海棠章節

『壹』 《紅樓夢》海棠花出現過多少次

一、根據統計在《紅樓夢》這本書中一共出現了十一次海棠花，有關的章節解釋如下：
經統計,《紅樓夢》前四十回海棠出現七回,分別是第五、十一、十七、二十五、三十七、三十八、四十回;中間四十回出現九回,分別是第四十一、五十一、五十八、五十九、六十三、六十四、七十、七十七、七十八回。前八十回共有十六回涉及海棠,平均每五回就有一回涉及海棠。後四十回僅有四回涉及海棠,分別是第八十五、八十七、九十四、九十五回,平均每十回有一回涉及海棠。
二、有關海棠花在《紅樓夢》中的意義補充解釋如下：
(一)海棠花文化展現在《紅樓夢》家居生活中
第五回寶玉隨賈母等人到寧府遊玩,一時倦怠,欲睡午覺,被引到秦可卿房中,「入房向壁上看時,有唐伯虎畫的《海棠春睡圖》」。「海棠春睡」的典故出自北宋樂史《楊太真外傳》:「上皇登沉香亭,召太真妃,於時卯醉未醒,命力士使侍兒扶掖而至,妃子醉顏殘妝,鬢亂釵橫,不能再拜,上皇笑曰,豈妃子醉,是海棠睡未足耳。」此典故以海棠代指楊玉環,後來漸漸演繹出以海棠花來比喻姣艷女子的海棠花文化。[5]在第十一回又提到了這幅《海棠春睡圖》,賈寶玉瞅著《海棠春睡圖》,聽秦可卿說自己這病未必熬得過年去,只覺得萬箭攢心。海棠圖依舊,可美人卻將不久於人世,怎不讓人心痛!
第四十回里賈母等人榻前的雕漆幾,「也有海棠式的,也有梅花式的,……其式不一」。第四十一回劉姥姥二進大觀園,賈母帶她在園子里見識見識,來到櫳翠庵,「妙玉親自捧了一個海棠花式雕漆填金雲龍獻壽的小茶盤,裡面放一個成窯五彩小蓋鍾」獻茶。這兩回都提到了海棠(花)式,海棠花式是我國傳統裝飾紋飾的一種,是由海棠花演變出來的藝術圖案,不同於五齣數的梅花式,多為左右對稱的四齣型圖案,後人將此種形狀的器具稱為海棠花式的器具,將器具上裝飾的圖案稱為海棠紋。海棠花式還出現在漏窗、園門、鋪裝、吉祥紋樣等處。
第五十八回寫到「芳官只穿著海棠紅的小棉襖」。海棠紅這種色彩不僅用在服裝上,而且在陶瓷史上也是赫赫有名。宋代五大名窯之一的鈞瓷,善調此色,通過在釉中加入銅金屬,經高溫產生窯變,使釉色以青、藍、白為主,兼有玫瑰紫、海棠紅等,色彩斑斕,美如朝暉晚霞。
(二)海棠花文化蘊含在《紅樓夢》的休閑娛樂活動中
第三十七回大觀園里成立詩社,寶玉說要起個社名,探春道:「俗了又不好,特新了,刁鑽古怪也不好。可巧才是海棠詩開端,就叫個海棠社罷。雖然俗些,因真有此事,也就不礙了。」之後,大家開始酣暢淋漓地做詩,吟完海棠詩又賽菊花詩,詩事層出不窮,屢出新意,詩情盪漾在大觀園的各個角落。海棠結社,為大觀園眾才女雅人展露詩才提供了舞台,見證了大觀園里最繁盛美好的時光,令後人無限嚮往。筆者認為,曹雪芹在創作小說時選用海棠作為詩社名稱絕不是一時興起,或真如探春所言只是「可巧」了,而是有其深刻寓意。海棠花姿綽約而花期短暫,而賈芸所送的秋海棠又有苦戀的花語,與太虛幻境薄命司所收錄的園中女子的命運相契合。這里以海棠為社名,象徵了園中女子青春易逝,年華難再。
第六十三回寶玉生日,怡紅院夜宴祝壽,眾人聚在一起占花名兒。該湘雲抽簽時,「湘雲笑著,揎拳擄袖的伸手掣了一根出來。大家看時,一面畫著一枝海棠,題著『香夢沉酣』四字,那面詩道是:只恐夜深花睡去。」花簽上這句話,引自北宋文學家蘇東坡的《海棠》,全詩如下:「東風裊裊泛崇光,香霧空濛月轉廊。只恐夜深花睡去,故燒高燭照紅妝」。同樣,第十七回賈政的請客提議蕉棠對植處題名為「崇光泛彩」的靈感也來自此詩。第十八回,寶玉所作《怡紅快綠》一詩中有句「紅妝夜未眠」,把海棠比喻為睡美人,是化用了此詩。
(三)海棠花文化體現在《紅樓夢》中的神秘隱喻
上文提過第七十七回海棠枯萎應在晴雯身上,寶玉心有所觸,認為天下有情有理的東西,極有靈驗,像孔廟前的檜樹,諸葛祠前的柏樹,岳武穆墳前的松樹,於亂世枯萎,治世茂盛,怡紅院這株海棠,應人之預亡,故先就死了半邊。
第九十四回,西府海棠本應在三月開花,怡紅院的海棠突然在十一月盛開,眾人議論紛紛,總體分為兩派,以賈母為首的一派認為此乃吉兆,以賈赦為首的一派認為是花妖作怪。從後文的安排來看,海棠的反常開花真如花妖作怪,先是寶玉失玉,元妃薨逝,接著賈府遭查抄,「忽喇喇大廈傾」。
自然界中海棠冬日開花雖不正常,但也不罕見,如2006年11月下旬,南京就有多處海棠花受忽高忽低氣溫的影響,出現果實與花朵同爭艷的現象;園藝學家已掌握了讓海棠反季節開花的催花技術,理論上可以使海棠在任何季節開花。即使在清代,賈母也認識到,應著小陽春天氣和暖花開是有的。總體看來,前八十回作者對海棠死了半邊的處理尚合情理,後四十回的作者對海棠開花這一自然現象的處理似有有意妖魔化的傾向。前八十回里,海棠是通情理有情義的,後四十回,不知怎的這海棠成了興風作浪的花妖,同一植物在同一部書中存在如此大的差異!

『貳』 海棠網章節重復怎麼刪除

在作家中心的作者後台管理，選擇你要操作的書，選擇章節管理，把重復的章節調到回收站就可以啦，兩天後系統會刪除的
海棠文是指的是在海棠文學網站裡面的小說，是海棠文學城裡的一類文章，這類文章以某些刺激內容作為文章的賣點，不符合當今社會的價值觀，閱讀此類文章會影響人的身心健康，更甚者會誘導犯罪，此類文學容易使人墮落。
主要提供由網友既是網路作者所獨立創作的小說和文章，提供在線閱讀的網路小說閱讀體驗。

『叄』 為什麼海棠有些章節不顯示

還沒更新。
寫連載小說作者需要靈感，就像畫家畫畫和作曲家作曲一樣，可能作者正在思考更為妥當的情節設定，為讀者負責。
另外如果是網文作者，很大程度上是沖著掙錢去的，所以如果他寫的小說沒人看，沒有掙到預期的錢，或者乾脆沒有掙到錢，他的寫作動力會在收入不抵自己日復一日辛辛苦苦思考碼字付出的巨大落差中消耗掉，自然就沒有寫下去的慾望。

『肆』 海棠閱讀設置

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『伍』 怎麼進海棠文學城非清水區 2022海棠文學城線上入口官網

使用海棠文學城的時候，很多小夥伴想要進入非清水區，但是不知道該怎麼弄。海棠文學城怎麼進入非清水區?本文就將為大家介紹海棠線上文學城非清水區的進入方法，希望對你有所幫助。

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『陸』 描寫海棠花的文章散文

《海棠花未眠》文 / 春風淚
凌晨四點起來，發現海棠花未眠。
——題記

世上本沒有美，因為用心生活的人多了，也便有了美。
宋玉之於《登徒子好色賦》一文中曾提到：東家之子，增一分則太長，減一分則太短；施朱則太赤，著粉則太薄……姑且不論歷史上是否存在過這樣一個美人，但至少宋玉是用心去觀察過東家之子，用心去發現東家之子的美。
是故人生之中，不是缺乏美，而是缺乏一顆去發現美的平靜之心。
「和氏璧」，多美好的一塊玉，可是有誰曾想到它原本不過是陋石中一塊不起眼的石頭呢？是卞和，用他的手與腳去喚醒了玉石工匠的心。於是世界上便有了玉石工匠用心雕琢的「和氏璧」遺傳於世，讓它成了我國歷史上的文化瑰寶。
美，是存在於世上的點滴之中，只要我們肯用心去發現生活。
飄零的落葉，我們不能只去看秋的蕭條，更應看到落紅不是無情物，化作春泥更護化的關懷、呵護美；看到那落葉歸根的遊子鄉愁美。
六道輪回，人道可謂得上是最苦的了。但，因為人生是有美所包圍起來的，所以芸芸眾生都不曾後悔為人。美學宗師朱光潛窮其一生的精力去發現美、研究美、論述美，然而他所窺見的仍不過是美的冰山一角而已。是故美學鼻祖也沒有論述完美。由此可見，美，早已融入了生活中的瑣碎。

現代都市人，整日抱怨生活的苦，生活的累，誰還有一顆平靜的心呢？其實，美在我們這個時代並沒有藏匿消失，相反，他更加的繁榮昌盛。倘若你靜下心來去觀察，你會發現：靜物是凝固的美，動物則是流轉的美；直線是流暢的美，曲線則是婉轉的美；寧靜的村莊是淡雅的美，喧鬧的城市則是繁華的美。
朋友，讓我們一起以一顆平靜的心去觀察生活。那樣，你會發現生活中的美無處不在。也許，你會在某天的凌晨四點起床後突然發現，海棠花未眠。

『柒』 紅樓夢海棠詩社活動章節

第三十七回《秋來爽齋偶結海棠自社，蘅蕪院諷和螃蟹詠》
1.為了大觀園中姐妹們消遣娛樂。
2.所做第一首詩是描寫白海棠的，所以叫做「海棠社」。
3.李紈.賈寶玉.林黛玉.薛寶釵.賈迎春.賈探春.賈惜春這是最初幾個後來還有史湘雲.邢岫煙.薛寶琴.香菱等一幹人。
4.贊助商：王熙鳳，金陵十二釵之一，賈璉之妻，王夫人的內侄女。長著一雙丹鳳三角眼，兩彎柳葉吊梢眉，身量苗條，體格風騷。她精明強干，深得賈母和王夫人的信任，成為賈府的實際大管家。她高踞在賈府幾百口人的管家寶座上，口才與威勢是她諂上欺下的武器，攫取權力與竊積財富是她的目的。她極盡權術機變，殘忍陰毒之能事，雖然賈瑞這種紈

『捌』 慶余年裡海棠有沒有和男主角在一起，具體在哪一章

心靈上的悸動，恐怕早在「知否、知否，應是綠肥紅瘦」就開始了。
最曖昧的是專恰同學少年那一章。屬
接觸最近的，是「被子保佑天下的黎民」--大被同眠，此事怎能無關風與月。
范閑最鄭重的表態是在「與娘家人的談判 」具體內容很酷，如下：

范閑微閉雙眼,唇角泛起一絲嘲諷地笑容：「就算你們請了苦荷國師出馬,海棠被逼嫁人……可是……」

「可是什麼？」

「可是……這天底下,還有誰敢娶她？」

范閑盯著狼桃地雙眼,說出了他重生以來最囂張的一句話,他譏諷著,冷嘲著,緩緩說道：「天下皆知,她是我地女人……誰敢得罪我去娶她？衛華他有那個膽子嗎？」

這之後兩人就沒有再碰面了，但是肯定情緣未斷。

『玖』 在紅樓夢中，海棠花出現幾次

一、根據統計在《紅樓夢》這本書中一共出現了十一次海棠花，有關的章節解釋如下：
經統計,《紅樓夢》前四十回海棠出現七回,分別是第五、十一、十七、二十五、三十七、三十八、四十回;中間四十回出現九回,分別是第四十一、五十一、五十八、五十九、六十三、六十四、七十、七十七、七十八回。前八十回共有十六回涉及海棠,平均每五回就有一回涉及海棠。後四十回僅有四回涉及海棠,分別是第八十五、八十七、九十四、九十五回,平均每十回有一回涉及海棠。
二、有關海棠花在《紅樓夢》中的意義補充解釋如下：
(一)海棠花文化展現在《紅樓夢》家居生活中
第五回寶玉隨賈母等人到寧府遊玩,一時倦怠,欲睡午覺,被引到秦可卿房中,「入房向壁上看時,有唐伯虎畫的《海棠春睡圖》」。「海棠春睡」的典故出自北宋樂史《楊太真外傳》:「上皇登沉香亭,召太真妃,於時卯醉未醒,命力士使侍兒扶掖而至,妃子醉顏殘妝,鬢亂釵橫,不能再拜,上皇笑曰,豈妃子醉,是海棠睡未足耳。」此典故以海棠代指楊玉環,後來漸漸演繹出以海棠花來比喻姣艷女子的海棠花文化。[5]在第十一回又提到了這幅《海棠春睡圖》,賈寶玉瞅著《海棠春睡圖》,聽秦可卿說自己這病未必熬得過年去,只覺得萬箭攢心。海棠圖依舊,可美人卻將不久於人世,怎不讓人心痛!
第四十回里賈母等人榻前的雕漆幾,「也有海棠式的,也有梅花式的,……其式不一」。第四十一回劉姥姥二進大觀園,賈母帶她在園子里見識見識,來到櫳翠庵,「妙玉親自捧了一個海棠花式雕漆填金雲龍獻壽的小茶盤,裡面放一個成窯五彩小蓋鍾」獻茶。這兩回都提到了海棠(花)式,海棠花式是我國傳統裝飾紋飾的一種,是由海棠花演變出來的藝術圖案,不同於五齣數的梅花式,多為左右對稱的四齣型圖案,後人將此種形狀的器具稱為海棠花式的器具,將器具上裝飾的圖案稱為海棠紋。海棠花式還出現在漏窗、園門、鋪裝、吉祥紋樣等處。
第五十八回寫到「芳官只穿著海棠紅的小棉襖」。海棠紅這種色彩不僅用在服裝上,而且在陶瓷史上也是赫赫有名。宋代五大名窯之一的鈞瓷,善調此色,通過在釉中加入銅金屬,經高溫產生窯變,使釉色以青、藍、白為主,兼有玫瑰紫、海棠紅等,色彩斑斕,美如朝暉晚霞。
(二)海棠花文化蘊含在《紅樓夢》的休閑娛樂活動中
第三十七回大觀園里成立詩社,寶玉說要起個社名,探春道:「俗了又不好,特新了,刁鑽古怪也不好。可巧才是海棠詩開端,就叫個海棠社罷。雖然俗些,因真有此事,也就不礙了。」之後,大家開始酣暢淋漓地做詩,吟完海棠詩又賽菊花詩,詩事層出不窮,屢出新意,詩情盪漾在大觀園的各個角落。海棠結社,為大觀園眾才女雅人展露詩才提供了舞台,見證了大觀園里最繁盛美好的時光,令後人無限嚮往。筆者認為,曹雪芹在創作小說時選用海棠作為詩社名稱絕不是一時興起,或真如探春所言只是「可巧」了,而是有其深刻寓意。海棠花姿綽約而花期短暫,而賈芸所送的秋海棠又有苦戀的花語,與太虛幻境薄命司所收錄的園中女子的命運相契合。這里以海棠為社名,象徵了園中女子青春易逝,年華難再。
第六十三回寶玉生日,怡紅院夜宴祝壽,眾人聚在一起占花名兒。該湘雲抽簽時,「湘雲笑著,揎拳擄袖的伸手掣了一根出來。大家看時,一面畫著一枝海棠,題著『香夢沉酣』四字,那面詩道是:只恐夜深花睡去。」花簽上這句話,引自北宋文學家蘇東坡的《海棠》,全詩如下:「東風裊裊泛崇光,香霧空濛月轉廊。只恐夜深花睡去,故燒高燭照紅妝」。同樣,第十七回賈政的請客提議蕉棠對植處題名為「崇光泛彩」的靈感也來自此詩。第十八回,寶玉所作《怡紅快綠》一詩中有句「紅妝夜未眠」,把海棠比喻為睡美人,是化用了此詩。
(三)海棠花文化體現在《紅樓夢》中的神秘隱喻
上文提過第七十七回海棠枯萎應在晴雯身上,寶玉心有所觸,認為天下有情有理的東西,極有靈驗,像孔廟前的檜樹,諸葛祠前的柏樹,岳武穆墳前的松樹,於亂世枯萎,治世茂盛,怡紅院這株海棠,應人之預亡,故先就死了半邊。
第九十四回,西府海棠本應在三月開花,怡紅院的海棠突然在十一月盛開,眾人議論紛紛,總體分為兩派,以賈母為首的一派認為此乃吉兆,以賈赦為首的一派認為是花妖作怪。從後文的安排來看,海棠的反常開花真如花妖作怪,先是寶玉失玉,元妃薨逝,接著賈府遭查抄,「忽喇喇大廈傾」。
自然界中海棠冬日開花雖不正常,但也不罕見,如2006年11月下旬,南京就有多處海棠花受忽高忽低氣溫的影響,出現果實與花朵同爭艷的現象;園藝學家已掌握了讓海棠反季節開花的催花技術,理論上可以使海棠在任何季節開花。即使在清代,賈母也認識到,應著小陽春天氣和暖花開是有的。總體看來,前八十回作者對海棠死了半邊的處理尚合情理,後四十回的作者對海棠開花這一自然現象的處理似有有意妖魔化的傾向。前八十回里,海棠是通情理有情義的,後四十回,不知怎的這海棠成了興風作浪的花妖,同一植物在同一部書中存在如此大的差異!

『拾』 描述海棠花的文章

那樹靜夜開放的海棠花

西花廳的海棠花又開了

海棠花祭

青春轉角絕唱那朵凋零的海棠花

一株海棠花