蘭花苗寨

㈠ 墨戎苗寨的梅蘭竹菊四君子分別是什麼

梅花堅強不屈，表示健康長壽，蘭花則是高潔，表達一種感恩欽佩之情，竹子是剛直高雅，表示祝福生活節節高，事業興旺，菊花是象徵陽光和希望，表達的是一份關心和愛護，戴起來也清新自然。

㈡ 苗族先民是怎樣創立苗族醫葯文化的

在傳統醫學發展的漫漫長河中，我們淵源流長的傳統文化對它有著深遠的影響。而苗族醫葯文化作為傳統文化的一支,不僅以它獨具特色的民風聞名於世,更因其對中國傳統醫學的巨大影響而在醫史上佔有一席之地。傳統醫學最早大概可追溯到神農時期，而苗族遠古醫葯文化起源於九黎蚩尤，「三苗」和「荊蠻」氏族部落時期，它們最初大多是通過原始神話、傳說、古歌等「口碑」形式而傳承下來。在苗族浩瀚的「口碑」文獻的遺跡中，「神農嘗百草」、「蚩尤傳神葯」、「祝融傳授按摩強身術」、「葯王傳醫方」等將神話時代的苗族遠古醫葯文化與中醫緊密相連，形成了苗族醫葯文化與中醫聯系的原始形態。 中國苗族醫葯學，是我國歷史上最久遠的民族傳統醫葯學之一。苗族醫葯學萌芽於炎黃、蚩尤時代，形成於秦漢，發展於明清，復興於近現代，約經歷了五六千年的曲折發展歷史，才有今天的苗族醫葯學。說其悠久，因為苗族始祖蚩尤與炎帝、黃帝同為我國上古尊稱的「三皇」。有關苗醫神話傳說「蚩尤傳神葯」與「神農嘗百草」和「歧黃論醫道」是在同一時代，苗族醫葯是遠古原始神話時代的原始醫葯文化。經歷了苗族原始鬼神教與巫教文化相互兼融後，孕育出以「巫醫一家，神葯兩解」特殊巫醫文化形態而後傳衍出來的苗族醫葯學。 苗族醫葯學隨著歷史的塵封而被湮滅了許多文化精粹，苗族民間遠古神話傳說在逐漸解冰中顯露出遠古神話傳說中的醫葯文化現象，再現古老的苗族醫葯的輝煌，詮釋著其對中醫傳承的影響。 「神農嘗百草，日遇七十二毒，得茶而解之」，是千古頌揚遠古時代神農氏「嘗百草，采百葯，開創醫葯」的傳說故事。神農氏，何許人也？與苗族醫葯有什麼關系?史上記載，早在5 ooo多年前，炎帝神農氏「耕耘植五穀，訓禽獸，嘗百草，療民疾」開創了燦爛的華夏文明。神農氏之名，始見於《周易》。《周易．系辭下》雲：「古者倉犧氏之王天下也„„包犧氏沒，神農氏作，斫木為耜搡木為耒，耒褥之利，以教天下，蓋取諸益，日中為市，盡管天下之民，聚天下之貸，交易而退，各得其所，蓋取諸噬瞌。」《白虎·通》：「古之人民皆食禽獸肉，至於神農，人民眾多，禽獸不足，於是神農教民作農，神而化之，使民宜之，故謂之神農也。傳說中的炎帝原是極慈愛的大神，當「大地上的人類已經生育繁多，自然界出產的食物不夠吃了，仁愛的炎帝才教人類怎樣播五穀，用自己的勞力來換取生活的資料„„炎帝又叫太陽發出足夠的光和熱來，使五穀孕育生長，從此人類便不愁衣食，大家感念他的功德，便尊稱他作『神農』。傳說他是牛首人身，大約因為他若牛般造福百姓吧。」傳說炎帝是太陽神又兼農業之神，還是醫葯神。據說神農有一種神鞭，叫做「赭鞭」，是用來識葯的，這些草葯只要神農用赭鞭一打，就能識別葯物是否有毒，識別葯物的或寒或熱，知其葯物賦性，給人民治病。這就是歷史上神農「鞭葯」的傳說。傳統醫學就在這神話的奇幻色彩中產生。 在我國古代文獻中有關神農氏「嘗百草」，行醫治病的傳說有如下: 《淮南子．修務篇》：「古者民茹草飲木，采樹木之實，食蠃蚌之肉，時多疾病毒傷之害，於是神農乃始教民插種五穀，相土地之宜„„嘗百草之滋味，水泉之甘苦，令之所避就。當此之時，一日而遇七十毒」。 《神農本草經》：「神農嘗百草，日遇七十毒，得茶而解之。」 《五帝本紀》： 「赫鞭鞭草，始嘗百草，始有醫葯」。 《搜神記》：「神農以赫鞭鞭百草，盡知其平、毒、寒、溫之性，臭味所主，以插百穀，故天下號神農也。」 《太平御覽》引《帝王世紀》：「炎帝神農氏„„始教天下耕種五穀而食之，以省殺生。嘗味草木，嘗葯療疾，救死傷之命。」

歷代有關醫葯文獻記載神農氏創醫葯的有： 《本草古今論》載：「本草始仿於神農，葯上三百六十品，此乃開天聖人也，與天地為一體；實能探造化之精，窮萬物之理，字字精解，非若後人推測而知之者。」 《醫學淵源詮》曰： 「醫書之古者《內經》，則醫之祖乃歧黃也。本草起於神農，則又在黃帝之前，可知醫之起，起於葯也。」《淮南子》雲：「神農播五穀也，囚苗以為教。」日本學者認為，中國稻米最早是苗族發明的，後來傳到日本和東南亞。神農與苗族醫葯，亦即中醫與苗族醫葯有著怎樣的淵源呢？ 有學者認為： 「苗族之所以稱為苗，與其先民最早學會種植水稻有關，說明苗族先民屬農業氏族或部落，神農氏『嘗百草』、『播五穀』是農業、醫葯的始祖。」考證苗族與神農氏的淵源，「有關史實證明苗族的『苗』與神農有著淵源關系，苗族的農、醫又源於神農。苗族的老家正是神農的活動地域，這都不是偶然的巧合，而有十分淵源的關系。古有『民不祭非類』之說，苗族不是祭祀至高無尚的黃帝，而隆重祭祀神農及其後裔蚩尤，充分說明神農是苗族的農醫始祖。」 通過歷史考證結合民間傳說，神農與苗族有著深厚的歷史淵源關系，苗醫始於神農或者說是神農是苗醫的始祖也是可信的。由此可知，苗族原始醫葯文化可說是中醫的雛形。 在此不能不提另一個苗族崇敬的祖先----蚩尤。九黎蚩尤是生活在公元前大約2500古代氏族部落聯盟。與黃帝部落聯盟是同一時代，黃帝部落與九黎蚩尤沖突，在涿鹿之野打敗九黎，蚩尤被擒殺，其九黎部落被迫離開黃河流域，向南方遷徙，他們來到長江中游，這是苗族歷史上的第一次大遷徒。他們在長江中游定居了400多年，形成了一新興的部落聯盟一一即「三苗」或「三苗國」。 《路史．後紀四。蚩尤傳》：「阪泉氏蚩尤，姜姓炎帝之裔也。」關於阪泉在《史記．五帝本紀》中曰：「阪泉，今名黃帝泉，在女為州懷戎縣東五十六里，出五里至涿鹿。」 相傳蚩尤從小聰明伶俐，九歲時離家到黃河邊的高山峻嶺向生翁爺爺拜師學藝。九年後，蚩尤懂得一百二十種禮規，能應變天下大事；掌握一百二十種葯，成了能治百病、起死回生、返老還童的神醫；精通十二道神符，成為能呼風喚雨，明陰曉陽的大神。」傳說蚩尤學藝回來後，生了九個兒子，長大後都學會了蚩尤的本領，一個兒子管九個寨，九個兒子共管八十一個寨。蚩尤就成為八十一個寨的大首領。「由於蚩尤懂得一百二十種葯，人病了服葯能治好，死了服葯能復生，老了服葯還能還童。數十年後，苗寨人丁發展起來。」這就是苗族歷史上「蚩尤傳神葯」的故事。蚩尤是苗族先民一個傳奇式的英雄，苗族都把自己的祖先稱為尤公。貴州省黔東南稱老祖宗為榜香尤，湖南省湘西一帶苗族稱自己的祖先為剖尤或絞黎夠尤(即九黎蚩尤)，在川、黔、滇邊的苗族人民直接稱蚩尤。幾千年來中醫追求的最高境界即是長生不老，這一理想在此體現的淋漓盡致。 祝融是古代傳說中天上的一個大神，是南方天帝炎帝的後代。在太上老君開天經的故事中記載了有關炎帝與祝融的關系，「神農之時，老君下為師，號曰太成子，作《太微經》，教神農嘗百草，得五穀，與人民播植，以代禽獸之命也。神農沒後而有燧人。燧人時，老君下為師，教示燧人鑽木出炎，續日之光，變生為熟，以除腥臊。燧人沒後有祝融。祝融之時，老君下為師，號廣壽子，教修三綱齊七政。三皇修道，人皆不病。作《按摩通精經》。」據傳說廣壽子傳給祝融《按摩通精經》九十卷。祝融在南方將書中內容傳授給黎民百姓，從此，黎民百姓掌據了防病強身養生的按摩術以後，病痛減少，身體等越練越強壯，延年益壽。祝融還發明了鑽石取火，他將人工取火用於黎民的日常生活之中，熟食，用火防蚊蟲、瘴氣。這兩大功績為南方三苗之民的生息繁衍作了重要貢獻。也是我國較早出現的預防醫學思想和中醫養生思想的萌芽。 在湘黔邊區的苗族民間，相傳有一位苗族葯王，常年奔走苗族民間，流傳著一首歌謠： 「一個葯王，身在四方，行走如常，餐風宿露尋找葯方。」 「三千苗葯，八百單方」。據湘西鳳凰縣老苗醫石福山介紹： 「苗醫的始祖是葯王爺爺。」民間傳說中的葯王爺爺是一個

周身透明，狀如玻璃，長有翅，能在空中飛行的神人，他不畏艱難險阻為苗民尋找葯方(岔銳岔嘎)。據說苗王爺爺每找到一味葯，都要親口嘗一嘗，葯氣在體內或周身串列，氣串在人體哪個部位就能治療那個部位的疾病。傳說有一天：「他嘗了味蝶形蘭花的草根，頓時滿口麻辣味，急忙用水吞下，一時間，大腦如昏如麻，失去知覺。醒後回憶說：這草好生厲害，剛才我『大比農耿』 (苗語即腦殼像爛)，便給這草取名『比耿』，同行的一看，驚道：『葯王，你全身都黑了!』葯王一看果然全身不再透明，將這草取名『草烏』。」在湘黔邊境還流傳有關葯王的歌謠： 「葯王葯王，身如星亮，穿山越谷，行走如常，食果飲露，尋找葯方」。這個葯王爺爺神話傳說，就是講巫師精於采葯和治病的故事。 在苗族民間，苗醫們認為從古至今所用的苗葯和單方就是「葯王爺爺」相傳下來的。 「葯王」到底是什麼人呢? 在中醫史學界，因為神農「首創醫葯，世稱葯王，後遂以葯王為頌神農之稱」，將「葯王」、神農視為一人也。苗族人民所敬頌的葯王爺爺，是否與中醫史學上稱神農為葯王有關?苗醫「葯王」與神農是否出於一人?其理在於苗族的農醫源於神農，苗族的祖先之地是神農氏的活動地域，苗族的祭祀是隆重紀念神農及其後裔蚩尤有關，這些歷史說明神農是苗族的醫葯始祖。所以說，苗族葯王爺爺是否就是神農，值得探討? 鳳凰縣歐志安苗醫的師傅給他傳了一首關於葯王的詩：「通古亘今求岐黃，石破天驚數葯王。風雨耕耘幾千代，日月積匯融一章。無文書載理論短，有口皆碑源遠長。接骨續筋華陀水，堪嘆苗醫世棟梁。」 葯王爺爺是苗族民間世代相傳的苗醫始祖。這個葯王爺爺不管是誰?他都為中國醫葯的創立著有不朽之功。葯王爺爺創立苗醫，與歧黃論醫而創制《內經》的功名一樣流芳千古，共為祖國傳統醫葯的基石。不管是苗族的葯王爺爺還是中醫的「歧黃」，他們是我國古代醫葯學的代表和醫葯文化的象徵。 原始苗醫葯文化是從神農嘗百草、辨百葯，盡知其平、毒、寒、溫之性，臭味所主，嘗葯療疾，救死之傷；蚩尤傳神葯，醫治百病，起死回生，返老還童，明曉陰陽的大神醫；祝融傳熟食，傳按摩強身健體術，再到葯王爺爺餐風露宿尋找葯方，出現「三千苗葯，八百單方」的苗醫遠古醫方這一原始醫葯文化形成過程。苗族原始醫葯文化的特徵為神葯兼融的文化形態，具有神秘性、神奇性和神話性。原始苗族醫葯文化是從傳說、神話到葯物識別，臨床應用的初級醫葯知識的積累過程。與其同步的過程中，中醫從萌芽到形成再到快速發展。 中醫與苗族原始醫葯文化均產生於遠古神話時代，充滿神秘，在原始的醫療活動中時而彰顯神奇作用，才有後來的神話故事世代相傳至今。它們本為一家，相輔相成，不可分割，相互滲透，兼收並蓄。它們的神奇令人困惑，我們要不斷地探尋，使之有新的突破和發展!

㈢ 在雨林會

熱帶森林公園是近天然的森林養吧，總面積有1506公頃，裡面主有植物133科1500種！
蘭花谷，顧名思義肯定有很多蘭花！可不是么，一進谷就看見由蘭花組成的拱形門，有粉色的，有白色的，個個是那麼嬌艷，引得遊人駐足痴看，紛紛留影拍照。我仔細觀察發現這里的蝴蝶蘭沒有土壤，花的根是裸露在外邊，裸露的根有很多很細的毛細根，花就是靠它們吸收空氣中的水來供給養分。
更加神奇的是這里還有個名叫「水龍頭」的多水植物，它的葉子很厚，你如果口渴了可以劃開他的皮，里邊的水就會流出來讓我們解渴，你不用擔心它會因此死去，第二天傷口就可以復合，第三天就又可以供水了!
蘭花谷除了有美麗花，有神奇的植物，還有兇猛的蛇。
我們就參觀了由苗寨啊姐表演的眼鏡蛇。阿姐從箱子裡面拿出一條眼鏡蛇，問大家：「知道這是什麼蛇嗎？」
「眼鏡蛇」
「知道抓蛇應該抓哪裡？」阿姐問。
「抓蛇就要抓尾巴，這樣如果它要咬你，只要手抖一下他就下去了，這樣是咬不到你的。」
「打蛇應該打哪裡？」阿姐接著問
「對，打蛇就要打蛇的七寸，七寸是它的心臟位置，下面我給你們演示一下」。
阿姐手在蛇的七寸位置一按，只見蛇的腦袋一下子抬了起來，頭一下子成了三角形，遊客一下子鴉雀無聲。

㈣ 檳榔谷黎苗文化旅遊區的核心文化旅遊資源有幾個

7個，有非遺村、甘什黎村、雨林苗寨、田野黎家、《檳榔·古韻》大型實景演出地、蘭花小木屋、黎苗風味美食街七大文化體驗區。

海南檳榔谷黎苗文化旅遊區創建於1998年，地處北緯18°，位於保亭縣與三亞市交界的甘什嶺自然保護區境內。景區坐落在萬余檳榔林海，並置身於古木參天、藤蔓交織的熱帶雨林中，規劃面積5000餘畝。

景區榮譽：

2015年7月，檳榔谷榮膺國家AAAAA級旅遊景區稱號，作為中國首家民族文化型5A級景區，檳榔谷還是國家級非物質文化遺產生產性保護示範基地、十大最佳電影拍攝取景基地。

分別獲國務院、文化部、農業部頒發的「全國民族團結進步模範集體」、「國家文化出口重點項目」、「全國休閑農業與鄉村旅遊五星級企業」等多項國家榮譽。

㈤ 凱里周圍有哪些好玩的旅遊景點

凱里旅遊景點有：鎮遠古鎮、施秉雲台山、千戶苗寨。

㈥ 檳榔谷的主要景點

非遺村文化體驗區
在非遺村內感受海南原住民四大主題博物館：無紡館、麻紡館、棉紡館、龍被館。
百年古黎村文化體驗區
在百年甘什黎村置身遠古的黎族部落，體驗做一回真正的黎家人。
谷銀苗家文化體驗區
到苗寨喝一杯攔門酒，聽一曲苗嶺飛歌，看一場驚心動魄的「上刀山、下火海」表演，體驗古老的苗染苗綉技藝。
《檳榔·古韻》大型實景演出體驗區
美妙的舞姿，動聽的歌謠，古老的傳說，永恆的歷史，都在濃濃的歌舞演出中巧妙融合，令人流連忘返。
黎苗風味美食文化體驗區
在波隆人家，啖一口脆甜的檳榔，開啟味蕾之旅；在黎家美食一條街，品嘗純正的黎家小吃……源於自然的綠色食材，挑戰舌尖上的山間野味，情理之中的念想，意料之外的回想，波隆！
蘭花小木屋民宿體驗區
鄰山側畔，雨梭如簾；聆聽田野蛙鳴的交響，編織星光斑斕的黎家夢，關閉電源，築夢雨林。在高空滑索，乘著風飛的夢想，劃過煩惱的牽絆，體驗速度與激情的快感。
田野黎家民宿體驗區
仰望，峰巒疊嶂的墨染；俯視，縹緲的船型屋。農耕於山、於田、於澗；農食於蔬、於野、於心。忘卻世間紛擾，悠然黎家，隱逸田園……

保亭檳榔谷—海南本土文化聚集地
本土居民最大的特徵是「雕題離耳」。所謂的「雕題」就是紋臉，即在臉上刻圖案;「離耳」就是耳朵上佩戴大的耳環。在檳榔谷，具備這些基本特徵的海南人處處可見，成為一道珍貴的人文風景線。
保亭檳榔谷—純朴的少數民族風情
黎族是海南的土著民族，這里當然保存著最原始、最淳樸的黎族風情。拉龜、射箭、盪鞦韆、攀藤摘花、挑山欄過河、過獨木橋等體育項目，鼻蕭、椰烏、吹樹葉等樂器表演，唱歌、跳竹竿舞等娛樂項目，射魚、貴屋等生活方式，織錦等手工技能無不體現了濃郁的少數民族風情。
原住民文化守護天堂
檳榔谷執著於對原住民傳統文化的深入挖掘、全力保護以及大力弘揚，海南省國家級非物質文化遺產保護的24個項目，檳榔谷就展示了其中10項。谷內的黎族傳統文化博物館里，珍藏著整個海南島最齊全最珍貴的黎族各種民間文物、見證黎族發展歷程的種種器皿和圖片，是一部生動恢宏的「黎族人歷史教科書」。紡染織綉、竹木樂器演奏技法、打柴舞、黎族婦女的紋身綉面...這些瀕臨失傳的黎族傳統技藝和正在消失的文化現象，被檳榔穀人嘔心瀝血地保護著，堅持著，必將使其在新的時期煥發出新的生命力，讓民族的精髓得以世世代代地流傳下去。而天南海北的遊客們在進入檳榔谷這個民族文化的守護天堂時，也紛紛被「真正的海南主人」譜寫的這一段民族傳奇所折服。

㈦ 三亞旅遊攻略

每年的4月份開始看海，選擇在7、8月份避暑，一年四季都可以下海潛水。

1、想看最美的大海-每年的4月份開始

三亞每年的天氣很有規律，每年的4月份開始，天空的雲層開始減少，藍天白雲的時候非常多，而且空氣濕度也越來越低，大海之上，陽光明媚，雲很白，天很藍，這時候的海景越來越漂亮，深藍色，淡藍色，登高望海，海上可以看到很多藍洞。

(7)蘭花苗寨擴展閱讀：

三亞旅遊注意事項

1、吃海鮮時，適量喝點白酒和米醋，但吃海鮮不宜喝啤酒，因為食用海鮮時飲用大量啤酒會產生過多的尿酸從而引發痛風。

2、吃海鮮後，一小時內不要食用冷飲、西瓜等食品，且不要馬上去游泳。

3、海鮮富含高蛋白，容易對蛋白質過敏的人請不要貪食。

㈧ 泰國蘭花為什麼多分布在清邁地區

清邁是泰國的第二大城市，首都，政治，經濟，文化中心，其發展水平後，在首都曼谷，泰國北部清邁。面積？的17.5平方公里，人口18萬。種植花卉，風景秀麗的城市，尤其是玫瑰是最有名的，北羅斯說，布萊爾。清邁的自然環境優美，平均海拔300米，泰國的高原城市，氣候是涼爽的，著名的避暑勝地。清邁曾長期作為泰國的王國的首都，至今仍保留了很多珍貴的歷史和文化古跡。表示泰國北部輝煌的歷史和文化，古老的寺廟內的城市，清邁的絲綢，紡織品，被稱為世界上每年，大量的絲綢紡織品出口的泰國製造業的重要支柱。
②泰國北部最大的城市，清邁資本。泰國北部的政治，經濟和文化中心。位於濱河。 102,000人口的清邁風光
（1980年）。城郊結合部，土地肥沃，農業肥沃。 1296年是蘭納王朝（南漳）新都城。在河西新城區的東部，老城區有兩座橋連接。著名的手工藝品，珠寶，銀器，陶器，木雕，絲綢。柚木初步加工和鋸木行業。發達的交通總站北線鐵路，距離曼谷752公里。隨著機場。清邁大學，職業技術學院，農業大學和其他高等教育機構。關於百城市的寺廟，建於十三世紀，大清門寺。市郊的素貼山，始建於16世紀的佛教寺廟，宗教場所周圍的佛教徒。開發旅遊業的發展。泰國北部政治，經濟，文化和教育中心，清邁，為自己的美麗和玫瑰聞名世界，著名的手工藝品遍布全國各地，遠銷國外，是泰國的第二大城市。 700公里從曼谷的高原盆地，海拔300米，四周群山環抱，氣候涼爽，風景秀麗，古跡眾多，商業繁榮，是東南亞著名的避暑勝地。 「
清邁??，泰國的古都，著名的歷史文化名城，始建於1296年。 4月14日，1296年，清邁在軋車王（國王Mengral）的領導下，完成伏著肥沃的土地千里，濱河（Maeping），保安員，清邁，泰國的黃金時期基礎早上4:00，已經成為泰國最大的政府的今天，世界第二大的城市。清邁大象
在清邁政府辦公室前，將有三王雕像，並告訴清邁市是其他兩個國王得到幫助。傳說中的軋車王在這里狩獵被認為是吉祥的象徵的白色水鹿，白鹿與白老鼠，因此決定建城。裂傷王素可泰藍Kanheng王（蘭甘亨國王），蒙古南部的帕堯王（帕堯）（王岩廊曼）每個節點友好條約，就像兄弟，在清邁城的建設，二王一非常大的幫助，聚集了90000人參加的城市建設。清邁建城周圍18米的護城河，矩形，從東到西，南北長2000米，1800米，寬。清邁的黃金時代中的提洛卡拉OK國王時期（公元1441至1487年），他建立了一個柴寺（WAT切特仁愛堂），完成佛塔寺（Wat Chedi Luang寺），並在1455年的第八屆世界佛教大會舉行在木柴，尤其是寺蘭納文化的鼎盛時期。在
扒烤寺
霸烤寺（WatPhuakHong）的松旁門左道門附近，你可以看到一個美麗的修道院，金色配上紅色的鑲板，典型的蘭納風格的修道院。這個寺廟是重點景點背後的房子，罕見的圓錐體層樓，建於1517年的AD，塔有52個佛像清邁建設
利基，裡面坐著冥想佛，可能是一個中國式的寶塔影響有這樣的形狀，基層陶瓷裝飾有一圈呢！清邁的另外兩個類似的塔，中的一個WatRampoeng，，一個是ChediProng。

的手帕土壤寺·布帕萬土寺（WatBuppHaram）的街對面的聖方濟各修道院，在1497年建成的相同的KingMuangKaew，積極的蘭納王朝，佛教興盛時，座位的混合緬甸和寺廟蘭納兩種風格。小木修道院古老的寺廟是最漂亮的，有超過300年的歷史，在19世紀恢復了房子還保存詳細的灰泥風屋檐的柱子上，因為人們仍然心，一點點傾斜的前門，讓人有種白頭到老的感嘆。旁邊的小木船修道院的一個大修道院，也有200年的歷史，走在兩個家庭之間的線索，發思古之情油然而生。新建築的修道院的左邊是豐富多彩的，宏偉的，老的單水槽修道院塑料的行人金鳥山牆特定的外觀就像是兩個不同的寺廟。後，廟里有一座大塔，一個巨大的塔相當雄偉的白色外觀。
蘭花園
蘭花，雖然不是泰國的國花，但泰國人很歡迎，最常用的裝飾花，蘭花品種數百個，有許多家庭清邁山附近的梅薩蘭花種植蘭花的領域，展示和銷售。蘭花苗養殖場培育保溫瓶，供遊客攜帶清邁大象
另一個帶來的真花鍍金，鍍銀，膠針特別生動，而且還送禮首選。
在烏蒙寺
進入烏蒙寺，好像高山，樹林所包圍，唯一流行的是入口處的攤位用一塊樹的箴言。沿著小路穿過山洞而勝於藍翔路邊的格言是最好的合作夥伴，上面的泰文和英文的標簽，開始有一些的詩句，深深的感動，例如：「」。穿過樹林，左邊是一個葯草園，沿公路種植一些葯用植物，有些人無論雕像，散落在草叢中，已經出現了巨大的喜悅 - 佛頭，長滿青苔的後部。向右轉，看廟的精神之列，即，三連勝的洞穴，它可以相通的和尚在過去的這種做法，但清邁
現在重新鋪設，開放給一般人訪問，三月底的山洞裡有一個到幾個佛像，供人膜拜更加困難，命運的洞穴，被拋棄，破壞了日本和賊濫挖亂盜洞穴，據說有14 -15世紀的壁畫，但現在消失了。
徑寺
徑寺（WatKuTao）的全名的「WatWeruWanKuTao」Weru的含義是「竹」，「萬」是一個碗的形狀，所以一切手段「旁邊的竹林內埋葬骨灰的碗狀寶塔。「徑寺真的幾行的竹林，但最大的奇觀，或不尋常的塔，5個僧侶像碗狀的對象的上面和覆蓋著五顏六色的一塊玻璃。清邁建

南邦府南邦府（南邦）位於26公里的南部，這里環境優雅清邁東，美表示，緬甸的寺廟的土地集中，也仍然是唯一的泰國領土保留了馬車，省政府的運輸。南邦Broin公司寺（PhraDhatHairpoonchai）的，建於1925年的展覽大廳，豪華的酒店。覆蓋著金箔，極盡奢華的主入口。正殿為兩個青銅雕像。齊聖寺內，是基於一個20寶塔清邁
邊側，而著名的寺廟。游覽寺院，他說，如果數繪制20寶塔，他們獲得了好兆頭。泰國棉花村自南邦府，然後向南走不遠。這里盛產泰國棉花，全村約2000手紡紗機，著名的棉織物的原產地。擁有一個佛舍利雙龍寺雙龍寺的土井素貼山山頂，建於1383年，也被稱為「舍利的佛教寺廟」。被稱為雙龍寺，寺廟外的石階每邊刻有一個500米長的巨龍，十分壯觀。被稱為文物中的佛教寺廟寺建於16世紀的骨灰盒，據說塔藏佛舍利，它被視為聖地。清邁王朝皇帝寺都非常尊敬，並經常來崇拜。來解決這個朝聖的信徒絡繹不絕，每年的禮儀，儀式舉行了7月6日的事件。登上素貼山山頂，可俯瞰清邁市的全景的。
素貼山
素貼山，位於清邁，1667米的海拔高度，16公里，西距是清邁天然的瞭望台。普拉素貼寺（WatPhraThatDoiSuthep）是一個主要的旅遊景點的山。素貼DolSuthepMountain位於的城市清邁南6公里處，海拔1000米，是清邁市的標志。中國本土的「遭遇山」或「山」著名的雙龍寺山因山而聞名。山坡上的彩色玫瑰，山頂的雲籠罩著美麗的風景。登上山頂，清邁市的全景。
普拉新寺
也普拉新寺（WatPhraSingh）的翻譯Paxin寺，別名雙龍寺舍利的佛教寺廟，是泰國著名的旅遊景點之一，最大的佛教寺廟，清邁和妻弟龍寺（WatChediLuang）在清邁地位最高的寺廟。位於上了年紀的街道（SamLanRoad）海拔1000米以上的西端，全市最高峰素貼山，孟來旺第一個建於1345年，經過幾次擴建，才形成現有規模。寺內供奉佛像的Paxin說，600年前，是從錫蘭傳入。寺院周圍蒼松翠柏，古樹參天，彩色玻璃和扇形釉面瓷磚鑲嵌龍，每一個的大小7個龍頭，雄踞石階兩側，高譙隆狩，雄偉的。超過150米長的龍身，跌宕起伏的石階上，一直延伸到寺門口。重重疊疊的石階，309，就像佛龍路，十分壯觀。寺內有四個允許北及南，東，西，分別長廊連成廣場。每座殿堂的金色佛像，正殿萊甘大廳被認為是泰國北部最有靈性的三尊佛像的崇拜。中間的一個高約20米的塔，建於16世紀的寺廟，據說是保存佛舍利（遺跡）塔。清邁王朝皇帝寺都非常尊敬，並經常來崇拜。右邊是高床式的七旋塔，被稱為泰式建築的本質。每年13月15日，Paxin寺是其中的關鍵位置，人們慶祝潑水節。
其他景點
最後剩下的泰國北部風格的寺廟寺清曼，啟迪龍寺，蒲屏宮泰國美麗的字元谷，老清邁，檢查無菌寺，部落研究中心背山苗寨在泰國北部文化公園，植物園，清邁，清邁動物園，清邁國家博物館，杜英薩那國家森林公園，清曼寺。

㈨ 適合春天旅遊的城市路線有哪些

昆明必須在春天旅遊城市榜單里啊。

下面讓我們來看看昆明旅遊到底如何規劃吧！

日程安排：5天4晚，2晚住大理，3晚住麗江（具體看下文）
最適合的旅遊時間：3-4月，8月以後來記得帶外套。

寄存行李：使用途簡單可以寄存行李

具體行程：

D1 【昆明】講武堂➡️翠湖公園➡️(雲南大學)➡️昆明老街➡️昆明站
D2 【大理】蒼山風景區
D3 【大理】洱海+雙廊
大理古城➡️喜洲鎮➡️海舌生態公園➡️周城➡️蝴蝶泉➡️雙廊➡️小普陀➡️海東公路
（晚上住雙廊）
D4 【麗江】雙廊➡️麗江古鎮（古鎮經典路線：獅子山—木府—四方街）
D5 【麗江】麗江古鎮➡️玉龍雪山➡️藍月谷

第一天：
⚠️住在大理古鎮
⚠️下午從昆明站坐高鐵去大理，2小時，晚上住大理古鎮，大理站去古鎮30分鍾)
⚠️古城裡住宿200+，古城外住宿一般150+
⚠️去蒼山有景區直通車，不需要租車。
⚠️蒼山主要景點：感通寺—清碧溪—玉帶雲游路—七龍女池—洗馬潭—天龍八部影視城—三月街

第二天：
⚠️晚上回大理古鎮住，很近
感通寺➡️清碧溪➡️玉帶雲游路➡️七龍女池➡️天龍八部影視城➡️三月街

第三天：
雙廊是環洱海的一個鎮。
洱海的旅拍挺多的，一般會開車帶你走一圈拍照💰200左右，也可以自己包車玩。
💰舒適的標准：住宿約800,交通(大理和雪山包車的話總計約900,公交的話約450),門票約900(包含路線內索道),其他500
💰約🈴3100元左右就可以很舒適的渡過這段風花雪月的旅程啦

DAY1️⃣講武堂ー翠湖公園ー(雲南大學)ー昆明老街ー昆明站
【昆明】（0門票）
昆明交通：公交/地鐵，微信搜乘車碼就可以了。
📍講武堂
百年軍校，走出了朱德、葉劍英等元帥，有換崗儀式哦，可以跟兵哥哥合照哦！📸
有免費講解：9:30, 10:10, 10:30, 11:30, 13:30, 14:00, 15:30
換崗儀式時間：9:00, 10:00, 11:00, 15:00, 16:00, 17:00
📍翠湖公園
11月到3月，大批海鷗從西伯利亞飛來過冬，超美，有商販賣海鷗麵包，10元3包。
📍雲南大學
8月滿目都是金燦燦的銀杏🍁，大道上鋪滿葉子超級美，出片率高📸（目前因疫情暫未開放）
📍昆明老街
光華街（美食街）一定要去。
景星街（花鳥市場），昆明必看
網紅酒杯樓（很多老房子都適合拍照）📸💯
📎如果時間夠的話，可以去滇池看一看，往返大概3小時
昆明火車站➡️大理火車站：🚝2小時，145元
大理火車站➡️大理古城（8路公交/景區直通車直達，30分鍾）

【大理】
交通：背包客推薦景區直通車，會有導游在車上講很多干貨
租車自駕🚙（最方便，建議離開古城去周邊時再租車，古城內不方便停車）
包車/拼車🚗（客棧會幫忙聯系，記得砍價）
騎行🚲（經典環行洱海，一路拍拍停停）

DAY2️⃣蒼山感通寺—清碧溪—玉帶雲游路—七龍女池—洗馬潭—天龍八部影視城—三月街—宿大理古城（蒼山不遠，不用租車）
古城到感通寺 🈶️公交直達/打車20分鍾左右
❗️Tips：
1.建議攜帶適量現金，避免服務區內無信號📶
2.索道🚡門票單程一般現場購買，往返票建議提前2小時預定【洗馬潭上半段現場購買】
3.一天徒步+遊玩 體能消耗量高，景區用餐地點少，建議攜帶適量食物補充體力🍫
⚠️注意保暖及高原反應（下索道後建議稍作休息）
⚠️注意防曬，紫外線很強，冬季需攜帶墨鏡或變色眼鏡看雪景。
📎每年3-4月，蒼山西坡大樹杜鵑🌺開滿山谷，燦爛無比，有時間可以去看看

💰景區內費用：
感通索道🚠單程85元（含35元蒼山門票🎫）
七龍女池至洗馬潭中站滑道車（此段路程高度差近300米，徒步會比較累）30單程，50往返
洗馬潭上半段🚠往返112元（無單程售賣）【視天氣情況決定是否開放】
下山: 步行/🚠單程80元
天龍八部影視城🎫52元
📎三月街是1000多年的傳統盛會，有賽馬，滇戲，花燈等各種各樣的表演
時間：農歷3.15—3.21
晚上就在古城裡逛逛吃吃🍲🍘🍢🍱計劃通✔️

DAY3️⃣大理古城—喜洲—海舌生態公園—周城—蝴蝶泉—雙廊—小普陀—海東公路
（租車建議古城還車後客運站巴士前往雙廊，包車/拼車可直接返回雙廊住宿）
🚘推薦租車自駕或者包車拼車，路程較遠
📍喜洲
手工藝品古鎮，可以購買刺綉或者木雕作為紀念品，還可以現場看到製作展示
📸拍照打卡點：圓樓 喜林苑 麥田公路（大片稻田和黃牆白瓦，超級出片）
📍海舌生態公園
📸拍照打卡點：夫妻樹
📍周城
大理最大的白族村鎮，「扎染之鄉」，感興趣可以預約體驗一下，陽光好的時候滿院五顏六色的扎染拍出來很驚艷。
📎周城的白族火把節農歷6月24日，如果正好趕上，一定要停留體驗濃郁的民族特色
📍蝴蝶泉景區 🦋門票60元 時間8:30-17:00
📎每年農歷十五舉辦蝴蝶會，屆時成千上萬的蝴蝶從四面八方飛來，在泉邊飛舞，不可錯過
📍雙廊
唯一可以親水望海的區域，在酒店放下行李，休息午餐
📸網紅拍照點：玻璃球，海地天空之境等很多拍攝道具，環海路上就有（收費10元左右不等
📍小普陀
📸網紅打卡點，沿路還有挖色，懸崖淺灘，水中路等拍照點，冬季可以喂紅嘴鷗
📍海東公路
📸公路上可以拍照，附近還有情人崖等，大理自帶濾鏡，沒有買旅拍的話，自己拍拍也好看噠😘
📍返回雙廊酒店
晚上看著洱海的星空🌌絕對是不輸白天的景色
【麗江】
DAY4️⃣雙廊—麗江古鎮（獅子山—木府—四方街）
🚍大交通：拼車（客棧聯系，記得砍價）/雙廊客運站大巴 80元 約2小時
🏠住宿:麗江古鎮內（有情調但價格稍貴）
束河古鎮內（推薦，相對安靜，可以找到優惠的住宿，騎車即可到達麗江古鎮）
❗️Tips：
1.麗江古鎮內景點步行即可到達
2.獅子山公園是觀賞古城全景的最佳去處
3.小吃不要錯過忠義市場

DAY5️⃣古鎮—玉龍雪山—雲杉坪—藍月谷
❗️Tips：
*插播一條‼️冰山公園索道2020.8.27-9.7索道停運⛔️無法上山，小夥伴們不要白走一趟哦
1.冰川公園海拔較高且溫度較低，所以上山前要做好防寒和防高原反應的准備。前一天不熬夜，不酗酒，准備巧克力🍫等高熱量食物
2.雪山大索道目前需要提前搶🎫，每天早上7點放票，可買三天內的，關注麗江旅遊集團官方微信公眾號。❗️記得帶好身份證，📎按照索道時間計劃出行
4.索道只到達海拔4506米處，剩下需要自己走，🚸須量力而行。
5.氧氣瓶60-120元/瓶（記得還價），建議山下購買，高反嚴重合理利用，在山下別吸太多；
⚠️體質不太好的話就建議不要勉強上山了
6.🚍返回古城的大巴最晚17:10發車,注意時間
🚍🚘交通：
玉龍雪山🏔距離麗江市區約15公里，可乘巴士（路線很多，可就近選擇）或包車（一輛轎車約300-500往返）
部分車次:
1.碼上游景區往返巴士，20元/人，在玉河停車場乘車。8:30出發16:30回城
購票🎫方式：麗江玉龍旅遊天貓旗艦店
2.景區公交🚍15元/人 時間：7點-16點
路線站點: 忠義市場/白龍廣場/民主路/古城口/黑龍潭
📎還可以購買玉龍雪山一日游，麗江旅遊集團公眾號內就有，大多一日游包含門票和往返交通費用。
門票🎫：
📍玉龍雪山景區門票=進山費💰100元（疫情期間半價）開放時間09:00-18:00
公眾號可購買套票：冰川索道往返+觀光車💰140元／冰川索道往返+《印象麗江》普通座+觀光車 💰408元
📍《印象麗江》表演，門票 💰280元
張藝謀導演的作品，都是由當地居民培訓後在實際的雪山下進行表演，很震撼
📍藍月谷
1.怎麼拍都好看！很純凈的蔚藍色，如同寶石一般💎
2.單獨前往時依舊需要付進山費 💰100元/人（疫情期間半價）
3.只參觀藍月谷不需要預約，到售票大廳說明購車票即可，或者直接步行前往
有時間的話還可以前往
📍雲杉坪（高大茂密的雲杉林🌿，神秘復古，流傳著納西族凄美的愛情故事）索道60元
📍耗牛坪（大片的草地，還有可愛的🐃耗牛，可以假裝身在瑞士）索道65元