蘭花的繪畫

⑴ 蘭花繪畫大師是誰

古代畫花鳥的一般都畫過這個題材，但要說專門擅長這個的倒不好找回。

近現代花鳥畫答家可以找諸樂三，他的蘭花靈秀飄逸，格調高雅，文人氣息最濃，逸筆草草卻不飄不燥，難得的逸品。

（諸樂三 （1902.2.14-1984.1.29），原名文萱、字樂三、號希齋，別署南嶼山人。浙江安吉鶴溪村人。著名國畫家、傑出的藝術教育家。中國美術學院教授、研究生導師、浙江省政協常委、西泠印社副社長、中國書法家協會名譽理事、中國美術家協會浙江分會副主席、中國第四次文代會特邀代表。）

⑵ 令人覽之有餘,而名之不可是什麼意思

1. "令人覽之有餘,而名之不可":使人能夠得到無窮的視覺愉悅和心靈的感受，卻又難以用語言來表達.

2. "令人覽之有餘,而名之不可"出自張大復《梅花草堂集》。

3. 原文：

   蘭之味，非可逼1而取2也。蓋在有無近遠續斷之3間，純以情韻勝。氳氳4無所，故稱瑞5耳。體兼彩6，而不極於色，令人覽之有餘，而名7之不可；即善繪者以意取似，莫能肖8也。其真文王、孔子、屈原之徒，不可9得而親，不可得而疏者耶?

4. 蘭花的香氣，不是逼近可以聞嗅品賞的；是在似有似無，忽遠忽近，時斷時續之間，純粹以情韻取勝，彌漫飄忽，沒有一定的地方，所以被看作吉祥的芳草。蘭花，兼有各種顏色，但它的色彩素淡清純、含蓄溫潤，決不是奼紫嫣紅、艷麗眩目的，使人總有無窮的視覺愉悅和心靈的感受，卻又難以用語言來表達；蘭花的形態意趣，即使是善於繪畫的人，也只能憑自己的體會來描繪蘭花的形狀，不能與蘭花的神韻相同。蘭花恐怕就是周文王、孔夫子、屈原大夫的同類，不可以親近，但又是「不可以一日無此君」的。

   1.逼：接近，迫近

   2. 取：這里是嗅取(蘭的香味)。

   3.之：的

   4.氳氳(yūnyūn)無所：彌漫飄忽，沒有一定的地方。

   5..瑞：吉，善。

   6.兼彩：兼有各種顏色。

   7.名：表達

   8.肖：模擬……的神韻

   9.不可：不能，不夠

5. 張大復（約1553—1630） 名彝宣，字元長，晚號寒山子又號病居士，明朝蘇州崑山（今屬江蘇）興賢里片玉坊人。明代作家。

   年十七，赴鄉試，不售，至中年則棄之，以諸生設管授課，後多以病止。潛心古文，猶重東坡文章，獲其風骨。廣交士林，與歸有光，王世貞，陳繼儒等當時名儒相與交接。廣蒐虞，崑山先賢事跡，編纂成書。又與當地人士結社論文，從事創作。生平著述有《張氏先世紀略》《崑山人物傳》《崑山名宦傳》《噓雲軒文字》《聞雁齋筆談》《梅花草堂筆記》及《志遺》《靈薈》等等。尤其以《梅花草堂筆記》著稱於世，以隨筆形式寫日常見聞與生活瑣事，文筆清雅簡潔，靈動有韻致。

   他的文章被譽為「震川（同鄉歸有光字）後一大家」。陳眉公在《梅花草堂筆談》序中有這樣一段話：「元長貧而不能享客而好客，不能買書而好讀異書，老不能徇世而好經世，蓋古者狷俠之流。讀其書可以知其人也。」與他交往較多的湯顯祖，在一封信札中也說：「讀張元長先世事略，天下有真文章矣。」

⑶ 畫畫蘭花和什麼鳥搭配好看

冬季蘭花開，從大抄范圍來說最具代表性的當屬寒蘭，其次為墨蘭。但還要看地方氣候環境具體來定。我國東部地區屬以上所說情況，南部溫暖地區則寒蘭墨蘭春蘭建蘭春劍等等蘭花都會開。西部北部什麼蘭花冬季都不開。

胡姬花即為蘭花，東南亞人民通稱蘭花為胡姬花。胡姬花是新加坡的國花，並稱之為「卓錦·萬代蘭」。寓意有卓越錦綉、萬代不朽之意」。「卓錦·萬代蘭」是由一位僑居新加坡的亞美尼亞人，名叫愛尼絲·卓錦女士，於1890年在自己的花園里培植而成的。1893年新加坡植物園為了紀念她，把這種花命名為「Vanda Miss Joaquim「，意即卓錦女士之蘭花。