荷花戴

⑴ 龍虎山的「十不得」是什麼

1、仙女配不得

此岩堪稱「天下第一景」。天下奇絕的仙女岩，又稱「仙女配不得」。在水涯一道碧灣里，停筏上岩數十步，有天造地設的造型，那是一位裸體仙女剛從瀘溪河出浴歸來尚未穿衣，根絲不掛，下身裸露，膚色逼真。俗稱「仙女獻花」，外國遊客稱它為「天下第一絕景」。

2、尼姑背和尚走不得

此峰狀似兩相依相偎的夫妻，曰「夫妻峰」。《龍虎山志》稱：「雌雄石，在仙岩下，兩石如人，抵背而立，呼公母石」。相傳在此峰對面的仙人城的尼姑庵中，曾有一位非常美麗的尼姑愛上了一位和尚，兩人相約私奔，被法僧追趕，慌忙中和尚扭傷了腳，尼姑便背上和尚逃跑，跑至龍虎山時，張天師驗其兩人真心相愛，有意幫她們一把，便使定身法將她們定在這里，讓她們永遠相依。

3、玉梳梳不得

此石狀若一斷齒的梳子，黃亘於瀘溪河中，被稱為「玉梳梳不得」。傳說它是昆侖山上生長了八百年的黃楊木精所變的御梳，乃天宮稀世之寶。一天清晨，宮女在後花園中拿出御梳為皇後娘娘梳頭，突然草叢中沖出一條大蟒蛇，宮女因驚嚇而失手將玉梳跌落凡間，正好落在瀘溪河中，其中一根梳齒跌斷，變成梳型巨石。又說黃楊木聽說仙水岩有一美麗的仙女，有意下凡看看，故意遣出一條大蛇驚嚇宮女，自已乘機滾落下凡，為在河邊洗浴的仙女作梳妝打扮之用。

4、仙桃吃不得

此峰狀若一個大桃子，鮮嫩的果肉已經外露，讓人垂涎欲滴。傳說這是一個仙桃，是齊天大聖孫悟空從皇母娘娘的蟠桃會上偷來的。當年孫悟空大鬧天宮後，被玉皇大帝封了個管馬的「弼馬瘟」，因官職太小，沒有資格參加皇母娘娘舉行的蟠桃會，孫悟空知道後大怒，再次大鬧天宮，將蟠桃會上的美酒佳餚吃個精光，還將吃不完的仙桃用袋子裝了滿滿的一袋，徑直往花果山而去，飛經龍虎山上空時，不慎將剛咬了一口的仙桃弄掉了，便是這個仙桃，仙桃上的那個缺口便是孫猴子咬的。

5、蓮花采不得

此峰在仙桃石的附近，是一叢象蓮花一樣綻放的石峰，因其形似花瓣朝天的水中蓮，故名「蓮花峰」。在蓮花峰的旁邊還一隻小青蛙，好象一位忠於職守的警衛，警惕地注視岸上的動靜，護衛著這叢蓮花。傳說這朵蓮花來自天宮瑤池，為白蓮仙女所變。玉帝聽說白蓮仙女下凡與龍虎山青年農民柳青婚配，違犯了天規，派太白金星下凡捉拿，白蓮仙女死也不願再回天庭，在天兵天將即將捉到她之時，她寧為玉碎，墜地自焚，轟地一聲，一團烈火，化成了含風不動的水中蓮，向後人昭示其對愛情的忠貞。

6、丹勺用不得

此岩狀若一把勺子，稱為「丹勺用不得」。傳說西漢末年，龍虎山有個怪人叫「綠毛仙」，他冬不衣，夏不浴，生綠毛，隱居碧魯洞煉丹，煉出的丹葯能治百病，煉丹用的就是這把勺子。東漢時，太上老君為支持張道陵到龍虎山煉丹傳道，奏明玉帝，將「綠毛仙」召回天庭，丹勺也被交給張道陵使用，這樣張道陵的神丹就更靈驗了。

7、劍石試不得

此峰狀若一被刀劈成兩半的試劍石，被叫作「劍石試不得」。據傳祖天師初來雲錦山煉丹，土地爺不肯：「這是我管轄的地方，豈能容你外地山野之人落腳？如果你道法通天，你的寶劍能把這座山劈開，我就依了你。」天師頓時拔出定劍，一劍下去，刀光劍影之中，一石中分，士地爺連忙拱手相讓：「好劍好劍！」現在從竹筏遊船上望去，那座石山真的像用定劍劈開了一條縫，所以又名 「一線天」。

8、石鼓敲不得

孤峰獨秀的神鼓石，又稱蘑菇石，被叫作「石鼓敲不得」。傳說石鼓原是鉛山葛仙寺的神鼓。這面鼓，一年敲一響，鬼怪發抖；一年敲二響，五欲豐登；一年敲三響，六畜興旺。可有一個游僧不懂寺規，連敲十響，驚動了天師，玉帝降旨封存禁用，神鼓認為錯誤處分了它，不服，便從鼓架上滾了下來，投奔張天師，滾到龍虎山下為家了 。

9、道堂坐不得

此塊巨岩狀若道教做法事的道堂，因其下臨深淵，水流湍急，漩渦翻滾，所以稱為「道堂坐不得」。道堂即道觀。據傳，此山為一隻三腳龜所變。張天師要在此建玄武觀，三腳龜不肯，暗中與張天師鬥法。正當道觀建成，三腳龜將頭一伸，道堂突然傾塌，張天師十分惱火，拔出寶劍，鎮住龜頭不讓縮回，這就成了如今險惡幽深的岩洞，由於地勢不平，道觀也就不再做了。這里山怪，岩奇、水急，平時無風三尺浪，風雨浪滔天。岩底幽深莫測，急流傾斜，據說從這里倒下礱糠谷殼，會從鷹潭龍頭山湧出，可見暗流直通二十公里外的鷹潭。

10、雲錦披不得

此峰色彩鮮艷，狀若一面紅紫斑斕的雲錦，故被稱為"雲錦披不得」。乘坐上清竹筏，幽幽游盪在瀘溪河上，來到雲錦峰前，但見水勢湍急的河面已被染作五色。此峰山如利斧劈削而成，陡削如壁，上連青天，下坦碧水，寬幅百丈，一望無涯，無論從寬大、高峻、平整、色彩、氣勢來說，雲錦山真不愧是丹霞地貌最傑出的代表作了。傳說這是一塊披肩布，為七仙女親手織成。後玉帝急召七仙女回天宮，便留下了這件珍貴的紀念品。游遍名山大川的張道陵從鄱陽上溯至瀘溪，見雲錦山如此壯美，便住了下業，在此結廬煉丹，丹成而龍虎現，雲錦山才改為龍虎山的。

⑵ 三年級一篇日記:夏天來了

夏天來了
夏天來了,女孩們穿上了輕盈的連衣裙,像一隻只美麗的蝴蝶.荷花戴上了美麗的粉絲巾,蜻蜓也出來點水了,生活中充滿了夏天的氣味.
公園里,人們有的游泳,有的釣魚.游泳的人有的蛙泳,有的仰泳,還有的在水中嬉戲.釣魚的在湖岸耐心地等待著.
校園里,有的在捉蟈蟈,有的在池塘邊賞花.蟈蟈又蹦又跳,把你弄得頭昏眼花.池塘中的荷花千姿百態,讓人看得眼花?亂.
花園中,玫瑰紅得似火,百合白得像雪,鬱金香更是萬紫千紅,各種鮮花爭芳斗艷.
看了這些,讓人不由自主地吟起一首詩來:"泉眼無聲溪自流,樹陰照水愛睛柔.小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上頭."
看,這是夏天啊,是一個五彩繽紛,活力十足的夏天!
夏天來了
夏天來了，夏天來了，乘著灼熱的風來了，騎著烏黑的雲來了，踩著碧綠的荷葉走來了，唱著清脆的蟲鳴飛來了。 夏天捧著一個聚寶瓶，把五彩繽紛向下傾倒——花園里，奼紫嫣紅的花兒競相開放，粉紅的荷花，金黃的向日葵......
像綉在地毯上的花紋。經過太陽的暴曬，花兒的香氣都散發出來了，空氣中散發著甜美的味道。 夏天捧著一個聚寶瓶，把豐收向下傾倒——果園里，果子擠滿了枝頭，圓溜溜的西瓜在地上排著整齊的隊伍;火紅的石榴「三隻一夥，五隻一群」地擠在一起;很多黃中透紅的桃子聚在一起，好像在開一個重要的會議。
夏天捧著一個聚寶瓶，把炎熱向下傾倒——小狗不停地吐著舌頭喘氣;小鳥躲在樹林里不敢飛出來;媽媽的車座被曬得滾燙;我從空調房裡走出來，熱浪撲面而來，熱得我縮了回去。 夏天捧著一個聚寶瓶，把快樂向下傾倒——說服校長，給孩子們放暑假。孩子們有的湧向了沙灘，推起了沙堡;有的湧向了泳池，歡快地打起了水仗;有的湧向空調房，盡情地玩起了電腦。
夏天真是個聚寶瓶啊，讓我們熱情地擁抱夏天吧!
夏天來了
夏，愛開玩笑，它悄悄得把柳樹姐姐的頭發燙成卷發。夏，調皮搗蛋，招來了另人討厭的害蟲。夏姐姐趕走了春妹妹。小白兔活蹦亂跳的在草坪上玩耍。小貓咪懶洋洋得伸著懶腰。小蝌蚪自由自在得在池塘里嬉戲。小鳥兒嘰嘰喳喳得唱著動聽的歌謠。花朵兒在舞動著身子招手，好象在迎接夏姑娘的到來。
「寧靜的夏天，天空中繁星點點…」我和小夥伴們唱著寧夏之歌，在夏天的傍晚欣賞著風景。歡快得感受著夏天的氣息，太陽公公起得更早了，更活潑了。所有的小夥伴和動物們都散發著激情和活躍。
夏天好似一副畫，記載著許多夏日風情。夏天是最炎熱的時刻，小夥伴們有的在添冰激凌，有的在池塘里比賽游泳，還有的跳著歡快的舞蹈。
夏天來了，大地怕熱了，紛紛戴上綠色的帽子。小孩子是可愛的魚，光著身子在清涼的世界裡，游來游去。樹枝是害羞的少女，扯片翠綠的裙子，打扮自己。小夥子們的笑語驚醒了星星，悄悄派出螢火蟲探個究竟。老漢在庭院中閑扯，把蒲扇扇得月光悠長悠長……
夏天來了，讓我們去探索夏日的背景吧!

⑶ 拐賣王蓮的女孩的結局是什麼

王蓮的父親將可憐的女兒接回了家，而那一段時間里，王蓮的精神情況和身體狀態都十分糟糕，她整日以淚洗面，並且每天都把自己關在房間里，躲在的被子哭，別人只要碰她一下她就會渾身發抖。

王蓮的父親多次安慰她後無果，心疼女兒的他為女兒找來了心理醫生，幫助女兒做心理治療。隨著心理治療和時間的無形治癒，王蓮慢慢恢復了正常的心理狀態，她現在也有了穩定的工作和幸福的家庭，這也算是最好的結局了。

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背後的故事

在被拐賣之後，女大學生王蓮身上發生了很恐怖的事情，她不僅要被迫與中年農民發生關系，還要受到他的虐待和毒打。

該男子平時經常打罵王蓮，並且每天都把王蓮關在漆黑的柴房中，而在王蓮想要逃跑被抓住後，男子還給王蓮戴上了手銬腳銬，把王蓮囚禁了起來。

王蓮因此心理狀態受到嚴重打擊，並一度崩潰，她曾多次想要自殺，但是被發現後就被男子死死捆住，簡直生不如死。

在王蓮失蹤後，王蓮的家人立刻報案，而警方也立刻進行了縝密的追查，但由於當時技術條件的限制，此案遲遲沒有進展。

不過功夫不負有心人，警方在經過不懈的努力，終於在案發71天後將此案偵破，並在山東的小山村裡找到了被摧殘得不成樣子的王蓮。

⑷ 古代用荷花插在頭上是什麼意思

因為荷花不但葉片肥大而且花也很大，根本不適合戴在頭上，即使荷花象徵著高潔的品格，如果突兀的戴在頭上反而顯得很不適合，所以不管是古人還是現代人都不會輕易的把荷花戴在頭上，有關荷花的象徵意義解釋如下：
一、文學意義：
蓮與文化關系最深的是中國在中國蓮花被崇為君子自古以來中國人便喜愛這種植物認為它是潔身自好、不同流合污的高尚品德的象徵因此詩人有「蓮生淤泥中不與泥同調」之贊。在中國文學里與蓮有關的詩詞歌賦不計其數。蓮花是友誼的象徵和使者。
周敦頤的《愛蓮說》把蓮和各種類型的人物聯系起來「菊花之隱逸者也牡丹花之富貴者也蓮花之君子者也。」影響深遠。《群芳譜》中說「凡物先華而後實獨此華實齊生。百節疏通萬竅玲瓏亭亭物華出於淤泥而不染花中之君子也。」後有《本草綱目》說「夫蓮生卑污而潔白自若南柔而實堅居下而有節。孔竅玲瓏紗綸內隱生於嫩弱而發為莖葉花實又復生芽以續生生之脈。四時可食令人心歡可謂靈根矣」
北京故宮附近的北海公園本來是御花園園中有人工湖湖面大部分為蓮葉所覆蓮葉有時候高出水面將近兩米開著千萬朵清雅芳香的花。蓮葉下可以行駛小船。
在民俗中中國有許多與蓮有關的話語蓮有一蒂二花者稱並蒂蓮以象男女好合夫妻恩愛。喜聯常有「比翼鳥永棲常青樹並蒂花久開勤儉家」等等。又如藕斷絲連用於指男女雖然分手但情意未絕。蓮諧音「廉」潔、「連」生民俗有「一品清廉」「連生貴子」等諧音取意。
又如金蓮據說在公元五世紀南齊東昏候「鑿金為蓮花以帖地令潘妃行其上」曰「此步步生蓮花也」因而後人稱美人之步為蓮步又稱女子之纖足為金蓮。
二、宗教意義解釋：

出淤泥而不染的蓮花是表示純凈和斷滅的一個主要佛教象徵。它代表一切活動的鼎盛階段而進行這些活動是為了完全避免墮入輪回之錯誤。佛菩薩端坐或站立的蓮花寶座象徵著他們的神聖本源。佛菩薩被想像成是潔白無瑕、極盡善美的其身、語、意是絕對清凈的。佛菩薩顯現在輪回蓮花之中但他們絕沒有受到不潔之物、意障和心障的污染。
從埃及到印度的眾多世界偉大文明都把蓮花視為神聖的象徵並將其廣泛的融入它們自己的藝術和建築之中。蓮花隨太陽花開花落在古埃及人們認為黎明時太陽從東邊的蓮花中升起日落時它落入西邊的蓮花之中。同樣吠陀教太陽神 的每隻手都持有一朵蓮花象徵著太陽掠過天際的路徑。吠陀教的創生之神梵天誕生在一朵金色蓮花里而這朵蓮花是從毗濕奴 肚臍里長出來的宛如從臍狀莖長出的一朵蓮花。密教大師蓮花生 將佛教傳入西藏他同樣被神化為生於一朵奇異的蓮花上開放在印度的烏仗那 王國的丹納闊沙湖上。在印度教和佛教經文中蓮花被性隱喻為神聖子宮或陰道。蓮花是梵文女性「陰道」的同義詞女性陰道柔軟呈粉紅色且有開口。同樣金剛是男性「陰莖」的同義詞。金剛和蓮花的結合是色 與空 或方便與智慧結合的性象徵。在內在的層面上這種結合象徵著氣滲入人體內主脈並升騰它會穿透並開啟脈輪中的蓮花或輪 。
蓮花是西方紅色阿彌陀佛即「蓮花部怙主」的象徵。阿彌陀佛的特質代表著火的紅色、生命體液、黃昏暮光、夏季及將慈愛化作覺識。阿彌陀佛之伴偶般吒羅 的手持器物是一朵紅色蓮花。阿彌陀佛麾下的菩薩是蓮花手觀音 即大慈菩薩。