荷花哥蓮花

❶ 怎樣區分荷花和蓮花

蓮花又稱作荷花，
是大家熟悉的水生花卉，
原產印度熱帶地區。
而睡蓮原產地則在中國、印度、埃及、墨西哥、南非、美國等地區。
兩者都屬睡蓮科植物，
最容易識別的方法是蓮花的葉片表面有絨毛，
且成葉會挺出水面，
葉片為盾形、
沒有缺口；
睡蓮的葉片表面油油亮亮，
成葉不會挺出水面，
而是漂在水面上，
葉片為橢圓形，
而且V字缺口。
花朵的部分，
蓮花的花朵較大，
花瓣基部寬廣，
圖案有白、紅、粉紅，
集中在清晨開花；
睡蓮一般的花型比蓮花來得小（大王蓮例外），
花瓣長狹，
圖案有白、黃、紫、粉紅、紅、紫紅、藍，圖案多，
在清晨或夜晚開花。
蓮花一身都是寶，
從花、莖、蓮子、蓮蓬、蓮藕（地下莖）都可拿來食用，
不過蓮花的花期只限於夏天；
睡蓮只利用它的花朵，
來製作睡蓮花茶、香水，
而且一年四季都開花。
蓮花在佛教與印度教中，
象徵神聖與不滅，
這些宗教的神明傳說故事中都會出現蓮花來陪襯，
例如釋迦牟尼佛出生時就會走路，
而且步步腳下生蓮花。
中國人栽培蓮花也有兩千多年的歷史，
蓮在古代的稱呼更多，
在「詩經」中將蓮花稱作水芙蓉、水芝、澤芝、水華、水環；
東漢時，佛教東傳中國，蓮也被中國人視為吉祥花卉，
不但廣為栽種，而且還採食蓮子、蓮蓬、蓮藕。至於將蓮稱作「荷」，
則是古中國人稱蓮的綠莖為荷，
後來，蓮與荷兩者混為一談，才索性通用。

首先，孤以為這個提問就是有錯誤的。
正確的問題應該是「荷花與睡蓮」的區別。
中國北方一直稱蓮為荷，在人印象中，
蓮花就是荷花，荷花就是蓮花。
睡蓮文雅的古稱是「芙蓉」，臨沂的土語稱作「芙蕖」。
多是栽種在深盆里，置放於淺水。
我聽承包池塘的老李說漁戶是不種荷花的，
因為荷莖多刺，容易擦傷魚苗。
而芙蕖莖桿光滑，倒不是令老李頭痛的事。
據孤在塘畔的直觀認識，荷葉亭亭如蓋，
遠高出水面，多開白花。
而睡蓮的葉子較小近圓葉，貼浮在水面上，紅花也貼水盛開。
周美成詞雲：「水面清圓,一一風荷舉」。
據此得出結論，要麼是個很雜交品種，要麼是周同學在想當然耳。
就植物學上的科別而言，蓮是宿根性水生植物，
有專供欣賞用的花蓮，也有專供采蓮子用的子蓮。
大致可分為二大類：睡蓮及荷蓮。
睡蓮與蓮花同為睡蓮科睡蓮屬，但為不同種的多年水生草本植物。
睡蓮又可分為子時蓮及午時蓮二類。
子時蓮通常在夜間開花，白天閉合；；
午時蓮通常在白天開花，夜間閉合·
常見午時蓮品種約有菩薩蓮、觀音蓮、子母蓮、香水蓮約有50 種之多。
荷蓮可分為三大系統：
花蓮、 藕蓮及子蓮。
花蓮大致為觀賞用約有 250 種；
藕蓮只要用途在采蓮藕，約有 16 種系·
子蓮主要在采蓮子，品種在十種以上·各有功用。
子蓮之地下莖亦可供應蓮藕使用，並可制藕粉。

┌—子時蓮——夜間開花，白天閉合
│
┌—睡蓮—┤ ┌—菩薩蓮—┐
│ │ │ │
│ │ ├—觀音蓮—┤
│ └—┤ —白天開花，夜間閉合·品種約有五十種·
│ ├—子母蓮—┤
│ │ │
│ └—香水蓮—┘
蓮 │
│
│ ┌—花蓮——觀花用——（約二百五十種）
│ │
└—荷蓮— ┤ 藕蓮——采藕用——（約有十六種）
│
└—子蓮——采蓮子用——（十種以上）

❷ 荷花與蓮花的區別百科

荷花與蓮花沒有區別，是同一種植物的不同叫法，荷花的別名是蓮花、水芙蓉、澤芝等。荷花是睡蓮科的水生植物，花期在每年的6-9月份，並且荷花的葉片較大，直徑可達70厘米，其花朵的形狀和顏色因品種各異。

❸ 蓮花和荷花區別,是一樣的嗎

蓮花和荷花是一樣的，二者沒有區別。

荷花是蓮科蓮屬的多年水生植物，它的葉子為圓盾狀，花朵單生於花梗頂端、高托水面之上，荷花的觀賞價值很高，還可以用來食用，深受人們的喜愛，它性喜陽光充足和相對穩定的平靜淺水、湖沼、澤地和池塘等地。

荷花的特點

荷花的特點表現在根系、葉子以及花朵上，其根系呈粗壯橫生的塊莖狀，而且結節間膨大，葉子形狀圓形盾狀，直徑在25-90厘米，表面顏色為深綠色，花朵在每年的夏季開放，單生於花梗頂端，高托水面之上。

荷花的葉子為圓盾狀，表面深綠色，被蠟質白粉覆蓋，背麵灰綠色，全緣稍呈波狀，它的花期時間一把在夏季的時候，花朵單生於花梗頂端、高托水面之上，花瓣形狀為矩圓狀橢圓形至倒卵形，顏色有白色、粉色和紅色等。

❹ 荷花和蓮花是同一種花嗎

是的，荷花即蓮花，他們是同一種植物。荷花（Lotus flower）屬山龍眼目，蓮科，是蓮屬二種植物的通稱。又名蓮花、水芙蓉等。是蓮屬多年生水生草本花卉。地下莖長而肥厚，有長節，葉盾圓形。花期6至9月，單生於花梗頂端，花瓣多數，嵌生在花托穴內，有紅、粉紅、白、紫等色，或有彩紋、鑲邊。堅果橢圓形，種子成卵形。

(4)荷花哥蓮花擴展閱讀

「荷」被稱為「活化石」，是被子植物中起源最早的植物之一。在人類出現以前，大約十萬年前，地球大部被海洋、湖泊及沼澤覆蓋。當時，氣候溫濕，高達數十米的蕨類植物遍布地球各個角落。大部分種子植物無法生存，只有少數生命力極強的種子植物生長在這個恐龍，蕨類植物稱霸的地球上。

其中，有一種現代人稱為「荷花」的水生植物，經受住了大自然的考驗，在中國的阿穆爾河（今黑龍江）、黃河、長江流域及北半球的沼澤湖泊中頑強地生存下來。大約過了一億多年，原始人類開始出現。

人類為了生存，採集野果充飢，不久便發現這種「荷花」的野果和根節（即蓮子與藕）不僅可以食用，而且甘甜清香，味美可口。漸漸地，「荷花」這一人類生存的糧食來源便深深地印刻在人們的祖先——原始人類的心中，成為人類生存的象徵。

自鴉片戰爭以後，尤其是中華人民共和國成立後，荷花也成為美化人們生活、陶冶情操的珍貴花卉，被譽為十大名花之一。朱自清曾寫過《荷塘月色》一文。孫中山先生，周恩來總理等多次提倡大力發展荷文化，並把友誼的種子傳播到友好的鄰邦。

1918年，孫中山先生東渡日本，帶去了九顆遼東半島普來店出土的蓮子，經過精心培育，古蓮子栽植成功。1963年，大賀將一百顆大賀蓮種子，送給中國科學院院長郭沫若。1979年4月，鄧穎超副委員長訪問日本，參觀鑒真主持建造的奈良唐招提寺時，森本孝順長老將中日兩國專家培育的唐招提寺蓮、孫文蓮、中日友誼蓮的蓮藕捧交給鄧穎超副委員長。

1980年4月，為慶賀「日本國家鑒真和尚像中國展」來揚州大明寺展出，武漢研究所便將繁殖的唐招提寺蓮、孫文蓮、中日友誼蓮的蓮藕送往大明寺，安放在緊連鑒真紀念堂的平遠樓前。

隨著科學技術的發展，荷花的栽培技術也日趨先進完善。先共有荷花品種200餘種，分布遍及全國。隨著荷花文化在全國各大城市中的普及發展，以荷花為市花的城市日益增多。山東濟南市、濟寧市、河南許昌市、湖北孝感市、洪湖市以及廣東肇慶市，把荷花作為文化精神的象徵。

中華優秀傳統文化，一直十分注重倡導和平、和諧。這方面最有代表性的是孔子的兩句話，一是說「和而不同」；一是說「和為貴」。中華文化所說的「和」，絕不是不講差異和矛盾的調和。而是指存在著差異性和多樣性後的貫通融合。

這種貫通融合才是最為可貴的。中國有56個民族、34個行政區域，其中存在著差異和矛盾。面對這種差異和矛盾，始終堅持民族的團結和祖國的統一，堅持這種「和」的立場，是最為可貴的。而背棄了這種「和」的立場，是對中華優秀傳統文化的背棄。

自1987年以來，中國在濟南、武漢、北京、合肥、上海、成都、杭州等地舉辦了大規模的荷花展覽，這對荷花栽培技術的交流提高，荷花文化的推廣發展都有著重要的促進作用。

由於「荷」與「和」、「合」諧音，「蓮」與「聯」、「連」諧音，中華傳統文化中，經常以荷花（即蓮花）作為和平、和諧、合作、合力、團結、聯合等的象徵；以荷花的高潔象徵和平事業、和諧世界的高潔。

因此，某種意義上說，賞荷也是對中華「和」文化的一種弘揚。荷花品種豐富多彩，是「荷（和）而不同」，但又共同組成了高潔的荷花世界，是「荷（和）為貴」。真心希望，荷花文化能在弘揚和平文化、和諧文化的進程中，也能被更多的人所了解和熟知。弘揚中華「和」文化，對於我們促進祖國統一、維護世界和平、構建和諧社會的事業有著特殊重要的意義。

在江南蘇州一帶，農歷6月24日為觀蓮節，稱為荷花生日。屆時人們成群結隊，興高采烈地觀賞荷花。特別是佛教徒對它最為尊崇，如觀音菩薩坐的就是蓮花。1990年被人暗殺的印度總理拉吉夫，其名字就是他的外公尼赫魯在獄中時給他取的，按印語為「潔白無瑕的白蓮花」之意。

1993年3月31日，第八屆全國人大一次會議審議通過的《中華人民共和國澳門特別行政區基本法》，對於澳門的區旗和區徽也用蓮花為圖案，表達當地人民特別崇尚蓮花，以象徵純潔和高貴。由於荷花是花卉王國里的名門望族，它經群眾評選為中國十大傳統名花之一。1989年在北京專門成立中國荷花協會，促進它在中華大地上碧波萬頃，香飄無涯。

❺ 蓮花和荷花是一樣的嗎

蓮花和荷花是一樣的，它們是同一種植物。蓮花是荷花的俗稱，是人們相對熟悉些的名字，兩者並沒有什麼區別。荷花還叫做水芙蓉、藕花和芙蕖等，是蓮屬多年生水生草本花卉。

花園的種植
種植植物時，首先要考慮而且也是最重要的問題是土壤，你可能在花園的設計過程中已經碰到這個問題。

現在很多新的花園土壤直接就是建築垃圾，很多花園也已經種植了好多年，而且沒有採取任何土壤保護和增加土壤肥力的措施。

土壤肥力越好，就越有利於植物的生長。假如植物的表層土還可以，但底層土已基本失去肥力，需要更換，那就必須埋入有機肥，而且越多越好。

說到有機肥，我指的是充分腐爛的混合肥料或糞肥，同時還包括蘑菇狀的堆肥和多用途肥料等。所有這些肥料不僅能增強土壤養分，而且還能將輕質、沙化的土壤黏合起來，同時還能將重質土壤變松。

此外，還必須測定土壤的酸、鹼度，因為不同的土質將決定它適合何種植物的生長。酸性土壤適合杜鵑花科植物生長，如杜鵑和山茶等。鹼性土壤適合鐵線蓮、醉魚草和康乃馨等花卉生長。而中性土壤則可以栽種較為廣泛的花卉。測定土壤的酸鹼度，你只需購買一些測試材料就可以了。

還有一個大問題就是不同的地方灌溉水有不同的pH值，除非你有個積水桶（因為雨水是中性的），而這是每個園丁都會碰到的。我的建議是因地種植，根據土壤性質選擇合適的植物，讓大自然發揮作用。讓植物在不適合的土壤環境中為生存而掙扎，這是不明智的。

❻ 荷花與蓮花的區別是什麼

1、種類

荷花和蓮花的種類不同，荷花可以稱之為蓮花、水芙蓉，屬於睡蓮科植物，而蓮花同樣屬於睡蓮科，但部分的蓮花不能稱之為荷花，蓮花是蓮屬植物的通稱，兩者都屬於水生草本花卉。

2、葉片

荷花和蓮花的區別表現在葉片上，荷花的葉片略小，大多為橢圓狀，葉面會高出水面2-5厘米左右，而蓮花的葉片如同馬蹄的形狀，葉面貼近於水面，或者漂浮在水面上。

3、花朵

荷花比蓮花的花朵大，荷花為重瓣花，花瓣數量較多，因此花朵更加的飽滿，花色具有白色和紅色等，而蓮花的花朵呈現倒錐形，花朵顏色有白色、粉色、紅色、黃色等。

❼ 荷花和蓮花有區別嗎

荷花和蓮花有區別。

首先荷花和蓮花的發源地不一樣，荷花的發源地是在亞洲，而蓮花的發源地祖籍則是在埃及，其次植物分類也有所不同，荷花是蓮科蓮屬荷花種植物，全世界荷花其實就只有一種，但是蓮花卻有很多，比如睡蓮亞科睡蓮屬睡蓮種，最後它們形態也不同。

兩者的區別，大家可以從葉片就能夠區分出來，首先荷花的葉子亭亭如蓋，飽滿圓潤無缺口、且高出水面，而蓮花的大多葉子都是浮在水面上的，並且葉子有V型缺口，大多葉片外形呈現馬蹄狀的樣式。

荷花基本上全株都可以有食用價值，大部分根莖都是藕狀可以吃，蓮桿、蓮子、荷葉也都可以用來吃或者是作為其他用途，而蓮花就不一定都能夠用了，大部分蓮花水下根莖都是不規則沒有

藕的，葉子和莖稈也不見有人吃，只有花朵能夠提煉香水或者是作觀賞用途。

❽ 荷花和蓮花有什麼區別

首先需要明確的就是，荷花與蓮花是一回事，只是叫法不同。荷花就是蓮花，蓮花就是荷花。宋朝楊萬里在《曉出凈慈寺送林子方》一詩中寫道：「畢竟西湖六月中，風光不與四時同。接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。」詩中的「蓮葉」就是荷葉，「荷花」就是「蓮花」。所以「藕實」又叫「蓮蓬」，蓮蓬的籽叫做「蓮子」，「蓮藕」也叫「蓮菜」。

但是，蓮花（荷花）與睡蓮卻不是一回事，睡蓮與荷花（又名「蓮花」），花朵形狀與顏色極為相似，宛如姐妹，又都是水生植物，因此多年以來，人們很難把它分清，甚至把它們當成同一種植物。翻一翻唐詩宋詞，謳歌荷花的詩歌很多，卻鮮有描寫睡蓮的。僅有的幾首，如盧照鄰的《睡蓮》詩，乍一看似乎是在贊頌睡蓮，但仔細一琢磨，覺得說的還是荷花。"常恐秋風早，飄零君不知"便是一個明證。因為睡蓮在春、夏、秋三個季節都能開花，不會因乍起的秋風而凋零，夏開秋凋的只能是荷花。

在古印度，兩者之間的差異似乎被忽略了。我一直有一個疑惑，佛教中佛祖座下的花朵究竟是荷花還是睡蓮，直到最近看到一些資料才搞清楚這個問題。

古印度人對蓮花含蘊的認識大抵與我國相同，皆認為蓮花是"出污泥而不染，濯[zhuó]清漣而不妖"的聖潔之物。蓮花在令人煩惱的炎熱夏季生長於污泥之中，但它從清涼的水面冒出，開出無比潔凈的花朵，這正好契合了佛教在煩惱的人間開出一片清凈境界這一理念，因此，凈土聖人均以蓮花而化身。"蓮花"就是"荷花"的別稱。然而，佛教藝術研究人員指出，在佛經所說的"七寶蓮花"中，只有2種是荷花，其餘5種都是睡蓮。這說明在古印度，顯然將睡蓮與荷花混為一談.

❾ 蓮花和荷花有什麼區別

你好！
蓮花和荷花的區別：
1、種類不同。
荷花和蓮花的形態差不多，兩者都是同屬同科植物，但是它們的種類不同，一般荷花也可以叫做蓮花，而蓮花卻不能叫做荷花，蓮花是所有蓮屬植物的總稱。
2、葉片區別。
荷花和蓮花的葉片形態有很大差別，荷花的葉片小一些，大多都是橢圓形，葉面會高於水面，而蓮花的葉片像一個馬蹄形態，葉面會貼近水面。
3、花朵不同。
雖然荷花和蓮花都是在每年的6～9月開花，不過它們的花朵形態有很大的差別，荷花的花朵是重瓣的，花朵的顏色有白、紅等，而蓮花的花朵是倒錐形的，花朵的顏色繁多，而且荷花的花朵比蓮花的大。

❿ 荷花與蓮花的區別

荷花即是蓮花

二者是同一種植物，現在大多稱為荷花。其實荷花是最早的名字，就像鄭風的詩中所寫:「山有扶蘇，隰有荷華。」只要有水的地方荷花就能綻放，其實荷花還有另外一個名字——菡萏，它是指荷花的花朵，是未綻放的花朵。

荷花之所以有稱為蓮花是有一定宗教意義的。荷花是印度的國花，印度有時佛教的發源地，蓮與佛彼此聯系，當地人大多稱為蓮花。

荷花與睡蓮的區別

睡蓮能應用的部分相對較少，只有花朵可以使用，可以泡茶或製作香水，香氣四溢！