螭龍與蘭花
㈠ 中國白瓷的釉色特點
白釉是瓷器的本色釉。一般瓷土和釉料,都或多或少含有一些氧化鐵,器物燒出後必
然呈現出深淺不同的青色來。如果釉料中的鐵元素含量小於0.75%,燒出來的就會是白釉。古代白瓷的製作,並不是在釉料中加進白色呈色劑,而是選擇含鐵量較少的瓷土和釉料加工精製,使含鐵量降低到最少的程度。這樣在潔白的瓷胎上施以純凈的透明釉,就能燒制白度很高的白瓷。白釉出現於北朝。北齊范粹墓出土的白瓷,是中國至今所見的最早的白瓷。 福建德化是頗負盛名的地方窯。它的釉色白如凝脂,德化白瓷又稱象牙白。瓷塑是
德化瓷中最著名的製品,明代時就有著名藝人何朝宗、林朝景、張壽山等人。德化白瓷早於明清時期就以其特有「象牙白」、「中國白」聞名中外。 明代德化白瓷有其獨特的風格,它不僅與唐、宋時代其他地區的白瓷不同,而且與景德鎮同時期生產的白瓷也異樣。它們之間不同點主要有:
(1)瓷胎緻密,透光極其良好,為唐宋其他地區白瓷所不及。唐宋北方白瓷,是用氧化鋁含量較高的粘土燒制的,粘土內含助熔物質少,故器胎不夠緻密,透光度較差。而德化白瓷則用氧化鉀,含量高達6%,燒成後玻璃質較多,因而它的瓷胎緻密,透光度特別良好。
(2)從釉面上看,德化白釉為純白釉,而北方唐宋時代的白瓷釉則泛淡黃色。元、明時代景德鎮生產的白瓷卻白里微微泛青,與德化白瓷有明顯的區別。造成這種差別的原因,不僅與原料的化學組成,特別是氧化鐵、氧化鈦的含量有關,也與燒成氣氛的性質有關。北方白瓷的特點是胎、釉中Tio、Aio含量比較高,燒成時採用氧化氣氛,故瓷器呈現白中泛黃的色調;景德鎮白瓷的特點是胎釉中Fe、Tio、Aio含量均較適中,燒成時採用還原氣氛,故瓷器呈現白里泛青的色調;德化白瓷的特點是胎釉中的Feo含量特別高,燒成時採用中性氣氛,所以德化白瓷就比唐宋北方白瓷和景德鎮同期生產的白瓷釉色更純凈。從外觀上看,明代德化白瓷色澤光潤明亮,乳白如凝脂,在光照之下,釉中隱現粉紅或乳白。因此有「豬油白」、「象牙白」、「少女白」之稱。流傳歐洲後,外國人又稱之為「鵝絨白」。直到現在,法國人還以「中國白」直呼德化窯白瓷。 白瓷獅面鋪首爐
(1)目視表面觀察:明代早期釉面白中微泛紅,猶如東方少女之臉白中泛紅;明代中期釉面白中微泛牙黃,猶如成年象之牙,泛牙黃色;明代晚期至清代早期釉面白中微泛牙白,猶如豬油凝固時之白。
(2)迎光透視觀察:明代早期胎色白中泛粉紅或肉紅色。明代中期胎色白中泛肉紅或牙黃色,明代晚期至清代早期胎色白中泛牙黃或牙白色。當然,迎光透視觀察各個時期所顯顏色,也會因作品的厚薄、配料的微少差異,以及燒制時溫度控制的微小差別而出現變化。值得注意的是,凡古代德化白瓷或青花瓷,不管其厚薄,迎光或燈光透視全部均應透光,如不透光就是贗品。這是判定真偽德化瓷器的一項重要依據。
(3)釉面光亮度觀察:仿品釉面一般光澤度過亮,給人以刺眼感覺。真品釉面溫潤弱光。
(4)從製作工藝上觀察:仿品一般為模型注漿後分段安裝而成,判定時應注意:由於採用注漿成形工藝,故器內會出現瓷漿流動紋路,一般成垂直狀,且胎體薄而輕,釉呈奶白色,用放大鏡觀察一般有氣泡,無真品腴潤悅目之特徵。在同一紋式同一對稱物體上,造型往往千篇一律,猶如印刷製品,給人之感覺是過於規正、死板、毫無生機。真品則為手工捏塑堆貼。在捏界面處一般都留有手工捏制的痕跡。對同一紋式同一對稱物體造型仔細觀察時,一般都有細微變化,正是這種微小的差異,它既能反映出作品的真實性,同時也更顯示其自然和靈氣。
白瓷觀音像
(5)從易損的部位上觀察:真品在長期收藏過程中,如手指、衣紋、珠粒、牙
齒等,尤以精細易損部份常出現的折斷、損傷甚至脫落現象,這些傷痕均應為舊痕。新仿品則沒有這些特徵。真品判定一般應掌握以下三個要領:一是看,方法是用放大鏡仔細觀察易損部位有無斷裂痕,界面是否為舊痕。二是聞,方法是把瓷器放在一個無任何異味器皿中一段時間,然後在房間或辦公室內確定無風靜止的狀態下,將器物迅速從器皿中取出的一瞬間,立即用鼻子聞斷裂口及其它部位之味道。這種方法至少可以印證以下幾個問題:Ⅰ、可以判斷出斷裂縫是用什麼粘合劑膠接;Ⅱ、根據氣味的強弱,可以判定斷裂口膠接的大體時間;Ⅲ也可以斷定除使用各種粘合劑外,還可能使用了哪些化學葯劑。三是舔,方法是先刷牙漱口,清除口腔中異味後,在物品的無上釉部分輕輕舔一下,接觸面盡能大些,看是否有異味,一般情況是,凡舌頭感覺有輕微「麻」之現象,這件物品通常是使用過酸性化學葯劑浸泡過。 相傳唐朝開元年間,楊貴妃因其天生麗質、柔媚婉順而得唐玄宗極盡寵愛。為討貴妃歡心,唐玄宗可謂費勁心機,「一騎紅塵妃子笑,無人知是荔枝來」便是最著名的典故。
楊貴妃精通音律,不僅擅長歌舞,還是個擊磬高手。一日楊貴妃與玄宗飲酒賞樂之時,貴妃失手將白瓷酒杯打碎,墜地之聲「泠然如玉碎」,於是甚為喜歡。玄宗為討得美人歡心,特意命人以白瓷造為編磬,供貴妃賞玩娛樂。然而官窯所煉造的白瓷雖然瑩白細膩,敲擊之音卻渾濁暗啞,貴妃甚為不悅。
玄宗為換愛妃一笑,遂下令徵集天下能工巧匠,有造出白瓷編磬能發出清脆婉轉之聲者,賞金千兩並封為御用瓷窯。詔書下發三月,所貢白瓷編磬數不勝數,雖然皆潔白勝霜雪,卻盡不能得。
此時,一座瓷窯派人不遠萬里從福建德化而來將所制白瓷編磬獻上,貴妃敲擊這「類銀類雪,輕且堅」的白瓷編磬,「猶如金振玉聲」,甚為歡喜。玄宗見愛妃開懷遂大悅,賞金千兩並賜御用官窯金印一塊,當時稱為金印良瓷、金印瓷。
德化白瓷也以聲如磬、白如玉而聞名天下。 德化陶瓷的裝飾藝術十分精湛,裝飾手法豐富多樣,它在繼承發揚刻花、劃花和印花等傳統的裝飾技術的基礎上,又大膽創新,大量使用了堆花、貼花和刻寫詩詞美語等裝飾技法,充分利用德化白瓷質地純白、雜質少等特點,塑造出各種藝術品而不施任何彩料,成為德化瓷器的藝術特色。其裝飾內容多取材於民間生活,多為人們所喜聞樂見的題材,如梅花、玉蘭、荷花、八仙、龍鳳等等,具有濃厚的民族風格和地方特色,是中國燦爛的漢族民族文化遺產的一部分。
(1)刻劃
系用竹簽或篦筆等在器物濕坯上直接刻劃出各種紋飾。紋樣主要有松鶴、雲龍、花鳥、蘭花、竹石、牡丹等圖案。上釉燒成後,形成釉下暗花,常見於盤、碟的內底或杯、爐、尊等的外壁。其花紋纖細,構圖疏朗,手法輕快簡練,自由豪放。
除一般花卉圖案外,德化窯還常用鐵刀或竹簽在蘸好釉的器物上,刻上草書、行書或篆書的美好詩句來作裝飾,詩賦文句的內容人多與器物用途相結合,如燈盞銘刻「舒眉六冬春」,香爐刻銘「一柱清香」、「風香流萬里」、「煙飛古篆浮,香靄凈玉堂」,杯刻「兩人對酌山花開」、「寒夜客來茶當酒」、「醉倒南山人」,執壺刻銘「清泉吸滿澗」、「江上引清風,山間吸明月」,瓶上刻「寒梅雪中盡,春風柳上歸」等等。充分利用德化瓷胎釉本身潔白如玉的質地美,將書法藝術與陶瓷藝術相結合,融實用性與藝術性於一體,素凈高雅,頗具特色。
(2)印花
即刻有花樣圖案的模具與坯體一次性印壓而成,脫模後,稍加修整粘合即成器物。花樣、規格一致,簡便快捷,能夠大批量生產。印花紋飾有陽印和陰印兩類,以陽印紋飾為主,紋樣豐富多彩。宋代的印花裝飾紋樣有充滿生機的各種花卉以及活靈活現的飛禽、游魚等類。元代的印花裝飾紋樣,除繼承前朝的各種紋飾之外,以蓮花紋飾居多,並新增了「福」、「壽」、「福山壽海」、「金玉」等吉祥文字。明代印花在繼承宋元時期印花技藝的基礎上又有進一步的發展,這一時期的紋飾大多仿古銅器的饕餮、夔龍、風鳥、蟠虺、八卦等等。
此種技法,多流行於仿青銅器造型的爐、簋、觚等器物卜。
(3)堆貼
堆貼,是德化白瓷普遍的一種傳統裝飾手法,也是德化瓷器的藝術特色。堆花是用毛筆蘸泥漿,在器坯外表面按照一定的輪廓或脈絡堆畫成圖案;而貼花足先用模具或捏塑,製成所需的花卉、鋪首等部件,經修整以後,用泥漿粘貼丁已修好的器物胎體上。由於貼花紋飾較為清晰,堆花紋飾較模糊.因而在裝飾時往往堆貼並用,先堆後貼或以貼補堆,裝飾效果如同浮雕,立體感強。其流行紋飾有:梅花、玉蘭、荷花、竹松、水仙、牡丹、鋪首、八仙、龍鶴、小鹿等等。
德化白瓷紋飾裝飾,大多採用堆貼技法,尤以爐、杯、洗、人物、罐、瓶等居多,堆貼花裝飾與器物造型的巧妙配合,顯示出德化窯裝飾技藝的高超。如堆貼獅首、象頭等雙耳香爐、花瓶以及梅花罐,梅花橢形杯等。尤其是堆貼梅花橢形杯,其口沿外侈,外壁的一邊貼有數朵盛開的梅花,枝葉挺拔,富有生機;一邊貼梅枝及花萼,襯托著幾片葉子;杯底有一梅花枝桿成架形附著,既起裝飾作用,義當杯的足架;足架與杯底雖略有空隙,但卻融為一體,顯得朴實莊重。貼螭壺,壺體直筒狀,小平口,子母蓋,蓋面貼拱身昂首螭為鈕,壺腹中部飾結帶兩道,一隻四爪螭貼壺壁,轉首向外仰望,張口吐舌作流;另一螭頭下俯,翹尾作鋬,姿態牛動,造型奇妙。雙螭耳三獸足爐,爐肩部貼飾12個變形夔紋,近底周壁模印瓣形回紋,爐底承三獸面蹄足,通體施白釉,極為瑩潤,做工精細,造型既新穎又古樸典雅。螭龍燭台,燭台上端盤狀,猶如一片盛開的荷葉,盤下圓柱連著分立的三獸面足,繞柱間堆貼蟠龍,通體施乳白釉,瑩潤細膩,造型奇特,為同時代窯口中所僅見。這一時期的堆貼裝飾紋樣與晶瑩潤澤的釉色,十分協調和諧,各種花卉塑造得生機勃勃,秀麗多姿。
(4)透雕
又稱鏤空,足將某一器物繪好圖案後,再用利刀雕透成花紋的裝飾手法之一。德化早在明代的博山熏爐、仿銅香爐、筆筒、花瓶等產品上就已採用。香爐主要用於蓋上的花紋圖案部分,所飾花草儀留線條,中間刻成空洞。博山香爐亦刻玲瓏剔透的奇石,爐內燒香時,縷縷煙氣從孔中冒出,繚繞升騰,香氣四溢。筆筒整體以交叉花卉組成,除花、枝、葉外,全部鏤空,成為明代象牙白瓷中的一種特色產品。清代以來,博山香爐、八卦香爐、獅子香爐等的裝飾仍用透雕於法製作。
㈡ 求枚乘《七發》原文及翻譯
【原文】
楚太子有疾,而吳客往問之,曰:「伏聞太子玉體不安,亦少間乎?」太子曰:「憊!謹謝客。」客因稱曰:「今時天下安寧,四宇和平。太子方富於年,意者久耽安樂,日夜無極。邪氣襲逆,中若結轖。紛屯澹淡,噓唏煩酲。惕惕怵怵,卧不得瞑。虛中重聽,惡聞人聲。精神越渫,百病咸生。聰明眩曜,悅怒不平。久執不廢,大命乃傾。太子豈有是乎?」太子曰:「謹謝客。賴君之力,時時有之,然未至於是也。」
【譯文】
楚國太子有病,有一位吳國客人去問候他,說:「聽說太子玉體欠安,稍微好點了嗎?」太子說:「還是疲乏得很!謝謝你的關心。」吳客趁機進言道:「現今天下安寧,四方太平。太子正在少壯之年,料想是您長期貪戀安樂,日日夜夜沒有節制。邪氣侵身,在體內凝結堵塞,以至於心神不安,煩燥嘆息,情緒惡劣象醉了酒似的。常常心驚肉跳,睡不安寧。心力衰弱,聽覺失靈,厭惡人聲。精神渙散,好象百病皆生。耳目昏亂,喜怒無常。病久纏身不止,性命便有危險。太子是否有這種症狀呢?」太子說:「謝謝你。靠國君的力量,使我能享受富貴,以至於經常得此病症,但還沒有到你所說的這種地步。」
【原文】
客曰:「今夫貴人之子,必宮居而閨處,內有保母,外有傅父,欲交無所。飲食則溫淳甘脆,脭醲肥厚。衣裳則雜邃曼暖,燂爍熱暑。雖有金石之堅,猶將銷鑠而挺解也,況其在筋骨之間乎哉!故曰:縱耳目之欲,恣支體之安者,傷血脈之和。且夫出輿入輦,命曰蹶痿之機;洞房清宮,命曰寒熱之媒;皓齒蛾眉,命曰伐性之斧;甘脆肥醲,命曰腐腸之葯。今太子膚色靡曼,四支委隨,筋骨挺解;血脈淫濯,手足惰窳。越女侍前,齊姬奉後,往來游宴,縱恣乎曲房隱間之中。此甘餐毒葯,戲猛獸之爪牙也。所從來者至深遠,淹滯永久而不廢,雖令扁鵲治內,巫咸治外,尚何及哉!今如太子之病者,獨宜世之君子,博見強識,承間語事,變度易意,常無離側,以為羽翼。淹沉之樂,浩唐之心,遁佚之志,其奚由至哉!」太子曰:「諾。病已,請事此事。」
【譯文】
吳客說:「現在那些富貴子弟,一定是住在深宮內院,內有照料日常生活的宮女,外有負責教育輔導的師傅,想與其他人交遊也不可能。飲食是溫厚淳美、甘甜酥脆的食物和肥肉烈酒;穿著是重重疊疊的輕軟細柔、暖和厚實的衣服。這樣,即使象金石那樣的堅質,尚且要消溶松解呢,更何況那筋骨組成的人體啊!所以說,放縱耳目的嗜欲,恣任肢體的安逸,就會損害血脈的和暢。出入都乘坐車子,就是麻痹癱瘓的兆頭;常住幽深的住宅、清涼的宮室,就是傷寒和中暑的媒介;貪戀女色、沉溺情慾,就是摧殘性命的利斧;甜食脆物、肥肉烈酒,就是腐爛腸子的毒葯。現在太子皮膚太細嫩,四肢不靈便,筋骨鬆散,血脈不暢,手腳無力。前有越國的美女,後有齊國的佳人,往來遊玩吃喝,在幽深的秘室里縱情取樂。這簡直是把毒葯當作美餐,和猛獸的爪牙戲耍啊。這樣的生活影響已經很深遠,如果再長時間地拖延不改,那麼即使讓扁鵲來為您治療體內的疾病,巫咸來為您祈禱,又怎麼來得及啊!現在象太子這樣的病情,需要世上的君子,見識廣博、知識豐富的人,利用機會給您談論外界的事物,以改變您的生活方式和情趣。應常讓他們不離您的身旁,成為您的輔佐。那麼沉淪的享樂、荒唐的心思、放縱的慾望,還能從哪裡來呢!」太子說:「好。等我病癒後,就照你這話去做。」
【原文】
客曰:「今太子之病,可無葯石針刺灸療而已,可以要言妙道說而去也,不欲聞之乎?」太子曰:「仆願聞之。」
【譯文】
吳客說:「現在太子的病,可以不用服葯、砭石、針刺、灸療的辦法而治好,可以用中肯的言論、精妙的道理勸說而消除,您不想聽聽這樣的話嗎?」太子說:「我願意聽。」
【原文】
客曰:「龍門之桐,高百尺而無枝,中郁結之輪菌,根扶疏以分離。上有千仞之峰,下臨百丈之溪;湍流溯波,又澹淡之。其根半死半生,冬則烈風漂霰飛雪之所激也,夏則雷霆霹靂之所感也,朝則鸝黃鳱鴠鳴焉,暮則羈雌迷鳥宿焉。獨鵠晨號乎其上,鵾雞哀鳴翔乎其下。於是背秋涉冬,使琴摯斫斬以為琴。野繭之絲以為弦,孤子之鉤以為隱,九寡之耳以為約。使師堂操《暢》,伯子牙為之歌。歌曰:『麥秀蔪兮雉朝飛,向虛壑兮背槁槐,依絕區兮臨回溪。』飛鳥聞之,翕翼而不能去;野獸聞之,垂耳而不能行;蚑蟜螻蟻聞之,拄喙而不能前。此亦天下之至悲也,太子能強起聽之乎?」太子曰:「仆病,未能也。」
【譯文】
吳客說:「龍門山上的桐樹,高達百尺而不分杈,樹干中積聚很多盤曲的紋路,樹根在土壤中向四周延伸而擴展。上有千仞的高峰,下臨百丈的深澗;湍急的逆流沖擊搖盪著它。它的根一半已死一半還活著。冬天寒風、雪珠、飛雪侵凌它,夏天閃電霹靂觸擊它,早上則有黃鸝鳱鴠在它上面鳴叫,傍晚則有失偶的雌鳥、迷路的鳥雀在它上面棲息。孤獨的黃鵠清晨在桐樹上啼叫,鵾雞在樹下飛翔哀鳴。在這樣的環境中秋去冬來(歷盡歲月),讓琴摯砍伐桐樹製成琴。用野生的繭絲製成弦,用孤兒的帶鉤做裝飾,用養了九個孩子的寡婦的耳環製成琴徽。讓師堂彈奏《暢》的琴曲,讓伯子牙來演唱。歌詞說:『麥子抽穗出芒時野雞在早晨飛翔,飛向空谷離開枯搞的槐樹,依傍在險峻之處,下臨曲折的溪澗。』飛鳥聽到歌聲,斂翅不能飛去;野獸聽到歌聲,垂耳不能行走;蚑蟜、螻蛄、螞蟻聽到歌聲,張嘴不能向前。這是天下最動人的音樂。太子能勉強起身來聽嗎?」太子說:「我病了,不能去聽啊。」
【原文】
客曰:「犓牛之腴,菜以筍蒲。肥狗之和,冒以山膚。楚苗之食,安胡之飰,摶之不解,一啜而散。於是使伊尹煎熬,易牙調和。熊蹯之臑,芍葯之醬。薄耆之炙,鮮鯉之鱠。秋黃之蘇,白露之茹。蘭英之酒,酌以滌口。山樑之餐,豢豹之胎。小飰大歠,如湯沃雪。此亦天下之至美也,太子能強起嘗之乎?」 太子曰:「仆病,未能也。」
【譯文】
吳客說:「煮熟小牛腹部的肥肉,用竹筍和香蒲來拌和。用肥狗肉熬的湯來調和,再鋪上石耳菜。用楚苗山的稻米做飯,或用菰米做飯,這種米飯摶在一塊就不會散開,但入口即化。於是讓伊尹負責烹飪,讓易牙調和味道。熊掌煮得爛熟,再芍葯醬來調味。把獸脊上的肉切成薄片製成烤肉,鮮活的鯉魚切成魚片。佐以秋天變黃的紫蘇,被秋露浸潤過的蔬菜。用蘭花泡的酒來漱口。還有用野雞、家養的豹胎做的食物。少吃飯多喝粥,就像沸水澆在雪上一樣。這是天下最好的美味了,太子能勉強起身來品嘗嗎?」 太子說:「我病了,不能去品嘗啊。」
【原文】
客曰:「鍾、岱之牡,齒至之車;前似飛鳥,後類距虛,穱麥服處,躁中煩外。羈堅轡,附易路。於是伯樂相其前後,王良、造父為之御,秦缺、樓季為之右。此兩人者,馬佚能止之,車覆能起之。於是使射千鎰之重,爭千里之逐。此亦天下之至駿也。太子能強起乘之乎?」 太子曰:「仆病,未能也。」
【譯文】
吳客曰:「鍾代一帶出產的雄馬,年齒適當時用來駕車;跑在前頭的像飛鳥,跑在後面的像距虛。用早熟的麥子喂養它,使它性情急躁。給它套上堅固的轡頭,讓它在平坦的路上奔跑。在這時讓伯樂在前後觀察,讓王良、造父來馭馬,秦缺、樓季做車右。這兩個人,在馬受驚時能把馬制服,在馬車翻倒時能扶起車。用這樣的馬車去賽跑,可以下下千鎰的賭注,可以一日千里。這是天下最好的駿馬了。太子能勉強起身去騎它嗎?」 太子說:「我病了,不能去騎啊。」
【原文】
客曰:「既登景夷之台,南望荊山,北望汝海,左江右湖,其樂無有。於是使博辯之士,原本山川,極命草木,比物屬事,離辭連類。浮游覽觀,乃下置酒於虞懷之宮。連廊四注,台城層構,紛紜玄綠。輦道邪交,黃池紆曲。溷章、白鷺,孔鳥、鶤鵠,鵷雛、鵁鶄,翠鬣紫纓。螭龍、德牧,邕邕群鳴。陽魚騰躍,奮翼振鱗。漃漻薵蓼,蔓草芳苓。女桑、河柳,素葉紫莖。苗松、豫章,條上造天。梧桐、並閭,極望成林。眾芳芬郁,亂於五風。從容猗靡,消息陽陰。列坐縱酒,盪樂娛心。景春佐酒,杜連理音。滋味雜陳,餚糅錯該。練色娛目,流聲悅耳。於是乃發激楚之結風,揚鄭、衛之皓樂。使先施、徵舒、陽文、段干、吳娃、閭、傅予之徒,雜裾垂髾,目窕心與;揄流波,雜杜若,蒙清塵,被蘭澤,嬿服而御。此亦天下之靡麗皓侈廣博之樂也。太子能強起游乎?」 太子曰:「仆病,未能也。」
【譯文】
吳客說:「登上景夷台,南望荊山,北望汝水,左面是長江,右邊是洞庭湖,這種游觀之樂絕無僅有。在這時讓博學善辯的士人,考訂山川的本原,窮盡草木的名稱,譬喻敘事,選詞造句,以類相連。漫遊縱覽之後,在虞懷宮中擺設酒宴。宮殿的迴廊四面相連,台城重迭,色澤深綠,景象繽紛。車道交錯,護城河曲折。溷章、白鷺、孔鳥、鶤鵠、鵷雛、鵁鶄之類的鳥,或冠毛翠綠,或頸毛奼紫。雄鳥與雌鳥羽毛美麗,鳴叫動聽。魚兒在水中跳躍,豎起鰭翼,振動鱗片。河水清凈,薵蓼叢生,蓮花芬芳。河邊的柔桑、柳樹,或葉色單一,或枝條發紫。苗松、豫章樹,枝條高達天際。梧桐、棕櫚,遠遠望去,蔚然成林。草木芳香,在風中混和。枝條搖曳,或隱或現。列坐縱酒,縱心娛樂。讓景春來勸酒,讓杜連來奏樂。滋味雜陳,食品交錯齊全。精選美色娛悅心目,流美的歌聲悅耳動心。於是唱起《激楚》的急促的音調,彈奏鄭、衛的動聽的樂曲。使先施、徵舒、陽文、段干、吳娃、閭娵、傅予這樣俊男美女,裙裾混雜,發髻散開,秋波暗送,情意相許;這些人以引流水洗身,以杜若香體,身上如披一層薄霧,臉抹蘭膏,穿著便服來侍奉。這是天下最奢侈華麗、浩博盛大的宴樂了。太子能勉強起身來享樂嗎?」 太子說:「我病了,不能去享樂啊。」
【原文】
客曰:「將為太子馴騏驥之馬,駕飛軨之輿,乘牡駿之乘。右夏服之勁箭,左烏號之雕弓。游涉乎雲林,周弛乎蘭澤,弭節乎江潯。掩青蘋,游清風。陶陽氣,盪春心。逐狡獸,集輕禽。於是極犬馬之才,困野獸之足,窮相御之智巧;恐虎豹,懾鷙鳥。逐馬鳴鑣,魚跨麋角;履游麕兔,蹈踐麖鹿。汗流沫墜,冤伏陵窘,無創而死者,固足充後乘矣。此校獵之至壯也,太子能強起游乎?」太子曰:「仆病未能也。」然陽氣見於眉宇之間,侵淫而上,幾滿大宅。
【譯文】
吳客說:「我要為您馴服騏驥,駕起開有窗戶的輕便獵車,您坐在這雄馬拉的車子上,右邊帶著夏後氏箭囊里的勁箭,左邊帶著柘木製成的花紋弓,去到雲夢的林中,圍繞生長蘭草的沼澤地帶奔弛,奔到江邊然後緩緩地行進。車輪在青蘋上徐徐輾過,迎面吹來微微清風。陶醉在春天的氣息當中,滿懷春意的心也為之動盪。然後策馬追逐狡黠的走獸,許多枝箭射中了輕捷的飛鳥。這時犬馬的本領發揮盡致,野獸被追趕得腳力疲睏,馬夫和車夫使盡了他們的智慧和技巧;虎豹恐懼了,鷙鳥懾服了。奔馬響著項鈴,象魚一樣騰躍,象麋鹿一樣角逐,腳踐麕兔,蹄壓麇鹿。動物被追得汗流於身,口沫下掉,四處躲藏,走投無路,沒有受傷而活活嚇死的野物實在足以裝滿隨從的車子。這是打獵最壯觀的景象,太子能勉強起來去游獵嗎?」太子說:「我病了,不能去。」然而這時候太子眉宇之間露出了喜色,並逐漸擴展,幾乎布滿整個面部。
【原文】
客見太子有悅色也,遂推而進之曰:「冥火薄天,兵車雷運。旌旗偃蹇,羽旄肅紛。馳騁角逐,慕味爭先。徼墨廣博,觀望之有圻。純粹全犧,獻之公門。」太子曰:「善!願復聞之。」
【譯文】
吳客見太子有高興的神色,就進一步說:「黑夜出獵,火光燭天,兵車象迅疾的雷聲一樣滾動。旌旗高舉,旗上裝飾的鳥羽、牛尾整齊而紛繁。車馬往來賓士競逐,人人嚮往得到野味而奮勇爭先。獵獸的圍欄和焚燒過的野地又寬又廣,遠遠地望去才可看到它有邊緣。那毛色純一、軀體完整的獵獲物,把它進獻到諸侯面前。」太子說:「說得好!我願意再聽你說。」
【原文】
客曰:「未既。於是榛林深澤,煙雲暗莫,兕虎並作。毅武孔猛,袒裼身薄。白刃磑磑,矛戟交錯。收獲掌功,賞賜金帛。掩蘋肆若,為牧人席。旨酒嘉餚,羞炰膾炙,以御賓客。涌觸並起,動心驚耳。誠必不悔,決絕以諾。貞信之色,形於金石。高歌陳唱,萬歲無斁。此真太子之所喜也,能強起而游乎?」太子曰:「仆甚願從,直恐為諸大夫累耳。」然而有起色矣。
【譯文】
吳客說:「這還沒有說完。在那叢林深澤之間,煙蒸雲騰一片昏暗,野牛老虎一起出現。打獵的人剛毅武勇、非常強悍,他們脫衣露體,棄車親身擒搏野獸。只見雪白的刀刃閃閃發光,長矛大戟縱橫交錯。打獵結束,按照獲取獵物多寡記錄功勞,賞賜金銀和布帛。壓平地上的青蘋,鋪開杜若,為打獵的官員設宴慶功。濃濃的美酒,可口的魚肉,烹煮膾炙的食物,用來款待佳賓貴客。大家一齊斟滿酒杯,起身祝酒,賓客們的豪言壯語入耳動聽。言語信誠果必而不悔改,遇事或答應或拒絕都很堅決。堅貞信誠的表情,就象鏤刻在金石上一樣。人們放聲歌唱,熱烈歡呼,絲毫也不感到厭倦。這正是太子所喜愛的,您能勉強起來去遊玩嗎?」太子說:「我很願意和大家一起去,只怕成為各位大夫的累贅。」不過,太子有想起身的樣子了。
【原文】
客曰:「將以八月之望,與諸侯遠方交遊兄弟,並往觀濤乎廣陵之曲江。至則未見濤之形也,徒觀水力之所到,則恤然足以駭矣。觀其所駕軼者,所擢拔者,所揚汨者,所溫汾者,所滌汔者,雖有心略辭給,固未能縷形其所由然也。怳兮忽兮,聊兮栗兮,混汩汩兮。忽兮慌兮,俶兮儻兮,浩瀇漾兮,慌曠曠兮。秉意乎南山,通望乎東海。虹洞兮蒼天,極慮乎崖涘。流攬無窮,歸神日母。汩乘流而下降兮,或不知其所止。或紛紜其流折兮,忽繆往而不來。臨朱汜而遠逝兮,中虛煩而益怠。莫離散而發曙兮,內存心而自持。於是澡概胸中,灑練五藏,澹澉手足,頮濯發齒。揄棄恬怠,輸寫淟濁。分決狐疑,發皇耳目。當是之時,雖有淹病滯疾,猶將伸傴起躄,發瞽披聾而觀望之也,況直眇小煩懣、酲醲病酒之徒哉!故曰發蒙解惑,不足以盲也。」太子曰:「善。然則濤何氣哉?」
【譯文】
吳客說:「我們將要在八月十五日,和諸侯及遠方來的朋友兄弟們一同去廣陵的曲江觀濤。初到時還未曾看到江濤漲起的跡象,不過看到水力所到之處,就足以使人驚恐異常了。當看到那後浪推前浪的狀況,浪頭高高掀起的情形,波濤激盪紛亂的情景,水流結聚回轉的勢態,水勢到處沖激的力量,即使有心多謀略、言辭敏捷的人,也絕對不能描繪出因為波濤而形成的這種壯景。既是那麼浩盪無邊啊,使人恍惚難辨;又是那樣洶涌澎湃啊,叫人心驚膽戰;波浪滾滾滔滔啊,發出汩汩的喧聲。時而迷茫一片啊,令人目眩;時而奇峰突起啊,何等壯觀;那水勢浩大深廣啊,那江濤超越曠遠。集中注意力從南山之下一直望到東海之濱,只見江濤洶涌,與天相接,竭盡思慮吧,請去想像哪裡是濤水的盡頭。流覽無窮無盡的江水,將心神歸向日出之處。那江濤急速地隨著汩汩的水流往下游流去啊,也許沒有人知道它將流到哪裡才會停歇。有時那眾多的浪頭流轉曲折啊,忽然又糾結奔流不再回頭。浪濤沖到朱汜又向遠處流逝啊,使人見了心虛煩悶精神更加倦怠。觀濤之後,整個晚上都心意散亂啊,直到天亮才能把心收起來保持情緒安穩。於是胸中經過盪滌,五臟經過洗濯,手足沖刷得更加干凈,顏面發齒也洗得更加潔白光亮。揚棄了安逸懶惰,排除了污垢骯臟,使迷惑不清得以分辨決斷,使耳朵眼睛也由此通透明亮。在這種情況下,縱使有久病不起,患有頑疾的人,尚且要將駝背伸直,跛腳抬起,瞽目張開,聾耳通啟而來觀看這江濤的宏偉景象,何況只是胸中小小的煩悶、傷食於肥肉烈酒的人呢!所以說,這江濤對於啟發愚蒙、解除昏惑,實在不值得一提啊。」太子說:「太好了。既然如此,那麼江濤究竟是一種什麼氣象呢?」
【原文】
客曰:「不記也。然聞於師曰,似神而非者三:疾雷聞百里;江水逆流,海水上潮;山出內雲,日夜不止。衍溢漂疾,波涌而濤起。其始起也,洪淋淋焉,若白鷺之下翔。其少進也,浩浩溰溰,如素車白馬帷蓋之張。其波涌而雲亂,擾擾焉如三軍之騰裝。其旁作而奔起也,飄飄焉如輕車之勒兵。六駕蛟龍,附從太白。純馳浩霓,前後駱驛。顒顒昂昂,椐椐強強,莘莘將將。壁壘重堅,沓雜似軍行。訇隱匈礚,軋盤涌裔,原不可當。觀其兩傍,則滂渤怫鬱,暗漠感突,上擊下律。有似勇壯之卒,突怒而無畏。蹈壁沖津,窮曲隨隈,逾岸出追。遇者死,當者壞。初發乎或圍之津涯,荄軫谷分。迴翔青篾,銜枚檀桓。弭節伍子之山,通厲骨母之場。凌赤岸,彗扶桑,橫奔似雷行。誠奮厥武,如振如怒。沌沌渾渾,狀如奔馬。混混庉庉,聲如雷鼓。發怒庢沓,清升逾跇。侯波奮振,合戰於藉藉之口。鳥不及飛,魚不及回,獸不及走。紛紛翼翼,波涌雲亂。盪取南山,背擊北岸。覆虧丘陵,平夷西畔。險險戲戲,崩壞陂池,決勝乃罷。瀄汩潺湲,披揚流灑。橫暴之極,魚鱉失勢,顛倒偃側。沈沈湲湲,蒲伏連延。神物怪疑,不可勝言。直使人踣焉,洄暗凄愴焉。此天下怪異詭觀也,太子能強起觀之乎?」太子曰:「仆病未能也。」
【譯文】
吳客說:「這不見於記載。但我從老師那裡聽說,江濤似神而又非神的特點有三條:一是濤聲似疾雷,聞於百里之遠;二是江水倒流,海水潮漲往上灌;三是山谷吞吐雲氣,日夜不斷。江水滿溢,水流湍急,波浪洶涌。那江濤開始出現的時候,山洪飛瀉而下,似白鷺向下飛翔。稍進一步,水勢浩浩盪盪,白茫茫一片,象白馬駕著素車,車上張設著車蓋帷幔,當波濤洶涌亂雲一般滾來,紛亂的樣子就如大軍奮起裝束列隊向前。當波濤從兩旁掀騰捲起,飄飄盪盪的樣子就象將軍坐在輕車上率領軍隊作戰。駕車的是六條蛟龍,跟隨在河神的後面。又好似一條白色長虹在賓士,前後連續不斷。潮頭高大,浪頭相隨,互相激盪,象軍營壁壘重疊而又堅固;其雜亂紛紜,又象人多馬眾的軍行。江濤轟鳴,奔騰澎湃,其勢本不可擋。看那靠岸的兩旁,更是水勢洶涌,汪洋一片,左沖右突,一會兒向上沖擊,一會兒往下跌落。好似勇壯的士卒,奮勇突進而無所畏懼。潮水拍打岸壁,沖擊渡口,流遍江灣,注滿水曲,跨越堤岸,漫出沙堆。碰著它就要死亡,擋住它就要毀壞。波濤開始時從或圍那地方的水邊出發,撞到山隴而回轉,遇到川穀而分流,到青篾打著旋渦,經過檀桓時象戰馬銜枚無聲疾進。再緩緩流過伍子山,一直遠奔到叫做胥母的戰場。它超越赤岸,掃向扶桑,橫沖直撞,如疾雷迅行,直奔前方。江濤確實奮發了它的威武,既象示威,又象發怒。呼嘯嘶鳴,如萬馬奔騰。轟轟隆隆,似擂鼓震天。水勢因受阻而怒起,清波因相互超越而升騰。大波奮起震盪,交戰在藉藉的隘口。鳥來不及起飛,魚來不及回轉,獸來不及躲避。水勢浩渺勁健,波涌似飛雲亂翻。江濤盪擊南山,轉身又沖撞北岸。摧毀了丘陵,盪平了西岸。多麼危險多麼可怕啊,它沖垮堤岸,破壞池塘,直到取得決定性的勝利之後方才罷休。然後流水激盪澎湃,浪花飛濺不息。任意泛濫,已到極點。魚鱉不能自主,腹背顛倒上下翻覆,匍匐而行,連接不斷。水中神物可怪可疑,難以盡述,簡直叫人驚倒在地,嚇得神志不清,喪魂失魄。這是天下怪異罕見的奇觀,太子能勉強起來去觀賞它嗎?」太子說:「我還有病,不能去。」
【原文】
客曰:「將為太子奏方術之士有資略者,若莊周、魏牟、楊朱、墨翟、便蜎、詹何之倫,使之論天下之精微,理萬物之是非。孔、老覽觀,孟子籌之,萬不失一。此亦天下要言妙道也。太子豈欲聞之乎?」於是太子據幾而起,曰:「渙乎若一聽聖人辯土之言。」涊然汗出,霍然病已。
【譯文】
吳客說:「那麼我將給太子進薦博學而有理論的人中最有資望智略的,就象莊周、魏牟、楊朱、墨翟、便蜎、詹何一類的人物。讓他們議論天下精深微妙的道理,明辨萬事萬物的是非曲直,再請孔子、老子這類人物為之審察評說,請孟子這類人物為之籌劃算計,這樣一萬個問題也錯不了一個。這是天下最切要最精妙的學說啊,太子難道想聽聽這些嗎?」於是太子扶著幾案站了起來,說:「你的話真使我豁然清醒,好象一下子聽到了聖人辯士的言論了。」太子出了一身透汗,忽然之間病症全消。
㈢ 兩顆轉運珠(玉石)用金鑲成一顆花生的樣子,可取何名,寓意有如何
1. 佛:佛可保佑平安,寓意有福(佛)相伴。常取材於大肚彌勒佛造型,是解脫煩惱的化身-開口便笑, 笑天下可笑之人,大肚能容,容天下難容之事。
2. 龍:祥瑞的化身,與鳳一起寓意成雙成對或龍鳳呈祥。與馬一起為,龍馬精神,吉祥如意龍鉤,龍和地 虎:望子成龍,龍頭出水:神龍出水,大顯神威。
3. 鳳:祥瑞的化身,與太陽梧桐一起寓意丹鳳朝陽。
4. 羊:洋洋得意,三隻羊寓意三陽開泰。
5. 菊:與松在一起寓意松菊延年。
6. 磐:寓意喜慶
7. 鵝:羲之愛鵝。王羲之是晉代書法家,從家鵝游水中悟出用筆之法,於是養成愛鵝之癖。
8. 蟬:蟬掛胸前,一鳴驚人。蟬掛腰間,腰纏萬貫。
9. 熊:與鷹一起寓意英雄鬥志。
10. 蝦:彎彎順。(前進)活力十足,節節高升;(後退)退一步,海闊天空
11. 龜:平安龜或長壽龜。與鶴一起寓意龜鶴同壽。帶角神龜即長壽龜。龍龜:長壽,榮歸
12. 豬:財富諸事如意。寓意龍,漢皇子劉彘的彘意思是豬,也是龍。
13. 蟾:蟾與錢的諧音,常見蟾口中銜銅錢,寓意富貴有錢。蟾咬錢,錢滾錢。金蟾送寶與桂樹一起寓意 蟾宮折桂。常有三腳蟾與四腳蟾之分。
14. 觀音:保佑平安,觀音慈悲普渡眾生,是救苦救難的化身。
15. 仙鶴:寓意延年益壽。鶴有一品鳥之稱,又意一品當朝或高升一品。與松樹一起寓意松鶴延年。與鹿 跟梧桐寓意鶴鹿同春。
16. 靈芝:長壽之意。
17. 如來:即如來佛,是萬佛之祖。
18. 達摩:常有達摩渡江,達摩過海,達摩面壁等造型。達摩面壁九年修行,有「面壁九年成正果,風風 火火渡江來」的說法。是中國禪宗的初祖。他是第一個到中國的印度傳教者。
19. 鍾馗:揚善驅邪。常有鍾馗捉鬼的造型。(白臉)財神,福神,門神;(黑臉)鬼見愁
20. 和尚:兩個和尚寓意和合二仙或和合二聖。布袋和尚即彌勒佛。
21. 怪獸:與蝙蝠、銅錢、喜鵲一起寓意福祿喜。
22. 獾子:寓意歡歡喜喜。
23. 獅子:表示勇敢,兩個獅子寓意事事如意。一大一小獅子寓意太師太保,意即位高權重。私房錢
24. 喜鵲:兩只喜鵲寓意雙喜,和獾子一起寓意歡喜。和豹子一起寓意報喜。喜鵲和蓮在一起寓意得喜得 連科。
25. 財神:招財進寶。
26. 八仙:八仙過海各顯其能,八仙慶壽。八仙是張果老、呂洞賓、韓湘子、何仙姑、鐵拐李、鍾離、曹 國舅、藍采和。有時用八仙持的神物法器寓意八仙或八寶。八種法器是葫蘆、扇子、魚鼓、花籃、陰陽板 、橫笛、荷花、寶劍。
27. 蘭花:與桂花一起寓意蘭桂齊芳,即子孫優秀的意思。
28. 梅花:與喜鵲在一起的寓意喜上眉梢。松竹梅一起寓意歲寒三友。
29. 馴鹿:福祿之意。與官一起寓意加官受祿。
30. 麒麟:避邪吉祥,麒麟送子。祥瑞獸,只在太平盛世出現。麒麟、龍、獅頭:避邪迎福。
31. 蝙蝠:寓意福到。五個福和壽字或壽桃,寓意五福獻壽,五福臨門,福氣滿滿。和銅錢在一起寓意福 在眼前。與日出或海浪一起寓意福如東海。與天官一起寓意天官賜福。
32. 貔貅:貔貅的讀音為(pi xiu)。旺偏財,而且財只進不出。貔 貅財運滾滾,三摸貔貅平步青雲」的美好祝願。
33. 大象:寓意吉祥或喜象。與瓶一起寓意吉祥平安;與如意一起叫吉祥如意;走象叫走向成功。
34. 鸚鵡:成雙成對,美滿和睦之意。
35. 壽桃:長壽祝福。
36. 鯉魚:年年有魚,魚跳龍門或鯉魚跳龍門。龍頭魚寓意高升一級。與漁翁一起寓意漁翁得利。
37. 金魚:寓意金魚滿堂。
38. 豆角:四季發財豆。富貴豆。
39. 葫蘆:福祿之意,收納財,防桃花,福氣。
40. 佛手:福壽之意,橫財到手,掌上明珠。
41. 老鼠和錢:數錢
42. 螭龍:傳說中沒有角的龍,又叫螭虎。
43. 瓶:或花瓶,寓意平平安安。與鵪鶉和如意在一起寓意平安如意。與鍾鈴一起寓意眾生平安。
44. 百合:百合與柿子在一起寓意百事如意。
45. 雄雞:吉祥如意,常帶五隻小雞寓意五子登科或教五子。
46. 麥穗:歲歲平安。
47. 蓮荷:與梅花在一起寓意和和美美。和鯉魚在一起寓意連年有餘。和桂花一起連生貴子。一對蓮蓬寓 意並蒂同心。
48. 竹子:平安竹,富貴竹。竹報平安或節節高,步步高升,節節高升之意。
49. 柿子:事事如意。
50. 星座:共12個星座。魔蠍座(12月22日-1月19日)、水瓶座(1月20日-2月18日)、雙魚座(2月19日 -3月20日)、牧羊座(3月21日-4月20日)、金牛座(4月21日-5月20日)、雙子座(5月21日-6月21日) 、巨蟹座(6月22日-7月22日)、獅子座(7月23日-8月22日)、處女座8月23日-9月22日)、天平座(9月 23日-10月22日)、天蠍座(10月23日-11月21日)、射手座(11月22日-12月21日)
51. 石榴:榴開百子,多子多福。
52. 牡丹:富貴牡丹,與瓶子一起抑鬱富貴平安。
53. 菱角:寓意伶俐,和蔥在一起寓意聰明伶俐。
54. 鷺鷥:寓意一路平安,與蓮在一起寓意一路連科。
55. 螃蟹:橫行天下,八方來財。
56. 風箏:寓意青雲直上或春風得意。
57. 猴:陞官發財,與馬在一起寓意馬上封侯。與印一起寓意封侯掛印。大猴背小猴寓意輩輩封侯。
58. 劉海:大善人,與銅錢或蟾一起寓意劉海戲金蟾或叫仙童獻寶。
59. 紅杏:寓意進士及第。
60. 蜘蛛:知足常樂;喜從天降。主偏財。
61. 柿子:事事如意,百事大吉。
62. 鵪鶉:平安如意。和菊花、落葉一起寓意安居樂業。
63. 鰲魚:龍頭魚身,是鯉魚誤吞龍珠而變成。寓意獨占鰲頭。
64. 辟邪:傳說中一種神獸。頭有角,似獅,帶翼。一角為天祿,兩角者為辟邪。有除邪避之意。
65. 花生:長生不老之意。
66. 關公:做生意人(商人)的祖師爺。誠信第一,信譽第一。
67. 樹葉:意為事業,即事業有成。學業有成。
68. 壁虎:必得幸福。
69. 甲殼蟲(金龜子):富甲一方,金龜女婿。
70. 牡丹花:富貴花,富貴牡丹。
71. 壽星老:寓意長壽。
72. 平安扣:平平安安。
73. 路路通:各路暢通。
74. 四季花:四季平安。
75. 谷釘紋:青銅器和古玉器常用的紋飾,寓意五穀豐登、生活富足。
76. 宜子孫:玉佩中常用的文字。萱草即忘憂草亦有宜子孫之意。
77. 纏枝蓮:寓意富貴纏身。
78. 玉蘭花:寓意玉樹臨風。
79. 百鳥圖:寓意百鳥朝鳳。
80. 洞天一品:太湖石造型。宋朝書法家米芾喜愛的一塊太湖石名洞天一品。寓意書香門第,品性高遠。
81. 枯木逢春:玉石雕刻成朽木和新芽。
82. 花好月圓:牡丹花和月亮。
83. 歡天喜地:獾子和喜鵲。
84. 魚翁得利:寓意福祥吉利。
85. 麒麟獻書:孔子救麒麟得天書、努力學習終成聖人。
86. 君子之交:靈芝和蘭草。
87. 一品清廉:一莖蓮花或一莖荷葉。
88. 蒼龍教子:一大一小兩條龍或鯉魚跳龍門、龍頭魚等皆為此意。
貔貅開光
1、選擇一個吉日,將貔貅清洗干凈。
2、取半桶井水,再取半桶雨水。
3、倒入一個事先准備好的容器中,這個容器要清潔干凈。
4、將清潔干凈的貔貅放入容器中,浸泡三天。
5、取出後,用干凈的毛巾擦乾凈。
6、取一些茶油,塗在貔貅的眼睛上,這叫開光。 想學的去我空間 裡面很多玉器知識 錢幣價格等等
㈣ 翡翠有哪些寓意呢
1、吉祥如意
反映人們對幸福生活的追求與祝願。在玉佩圖案中主要用龍、鳳、祥雲、靈芝、如意等表示。這類圖案的玉佩一般適合各種客人佩帶。
龍鳳呈祥 一龍一鳳和祥雲。龍代表鱗獸類動物的圖騰部落,鳳代表鳥類動物的圖騰部落。兩部落沖突,龍勝,合並了鳳,從此,天下太平,五穀豐登,也是高貴吉祥的表現。祥雲代表有好的預兆,表示對未來的美好祝願。現代把結婚之喜比作「龍鳳呈祥」,表示夫妻喜慶。
納福迎祥 童子抓蝙蝠。納、收入、接受之意。寓洪福吉祥相繼而來。
流雲百福 由雲紋和蝙蝠組成。雲紋形若如意,綿綿不斷,意為如意長久;「蝙蝠」寓「遍福」。象徵幸福,如意或幸福延綿無邊。
喜上眉梢 兩只喜鵲落在梅枝上。在中國的傳統習俗上,喜鵲被認為是一種報喜的吉祥鳥。「眉」與「梅」同音。喜鵲立在梅梢表示喜鵲報喜,一對雙喜。寓指人好事當頭,喜形於色。
福壽如意 蝙蝠、小動物和靈芝。蝙蝠為福;小動物為獸,音與「壽」相同,為之壽之意;靈芝與古時如意同形,體現稱心如意。表示幸福、長壽、事事順意。
必定如意 毛筆、銀錠、如意。「筆」諧「必」音,「錠」音定,合擾為「必定如意」之諧音,寓必定如心水遂意的願望。
三陽開泰 三保羊。羊陽同音寓吉祥,「三羊」喻「三陽」。開泰即啟開的意思,預示要交好運。寓意祛盡邪惡,吉祥交好運。
2、長壽多福類
在玉佩圖案中主要用壽星、壽桃、代表長壽的龜、松、鶴等來表示。表達人們對健康長壽的期望與祝願。佩帶人群以中、老年人為主。
三星高照 三星是傳說中的福星、壽星、祿星。他們專管人間禍福、官祿、壽命。在圖案中往往由手持蟠桃的壽星、鹿和蝙蝠組成。象徵幸福、富有、長壽。
鶴鹿同春 桐樹、鹿、鶴。桐樹即梧桐樹,「桐」與「同」同音。同春,象春天一樣充滿生機。鶴、鹿都是瑞獸、隱喻祿、壽。即是祝頌長壽、永葆青春之詞。
龜鶴齊齡 龜、鶴、吉雲。相傳龜、鶴皆有千年壽,寓意高壽。類似圖案如松鶴延年。
福 祿 壽 葫蘆和上面的一隻松鼠或其它動物。「葫蘆」意為「福」和「祿」;動物為獸,意指「壽」。表示福、祿、壽全之意。另外,福祿壽也可以用蝙蝠、梅花鹿和松鼠等獸類動物來表示。
福壽雙全 一隻蝙蝠、兩個壽桃、兩枚古錢。蝙蝠銜住兩枚古錢,伴著祥雲飛來。圖案以諧音和象徵的手法表示幸福、長壽都將來臨,即福從天降。
福在眼前 一個古錢的前面有一隻或兩只蝙蝠。蝙蝠意「遍福」;古錢中間都有眼,「錢」與「前」同意,「有眼的錢」意為「眼前」,加上蝙蝠,表示福運即將到來。
五福捧壽 五隻蝙蝠圍住中間一個壽字或一個壽桃。五福之意;一日壽、二日福、三日康寧、四日攸好德、五日考終命。也就是一求長命百歲,二求榮華富貴,三求吉祥平安,四求行善積德,五求人老善終。五福是人們對「福」字的最全面理解,一旦擁有了「五福」,自然是「壽比幸福了」!
3、家和興旺類
表示希望夫妻和睦、家庭興旺。玉佩圖案主要用鴛鴦、並蒂連、白頭鳥、魚、荷葉等表示。這類圖案的玉佩往往作為結婚喜慶的禮品相贈,或表示夫妻恩愛、家和萬事興。
和合如意 盒、荷、靈芝。盒、荷喻「合和二聖」,靈芝喻如意。指人事和睦,事來興旺,繁榮昌盛。盒、荷與合、和同音,多比喻夫妻和睦,魚水相得。和合如意寓意夫妻和睦則福祿無窮。
百年和合 荷花、盒子、百合、萬年青這四種吉祥物組合成圖案。表示祝賀新婚夫婦和和美美、百年到老。
白頭富貴 白頭鳥、牡丹。中國民間把白頭鳥比作夫妻恩愛、白頭偕老;牡丹花,為富貴花,是寶貴的象徵。圖案既表達了夫妻恩愛百年,又是生活寶貴美好的象徵。
年年有餘 荷葉、蓮藕和鯉魚。蓮意為年,藕指藕斷絲連,為年年不斷;魚為余。指豐衣足食。表示豐慶有餘,生活的富裕。
4、安寧平和類
表示現代社會里人們對安定、平和生活的嚮往。代表的玉佩圖案主要用寶瓶、如意等表示。對一些常年在外工作或工作、生活漂泊不定的人佩戴,以寄託家人對他的平安祝願。
平平安安 一個花瓶和兩只鵪鶉。瓶寓平,「鵪」則為「安」,為音寓。祝願萬事順意。
富貴平安 在花瓶內插有一枝牡丹花。牡丹為花中之王,表示尊貴、富有。花瓶則為平安之意。
竹報平安 爆竹或竹、鵪鶉。爆竹爆裂發出的聲音,稱為「爆竹」,過去以爆竹聲來驅逐山鬼。表示驅除邪惡,祈禱安寧之意。
5、事業騰達類
象徵人們對這個人成就和仕途前程的嚮往與祝願。代表的玉佩圖案主要用荔枝、桂圓、核桃、鯉魚、竹節等表示。佩帶者比較注重個人成就和自我價值的實現。
連中三元 荔枝、桂圓、核桃、果實都是圓形。「圓」與「元」同音,喻「連中三元」。寓意奪得舊時科舉考試中鄉試、會試、殿試的第一名。
鯉魚跳龍門 傳說鯉魚跳過龍門即可成龍。寓指一舉成名。
狀元及第 戴冠童子手持如意騎龍上。冠與官同音。童子戴冠軍,科舉成功。騎龍,如同鯉魚躍龍門而成為龍一般,出人頭地。寓意考試高且居榜首。
封侯掛印 猴子爬在楓樹上掛上印章。楓樹的「楓」字與「封」音相通,寓為封獎:「猴」與「侯」同音,寓官位;印即官印。意指事業騰達,加官進爵之意,體現事業的成功。
節節高升 以竹節表示。意為不斷進取,節節向上。
6、辟邪消災類
表示人們希望在某種神靈保護下,生活順利、事業順心、身體健康、萬事如意。代表性的玉佩圖案用觀音、佛、鍾馗、關公、張飛等來表示。
在民間有「男戴觀音女戴佛」說法,主要是祈求觀音和佛對人們身體、生活和工作的保佑。當人們身體有病,會佩戴如鍾馗、關公、張飛等玉佩,期望能盡快驅除病魔,使身體康復,從精神上給人一種安慰。
玉佩中的中國傳統圖案形式多樣,寓意深刻,數不勝數。它濃集了中華玉石文化的豐富內涵,是華夏傳統文化百花園中的一朵光彩奪目的奇葩。玉佩與其它珠寶飾品不同的是,它在對人進行裝飾的同時,更在乎於人們的精神感受,已成為人們精神寄託的直觀物質表達形式。在強調個性化和注重精神感受的現代,佩戴蘊藏有豐富東方文化內涵的玉佩,將更能體現出自己的個性、品味和民族氣質。
常見翡翠的寓意
俗話說:「玉必有意,意必吉祥。」幾千年文化積累和篩選,精煉也許許多多的優美傳說、典故,各種各樣精美圖案,這為玉器雕琢提供了豐富的素材。
玉鐲堪稱是翡翠中最矜貴難求的,寓意平安。傳統智能認為,戴上玉鐲可保安寧、平靜、平安,是最自然簡約的飾物。
掛件上精雕千年靈芝,寓意萬事如意,即福運連連,永享祿位,福壽無邊!
品雕吉祥題材:鳳凰和如意,鳳凰,傳說中的吉祥鳥,每到之處必有喜事降臨,它來了,為人間送來吉祥、如意。
松、柏、石、桃、龜、鶴等表示長壽;
蝙蝠、佛手、壺等表示多福;
喜鵲、蜘蛛表示喜事;
龍、鳳:玉器中常出現的題材,龍能祛邪致福,而鳳是一種象徵吉祥的祥瑞之鳥;
牡丹象徵富貴;
靈芝象徵如意;
貓、蝶諧音耄耋,因古語有:「七十曰耄,八十曰耋。」寓意高壽延年;
棗、和栗子寓意早生貴子;
戟、磬諧音吉慶,寓意吉祥幸運;
翡翠墜的題材有很多:
一、豆角:「福豆」,據說寺廟中常以豆角為佳餚,和尚稱其為「佛豆」。
二、魚:多稱為「連年有餘」,雕荷葉(蓮)、鯉魚(余),有的還有童子騎在鯉魚上;有的是雕鯰魚,取其意「年年有魚」。
三、辣椒:寓意紅紅火火。
四、靈芝、蝙蝠、古錢、元寶、壽桃、瓜:「福至心靈」,雕靈芝如意(靈),蝙蝠(福);「福壽」雕蝙蝠(福)、壽桃(壽);「福在眼前」雕蝙蝠(福)、金錢(前);如果雕有福瓜的圖案,一般講如果是冬瓜即寓意「福如東海」,雕為南瓜,即寓意「壽比南山」。
五、佛手、葫蘆:「福壽」雕佛手;「福祿」雕葫蘆;「福祿壽」雕葫蘆(福祿)、小獸(壽)。因為地域不同,口音不同,有時佛手也會講解成「掌上明珠」。
六、馬、猴:「馬上封侯」雕一馬(馬)一猴(侯);
七、獾:據稱獾是動物界中最忠實於對方的生靈,如果一方走走散或是死亡,另一隻會終生都在等待對方,決不移情別戀,因此在我國有雕雙獾做為夫妻定情之物的說法。「雙歡」雕兩只首尾相連的獾(歡)。
八、猴、壽桃:「獼猴獻壽」雕壽桃、小猴。
九、葫蘆、玉米、石榴、葡萄:因為它們內含多粒的形象,被取寓意為「多子多福」,「子孫萬代」雕葫蘆、花葉、蔓枝,取葫蘆內多籽,蔓與萬諧音之意。玉米在南方還有個寓意為「一鳴驚人」。
十、松、竹、梅:「節節高」雕翠竹;「歲寒三友」雕松、竹、梅。 雕有竹節還寓意步步高升,學業有成。
十一、蟬:大多兒童佩帶的多,寓意「聰明」。
十二、白菜:說到玉就應該首先想到玉器雕刻中最多見的白菜,他寓意為「百財」,多多發財的意思。
十三、貔貅、金蟾:這是現今最熱門的題材了,這兩件寶貝是招財辟邪的靈獸。金蟾是只有玉器雕刻上才有的題材,他是三腳的蟾蜍,因其有吐錢的本事,故而成為招財的本領,含有錢的金蟾在擺放時就嘴沖屋內,不含錢的金蟾就沖屋外。貔貅傳說是龍王的第九個兒子,因其光吃不拉的特點,所以可以納財。在漢書「西域傳」上有一段記載:「烏戈山離國有桃拔、獅子、尿牛」。孟康注日:「桃拔,一日符拔,似鹿尾長,獨角者稱為天鹿,兩角者稱為辟邪。」辟邪便是貔貅了。
十四、翡翠雕觀音、佛:常聽到有「男戴觀音女戴佛」的說法,其實不全是這樣,南方很多地方男戴佛女戴觀音,並沒有什麼局限。朋友曾到五台山觀光旅遊,因為朋友是愛玉之人,特意就此事詢問過山上高僧,高僧講觀音與佛即為男身,觀音與佛的佩戴是沒有局限性的。大家佩帶玉器都是為了吉祥如意平安的,所以無論你選擇了什麼題材都是一種誠心的祝福。
十五、柿子、喜鵲:寓意喜事連連。
十六、螃蟹:寓意富甲天下。
十七、海螺、葫蘆:因為具有收納的作用,所以可以收納邪氣,辟邪進寶,還可以有促進夫妻感情的作用。
靈芝與蘭花代表子孫;
葫蘆代表福、壽、祿的意思,取之用意是因為葫蘆二字和福、祿諧音;
子孫萬代」雕葫蘆、花葉、蔓枝,取葫蘆內多籽,蔓與萬諧音之意。
雞鳴隱含功名之意;
鸞鳳、鴛鴦比喻夫妻;
桃代表壽,蝙蝠代表福,兩者通常一起也現,寓意福壽雙全;
福在眼前:圖案主要以蝙蝠和銅錢構成,表示福氣就要來到;
福從天降:圖案主要以一隻蝙蝠構成;
金玉滿堂:圖案主要以一根玉米和老鼠構成,玉米寓意著豐收年,老鼠有著玉鼠送財之說,兩者在一起有著金玉滿堂之說,金魚有時也可以叫做金玉滿堂;
蓮年有餘:蓮花、荷葉、鯉魚是最常見的吉祥圖案,表示生活富裕;
富貴平安、平和是福、平平安安:通常是一隻花瓶構成。不過花瓶上通常會出現別的嘉賓圖案,如:蝙蝠、牡丹之類,寓意人的一生平平安安,和和睦睦就是福;
五福臨門:通常用五隻蝙蝠來表示;
一路福星:通常以一隻鷺和幾只蝙蝠構成,寓意路途平安快樂;
路路通:由翡翠單粒圓珠或長圓珠(俗稱啤酒桶珠)構成,再配上簡單絲繩或K金鏈(因為戴在手上或脖子上時,它可以來回轉動,又稱財源滾滾),也有的珠子通常會雕刻上銅錢圖案,做生意的人一般很喜歡這種,因為它的寓意非常的好;
玉鼠送財:通常是一隻或幾只老鼠和銅錢或元寶構成,傳說老鼠曾是財神的散財童子之一,後因觸犯天條,被貶下凡做老鼠,因而就有了玉鼠送財之說;
鴛鴦:畫面通常由鴛鴦、荷花、荷葉組成,表示夫妻相處和好,相親相愛、白頭偕老之意;
石榴、葡萄:表示多子多福的意思;
竹節:表示事業蒸蒸日上,步步高升的意思;
平安扣:平安扣的形狀很像古時銅錢的形狀,據說古銅錢可避邪保平安,可是佩戴銅錢不是很美觀,所以在玉器中就出現了平安扣,既美觀而且寓意又好;
四季平安扣:由單個四季豆莢構成,通常豆莢邊上會有蝙蝠出現,平安豆的由來,古時寺廟的和尚通常把這種豆莢作為主菜,久而久之,人們便把四季豆莢稱做四季平安豆;
暗八寶:分別是鐵拐李的葫蘆、呂洞賓的寶劍、漢鍾離的扇子、張果老的魚鼓、何仙姑的笊籬、蘭采和的陰陽板、韓湘子的花籃和曹國舅的橫笛,據說可以避邪氣、呈吉祥;
龍生九子:龍生九子,各有所好.九子之老大叫囚牛,喜音樂,蹲立於琴頭;老二叫睚眥(ya zi),嗜殺喜斗,刻鏤於刀環、劍柄吞口;老三叫嘲風,平生好險,今殿角走獸是其遺像;四子蒲牢,受擊就大聲吼叫,充作洪鍾提梁的獸鈕,助其鳴聲遠揚;五子狻猊(suan ni),形如獅,喜煙好坐,倚立於香爐足上,隨之吞煙吐霧;六子霸下,又名*屓(bi xi),似龜有齒,喜歡負重,碑下龜是也;七子狴犴(bi gan),形似虎好訟,獄門或官衙正堂兩側有其像;八子負質,身似龍,雅好斯文,盤繞在石碑頭頂;老九螭(chi)吻,又名鴟尾或鴟(chi)吻,口潤嗓粗而好吞,遂成殿脊兩端的吞脊獸,取其滅火消災。
麒麟:古代傳說的祥瑞神獸,雄為麒,雌為麟,其身體象麋身,牛尾,狼蹄,一隻角.是吉祥平安,太平盛世,天下統一的象徵,也可避邪賜福.是玉雕中的重要題材.
竹梅雙喜:畫面以竹子,梅花和一對喜鵲表示,正如李白詩曰:"郎騎竹馬來,繞床弄青梅,同居長千里,兩小無嫌猜."描寫一對小兒女天真爛漫嬉戲之景.此竹梅指夫妻,為新婚祝頌之詞.
君子佩玉文化 主要雕刻有梅花、松、竹子歲寒三友,寓君子高風亮節。
龍鳳-權勢;蝴蝶-不朽;蝙蝠-福氣;蟬-再生;豬-富足;魚化龍-蛻變;鯰魚-年年有餘;蟾蜍-招財進寶;魚-金玉(魚)滿堂;羊-吉祥;知了-功課進步;葫蘆-魔力;竹節-節節高升;佛手-福壽;青蓮-清廉;荔枝-利市大開;桃子-長壽;石榴-多子多孫;白菜-清白傳家;八卦-自然的力量;太極-陰陽調和;壽字-長生不老;喜字-吉慶;鞋-(諧)萬事順遂。
玉件上雕刻著某種情景事物的巧妙組合,使得意象空間更為寬廣豐富,這些雅俗共賞的奇趣創作,單品玉件上,雕刻成復合圖樣,表示一種主題的有:
魚躍龍門-湍急的水流魚兒逆流而上,眼看龍門近在咫尺,謂「通過考驗,身價百倍」。
馬上封侯-小猴兒坐在馬背上,狀似得意,表示「出將入相」不遠矣。
福到眼前-蝙蝠嘴巴咬著銅錢,意「好事當頭」
歡歡喜喜-形狀似小熊的獾、豬與喜鵲,表示開心與笑口常開。
喜上眉梢-喜鵲站立在梅花枝桿上,形容快樂的不得了。
富貴萬年-芙蓉、桂花、萬年青、長紅無止境。
平平安安-花瓶與鵪鶉,居家行止一切大事化小,小事化無。
歲歲平安-花瓶里插著幾穗的稻穗,旁邊立著鵪鶉,謂日日是好日,歲歲有今朝。
連年如意-蓮花荷葉雕刻在玉件上,遂人意、得人事、足暢無比。
連年有餘-蓮花荷葉下有水有魚,不小富也難。
太師少師-大獅子和小獅子,來寓意古時候的官名,望子成龍望女成鳳。
合和二仙-一手拿荷花及一手捧盒子的兩位小童,合和同音,祝福家人、夫妻相處和睦。
吉祥如意類
用龍、鳳、梅花(諧音)、喜鵲、雲紋(形似如意、綿綿不斷)、三星(福、祿、壽)、筆、鯰魚(諧年年有餘)、蝙蝠(同福、遍福)古錢(諧前、眼前)雙錢(諧雙全)壽桃(桃形如心)等等來表達;龍鳳呈祥、喜上眉稍、流雲百福、三星高照、必定如意、福從天降、福在眼前、福壽雙全、福至心靈等意。
平安類
用:瓶、靈芝(如意)、鹿、鵪鶉(諧安)、柿子(諧事事)、穗、竹、蝙蝠等來表示:平安如意、一路平安、歲歲平安、事事如意、諸事遂心、祝福如意、竹報平安等意。
前程遠大類
用喜鵲、桂元、元寶表示喜報三元。
用台:同台升之意,瓶音平表示四海昇平。
用竹象徵前程美好,節節高升。
用蓮來表示一品清廉。
用茄子狀似高冠來表示高官得中。
避邪護身類
有十二生肖、觀音、佛、獸面紋(餮紋、龍紋、鬼頭、虎頭)、葫蘆(音同福壽),此外葫蘆嘴容身肥,掛於身前,能化解各類不同煞氣之喻義。
翡翠墜的題材有很多,最受人喜愛的題材有「福豆」,以翡翠雕成豆角,據說寺廟中常以豆角為佳餚,和尚稱其為「佛豆」。「連年有餘」,雕荷葉(蓮)、鯉魚(余),有的還有童子騎在鯉魚上;有的是雕鯰魚,取其意「年年有魚」。翡翠辣椒,寓意紅紅火火。「福至心靈」,雕靈芝如意(靈),蝙蝠(福);「福壽」雕蝙蝠(福)、壽桃(壽);「福在眼前」雕蝙蝠(福)、金錢(前);「福壽」雕佛手;「福祿」雕葫蘆;「福祿壽」雕葫蘆(福祿)、小獸(壽)。「馬上封侯」雕一馬(馬)一猴(侯);「雙歡」雕兩只首尾相連的獾(歡);「獼猴獻壽」雕壽桃、小猴。「子孫萬代」雕葫蘆、花葉、蔓枝,取葫蘆內多籽,蔓與萬諧音之意。「節節高」雕翠竹;「歲寒三友」雕松、竹、梅。
㈤ 蟠龍,螭龍的區別
世界各地龍的傳說:網頁鏈接
中國龍是一種什麼樣的生物?:網頁鏈接
歷史上中國龍地位的變化:網頁鏈接
龍性本淫之說與龍生九子:網頁鏈接
正片 虯螭蜃蛟螣鼉蟂:中國龍的亞種與類龍傳說生物:網頁鏈接
㈥ 玉吊墜為葡萄的寓言
葡萄:因葡萄結實累累,用來比喻豐收;象徵為人事業及各方面都成功。
玉雕寓意很多
如下
A字頭:
鰲:是傳說大海中的龍頭大龜,仙鶴站在鰲身上,寓獨占鰲頭,表示科舉成功。
鵪鶉:平安如意。和菊花、落葉一起寓意安居樂業。
暗八寶:分別是鐵拐李的葫蘆、呂洞賓的寶劍、漢鍾離的扇子、張果老的魚鼓、何仙姑的笊籬、蘭采和的陰陽板、韓湘子的花籃和曹國舅的橫笛,據說可以避邪氣、呈吉祥。
B字頭:
壁虎:必得幸福。
百合:百年好合。百合與柿子在一起寓意百事如意。
辟邪:傳說中一種神獸。頭有角,似獅,帶翼。一角為天祿,兩角者為辟邪。有除邪避之意。
八仙:八仙過海各顯其能,八仙慶壽。八仙是張果老、呂洞賓、韓湘子、何仙姑、鐵拐李、鍾離、曹國舅、藍采和。有時用八仙持的神物法器寓意八仙或八寶。八種法器是葫蘆、扇子、魚鼓、花籃、陰陽板、橫笛、荷花、寶劍。
蝙蝠:寓意福到和福氣。五個福和壽字或壽桃,寓意五福獻壽,五福臨門,福氣滿滿。和銅錢在一起寓意福在眼前。與日出或海浪一起寓意福如東海。與天官一起寓意天官賜福。
白菜:菜與「財」諧音,佩帶翡翠白菜,即聚百財於一身,財源滾滾來;也稱清白傳家。包生財,百財聚來。
八卦:八卦有占吉凶,知萬象的功能,民間常用來做避邪之物。佩帶翡翠八卦,能避邪擋災。
百鳥圖:寓意百鳥朝鳳。
八爪魚:八方進財。
白鷺含花:一路發。
C字頭:
蟬:再生,一鳴驚人。知了,寓意知道了,讀書一聽就會,功課進步。蟬:蟬掛胸前,一鳴
驚人。蟬掛腰間,腰纏萬貫。
蟾:蟾與錢的諧音,常見蟾口中銜銅錢,寓意富貴有錢。蟾咬錢,錢滾錢。金蟾送寶與桂樹
一起寓意蟾宮折桂。常有三腳蟾與四腳蟾之分。
茶壺:福氣滿,五福臨門,打麻將連著胡。
財神:招財進寶。財神是傳說中給人帶來財運的一位神仙,佩帶翡翠財神,財源滾滾來。
螭龍:傳說中沒有角的龍,又叫螭虎。又叫螭虎或草龍。螭虎在古老文化中代表神武、力
量、權勢、王者風范;極為善變,能驅邪避災; 寓意美好,吉祥。
春元寶:春錢。
纏枝蓮:寓意富貴纏身。
長命鎖:祝願孩子平安,聰明伶俐;而翡翠玉鎖更能體現這種美好的願望。
蒼龍教子:一大一小兩條龍或鯉魚跳龍門、龍頭魚等皆為此意。
常娥奔月:傳說常娥偷吃靈葯,飛向月宮變成蟾蜍。
D字頭:
燈:前途光明。
豆角:四季發財豆或四季平安豆;也稱福豆、富貴豆。
達摩:常有達摩渡江,達摩過海,達摩面壁等造型。達摩面壁九年修行,有「面壁九年成正果,風風火火渡江來」的說法。是中國禪宗的初祖。他是第一個到中國的印度傳教者。
大象:寓意吉祥或喜象。與瓶一起寓意吉祥平安;與如意一起叫吉祥如意;走象叫走向成功。
豆、瓜:多子多孫多福氣,富貴豆,發財瓜。
洞天一品:太湖石造型。宋朝書法家米芾喜愛的一塊太湖石名洞天一品。寓意書香門第,品性高遠。
大古錢,壁:賺不停。
東方朔偷桃:東方朔壽命達一萬多歲,寓意長壽,常作生日寄語。
E字頭:
鵝:羲之愛鵝。王羲之是晉代書法家,從家鵝游水中悟出用筆之法,於是養成愛鵝之癖。
F字頭:
佛:佛可保佑平安,寓意有福(佛)相伴。常取材於大肚彌勒佛造型,是解脫煩惱的化身。開口便笑,笑天下可笑之人,大肚能容,容天下難容之事。笑佛的寬容、大度、可促使自己平心靜氣,豁達心胸,靜觀世事起伏,笑看風起雲涌,是解脫煩惱的化身。
鳳:祥瑞的化身,與太陽梧桐一起寓意丹鳳朝陽。百鳥之首,象徵美好和平,被作為皇室最高女性的代表,與龍相配,是吉祥喜慶的象徵。
鳳梨:旺來
風箏:寓意青雲直上或春風得意。
佛手:福壽之意,橫財到手,掌上明珠,也叫招財手。
帆船:佩帶翡翠玉船,意喻事業一帆風順,順順利利,能得大利。
福在眼前:雕蝙蝠(福)、金錢(前),好運將至。
福壽雙全:蝙蝠象徵「福」,壽桃象徵「壽」,兩枚古錢象徵「雙全」。
G字頭:
狗:狗來富,旺財。
龜:平安龜或長壽龜。與鶴一起寓意龜鶴同壽。帶角神龜即長壽龜。龍龜:長壽,榮歸 。
古錢:錢滾錢
怪獸:與蝙蝠、銅錢、喜鵲一起寓意福祿喜。
瓜果:瓜生長成熟,能結出小瓜、大瓜,小瓜變大瓜,瓜又多子,用來比喻子孫延綿不斷。
觀音:觀音心性柔和,儀態端莊,世事洞明,永保平安,消災解難,遠離禍害,大慈大悲普渡眾生,是救苦救難的化身。
關公:最重義氣和信用,勇猛和武藝高強稱著於世。做生意人(商人)的祖師爺。誠信第一, 信譽第一。
谷釘紋:青銅器和古玉器常用的紋飾,寓意五穀豐登、生活富足。
枯木逢春:玉石雕刻成朽木和新芽。
官上加官:雞冠花上站蟈蟈或雄雞和雞冠花。
H字頭:
虎:虎虎生威。
猴:陞官發財,與馬在一起寓意馬上封侯。與印一起寓意封侯掛印。大猴背小猴寓意輩輩封侯之吉祥美意。
海螺:錢只進不出。
蝴蝶:福氣滿滿,五福臨門。
紅杏:寓意進士及第。
和尚:兩個和尚寓意**二仙或**二聖。布袋和尚即彌勒佛。
葫蘆:寓意福祿,雕葫蘆和小獸(壽)為福祿壽的意思。葫蘆-魔力。
花生:長生不老之意,俗稱(長生果);和草龍一起,寓意生意興隆。
獾子:寓意歡歡喜喜。據稱獾是動物界中最忠實於對方的生靈,如果一方走走散或是死亡,另一隻會終生都在等待對方,決不移情別戀,因此在我國有雕雙獾做為夫妻定情之物的說法。「雙歡」雕兩只首尾相連的獾(歡)。
荷蓮:佛座亦稱蓮座,出淤泥而不染,中通外直,清廉不妖,把蓮寓為君子。與梅花一起寓意和和美美;和鯉魚一起寓意連年有餘;和桂花一起連生貴子;一對蓮蓬寓意並蒂同心。
花好月圓:花和月亮。
後羿射日:民間傳說,後羿張弓射箭,挽救眾生。
歡天喜地:獾子和喜鵲。歡歡喜喜-形狀似小熊的獾、豬與喜鵲,表示開心與笑口常開。合和二仙-一手拿荷花及一手捧盒子的兩位小童,合和同音,祝福家人、夫妻相處和睦。
J字頭:
菊:吉祥、長壽,與喜鵲組合表示「舉家歡樂」。與松一起寓意松菊延年。
雞:金雞報喜。因雞與吉諧音,寓意大吉大利;翠雕錦雞,即寓意錦綉前程之意。
金魚:寓「余」,表示富裕,吉慶和幸運。寓意金玉滿堂。
金蟾:蟾與錢諧音,常見蟾口中銜銅錢,寓意富貴有錢。據說是龍王的公主,它會吐錢,三足靈獸,古人認為可以致富,是旺財瑞獸。
甲殼蟲(金龜子):富甲一方,金龜女婿。
君子之交:靈芝和蘭草。
K字頭:
枯木逢春:玉石雕刻成朽木和新芽。
誇父逐日:民間傳說,誇父族首領,為挽救蒼生,累死在追日途中。
L字頭:
龍:祥瑞的化身,與鳳一起寓意成雙成對或龍鳳呈祥。與馬一起為,龍馬精神,吉祥如意龍鉤,龍和地虎:望子成龍,龍頭出水:神龍出水,大顯神威。龍是動物的神,能興雲布雨,利益萬物,順風得利。曾被歷代皇室御用,現民間視作是英勇、權威和尊貴的象徵,神聖、吉祥、吉慶之物。
蘿卜:好彩頭
蓮花:連連發財。
荔枝:利市大開。
靈芝:長壽如意之意。
龍柱:一柱擎天,中流砥柱。
羅漢:羅漢乃金剛不破之身,能奉凶化吉。
菱角:寓意伶俐,和蔥在一起寓意聰明伶俐。
龍魚:龍頭魚身,是鯉魚喜得龍珠而變成,魚化龍-蛻變。
蓮藕,蝙蝠鸚鵡:因偶得福;蓮藕元寶:年年發財 蓮藕童子:連生貴子。
劉海:大善人,與銅錢或蟾一起寓意劉海戲金蟾步步得金錢;或叫仙童獻寶。
老子:春秋時思想家,道家創始人。老子的根本思想就是自我、平常、和諧和循環。
辣椒:椒與(交、招)諧音,佩帶翡翠辣椒,即交運發財,招財進寶之意,紅紅火火。
蘭花:為美好、高潔、純潔、賢德、俊雅之類的象徵,因為蘭花品質高潔,又有「花中君子」之美稱。與桂花一起寓意蘭桂齊芳,即子孫優秀的意思。
鷺鷥:羽色絢麗,雌雄偶居不離,古稱「匹鳥」,象徵夫妻恩愛,永不分離。寓意一路平安,與蓮在一起寓意一路連科。
鯉魚:年年有魚、鯉魚跳龍門,比喻中舉、陞官等飛黃騰達之事。後來又用作比喻逆流前進;奮發向上。,魚跳龍門或鯉魚跳龍門。龍頭魚寓意高升一級。與漁翁一起寓意漁翁得利。
路路通:各路暢通。它可以來回轉動,又稱財源滾滾。
老鼠和錢:數錢
連年有餘:蓮花荷葉下有水有魚,不小富也難。
連年如意:蓮花荷葉雕刻在玉件上,遂人意、得人事、足暢無比。
連中三元:常用荔枝、桂圓、核桃表示連中三元,即解元、會元、狀元。
龍生九子:傳說龍生九個兒子,各有所好,有好水、好火、好鬥、好負重、好錢財、好巡戒、好吼、好飲食、好守護者。它們是贔屓(形似龜,好負重。一沖在各地的宮殿、祠堂、陵墓中均可見到其背負石碑的樣子。在龍子的各類說法中贔屓一般都排在九子之首。)、螭吻(喜歡東張西望,經常被安排在建築物的屋脊上,做張口吞脊狀,並有一劍以固定之)、蒲牢(有搖滾氣質,愛好音樂,也愛吼叫。古代樂器編鍾頂上就用它來裝飾,寺廟大鍾上的鍾鈕上也可見到他的身影。)、狴
犴(掌管刑獄。常被裝飾在死囚牢的門楣上,因其形狀似虎,所以民間又有虎頭牢的說法)、狻(身有佛性,喜好香火,於香爐蓋上可見。而且狻猊還是文殊菩薩的座騎,在供奉文殊菩薩的寺廟中均可見到。在文殊菩薩的道場五台山上還建有供奉狻猊的廟宇。因狻猊為龍的五子,所以廟名為五爺廟,在當地影響頗大。一沖曾游過此廟,香火極為旺盛。)、饕餮(美食主義者,性貪吃。夏商時期出土的青銅器上經常可見饕餮紋,為有首無身的猙獰怪獸)、睚眥(性情兇殘易怒,喜歡爭殺。民間成語"睚眥必報"所講即為此物。通常在一些武器的柄上,或是尾端的環上上面可以見其雕像,以加強殺氣)、淑圖(形似螺蚌,性情溫順,有點自閉症。所以將他安排在門上銜著門環,免得宵小光顧)、貔貅(在南方及東南亞一帶都稱其為龍的第九子,大嘴無肛,只進不出,深為賭徒所喜。澳門賭場便擺了一隻玉貔貅,予意嘴大吃四方,只掙不賠)。
M字頭:
馬:馬上有錢;馬到功成;馬上有猴(馬上封侯)。馬上有元寶或古錢:馬上發財。馬上平安(馬上相逢無紙筆,憑君傳話報平安)。
木魚:平安。
麥穗:歲歲平安。
梅花:冰肌玉骨,凌寒留香,令人意志奮發,也是傳春報喜的吉祥象徵;和喜鵲在一起寓意。
牡丹:端麗嫵媚,雍容華貴,色、香、韻集美一身,「牡丹,花之富貴者也」,「國色天香」「花開富貴」寓意繁榮昌盛,幸福和平。富貴牡丹,與瓶子一起寓意富貴平安。
喜上眉梢;松竹梅一起寓意歲寒三友。
麻姑獻壽:傳說中的仙女,常用於祝賀女壽誕者。
馬上封侯:雕一馬(馬)一猴(侯)。小猴兒坐在馬背上,狀似得意,表示「出將入相」不遠矣。
牧童遙制杏花村:牛背上一牧童手指前方。
N字頭:
牛:扭轉乾坤。勤勞致富,購股票有牛市的寓意,佩帶參與的人能賺錢。
鯰魚:年年有餘。
女媧補天:民間傳說,女媧煉五色石以補蒼天。
P字頭:
瓶:或花瓶,寓意平平安安。與鵪鶉和如意在一起寓意平安如意。與鍾鈴一起寓意眾生平安。
螃蟹:橫行天下,八方來財。
葡萄:因葡萄結實累累,用來比喻豐收;象徵為人事業及各方面都成功。
貔貅:貔貅的讀音為(pi xiu)。旺偏財,而且財只進不出。據說貔貅是龍王的九太子,它主食是金銀珠寶,自然渾身寶氣,因此深得玉皇大帝與龍王的寵愛。不過,吃多了要拉肚子。有一天,忍不住而隨地便溺,惹玉皇大帝生氣了,一巴掌打下去,結果打到屁股,屁眼就被封住了。從此,金銀財寶只進不出。這個典故傳開來之後,貔貅就被視為招財進寶的祥獸。貔貅的習性懶懶地喜歡睡覺,每天最好把他拿起來摸一摸,玩一玩,好象要叫醒他一樣,財運就會跟著來。據記載,貔貅是一種猛獸,為古代五大瑞獸之一(龍、鳳、龜、麒麟、貔貅),稱為招財神獸。貔貅曾為古代兩種氏族的圖騰。傳說幫助炎黃二帝做戰有功,被賜封為「天祿獸」,即天賜福祿之意。它專為帝王守護財寶,稱為「帝寶」。又因貔貅喜歡食猛獸邪靈,故又稱「辟邪」。中國古代風水學者認為貔貅是轉禍為祥的吉瑞之獸。貔貅有二十六種造型,七七四十九個化身,其口大,腹大,無肛門,只吃不拉,象徵攬八方之財,只進不出,同時可以鎮宅辟邪,專為主人聚財掌權。古賢認為,命是註定的,但運程可以改變,故民間有「一摸貔貅運程旺盛,再摸貔貅財運滾滾,三摸貔貅平步青雲」的美好祝願。
平安扣:平平安安。
平升三級:花瓶中插三隻戟。又有吉慶有餘之意。
平平安安:花瓶與鵪鶉,居家行止一切大事化小,小事化無。
盤古開天地:民間傳說,先民盤古氏手持利斧劈開天地。
Q字頭:
磬:寓意喜慶。
錢袋:智慧袋,金銀財寶同來。
麒麟:避邪吉祥,麒麟送子。祥瑞獸,只在太平盛世出現。麒麟、龍、獅頭:避邪迎福。
麒麟獻書:孔子救麒麟得天書、努力學習終成聖人。
R字頭:
如來:即如來佛,是萬佛之祖。
瑞獸:與蝙蝠、銅錢、喜鵲一起寓意福祿壽喜。
人參和如意:人生如意
S字頭:
蛇:一直賺錢
石榴:榴開百子,多子多福。
鎖片:鎖住財富,愛情,友情。
松:長壽的代表,壽比南山不老松。
鼠:機巧聰敏,仁慈樂觀,配有金錢圖案,為金錢鼠,數來寶。象徵富貴發財的屬鼠人。
數錢:常用鼠和銅錢一起造型表示。
柿子:事事如意,事事如意,百事大吉。
壽星:寓意長壽。壽星公即南極仙翁;福、祿、壽三星之一。
壽桃:王母娘娘的仙桃,食之能長命百歲。桃是長壽果,佩帶能長壽,生活甜甜密密。
獅子:表示勇敢,兩個獅子寓意事事如意。一大一小獅子寓意太師太保,意即位高權重。
樹葉:事業有成,學業有成,金枝玉葉,玉樹臨風,翠綠的樹葉,代表著勃勃生機,意喻生命之樹長青。
神龜:為長壽象徵,祝人長壽健康,有龜齡鶴壽之說。平安龜或長壽龜。與鶴一起寓意龜鶴同壽。帶角神龜即長壽龜。
四季花:四季平安。
十字架:上帝祝福。
歲寒三友:松、竹、梅。寓意患難摯友。
十二生肖:事事圓滿,護身符、辟邪,祈求平安和幸福。
歲歲平安:花瓶里插著幾穗的稻穗,旁邊立著鵪鶉,謂日日是好日,歲歲有今朝。
蘇武牧羊:蘇武荒原牧羊十九年,始終威武不屈、正義凜然。表現出崇高的民族氣節。
T字頭:
兔:揚眉吐氣 。
圖章:企圖彰顯才學,家道,生意,官運。
童子:童子天真活拔,逗人喜愛;有送財童子,歡喜童子,如意童子,麒麟送童子。
天使:是侍奉神的靈,神差遣來幫助需要拯救的人,傳達神的意旨,是神在地上的發言人。
天鵝:由於天鵝的羽色潔白,體態優美,叫聲動人,行為忠誠,人們不約而同地把白色的天鵝作為純潔、忠誠、高貴的象徵。
踏雪尋梅:雪景、梅花、人物。
太師少師:大獅子和小獅子,來寓意古時候的官名,望子成龍望女成鳳。
W字頭:
五福臨門:通常用五隻蝙蝠來表示。
文姬歸漢:塞外荒涼,一代風流才女欲去時那難舍難分的歷史瞬間,被定格在那如泣如訴的「胡茄十八拍」的幽咽巾。
X字頭:
熊:與鷹一起寓意英雄鬥志。
蝦:彎彎順。(前進)活力十足,節節高升;(後退)退一步,海闊天空。
心型:心想事成。
蜥蜴:今非昔比。
小環:時來運轉,圓圓滿滿。
鞋子:出入平安,步步高升。
雄雞:吉祥如意,常帶五隻小雞寓意五子登科或教五子。
仙鶴:寓意延年益壽。鶴有一品鳥之稱,又意一品當朝或高升一品。與松樹一起寓意松鶴延年。與鹿和梧桐寓意鶴鹿同春。
馴鹿:是長壽的仙獸,常與仙鶴和壽星一起保護靈芝仙草,寓「祿」,表示長壽和繁榮昌盛。福祿之意。與官人一起寓意加官受祿。
玄武:玄武是龜和蛇的合體。「東蒼龍、西白虎、南朱雀、北玄武」代表東、西、南、北四個方位。玄武主招財,自古以來都被作為守護神。
喜鵲:表示日日見喜。喜鵲面前有古錢,「喜在眼前」;喜鵲和三個桂圓,喜報三元」;天上喜鵲,地下獾,「歡天喜地」;兩只喜鵲寓意雙喜臨門;和豹子一起寓意報喜;喜鵲和蓮在一起寓意喜得連科。
犀牛望月:寓意翹首企盼。
仙人對弈:山野中老者對弈。
Y字頭:
羊:洋洋得意,三隻羊寓意三陽開泰,吉運之兆。
元寶:招財進寶。
圓形:圓圓滿滿。
猛虎:比喻威武勇猛,顯示一種實力。
鸚鵡:是鳥類里壽命最長的長壽鳥。也叫英明神武。
鑰匙:匙與時同音,即時來運轉。佩帶翡翠玉匙,寓意能轉好運。
勇獅:表示勇敢,兩個獅子寓意事事如意。一大一小獅子寓意太師少師,意即位高權重。
鴛鴦:畫面通常由鴛鴦、荷花、荷葉組成,表示夫妻相處和好,相親相愛、白頭偕老之意。
玉米:金黃的玉米,金玉滿堂,佩帶玉米圖案翡翠,生意興隆;玉米多子,子孫滿堂,多子多福。
漁翁:是傳說中一位捕魚的仙翁,每下一網,皆大豐收。佩帶翡翠漁翁,生意興旺,連連得利。漁翁得利:寓意福祥吉利。
玉跪人:遇到貴人。
玉蘭花:寓意玉樹臨風。
宜子孫:玉佩中常用的文字。萱草即忘憂草亦有宜子孫之意。
魚翁得利:寓意福祥吉利。
一品清廉:一莖蓮花或一莖荷葉。
雲端多福:洪福齊天,萬福來朝
一路福星:通常以一隻鷺和幾只蝙蝠構成,寓意路途平安快樂。
魚躍龍門:湍急的水流魚兒逆流而上,眼看龍門近在咫尺,謂「通過考驗,身價百倍」。
玉鼠送財:通常是一隻或幾只老鼠和銅錢或元寶構成,傳說老鼠曾是財神的散財童子之一,後因觸犯天條,被貶下凡做老鼠,因而就有了玉鼠送財之說。
Z字頭:
粽子:包中,增長智慧。
豬:財富諸事如意。寓意龍,漢皇子劉彘的彘意思是豬,也是龍。
鍾馗:揚善驅邪。常有鍾馗捉鬼的造型。(白臉)財神,福神,門神;(黑臉)鬼見愁 。降除一切妖魔鬼怪,常有鍾馗捉鬼的造型。
竹子:平安竹,富貴竹。竹報平安或節節高,竹青翠挺拔,奇姿出眾,四時常茂,寓蓬勃向上,志高萬丈,步步高升。也是「君子」美譽。
蜘蛛:其八隻大足踏進八方,知足者常樂也,寓意知足常樂。破蛹而出,誕生嶄新的生命,寓意不朽。喜從天降。主偏財。
狀元及第:常以童子騎龍圖表示。
指日高升:鶴高飛日出或官人指太陽。
昭君出塞:傳說王昭君是天上的仙女,來平息漢匈長年的戰亂。昭君下嫁在北方草原出現久違的太平盛世
參考:玉器掛件葡萄是什麼意思_網路知道
http://..com/link?url=_RCEds6mgA3C_
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