潘天壽蘭花

⑴ 我有一幅潘天壽的雁與野菊花和野生蘭花.如何岀售

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⑵ 仿寫心田上的百合花，作文題目：心田上的蘭花！600字以上

「古意憐幽草」中的幽草，指的就是蘭花。蘭花，是自然之精靈，深山幽谷之中的蘭花，清香淡雅，沁人肺腑，不以境寂而色遜，不因谷空而貌衰，堪稱「空谷佳人」。

蘭花開放，不為世俗，不為浮華，只為幽香。一朵花開的時間里，它安詳而快樂，寂寞而精彩。自然之蘭，沒有鮮艷招搖的色澤，它以它的幽香，表達著不求聞達、獨守高雅的精神。

以蘭入畫，寄託的是幽芳高潔的情操。元代鄭所南畫蘭從不畫根，呈飄浮狀，人問其原因，他回答：「國土已被番人奪去，我豈肯著地？」「揚州八怪」之一鄭板橋，注重師法自然，他嗜好畫「亂如蓬」的山中野蘭，曾自種蘭花數十盆，常在三春之後將其移植到野石山陰之處，使其於來年發箭成長，便於觀其挺然直上之狀，聞其濃郁純正之香。清代畫家李方膺畫蘭，以焦墨寫蘭葉，幾叢幽蘭，花葉紛披，糾纏錯結，粗獷不羈之氣充溢畫面。現代著名畫家潘天壽畫蘭，以骨氣、骨力取勝，追求雄強、豪壯、氣勢、剛陽，滲透著時代氣息。

文章寫得好，被稱為蘭章；朋友以心相交，被稱為蘭友。蘭花，是塵世之間美好事物的象徵。「秋蘭兮清清，綠葉兮紫莖，滿堂兮美人。」屈原用傳神的筆描繪贊美蘭花，讓人領略了蘭的美麗。「蘭溪春盡碧泱泱，映水蘭花雨發香。」杜牧筆下，清洌的蘭溪河水與河邊的蘭花相映，散發出特有的幽香，細雨霏霏，朦朧淡雅。「谷深不見蘭生處，追逐微風偶得之」。蘇轍的詩句，意境深幽，頗蘊禪機。

古稀之年的父親，在老家屋後辟了一方花圃，花圃里，種上了蘭花。花圃里的蘭花，都是從深山林壑尋覓所得。等到白的花、黃的花開了，圓潤柔和、賞心悅目的花瓣，飄在一簇簇綠如翡翠的葉片上，花圃里就有清幽的香氣飄起來，飄得房前屋後香氣滿滿的，飄得人心馥郁。

正是蘭花開放時節，我回鄉下老家探望。進門後來到屋後花圃，見父親正低頭在那兒伺弄他心愛的花草。我走到一花架前，花架上，擺了幾盆形態各異的蘭花。懷著特有的好心情，我用手去觸碰那油綠的葉片和美麗的花蕊，我甚至試探著去翻開黑黑的花土，想看蘭花的根須長得什麼樣子。然而，一不小心，花架被我絆倒了，整架大大小小的蘭盆在剎那之間嘩啦啦掉下來摔得粉碎。

父親聽見聲響，走了過來。看見碎了一地的花盆和蘭花，心痛顯而易見。但他見我不安的樣子，反而安慰說：「碎了就碎了，不必難過。我好種蘭花，是因為它的幽香。你碰倒了它，也是因為它的幽香。真心愛它的話，將它種在心上才是最重要的。」

是啊，生而為人，並非每一樣心愛的東西都可以長久擁有。塵世之間，很多事和物是誘人的，也是無常的，我們絕不可因為執著貪愛而難以割捨。事實上，美好的事物只有置於心中，才會天長，才會地久，才會永不止歇地散發塵世香醇。

⑶ 潘天壽的蘭花石榴畫用什麼成語來形容

謙謙君子
從善如流（榴）
因為古今名人蘭花的評價極高，被喻為花中君子。

⑷ 潘天壽筆下的蘭是什麼樣的，有什麼特點

潘天壽筆下的蘭構圖很美，表現力超群。

在中國古代文人墨客的眼中，蘭為香草，是一種理想的象徵，也可以作為一種美感的對象化。古往今來，書畫家以蘭花為題材，留下了很多畫蘭的傳世珍品。

詩、書、畫、印俱佳的潘天壽，也非常鍾情於寫蘭草，留下了許多傳世佳作。潘天壽的繪畫，上承南宋馬遠、夏圭，近取石濤的蒼渾、朱耷的奇崛冷逸。尤其是朱耷的超俗風貌，更與潘天壽的氣質相宜，因而對他有深刻的影響。他於近代畫家中唯取吳昌碩，令吳昌碩發出了“天驚地怪見落筆”的感嘆。但潘天壽不滿足於對古人的吸收，而是經過長期的摸索，創立了自己沉雄奇崛、蒼古高華的藝術風格。

潘天壽 墨蘭圖

中國畫中的大虛大實，大疏大密，是為求畫面的清楚明豁，主體之點突出。所謂“觸目橫斜千萬朵，賞心只有兩三枝”，畫家作畫只要著眼於一叢蘭花，除此再無任何雜草峻石，背景一片虛空，令蘭之姿態更為清楚、突出，給人極為深刻的視覺印象。而在蘭的表現中，墨色之濃淡變化，也顯示出虛實的互相襯托。

中國畫講究氣脈，既畫面上的形體或空白所標示和貫穿起來的脈絡走勢、感覺趨向。畫中氣脈布置得好，就能統領全局，使畫面整體而有變化。潘天壽作畫，往往用一些大的曲折回環，力圖在有限的畫面上讓氣脈運行最長的路線。這一幅蘭花中，蘭葉整體呈上升姿態，但並不是單調的直線向上，而有曲折迂迴，這樣既顯示蘭葉迎風搖曳的靈動之姿，又可將氣機包裹在畫面中，加強自身的圓滿性。