麻布顯示荷花

『壹』 關於荷花的資料有哪些

荷花（Lotus flower）：屬毛茛目睡蓮科，是蓮屬二種植物的通稱。又名蓮花、水芙蓉等。是蓮屬多年生水生草本花卉。地下莖長而肥厚，有長節，葉盾圓形。花期6至9月，單生於花梗頂端，花瓣多數，嵌生在花托穴內，有紅、粉紅、白、紫等色，或有彩紋、鑲邊。堅果橢圓形，種子卵形。

荷花種類很多，分觀賞和食用兩大類。原產亞洲熱帶和溫帶地區，中國早在周朝就有栽培記載。荷花全身皆寶，藕和蓮子能食用，蓮子、根莖、藕節、荷葉、花及種子的胚芽等都可入葯。其出污泥而不染之品格恆為世人稱頌。

(1)麻布顯示荷花擴展閱讀：

荷花生長習性

荷花是水生植物，性喜相對穩定的平靜淺水、湖沼、澤地、池塘，是其適生地。荷花的需水量由其品種而定，大株形品種如古代蓮、紅千葉相對水位深一些，但不能超過1.7米．中小株形只適於20-60厘米的水深。

同時荷花對失水十分敏感，夏季只要3小時不灌水，水缸所栽荷葉便萎靡，若停水一日，則荷葉邊焦，花蕾回枯．荷花還非常喜光，生育期需要全光照的環境。荷花極不耐蔭，在半蔭處生長就會表現出強烈的趨光性。

『貳』 小實驗馬蹄蓮花插在墨水裡的變化作文

筷子的神力 思考：把一根筷子插入裝著米的杯子中，然後將筷子上提，筷子會把米和杯子提起嗎？ 材料：塑料杯一個、米一杯、竹筷子一根 操作： 1、將米倒滿塑料杯。 2、用手將杯子里的米按一按。 3、用手按住米，從手指縫間插入筷子。 4、用手輕輕提起筷子，杯子和米一起被提起來了。 講解： 由於杯內米粒之間的擠壓，使杯內的空氣被擠出來，杯子外面的壓力大於杯內的壓力，使筷子和米粒之間緊緊地結合在一起，所以筷子就能將成米的杯子提起來。 瓶子賽跑 思考：裝有沙子和裝有水的兩個同等重量的瓶子從一個高度滾下來，誰先到達終點？ 材料：同等大小、重量相等的瓶子兩個、沙子、水、長方形木板一塊、兩本厚書 操作： 1、用長方形木板和兩本書達成一個斜坡 2、將水倒入另一個瓶子中，將沙子倒入瓶子中 3、把兩只瓶子放在木板上，在同一起始高度讓兩只瓶子同時向下滾動 4、裝水的瓶子比裝沙子的瓶子提前到達終點 講解： 沙子對瓶子內壁的摩擦比水對瓶子內壁的摩擦要大得多，而且沙子之間還會有摩擦，因此它的下滑速度比裝水的瓶子要慢。 創造：將瓶子里的物質換一換，再讓它們比比賽吧！ 帶電的報紙 思考：不用膠水、膠布等粘合的東西，報紙就能貼在牆上掉不下來。你知道這是為什麼嗎？ 材料：1支鉛筆；1張報紙。 步驟： 1. 展開報紙，把報紙平鋪在牆上。 2. 用鉛筆的側面迅速地在報紙上摩擦幾下後，報紙就像粘在牆上一樣掉不下來了。 3. 掀起報紙的一角，然後鬆手，被掀起的角會被牆壁吸回去。 4. 把報紙慢慢地從牆上揭下來，注意傾聽靜電的聲音。 說明： 1. 摩擦鉛筆，使報紙帶電。 2. 帶電的報紙被吸到了牆。 3. 當屋子裡的空氣乾燥（尤其是在冬天），如果你把報紙從牆上揭下來，就會聽到靜電的劈啪聲。 創造：請試一試，還有什麼物品能不用粘和劑，而用靜電粘在牆上 胡椒粉與鹽巴的分離 思考：不小心將廚房的佐料：胡椒粉與鹽巴混在了一起，用什麼方法將他們分離開呢？ 材料：胡椒粉、鹽巴、塑料湯勺、小盤子 操作： 1、將鹽巴與胡椒粉相混在一起。 2、用筷子攪拌均勻。 3、塑料湯勺在衣服上摩擦後放在鹽巴與胡椒粉的上方。 4、胡椒粉先粘附在湯勺上。 5、將塑料湯勺稍微向下移動一下。 6、鹽巴後粘附在湯勺上。 講解： 胡椒粉比鹽巴早被靜電吸附的原因，是因為它的重量比鹽巴輕。 創造： 你能用這種方法將其他混合的原料分離嗎？ 帶電的氣球 思考：兩個氣球什麼情況下會相互吸引, 什麼情況下會相互排斥 材料：打好氣的氣球2個、線繩1根、硬紙板1張 操作： 1 將兩個氣球分別充氣並在口上打結。 2 用線將兩個氣球連接起來。 3 用氣球在頭發（或者羊毛衫）上摩擦。 4 提起線繩的中間部位，兩個氣球立刻分開了。 5 將硬紙板放在兩個氣球之間，氣球上的電使它們被吸引到紙板上。 講解： 1 一個氣球上的電排斥另一個氣球上的電。 2 兩個氣球上的電使它們被吸引到紙板上。 創造：你能用其它小實驗說明氣球帶電嗎？ 可愛的浮水印 思考：宣紙上漂亮的圖案不是畫出來的，是怎樣製作出來的？ 材料：臉盆1個、宣紙1—2張、筷子1支、棉花棒1根、墨汁1瓶、水（約半盆） 操作： 1、在臉盆里倒入半盆水，用蘸了墨汁的筷子輕輕碰觸水面，即可看到墨汁在水面上擴展成一個圓形。 2、拿棉花棒在頭皮上摩擦二、三下。 3、然後輕碰墨汁圓形圖案的圓心處，看看有什麼現象。 4、把書法用紙輕輕覆蓋在水面上，然後緩緩拿起，紙上印出什麼圖案呢？ 講解： 1、棉花棒碰觸時，墨汁會被擴展成一個不規則的圓圈圖形。 2、棉花棒在頭皮上摩擦所塗上的少量油，就會影響水分子互相拉引的力量。 3、水印會呈現不規則的同心圓圖形。 創造： 試試其他的方法，改變水面上墨汁的圖形。 分合的水流 思考：多股的水流用手一抹，竟變成一股水流這是為什麼呢？ 材料：鐵罐盒一個、錐子、水 操作： 1、在空的鐵罐盒底部用一根釘子在上面鑽5個小孔（小孔間隔只在5毫米左右）。 2、將罐內盛滿水，水是分成5股從5個小孔中流出的。 3、用大拇指和食指將這些水流捻合在一起。 4、手拿開後，5股水就會合成一股。 5、如果你用手再擦一下罐上的小孔，水就又會重新變成5股。 講解： 水的表面張力使水流進行分、合。 漂浮的針 思考：針為什麼會浮在水面上？ 材料：一碗水、針、叉子、液體清潔劑 操作： 1、在杯子里倒一杯清水 2、用一個叉子，小心地把一根針放到水的表面 2、慢慢地移出叉子，針將會浮在水面上 3、向水裡滴一滴清潔劑，針就沉下去了 講解： 1、是水的表面張力支撐住了針，使之不會沉下。表面張力是水分子形成的內聚性的連接。這種內聚性的連接是由於某一部分的分子被吸引到一起，分子間相互擠壓，形成一層薄膜。這層薄膜被稱做表面張力，它可以托住原本應該沉下的物體。 2、清潔劑降低了表面張力，針就浮不住了。 說明：針有危險，請家長幫助操作。 神奇的牙簽 思考：放在水裡的牙簽，會隨著放在水裡的方糖游動，還是隨著放在水裡的肥皂游動？ 材料：牙簽、一盆清水、肥皂、方糖 操作： 1. 把牙簽小心地放在水面上。 2. 把方糖放入水盆中離牙簽較遠的地方。牙簽會向方糖方向移動。 3. 換一盆水，把牙簽小心地放在水面上，現在把肥皂放入水盆中離牙簽較近的地方。牙簽會遠離肥皂。 講解： 當你把方糖放入水盆的中心時，方糖會吸收一些水分，所以會有很小的水流往方糖的方向流，而牙簽也跟著水流移動。但是，當你把肥皂投入水盆中時，水盆邊的表面張力比較強，所以會把牙簽向外拉。 創造：請你試一試，如果將糖和肥皂換成其它物質，牙簽會向哪個方向游去 有孔紙片托水 思考：有孔的紙為什麼能拖住水 材料：瓶子一個、大頭針一個、紙片一張，有色水一滿杯 操作： 1、在空瓶內盛滿有色水。 2、用大頭針在白紙上扎許多孔。 3、把有孔紙片蓋住瓶口。 4、用手壓著紙片，將瓶倒轉，使瓶口朝下。 5、將手輕輕移開，紙片紋絲不動地蓋住瓶口，而且水也未從孔中流出來。 講解： 薄紙片能托起瓶中的水，是因為大氣壓強作用於紙片上，產生了向上的托力。小孔不會漏出水來，是因為水有表面張力，水在紙的表面形成水的薄膜，使水不會漏出來。這如同布做的雨傘，布雖然有很多小孔，仍然不會漏雨一樣。 手絹的秘密 思考：在水龍頭下把手帕撐開攤平，打開水龍頭，水是不是透過手帕而流下去呢？ 材料：玻璃杯1個、手帕1條、橡皮筋1條 流程： 1、 把手帕蓋住杯口，用橡皮筋綁緊。 2、 讓水沖在手帕上。 3、 水流進杯子里約七、八分滿後關閉水龍頭。 4、 杯口朝下，把杯子迅速倒轉過來。 說明： 1、 從杯子上面沖水時，水會透過手帕流入杯內。 2、 杯子倒轉過來時，由於大氣壓力的關系，水不會流出來。 延伸： 如果蓋住杯口手帕的布料不同（例如棉布或是毛巾、麻布），水的進出情形會怎樣呢？ 掉不下去的塑料墊板 思考：盛水的杯子上覆蓋墊板，杯口朝下時，墊板會掉下來嗎？ 材料：玻璃杯兩個、水、塑料板一塊 操作： 1. 將玻璃杯里裝滿水。 2. 用墊板蓋好杯口。 3. 一隻手扶杯子、另一隻手按住墊板。 4. 用手扶住，將杯口翻轉過來，使杯口朝下。 5. 扶著墊板的手輕輕放開，墊板不會掉下來。 講解： 墊板覆蓋在盛水的杯子口上，因為杯外空氣壓力比較大，墊板就不會掉下來。 創造： 如果杯子里的水不滿、或沒有水塑料板會怎樣，請你試一試 蠟燭吹不滅 思考：用力吹燃燒的蠟燭，卻怎麼也吹不滅。你知道怎樣做到這一點嗎？ 材料：1根蠟燭、火柴、1個小漏斗、1個平盤 操作： 1. 點燃蠟燭，並固定在平盤上。 2. 使漏斗的寬口正對著蠟燭的火焰，從漏斗的小口對著火焰用力吹氣。 3. 使漏斗的小口正對著蠟燭的火焰，從漏斗的寬口對著火焰用力吹氣。 講解： 1. 這樣吹氣時，火苗將斜向漏斗的寬口端，並不容易被吹滅。如果從漏斗的寬口端吹氣，蠟燭將很容易被熄滅。 2. 吹出的氣體從細口到寬口時，逐漸疏散，氣壓減弱。這時，漏斗寬口周圍的氣體由於氣壓較強，將湧入漏斗的寬口內。因此，蠟燭的火焰也會湧向漏斗的寬口處。 注意：注意蠟燭燃燒時的安全。 蠟燭抽水機 思考：你知道抽水機是怎樣將水抽出來的嗎？ 材料：玻璃杯、蠟燭、比玻璃杯口稍大的硬紙片、塑料管、凡士林少許、火柴、水半杯 操作： 1、先將塑料管折成門框形，一頭穿過硬紙片 2、再把兩只玻璃杯一左一右放在桌子上 3、將蠟燭點然後固定在左邊玻璃杯底部，同時將水注入右邊玻璃杯中 4、在放蠟燭的杯子口塗一些凡士林，再用穿有塑料管的硬紙片蓋上，並使塑料管的另一頭沒入右邊杯子水中。 5、水從右邊流入左邊的杯子中 講解：蠟燭燃燒用去了左邊杯中的氧氣，瓶中氣壓降低，右邊杯壓力使水向左杯流動，直到兩杯水面承受的壓力相等為止。到那時左杯水面高於右杯水面。 注意：蠟燭點然後固定在左邊玻璃杯底部時注意安全，小心燒手 瓶內吹氣球 思考：瓶內吹起的氣球，為什麼松開氣球口，氣球不會變小？ 材料：大口玻璃瓶，吸管兩根：紅色和綠色、氣球一個、氣筒 操作： 1、用改錐事先在瓶蓋上打兩個孔，在孔上插上兩根吸管：紅色和綠色 2、在紅色的吸管上紮上一個氣球 3、將瓶蓋蓋在瓶口上 4、用氣筒打紅吸管處將氣球打大 5、將紅色吸管放開氣球立刻變小 6、用氣筒再打紅吸管處將氣球打大 7、迅速捏緊紅吸管和綠吸管兩個管口 8、放開紅色吸管口，氣球沒有變小 講解：當紅色吸管松開時，由於氣球的橡皮膜收縮，氣球也開始收縮。可是氣球體積縮小後，瓶內其他部分的空氣體積就擴大了，而綠管是封閉的，結果瓶內空氣壓力要降低——甚至低於氣球內的壓力，這時氣球不會再繼續縮小了。 能抓住氣球的杯子 思考：你會用一個小杯子輕輕倒扣在氣球球面上，然後把氣球吸起來嗎？ 材料：氣球1～2個、塑料杯1～2個、暖水瓶1個、熱水少許 流程： 1、 對氣球吹氣並且綁好 2、 將熱水（約70℃）倒入杯中約多半杯 3、 熱水在杯中停留20秒後，把水倒出來 4、 立即將杯口緊密地倒扣在氣球上 5 、輕輕把杯子連同氣球一塊提起 說明： 1、杯子直接倒扣在氣球上，是無法把氣球吸起來的。 2、用熱水處理過的杯子，因為杯子內的空氣漸漸冷卻，壓力變小，因此可以把氣球吸起來。 延伸： 小朋友，請你想一想還有什麼辦法可以把氣球吸起來？ 會吸水的杯子 思考：用玻璃杯罩住燃燒中的蠟燭，燭火熄滅後，杯子內有什麼變化呢？ 材料：玻璃杯（比蠟燭高）1個、蠟燭1支、平底盤子1個、打火機1個、水若干 操作： 1. 點燃蠟燭，在盤子中央滴幾滴蠟油，以便固定蠟燭。 2. 在盤子中注入約1厘米高的水。 3. 用玻璃杯倒扣在蠟燭上 4. 觀察蠟燭燃燒情形以及盤子里水位的變化 講解： 1. 玻璃杯里的空氣（氧氣）被消耗光後，燭火就熄滅了。 2. 燭火熄滅後，杯子里的水位會漸漸上升。 創造： 你能用排空的容器自動收集其它溶液嗎？ 會吃雞蛋的瓶子 思考：為什麼，雞蛋能從比自己小的瓶子口進去？ 材料：熟雞蛋1個、細口瓶1個、紙片若干、火柴1盒 操作： 1、 熟蛋剝去蛋殼。 2、 將紙片撕成長條狀。 3、 將紙條點燃後仍到瓶子中。 4、 等火一熄，立刻把雞蛋扣到瓶口，並立即將手移開。 講解： 1、 紙片剛燒過時，瓶子是熱熱的。 2、 雞蛋扣在瓶口後，瓶子內的溫度漸漸降低，瓶內的壓力變小，瓶子外的壓力大，就會把雞蛋擠壓到瓶子內。 創造：當瓶子中氣體的壓力大於瓶子外面的壓力時，瓶子會發生什麼變化？ 瓶子癟了 思考：你能不用手，把塑料瓶子弄癟嗎？ 材料：水杯2個、溫開水1杯、礦泉水瓶1個 操作： 1. 將溫開水到入瓶子，用手摸摸瓶子，是否感覺到熱。 2. 把瓶子中的溫開水再倒出來，並迅速蓋緊瓶子蓋。 3. 觀察瓶子慢慢的癟了。 講解： 1. 加熱瓶子里的空氣，使它壓力降低。 2. 由於瓶子外的空氣比瓶子內的空氣壓力大，所以把瓶子壓癟了。 創造： 如果瓶子里氣體的壓力比瓶子外空氣的壓力大，瓶子會變成生么樣子？ 會跳遠的乒乓球 思考：乒乓球放在高腳杯中，你怎樣吹氣，球才會跳出杯子呢？ 材料：高腳杯2個、乒乓球1個 操作： 1 把兩個高腳杯並排放置 2 將乒乓球放在第一個杯子中。 3 從不同角度吹氣，看看乒乓球有什麼狀況：對著球的側面吹氣；對著球的上方吹氣 講解： 1、向球的側面吹氣，乒乓球不容易跳到第二個杯子里去（或跳出來） 2、向球的上方吹氣，上方壓力變小，乒乓球會浮起來，繼續吹，就跳入第二個杯子去了 創造：換個新方法也能讓乒乓球跳到下一個杯子里 會吹泡泡的瓶子 思考：你知道瓶子是怎樣吹泡泡的嗎？ 材料：飲料瓶1個、冷熱水各1杯、彩色水一杯、大盤子1個、橡皮泥1塊、吸管若干 操作： 1 將吸管逐一連接，形成長管（連介面用膠帶封好）。 2 將吸管放入瓶中，並用橡皮泥密封住瓶口，然後把瓶子放置在盤子中。 3 彎曲吸管，使吸管另一端進入有色水的玻璃杯中。 4 向瓶子壁上澆熱水，杯子中的吸管會排放大量氣泡。 5 向瓶子壁上澆冷水。 6 玻璃杯中的水會經過吸管流入瓶中。 講解： 1 因為塑料瓶很薄，於是熱可以穿過瓶壁，進入瓶子中的空氣里。 2 瓶子中的空氣受熱後會膨脹。 3 水中的氣泡就是空氣膨脹時，被擠出瓶子的空氣。 4 瓶子中的空氣遇冷時收縮。 5 瓶子中的空氣收縮時，水便占據了剩餘的空間。 創造：瓶子蓋太緊時，你知道如何用最好的方法打開它嗎？ 自己會走路的杯子 思考：杯子沒有腿，它是怎樣從上面走下來的 材料：杯子一個、蠟燭、火柴、玻璃、兩本書、水 操作： 1、用一塊玻璃板，放在水裡浸一下 2、玻璃一頭放在桌子上，另一頭用幾本書墊起來（高度約5厘米） 3、拿一個玻璃杯，杯口沾些水，倒扣在玻璃板上。 4、用點燃的蠟燭去燒杯子的底部，玻璃杯會自己緩緩地向下走去。 講解： 當燭火燒杯底時，杯內的空氣漸漸變熱膨脹，要往外擠，但是，杯口是倒扣著的，又有一層水將杯口封閉，熱空氣 跑不出來，只能把杯子頂起一點兒，在自身重量的作用下，就自己下滑了。 紙杯旋轉燈 思考：蠟燭紙杯燈為什麼會轉動？ 材料：紙杯2個、牙簽1支、蠟燭1支、膠帶1卷、繩子1根、剪刀1把 操作： 1、取一紙杯，在杯身對稱處各剪開一個方形大口，在杯底固定上蠟燭，作為燈的底座。 2、另一個紙杯則在杯身約等距離位置剪出三四個長方形的扇葉，在杯底中央處穿上繩子，並用牙簽棒固定，作為燈的上座。 3、將兩個紙杯上下對口用膠帶貼好固定。 4、點上蠟燭，拉起繩子，看看有什麼現象產生。 講解： 1、蠟燭燃燒的時候，火焰尖端多呈朝上的方向。 2、空氣受熱會上升，然後沿著上方紙杯的扇葉口流動，因而造成旋轉的現象。 創造： 你能讓蠟燭紙杯燈向相反的方向轉動嗎？ 注意： 注意蠟燭燃燒時的安全！ 飛行的塑料袋 思考：在沒有風吹的情況下，塑料袋為什麼會在天上飛行？ 材料：塑料袋（輕便的）、吹風機1個 操作： 1. 打開塑料袋，倒置。將吹風機伸入塑料袋，並打開熱氣開關。 2. 幾秒鍾後，關閉吹風機並拿開。 3. 松開手，塑料袋會飄起來。 講解： 1. 熱氣輕，向上升，使塑料袋也向上升。 2. 熱能使物體飛起來，因為熱氣是上升的。當空氣受熱並且上升時，熱氣便通過「對流」向上運動。從取暖器散發的熱溫暖整個房間，也是藉助於「對流」。 創造： 你能試著製作一個簡易的熱氣球嗎？ 空氣的質量 思考：你們知道嗎，空氣也是有質量的。怎樣證明空氣也有質量呢？ 材料：1架天平、2隻一樣重的氣球、打氣筒 操作： 1. 把兩只氣球分別放在天平的兩端，天平保持平衡。 2. 拿起另一隻氣球，給氣球打氣並將氣球口系緊。 3. 將打起氣的氣球放到天平的一端，沒打氣的氣球放到天平的另一端，觀察天平的變化 講解： 1. 兩只氣球在打氣前，質量相等，因此天平保持平衡。 2. 打氣後的氣球增加了氣球內空氣的質量，因此，天平偏向打氣後的氣球一端。 3. 如果是帶有指針刻度的天平，就能測出空氣的質量數 創造：你能用其它方法稱一下空氣的質量嗎？ 雲的形成 思考：你知道天空中的雲是怎麼形成的嗎？ 材料：冷水1杯、剪刀或錐子1把、火柴1盒、吸管1支、橡皮泥1塊、玻璃瓶（帶可旋轉蓋） 操作： 1 在瓶子蓋上戳個洞，在洞中插入吸管，並用橡皮泥將吸管周圍密封。 2 在瓶子中倒入一些冷水，搖晃均勻，然後把水倒出來。 3 靠近瓶口，點燃一根火柴。 4 吹滅火柴，把冒煙的火柴扔進瓶子中，讓煙進入瓶子。 5 迅速擰緊瓶蓋，通過吸管向瓶子中用力吹氣。 6 停止吹氣，用手堵住吸管，使空氣留在瓶中。 7 松開吸管，當空氣沖出瓶子時，瓶子中就產生了雲。 講解： 1、往瓶子中吹氣，增加壓力。 2、松開吸管後氣壓下降，空氣變冷了。 3、瓶子中的水蒸氣附著在煙中的塵粒上，凝結成極小的水滴，許多的小水滴就形成了雲。 創造：你能用其它方法製作雲嗎？ 注意：小心火柴不要燒手 光與彩虹 思考：你用什麼辦法能製作出與空中彩虹顏色一樣的彩虹 材料：清水1盆、平面鏡1個 操作： 把鏡子斜插入水盆中，鏡面對這陽光，在水盆對面的牆上就能看到美麗的彩虹。 講解： 將鏡子插入水中時，在對面的牆上就能看到美麗的彩虹。它是光的折射作用。 創造： 小朋友，想一想,還有什麼辦法,可以製造出美麗的彩虹 紐扣的出現與消失 思考：小朋友，當筷子插一半在水中時，看到的是筷子「折斷」的樣子，這是什麼原因呢？ 材料：紐扣1枚、水少許、淺底盤1個、玻璃杯1個 流程： 1、將紐扣放在盤中。 2、杯子杯口朝上，壓在紐扣上。 3、往杯內倒入清水。 4、注入水後的杯子看不清紐扣。 5、加些水到盤子中，可以看得見紐扣。 說明： 1、當杯子漸漸注入水時，由於光線折射，紐扣的影像會消失。 2、把水再加入盤子中，改變光的折射角度，紐扣影像會重新出現。 延伸： 光由空氣進入水中，或由空氣進入玻璃中，就會產生一些折射的現象，那麼，就請你想一想，生活中還有哪些光的折射事例呢 認識浮力 思考:當我們躺在水面上像帆船一樣漂浮著,我們都知道是水的浮力在支撐我們。但你可知道怎樣測量浮力嗎？ 材料：1個彈簧秤、1把鎖、1個裝水的玻璃杯 操作： 1. 先把鎖掛在彈簧秤下，記錄彈簧秤的刻度。 2. 然後將彈簧秤掛的鎖放入水中，記錄此時彈簧秤的刻度。 3. 比較兩次記錄下的刻度，思考為什麼會不同。 講解： 1. 鎖浸在水中，會受到水對它的向上的支持力，即浮力。 2. 兩次記錄的差值就是水對小銅鎖的浮力。 創造： 用彈簧秤再稱別的物體（比如小木塊，橡皮頭等），觀察不同的物體的浮力大小。 冰塊融化後會怎樣 思考：在一個杯子中放一個冰塊，然後倒滿水。當冰融化後，杯內的水會溢出來嗎？ 材料： 1塊冰塊、2個杯子、水 操作： 1.在托盤上放置一個空杯子，在空杯子中放入一塊冰。 2.往杯中倒滿水，使冰塊的一大部分會高出水面。 3.等待冰塊融化。觀察融化後，水會不會溢出 杯子。 講解： 水結冰時體積會增大百分之九，因此質量變輕，自然會浮在水面上。當冰塊融化時，它失去的是增加的那百分之九的體積，因此，水不會溢出。 其實冰塊在水面以下的那部分，就是整個冰塊的水的體積。 自動旋轉的奧秘 思考：裝滿水的紙盒為什麼會轉動？ 材料：空的牛奶紙盒、釘子、60厘米長的繩子、水槽、水 操作： 1、用釘子在空牛奶盒上扎五個孔 2、一個孔在紙盒頂部的中間，另外四個孔在紙盒四個側面的左下角 3、將一根大約60厘米長的繩子系在頂部的孔上 4、將紙盒放在盤子上，打開紙盒口，快速地將紙盒灌滿水 5、用手提起紙盒頂部的繩子，紙盒順時針旋轉 講解：水流產生大小相等而方向相反的力，紙盒的四個角均受到這個推力。由於這個力作用在每個側面的左下角，所以紙盒按順時針方向旋轉 創造： 1、如果在每個側面的中心扎孔，紙盒會怎樣旋轉 2、如果孔位於每個側面的右下角的話，紙盒將向哪個方向旋轉 小船與船漿 思考：看過劃船嗎？親自動手劃過船？知道船在水上為什麼會向前移動嗎？ 材料：剪刀1把、紙板1塊、橡皮筋1條、臉盆及水1盆 流程： 1. 剪下長約12厘米×8厘米的硬紙板 2. 一端剪成尖形為船頭，另一端中央剪下約5厘米的缺口為船尾 3. 剪一塊約3厘米×5厘米的紙板坐船漿 4. 用橡皮筋套在船尾處，並將船漿綁好 5. 將紙板槳逆時針轉緊橡皮筋，小船向前移動 6. 若把紙板槳順時針轉緊橡皮筋，小船向後移動 說明： 1、橡皮筋扭轉的方向不同，船行駛的方向也正好相反。 2、紙船運動的力量，是來自橡皮筋扭轉的能量。 延伸： 仔細觀察劃船的動作，它造成的水流方向和船行方向有什麼關系呢？ 水的壓力 思考：你們知道水壓的大小是由什麼決定嗎？ 材料：1個裝牛奶的矩形豎直紙盒、1卷膠帶、1個釘子、水若干、平盤 操作： 1. 放好牛奶盒，用釘子在任意一個側面戳三個孔。三個孔的位置分別是底部、居中和上部。 2. 用膠帶把三個孔封住。 3. 將紙盒中加滿水。 4. 將平盤放在有孔的側面的下方，將膠布撕開。觀察三個孔的噴水有什麼不同。 講解： 1. 實驗發現，從底部流出的水噴射得最遠，其次是中部的水，噴得最近的是從頂部噴出的水。 2. 水的壓力由深度決定，水越深，壓力就越大；水越潛，壓力就越小。 創造： 如果你會游泳，你可以在水中感受水的壓力。使頭位於水深不同的位置，你會感受到耳朵受到的壓力是不同的。 帕斯卡桶裂 思考：塑料瓶側壁劃上幾條刀痕後再裝滿水，水為什麼水不會從刀痕處流出來？ 材料：塑料瓶一個、刀子一把、橡皮筋一根、漏斗一個、吸管、橡皮泥 操作： 1、拿一塑料瓶，在其側壁用刀子平行於側壁劃幾條刀痕（要將側壁劃透），再用橡皮筋將這個塑料瓶在刀痕處攔腰箍緊．在塑料瓶蓋上穿入一段吸管，用橡皮泥密封． 2、取一漏斗與吸管相接 3、手持漏斗與瓶口相對齊，然後往漏斗內注水，使塑料瓶和漏斗裝滿水為止，此時塑料瓶的刀痕處不出水．將漏斗舉高，就可見刀痕處有水流出來． 講解：一個容器里的液體，對容器底部（或側壁）產生的壓力，可以遠大於液體自身的重量 注意：使用刀子危險請家長幫助 筆帽潛水員 思考：潛水艇為什麼能潛入水下，又能回到水面呢？我們來做一個「潛水員」的玩具吧！ 材料：塑料筆帽1個、橡皮泥1塊、水1杯、礦泉水瓶1個 操作： 1 將橡皮泥粘到筆帽底部。（筆帽一定不要有洞） 2 在水瓶中完全灌滿水，把筆帽放進瓶子，擰緊瓶蓋。 3 用力擠壓瓶子，觀察筆帽沉下瓶底。 4 松開手，筆帽又回到瓶子頂部。 講解： 1 筆帽里的空氣使它漂浮。 2 水壓進筆帽，筆帽很重並下沉。 3 水流出筆帽，筆帽變輕並上升。 創造：你能製作一個不同的潛水玩具嗎？ 沖不走的乒乓球 思考：為什麼水不能把乒乓球沖走 材料：乒乓球一個、臉盆一個 操作： 1、拿一個大洗臉盆，放在自來水龍頭底下，打開水龍頭，先放進半盆水 2、然後取一個乒乓球放在水流落點處，只見乒乓球被牢牢「禁閉」在水流里，好像被吸住了，無論你把水開得多大，都不會把它「趕出來」。 講解：貼近乒乓球的水流速度大，壓強小；外層的水流速小，壓強大，而且四周的壓力基本相等，所以它只能在水裡不斷翻滾，卻永遠無法逃脫，除非關閉水龍頭。 創造：將乒乓球換成其它材料製成的球，會有什麼現象出現 水中懸蛋 思考：想一想能用什麼辦法使雞蛋在水中不漂起又不沉下，而是懸浮在水中？ 材料：玻璃杯兩個、水、食鹽、藍墨水、筷子、雞蛋 操作： 1. 在玻璃杯里放三分之一的水、加上食鹽，直至不能溶化為止。 2. 再用一隻杯子盛滿清水，滴入一兩滴藍墨水，把水染藍。 3. 取一根筷子，沿著筷子，小心地把杯中的藍色水慢慢倒入玻璃杯中。 4. 玻璃杯里下部為無色的濃鹽水，上部是藍色的淡水。 5. 動作輕而慢地把一隻雞蛋放入水裡，它沉入藍水，卻浮在無色的鹽水上，懸停在兩層水的分界處。 講解： 生雞蛋的相對密度（比重）比水大，所以會下沉。鹽水的相對密度比雞蛋大，雞蛋就會上升。 創造： 你能換其它溶液來做這個實驗嗎？ 火山爆發 思考：你知道嗎？一種水會飄在另一種水的上邊，自己動手製作一個水下的「火山」噴發，來觀察這個現象吧 材料：玻璃缸或盆1個，冷熱水若干、墨水少量、帶蓋的小瓶1個 操作： 1 在玻璃缸中倒入3/4的冷水。 2 把小瓶中裝滿熱水，加入幾滴墨水，擰緊瓶蓋，並搖晃均勻。 3 把小瓶放在缸底並擰開蓋子。 4 觀察墨水噴向水面：熱的染色水在冷水的上面形成了一層。 5 冷卻後觀察，染色水就會與冷水混合。 講解： 1、 瓶子里的熱水比較輕 2、 熱水的密度小於冷水 水球的泳姿 思考：水球在冷水

『叄』 請問在古埃及中哪些動物代表哪些神

http://..com/question/6404507.html?si=1

古埃及人的信仰屬多神教類，且多半都可以動物來作為其象徵。
阿蒙 Amon
底比斯的主神，因底比斯的興起而成為國家的主神。這個名字意指"The Hidden One"，聖獸是鵝和公羊。
阿努比斯 Anubis
外形幻化成山犬的死神，也是墓地的守護神。塞特與奈芙提斯之子，木乃伊的創造者。它引導死者的靈魂到審判的地方，同時監督審判，使死者免於第二次的死亡。
安穆凱 Anuket
在埃及十分崇拜安穆凱，並把她當成是克奴姆及沙提的女兒(或同伴)。聖獸是瞪羚。她被當成(冷)水神，人類的頭上戴有羽毛冠。
阿頓 Aton (Aten)
太陽頭上之圓盤，朝日剛露出地平線時的太陽神。在阿克奈天（即 Amenhotep IV）宗教改革時，被奉為唯一真神，他的繼任者 - 圖坦卡門王（Tuankhamun）因神官而恢復以前崇拜阿蒙·拉的信仰。
阿匹斯 Apis
它是最早將神性表現在動物身上的神只，孟斐斯人多崇拜它。其象徵豐饒及生產力，乃一戴有太
陽盤及聖蛇的公牛神，目前在孟斐斯有神牛墓，所埋葬的就是這些阿匹斯聖牛。
阿陶姆 Atum
落日之太陽神，為眾神之首，是創造世界的主神，蘇及泰夫姆特的父親。
貝斯特 Bast (Bastet)
貓神，崇拜中心在 Bubastis 的三角洲城。自從貓變成寵物後，貝斯特變成家中很重要的神只及圖像。(貓殺死攻擊太陽神的蛇常被畫在紙沙草上)。
貝斯 Bes
本為非洲的原始信仰，十二王朝時期方進入埃及，是一有鬍子且好笑的矮子，充份顯示出想像力聚集的成果，是以往的埃及人所沒有的。其被當成音樂之神，且保護那些表演的孩子們。
荷魯斯四子 Four Sons of Horus
這四個兒子是負責保護奧西里斯的身體。
艾謝特 Amset
荷魯斯的四個兒子之一，看似木乃伊，保護已死人的肝，也被伊西斯女神保護。
哈碧 Hapi (Golden Dawn，Ahephi)
荷魯斯的四個兒子之一，是一具有狒狒頭的木乃伊，保護已死人的肺，也被奈芙提斯女神保護。
杜米特夫 Duamutef (Tuamutef;Golden Dawn，Thmoomathph)
荷魯斯的四個兒子之一，是一具有狐狼頭的木乃伊，保護已死人的胃，也被奈斯女神保護。
奎本漢穆夫 Qebhsenuef
荷魯斯的四個兒子之一，是一具有獵鷹頭的木乃伊，保護已死人的腸，也被塞勒凱特女神保護。
艾德喬 Edjo
三角洲的蛇神，下埃及的象徵及守護神。
給布 Geb (Seb)
大地之神，表示植物生長繁茂的地面。地球之神，蘇及泰夫姆特之子；奴特的兄弟及丈夫；奧西里斯，伊西斯，塞特，奈芙提斯的父親。聖獸是鵝，通常以黑或綠皮膚男人的形象出現，分別表現生長的萬物及肥沃的尼羅河。有人說它掌有死者靈魂是否下地獄的權柄，使人不能上天堂。
荷魯斯 Horus
鷹神，王權的守護者，外形幻化為鷹；為奧西里斯與伊西斯之子。法老即為人間的荷魯斯。
哈波奎特斯 Harpocrates (Hor-pa-kraat;Golden Dawn，Hoor-par-kraat)
孩提時的荷魯斯(Horus the child)， 用以區別年長後的荷魯斯。它保護上埃及的小孩子，頭發旁分並吸著手指。
哈托爾 Hathor (Het-Heru，Het-Hert)
愛及豐饒的女神，是古埃及所有女神中最美的，外形幻化成牡牛。埃及最古老的女神之一，希臘文提及其為天空女神。它經常被視予和伊西斯相同，主要崇拜地在 Edfu ，以為是荷魯斯之妻。在底比斯它曾被認為是死神，但是一般均認為它是愛、舞、酒及外國之神。
海奎特 Heqet
青蛙頭的女神，乃八個最被隱士崇拜的神只之一。在 Antinoe 被視為是克奴姆之妻。
海魯-拉-哈 Heru-ra-ha
由Ra-Hoor-Khuit 和Hoor-par-Kraat 組成。這個名字在埃及文中意指"Horus and Ra be Praised!"(贊美荷魯斯及拉)當然，這是不同與言所翻譯出來的意義，或許只是因為要進入不同文化所譯的。
伊姆賀特普 Imhotep (Imouthis)
是建築師，醫生，更是第三王朝 Zoser 王的宰相，為 Zoser 王在塞加拉(Sakkara)建造了階梯金字塔。在他死後被奉為醫葯之神及布塔神之子，與托特神同為書記的守護神；希臘則尊之為Asklepios。

『肆』 中國從原始社會到近現代的設計藝術

設計藝術是實用藝術，它以藝術為設計的要求和要素。在人造物系統中，廣泛的涉及人的衣、食、住、行、用的各個方面，是人造物系統的重要組成部分。它以藝術的表現方式是不同的設計品類呈現不同的藝術形態。其本質是實用與審美的結合。
設計藝術具有物質和非物質兩個層面，在物質層面，它是人造物的藝術方式，它創建了藝術質的人造物系統。在非物質層面上，它同樣採用藝術設計方式，對事物進行籌劃、安排。如社會發展規劃、城市發展規劃等。

每個民族因其不同的政治、經濟、文化、風俗習慣而具有自己的特色，中華民族更是表現出獨特的東方意味。中國藝術設計植根於民族文化沃土，必然因其獨特的文化視角而表現出不同於西方的差異，表現出中華民族的精神、性格、氣質。當今藝術設計不能忘記傳統，要繼承並有所超越，唯有這樣，才能使中國藝術設計以「中國身份」登上世界舞台。
改革開放以來，鄧小平提出要建設有中國特色的社會主義，中國在政治、經濟、文化領域尤其是經濟領域有了巨大飛躍，創造了具有鮮明特色的中國經濟文化模式，以經濟崛起的身份融入到世界經濟政治大循環中。中國的藝術設計領域同樣具有一定的民族特色，表現了中華民族的精神，表達了中華民族的審美願望和追求，蘊含了博大精深的中國傳統文化和美學思想。
中國哲學與中國藝術。中國藝術設計具有「中國特色」的內在原因哲學是理性王國的高峰，藝術是感性王國的高峰。哲學與藝術這兩座人類精神世界的高峰彼此相互影響，相輔相成。每個民族、時代、社會的藝術都深深植根於那個民族的傳統文化和博大精深的美學思想沃土之中。由於不同民族有不同的風俗習慣、審美心理、精神性格、文化心理，因而使得各個民族具有鮮明的藝術設計特色，也使得世界藝術具有色彩斑斕的個性，促成了世界藝術的豐富多彩性。
中國藝術設計之所以具有鮮明中國特色，是因為中國藝術深受中國傳統美學思想的影響，燦爛輝煌的中國藝術，正是從博大精深的中國哲學中吸取了極其豐富的營養。 中國傳統美學具有自己的鮮明的特點，這可從中西美學的對比中看得更清楚。中國傳統 美學強調美與善的統一，注重藝術的倫理道德；西方傳統美學強調美與真的統一，注重藝術 的認識價值。中國傳統美學強調表現、抒情、言志；西方傳統美學強調再現、模仿、寫實。 深受傳統美學的影響，中國藝術設計往往體現倫理道德，強調中庸思想，提倡「仁」 「義」 「禮」 「 智」 「信」，追求「天人合一」的自然審美觀。
例如，中國古典園林設 計就是深受中國傳統美學思想影響的典範。
其一受「天人合一」思想的影響。中國古典園林 努力追求一種「詩情畫意」的意境美。一方面注重自然美，將山石、水池、花草樹木精心布置，營造出一種「小橋流水，荷花飄香」的意境，另一方面注重建築美，亭、台、樓、閣、 廳、堂、廊、榭等建築藝術設計也盡量與自然環境相諧和，這些建築雖由人工做成，卻力圖 表現出「宛自天開」的效果，將自然美和建築美巧妙的融合，營造自然和諧的環 境，表達了人們對自然的崇拜。
其二，受「虛實」美學思想影響，虛中有實，實中有虛，虛實結合，這給園林設計中的「借景」「分景」「隔景」等造園手法提供了依據，大大擴大了園林的空間，增強了園林的空間美感。
其三，中華民族傳統的性格是內向、含蓄、謙虛的， 因而在園林設計中流露出這種文化傳統，如園林的入口處往往設置一個照壁或屏障遮擋游覽 者視線，決不讓游覽者對園中風景一覽無余。強調曲折多變、含蓄幽長、層次感強，頗有一種「山重水復疑無路，柳暗花明又一村」的感覺，這與西方園林相比較差異迥然。
不僅僅園林藝術具有獨特民族性， 中國其他藝術形式同樣具有民族特色。 任何國家的藝 術發展都與其自身的文化背景相關，有著本國的意識形態滲透其中，因而表現出各自鮮明特色的藝術美。中國文化始終是一支非常獨特的文化種群，她獨特的世界觀、審美觀、倫理道德觀使之具有獨特的藝術視覺方式，創造出輝煌於世的中國古代藝術。一提到中國藝術，馬上映入人們腦海的是中國書法、中國瓷器、中國戲曲、中國園林等 等。這些藝術與埃及金字塔、希臘雕塑、歐洲哥特式建築等一起涌現時，為什麼我們能一眼認出哪些是中國的藝術？回答是由於中國文化的緣故，只有中國文化才能創造出中國藝術
。
再以工藝美術為例。中國工藝美術起源於舊石器時代的石器。此後，在漫長的社會發展過程中，中國的青銅器、陶瓷、絲綢、刺綉、漆器、玉器、琺琅、金銀製品和各種雕塑工藝品，相繼取得輝煌成就。
中國工藝美術品類繁多，分十幾大類，數百小類，品種數以萬計，花色不勝枚舉。大類包括陶瓷工藝品、雕塑工藝品、玉器、織錦、刺綉、印染手工藝品、花邊、編結工藝品、編織工藝品、地毯和壁毯、漆器、金屬工藝品、工藝畫、首飾等。
中華民族在其發展的漫長歲月中，以勤勞和智慧為人類工藝文化歷史創造了境界獨到、風范高雅、魅力永恆的工藝造物樣式。中國工藝美術浸透著中華民族的文化精神和審美意識,富有鮮明的美學個性，主要體現出：
1、和諧性。中國傳統藝術思想重視人與物、用與美、文與質、形與神、心與手、材與藝等因素相互間的關系，主張「和」與「宜」。對「和」、「宜」之理想境界的追求，使中國工藝美術呈現出高度的和諧性；外觀的物質形態與內涵的精神意蘊和諧統一，實用性與審美性的和諧統一，感性的關系與理性的規范的和諧統一，材質工技與意匠營構的和諧統一。
2、象徵性。中國工藝思想歷來重視造物在倫理道德上的感化作用。它強調物用的感官愉快與審美的情感滿足的聯系，而且同時要求這種聯系符合倫理道德規范。受制於強烈的倫理意識，中國傳統工藝造物通常含有特定的寓意，往往藉助造型、體量、尺度、色彩或紋飾象徵性地喻示倫理道德觀念。這種象徵性的追求常常使宮廷或文人工藝美術淪為純粹的倫理道德觀念的展示，造成矯飾之態或物用功效的損害。相比之下，更多以生產者自身的功利意願為象徵內涵的民間工藝美術則顯得剛健朴質，充滿活力。
3、靈動性。中國工藝思想主張心物的統一，要求「得心應手」，「質則人身，文象陰陽」，使主體人的生命性靈在造物上獲得充分的體現。中國傳統工藝造物一直在造型和裝飾上保持著S形的結構範式。這種結構範式富有生命的韻律和循環不息的運動感，使中國工藝造物在規范嚴整中又顯變化活躍、疏朗空靈。
4、天趣性。中國工藝思想重視工藝材料的自然品質，主張「理材」、「因材施藝」，要求「相物而賦形，范質而施采」。中國傳統工藝美術在造型或裝飾上總是尊重材料的規定性，充分利用或顯露材料的天生麗質。這種卓越的意匠使中國工藝造物具有自然天真，恬淡優雅的趣味和情致。
5、工巧性。對工藝加工技術的講求和重視是中國工藝美術的一貫傳統。豐富的造物實踐使工匠注意到工巧所產生的審美效應，並有意識地在兩種不同的趣味指向上追求工巧的審美理想境界：去刻意雕琢之跡的渾然天成之工巧性，和盡情微窮奇絕之雕鏤畫繢的工巧性。

1、論述商周兩代青銅器有何異同點？

商代:主要採用饕餮紋和獸面紋，還有回紋、象紋、魚紋、鳥紋、蟬紋、蠶紋等。一般運用主紋和地紋相結合的表現手法。即以獸面紋為主題，回紋為陪襯，形成主次效果。圖案組織多採用單獨紋樣，並用對稱式顯示出威嚴的藝術氣氛。此種格式也與合格的製作技法相適應。周代:的裝飾饕餮紋已居於次要地位， 多用竊曲紋、環帶紋、重環紋等組成的二方連續形式，地紋減少，無地紋，具有質朴和韻律美。
特點:商代青銅器多用於祭祀或酒具，而周代則多用作禮器或紀念的用品，故多出現長篇銘文， 比如歌頌周王美德或貴族功績賞賜或交換、婚嫁、訴訟等記事祭祀類。

2、六朝畫像磚和漢代畫像磚的區別?

漢代畫像磚多為一磚一畫，而六朝則成為整體性和主題性的大型磚印壁畫， 一個題材往往用幾十塊磚或幾百塊磚組成.這種大型畫像磚， 不 僅在整體設計上，而且在生產上都有著相當大的難度，沒有高度的工藝水平，是製作不出的題材內容的發展.六朝畫像磚除了漢代流行的車馬出行、四神仙人，奇禽瑞獸等題材外， 還表現了聖賢高士， 更具有現實生活氣息。除動物紋外， 蓮花捲草、山石樹木、都有較重要的地位。
六朝畫像磚多用飄舉流暢的線條表現各種形象，並多為淺浮雕效果。
它不同 於漢代的古拙質朴，而是具有清秀雅緻的藝術特色。

3、簡述唐代工藝美術風格

唐代是我國封建歷史階段工藝美術發展的一個重要轉折時期。從工藝美術的藝術風格看，唐代起，就脫離了商、周、漢魏六朝以來的那種古樸特色，而是具有近代裝飾風貌的因素。
唐代的工藝美術特點有:（1）人的意識的解放（2）裝飾生活的情趣化。唐代的裝飾，一變以前以動物紋佔主導地位的傳統特點，開始面向自然生活，富有濃厚的生活情趣，擺脫了拘謹、冷靜、神秘、威嚴的氣氛，使人感到自由、舒展、活潑、親切。（3）唐代是我國封建社會的高度發展時期，人們充滿自信，採取開放的策略，人的思想意識得以解放，這是唐代工藝美術在裝飾意匠上追求清新、自由的一個重要的社會原因。（4）裝飾技法的應用。陶瓷工藝出現了多種釉色，運用灑釉、流釉等色釉技法；染織工藝有蠟纈、拓印等印染法；從造型看多運用較大弧度的外向曲線。從色彩看，多運用色彩退暈的方法表現深淺層次色階，有富麗華美的藝術效果。從裝飾紋樣看，植物紋中多以牡丹為主題，早期清秀、工整，受傳統圖案影響，中期（盛唐）富麗、豐滿，表現手法有色稱和對比，有撇絲晚期則比較洗練、簡朴。卷草是唐代裝飾紋樣中應用最廣的一種。總之，唐代工藝美術的藝術風格，具有博大清新華麗豐滿的特點可用「滿」字形容，由於它富於情趣化，也可用「清」字形容。

4、簡述宋代的時代特色？

宋代崇 尚理學，所以是一個重理性的時代。反映在工藝美術風格上， 它具有內蘊恬淡，雅潔的特點， 賦予理性的美。在造型上端莊大方，令人尋味；色調多用冷色， 青、綠、褐、黑等， 有寧靜感；裝飾常採用富於理性的規則幾何紋，更多的是素樸無華宋代實行崇文抑武的政策， 因而也是個文治的時代。文學藝術的發達，強烈影響著商品經濟的發展，工藝美術的生產也漸漸走向商品化。在製作中考慮大量生產，並力求降低成本， 以擴大工藝美術的社會效能， 在這一點上，宋代工藝美術具有重要的歷史意義。

5、元代工藝美術的時代特色？

元代蒙古貴族在將近一個世紀的統治期間里，並沒有大力發展文化事業。總的來看，這時期的文化具有三方面的因素:一是蒙古貴族的游牧民族文化；二是漢族的源遠流長的傳統文化；另外，由於版圖的擴展和中外的交往，還出現一部分傳來的並未消化的外來文化。但是作為文化之一的工藝美術，其代表時代風貌的是一種豪放、疏野的特色。工藝美術的造型龐大，器形的簡略，色彩的艷麗，放映了游牧民族的雄健粗獷的審美要求和生活需要。采棉的推廣，工藝技術的交融和發展，是這一歷史時期的重要貢獻。

6、明代工藝美術的風格特徵?

1明代的工藝美術,可以看出它已具備我國工藝美術民族風格的多種特點.完整、莊重、敦厚、大方、明快、宏健，而又富於裝飾美2這已是東方工藝美術的完備時期。3同時，宮廷工藝和民間工藝的分化已明顯形成兩大系，並表現才出各不相同的創作特點和審美情趣4在裝飾中，吉祥圖案的廣泛應用，也成為此一時期的藝術特點。

金銀錯:
在刻線處用細金銀絲進行鑲飾，一般構成斜線和渦線相結合的幾何紋樣，產生金和銀的金屬光澤的對比，曲線和直線的對比，虛與實的交替對比，具有韻律的美。

鎏金:
是以金液和水銀溶和在銅器上，經摩擦加工使水銀揮發，而使金鍍在器物上，金光閃爍

失蠟法:
是製造銅器的一種先進方法，也是鏤空裝飾的一種最佳方法，它以蠟刻成成器形和裝飾，內外賦泥注入銅液，它可以產生透雕復雜的形體和裝飾，具有玲瓏剔透的藝術效果

暗紋陶:
是指用一種工具在陶胚未乾前壓出各種花紋的陶器。這種壓花線紋深度不大，僅在有光線時可隱約看出，所以稱為暗紋，又稱砑花陶

虹管燈
如河北滿城出土的著名的長信宮燈，塑造出一優美的仕女形象，左手托燈，右手提燈罩，以手袖為虹管，處理的十分自然

夾貯:
始於戰國漆器的一種制胎方法，是用漆灰和麻布製成，先用漆灰作成器胎，再用麻布裱糊在胎上。夾注可以使器型增加變化，比木片卷粘獲得更多的造型。這種作法就是現今所稱的脫胎！

透光鏡
在漢代銅鏡中，還有一種奇特的銅鏡，即所謂的透光鏡。透光鏡發明於西漢時期，銅鏡外形和普通透鏡一樣，並不是真正透光多子盒，即多件盒，往往有九子、十一子之多。在一個大的圓盒中，容納多種不同形態的小盒，即節省位置，又美觀協調。

唬季子白盤
根據盤內銘文的內容，我們可知這個盤是周代的一件大器，它是虎季子白奉命征伐有功時被封賞的紀念性物品，取名為虎季子白盤。它長約82厘米，寬約82.7厘米，高約41.3厘米。周身是環帶紋，是周代典型的青銅裝飾花紋，這也是目前所見最久的銅盤，有銘文刻字，現藏於中國歷史博物館

顧秀
明嘉靖時，有進士顧名世，居住在上海露香園。顧氏一家，幾代都善於刺綉，因稱為「顧綉」。其住地為露香園，所以又稱為「露香園綉」。這種畫綉並非如實模擬原作，而是結合刺綉的特點，富有裝飾效果。顧綉花卉、人物、翎毛、山水，「劈絲細過於發，針如毫。」因而名噪一時，為人所重。此種作品以製作欣賞品為主，加以文人雅士的評賞和贊美，故當時影響很大，幾成刺綉工藝的代表。

秘色器
以青瓷為主。它的燒造地點在浙江餘姚上林湖一帶。因為是貢物，瓷器製作，極盡裝飾之能事。一般均用刻花、劃花印花的方法，裝飾題材十分廣泛。線條洗練，圖案活潑，反映出五代陶瓷裝飾藝術的較高水平。

白陶
（1）歸奴隸主所有（2）造型與裝飾與青銅器相仿
（3）用高嶺土製成
釉陶用高嶺土製胎，釉色青綠而帶褐黃，胎亦較硬，呈灰白，學術界把這種釉陶，又稱為原始瓷器

緙絲
我國特有的一種絲織手工藝品，織緯線時，留下要補織圖畫的地方，然後用各種顏色線補上，織出後好象是刻出的圖畫，也叫刻絲！

唐三彩
是一種低溫鉛釉的彩釉陶器。因為它經常用黃、綠、褐等色釉，在器皿上構成花朵、斑點或幾何紋等各種色彩斑斕的色釉裝飾，所以稱為三彩！

忍冬紋
稱卷草。六朝流行的一種植物紋。有人認為它是忍冬花（即金銀花）的枝葉變化，也有人認為是蓮葉的演變。六朝的忍冬紋比較清瘦和程式化，一般分為三個葉片和一個葉片相對排列。但變化也是多種多樣，有單葉、雙葉；有 兩葉順向、兩葉相背。這種紋樣有人認為出自近代，其實我國漢代銅鏡邊飾稱為卷雲紋的，就是這種卷草紋的前身。到唐代則演變為繁復的卷草，近代也稱為香草。

金縷玉衣
又稱「玉押」或玉匣「，是為漢代高級貴族死後特製的葬服。玉衣的形制頭部為一套，臉蓋上刻畫出眼、鼻和嘴的形象，上衣的前胸、後背、兩袖都是分開的，褲的兩腿分開，手呈五指形，腳作鞋靴狀。竇綰的金縷玉衣是女式玉前衣，與劉勝所穿的略有不同。劉勝的玉衣全部使用金絲編綴。竇綰玉衣的前胸和後背玉片比較大，而且是用絲帶連結而成的。其他比粉才有金絲編綴。

釉里紅：
以紅銅料在胎上畫花一次燒成，它和青花一樣同屬釉下彩。只是紅、藍色調不同

鈉石失
可能是波斯語派譯而來，指的是一種加金的絲織物，以金線紋織成的金錦

『伍』 伏羲女媧圖麻布圖的繪畫年代

唐 佚名
絹本 設色
縱220厘米 橫116.5厘米
藏新疆維吾爾自治區博物館 此畫表現了我國古代神話傳說中的人類始祖的形象.圖中男女二人,均微側身,面容相向,各一手抱對方腰部,另一手揚起,男手之矩而女執規;男女下半身均為蛇形,互相交繞.男女頭之間上部繪日形,日中有三足鳥,蛇尾之下繪月形,月中有玉兔,桂樹,蟾蜍.男女日月形象四周,有大小不一的圓點,當系星宿.情態生動,線條粗獷,色澤單純.幅面綴以日月星宿之像,不僅有空間遼闊之感,更加顯示了伏羲女媧作為人類始祖的崇高意味吐魯番阿斯塔那古墓的唐代墓室，流行在墓室掛上絲絹和麻布的《伏羲女媧圖》，共出土了幾十幅，它們都用木釘釘在墓室頂部，畫面朝下，正好呈現在仰面而卧的死者眼目之上。

細看《伏羲女媧圖》，兩人都是人首蛇身，交尾相擁，女媧右手拿著「矩」，即畫方的曲尺，玉臂揚起；伏羲左手拿著「規」，即畫圓的器具，高舉過頂。一規一矩，就畫成了天圓地方。下面的蛇身蛇尾扭纏一起，成為一個整體。周遭則是浩翰宇宙，日月運轉，星辰橫拱，流雲紫氣飄逸飛卷。

伏羲和女媧的形象，是在兩漢之際盛行於中原，如今竟在吐魯番古墓群的唐墓出現，難免令人感到驚訝。如今所知最早有關伏羲和女媧的圖像資料，是七十年代湖南長沙馬王堆漢墓出土的帛畫，一樣是人首蛇身。

有關伏羲和女媧的傳說，從戰國時期已見諸於文獻記載，為甚麼過了二百年到漢代才出現其圖像資料？這是第一個問題。而盛行於中原數百年的伏羲女媧圖像，何以在東漢滅亡後就逐漸銷聲匿跡？這是第二個問題。同時沉寂了兩百多年的《伏羲女媧圖》，又怎會在今日吐魯番古墓群的唐墓發現？這是第三個問題。三個問題，應由歷史學家和考古學家去解答，不是由筆者班門弄斧了。

在中國神話傳說中的伏羲女媧，伏羲始畫八卦，女媧摶土造人。又說伏羲和女媧本是兩兄妹，結為夫婦繁衍了人類。

神話是否可信？「沒有神話，一切文化都會喪失其健康的創造力。」尼采如是說。讀神話須解讀其背後的涵義，例如有科學家解讀《伏羲女媧圖》，認為與脫氧核糖核酸分子，即DNA的螺旋式結構極為相似。這究竟是古人早已知悉生命遺傳的基因，抑或是純屬穿鑿附會的巧合？

無論如何，這幅圖是個神秘符號，在吐魯番墓葬發現的其中一幅，被洋人帶去美國波士頓藝術博物館展出，轟動一時。八三年聯合國教科文組織出版的《國際科學雜志》試刊號，將此圖作為首頁插圖，名為《化生萬物》。

『陸』 儒林外史中周進和王冕的簡介和性格··品質，最能表現其意 的句子，共150字左右，

人物分析
這一節是《儒林外史》中名篇，足以和范進中舉媲美。作者以其神來之筆，描繪了士人被科舉制撥弄地神魂顛倒的可悲可憐可笑之處。由於前面用周進所受的種種屈辱做鋪墊，揭示了其久不得志的心境，醉心功名而功名無望，撞板一段就顯得水到渠成，毫不突兀。 實際上，周進和緊接著出場的范進兩人一個悲傷地要尋死，一個高興地發了瘋的細節，都寄寓了無限深意。 作者揭示出科舉制弱化了知識分子的生存能力，使他們深受「萬般皆下品，唯有讀書高」（《神童詩》）的觀念毒害。中舉是他們唯一的生活目標，八股是他們唯一的生活技能。科場若不如意，就再無其它謀生本領。周進寧可撞板，因為他深知：除了科舉，自己無法自食其力。 作者在譏諷其丑態的同時，也對人物寄寓了無限的同情。因為其用意不止於暴露科場和官場人物的污穢，而是著意批判形成他們種種性格的社會根源，極其尖銳地指明科舉對於人性的異化作用。 自此，周進的人生陡然發生了喜劇性變化。如果說從前沉淪落魄受盡冷眼，此後可謂春風得意一帆風順。中舉人，中進士，做御史，做學道，一路升到國子監司業。 吳敬梓當然不是要寫一個知識改變命運的傳奇故事，實際上，周進的喜劇性結局大大加強了諷刺力量。這種悲喜交融的美學風格，顯示了滑稽的現實背後隱藏著的悲劇性內蘊，瞬間的可笑蘊含著永恆的悲哀。 作者通過周進發跡前後士人群體對他的態度變化，批判了整個士人階層和市民社會。在寫主角的同時，也描繪了更廣闊的社會生態。 士人之間的相處之道，不是人們想像中的惺惺相惜，或者同命相憐。相反，他們之間完全是一種赤裸裸的食物鏈關系。一旦科場失意，得到的不是同情，而是整個階層的鄙視和唾棄。一旦躍過龍門，躋身上流社會，便發現整個階層全都笑臉相迎。吳敬梓本人對此即有刻骨銘心的感受。 發跡後，從前瞧不起周進的人態度判若兩人。梅玖冒稱是他的學生；他在村塾中寫下的對聯，被恭恭敬敬地揭下來裱好；辭退了他的薛家集也供奉起他的「長生祿位」。周進熟識人物態度的轉變，除了寫盡世態人情之外，更表現了科舉制度對各階層人物的間接影響，是造成污濁世風的根源。 周進前半生生活在社會底層，地位卑下，事事仰人鼻息，形成逆來順受的性格。暮年飛黃騰達後，同情提攜同樣出身下層、同樣屢試不第的范進，表明周進秉性忠厚，迂而不惡。寫出了他性格的復雜面。在這個醉心於科舉，而心術並未大壞的讀書人身上，更可見出科舉制對士子靈魂的侵蝕之深。
相關原文
話說周進在省城要看貢院，金有餘見他真切，只得用幾個小錢同他去看。不想才到'天'字型大小，就撞死在地下。眾人都慌了，只道一時中了邪。行主人道："想是這貢院里久沒有人到，陰氣重了。故此周客人中了邪。"金有餘道："賢東！我扶著他，你且到做工的那裡借口開水灌他一灌。"行主人應諾，取了水來，三四個客人一齊扶著，灌了下去。喉嚨里咯咯的響了一聲，吐出一口稠涎來。眾人道："好了。"扶著立了起來。周進看看號板，又是一頭撞了去；這回不死了，放聲大哭起來。眾人勸也勸不住。金有餘道："你看，這不是瘋了么？好好到貢院來耍，你家又不曾死了人，為甚麼號淘痛哭？"周進也不聽見，只管伏著號板，哭個不住；一號哭過，又哭到二號、三號，滿地打滾，哭了又哭，滾的眾人心裡都凄慘起來。金有餘見不是事，同行主人一左一右，架著他的膀子。他那裡肯起來，哭了一陣，又是一陣，直哭到口裡吐出鮮血來。眾人七手八腳，將他扛抬了出來，在貢院前一個茶棚子里坐下，勸他吃了一碗茶；猶自索鼻涕，彈眼淚，傷心不止。 內中一個客人道："周客人有甚心事，為甚到了這里這等大哭起來？"金有餘道："列位老客有所不知，我這舍舅，本來原不是生意人。因他苦讀了幾十年的書，秀才也不曾做得一個，今日看見貢院，就不覺傷心起來。"只因這一句話道著周進的真心事，於是不顧眾人，又放聲大哭起來。又一個客人道："論這事，只該怪我們金老客；周相父既是斯文人，為甚麼帶他出來做這樣的事？"金有餘道："也只為赤貧之士，又無館做，沒奈何上了這一條路。"又一個客人道："看令舅這個光景，畢竟胸中才學是好的；因沒有人識得他，所以受屈到此田地。"金有餘道："他才學是有的，怎奈時運不濟！" 那客人道："監生也可以進場。周相公既有才學，何不捐他一個監？進場中了，也不枉了今日這番心事。"金有餘道："我也是這般想，只是那裡有一筆錢子？"此時周進哭的住了。那客人道："這也不難，現放著我這幾個兄弟在此，每人拿出幾十兩銀子，借與周相公納監進場；若中了官，那在我們這幾兩銀子？就是周相公不還，我們走江湖的人，那裡不破掉了幾兩銀子？何況這是好事，你眾位意下如何？"眾人一齊道："'君子成人之美'。"又道："'見義不為，是為無勇。'俺們有甚麼不肯？只不知周相公可肯俯就？"周進道："若得如此，便是重生父母，我周進變驢變馬，也要報效！"爬到地下，就磕了幾個頭；眾人還下禮去。金有餘也稱謝了眾人，又吃了幾碗茶。周進不再哭了，同眾人說說笑笑，回到行里。 次日，四位客人果然備了二百兩銀子，交與金有餘；一切多的使費，都是金有餘包辦。周進又謝了眾人和金有餘，行主人替周進准備一席酒，請了眾位。金有餘將著銀子，上了藩庫，討出庫收來。正值宗師來省錄遺，周進就錄了個貢監首卷。到了八月初八日進頭場，見了自己哭的所在，不覺喜出望外。 自古道：'人逢喜事精神爽。'那七篇文字，做的花團錦簇一般；出了場，仍舊住在行里。金有餘同那幾個客人，還不曾買完了貨。直到放榜那日，巍然中了。眾人個個喜歡，一齊回到汶上縣拜縣父母、學師。那典史拿晚生帖子上門來賀。汶上縣的人，不是親的，也來認親；不認識的，也來相認。忙了個把月，申祥甫聽見這事，在薛家集聚了分子，買了四隻雞、五十個蛋，和些炒米飯團之類，親自上門來賀喜。周進留他吃了酒飯去。荀老爺賀禮是不消說了。看看上京會試，盤費衣服，都是金有餘替他設處。到京會試，又中了進士，殿試三甲，授了部屬。 荏苒三年，升了御史，欽點廣東學道。這周學道雖也請了幾個看文章的相公，卻自己心裡想道："我在這裡面吃苦久了，如今自己當權，須要把卷子都細細看過，不可聽著幕客，屈了真才。"主意定了，到廣州上了任。 次日，行香掛牌，先考了兩場生員。第三場是南海、番禺兩縣童生。周學道坐在堂上，見那些童生紛紛進來，也有小的，也有老的，儀表端正的，獐頭鼠目的，衣冠齊楚的，襤褸破爛的。最後點進一個童生來，面黃肌瘦，花白鬍須，頭上戴一頂破氈帽。廣東雖是氣候溫暖，這時已是十二月上旬；那童生還穿著麻布直裰，凍得乞乞縮縮，接了卷子，下去歸號

王冕畫荷 明朝時候有個大畫家，名叫王冕，最擅長畫荷花，許多人為了要獲要他的荷花畫，都不辭辛苦，從老遠的地方趕來。 王冕雖然很有名，但時小時候卻很貧困，白天只好替人放牛，晚上自己自修。有一天，王冕在湖邊放牛時，忽然下起一陣雨，一會兒雨停了，但是湖裡的荷花和荷葉卻被雨水沖洗得非常干凈。王冕看了非常喜愛，便想把它畫下來，於是趕緊用身上的一點零用錢買了紙和筆來開始作畫。起初畫得不怎麼好，仍然不停地畫，最後終於越畫越像，就跟真的一樣。王冕便把荷花畫拿去賣，賣得錢拿回家孝敬母親。王冕因為荷花畫得很好，許多人爭著要買，他的環境便因此漸漸好轉，不再替人放牛了。同時他的名聲也漸漸遠播，終於成為一個全國有名的大畫家。 王冕治學 【原文】 王冕者，諸暨人。七八歲時，父命牧牛隴上，竊入學舍，聽諸生誦書；聽已，輒默記。暮歸，忘其牛，父怒撻之。已而復如初。母曰：「兒痴如此，曷不聽其所為？」冕因去，依僧寺以居。夜潛出坐佛膝上，執策映長明燈讀之，琅琅達旦。佛像多土偶，獰惡可怖，；冕小兒，恬若不知。 安陽韓性聞而異之，錄為弟子，學遂為通儒。性卒，門人事冕如事性。時冕父己卒，即迎母入越城就養。久之，母思還故里，冕買牛駕母車，自被古冠服隨車後。鄉里小兒競遮道訕笑，冕亦笑。 【譯文】 王冕是諸暨縣人。七八歲時，父親叫他在田埂上放牛，他偷偷地跑進學堂，去聽學生念書。聽完以後，總是默默地記住。傍晚回家，他把放牧的牛都忘記了。王冕的父親大怒，打了王冕一頓。過後，他仍是這樣。他的母親說：「這孩子想讀書這樣入迷，何不由著他呢？」王冕於是離開家，寄住在寺廟里。一到夜裡，他就暗暗地走出來，坐在佛像的膝蓋上，手裡拿著書就著佛像前長明燈的燈光誦讀，書聲琅琅一直讀到天亮。佛像多是泥塑的，一個個面目猙獰凶惡，令人害怕。王冕雖是小孩，卻神色安然，好像沒有看見似的。 安陽人韓性聽說了這個人後感到驚異，於是把他收錄為弟子，王冕很快就成為了博學多聞、通曉古今的儒者。韓性死了以後，韓性的門人對待冕像對待韓性一樣。當時王冕的父親已經去世了，於是王冕把自己的母親迎接到越城撫養。時間長了，母親想要歸還老家，王冕就買牛來架母親的車，自己親自穿著古代的衣服跟在車後。鄉里的小孩都聚集在道兩旁笑，王冕自己也笑。
詩作成就
王冕是個天真質朴的農民，一生都在困境中過活。他的詩里充滿了反抗精神，揭露了當時的民族矛盾和階級矛盾，表現了對祖國命運和對勞動人民災難的深切關懷。 他的詩，大都收入《竹齋詩集》里。《四庫全書簡明目錄》說：「冕本狂生，天才縱逸，其體排宕縱橫，不可拘以常格。」劉基曾對王冕的詩有過正確的評價。他說：「予在杭時，聞會稽王元章善為詩，士大夫之工詩者多稱道之，恨不能識也。至正甲午（1354）盜起甌括間，予避地之會稽，始得盡觀元章所為詩。蓋直而不絞，質而不俚，豪而不誕，奇而不怪，博而不濫，有忠君愛民之情，去惡拔邪之志，懇懇悃悃見於詞意之表，非徒作也，因大敬焉。」（《竹齋詩集·原序》） 當時有些人對王元章的詩，提出異議，認為「為詩旨在自適，不宜好為論刺」。劉伯溫對這種人進行了批駁，他說：「詩何為而作邪？上《虞書》曰：『詩言志』。卜於夏曰：『詩者，志之所之也，上以風化下，下以風刺上。主文而譎諫，言之者無罪，聞之者足以戒。』詩果何為而作邪？周天子五年一巡守，命太師陳詩以觀國風，使為詩者俱為清虛浮靡，以吟鶯花、詠月露而無關於世事，王者當何所取以觀之哉？」（《竹齋詩集·原序》）這里劉基對王冕的能為民喉舌，大膽申訴人民的苦難表示同情與敬佩；同時對「為詩旨在自適」的吟風弄月派進行了指責。 宋濂也評論過王元章的詩，他說：「當風日佳時，操觚賦詩，千百不休，皆鵬騫海怒，讀者毛發為聳。」（宋濂《王冕傳》） 清嘉慶三年，錢塘朱彭說：「嘗讀詩，至元之季，世得二人焉，一曰席帽山人王逢，一日煮石山農王冕。是二人者，其姓氏同；其遭時不偶、邈跡山野、卒至播遷淪落以死，亦無不同。至其為詩，則又各抒性靈，感時紀事，以陶寫其磊落抑塞之氣，而不為元時習尚所囿，皆豪傑之士也。」（《竹齋詩集·序》） 嘉慶四年，山陰郭毓，得王元章竹齋新刻，為之狂喜，當時雖是秋暑方盛，他「篝燈而疾讀之，不自知蚊蠛之刺膚與沾汗之流足」。所以他說：「吾鄉楊鐵崖、王山農二公，詩文甲於元代。」（《竹齋詩集·序》） 以上這些前人的評價，一般說還是切於實際的。現在的文學史中，對王冕詩的評價也很高，認為元代詩歌到王冕已達到高峰。下面選錄幾首。 （一）有同情勞動人民疾苦的，如《江南民》：「江南民，誠可憐，疫癘更兼烽火然。軍旅屯駐數百萬，米粟斗值三十千。去年奔走不種田，今年選丁差戍邊。老羸飢餓轉溝壑，貧窮徭役窮熬煎。」《悲苦行》：「前年鬻大女，去年賣小兒。皆因官稅迫，非以飢所為。布衣磨盡草衣折，一冬幸喜無霜雪。今年老小不成群，賦稅未知何所出。」 （二）有揭露元朝統治階級的暴政的，如《喜雨歌贈姚煉師》：「今年大旱值丙子，赤土不止一萬里。米珠薪桂水如汞，天下蒼生半游鬼。南山北山雲不生，白田如紙無人耕。吾生正坐溝壑嘆，況有狼虎白日行。」 （三）有的反映民族矛盾，如《冀州道上》揭露了元朝統治者摧殘民族文化的劣行：「縱有好兒孫，無異犬與豬，至今成老翁，不識一字書。」當元朝統治將崩潰時，他便寫出「胡兒凍死長城下，始信江南別有春」的詩句。 （四）有的表現他欽崎磊落、孤傲正直的胸襟，如《孤松嘆》：「昨夜飛霜夏南海，山林西施無光彩。起來摩挲屋上松，顏色如常心不改。幽人盤桓重慨慷，此物乃是真棟梁。嗚呼，既是真棟梁，天子何不用是扶明堂！」 詩人有自己的抱負，在詩中往往自比諸葛亮，如「草堂欲作梅花夢，忽憶南陽有卧龍」，「近來草廬無卧龍，世上英雄君莫問」等。他以「孤松」自喻，正是感嘆有志未遂的孤苦情懷。

我找了這么多，你可以選擇性的篩選一下，望採納

『柒』 司馬相如 子虛賦

此賦通過楚國之子虛先生講述隨齊王出獵、齊王問及楚國，極力鋪排楚國之廣大豐饒，以至雲夢不過是其後花園之小小一角，奇花名草、珍禽異獸，說在期間。烏有先生不服，便以齊之大海名山、異方殊類，傲視子虛。總的來看都是張揚本國風采、帝王氣象，雖不乏雄偉壯麗的場面，然終覺是虛張聲勢的描述，盡管作為漢大賦代表作具有特殊價值，但終因年代久遠、詞語生疏，今人讀後恐難再產生漢帝閱讀時的贊美，而大約只會留下虛構的子虛烏有印象而已。

http://ke..com/view/30663.htm

『捌』 油畫布有那些優點。

油畫布不是包裝材料，既不需要透氣也不可能防水，油畫不是泡在水裡用的，是要掛在溫濕度平衡的地方妥善保存的。

油畫布最常用材料主要是亞麻布。畫布質量的幾個主要檢驗指標包括：紋理細密度、紡織質量、纖維變形系數、酸鹼度、纖維顏色。
亞麻布根據繪畫技法需求不同分為粗紋理和細紋理，所以紡織物表面紋理並不是檢驗畫布好壞的標准。
但好的亞麻布，不管是粗紋理還是細紋理，都應該具備以下特徵：
1，紡織細密，布面上沒有纖維過於稀疏造成的洞眼（窟窿多的亞麻布會造成漏膠漏底料，不適合油畫製作）；
2，布面平整，線頭疙瘩越少越好，這里的線頭不是指正常粗紋理亞麻布的肌理，而是紡織過程中由於接線過多造成的明顯不自然突起；
3，亞麻純度高，纖維中亞麻含量越高，畫布變形程度越小，市售亞麻布多為棉麻混紡，還有些黑心材料商用棉布假冒亞麻，這種畫布變形嚴重，不適合作畫；
4，酸鹼度適中，在亞麻布生產過程中，會用到各種化學物質加以漂洗等，如果化學物質殘留過度，就會導致亞麻布酸性或鹼性過高，都會導致畫作在保存過程中的損毀加速；
5，色澤自然為上，因為在製作油畫過程中必然會塗刷底料，所以亞麻布本身的顏色對畫作影響不大，在選購過程中，亞麻布的顏色會顯示出加工質量，過分白或顏色不自然的，一般表示加工過程不規范，很可能化學試劑使用過度，這種布就最好別買。

『玖』 在古代「布衣」指麻布衣服，那麼一般代指什麼

一、布衣指的是有學問的人，就是身份比較低。

介紹一個人的時候，介紹這是一介布衣，意思就是這是一個有學問的人，就是身份比較低，但符合封建社會里的等級制度，屬於平民百姓，但是他是一個有學問的人，所以就是一介布衣。

還有一種布衣，指的是一個人的背景，也就他不管是成為了達官貴族，還是成為了權貴人士，他的出身都是一種布衣世界，也就是他父母給予他的背景世界。

布衣是自己的學問給予自己的一種頭銜，符合自己的身份世界，並且高出了一種身份，所以存在了現實布衣世界。

布衣是一個人現在的位置感，也就不同於尋常老百姓的身份了，擁有了淡泊名利里的逍遙去向。

『拾』 兒童謎語大全及答案

身體足有丈二高，瘦長身節不長毛，
下身穿條綠綢褲，頭戴珍珠紅絨帽。(打一植物)[謎底]高粱

小時青來老來紅，立夏時節招頑童，
手舞竹竿請下地，吃完兩手紅彤彤。(打一植物)[謎底]桑椹

麻布衣裳白夾里，大紅襯衫裹身體，
白白胖胖一身油，建設國家出力氣。(打一植物)[謎底]花生

高高個兒一身青，金黃圓臉喜盈盈，
天天對著太陽笑，結的果實數不清。(打一植物)[謎底]向日葵

長得像竹不是竹，周身有節不太粗，
不是紫來就是綠，只吃生來不吃熟。(打一植物)[謎底]甘蔗

小時青青腹中空，長大頭發蓬蓬鬆，
姐姐撐船不離它，哥哥釣魚拿手中。(打一植物)[謎底]竹子

冬天蟠龍卧，夏天枝葉開，
龍須往上長，珍珠往下排。(打一植物)[謎底]葡萄

水上生個鈴，搖搖沒有聲，
仔細看一看， 滿臉大眼睛。(打一植物)[謎底]蓮蓬

謎語一：大象
耳朵像蒲扇，身子像小山，鼻子長又長，幫人把活干。

謎語二：螃蟹
八隻腳，抬面鼓，兩把剪刀鼓前舞，生來橫行又霸道，里常把泡沫吐。

謎語三：青蛙
身披花棉襖，唱歌呱呱叫,田裡捉害蟲，豐收立功勞。

謎語四：公雞
頭戴紅帽子，身披五綵衣，從來不唱戲，喜歡吊嗓子。

謎語五：鶴
.腿細長，腳瘦小，戴紅帽，穿白袍。

謎語五：布穀鳥
夏前它來到，秋後沒處找，摧咱快播種，年年來一遭。

謎語六：蜻蜓
尾巴一根釘，眼睛兩粒豆，有翅沒有毛，有腳不會走。

謎語七：鴕鳥
一個黑大漢，腰插兩把扇， 走一步，扇幾扇。

謎語八：狗
粽子頭，梅花腳，屁股掛把指揮刀，坐著反比立著高。

謎語九：山羊
年紀並不大，鬍子一大把，不論遇見誰，總愛喊媽媽。

謎語十：蛇
金箍桶，銀箍桶， 打開來，箍不攏。

謎語十一：青蛙
一位游泳家，說話呱呱呱，小時有尾沒有腳，大時有腳沒尾巴。

謎語十二：烏賊
皮黑肉兒白，肚裡墨樣黑，從不偷東西，硬說它是賊。

謎語十三：蝸牛
名字叫做牛，不會拉犁頭， 說它力氣小，背著房子走。

謎語十四：蠍子
前有毒夾，後有尾巴，全身二十一節，中葯鋪要它。

謎語十五：魚
有頭無頸，有眼無眉，無腳能走，有翅難飛。

謎語十六：鴨子
嘴象小鏟子， 腳象小扇子， 走路左右擺，不是擺架子。

謎語十七：鹿

身穿梅花袍，頭上頂雙角， 竄山又越嶺，全身都是寶。

謎語十八：大象
臉上長鼻子，頭上掛扇子， 四根粗柱子，一條小辮子。

謎語十九：麋鹿（即四不象）
鹿馬驢牛它都象， 很難肯定象那樣， 四種相貌集一體， 說象又都不太像。

謎語二十：金魚
凸眼睛，闊嘴巴， 尾馬要比身體大， 碧綠水草襯著它， 好象一朵大紅花。

謎語二十一：蜈蚣
紅船頭，黑篷子， 二十四把快篙子， 撐到人家大門前， 嚇壞多少小孩子。

謎語二十二：貓
八字須，往上翹，說話好象娃娃叫， 只洗臉，不梳頭，夜行不用燈光照。

謎語二十三：螢火蟲
遠看是顆星，近看象燈籠， 到底是什麼，原來是只蟲。

謎語二十四：羊
一個白鬍老頭， 帶了一袋黑豆， 一面走，一面漏。

謎語二十五：狼
不是狐，不是狗， 前面架鍘刀，後面拖掃帚。

謎語二十六：刺蝟
小貨郎，不挑擔， 背著針，滿地竄。

謎語二十七：騾子
小夥子，長得楞， 生下來，就會蹦， 不象樣， 不姓他爹的姓。

謎語二十八：豬
有個懶傢伙， 只吃不幹活， 戴頂帽子帽邊大， 穿件褂子紐扣多。

謎語二十九：鴨子
薄扇腳跟，木瓢嘴唇， 賽跑不行，游泳有名。

謎語三十：燕子
頭有毛栗大，尾巴象鋼叉， 睡覺在泥里，離地一丈八。

謎語三十一：獅、虎、熊、狼
大將軍披頭散發； 二將軍黃袍花甲； 三將軍肥頭腮腦； 四將軍瘦瘦刮刮。（打四種動物）

謎語三十二：鵝
一隻順風船，白蓬紅船頭， 劃起兩只槳，湖上四處游。

謎語三十三：魚鷹
身上烏里烏，赤腳走江湖， 別人看他吃飽，其實天天餓肚。

謎語三十四： 魚
一把刀，水裡漂， 有眼睛，沒眉毛。
謎語三十五：螺螄
小小瓶，小小蓋， 小小瓶里好葷菜。

謎語三十六：螃蟹
胖子大娘，背個大筐， 剪刀兩把，筷子四雙。

謎語三十七：蝦
小小一條龍，胡須硬似粽， 活著沒有血，死了滿身紅。

謎語三十八：馬蜂
有個小姑娘，穿件黃衣裳， 你要欺侮他，她就戳一槍。

謎語三十九：螳螂
頭戴綠帽，身穿綠袍， 腰細肚大，手拿雙刀。

謎語四十：蛇
身體花綠，走路彎曲， 洞里進出，開口惡毒。

謎語四十：青蛙
小時著黑衣，長大穿綠袍， 水裡過日子，岸上來睡覺。

謎語四十一：蠶蛾
一個白發老媽媽， 走起路來四邊爬， 不用鐵鎝不用鋤， 種下一片好芝麻。

謎語四十二：蠶
小時穿黑衣，大時換白袍， 造一間小屋，在裡面睡覺。

謎語四十三： 螞蟻
遠看芝麻撒地， 近看黑驢運米， 不怕山高道路陡， 只怕跌進熱鍋里。

謎語四十四：蟈蟈
腿長胳膊短，眉毛蓋住眼， 有人不吱聲，無人大聲喊。

謎語四十五：猴子
上肢下肢都是手，有時爬來有時走， 走時很象一個人， 爬時又象一條狗。

謎語四十六：蜻蜓
眼如銅鈴，身象鐵釘， 有翅無毛，有腳難行。

謎語四十七：金錢豹
說它是虎它不象， 金錢印在黃襖上， 站在山上吼一聲， 嚇跑猴子嚇跑狼。

謎語四十八：蟋蟀
頭插野雞毛，身穿滾龍袍， 一旦遇敵人，作戰呱呱叫。

謎語四十九：麻雀
一身毛，尾巴翹，不會走，只會跳。

謎語五十：蚊子
小小飛賊，武器是針，抽別人血，養自己身。

謎語五十一：鴨子
小小玲瓏一條船，來來往往在江邊，風吹雨打都不怕，只見劃槳不掛帆。

謎語五十二：螃蟹
口吐白雲白沫，手拿兩把利刀，走路大搖大擺，真是橫行霸道。

謎語五十三：蜘蛛
小小諸葛亮，獨坐軍中帳，擺成八卦陣，專抓飛來將。

謎語五十四：螳螂
頭帶兩根雄雞毛，身穿一件綠衣袍，手握兩把鋸尺刀，小蟲見了拚命逃。

謎語五十五：人
小時四隻腳，大時兩只腳，老時叄只腳。

謎語五十六：老鼠
兩撇小鬍子，油嘴小牙齒，賊頭又賊腦，喜歡偷油吃。

謎語五十七：大象
臉上長勾子，頭邊綁扇子，四根粗柱子，一條小辯子。

謎語五十八：青蛙
坐也是坐，立也是坐，行也是坐，卧也是坐。

謎語五十九：馬
坐也是立，立也是立，行也是立，卧也是立。

謎語六十：魚
坐也是行，立也是行，行也是行，卧也是行。

謎語六十一：猜動物蛇
坐也是卧，立也是卧，行也是卧，卧也是卧。

謎語六十二：猜動物蝸牛
說他是條牛，無法拉車走，說他力氣小，卻能背屋跑。
謎語六十三：猜昆蟲蠶
一條小小蟲，自己做燈籠，躲在燈籠里，變個飛仙女。

謎語六十四：猜動物青蛙
小時著黑衣，大時穿綠袍，水裡過日子，岸上來睡覺。

謎語六十五：猜動物狗
名字叫小花，喜歡搖尾巴，夜晚睡門口，小偷最怕他。

謎語六十六：猜昆蟲螢火蟲
白天草里住，晚上空中游，金光閃閃動，見尾不見頭。

謎語六十七：猜動物鵝
頭戴紅頂帽，身穿白布襖，走路像搖船，說話像驢叫。

謎語六十八：動物蝦
水理由著穿青襖，平生都是彎著腰猜水中

謎語六十九：猜空中動物蚊子
尖細嘴長尾巴，嗡嗡嗡滿天飛，白天躲著不敢動，也里出來吸血樂。

謎語七十：猜陸上動物狐狸
尖嘴尖耳尖下巴，細腿細角細小腰，生性狡猾多猜疑，尾後拖著一叢毛。

謎語七十一：猜空中動物大雁
天空捍衛小飛軍，井然排列人字形，冬天朝南春回北，規規矩矩紀律明。

謎語七十二：猜陸上動物貓
瞳孔遇光能大小，唱起歌來妙妙妙，夜半巡邏不需燈，四處暢行難不倒。

謎語七十三：猜動物羊
小小年紀，卻有鬍子一把，不論誰見，總是大喊媽媽。

謎語七十四：猜空中動物蟬
一肚子沒學問，開口閉口知道，瞧瞧這小傢伙，實在真是驕傲。

謎語七十五：猜陸上動物熊
生來粗壯，長成狗樣，滿身肥肉，人人怕他。

謎語七十六：猜陸上動物蜈蚣
長長身體兩排腳，陰濕暗地是家窩，劇毒咬人難忍痛，治病倒是好中葯。

謎語七十七：猜陸上動物老虎
性情躁烈爆，常批黃皮襖，山中稱大王，我說那是貓。

謎語七十八：猜水中動物企鵝
黑背白肚皮，一副紳士樣，兩翅當劃槳，雙腳似鴨蹼。
謎語七十九：猜陸上動物蚯蚓
不管翻地或打洞，天生愛動到處鑽，松鬆土來施點肥，人人稱我為地龍。

謎語八十：猜昆蟲蜻蜓
細細身體長又長，身後背著四面旗，斗大眼睛照前方，專除害蟲有助益。

謎語八十一：猜水中動物烏龜
椎子尾，橄欖頭，最愛頭尾殼內收，走起路來慢又慢，有誰比他更長壽。

謎語八十二：猜陸上動物牛
任勞又任怨，田裡活猛干，生產萬頓糧，只把草當飯。

謎語八十三：猜陸上動物豹
一身金錢袍，貓臉性殘暴，爬樹且游水，嗜肉不食草。

謎語八十四：猜陸上動物袋鼠
此物生的怪，肚下長口袋，寶寶帶中養，跳起來真快。

謎語八十五：猜水中動物螃蟹
從頭到腳硬盔甲，走起路來橫著走，張牙舞爪八隻腳，兩把利剪真嚇人。

謎語八十六：猜陸上動物公雞
頂上紅冠戴，身披五綵衣，能測天亮時，呼得眾人醒。

謎語八十七：猜陸上動物螞蟻
小小娃娃兵，四處尋獵物，物雖比己大，團結便解決。

謎語八十八：猜昆蟲蒼蠅
紅頭綠身真漂亮，五彩薄衫披兩邊，可是專干壞勾當，傳播痢疾和霍亂。

謎語八十九：猜水中動物金魚
兩眼外禿大嘴巴，有個尾巴比身大，青草假山來相伴，綻放朵朵大紅花。

謎語九十：猜水中動物魚
全身片片銀假亮，瞧來神氣又威武，有翅寸步飛不起，無腳五湖四海行。

謎語九十一：猜空中動物蝙蝠
似鳥又非鳥，有翅身無毛，一臉丑模樣，專愛夜遨遊。

猜空中動物鴿子
一身白袍衣，兩只紅眼睛，是和平化身，人人都喜歡。

謎語九十二：猜水中動物鯨魚
遠瞧猶如島一座，總有水柱向上噴，模樣向魚不是魚，哺乳幼兒有一手。

謎語九十四：縱橫沙漠中，展翅飛不起，快走猶如飛，是鳥中第一。 駝鳥

謎語九十五：猜陸上動物壁虎
活動地盤在牆壁，專門收拾飛蚊蟲，尾斷無礙會再生，醫學名稱是守宮。

謎語九十六：猜陸上動物刺蝟
個子雖不大，渾身是武器，見敵縮成團，看你奈我何。

謎語九十七：啄木鳥
有種鳥兒本領高，尖嘴會給樹開刀。壞樹皮，全啄掉，鉤出害蟲一條條。

謎語九十八：孔雀
說它象雞不是雞，尾巴長長拖到地，張開尾巴象把扇，花花綠綠真美麗。

謎語九十九：貓頭鷹
遠看像只貓，近看像只鳥，夜晚啄老鼠，白天睡大覺。

謎語一百：梅花鹿
頭長小樹杈，伸開白梅花，四腿細又長，奔跑快如馬