花中可稱王者,沒有比蘭花更香的,它芳菲馥郁的花香隨清風飄散,蘭花從來就是生長在深山岩穴之旁,不與繁花爭艷斗芳。
5、蘭之猗猗,揚揚其香。不採而佩,於蘭何傷。
出自:唐代韓愈《幽蘭操》。
譯文:蘭花開時,在遠處仍能聞到它的幽幽清香;如果沒有人採摘蘭花佩戴,對蘭花本身有什麼損傷呢。
G. 李白《蘭花詩》以及現代的解釋
《蘭花詩》
唐·李白
孤蘭生幽園,眾草共蕪沒。
雖照陽春暉,復悲高秋月。
飛霜早淅瀝,綠艷恐休歇。
若無清風吹,香氣為誰發。
(表面贊美蘭花,實際上說明自己志向清高遠大)蘭生幽谷無人識,客種東軒遺我香。 知有清芬能解穢,更憐細葉巧凌霜。 根便密石秋芳早,叢倚修筠午蔭涼。 欲遺蘼蕪共堂下,眼前長見楚詞章。(蘭花本是生在幽谷當中無人得見,一個朋友在東軒種了些,拿來送我。它的香氣能解除繁穢,更讓人憐愛的是它的細葉可以抵禦風霜。根扎在在密石邊上秋天早早的開了花,一叢叢葉子靠著修竹有中午的陰涼。我想弄來蘼蕪香草與它共在堂下,那就經常可以看到楚辭詩句中的意境了。 贊美蘭花。)
H. 我國傳統的賞蘭是指什麼
中國傳統的賞花標準是四個字:色、香、姿、韻。賞蘭也不外乎這四方面,也就是說,一是賞蘭色,二是賞蘭香,三是賞蘭姿,四是賞蘭韻。
(一)賞蘭色
花的顏色是人們賞花的最重要內容,因此賞花首先欣賞花的顏色。不同的人群對花色有不同的看法,有人喜歡濃艷,有人喜歡淡雅。前者大多喜歡色彩艷麗、花開熱烈的牡丹、芍葯、茶花、月季、杜鵑等,而後者則喜歡花色素凈、色彩調和的梅、蘭、竹、菊「四君子」及「花草四雅」等。中華民族歷來多喜素淡,崇尚素雅,尤其是文人雅士那種高潔、清廉、淡泊的心態形成了對素凈花色的特別鍾愛。蘭花天生玉質,碧綠淡素、風韻高雅,不以「色」迷人,故被中國的文人雅士所尊崇,被譽為「空谷佳人」 、 「花中君子」 。
(二)賞蘭香
賞花的第二個標準是花的香氣。欣賞花香又有「濃、清、遠、久」四個標准。如荷花的香很清,但清而不濃;夜來香的香很濃,但濃而不清;桂花的香很遠,但遠而不久;玫瑰的香很久,但久而不遠。在香花世界中,蘭花的香味是「清、濃、遠、久、幽、健」,歷來最受人們的推崇。
清。蘭花的香味清雅醇正,清心宜人,入人心腑,令人感到身心愉快,被朱德總司令稱贊為「唯有蘭花香正好」;
濃。蘭花的香氣濃郁芬芳,馥郁撲鼻,但濃而不濁,被黃庭堅譽為「在室滿室,在堂滿堂」,唐代詩人李賀則喻為「蘭桂吹濃香」;
遠。蘭花的香氣隨風送爽,游絲飄忽,清香遠播,被唐代詩人李白喻為 「蘭秋香風遠」;
久。蘭花的花期特長,香氣源源不斷,彌月不歇,沁人心脾,被宋代詩人張羽喻為「寸心原不大,容得許多香」;
幽。蘭花的香氣如游絲飄空,似有若無,飄忽神秘,被宋代大文豪蘇東坡喻為「時聞風露香,蓬艾深不見」;
健。蘭花的香氣還能驅污避穢,清心健腦,滋潤心靈,怡情養性,被宋代文豪蘇轍譽為「知有清芳能解穢」。
因而蘭花是「香祖」、「天下第一香」、「國香」,「王者香」。
(三)賞蘭姿
賞花的第三個標準是姿。姿是整體姿態,就是花姿和株姿。有的花生就得豐姿美態,如飄逸的文竹、雍容的牡丹、璀璨的君子蘭。有的則需經過加工整理、修剪造型才具有觀賞價值,如五針松、羅漢松等。
百花叢中花葉俱美者當首推蘭花。
蘭花在有花時節,花葶高出葉面,有亭亭玉立、楚楚動人之美;花葉相互顧盼掩映,有婀娜多姿、神采飛揚之美!花葉顏色相互協調有素色優雅、風姿綽約之美。
蘭花縱使在無花時節也是美麗動人的,蘭花的葉常年碧綠、清翠如玉、剛柔相濟、端正秀麗、臨風搖曳,有說不盡的瀟灑飄逸、風姿神韻。
蘭花的姿態美是天然的美,是自然的美,是穩定的美,是持久的美。蘭花不象梅花那樣枝丫雜亂,是一種疏密有致的美;蘭花不似牡丹那樣妖艷,是一種清雅純凈的美;蘭花不象荷花那花謝葉枯,是一種四季常青的美;蘭花不象菊花那樣需要人工綁扎,是一種自然天姿之美。宋代詩人張羽贊曰:「泛露光偏亂,寒風影自斜。俗人哪解此,觀葉勝看花。」
中國蘭花的株形多種多樣,形態各異,有直立而雄健的,有半垂而適度的,有全垂的等等。
(四)賞蘭韻
賞花的第四個標準是神韻。色、香、姿是花的外表美,而「神韻」則是花的內在美,文化美。人們通過欣賞花的「色、香、姿」 激發情感,而借物抒情,借物言志,進而產生聯想和豐富的想像,賦予它某種崇高的象徵意義,這就是神韻。
神韻是花的文化內涵,是賞花的最高境界。如牡丹象徵富貴、梅花象徵清高、翠竹象徵剛正、秋菊象徵隱逸、石榴象徵多子、荷花象徵清白、松樹象徵好客、玫瑰象徵愛情、紅豆象徵相思等。
在眾多花卉中,蘭花的「韻」是最神的,它的象徵意義是高雅而又多方面的,可謂「博大精深」!
小貼士 中國蘭花的「韻涵」有那些?
中國蘭花的「韻涵」不僅內容豐富,而且境界高尚,可謂是高雅脫俗,這是其它任何花卉都無法比擬的。
作為人格象徵,喻蘭為無人自芳、無私奉獻。
作為道德借喻,喻蘭為蘭德斯馨、誠信自律。
作為修養要求,喻蘭為修道立德、自我約束。
作為處世之道,喻蘭為和睦相處、有容乃大。
作為為人原則,喻蘭為與人為善、助人為樂。
作為高尚品德,喻蘭為品端行正、潔身自愛。
作為君子風范,喻蘭為寵辱不驚、剛正不阿。
作為鄙視權貴,喻蘭為淡泊明志、耿介高潔。
作為超然脫俗,喻蘭為清正高雅、不求聞達。
作為民族氣節,喻蘭為志行忠貞、永不改節。
作為弘揚正氣,喻蘭為拒污惡穢、潔身自好等等。
由於蘭花的韻涵內容豐富,品位高雅,多姿多彩,傾倒無數的騷人墨客,獲得文人雅士們的廣泛欣賞,正是他們的熱情謳歌和贊頌,才創造了無與倫比、舉世無雙的中國蘭文化。蘭花不僅成為百花之英,也成為文明之花,君子之花。
賞蘭是種蘭的目的和歸宿,我們學會賞蘭才能從養蘭中汲取精神營養,提高品位,增加情趣,陶冶情操。
I. 《蘭花》宋 蘇轍這首詩的意思
原詩應該是《種蘭》,宋代蘇轍所寫的詠蘭名詩。後錄於《廣群芳譜》 御定專佩文齋廣屬羣芳譜卷四十四,流傳於世。
原詩
蘭生幽谷無人識,客種東軒遺我香。
知有清芬能解穢,更憐細葉巧凌霜。
根便密石秋芳早,叢倚修筠午蔭涼。
欲遣蘼蕪共堂下,眼前長見楚詞章。
譯文
蘭花生長在幽深的山谷之中,沒有人觀賞。有一個朋友在向著太陽的廊檐種了一些,拿來送給我。
蘭花{有讓人喜愛}的清香可以除去穢氣,更有讓人憐愛的細葉可以抵禦風霜。
{它}根扎在密集的石頭旁,秋天早早地{便}綻放了,散發著芳香。中午的時候一叢叢的小草倚靠著長竹,享受著{難得}陰涼。
{我}想要找到一些蘼蕪,把它和蘭花一起放置在廳堂階下,這樣就可以經常看見楚辭詩句中描繪的{浪漫優雅}的意境。
{PS:蘼蕪,指的是一種香草。有淡淡清香,曬干後的葉子可以作為香囊的填充物;譯文中的括弧內容為填充詞,個人理解添加,便於閱讀}
全詩描述了蘭花生於幽谷叢林,孤芳自賞。幽香四溢,嚴寒不凋表現了專屬於蘭花的雅潔氣質。