荷花金枝煙

Ⅰ 《金枝欲孽》有哪些細思恐極的細節

劇中有兩條手帕，一條是荷花一條是睡蓮，兩條手帕的花外觀很像但不是同類，左邊睡蓮暗喻安茜，花語是妖艷符合安茜封妃的脫變，右邊蓮花暗喻如妃，默戀，暗喻孔武和如月的情緣，感覺編劇在很早就安排好了結局。

Ⅱ 龍泉窯的歷史傳承

龍泉窯因在今浙江龍泉縣，故名，屬我國南方青瓷系統。創造於北宋早期，南宋中晚期進入鼎盛時期，至明代中葉以後漸趨衰落，傳世的龍泉青瓷下限至清康熙年間，燒造歷史達七、八百年之久。北宋時期的龍泉青瓷，胎骨較厚，胎土淡灰，底足露胎處見赭褐色窯紅，胎微出燒，釉的玻化程度好，釉層透明，釉表光澤很強。裝飾花紋較簡練，常見紋樣有魚紋、蕉葉、金枝、荷花等。裝飾風格趨於奔放。處於南宋鼎盛時期的龍泉青瓷，形成了自已獨有的藝術風格，顯示了獨特的魅力。
南宋龍泉青瓷的造型亦形成自已的風格，穩重大方，渾厚淳樸而又不失秀媚，器型豐富多樣，裝飾普遍採用刻花和堆塑法，頗具藝術匠心。
元代龍泉青瓷燒造量大，風格與南宋迥異：器型高大、胎體厚重；胎色為白中帶灰或淡黃；釉色為粉青帶黃綠，光澤較強，釉層半透明；裝飾手法多種多樣，有刻、劃、印、貼、塑等，以劃花為主，花紋粗略，線條奔放，紋飾以雲龍、飛凰、雙魚、八仙、八卦、牡丹、荷葉等為多見。此外，還大量出現漢文和八思巴文字款銘。
明代龍泉青瓷走向衰弱，器物胎體厚重，製作粗糙，胎色為灰黃，釉層厚，透明度高，釉表光澤強，釉色有青灰、茶葉末、灰黃等幾種，裝飾以釉下刻花為主，亦有模印人物故事的裝飾方法。
宋代龍泉青瓷是青瓷工藝的歷史高峰。其青瓷的釉色與質地之美，亦如巧奪天工的人造美玉，全世人為之傾倒。
那麼，在漫長的歷史長河中，龍泉窯又經歷了怎樣的發展軌跡呢?朱伯謙先生在《龍泉窯青瓷》一書中曾將龍泉窯的發展歸納為開創、發展、鼎盛和衰落四個階段：魏晉和五代十國是開創時期，瓷窯少，生產時斷時續，處於就地銷售斷斷續續的生產階段；北宋至南宋前期是發展期，瓷窯發展快，逐漸形成一個較大的瓷窯體系；南末後期至元代是鼎盛期，瓷窯迅速發展，青瓷質量大大提高，產品暢銷國內外廣大市場；明清是衰落期，尤其是明代中期以後龍泉窯處境艱難，瓷窯不斷地倒閉減少，至清代晚期結束。如果說這四個階段勾勒出了龍泉窯發展歷史的整個脈絡，那麼，龍泉窯發展史上的三次輝煌期則是連貫發展脈絡的重點和要點。
開創年代
至今通常的說法是龍泉窯開創於三國兩晉南北朝時期，也有說始於五代或者宋代的。在古文獻中，關於龍泉窯的開創年代的記載極少，目前所見最早的記載是成書於南宋紹興三年( 1133)庄綽的《雞肋編》 「處州龍泉縣……又出青瓷器，謂之秘色。錢氏所貢，蓋取於此。宣和中，禁庭制樣需索，龍泉青瓷益加工巧。」庄綽曾在包括浙江在內的南北各地郡縣做官，交遊甚廣，見聞頗豐。他在上述文中清楚地描述了處州龍泉縣是五代吳越錢氏所貢青瓷的產地。「宣和中」，龍泉窯已成為朝廷青睞的宮廷用瓷生產窯場。正因為朝廷向其訂燒青瓷，使得「龍泉青瓷益加工巧」。過去，許多學者在引用此條文獻時並不認可「五代秘色瓷出龍泉」的觀點。然而，在乾隆二十七年( 1762)修的《龍泉縣志·大事記》中又提到「五代貞明五年( 919年)龍泉金村、劉田等地制瓷作坊已具規模」，這說明在有限的古文獻中，至少有兩處提到了五代以前，龍泉就已經開始燒造瓷器的事實。
五代北宋
龍泉境內山嶺連綿，森林茂密，瓷土等礦藏資源極為豐富，又居於甌江—卜游，不僅具備充足的原料、燃料和水資源，還有便利的水路運輸，自然條件得天獨厚。早在三國兩晉時期，當地的老百姓便利用當地優越的自然地理條件，吸取甌窯、婺州窯等周邊窯場的制瓷技術與經驗，開始燒制青瓷，但當時燒制的青瓷非常粗糙，窯業規模也不大。這一狀況到了五代和北宋早期，卻出現了突然的變化，這一時期也被稱為龍泉窯青瓷的「迷惑期」。
這一時期的代表性器物就是淡青釉瓷器。這種淡青釉瓷器，器形規整，釉面均勻光潔，透著淡淡的青色，有些還經過刻劃修飾，與粗糙的早期龍泉青瓷相比似乎缺少過渡，與後來著名的梅子青、粉青相比似乎也不存在承啟關系，這在整個龍泉青瓷發展史上未免顯得有些突兀，因而也成了一個「迷惑」。
據筆者實地考查證實，當時這類淡青釉的燒制地點主要是在龍泉金村一帶。明代陸容《菽園雜汜》曾載：「青瓷初出於劉田，去縣六十里。次則有金村窯，與劉田相去五里余。外則白雁、梧桐、安仁、安福、綠繞等處皆有之、然泥汕精細，模範端巧，俱不若劉田」，劉田也叫「琉田」，即今大窯，是龍泉窯的傳統制瓷中心。但筆者認為是先有金村後有大窯的，主要依據之一就是大窯至今還尚未發現有燒制淡青釉瓷器的跡象，而淡青釉瓷片在金村則隨處可見。從這一點來看，金村制瓷在當時是很輝煌的，金村地狹靠河，因此初期時運輸十分方便。後來制瓷業規模擴大，金村狹窄的地勢便不適應當時的發展。而地勢開闊的劉田離金村僅五華里，於是便順理成章地成為制瓷業的新中心。
龍泉窯的突然興起很可能和龍泉窯為宮廷燒造「貢品」有關。當時江南一帶屬於吳越國的錢氏王朝統治，錢氏王朝一直奉行與中原修好的策略，於是瓷器成了重要的「貢品」。有關專家在考古搜集時曾找到這樣一件淡青釉罐，其外壁釉下寫著「天福元年，重修窯爐，試燒官物，大吉」。天福元年也就是公元936年，天福是後晉高祖石敬瑭年號，吳越國是宗後晉的，據此推測，當時所燒的「官物」除了吳越國宮廷自用以外，很可能還向石敬瑭進貢。
當然，擔任貢器燒造任務的主要是越窯，其貢器也稱「秘色瓷」。秘色瓷起於晚唐，因為供奉之物，臣庶不得使用，故曰「秘色」。龍泉窯也燒過「秘色瓷」，宋人庄綽《雞肋編》記載：「處州龍泉縣多佳樹，地名豫章，以木而著也……又出青瓷器，謂之『秘色』，錢氏所貢，蓋取於此。宣和中，禁庭制樣須索，益加工巧」。庄綽一生大約經歷了北宋神宗、哲宗、徽宗、欽宗和南宋高宗五代，曾在南北各地的郡縣做官，足跡遍及京西、淮南、兩浙、福建、江西、荊湖和廣南，交遊甚廣，見聞頗豐，其記載應比較可信。從這一點來看，「秘色瓷」的第二階段是後來居上的龍泉窯青瓷產品。這一方面是因為當時進貢的瓷器數量很大，《宋史》卷四百八十列傳世家二(吳越錢氏)「太平興國三年三月來朝，俶進……越器五萬事，金扣越器百五事」。又《宋會要》：「太平興國三年四月二日朝，俶進……瓷器五萬事，金扣瓷器百五事」。太平興國三年即公元978年，當時貢奉北宋太宗的秘色瓷器達十萬多件，如此巨大數量的貢瓷應該不是在自願條件下進行的，而這樣龐大的生產量也是越州窯所無力承擔的。另一方面，越窯因為各方面原因而逐漸衰落，導致南方的制瓷中心向龍泉窯轉移。在這樣的情況下，越窯先進的制瓷技術傳入龍泉，一批優秀的瓷匠陸續在龍泉安家落戶，龍泉窯產品的質量迅速提高。龍泉窯以擔負「和平」的貢器使命，換來了它自身發展的契機，從北宋開始，龍泉窯逐漸取代越窯，一躍而為江南第一名窯。
北宋南宋
龍泉窯在南宋的發展是跟大的社會背景分不開的。北宋覆滅後，北方人口大量南遷，全國政治經濟文化中心南移，北方的汝窯、定窯等名窯又被戰火所破壞，其制瓷技術傳入到南方。這時的龍泉窯結合南技北藝，迅速走向成熟，並形成了自己的風格，進而形成一個較大的瓷窯體系。不僅胎釉配方、造型設計、上釉方法、裝飾藝術及裝窯燒成等有了重大的改變和提高，器形種類更是大大豐富。由於熟練掌握了胎釉配方、多次上釉技術以及燒成氣氛的控制，釉色純正，釉層加厚，在南宋晚期燒製成功粉青釉和梅子青釉，達到青瓷釉色之美的頂峰，在我國瓷器史上譜寫下光輝的篇章。
另一方面，南宋立國水鄉、海隅，水上交通發達，有利商業、貿易的發展。北宋時，官方就在我國東南沿海的廣州、明州(寧波)、杭州、泉州設立了「市舶司」，直接與海外各國進行貿易，南宋政府更把海外貿易作為解決財政困難的有效途徑。對外貿易量的增加更刺激了瓷器的出口，龍泉青瓷在東亞及東非、阿拉伯諸國都是受歡迎的商品。據史料描述，當時「窯群林立，煙火相望，江上運瓷船往返穿梭，日夜繁忙。」瓷器內銷運往臨安，外銷經甌江出海，遠銷日本、韓國、東南亞一帶。
從13世紀開始，龍泉窯出現了兩大系列的精美產品：黑胎厚釉青瓷和白胎厚釉青瓷。黑胎厚釉青瓷的產品數量比較少，迄今只在龍泉大窯、溪口兩地近十處窯址中發現這類瓷器，而且都是與白胎青瓷同窯同燒的，其中溪口瓦窯垟窯以生產黑胎厚釉青瓷為主，其他瓷窯以燒白胎厚釉青瓷為主，兼燒一部分黑胎青瓷、黑胎青瓷的特點是薄胎厚釉，釉層開片，紫口鐵足，有些器物還採用支釘墊燒。這些在龍泉窯青瓷的內部發展脈絡中都找不到相應的發展軌跡，尤其裹足滿釉支燒的工藝對於龍泉窯來說可謂是前無古人後無來者。工藝風格上的驟變顯然是受到外界制瓷技術沖擊的結果，最有可能的就是朝廷的干預。至今高科技測試也表明，龍泉窯的黑胎、開紋片青瓷、造型、紋片，以及化學組成和郊壇下官窯都有著諸多相似之處。此外，白胎厚釉青瓷的製作工藝也是承接南宋官窯的，但有創新，在胎釉配方上有些差異。與黑胎青瓷相比，白胎青瓷的釉層光滑細膩不開片，胎色潔白，釉色青翠有如碧玉，勝似翡翠。並且這兩大系列瓷器還出現了一批仿南宋官窯器的器形，官窯器是不允許民間隨意仿造的，仿官窯的出現不能簡單地詮釋為「仿製」。另外考古發掘也證明，南宋龍泉窯青瓷在臨安京城皇宮遺址和紹興市攢宮宋六陵墓地都有大量出土。至今大窯龍泉窯遺址還保留著南宋古道，遍布南宋窯址，在當地村民中還流傳著種種關於南宋時的故事。這一切都似乎在述說著當時的龍泉窯與宮廷那種千絲萬縷的聯系。
南宋皇朝擁有修內司官窯與郊壇下官窯，為什麼還要派遣技術人員和官員在龍泉等地監燒「供器」呢?筆者認為原因是多方面的，最主要的原因很可能是杭州本地的瓷土資源並不太理想，而古代制瓷業對地理環境和資源的依賴性是很強的，至今看來，南宋官窯器的胎質比較疏鬆，易破碎，還有開片，所謂「無片不成官」，開片是南宋官窯瓷器的一大特點。但無論是冰裂紋也好，梅花片也好，美則美矣，卻不實用，試想，將滿是開片的瓷器當作日常生活用瓷不免存在衛生問題。相比之下，龍泉窯青瓷的胎質比較縝密堅硬，尤其是白胎厚釉青瓷，釉面光潔不開片，既美觀又實用。
元明早期
雖然龍泉窯熊熊的窯火曾一度遭受蒙古鐵騎的踐踏而熄滅，但入元後，龍泉青瓷在前代的基礎上繼續得到發展。加上元代統治者繼續奉行對外貿易政策，使龍泉青瓷生產規模在元代繼續擴大，窯址和產品的數量都達到前所未有的程度，產品品種增多，風格多樣化，遠銷世界各地。
1979年為配合浙江省緊水灘水庫工程的興建，浙江省文管會等單位在龍泉縣境內進行了普查，並在龍泉縣東部安仁口地區發掘了元代窯址，為研究龍泉窯在這一時期生產情況和產品面貌提供了大量實物資料。這些資料表明，元代仍是龍泉窯的興盛時期。元代產品除部分繼承宋代傳統以外，在器型和裝飾上又有新創造，比如當時流行的露胎工藝。元代由於水陸交通和對外貿易的發展，瓷器大量出口，需求量激增。在這樣的條件下，元代龍泉窯迅速向甌江和松溪兩岸擴展，這樣，大批的龍泉窯瓷器便可順流而下，轉由當時重要的通商口岸——溫州和泉州，將瓷器出口到世界各地，像歐洲、非洲、東南亞等地都有龍泉窯的瓷器。1975年在韓國西南部的新安海底發現一艘元代沉船，打撈出l萬多件瓷器，其中龍泉青瓷佔了9000多件，可見龍泉青瓷在元代對外貿易中的重要地位。
其實元代的蒙古統治者不是單方面地被漢文化所同化，蒙古鐵騎在征服一個王朝的同時也帶來了草原的大氣與粗獷，元代龍泉窯青瓷最有代表性的莫過於—批大件器物的出現。這些大器胎質較厚，器形粗獷，釉色更加成熟凝重。元代龍泉窯的窯形仍沿用長條形斜坡式龍窯，但在長度上略有短縮，這一改變有利於提高窯內溫度，並使熱量分布更均勻、合理，對燒制大型器物很有利。
元代龍泉窯的繁榮為明初龍泉官窯的設立奠定了重要的基礎(詳見《發現：大明處州龍泉官窯》一書)。明龍泉官窯器延續了元代的大器風范，將厚實雄渾的審美理念發揮到極致，之前往往將明初龍泉窯青瓷與元代龍泉青瓷混為一談，或籠而統之斷為「元末明初」，這也在一個層面上說明了兩者的相承關系。至今從處州青瓷博物館徵集到的—批明初龍泉官窯青瓷碎片及結合傳世完整器來看，明龍泉官窯青瓷在燒造工藝上達到了一個難以企及的巔峰，無疑代表著龍泉窯瓷器燒造史上的最高水準。以刻花為例，明龍泉官窯青瓷主要以刻花為飾，精美絕倫，花紋與青如翡翠的釉色融為—體的刻花工藝達到了爐火純青的藝術高度。刻花是龍泉窯青瓷的傳統裝飾工藝之一，北宋時期的刻劃花裝飾曾經盛極一時，但到了南宋，由於石灰鹼釉的運用和多次上釉技術的掌握，龍泉窯青瓷往往素麵朝天，轉向以釉色取勝。其實釉色的玉質感固然是世之所好者，但釉層一加厚，原先的刻劃花很容易被厚釉所覆蓋。所以到了元代，又流行露胎、貼塑、模印等裝飾手法，這樣玉質感的釉色和花紋圖案的裝飾效果就可以兼得了。明龍泉官窯器將刻花與厚釉結合得恰到好處，從而使刻花裝飾工藝取得了新的突破。
此外，明代早期的民窯器也有不少精品，明初龍泉窯的規模和數量也不容小覷，以往被忽視，還有待重新認識和評價。
清代
洪武年間，《格古要論》載：「龍泉窯在今浙江處州府龍泉縣，盛產處器（青瓷）。」當時供奉皇宮、貴人用的器皿仍由「饒（景德鎮）、處（麗水龍泉）等府燒造」。永樂至宣德年間，鄭和七下西洋，海外貿易促進青瓷生產，正統年間以著名匠師顧仕成為代表的作品，形制端正，釉厚色青，不少大型瓷品仍為車內外藝術鑒賞家所收藏。成化、弘治以後，青花瓷興起，中國航海事業衰落，海上貿易之路變為西方殖民者少將侵略之路，明王朝實行海禁，青瓷外銷量銳減，大窯村、溪口村一帶瓷窯紛紛關閉，大白岸村至安仁口村一帶瓷窯改燒民間通用青瓷、造型、燒制都不及以前精緻。窯數減至160多處。
清初，窯聲所剩無幾。清中葉，僅剩南窖、瀑去埠頭村、青溪水孫坑村等地70餘座窯。產品胎質粗糙，釉色青中泛黃。唯孫坑村范姓窯技藝家傳，堅持燒制至民國初期。成極幾個朝代的龍泉青瓷之花至此凋零。
民國
清末民初，日本、德國、美國先後有人來龍泉搜羅古青瓷，繼之輛大批古董商紛至沓來。由此，一方面引發了龍泉挖掘古窯址古墓之風：另一方面一批民國制瓷藝人開始研製仿造窯產品「牡丹瓶」、「鳳耳瓶」等70餘件郵寄國民政府實業部請功。
綜上所述，筆者認為龍泉窯歷史上的三次輝煌都是與宮廷密切相關的，無論是生產「貢器」，還是設立官窯，都是促成成龍泉窯快速發展的最有力動因。因為在封建社會，宮廷的指令往往就是最高的社會動力，它對於一個瓷窯的發展，起到了很大的作用。

Ⅲ 古代經典對聯欣賞

中國古代經典對聯、千古絕對大全
1.
寂寞寒窗空守寡
俊俏佳人伴伶仃
2.
綠水本無憂， 因風皺面
青山原不老， 為雪白頭
3.
煙鎖池塘柳（至今仍是絕對）
4.
我俄人，騎奇馬，張長弓，單戈成戰，琴瑟琵琶八大王，王王在上
爾人你，偽為人，裘求衣，合手即拿，魑魅魍魎四小鬼，鬼鬼在邊
5.
雞犬過霜橋 一路梅花竹葉
燕鶯穿綉幕 半窗玉剪金枝
6.
人說之人 被人說之人說 人人被說 不如不說
官管之管 被官管之管管 管管被管 不如不管
7.
冰凍兵船 兵打冰 冰開兵出
尼姑泥鞋 尼洗泥 泥落尼歸
8.
五百里滇池，奔來眼底。披襟岸幘，喜茫茫空闊無邊。看：東驤神駿；西翥靈儀；北走蜿蜒；南翔縞素。高人韻士，何妨選勝登臨。趁蟹嶼螺州，梳襄就風鬟霧鬢。更頻天葦地，點綴些翠羽丹霞。莫辜負：四周香稻；萬頃晴沙；九夏芙蓉；三春楊柳。
數千年往事，注到心頭。把酒凌虛，嘆滾滾英雄何在。想：漢習樓船；唐標鐵柱；宋揮玉斧；元跨革囊。偉烈豐功，費盡移山心力。盡珠簾畫棟，卷不及暮雨朝雲。便斷碣殘碑，都付與蒼煙落照。只贏得：幾杵疏鍾；半江漁火；兩行秋雁；一枕清霜。
9.
游西湖 提錫壺 錫壺掉西湖 惜乎錫湖
過南平 賣藍瓶 藍瓶得南平 難得藍瓶
10.
望江樓，望江流，望江樓下望江流，江樓千古，江流千古
印月井，印月影，印月井中印月影，月井萬年，月影萬年
11.
煙沿艷檐煙燕眼
霧捂鳥屋霧物無
12.
水有蟲則濁，水有魚則漁，水水水，江河湖淼淼。
木之下為本，木之上為末，木木木，松柏樟森森。
13.
少水沙即現
是土堤方成
14.
蠶為天下蟲
鴻是江邊鳥
15.
喬女自然嬌 深惡胭脂膠肖臉
止戈才是武 何勞銅鐵鑄鏢鋒
16.
寸土為寺，寺旁言詩， 詩曰：明月送僧歸古寺。
雙木為林，林下示禁， 禁雲：斧斤以時入山林。
17.
獨立小橋人影不流河水去
孤眠旅館夢魂曾逐故鄉來
18.
紅面關 黑面張 白面子龍 面面護著劉先生
奸心曹 雄心瑜 陰心董卓 心心奪取漢江山
19.
調琴調新調調調調來調調妙
種花種好種種種種成種種香
20.
朝雲朝朝朝朝朝朝朝退
長水長長長長長長長流
21.
無山得似巫山好
何水能如河水清
22.
盜者莫來 道者來
閑人免進 賢人進
23.
劉伶飲盡不留零
賈島醉來非假倒
24.
風吹蜂 蜂撲地 風息蜂飛
李打鯉 鯉沉底 李沉鯉浮
25.
鷹立樹梢月照斜影鷹不斜
貓伏牆角風吹毛動貓未動
26.
水陸洲 洲停舟 舟行洲不行
天心閣 閣落鴿 鴿飛閣未飛
27.
鸚鵡洲 洲上舟 水推舟流洲不流
洛陽橋 橋下蕎 風吹蕎動橋不動
28.
蒲葉桃葉葡萄葉，草本木本
梅花桂花玫瑰花，春香秋香
29.
鳳落梧桐梧落鳳
珠聯璧合璧聯珠
30.
風竹綠竹，風翻綠竹竹翻風。
雪裡白梅，雪映白梅梅映雪。
31.
佛腳清泉飄，飄飄飄，飄下兩條玉帶。
源頭活水冒，冒冒冒，冒出一串珍珠。
32.
風風雨雨，暖暖寒寒，處處尋尋覓覓。
鶯鶯燕燕，花花葉葉，卿卿暮暮朝朝。
33.
月圓月缺，月缺月圓，年年歲歲，暮暮朝朝，黑夜盡頭方見日。
花開花落，花落花開，夏夏秋秋，暑暑涼涼，嚴冬過後始逢春。
34.
一盞清茶 解解解解元之渴
五言絕詩 施施施施主之才
35.
月月月明 八月月明明分外
山山山秀 巫山山秀秀非常
36.
天上月圓，人間月半，月月月圓，逢月半
今年年底，明年年初，年年年底，接年初
37.
松葉竹葉葉葉翠
秋聲雁聲聲聲寒
38.
開口便笑 笑古笑今凡事付之一笑
大肚能容 容天容地與己何所不容
39.
金水河邊金線柳 金線柳穿金魚口
玉欄桿外玉簪花 玉簪花插玉人頭
40.
弓長張張弓，張弓手張弓射箭，箭箭皆中。
木子李李木，李木匠李木雕弓，弓弓難開。
41.
黃花崗，崗花黃，黃照碧血，血染黃花留芳閣。
綠水河，河水綠，綠映白塔，塔印綠水存真容。
42.
聽雨，雨住，住聽雨樓也住聽雨聲，聲滴滴，聽，聽，聽。
觀潮，潮來，來觀潮閣上來觀潮浪，浪滔滔，觀，觀，觀。
43.
水冷金寒 火神廟 大興土木
南腔北調 中軍官 什麼東西
44.
萬瓦千磚 百日造成十字廟
一舟二櫓 三人遙過四通橋
45.
花甲重開 外加三七歲月
古稀雙慶 內多一個春秋
46.
冰冷酒 一點兩點三點
丁香花 百頭千頭萬頭
47.
童子看橡 一二三四五六七八九十
先生講命 甲乙丙丁戊己庚辛壬癸
48.
課演六爻 內卦三爻 外卦三爻
棒長八尺 隨身四尺 離身四尺
49.
尺蛇人谷 量量九寸零十分
七鴨浮江 數數三雙多一隻
50.
有三分水 二分竹 添一分明月
從五步樓 十步閣 望百步大江
51.
五百羅漢渡江 岸邊波心千佛子
一個美女對月 人間天上兩嬋娟
52.
取二川，排八陣，六齣七擒，五丈原明燈四十九盞，一心只為酬三願。
平西蜀，定南蠻，東和北拒，中軍帳變卦土木金爻，水面偏能用火攻。
53.
一大喬，二小喬，三寸金蓮四寸腰，五匣六盒七彩紛，八分九分十信嬌。
十九月，八分圓，七個進士六個還，五更四鼓三聲向，二喬大喬一人占。
54.
清風滿地難容我
明月何時再照人
55.
檐下蜘蛛一腔絲意
庭前蚯蚓滿腹泥心
56.
因荷（何）而得藕（偶）
有杏（幸）不須梅（媒）
57.
昨夜敲棋尋子路
今朝對鏡見顏回
58.
未出土時便有節
及凌雲處尚虛心
59.
虛心竹有低頭葉
傲骨梅無仰面花
60.
月朗晴空今夜斷言無雨
風寒露冷來晚必定成霜
61.
獨覽梅花掃臘雪
細睨山勢舞流溪
62.
和尚挑水兩膀盡是汗淋
尼姑栽秧雙手按插布陣
63.
兩船並行櫓速不如帆快
八音齊奏笛清難比簫和
64.
山童采栗用箱承，劈栗撲簏
野老賣菱將擔倒，傾菱空籠
65.
泥肥禾尚瘦
晷短夜差長
66.
師姑田裡挑禾上
美女堂前抱綉裁
67.
上黃昏下黃昏黃昏時候渡黃昏
東文章西文章文章橋上曬文章
68.
五人共傘小人全仗大人遮
四口同圖內口皆從外口管
69.
天當棋盤星作子誰人敢下
地作琵琶路當絲哪人能彈
70.
千年老樹為衣架
萬里長江作浴盆
71.
松下圍棋松子每隨棋子落
柳邊垂釣柳絲常伴釣絲懸
72.
水底月如天上月
眼中人是面前人
73.
椒實既熱夾殼長老黑心
梅蕊未開光棍先生白嘴
74.
鱸魚四鰓獨占松江一府
螃蟹八足橫行天下九州
75.
竹本無心遇節豈能空過
雪非有意他年又是自來
76.
晚浴池塘涌動一天星斗
早登台閣挽回三代乾坤
77.
水中凍冰冰種雪雪上加霜
空中騰霧霧成雲雲開見日
78.
讀紅樓看寶黛釵調情大觀園
看西廂有張孫杜鬥法普濟寺
79.
四面燈，單層紙，輝輝煌煌，照遍東南西北。
一年學，八吊錢，辛辛苦苦，歷盡春夏秋冬。
80.
洞庭湖，八百里，波滾滾浪海濤，大宗師從何而來。
巫山峽，十二峰，雲靄靄霧騰騰，本主考從天而降。
81.
四水江第一，四時夏第二，老夫居江夏，誰是第一，誰是第二。
三教儒在前，三才人在後，小子本儒人，豈敢在前，豈敢在後。
82.
魯肅遣子問路
陽明笑啟東窗
83.
口中含玉確如玉
台下有心實無心
84.
日落香殘 免去凡心一點
爐熄火盡 務把意馬牢栓
85.
吳下門風戶戶盡吹單孔簫
雲間勝景家家皆鼓獨弦琴
86.
白蛇過江頭頂一輪紅日
青龍掛壁身披萬點金星
87.
黑不是 白不是 紅黃更不是 和狐狸貓狗彷佛 既非家畜 又非野獸
詩也有 詞也有 論語上也有 對東西南北模糊 雖是短品 卻是妙文
88.
數聲吹起湘江月
一枕招來巫峽雲
89.
一二三四五六七
孝悌忠信禮義廉
90.
二三四五
六七八九
91.
碧紗帳內坐佳人 煙籠芍葯
清水池中洗和尚 水浸葫蘆
92.
鍾鼓樓中，終夜鍾聲撞不斷。
93.
岑溪山水今奚在
94.
好女子己酉生，問門口何人可配
95.
霜降降霜，兒女無雙雙足冷
96.
夏大禹，孔仲尼，旦姬，杜甫，劉禹錫
97.
今夕何夕，兩夕已多
98.
江氏在江亭追悼江西江縣令
99.
大涼山山山小，小涼山山山大，不論大山小山，都是錦綉河山
100.
嗟嘆嚎啕哽咽喉
淚滴湘江流滿海
101.
寵宰宿寒家窮窗寂寞
客官寓宮宦富室寬容
102.
驅騷駛駑驁馬驟
植檀栽桂森木榮
103.
荷花莖藕蓬蓮苔
芙蓉芍葯蕊芬芳
104.
湛江港清波滾滾
渤海灣濁浪滔滔
105.
寄宿客家牢守寒窗空寂寞，
遠避迷途退還蓮逕返逍遙。
106.
逢迎遠近逍遙過
進退連還運道通
107.
大木森森，松柏梧桐楊柳
細水淼淼，江河溪流湖海
108.
此地安能常住（此地安，能常住）
其人好不傷悲（其人好，不傷悲）
109.
門對千根竹（門對千根竹短）（門對千根竹短無）
家藏萬卷書（家藏萬卷書長）（家藏萬卷書長有）
110.
行節儉事（早行節儉事） 過淡泊年（不過淡泊年）
111.
人曾是僧人弗能成佛--蘇小妹
女卑為婢女又可稱奴--佛印
112.
日在東，月在西，天上生成「明」字
子居右，女居左，世間配定「好」人
113.
四維羅夕夕多，羅漢請觀音，客少主人多
弓長張又又雙，張生求紅娘，男單女成雙
114.
此木為柴山山出
因火成煙夕夕多
115.
山石岩前古木枯，此木為柴
長巾帳內女子好，少女更妙
116.
鳥入風中，銜去蟲而作鳳
馬來蘆畔，吃盡草以為驢
117.
冬蟲夏草九重皮
玉葉金花一條根
118.
煩暑最宜淡竹葉，
傷寒鋒妙小柴胡。
119.
金銀花小，香飄七八九里；
梧桐子大，日服五六十丸
120.
使君子花，朝白、午紅、暮紫
虞美人草，春青、夏綠、秋黃
121.
水蓮花，半枝蓮，金花照水蓮；
珍珠母，一粒珠，玉碗捧珍珠。
122.
鳥在籠中望孔明思張飛無奈關羽
人游園內觀石秀賞花榮有感樂和
人閑窗下賞花容戲飛燕不覺時遷
123.
秀山輕雨青山秀
香柏鼓風古柏香
124.
人曾是僧，人弗能成佛？
禾火為秋，禾日曬成香。
125.
兩火為炎，既然不是醬鹽之鹽，為何加水變淡？
兩土為圭，既然不是烏龜之龜，為何加卜成卦？
126.
雙木為林，既然不是魂靈之靈，為何加夕成夢？
雙月為朋，既然不是磕碰之碰，為何加山變崩？
127.
二木為林，既然不是甘霖之霖，為何加水變淋？
二日為昌，既然不是上蒼之蒼，為何加口便唱？
128.
齊楚秦燕趙魏韓，七國稱雄，逐鹿中原，百年風雨，當歸（中葯）秦一統。
孫劉曹袁陶孔張，三國鼎立，稱霸天下，卅載離亂，獨活晉一家。
赤橙黃綠青藍紫 ,七彩繽紛，沉浮變遷，峰迴路轉，苦參（中葯）人間事。
孟墨孔荀老莊列，百家爭鳴，縱橫文壇，千古滄桑，獨活孔一家
129.
煩暑最宜淡竹葉
傷寒尤妙小柴胡
130.
白頭翁，持大戟，跨海馬，與木賊、草寇戰百合，旋復回朝，不愧將軍國老
紅娘子，插金簪，戴銀花，比牡丹、芍葯勝五倍，蓯蓉出閣，宛若雲母天仙

Ⅳ 中華雙中支金中支短金枝的區別

中華(金中支)
高端中支產品，手工包裝，產量稀少
中華(雙中支)
中支規模產品，雙腔一體，保潤保香。
短金支
除了長短支的形態差異，主打舒適不刺激、輕松不費力、順暢不幹澀的「三不」優勢，「溫度穩定、煙嘴不燙」的產品特質，「包灰一根到底、品質一目瞭然」的有形輸出。單以產品呈現而言，雖然短支的形態不算過於新鮮，但「金短支」確實將短支煙的質感抬高了不止一個層次。中華(金中支)帶來口味滿足感的同時傳承了中華品牌的經典口味;中華(雙中支)採用「保潤保香」技術更凸顯舒適感。

Ⅳ 誰知道金枝荷花是什麼東西 有什麼用

金絲荷葉吧，也叫旱金蓮

Ⅵ 金枝玉葉能吸煙的有害物質嗎

金枝玉葉是有毒的。金枝玉葉雖然不能食用，但是用來觀賞養殖對身體是沒有危害的，平時可以放在室內養殖，注意為其提供充足的散射光。金枝玉葉就是馬齒莧樹，是馬齒莧科的植物。對於金枝玉葉是否有毒這個問題，從科學的角度將，金枝玉葉是有毒的。
但是很多植物，例如滴水觀音，虎刺梅、水仙花等都是有毒的，但人們還是在養，也不在乎它到底有沒有毒。 但如果從生活常識來講，金枝玉葉是沒有毒的。馬齒莧樹長得很像我們吃的野菜馬齒莧，只不過金枝玉葉是肉質的灌木。
我們都知道馬齒莧是可以食用的，並沒有毒性，所以金枝玉葉也不會差到哪裡。

Ⅶ 描寫花兒美麗的成語

1、萬紫千紅 [ wàn zǐ qiān hóng ]
形容百花競艷的春景。宋朱熹《春日》詩：「等閑識得東風面，萬紫千紅總是春。」

出 處
宋·朱熹《春日》：「等閑識得東風面；萬紫千紅總是春。」
例 句
這次匯報演出，反映了我國文藝舞台百花齊放，～的繁榮景象。
2、花團錦簇 [ huā tuán jǐn cù ]
像花朵、錦綉匯聚在一起。形容五彩繽紛、燦爛絢麗的景象。

出 處
明·吳承恩《西遊記》第九十四回：「真是個花團錦簇！那一片富麗妖嬈；真勝似天堂月殿；不亞於仙府瑤宮。」
例 句
上海國際服裝博覽會上名牌雲集，霓裳潮湧，似～，喜迎嘉賓。
3、繁花似錦 [ fán huā sì jǐn ]
繁：多而且茂盛。錦：織有彩色花紋的錦緞。許多色彩紛繁的鮮花，好像富麗多彩的錦緞。形容美好的景色和美好的事物。

出 處
曹靖華《點蒼山下金花嬌》:「中飯後，我們坐在……繁花似錦的花叢中，聽她談起沙村公社來。」
例 句
夏天的首都，～，五彩繽紛。
4、奼紫嫣紅 [ chà zǐ yān hóng ]
指各種顏色嬌艷的花朵。明湯顯祖《牡丹亭·驚夢》：「原來奼紫嫣紅開遍。」 嫣（yān）：艷麗。

出 處
明·湯顯祖《牡丹亭·驚夢》：「原來奼紫嫣紅開遍；似這般都付與斷井頹垣。」
例 句
春天到了，漫步在花園里，那～、五彩繽紛的春景，讓人賞心悅目。
5、百花齊放 [ bǎi huā qí fàng ]
比喻不同形式和風格的各種藝術作品自由發展；形容藝術界的繁榮景象。
出 處
清·李汝珍《鏡花緣》第三回：「百花仙子只顧在此著棋；哪知下界帝王忽有御旨命他百花齊放。」
例 句
春天裡，～，爭芳斗艷。

Ⅷ 金枝瓊帯,是什麼意思

• 瓊枝玉葉，意思是封建時代稱皇家後裔。【拼音】qióng zhī yù yè 【出處】唐·蕭穎士《為揚州李長史賀立皇太子表》：「況瓊枝挺秀，玉葉資神，允厘監撫，儀形稚頌。」白話釋義：況是封建時代稱皇家後裔，挺拔秀麗、...

Ⅸ 金枝玉葉的花語是什麼

金枝玉葉的寓意是高貴、永遠在一起、親情、血脈至親、同心同德、相互扶持。另外它還象徵著永恆的愛情，等待。或許是因為它的變化性比較強，葉子的顏色會隨著氣溫的變化而改變，在黃綠間變幻，所以它的寓意也有兩層。

相傳在國外，有一個善良的女孩，在豆蔻年華愛上了一個男孩，他們彼此相愛，一起約會，男孩會送她禮物，會捏她的鼻子。

女孩認為他們會在一起，結婚生子，一起白頭到老。等到了第九年，男孩又送來了金枝玉葉，她開始害怕，害怕等不到自己想要的答案。於是她帶著第一盆金枝玉葉離開了。

在偏僻的城鎮女孩一個人承載著思念生活著，不知不覺中金枝玉葉開始落葉。女孩想要挽救它，女孩也明白了男孩的心意，第二日，她回去找他，男子哭了，卻還是淡淡的說了一句：你回來了，真好。

(9)荷花金枝煙擴展閱讀：

原產南非，喜溫暖、乾燥和陽光充足的環境，耐乾旱和半陰，不耐澇。在蔭蔽處雖然也能生長，但莖節之間的距離會變長，葉片大而薄，且無光澤，影響觀賞。

夏季高溫時可適當遮光，以防烈日曝曬，並注意通風。生長期澆水做到「不幹不澆，澆則澆透」，避免盆土積水，否則會造成爛根。

冬季放在室內陽光充足處，停止施肥，控制澆水，溫度最好在10℃以上，5℃左右植株雖不會死亡，但葉片會大量脫落。

Ⅹ 形容丁香花的名言名句

形容丁香花的詩詞名句

獨坐空山思五陵，丁香花發又逢春。燈前欲共平生話，月落松窗夢故人。——明·岳岱《山中寄張子言》

春夜闌，春恨切，花外子規啼月。人不見，夢難憑，紅紗一點燈。偏怨別，是芳節，庭下丁香千結。宵霧散，曉霞暉，梁間雙燕飛。--毛文錫·《更漏子》

鳳去鸞歸不可尋，十洲仙路彩雲深。若無少女花應老，為有姮娥月易沈。竹葉豈能消積恨，丁香空解結同心。湘江水闊蒼梧遠，何處相思弄舜琴。——唐·韋庄《悼亡姬》

浣溪沙揉破黃金萬點輕，剪成碧玉葉層層。風度精神如彥輔，太鮮明。梅蕊重重何俗甚，丁香千結苦粗生。熏透愁人千里夢，卻無情。——宋·李清照《浣溪沙》

揉破黃金萬點輕，剪成碧玉葉層層。風度精神如彥輔，太鮮明。梅蕊重重何俗甚，丁香千結苦粗生。熏透愁人千里夢，卻無情——李清照《攤破浣溪沙》

落木蕭蕭，琉璃葉下瓊葩吐。素香柔樹。雅稱幽人趣。無意爭先，梅蕊休相妒。含春雨，結愁千緒。似憶江南主。——南宋·王十朋《點絳唇？素香丁香》

樓上黃昏慾望休，玉梯橫絕月中鉤。芭蕉不展丁香結，同向春風各自愁。——李商隱《代贈》

楚神鐵馬金鳴珂，夜動蛟潭生素波。商風刮水報西帝，廟前古樹蟠白蛇。吳王赤斧斫雲陣，畫堂列壁叢霜刃。巫娥傳意托悲絲，鐸語琅琅理雙鬢。湘煙刷翠湘山斜，東方日出飛神鴉。

青雲自有黑龍子，潘妃莫結丁香花。——唐·溫庭筠《蔣侯神歌》

蘇小西陵踏月回，香車白馬引郎來。當年剩綰同心結，此日春風為剪開。——明·許邦才《丁香花》

去去！何處？迢迢巴楚，山水相連。朝雲暮雨，依舊十二峰前，猿聲到客船。愁腸豈異丁香結？因離別，故國音書絕。想佳人花下，對明月春風，恨應同。——李珣《河傳》

手卷真珠上玉鉤，依前春恨鎖重樓。風里落花誰是主，思悠悠。青鳥不傳雲外信，丁香空結雨中愁。回首綠波三楚暮，接天流。——南唐中主·李璟《浣溪沙》

形容丁香花的句子

丁香就像一個夢，上百萬株各色的丁香裝點著哈爾濱的大街小巷。倘若你漫步街頭，往往是還沒有看見花，香氣已先沖入鼻中，一代代的哈爾濱人就是在這沁人心脾的芬芳中實現著自己的夢想。

丁香花就像一個美麗的小姑娘，穿著紫色的衣裳，在微風中翩翩起舞，散發出那麼濃郁的香氣。

丁香花的葉子挨挨濟濟的，像一個個碧綠的小桃子，紫丁香在這些小桃子之間露出了頭，綻開了笑臉。

丁香花，它默默無聞的含苞待放著，不貪求贊美，也不奢望愛戀，丁香的品性是溫和的，但也不缺剛烈，它雖然素裝淡裹，透露著紫色的芬芳，卻又內秀，它柔中帶剛，頑強的生活著。

丁香花是優雅的安靜的美麗的，丁香花就象一個正在看書的小姑娘，頭上別著好多沁人心脾的花朵和心型的葉片。

初春，丁香花團錦簇，香飄滿城，深秋，濃綠的葉子即使承載著雪霜也遲遲不肯落下;嚴冬，它那無葉的枝條仍在孕育著下一個春天的花潮。

玉琢冰雕的白玉蘭，有花容月貌的桃花，有鬱郁蔥蔥的迎春連翹，有沁人心脾的梨花，充滿清淡而又濃厚的花香。

遠處的丁香花，散發出的香味，它生的嬌嫩，叫我不敢觸碰，生怕傷到它，果真是那樣，摸起來軟軟的，柔柔的。

丁香花雖然沒有玫瑰牡丹那樣艷麗的色彩與婀娜的身姿，然而卻有著勝似它們的濃郁的芳香，彌漫著沁人心脾的幽香。

一簇簇的丁香花，簇擁在不大的地方，卻又笑的那麼的開心，帶著一絲憂郁，伴隨著歌曲，柔軟的花瓣像羽毛一樣飄逸，旁邊還未開花的花苞，襯托這美麗的花瓣。

夜丁香的芳香，不像蝴蝶花那樣濃郁刺鼻，也不像喇叭花那樣清淡無味，而是香中帶有甜味。

五彩繽紛的丁香花中，唯獨還有那麼幾朵在盛開，它比其他幾朵花要盛開的大一些，像稍稍綻放的蓮花一樣，慢慢展現自己的芬芳。

遠遠看去的丁香花像一對對小翅膀向天空伸展著，又朝觀賞它的人們伸出一雙雙小手。在綠葉的簇擁下顯得美麗淡雅。

那濃密的綠葉叢中，盛開著一簇簇嬌小的丁香花，它們互相偎依，競相開放，細嫩的柄托著五六片淺綠色的花瓣，片片都小巧纖細，盡力向外舒展，時而露出了星星點點的花蕊。