哥窯荷花洗

㈠ 外國博物館珍藏著哪些我國的珍貴文物今晚用

世界各大博物館里珍藏著許多舉世無雙的中國文物。她在外國博物館以無比高貴的姿態，成為中華民族的代言人，成為人們心目中的偶象。下面簡略介紹如下：
一、亞洲
日本：
日本東京國立博物館，日本最大的博物館。東京國立博物館內設有「東洋館」，整個二樓五個展室都陳列中國古代美術品，其中不少是陶瓷，從原始彩陶到唐宋以後的陶瓷等，應有盡有。比如，該館珍藏古建盞，產自閩建陽市水吉，是鎮館之寶。就甲骨片而言，日本是收藏最多的國家，在流失海外的近3萬片甲骨片中，日本有近13000片。館內的9萬多件藏品中，包括有上萬件中國文物，上自新石器時代的良渚文化玉器、唐宋元瓷器，下迄清代的瓷器字畫，可謂無所不包。馬遠的.《洞山渡水圖》.《寒江獨釣圖》.，梁楷的.《雪景山水圖》.;《李白行吟圖》.《六祖截竹圖》.李迪的.《紅白芙蓉圖》.等等都是曠世名作。此外，日本各地上千座博物館收藏有中國文物，珍品也是數不勝數，數量估計在數十萬件。
據.《日本侵華對文物的破壞》.一書.介紹，戰後日本歸還了一部分戰時掠奪的文物，有158000多車，其中有2000多件是比較珍貴的，但這只是很少的部分。此後由於多種因素我國沒有再繼續追討。.
值得一提的是，東京國立博物館曾舉辦了「日本出土的中國陶瓷」展覽。是把全日本出土的中國陶瓷，不僅是完整的器物，也包括陶片，從全國搜集後，匯集展覽，引起了人們極大興趨。其中有越窯、龍泉窯、景德鎮窯、建窯的瓷器等。
京都國立博物館的本館，主要用於舉辦各種專題展覽。館內所藏1萬余件珍貴文物，定期輪換站出、展出。京都國立博物館本身，也是日本的國家重要文物保護單位。其中陳列著大量的龍泉青瓷。銘記有「顧氏」二字的明代著名龍泉匠師顧仕成一件直徑約4寸5分的瓷碗，就珍藏於東京國立博物館內。
日本奈良市的法隆寺珍藏了唐代越州窯的四耳青瓷葯壺，高8寸7分，直徑4寸5分，曾為天皇所使用。當這一稀罕的寶物在1939年於奈良市博物館公開陳列時，前往參觀的人群如山如海。
伊朗：伊朗阿特別爾寺在伊朗古都大不里士以東的阿德比爾鎮。1611年曾將珍貴的1600多件中國陶瓷獻給神廟，現歸德黑蘭考古博物館收藏的，仍有8O5件。藏品中除有元青花重器達20餘家件外，尚有北宋、南宋、元龍泉瓷、景德鎮印花白釉小足器、藍、黃、醬釉及各時期青花瓷、鬥彩瓷、粉彩瓷等。是世界上知名的博物館。
土耳其：托普卡比宮收藏的陶瓷約1萬件。其中大部分是中國產的，僅浙江元龍泉青瓷就有1500餘件。其中大盤、碟子、碗等器皿質量異常精妙絕倫，也有大罐。清代的瓷器約4000件。完整的至正型的元青花重器在世界上為數不多，據說總共不過300件左右，但僅在這里就集中了8O余件。這些藏品中元青花琢器就40件，其器型碩大、通體滿繪、色澤艷麗濃翠，堪稱世界之最，為國內出土器罕見。如80厘米的葫蘆瓶就有二個。這里藏的元青花器有一種震撼力，當你第一次看到它時會都被迫得往後退。這些元青花從纏枝牡丹、龍鳳麒麟，到「蕭何月下追韓信」、「昭君出塞」……元青花可謂無所不繪。該博物館已成為世界上收藏中國元代完整的青花瓷最多的一個博物館。
菲律賓：
桑托斯、洛克辛和羅伯特·維拉諾克等三個博物館藏有中國瓷器約7萬余件。菲律賓人歷來珍視中國瓷器，據說只在節日時，才將埋於地下的瓷器取出來用，用後又再深埋地下，所以出土的瓷器大多是完整的；品種有越窯系刻花青瓷；龍泉窯刻花盤、晚、花瓶、酒壺等；福建泉州、德化的刻花青白瓷、青白褐斑瓷以及福建的建盞。元代瓷器出土數量最多，主要是景德鎮產品，有青白瓷、青花、釉里紅瓷等品種。
印度尼西亞：
雅加達博物館收藏500O多件陶瓷藏品中，絕大部分都是中國漢代到明代的產品，這些藏品都是從印尼各地收集來的。在東南亞各國博物館所藏的明代陶瓷中，雅加達博物館是首屈一指的。其中有明代的鬥彩、三彩、五彩、白地青花瓷器，器型有書「金玉滿堂」四字的盈尺大碗，也有圖繪仕女栩栩如生的萬曆五彩大尊。有書阿拉伯文字的白地青花大盤，盤中繪雙龍朝日，次為五火雲奔馬，邊緣畫阿拉伯故事。有書阿拉伯文字的三彩大盤，這是元末明初德化窯產品。還有書阿拉伯文字的白地青花中碗，碗底有「成化年制」的款識，也是德化窯燒造的產品。

馬來西亞：
吉隆坡國家博物館珍藏一批中國明代瓷器，大部分是景德鎮的產品。比如，一件12寸大盤，內畫葵花、如意，邊畫八寶、長春花，外畫梅鵲，底款書篆字「富貴佳器」。一件8寸康熙中盤，內畫山水，邊畫水草花鳥，外畫梅鵲；環以金錢帶，外畫纏枝花。一件5寸中碗，內畫山水，邊畫水鳥，底款書「大明嘉靖年制」。一件4寸康熙小碗，內畫鴛鴦水草，邊畫荷花，水草，水鳥，外甜白，底款篆書「福」字。是目前所知出土中國瓷器最多的地區。
沙撈越博物館收集出土的陶瓷標本100多萬片。 其中福建德化、安溪磁灶等窯的青瓷、青白瓷、白瓷等。
韓國：
漢城博物館把在南朝鮮出土的中國瓷器收集到一起，為研究中國對南朝鮮瓷器文化帶來的影響提供了條件。藏有從漢代到清代的青瓷、白瓷、唐三彩等中國瓷器5000餘件，其中的最早的中國白瓷燈盞、晉代青瓷羊為館藏之寶。此外，漢城博物館還藏有一定數量的敦煌遺書。
巴基斯坦：
拉合爾博物館該館辟有中國文物陳列室，展出約7O00餘件中國文物，其中不少是陶瓷。卡拉奇國家博物館也收藏了不少中國陶瓷。其中有晚唐時代越州窯青瓷水注和長沙燒制的施黃褐釉的陶器。拉合爾博物館該館是巴基斯坦目前最大的藝術性博物館。
新加坡：
新加坡國家博物館收藏各地出土的瓷器碎3000餘千件。青瓷以越窯青瓷為主，並有宋、元、明三代的龍泉窯青瓷。青花是景德鎮產品，有明代永樂、宣德年號的高足瓷片約30件。
南洋大學李光前文物館搜集和保存有豐富的中國陶瓷，其中有高80毫米的宋德化桶形白瓷罐，直徑141毫米的明德化粉繪白瓷盒，直徑46毫米的明德化印花白瓷盒，高119毫米的明德化獅頭雙耳白磁瓶。均為館藏珍品。

泰國：
曼谷博物館收藏中國明代瓷器200餘件，比如，大明年制款青花大碗，紅色描花小罐帶金裝飾蓋、貼金小罐等。特別是出土的綠釉帆船形明器，更是研究中國造船史的寶貴資料。

越南：
河內博物館收藏的中國陶瓷，以龍泉青瓷和景德鎮青花瓷為多。尤其是在青瓷方面，有北宋的多嘴罐形青瓷瓶。元代的花瓶、大盤等物，該館還收藏有中國漢代陶器。
阿曼蘇丹：
馬斯喀特博物館藏有中國古瓷3千餘件。其中一件元青花飛鳳牡丹紋瓷是馬斯喀特老城博物館的鎮江館之物。。
伊拉克：
巴格達阿尼亞西多博物館，收藏有中國陶瓷2500餘件，其中有珍貴的元青花、宋代龍泉窯青瓷和元代、明代龍泉窯青瓷。

二、歐洲

法國
盧浮宮 ,位於巴黎市中心的塞納河北岸，是巴黎的心臟。它的整體建築呈「U」形，佔地面積為24公頃，建築物佔地面積為4.8公頃，全長680米。在瓷器方面，以收藏亞洲藝術品著稱的法國集美博物館收藏最佳，館里的瓷器從中國最早的原始瓷器一直到明清的青花、五彩瓷，各個朝代各大名窯的名品應有盡有，且多為精品。敦煌遺書在我國國內僅存2萬件，僅佔三成，藏於法國巴黎國立圖書館有6000件；盧浮宮是世界上最著名、最大的藝術寶庫之一，是舉世矚目，藝術殿堂和萬寶之宮。1793年8月10日，盧浮宮藝術館正式對外開放，成為一個博物館。其門口的金字塔形建築就是華人設計師所設計。從那時起，這里的收藏不斷增加，包括拿破崙掠來的藝術品。總之，如今博物館收藏目錄上記載的藝術品數量已達四十萬件之多。，從古代埃及、希臘、埃特魯里亞、羅馬的藝術品，到東方各國的藝術品，應有盡有。館藏中國歷代陶瓷器約4萬件。幾乎涵蓋了中國各時期的陶瓷。有些甚至為國內罕見，尚還有一些為孤品。盧浮宮已成為世界著名的陶瓷館。
巴黎國立圖書館館內目前收藏的圓明園藝術珍品主要有：由清代宮廷畫師沈源和唐岱共同繪制的絹本.《圓明園四十景圖》；宮廷畫師沈源和孫佑刻版的木刻本;《圓明園四十景圖》.宮廷畫師伊蘭泰製作的海晏堂等西洋樓銅版畫四十幅；郎世寧繪制的宣揚乾隆皇帝武功的.《格登鄂拉斫營》.以及.《圓明園菊花迷宮圖》.;等。.《圓明園四十景圖》局部.巴黎東方博物院.清末外交官薛福成在其.《出使英法意比四國日記》.中記述：光緒十六年(公元1890年)，他在巴黎東方博物院中國展室中發現「有圓明園玉印二方。一曰：『保合太和』，青玉方印，稍大；一曰『圓明園印』，白玉方印，稍小」。.巴黎集美博物館.館里的瓷器從中國最早的原始瓷器一直到明清的青花、五彩瓷，各個朝代各大名窯的名品應有盡有，且多為精品。.館內還收藏有圓明園藝術品珍品：郎世寧繪制的.《乾隆肖像》.，是乾隆皇帝41歲時的坐像，乾隆身旁站立兩位大臣，人物極具神韻，為中國與歐洲繪畫技藝相結合的佳作；乾隆百花瓷瓶，陀螺狀，造型精美，畫法上乘，瓶上的花卉圖案種類各異，絢麗多彩、萬紫千紅，非常美觀，是乾隆時代的藝術珍品。
楓丹白露，原意為「藍色之泉」，在巴黎東南90公里處，周圍有2500公頃的森林，自古這里就是狩獵、避暑的勝地。法王路易六世時期(約公元1137年前後)，這里最早開始興建宮殿。經過幾代帝王的不斷擴建，楓丹白露宮日益完善並富麗豪華起來。楓丹白露宮中的中國館是法國皇帝拿破崙三世的歐也妮王後建立的。興建的原因很簡單，就是為了存放搶自圓明園的文物—1860年英法聯軍劫毀圓明園後，侵華法軍司令孟托邦把從圓明園搶劫來的所謂戰利品敬獻給拿破崙三世和歐也妮王後。目前，這里收藏的中國歷代名畫、金銀首飾、瓷器、香爐、編鍾、寶石和金銀器也有3萬多件。
另外巴黎的吉美博物館，收藏有中國歷代陶瓷器1萬余件。陶器有自甘肅新石器時代的彩陶壺、兩漢的陶桶、北魏的騎馬俑至唐三彩器等。瓷器有晉朝的盤口瓶、南北朝的渣斗、唐朝的白釉碟、宋哥窯洗。鈞窯玫瑰紫洗、花盆等，元代的青花扁壺是其精品。明代的瓷器、清三代的青花瓷器就數不勝數。

英國：
不列顛博物館（大英博物館），在倫敦的魯塞爾大街上，面積較紐約大都會博物館小，但展出面積也較故宮博物院為大。原來是私人捐贈的圖書館，1754年購買現址的蒙塔古大廈為館址，1759年首次向公眾開放。1823年英王喬治四世在蒙塔古大廈基址上修建了現在的古羅馬式大廈，並捐贈了許多皇家藏品，成為今天的大英博物館。
不列顛博物館的文物收藏可謂廣博，不列顛博物館所藏中國繪畫最精。堪稱一座世界歷史博物館。人類文明發源地巴比倫、印度、中國和希臘的珍貴文物比比皆是。中國的瓷器琳琅滿目。由香港巨富徐展堂先生捐贈125萬英鎊辟設中國藝術館，這里收藏了很多中國瓷器。就敦煌寶藏而言，而今敦煌遺書在我國國內僅存2萬件，僅佔三成；藏於不列顛圖書館東方寫本部有13700件。藏於英國印度事務部圖書館近2000件幾乎中國有什麼它就有什麼。太厲害了。有的展品甚至在我國故宮都沒有。這些東西大部份是八國聯軍掠去的。圓明圓的珍寶有一半都藏在該館。該館大概是中國以外最大的中國陶瓷館了。1860年，英軍從圓明園中所劫走的文物一部分獻給了當時的維多利亞女王，另一部分被拍賣。獻給女王的圓明園文物存放在大英博物館。其藏品目前已接近700萬件。
不列顛博物館收藏的中國文物包括，青銅器、陶瓷器、書畫、玉器、雕刻品等，共計23000餘件，有許多是珍品、孤品。比如，清代乾隆帝的心愛藏品、東晉顧愷之《女史箴圖》唐代摹本最為引人注目，而精美的商周青銅器和上世紀由斯坦因(被指「敦煌盜寶第一人」)帶往英國的大批敦煌文物，也是極其重要的珍品。顧愷之《女史箴圖》局部書畫：顧愷之《女史箴圖》唐代摹本、李思訓《青綠山水圖》、巨然《茂林疊嶂圖》、李公麟《華岩變相圖》、范寬《攜琴訪友圖》、燕文貴《群峰雪霽圖》、蘇軾《墨竹圖》、馬遠《山水再游圖》等。青銅器：商雙羊尊、西周康侯簋、邢侯簋等。
不列顛圖書館中國珍貴文獻和古籍6萬多種，其中有中國波羅蜜佛經最早版本《永樂大典》;45卷及甲骨片、竹簡、刻本古書、敦煌藏經(包括刻版印刷的《金剛經》和地圖。法國楓丹白露宮在西方博物館中，收藏和展覽圓明園珍寶最多最好的要數法國的楓丹白露宮，宮中的中國館可以說是圓明園在西方的再現。英國的維多利亞博物館和劍橋、牛津、普雷斯頓、愛丁堡等博物館僅收藏福建德化瓷器就有近300件，其中維多利亞博物館就有60件。
倫敦維多利亞——艾伯特博物館 在英國博物館珍藏著皮爾先生於1731年12月10日在廣州簽署的訂購中國瓷器的發貨單。發貨單上有100種不同樣式的青花瓷碟約25O件；按訂貨方要求裝飾玫瑰釉家族紋章的瓷器約450件。另外，還有花瓶、咖啡壺、大碗等。
德國：
卡賽爾朗德博物館收藏的一件中國青瓷碗，上有卡澤倫博格伯爵（1435--1455年）的紋章圖案，是現存歐洲最早的有年代的中國明代瓷器，幾百年來一直是該家族的傳家寶。
德累斯頓博物館收藏的12個中國青花大花瓶還有一段奇聞：1757年4月，薩克森的選侯奧古斯特二世，十分喜愛收藏中國瓷器，對他的鄰國普魯士威廉國王的妃子收藏的中國瓷器羨慕不已。威廉國王又喜歡身體強壯的大個子士兵。於是，奧古斯特派人游說，用自己的四隊近衛軍換取了威廉妃子的12個青花大花瓶。因而這些花瓶也被稱為近衛花瓶。

俄羅斯：
冬宮是世界上最大最古老的博物館之一。該宮由著名的建築師拉斯特雷利設計。正如人類歷史上其它著名的宮殿一樣，該宮殿自從建成以來一直備受劫難。冬宮初建於1754至1762年間，1837年被大火焚毀，1838至1839年間重建，第二次世界大戰期間再次遭到破壞，戰後被精心修復。宮殿共有三層，長約230米，寬140米，高22米，成封閉式長方形，佔地9萬平方米，建築面積超過4.6萬平方米。冬宮的四面各具特色，但內部設計和裝飾風格則嚴格統一。四角形的建築宮殿裡面有內院，三個方向分別朝向皇宮廣場、海軍指揮部、涅瓦河，第四面連接小埃爾米塔日宮殿。共有中國各個時期的陶瓷珍品近5000件，基本上反映了中國陶瓷工藝發展的概貌。其中不少珍品是沙俄從我國掠走的因而該館藏品異常豐富。如敦煌遺書在我國國內僅存2萬件，僅佔三成，而藏於俄羅斯聖彼得堡亞洲民族研究所就有12000件，多為珍本孤本。次外，國寶明天啟針灸銅人也是被沙俄從我國故宮掠走的。

瑞典：
東方博物館收藏有在西方算最全最好的中國新石器時代的陶器。這是因為瑞典地質學家兼考古學家安特曾任中國北洋政府農商部礦政顧問，當時的中國政府請他將新發現的仰韶文化遺址和周口店古人牙齒等古物標本帶到瑞典鑒定、研究、確定牙齒屬5萬年前的中國猿人。帶去鑒定的出土陶器則由中國政府作為贈品留給了瑞典。加上後來陸續收集的，藏品包括了廟底溝、馬家窯、齊家坪、馬丁、辛店、半山等地出土的代表著新石器時代幾個重要文化時期典型面貌的各類彩陶、灰陶、黑陶作品今年是故宮博物院80周年華誕，也是中國和瑞典建交55周年，瑞典派出以王儲維多利亞公主為首的訪華團，並精心策劃，挑選了165件從沉船「哥德堡「號上打撈上來的中國瓷器訪華，並在故宮展出。
這批瓷器05年9月9日到京，在倫敦一家國際保險公司投保，保額約達2500萬人民幣，這在藝術品保險當中首屈一指。於2005年9月26日起舉辦「瑞典藏中國陶瓷展」。展出的181件（套）文物中，有165件是打撈上來的。其餘的瓷器是瑞典各博物館收藏的中國外銷的瓷器。12月26日展覽結束後，「粉彩孔雀牡丹紋湯盆」、「黑彩描金花卉大碗」、「粉彩描金帆船紋大盤」等18件精美的瓷器，將由此次展覽的贊助商之一—沃爾沃公司無償捐贈給故宮博物院永久收藏，總價值達50萬元人民幣，體現了中瑞兩國人民的傳統友誼。
東方博物館還收藏有從戰國到明代的數百件俑，最大的高1米多。該館收藏唐三彩作品也很多，有官吏、商人、馬夫、宮女、舞伎以及胡人形象，以女俑為最多，還有動態異常生動的馬與駱駝形象。其收藏的陶瓷精品，展廳也是按年代系列陳列的，從漢代鉛釉陶壺、鼎、俑、唐三彩等各式冥器，到中國古代四大名窯的精品，瑞典清代在中國燒製成套瓷器20萬件以上。其中3萬套有瑞典貴族家微。這些瓷器，很多都收藏在該館里。
瑞典哥德堡歷史博物館收藏中國明末、清初的景德鎮外銷瓷。分紋章瓷、人物畫瓷、船舶圖花卉圖幾類。外銷瓷中的花卉多是摹仿歐洲花卉畫家的作品。2006年瑞典仿古帆船哥德寶號訪問了廣州、上海等城市。

葡萄牙：
里斯本博物館收藏印有曼紐埃爾一世紋章的中國生產的青花不多，但精品不少。
比利時：
布魯塞爾皇家藝術歷史博物館里，收藏著一些精美的瓷盤。
丹麥：
哥本哈根博物館里僅收藏中國福建德化瓷器就有26件，其中有的是康熙青花瓷。
挪威：
奧斯陸博物館收藏中國福建德化瓷器約十件。
波蘭：
華沙國家博物館遠東部收藏中國陶瓷共約5OO件。

三、非洲
肯亞：
傑薩斯堡博物館收藏了很多肯亞各地出土的中國古瓷，達200件。其中，明代瓷器較多。比如，纏枝蓮花卉紋碗、秋雁花草紋碗、塔樓亭石紋碗、鴛央蓮池碗等都是中國明代的產品，還有清代康熙時期瓷器近百件。
埃及：
開羅博物館藏有中國陶瓷殘片1.2萬片。這些殘片有唐到宋初越窯系青瓷，唐到明白瓷，宋元龍泉青瓷，元青花，以及明清兩代青花彩瓷，還有唐三彩。
摩洛哥：
非斯博物館藏有6件方形彩繪中國明代五彩瓷，這些瓷器是在摩洛哥出土的。

四、北美

美國

美國紐約大都會博物館，是美國最大的博物館，建於1880年，整個博物館是一幢大廈，佔地8公頃，為北京故宮博物院的1/9，但展出面積很大，不下24公頃，反而是故宮博物院的兩倍。僅畫廊就有200多個，藏有36.5萬件各類文物和藝術品。紐約的大都會博物館背依紐約中央公園，鬧中取靜，環境幽雅。然而，在建築上沒有體現出美國人的創造性，高台階、大廊柱，與任何一座標准博物館一樣刻板、單調。但展出內容卻豐富多彩，體現了資金足、氣派大的美國風格。整座的2460年前的埃及古墓移置在館內專建的大廳中巨型玻璃罩里，令人嘆為觀止，可謂鎮館之寶。被認為科學技術最發達的美國，對中國古代建築藝術的濃厚興趣，實在發人深思。可能由於美國歷史很短，博物館的主辦者不滿足於單件展品的陳列，而是充分利用雄厚的財力，製造一些風格迥異的環境來讓人懷古。
大都會博物館展出面積極大，在藝術上卻難稱登峰造極。大都會博物館，收藏的中國德化古代陶瓷就有8O多件，其中還有德化著名陶塑家何朝宗的早期瓷雕達摩象作品。
館內收藏的康熙玉如意，為圓明園散失的藝術珍品之一。它由一塊名貴的白玉雕刻而成，長近半米，白中透綠，被雕刻成多孔真菌形狀。手柄頂部有「御制」兩個大字，下部刻銘文：「敬願屢豐年，天下咸如意。臣吳敬恭進」。當年它被英法聯軍搶走後，又在巴黎拍賣會上被拍賣，最後入藏大都會藝術博物館。
波士頓美術館.該館以東方藝術品著稱於世，現藏有中國和日本繪畫5000餘幅。其中有相當數量的宋、元時期名畫，如保存完好的唐張萱。《搗練圖》，宋代摹本、宋徽宗;《五色鸚鵡》;張萱;《搗練圖》克里夫蘭藝術博物館.收藏的圓明園藝術品主要有：郎世寧繪制的.《乾隆帝後和十一位妃子肖像》，畫中的青年時代的乾隆皇帝英姿颯爽，栩栩如生。這幅畫乾隆只見過3次，即繪制完成之時，70歲時和他退位之際。
芝加哥美術館該館的東方部以收藏中國青銅器而為世人矚目。最讓人震驚的是一件戰國提梁孟。舊金山亞洲藝術博物館這是一座以收藏亞洲文物尤其是中國文物為主的博物館。其中陶瓷部有2000多件，始於新石器時代，迄於清。玉器部有1200多件，為世界上收藏中國玉器最豐富的博物館。青銅器部約有800件。明尼阿波利斯澳克藝術中心收藏有一座原藏圓明園的乾隆大玉山子。這是一塊含有綠色和白色的玉石，能放射清冷的灰綠色光澤，在乾隆四十九年(公元1784年)被雕刻成一座高峰深谷的玉山。山崖下露出亭台殿閣，小路和下面的山脊上有幾組浮雕人物，房前有一個百合花環繞的池塘，極為壯觀而精緻。在峭壁之上，還刻有乾隆皇帝御筆臨摹王羲之的。《蘭亭序》挪威伯爾根實用藝術博物館其中一處展廳擺放著幾千件中國文物，這些文物僅出自挪威人蒙茨的捐獻。1887年蒙茨來到中國，在中國海關任職，後又擔任了袁世凱的騎兵團長、參謀長等多個職務。蒙茨在中國生活了五十多年，收集了兩千五百多件中國文物。該館藏品中最不尋常的是圓明園的石雕，在一層的整個陳列室中，幾乎全部是雕刻精美的圓明園建築石構件，有殘斷的柱礎、欄桿、望柱、石像，在大廳的牆壁上還掛著一幅印在白布上的圓明園海晏堂銅版畫。從上面還能認出部分石雕原來所在的位置。這座展廳被命名為「圓明園展廳」。美國大都會博物館所藏中國繪畫近500幅。
華盛頓的弗利爾美術館是致力於古代東方藝術的一個博物館。該館收藏了很多中國古代陶瓷器。其中一件舉世聞名的商代白陶，陶質細膩，紋飾精緻。商代的白陶器在國內僅存殘片。這件是流散在海外的唯一完整的器皿。
華盛頓弗利爾博物館收藏的中國古代繪畫就有1200餘幅。美國共收藏有中國古籍善本3000多種，家譜2000多種。
在塞勒姆的航海博物館收藏有一件中國瓷盤。關於這件珍貴的中國瓷盤的由來是這樣的：19世紀初，塞勒姆的「塞勒姆的友誼」號在所有美國的船舶中占居首位。這艘建造於1815年的船，盡管噸位不大，但以快速航行而聞名世界。它曾航行到過廣州。美國的畫家為這艘船畫了一幅水彩畫。大約在1820年，廣州的瓷器畫家根據這幅水彩畫在一個直徑十英吋的瓷盤上也描繪了這艘船，上寫船的英文名字，遠處還隱約地出現三艘小船，顯然是運用了西洋繪畫的透視技法。現在，這塊瓷盤已成為研究美國18、19世紀航海、遠東貿易、造船、繪畫等方面的寶貴資料。

㈡ 汝窯瓷器鑒別

1 汝窯瓷器
汝窯瓷器是官窯系統中傳世品最少的一個品種。據陶瓷專家宋伯胤先生考證，留傳於世的汝窯瓷器共六十五件。近幾年來關於汝瓷的收藏和研究, 一些不成熟的看法，供藏友探討:

看法一：汝官窯與汝窯的概念要分清
長期以來，考古界與收藏界的專家權威們都對汝窯瓷器的主要特徵用一句話概括，即「青如天，面如玉，蟹爪紋，晨星稀，芝麻掙釘釉滿足」。「青如天」，即釉色如雨過天青。「面如玉」即器表有玉石般的質感，釉光瑩潤如玉。「蟹爪紋」 （圖4）即是指器表的開片尤如蟹爪，呈不規則狀交錯，且裂紋很細（此解釋我有不同看法，有待推敲，下面再談）。「晨星稀」（ 圖6） 即是指釉中的氣泡稀疏，有如晨星一般寥寥無幾。「芝麻掙釘釉滿足」（ 圖1）即是滿釉裹足、足底部用細如芝麻點小的支釘支撐著燒。汝窯瓷這些胎釉特徵文獻有記載，又為出土物所證實，是鑒定汝瓷的要領。

強調汝窯器的上述特徵是其精品所有。汝窯燒制始於宋初，盛於北宋晚期。窯口在河南的寶豐、臨汝等地，其中的寶豐清涼寺窯在北宋晚期的近二十年時間里作為御窯，專為宮廷燒造瓷器，是「貢器」，所以有官窯性質。其造型端莊大方，古樸典雅，工藝考究，胎質細膩，應該稱作「汝官窯」。 南宋人周輝的《清波雜志》雲：「汝窯宮中禁燒，內有瑪瑙為釉，唯供御揀退，方許出賣，近尤難得。」意思是：汝窯中有瑪瑙末為釉的器物是宮中的專用瓷，非宮中用瓷不準使用瑪瑙末為釉，汝窯精品選送入宮, 經御選後不合格的器物才允許出賣，實屬難得之物。由於汝瓷貢器以瑪瑙為釉，形成特殊色澤，故有「汁水瑩澤，含水欲滴，釉如膏脂溶而不流，其釉厚而聲如磬，明亮而不刺目」，世人對汝瓷又有「似玉、非玉、而勝似玉」之贊美。尤以器表細小開片密布，形成魚鱗狀，更加獨特別致，釉內氣泡周邊之瑪瑙結晶體，形成星光閃現，寥若星晨，具有寶光內潤而又高雅素凈之風采。在制瓷工藝上，開創了香灰色胎。在燒成工藝上，採用滿釉支燒的方法燒成的支釘痕，其細小而規整的程度絕無僅有，為其它窯口所望塵莫及，更受到北宋皇宮的偏愛與贊賞，因而汝瓷成為「名瓷之首，汝窯為魁」，得以流芳百世。

被專家定論的所謂存世量只有六十五件的傳世汝窯器，就是「汝官窯」。
使用瑪瑙末為釉，汝窯瓷會出現文獻中所說有「八種顏色之多」的釉色，有天青、天藍、豆青、卵青、粉青、月白、蝦青、艾青等。其中最成功的顏色為天青色，最好的為天藍色。現今的鑒賞家多以天青或天藍為標准色，其他顏色的汝窯瓷多不被承認。我認為這樣的鑒定結論未必正確, 汝窯與汝官窯的概念被這些鑒賞家搞混淆了。他們將鑒定汝官窯的標准用來鑒定汝窯瓷，這合理嗎？北宋汝窯燒制時間短，燒造的貢品（汝官窯）的確因稀而貴，但決不能僅僅將汝官窯鑒定為汝窯瓷，而將明明是汝窯燒造出來的瓷器採取「一票否決」。

中國瓷器「自唐代始而有窯名」，這種傳統習慣一直沿用到現代。五代時期一些重要的瓷窯體系基本形成，如定窯、耀州窯、磁州窯等。宋代制瓷業規模更大，名窯眾多，工藝水平超越前代，達到繁榮的新階段。它的主要標志是全國已形成了有代表性的瓷窯體系。影響最大的是被後世稱為五大名窯的「汝窯」、「官窯」、「哥窯」、「鈞窯」和「定窯」。這些著名的瓷窯都為朝廷燒造瓷器，供皇帝和大臣們享用。考古界與收藏界一般稱之為「官窯瓷器」，簡稱官窯。作為大窯場，各個瓷窯還燒造更多的供民用的大路貨即商品瓷，這類產品在數量上要比貢瓷大得多，即所謂「民窯瓷器」，簡稱民窯。送入朝廷的瓷器一般講都是精品，但朝廷還要挑選，即「御揀」，御揀合格後留用，不合格的或銷毀（如鈞窯器），或「方許出賣」（如汝窯器）。

宋微宗趙佶是北宋歷史上第八位皇帝，元符三年（公元1100年）即位，在位二十六年。宣和七年（公元1125年）金兵南下，趙桓替位，僅兩年後南宋皇帝趙構，即宋高宗，靖康二年（公元1127年）即帝位於臨安（今杭州）。趙佶是北宋的亡國之君，但在藝術上卻極富天賦。尤其是他的書法繪畫創作，可以說是彪炳千秋的。汝窯燒造時間為北宋中晚期約二十年左右的時間，按時間推斷，大部分是在宋微宗趙佶親政的時期。趙佶的審美觀也就決定了御揀的合格與否。陸游的《老學庵筆記》內曾有「故都時，定窯不入禁中，惟用汝器」的記載。北宋出現「棄定用汝」，可能與趙佶個人的審美觀有關。因為他信奉道教，自稱「教主道君皇帝」，青色的幽玄，正合微宗之意，史籍中曾有趙佶作青詞的多種記載。「棄定用汝」也正是這種崇尚青色的審美觀的反映。作為藝術家，趙佶對汝瓷除了有釉色（色彩）的要求外，還會有造型的要求、紋飾的要求、材質的要求、肌理的要求……。藝術家對藝術品的要求是非常苛刻的。他的這些審美要求也就決定了北宋宮中汝窯用瓷必須符合「青如天，面如玉，蟹爪紋，晨星稀，芝麻掙釘釉滿足」的標准。

汝窯宮中用瓷不合格的器物是可以出賣的。這些「不合格」的汝瓷是作為貢器要求燒造的，都是「瑪瑙末為釉」的，應該肯定是具有「面如玉，蟹爪紋(無紋者尤好)，晨星稀，芝麻掙釘釉滿足」 特徵的！只不過「青不如天」、瓷器的造型、紋飾不符趙佶的審美要求罷了（恕不展開分析）。人的審美觀是各不相同的。趙佶是皇帝，他偏愛天青色，就決定了汝官窯的釉色必須是「青如天」。可能趙佶不喜歡在器物的表面飾以紋飾，所以傳世的汝官窯均單以釉色取勝，很少看到表面有紋飾的（關於汝窯的紋飾，筆者將在以後的文章中論述）。這些賣出去的不合格的「准汝官瓷」哪裡去了？有錢人買去了！到了大官、富豪、商人、玩家（收藏家）們的手中，流入了民間。這部分的汝官瓷（完全是汝官瓷性質的！）可能數量是不會少的。
這些年古陶瓷學者們研究認為，除寶豐、臨汝外，河南的魯山、郟城，及其他地方均有汝窯風格瓷器生產，也形成了一個汝窯系。
汝窯瓷的概念至此應該清楚了，即是：始燒於宋初，盛於北宋晚期，河南的寶豐、臨汝等地方瓷窯燒造的單色釉瓷器。在制瓷工藝上，超過了以前南方所有的青瓷。汝窯除燒青瓷外還燒白瓷、黑釉、三彩、珍珠地劃花、白黑花以及白花青瓷、天蘭釉鈞瓷等多種產品。還廣取博收創造了印花青瓷的獨特風格，使之成為中原地區的重要窯口之一。

汝窯瓷中的使用瑪瑙末為釉的精品、貢品，是汝官窯瓷。如：寶豐清涼寺窯， 為北宋宮廷燒制的御用汝瓷，不僅製作講究，工藝精湛，而且釉葯渾厚，光澤柔和，其釉面裝飾獨具特色。因汝瓷內有瑪瑙為釉，其色光澤瑩潤多變，釉面的沙眼顯露了蟹爪紋、魚子紋，器表還有魚鱗狀的開片，更顯得造型古樸。釉面在陽光下觀察，釉中多布紅斑，有的如晨日出海；有的似夕陽晚霞；有的象雨過天晴；有的如長虹懸掛，真可謂珠聯璧合，巧奪天工。
概念區分清楚後，「北宋汝窯」的存世量就不會只是傳世的六十五件。汝窯瓷燒造的時間短，又處在亡國戰亂時期，存世量不會多，其中的汝官窯瓷更是彌足珍貴。但是，決不會是僅存「65」這個數字。民間肯定有，地下有更多，關鍵是缺少發現。2000年6至10月，河南省文物考古研究所在河南寶豐縣汝窯遺址內找到並揭露出汝官窯瓷器的燒造區，獲得了大量精美的汝官窯瓷器標本，尤其是發現了相當數量的傳世品中所罕見的新器形和完整器，取得了陶瓷考古的又一重大突破。這就是最有力的說明。
看法二：採用「眼學」與科學結合起來進行鑒定的方法
我們的鑒定家應該以科學的、實事求是的態度來鑒定汝官窯瓷器。如何鑒別汝官窯瓷真偽？鑒別容易，因為汝官窯瓷瑪瑙末為釉。研究難，因為沒有上手的機會。而陶瓷鑒定的基礎就是對比，沒有上手認真仔細研究過宋代汝官窯實物的人，如何能夠辨別真偽呢? 保存在世界各地博物館，以及私人收藏家手中的汝窯珍寶，談何容易能到鑒定家手中供你研究！就是在博物院工作的研究員，也只不過比平常人多一點機會隔著玻璃看看櫃子內陳列的汝窯珍寶。瑪瑙末為釉的效果，汝瓷釉厚，古人說如「堆脂」。尤其在口沿處釉厚而不流動如「堆脂」，釉清澈滋潤，古人所說滋潤二字，如果你沒上過手，很難理解滋潤二字的標准。
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㈢ 汝窯瓷器特點

在眾多的宋朝文化中，汝瓷文化更是具有代表性的文化之一，汝窯瓷器也同樣以精湛的工藝水平、秀美的造型風格、高雅素凈的神韻讓一批又一批的收藏者們為之傾倒。汝窯瓷器有以下六大特點：在其瓷器的藝術造型上以簡約為主；汝窯瓷器在其整體的重量上是十分輕盈的；汝窯瓷器在其胎體斷面之處接近之處產生香灰色，香灰胎是汝窯瓷器所獨有的特點之一；汝窯瓷器的釉層面十分輕薄，這也是與其他瓷器最大的不同之處；汝窯瓷器的碎片化；汝窯瓷器的底色呈現出粉紅色。

宋代五大名窯之說，始見於明代皇室收藏目錄《宣德鼎彝譜》：「內庫所藏汝、官、哥、鈞、定名窯器皿，款式典雅者，寫圖進呈。」

清代許之衡《飲流齋說瓷》中說：「吾華制瓷可分三大時期：曰宋，曰明、曰清。宋最有名之有五，所謂柴、汝、官、哥、定是也。更有鈞窯，亦甚可貴。」由於柴窯未發現窯址，又無實物，因此通常將鈞窯列入，與汝、官、哥、定並稱為宋代五大名窯。

㈣ 泡荷花酒荷花需要清洗嗎

需要把荷花用含量為2%的鹽水清洗干凈，防止有灰塵帶入酒中，之後把荷花搗成花漿，倒入准備好的白酒中，攪拌後密封一周時間，這樣的荷花酒口味特別好，還可以添加配料，使口味多樣。

㈤ 宋代瓷碗的宋代瓷碗鑒定要點

1、數量。宋代古瓷碗在數量上達到了新高。墓葬當中基本都隨葬有瓷碗(圖2)，遺址中發現的瓷碗，數量更大，有的可達數萬件。由此可見，宋代瓷碗擔當著人民日常生活中進食器的功能，其數量佔到宋代出土器物的一半以上。
2、品類。宋代瓷碗在品類異常繁復。常見品類主要有，青釉、粉青釉、青綠釉、天青釉(圖3)、淡青釉、青白釉、白釉(圖4)、淡天青釉、淡青釉、深綠色釉、黑釉、醬色釉、褐釉、豆青釉、窯變紅釉、梅子青釉、兔毫釉等等。不過我們仔細分析這些色彩，不難看出其色調是以青、黑、白等色彩演變而來，如，如粉青、青綠釉、天青釉、淡青釉、青白釉、淡天青釉、淡青釉等是青色的衍生色，而兔毫釉、油滴釉等色彩，應該屬黑釉，只不過加入了窯變的元素，同樣鈞瓷的「入窯一色，出窯萬彩」，以及 「鈞紅」(圖5)，實質上都是青瓷在色彩上窯變的結果。
3、造型。宋代瓷碗造型以簡潔和實用為主，這與宋代瓷碗主要為人們日常生活當中的進食器有關。宋代瓷碗在細部造型上的變化十分豐富，如，口、唇、沿、腹、底、足等部位的變化十分豐富，有的僅衍生造型就可以達到數十種，但這些造型上的變化極其微小。另外，大多數宋代瓷碗在造型上秉承了實用的原則，這應該與其民間窯場「生存第一」的需要有關。民窯在造型上實用的原則，對官窯瓷碗的造型有很大影響，如，著名的汝窯瓷碗在造型上也是朴實無華(圖6)，未有矯揉造作之氣。
4、紋飾。宋代瓷碗在紋飾上迎來了一個繁盛的時代，從種類上看幾乎囊括了以往所見的紋飾種類，常見的有弦紋、荷花紋、水波紋、鐵銹斑紋、兔毫斑紋、油滴紋、弧弦紋、印紋、水藻紋、條線紋、弧線勾紋、牡丹花紋、連續組合圖案紋、雷紋、附加堆紋、齒狀附加堆紋、冰裂紋、蓮瓣紋(圖7)、細開片紋等。宋代瓷碗在紋飾上的繁盛顯然是相對的，從數量上看宋代瓷碗無紋者依然占據主流地位。從品類上看，青瓷和白瓷碗之上常見有紋者，黑瓷等色釉則很少見。從裝飾方法上看，以刻劃紋為主，由窯變形成的紋飾，如兔毫斑紋、油滴紋、窯變鈞紅釉、以及絞胎紋(圖8)等還屬於少數。
5、釉質。宋代瓷碗十分注重釉質，瓷碗基本上都施化妝土，胎釉結合緊密，手感細膩、潤澤、玉質感較強，施釉均勻，流釉現象不常見(圖9)。由此可見，宋代瓷碗對待釉質的態度是精益求精。宋代瓷碗在釉質上具有鮮明的時代特徵，典型的如開片釉，它本身是一種窯內燒造的缺陷，但在宋代人們卻奇跡般地將其發展成為一種缺陷美，哥窯的開片紋猶如「金絲鐵線，片片相聯」(圖10)即是說此種現象。從厚薄上看，宋代瓷碗釉質總體變得稀薄，這與宋代窯場生存壓力大有關，如，著名的定窯白瓷碗有時釉質薄得都可以隱約看到胎色。
6、胎質。宋代瓷碗在胎體上多數瓷器選料考究、淘洗精練、細膩緻密、厚薄均勻、瓷化程度較高，胎釉結合良好。夾砂胎的數量急劇減少，從雜質上看，多數宋代瓷碗雜質都是非常的少，星星點點，幾乎不為視覺所覺察，只有少數的粗瓷會嚴重一些。宋代瓷碗在胎色上具有兩個方面的明顯特徵，一是胎色的衍生性進一步擴大，除了正常的白胎(圖11)、橙色胎、褐胎、黑胎、紅胎、黃胎、灰胎、青胎等基本色調外，還衍生出了諸多色彩，如灰胎又可以分為灰白、灰褐、灰黑、灰黃、淺灰、深灰、鐵灰、香灰等色，這些色彩顯然已經固定化了，從而形成一種新的獨立的色彩。二是出現了固有胎色，典型的如許多名窯瓷器不僅重視外表，而且注重胎體，如汝窯的「香灰胎」已成為其象徵(圖12)，人們一提到汝窯，可能就會想到「香灰胎」。另外從厚薄上看，宋代瓷碗在胎體上有向薄發展的傾向，如定窯白瓷碗在器壁上多數較薄。
7、口部。宋代瓷碗在口部特徵十分豐富，常見的有直口、口微侈、侈口、近直口、小敞口、斂口、口微斂、撇口、口微外撇、圓口、直口、葵瓣口等。宋代瓷碗在口部造型上的變化十分豐富，但多由直口、敞口(圖13)、斂口等造型演變而來，有的只是對這些基本造型的略微改變，且改變已形成了定式。
8、唇部。宋代瓷碗在唇部特徵上較為繁復，常見的唇部造型主要有圓唇(圖14)、尖圓唇、尖唇、方唇、厚圓唇、唇沿外撇、唇沿外敞、唇沿微內卷、唇沿弧卷、唇沿外移、唇沿外敞等，由上可見，宋代瓷碗的唇部造型十分豐富，但特徵也是異常鮮明，主要應該是以尖圓唇為主(圖15)，圓唇次之，這主要與宋代瓷碗的實用功能有關。鑒定時應注意分辨。
9、腹部。宋代瓷碗腹部特徵十分豐富，常見的有淺腹、斜腹微弧、斜弧腹、深腹、弧腹、淺腹、上腹微鼓、腹較深、斜直腹、弧腹、深直腹、下腹斜直、圓鼓腹、弧腹微鼓(圖16)、腹壁較斜直等，由此可見，宋代瓷碗在腹部上更加註重細節上的變化。宋代瓷碗腹部造型依然是淺腹、折腹、弧腹(圖17)、鼓腹、深腹等這些變化形成了較為固定的造型而已。宋代瓷碗深腹和淺腹在數量上奇跡般地對等發展，不過從絕對數量上看，深腹的造型依然占據優勢。
10、足部。宋代瓷碗常見的足部造型有圈足、餅足、小圈足、玉璧足、高圈足(圖18)、矮圈足，玉璧足較矮、圈足露胎、圈足較矮、圈足斜直、有切削痕、深圈足、淺圈足、玉璧足外撇等。由此可見，宋代瓷碗在足部造型上達到了新高，幾乎囊括了歷史上曾經出現的碗足造型。由以上分析可見宋代瓷碗在足部造型基本上可以分圈足、餅足、和玉璧足三種，其他多是這三種足部造型的衍生造型，如高圈足、矮圈足、圈足較矮等，實際上都是圈足的衍生造型。從數量上看，以圈足為主(圖19)，餅足和玉璧足不過是一種陪襯，非常之少，可以說在宋代並不多見。
11、底部。宋代瓷碗底部特徵十分明顯，主要以平底為主(圖20)。宋代瓷碗底部造型比較復雜，如，平底、大平底、圓底、小平底、底心微弧、底心內凹、底平坦、底較平等。從實物觀測來看，底部特徵在大小上趨於中性，大平底和小平底的概念似乎在淡化，很少像其他時代看到的有明顯的小平底、或者是大平底的現象。

㈥ 中國古代幾大窯廠的名字及特點是什麼

中國古代有五大名窯，包括鈞窯 、汝窯 、官窯、 定窯、 哥窯。著名的窯口還有耀州窯、磁州窯和景德鎮窯等等。

中國五大名窯正式開創了燒制的實用器皿與觀賞器皿的「瓷器」時代，事實上，在宋朝以前中國的燒制實用器皿與觀賞器皿絕大多數都是陶器，是與瓷器不同的種類，所以說，五大名窯的到來是真正意義上的瓷器時代的到來。

一、鈞窯

宋著名瓷窯之一。窯址在今河南省禹州市城內的八卦洞。享有「黃金有價鈞無價」「縱有家財萬貫不如鈞瓷一片」的盛譽。

鈞窯以獨特的窯變藝術而著稱於世，素有「黃金有價鈞無價」和「家有萬貫，不如鈞瓷一件」的美譽。它憑借其古樸的造型、精湛的工藝、復雜的配釉、「入窯一色出窯萬彩」的神奇窯變，湖光山色、雲霞霧靄、人獸花鳥蟲魚等變化無窮的圖形色彩和奇妙韻味，被譽為中國「五大名瓷」之首。

二、汝窯

汝窯為冠絕古今之中國瓷器名窯。窯址在今河南省寶豐縣清涼寺，宋時屬汝州，故名。釉色主要有天青、天藍、淡粉、粉青、月白等，釉層薄而瑩潤，釉泡大而稀疏，有「寥若晨星」之稱。釉面有細小的紋片，稱為「蟹爪紋」。

三、官窯

北宋官瓷是宋徽宗引入汝窯及開封東窯等窯口製作精華創制的青瓷巔峰之作。作為國儀之用，北宋官瓷造型古樸、典雅，釉質淳厚、勻潤，釉色溫潤如玉，紋片如寶石冰裂，器口微微泛紫，底足褐色如鐵，其清籟幽韻、趣雅撥俗的藝術風格和追求，是其他瓷種所望塵莫及的。

宋代官窯瓷器主要為素麵，既無華美的雕飾，又無艷彩塗繪，最多使用凹凸直棱和弦紋為飾。其胎色鐵黑、釉色粉青，「紫口鐵足」增添古樸典雅之美。

四、定窯

定窯瓷器以其豐富多彩的紋樣裝飾而深受人們的喜愛。裝飾技法以白釉印花、白釉刻花和白釉劃花為主，還有白釉剔花和金彩描花。

印花以花卉為主，主要有蓮、菊、萱草、牡丹等，也有鴛鴦、龍鳳、獅子等動物圖案，畫面嚴謹，講究對稱，工整素雅的白釉印花定器歷來被視為陶瓷藝術中的珍品。

五、哥窯

胎色有黑、深灰、淺灰及土黃多種，其釉均為失透的乳濁釉，釉色以灰青為主。常見器物有爐、瓶、碗、盤、洗等，均質地優良，做工精細，全為宮廷用瓷的式樣，與民窯瓷器大相徑庭。

流傳於世的「哥窯」經典器大多源自清宮舊藏，由於這批器物與古文獻中的記載的「哥窯」特徵不符，而且沒有考古資料佐證，因而造成了中國陶瓷史上最大的懸疑。

六、磁州窯

磁州窯以生產白釉黑彩瓷器著稱於世，黑白對比，強烈鮮明，圖案十分醒目，刻、劃、剔、填彩兼用，並且創造性地將中國繪畫的技法，以圖案的構成形式，巧妙而生動地繪制在瓷器上，具有引人入勝的藝術魅力。它開創了我國瓷器繪畫裝飾的新途徑，同時也為宋以後景德鎮青花及彩繪瓷器的大發展奠定了基礎。

七、耀州窯

耀州窯瓷以刀代筆的刻花裝飾最為精湛，運刀揮灑如行雲，刀下線條如流水，講究一氣呵成，刻成後紋飾奔放遒勁，線條活潑流暢，立體感極強，再施以透明的青綠色釉，燒成後更顯器物淡雅秀麗，格調高峻。裝飾技法以刻、印、劃、雕、堆、鏤空為主。

八、景德窯

景德鎮瓷「白如玉、明如鏡、薄如紙、聲如罄」的獨特風格，早以「假玉器」之美稱名冠天下，並創造了青花、釉里紅、五彩、鬥彩、粉彩、素三彩、玲瓏、高溫色釉等精巧絕倫的名瓷。

(6)哥窯荷花洗擴展閱讀

「五大名窯」收藏價值

五大名窯代表了中國單色釉瓷器的最高水平，其珍貴與稀有使得世界各大博物館及頂級私人藏家都以擁有五大名窯瓷器來論英雄。而由於其傳世精品主要保存於世界各大博物館，尤以北京故宮和台北故宮為主。

專家指出，能夠流通於收藏市場上的五大名窯瓷器便是鳳毛麟角。每每出現，必會驚起頂級藏家的一番「廝殺」。

汝、官、哥、鈞、定」，從宋流傳至今，五大名窯的傳世器極為稀少。故宮博物院古器物部研究館員、國家文物鑒定委員會委員馮小琦告訴記者，五大名窯傳世珍品主要藏於北京故宮和台北故宮，國外大英博物館、大都會博物館、集美博物館等也有所收藏。其中，汝窯瓷器存世量最少。

盡管世界上的博物院數以千計，但能藏有宋汝瓷者不足10家，這幾家博物館的館藏汝窯傳世物總計為67件，也有說法認為不足百件。台北故宮是汝窯瓷器最集中的地方，現有21件，其餘則存於北京故宮、上海博物館、英國大英博物館等。

早在明清時期，民間即有「縱有家財萬貫，不抵汝瓷一件」的口碑廣為流傳。時至今日，汝窯瓷器價格更是扶搖直上。不過，盡管價格不菲，在拍賣市場上能夠流通的汝窯瓷器，甚至包括其他五大名窯瓷器都是鳳毛麟角。

㈦ 我國五大名窯

「五大名窯」—汝窯、官窯、哥窯、鈞窯、定窯
汝窯
汝窯是北宋後期的宋徽宗年間建立的官窯,前後不足20年，1987年根據寶豐縣提供的實物標本，經上海博物館和河南省文物研究所復查並進行試掘，終於在寶豐縣西大營鎮涼寺村南河旁台地上找到了汝官窯址，面積約25萬平方米，內涵豐富，窯具、瓷片堆積如丘。汝窯以青瓷為主，釉色有粉青、豆青、卵青、蝦青等，汝窯瓷胎體較薄，釉層較厚，有玉石般的質感，釉面有很細的開片。汝窯瓷採用支釘支燒法，俗稱「芝麻支釘」，瓷器底部留下細小的支釘痕跡。器、物本身製作上胎體較薄，胎泥極細密，呈香灰色，製作規整，造型莊重大方。器形多仿造古代青銅器式樣，以洗、爐、尊、盤等為主。汝窯傳世作品不足百件，因此非常珍貴。汝窯瓷器最為人們稱道的是其釉色。後人評價「其色卵白，如堆脂，然汁中榨眼隱若蟹爪，底有芝麻細小掙針」。可見汝窯燒制的青瓷確有獨特魅力。
官窯
官窯是宋徽宗政和年間在京師汴梁建造的，窯址至今沒有發現。官窯主要燒制青瓷，大觀年間，官窯以燒制青釉瓷器著稱於世。主要器型有瓶、尊、洗、盤、碗，也有仿周、漢時期青銅器的鼎、爐、觚、彝等式樣，器物造型往往帶有雍容典雅的宮廷風格。其燒瓷原料的選用和釉色的調配也甚為講究，釉色以月色、粉青、大綠三種顏色最為流行。官瓷胎體較厚，天青色釉略帶粉紅顏色，釉面開大紋片。這是因胎、釉受熱後膨脹系數不同產生的效果。這是北宋官窯瓷器的典型特徵。北宋官窯瓷器傳世很少，十分珍稀名貴。
特點 宋代官窯瓷器不僅重視質地，且更追求瓷器的釉色之美。其厚釉的素瓷很少施加紋飾，主要以釉色為裝飾，常見天青、粉青、米黃、油灰等多種色澤。釉層普遍肥厚，釉面多有開片，這種開片與同期的哥窯有很大不同，一般來說，官窯釉厚者開大塊冰裂紋，釉較薄者開小片，哥窯則以細碎的魚子紋最為見長。
哥窯
哥窯，確切窯場至今尚沒有發現。據歷史傳說為章生一、章生二兄弟在兩浙路處州、龍泉縣各建一窯，哥哥建的窯稱為「哥窯」，弟弟建的窯稱為「弟窯」，也稱章窯、龍泉窯。有的專家認為傳世的宮藏哥窯瓷，實際上是南宋時修內司官窯燒制的。哥窯的主要特徵是釉面有大大小小不規則的開裂紋片，俗稱「開片」或「文武片」。細小如魚子的叫「魚子紋」，開片呈弧形的叫「蟹爪紋」，開片大小相同的叫「百圾碎」。小紋片的紋理呈金黃色，大紋片的紋理呈鐵黑色，故有「金絲鐵線」之說。其中仿北宋官窯的瓷器為黑胎，也具有「紫口鐵足」。其胎色有黑、深灰、淺灰及土黃多種，其釉均為失透的乳濁釉，釉色以灰青為主。常見器物有爐、瓶、碗、盤、洗等，均質地優良，做工精細，全為宮廷用瓷的式樣，與民窯瓷器大相徑庭。傳世哥窯瓷器不見於宋墓出土，其窯址也未發現，故研究者普遍認為傳世哥窯屬於宋代官辦瓷窯。
鈞窯
鈞窯分為官鈞窯、民鈞窯。官鈞窯是宋徽宗年間繼汝窯之後建立的第二座官窯。鈞窯廣泛分布於河南禹州市（時稱鈞州），故名鈞窯，以縣城內的八卦洞窯和鈞台窯最有名，燒制各種皇室用瓷。鈞瓷兩次燒成，第一次素燒，出窯後施釉彩，二次再燒。鈞瓷的釉色為一絕，千變萬化，紅、藍、青、白、紫交相融匯，燦若雲霞，宋代詩人曾以「夕陽紫翠忽成嵐」贊美之。這是因為在燒制過程中，配料摻入銅的氣化物造成的藝術效果，此為中國制瓷史上的一大發明，稱為「窯變」。因鈞瓷釉層厚，在燒制過程中，釉料自然流淌以填補裂紋，出窯後形成有規則的流動線條，非常類似蚯蚓在泥土中爬行的痕跡，故稱之為「蚯蚓走泥紋」。鈞窯瓷主要是供北宋末年「花石綱」之需，以花盆最為出色。
定窯
定窯為民窯。定窯以燒白瓷為主，瓷質細膩，質薄有光，釉色潤澤如玉。定窯除燒白釉外還兼燒黑釉、綠釉和醬釉。造型以盤、碗最多，其次是梅瓶、枕、盒等。常見在器底刻「奉華」、「聚秀」、「慈福」、「官」等字。盤、碗因覆燒，有芒口及因釉下垂而形成淚痕之特點。花紋千姿百態，有用刀刻成的劃花，用針剔成的綉花，特技製成的「竹絲刷紋」，「淚痕紋」等等。出土的定窯瓷片中，發現刻有「官」、「尚食局」等字樣，這說明定窯的一部分產品是為官府和宮廷燒造的。

㈧ 五大官窯的來歷

一、官窯紫口鐵足話官窯


宋徽宗在汴京(今河南開封)建窯燒制的御用瓷器，稱為官窯，所制器物，有鼎、有爐、瓶、觚(飲酒器)等仿古銅器器形，另有陶瓷文具用品如筆筒、水滴、印泥 盒等，均屬佳品。

官窯的特色是土質細膩，胎釉俱薄如紙。色有月白、粉白、粉青、大綠、油質 等，當時最受重視為月白，粉青次之。開片，以冰裂紋為上品，梅花片次之，細碎紋最下。其中器面有釉斑的。以鱔血為上，黑紋次之。可見北宋官窯的製作水準極高。

因金的入侵，汴京破滅，官窯隨著北宋消失。康王高宗在杭州建都是為南宋，宋高宗奠都後，即命邵成章在杭州鳳凰山，仿官窯舊朱，建窯燒瓷，稱為「內窯」，即是南宋官窯。

內窯比北宋官窯更成熟更精緻，釉色以粉色為主，晶瑩澄澈，足以比美青瓷，所用瓷土坯，略帶亦色，所以露胎處燒成後顏色如鐵，燒制時，器口向上釉下，口上的釉極薄，赤土隱隱透出，所以當時稱「紫口鐵足」。兩京官窯，因溫度控制不善，釉中的鐵質，氧化不均而產生窯變，呈現出紫紅或褐 色的斑點，古代民智末開，將窯變瓷器視為鬼怪作崇，不予保留，故迄今窯變傳器不多。

故宮這一季展示了宋代文物特展，精品盡出，其中有粉青水仙四方盤號稱故宮之寶，另有冰裂荷花器皿也極精美，展期至六月三十日，盼同仁都能撥空參觀。

二.定窯


以顏色來區別，中國的瓷器，青翠色系的有汝窯及龍泉窯的產品，白色系的有三個地方，一是德化白瓷，一是浮梁白瓷，一是定州白瓷，德化是明朝產地，浮梁是唐朝產地，定州則是宋朝產地。

定窯指宋代定州白瓷窯，在河北省曲陽縣，鼎盛繁華期超過二百年，北宋被金滅亡，定窯與之共亡。

定窯產品種類不少，有尊、爵、碗、盤、佛像等，胎土幼細白凈，故胎薄堅，胎土上有印花，以刀刻的叫劃花，以陶模壓的叫印花，以針刺的叫綉花，圖案鳥、魚居多，在燒窯時與一般瓷器相反，用口在底下足朝上的覆燒法，成品底有釉口無釉，所以要在口緣包箍金屬保護。

定窯以白色為主，也有窯變成紅色紫色或金花色，但皆少見，故宮定窯珍品不多，以現代觀點來看，略嫌粗糙，陳列之定州日瓷水注，拙而不雅，釉色不金，個人並不十分欣賞。

三.哥窯


宋代名窯，多以釉色見長聞名，只有哥窯以表面紋片著名，在宋五大名窯，排名第二。

宋人有二兄弟，在浙江龍泉設窯造器，哥哥章生一的稱哥窯，弟弟章生二的為弟窯，哥窯的冰裂紋，非自然碎裂，而是刻意燒成，在當代即被當為「百圾碎」。 百圾碎的稱呼，只外表冰裂的泛稱，因釉色的不同胎質的不同，出現紅、黑、金與黃等深淺不同顏色，裂紋又分網狀、榆花、冰裂、大小裂，這些紋片肉眼看來好像釉上生裂，用放大鏡看釉質又緊結合，毫無裂痕，因此而而人尋味。 傳世哥窯，多屬一尺左古的圓形器，如香爐、花器等，裝飾很少只有幾道弦紋，顏色有白灰、深灰、黑、杏黃、沉香色等，釉色有深末、淡黃、深青、蟹殼青、竭、黑條、月香、魚肚白等，成器特色在於沉穩而有光澤，釉中有小氣泡如珍珍，隱隱 暗存，十分別致。

哥窯雖然特別，不知何故，傳器真品不多，民間仿哥窯極多，形似而神不似，要看真正哥窯，認識真品哥窯，可能只在故宮博物院。

哥窯雖然突出，然弟窯也不差，哥以百圾碎出名，弟卻以純如玉，不冰裂貴，顏色粉青最上品，蔥翠純潔，有如翡翠，一般稱弟窯為龍泉窯。

龍泉青瓷燒造特色在於還原焰控制的准確，除了翠青，粉青兩種特徵外，邊沿沿白，底是工整，霧胎紫江為真識別，龍泉窯亦以生產生活用器為主，自宋至清不 曾中斷，民國初年曾停止，後在中共恢復傳統工藝政策下，龍泉窯加入餐具製作行列，所產餐具，外銷歐美，極受歡迎。

四、鈞窯


中國瓷器在宋朝前都是單一釉色，如青色、白色，在宋時發展成多釉色的術，這是瓷器史上劃時代的成就，在河南的禹縣，即以生產彩色釉器聞名，俗稱窯。

鈞窯的燒造，充份掌握還原焰的燒造技術，使釉色中的銅元素產生變化，產品以碗碗盤、香爐、花盆居多，胎質厚重，釉色混濁，一件作品素燒後，又重復釉，故成器後，器物表面有蚯蚓走泥紋，釉色多呈紫、紅青斑，有雲霞流動的感覺，色彩厚重沈穩速人，例如故宮在宋代文物展中，展示一花盆叫天藍紫玫瑰盆，即是藍紫紅色調的釉色。

鈞窯在宋代是珍品，在今世已成雕蟲小技，仿間鈞窯作品，比古代更精，只不過少了年代感及拙趣。

五、汝窯


我國青瓷器從魏晉有瓷器以來，就是主要產品。它釉中所含氧化鐵是經過還原焰燒成的(氧化焰與還原焰是燒結過程中的空氣控制，讓空氣氧完全燃燒稱氧化，注入新空氣稱還原)。若是燒得太過，就會呈現深眾綠色，若燒的不過，就呈灰青色，所以氧化與還原是青瓷製造歷史上兩大技術。

到了宋代，這項技術被充份掌握，它是陶瓷發展史的重大成就，最著名的就是河南窯瓷器，河南生產青瓷的窯址，遍及臨汝四鄉，而以臨汝縣為集散地，宋代並並在此設汝州窯務以抽稅捐。

汝窯青瓷貴重當代，士大士尤其喜歡視為珍品。有印花、刻花、素麵三種，以素麵為貴，釉色有天青、粉青、鴨蛋青、蝦青、茶青等不同。紋片有牛毛黃紋，細碎冰裂紋、蟹爪紋等，釉中氣泡比官窯稍大，有如滿天星斗，清澈度在宋代諸中，堪稱第一。

汝窯成品形式不多，僅盤、碗、洗盞、托等，最大件作品不過一尺，胎骨薄，有深灰、淺灰兩種，底足滿釉工整，因文釘燒成之故，細小四至五支文釘芝麻點 為收藏家鑒別汝器的特徵，汝窯成就高，時代短，傳世寶物不多，今人有仿造汝窯 釉色、器形者用在茶具上，故稱仿汝窯。