太和荷花池
① 建水文廟導游詞350個字
各位遊客大家好，一路辛苦了，很高興今天能和大家相聚建水。有句俗話說「十年修得同船渡」，那我們今天就來個「十年修得同車行」。我代表我們建水旅行社再次歡迎您們的到來。說到這大家還是不知道我是誰吧？我就是你們今天的導游。我姓楊，叫楊前紅，你們可以叫我小楊或者小紅，我的朋友常對我說：「前紅，前紅，與眾不同」，那在今天的游覽中我會竭誠為大家服務，相信我今天的服務定會給大家帶來與眾不同的感覺。在今天的游覽過程中，如果大家有什麼問題，建議，也可以提出，我有做得不足的地方請大家多多包涵。我身邊這位是我們的劉師傅，他有很長的駕齡，雖說雲南山路十八彎，但再怎麼彎我們的劉師傅也會帶我們走向光明。各位朋友，我們今天游覽的主要是建水文廟，在這個過程中我們會經過八個比較重要的景點，歷時比較長，所以請大家帶好水。然後帶上一個好心情跟我走。
各位朋友想必大家都初來建水，對建水也不太了解吧，那下面我就先來為大家介紹一下建水。朋友們我們現在所處的位置就是建水。建水歷史悠久，文化深厚，風光秀麗，精品薈萃，民風淳樸，素有「文獻名邦」、「滇南雛魯」和「詩書郡」的美譽。是國家級的歷史文化名城和風景名勝區。這里主要居住的少數民族以哈尼族、苗族和彝族為主，另外還有傣族，回族等。建水民族風情絢麗多彩。有漢族的祭孔樂舞和洞經音樂，哈尼族的芒鼓舞和長街宴，彝族的花燈，煙盒舞和火把節，還有苗族的採花山及傣族的歌舞和風俗習慣等。各民族豐富多彩的文化構成了建水多姿多彩的民族文化風情景觀。
建水還擁有豐富的旅遊文化古跡，如儒學經院有文廟、崇正書院、煥文書院、學政考棚等；宗教寺院有指林寺、燃燈寺清真寺和雲龍山寺等；人居宅院有朱家花園、張家花園、土司衙署等；遺址類有燕子洞古人穴居遺址、碗窯古窯址等；地下岩溶景觀類的有燕子洞溶洞群，還有其他一些旅遊資源如雙龍橋、朝陽橋、小桂湖、龍岔河古墓葬群建水老井等；還有一些文化民村民鎮如臨安鎮、曲江鎮、官廳鎮和團山村等。說到這不知各位朋友有沒有人會說「我介紹的都是些玩的，那吃的和特產呢？」別急下面我就帶大家進入建水美食天堂和購物天堂。建水美食有很多一說到建水大家想到的肯定是建水燒烤，但除了燒烤建水還有很多出名的美食如汽鍋雞、臨安燒豆腐、傳統名宴「三疊水」草芽還有燕窩及燕窩製品。另外建水最出名的特產就是建水紫陶了，建水紫陶因質地細膩，清新光潔，透氣性好「色如鋼，音如磐，明如鏡，光鑒照人」被稱為「陶中一秀」。也是送禮的好選擇。
們一起走進這座文化大觀園，感受一下「文獻名邦」的深邃內涵吧！
文廟又稱孔廟是中國古代用於祭祀孔子和推廣儒家教化而興建的重要禮制性建築，幾乎遍布全國各地。據史料記載，明代全國就有府、州、縣三級文廟約1560所，清代則增至1800多所。
建水文廟始建於元朝至元二十二年(公元1285年)，經歷代50多次擴建增修，佔地面積已達114畝，其建築規模、建築水平和保存完好程度，都僅次於山東孔子家鄉的曲阜孔廟和北京孔廟，全國大型文廟中名列前茅。建水文廟歷經700餘年能得以比較完好的保存下來，為人們研究我國古代尊孔崇儒的歷史，研究傳統的建築藝術創造了極其寶貴的條件。現已被國務院列為國家級重點文物保護單位。
建水文廟分為六進空間，主要建築有包括一池（泮池）、一壇（杏壇）、一圃（射圃）、二殿（大成殿、崇聖殿）、二廡（東廡、西廡）、二堂（東明倫堂、西明倫堂）、三閣（尊經閣、奎文閣、魁星閣）、四門（欞星門、大成門、金聲門、
玉振門）、五亭（靜一亭、思樂亭、齋宿亭、西碑亭、東碑亭）、六祠（倉聖祠、忠義孝悌祠、名宦祠、崇聖祠、寄賢祠、鄉賢祠）、八坊（太和元氣坊、洙泗淵源坊、禮門坊、義路坊、道冠古今坊、德配天地坊、聖域由茲坊、賢關近仰坊）。整個建築宏偉壯麗，結構嚴謹，給人以庄嚴肅穆之感，為建水這個國家級歷史文化名城增添了極其豐富的傳統文化內涵。
下面就讓我們一起走進這享譽全國的文化殿堂吧，各位朋友請抬頭看文廟大門「太和元氣」坊，。它高9米是文廟的單體大門，是一座石木結構，三門五開間式的牌坊，整座牌坊採用雕刻造型裝飾，姿態生動的六獅，二象拖著檐梁吊柱，是力學與藝術的完美結合。門頭上的「太和元氣」四個貼金大字，意為「天地浩然之氣」是贊美孔子思想得天地之正氣如同天地生育萬物。這也說明文廟不僅是祭祀孔子的地方，也是辦學的地方，同時也充分體現了「大道之行，不擇地至，大道興而聖教興，以道興教」的含義，也透出了中國傳統哲學氣息。次間木柵欄門的門頭板上，刻有清雍正年間重修此坊時臨安府主要軍政官員的名字，左為文職官員，右為武職官員。石砌須彌座夾桿石上雕刻除了有獅象之外還有有龍，這是建水文廟不同於其它文廟的石作特色之一。這就是一進。
好了我們往裡走，各位朋友請看這個姿態庄嚴，文化氣息逼人的立在我們面前的便是孔子銅像。它高3米，重675公斤，基座高1.5米是香港孔教學院院長湯恩佳博士在1999年來建水參觀考察後，慷慨捐資鑄造，於2000年12月3日落成。
各位朋友，你們看到前面的荷花池了嗎？這就是有名的泮池。你們也知道我們雲南有十八怪吧？其實我們建水也有十八怪「建水十八怪」，其中有一怪就是「半畝方塘也叫海」。 這半畝方塘講的就是文廟的泮池，說是半廟，其實建水文廟的泮池有45畝之大，列全國第一。全國的文廟都有泮池，獨建水文廟稱泮池為「學海」，取「學海無涯」句。 所謂泮池，就是個大水池，呈半圓形，上有拱橋連通。古有在學府前建泮池能振興學業之說，所以其多用於孔廟、文廟、學宮等建築中。
為什麼會有泮池，歷史上有兩種說法。
一種是：周代天子宮前設池為圓形，而諸侯只能用其一半，以示區別，故稱為「泮池」。
另一種是：天子之學為「辟雍」，諸侯之學稱「泮宮」；辟雍有水環繞，泮宮之水只能半之，故稱為「泮池」。
古時曾把學校稱為泮宮，校內的水池叫泮池。不過泮池這個稱謂太高雅，也不順口，所以人們還是習慣於叫它學海，既表示學校里的海，又寓意為學無止境
② 北京的有哪些地方好玩的哪個北京朋友推薦一下謝謝
沒什麼好玩的 圓明園 頤和園 動物園 天文館
③ 有人了解阜陽的歷史文化嗎
阜陽歷史悠久，名人輩出。這里是春秋時期政治家管仲故里，詩人嵇康的桑梓。中國文學史上著名的「唐宋八大家」中歐陽修、曾鞏、蘇軾曾在這里為官多年。區內古跡遍布，人文蔚盛，交相輝映。潁州西湖歷史上曾與杭州西湖齊名，潁上縣小張庄和八里河南湖公園先後被聯合國環境保護署命名為「全球500佳」。
歷 史 沿 革
阜陽市歷史悠久，人文蔚盛。歷史上以潁州（今阜陽市區）為中心的南部開發較早。西周以後，在今阜陽境內即建立了媯姓的鬍子國，臨泉境內的沈子國，潁上境內的慎等。春秋戰國時，又出現了太和原牆的原陽，倪邱的新，臨泉的寢等縣邑。由此地域概念逐漸形成。秦代始置汝陰縣，漢屬汝南郡。三國魏置陰郡。北魏孝昌四年（公元532年）置潁州，隋設汝陰郡，唐設潁州，宋設順昌府，元屬汝寧府，明屬鳳陽府。清為潁州府。清雍正十三年，潁州更名阜陽。中華人民共和國成立後，設立阜陽地區專員公署，下轄八縣一個行政辦事處。
北部以亳州市為中心的區域，同樣經歷了氏族社會發展的歷史階段。商代為都城，「湯始居亳，從先王居」。春秋置焦邑、秦置譙縣、領有今亳州境內的譙、城父，屬泗水郡，漢屬沛郡，東漢屬沛國，三國設譙都，東晉屬譙郡，北周始置亳州，隋復置譙郡，唐置譙郡，宋歸淮南東路，元置歸德府，明降州為縣，後復升為州，清屬潁州府。中華人民共和國成立後，亳州為阜陽地區下轄一個縣，稱亳縣。一九八六年始改縣為市，稱亳州市，仍歸屬阜陽地區。
歷史上潁、亳兩州南北相望，隨著封建政權更迭，而隸屬不一，形成了兩個既互相聯系又相對獨立的經濟、政治、文化中心。明代洪武六年（公元1372年），潁、亳二州首次並為統一版圖，「省譙縣入亳州，尋降亳州的亳縣，屬潁州」。弘治九年（公元1496）亳縣復升為州，與潁州為潁州府，又降亳州為亳縣，正式納入潁州管轄之內，形成了東西四百里，南北七百里的廣大地域。不僅包括今阜陽市、亳州市全境，而且含今六安地區霍丘縣的大部分地界。
1998年，亳州市劃出為省轄市，2000年，渦陽、蒙城、利辛三縣劃歸亳州市管轄。今天阜陽市的轄區格局為三區、四縣、一市。
地 理 概 況
阜陽市歷史悠久，人文蔚盛。歷史上以潁州（今阜陽市區）為中心的南部開發較早。西周以後，在今阜陽境內即建立了媯姓的鬍子國，臨泉境內的沈子國，潁上境內的慎等。春秋戰國時，又出現了太和原牆的原陽，倪邱的新，臨泉的寢等縣邑。由此地域概念逐漸形成。秦代始置汝陰縣，漢屬汝南郡。三國魏置陰郡。北魏孝昌四年（公元532年）置潁州，隋設汝陰郡，唐設潁州，宋設順昌府，元屬汝寧府，明屬鳳陽府。清為潁州府。清雍正十三年，潁州更名阜陽。中華人民共和國成立後，設立阜陽地區專員公署，下轄八縣一個行政辦事處。
北部以亳州市為中心的區域，同樣經歷了氏族社會發展的歷史階段。商代為都城，「湯始居亳，從先王居」。春秋置焦邑、秦置譙縣、領有今亳州境內的譙、城父，屬泗水郡，漢屬沛郡，東漢屬沛國，三國設譙都，東晉屬譙郡，北周始置亳州，隋復置譙郡，唐置譙郡，宋歸淮南東路，元置歸德府，明降州為縣，後復升為州，清屬潁州府。中華人民共和國成立後，亳州為阜陽地區下轄一個縣，稱亳縣。一九八六年始改縣為市，稱亳州市，仍歸屬阜陽地區。1998年，亳州市劃出為省轄市，2000年，渦陽、蒙城、利辛三縣劃歸亳州市管轄。今天阜陽市的轄區格局為三區、四縣、一市。
歷史上潁、亳兩州南北相望，隨著封建政權更迭，而隸屬不一，形成了兩個既互相聯系又相對獨立的經濟、政治、文化中心。明代洪武六年（公元1372年），潁、亳二州首次並為統一版圖，「省譙縣入亳州，尋降亳州的亳縣，屬潁州」。弘治九年（公元1496）亳縣復升為州，與潁州為潁州府，又降亳州為亳縣，正式納入潁州管轄之內，形成了東西四百里，南北七百里的廣大地域。不僅包括今阜陽市、亳州市全境，而且含今六安地區霍丘縣的大部分地界。
歷 史 人 物
管仲
管仲（ ?-公元前645年），名夷吾，字仲，春秋時期著名的政治家，潁上縣人。管仲少時喪父，老母在堂，生活貧苦，不得不過早地挑起家庭重擔，為維持生計，與鮑叔牙合夥經商後從軍，到齊國，幾經曲折，經鮑叔牙力薦，為齊國上卿（即丞相），輔佐齊桓公成為春秋時期的第一霸主。
管仲注重經濟，反對空談主義，主張改革以富國強兵，他說：「國多財則遠者來，地辟舉則民留處，倉稟實而知禮節，衣食足而知榮辱」。齊桓公尊管仲為「仲父」，授權讓他主持一系列政治和經濟改革：在全國劃分政區，組織軍事編制，設官吏管理；建立選拔人才制度，士經三審選，可為「上卿之贊」（助理）；按土地分等征稅，禁止貴族掠奪私產；發展鹽鐵業，鑄造貨幣，調劑物價。管仲改革的實質，是廢除奴隸制，向封建制過渡。管仲改革成效顯著，齊國由此國力大振。對外，管仲提出「尊王攘夷」，聯合北方鄰國，抵抗山戎族南侵。這一外交戰略也獲得成功。後來孔子感嘆說：「假如沒有管仲，我也要穿異族服裝了」。
管仲之所以能相齊成霸，是與鮑叔牙的知才善薦分不開的。管仲晚年曾感動地說：「我與鮑叔牙經商而多取財利，他不認為我貪心；同鮑叔牙謀事，我把事情辦糟了，他不認為我愚蠢；我三次從陣地上逃跑，他不認為我膽小怕死；我做官被驅逐，他不認為我不肖；我輔佐公子糾敗而被囚忍辱，他不認為我不知羞恥……。生我者父母，知我者鮑子也！」
管仲的著作，收入《國語·齊語》和《漢書·藝文志》。《管子》共24卷，85篇，今存76篇，內容極豐，包含道、名、法等家的思想以及天文、輿地、經濟和農業等方面的知識，其中《輕重》等篇，是古代典籍中不多見的經濟文作，對生產、分配、交易、消費、財政、等均有論述，是研究我國先秦農業和經濟的珍貴資料。
管仲的傳記，載於《史記·管晏列傳》。
甘羅
甘羅，甘茂之孫，戰國時著名的少年英雄。甘羅12歲任秦相呂不韋的侍從，朝野鮮為人知，一次秦欲派使赴燕，呂不韋請老臣張唐應命，屢勸無效。甘羅去見張唐，分析天下大勢。數列出使利弊，說得張唐嘆服，遂欣然應命使燕，呂不韋大加贊賞甘羅之才。此事不久，經呂不韋薦舉，甘羅作為秦王特使，奉命赴趙，以雄辯說服趙王發兵攻燕，秦不費一兵一卒，得城五座。甘羅立下奇功，滿朝為之震動，被秦昭王封為上卿，並把甘茂充公的田宅賜還給他。
明代，潁上縣建「二賢祠」，紀念甘茂、甘羅祖孫。後二賢祠擴建為「四賢祠」，增祀管仲、鮑叔牙。
《史記》第71卷載有《甘羅傳》。
呂蒙
呂蒙（ 公元178年-219年）字子明，三國時期汝南郡富坡（今阜南縣城東南呂家崗）人，東吳著名將領。少時依屬孫策部將鄧當，鄧當死後，代領其部屬，跟從孫權攻戰各地。後隨周瑜、程普等東吳將領大破曹操於赤壁。呂蒙初不習文，後聽從孫權勸告，多讀史書、兵書，魯肅稱其「學識英博，非復吳下阿蒙」。魯肅卒，代領其軍。 公元219年，率奇襲荊州，致關羽父子敗走麥城，死於刀下，呂蒙遂聲名大振。曾歷任平北都尉、橫野中良將、廬江太守、漢昌太守、南郡太守，封孱陵侯。
呂蒙的傳記載於《三國志》。
常秩
常秩（ 1019-1077年），字夷甫，汝陰（原阜陽縣）人，北宋學者。考進士不中，乃屏居里巷，專心研究經學。宋嘉祜、治平年間，皇帝多次詔授官職，常秩皆謝絕。熙寧三年（1070年），宋神宗詔令「以禮敦遣，毋聽秩辭」。翌年，常秩不得不進京參見。先任天章閣侍講，繼任太常侍，後任西京留司御史台，常秩學淵溥，為人忠誠，受到歐陽修、王安石、呂公著等明中大臣的賞識和推崇，因而名重一時。王安石變法，很多人反對，常秩「獨以為是，一召遂起」，堅決擁護變法。死後，贈右諫議大夫。《寧史》載有《常秩傳》。
張綸
張綸（?-1085年），字公信，汝陰（原阜陽縣）人，北宋。少豪俠任氣。考進士不第，補三班奉職，遷右班殿直。四川王均起義，朝廷遣軍鎮壓，張綸主張「曉諭召撫」，請官府與義軍會盟，立碑境上，多年相安。綸出任江淮制置鹽運副使，改革鹽稅舊制，增設鹽場，使鹽課扭虧為盈。後張綸代知泰州，三次上表，請修海堰，率民工修海堤75公里，使當地農業生產得以恢復和發展，受到百姓擁戴，為他建生祠以表敬重，張綸富有同情心，在江淮道上見到流離失所的騅民，他憤嘆曰：「此乃有司之過！」遂取奉銀置衣，發給受凍難民。《宋史》載有《張綸傳》。
劉福通
劉福通（1321-1365年），潁州（今界首市）人，元末紅巾軍領袖。
劉福通出生於今界首市境劉肖鎮的一個巨富之家。劉福通自幼性情豪爽，聰明過人，素懷大志。青年時任朱皋鎮巡檢，正直仗義，進值元末殘暴統治，豫南皖北百姓塗炭，怨聲載道，民族矛盾空前尖銳。在此社會背景下，元王朝欽差賈魯以修河為名，假公濟私（因勒索劉家珍獸白鹿未逞），改河道，毀劉宅。劉福通於國仇家恨，遂決心造反滅元。
劉福通與韓山童為起義做了大量准備工作。在組織上建立白蓮教，在輿論上把斗爭矛頭集中對准異族統治者。至正十一年（1351年）四月，韓山童、劉福通等在河北永年縣聚會。殺白馬黑牛，誓告天地，決定起義。不料消息走漏，遭官軍突襲圍捕，韓山童被捕遇難，劉福通逃回潁州。同年五月，劉福通在潁州率眾起義，迅速攻克潁州城，點燃了元末農民大起義的烽火。
劉福通率紅巾軍首破潁州，隨即進軍河南，占朱皋，據倉栗，連破羅山、真陽、確山，又克舞陽、葉縣等地，橫斷豫南。同年九月，劉福通揮兵南進，相繼攻佔汝寧府、光州、息州，義軍勝利壯大，隊伍擴充20萬眾。至正十二年（1352年），劉福通率紅巾軍先後大敗元軍主將赫斯虎赤，斬元大將鞏卜班，擊?⒁蠶忍?木兒30萬精銳之師，屢戰屢勝，威震元廷。此時，漢人地主李思齊勾結元軍，從背後偷襲義軍，劉福通從汝寧退守亳州，至正十三年（1352年），二月，劉福通與王八禿會戰，殺八禿，敗元軍，其後引軍各南，攻佔安豐，進圍廬洲（今合肥）。至正十五年（1355年），劉福通迎韓山童之子韓林兒到亳州，稱「小明王」，建立政權，國號大宋，年號龍鳳，劉福通與羅文素同為平章。同年二月，由於戰略失誤，義軍主力北上，亳州遭元軍圍困，劉福通保小明王血戰突圍，南奔安豐，這是紅巾軍起義以來遭到的第一次大挫折。
劉福通的過人之處，就在於他受挫不餒。退駐安豐不久，劉福通率軍北上反擊，連破元軍，聲威復振。至正十七年（1357年）六月，劉福通親率主力攻陷汴梁，劉福通孤軍無援，擁韓林兒敗走安豐。接著，北伐的三路大軍因各自為戰，互難支援，相繼失利。劉福通在極艱難的形勢下堅守安豐，時間達四年又九個月。至正二十三年（1363年）二月，張士誠派部將呂珍突襲安豐，劉福通與韓林兒被朱元璋接往滁州，居宗陽宮。兩年後，朱元璋遣左丞廖永忠用船將劉福通、韓林兒溺死於瓜步。
呂霞光
呂霞光，1906年出生，臨泉縣呂寨人，旅居法國的著名畫家，古董鑒賞家。呂霞光幼年在本鎮私塾讀書，後就讀於北京四中，又轉學到南京市立美術專業學校，在上海藝術大學讀完大學的課程。呂霞光從二十年代起便開始了他的藝術生涯，他先後就學藝術大師田漢和美術大師徐悲鴻。隨後，在徐悲鴻的推薦下，與著名美術家吳作人一同赴法國留學，考入巴黎國立美術學院，專攻繪畫與雕塑，於三十年代初獲該院畢業文憑。三十年代初，他與吳作人一起到比利時首都布魯塞爾皇家美術學院考取獎學金資格，其優異成績震驚了比利時整個美術界。在比學成後，又返回巴黎，深造於巴黎國立美術學院。
抗戰期間，他先後擔任了蘇州美術學院教授和上海美術大學及其重慶分校美術教授。同時，他又積極參加由周恩來和郭沫若領導下的抗日文化宣傳活動，在武漢和重慶參加了政治部文化工作委員會。
抗日戰爭勝利後，他重返法國，並在法國文化部的支持下，在巴黎舉辦了盛大的個人畫展，當時的法國總統溫松·奧里約爾親臨參觀並題詞祝賀。這次畫展在法國引起極大反響。隨後，他旋風般地在法國的里昂、聖艾迪安及其他城市舉辦了20餘次個人巡迴畫展，影響極大。
呂霞光晚年仍十分關心祖國的美術事業和中法美術的交流活動。為了促進中法文化交流事業的發展，鼓勵中國畫家深入研究西方藝術的精華，他於1964年捐款建立了中國畫室，專門供中國來法學習進修和研究西方藝術的中國畫家學習、工作之用。
呂霞光曾先後幾次回國探親訪問，都受到國家領導人的接待。
王克勤
王克勤（ 1920-1947年），阜陽縣人，解放戰爭時期創造了「思想互助、生活互助、技術互助」三大互助運動而聞名全軍，是著名的戰斗英雄。
王克勤19歲被國民黨抓壯丁入伍，1945年在平漢戰斗中被解放，參加中?
名 勝 古 跡
文峰塔
文峰塔位於阜陽城中心幹道潁州路附近。近史志記載，因奎星樓不高，文星不太顯露，所以當地文風不振，功名不多。康熙三十五年（1796年）於此建文峰塔，以振興阜陽文風。塔為全磚結構，七層八邊形，高31.8米。各層有塔心室，一層獨為一室，北門為階梯入口，有盤旋梯道貫頂。一、三、五、七層四方有四券形門；二、四、六層，在南、西、東三面各有三門。塔為密檐樓閣式，每層疊澀出桅，有仿木結構的磚雕斗拱支承挑出的密檐。頂部起脊挑角，三疊珠式寶劍，由鐵制五叉剎桿貫串攢尖，造型樸素庄嚴。
文峰塔與奎星樓，都建在城之東南方，即巽方。《山海經圖贊》說：「地虧巽維，天缺乾角」。阜陽地形西北高東南低窪，據《潁州志》記載：堪輿學家認為東南窪而地輕，地氣外溢而難出人才，須建塔以鎮之。《易·巽》說巽象風：「隨風，巽」。疏去：「風既相隨，無物不順」。按儒學家說法，巽為文章之府，塔有卓筆之形。故稱「文峰塔」。
文峰塔既與「文」相關又極富道教色彩，該塔一些磚雕，有表示吉祥如意的長壽鹿、靈芝草、龍、鳳，有文人祈求的鯉魚跳龍門，還有陰陽魚圖案。這對研究當時人們的思想意識、審美心理和阜陽歷史等方面都提供了形象生動的寶貴資料。總之，這類塔屬於舊時所謂風水塔。
奎星樓
奎星樓，位於阜陽市老城東南城牆交結處，又稱拐角樓。據傳晴日登樓可望霍山，故舊縣志又稱「望霍樓」，俗稱「三篷塔」。
原為明萬曆二年（1574年）知州趙世相擴建南城所建敵樓。清同治九年（1870年）重修。全磚結構，三層六邊形，通高9.93米，疊澀出檐，起脊翹角，結頂飾鐵制舞鳳，六角制銅制響鈴（1981年重修時改鐵制鈴）。鳳舞而有容儀，古人以為有瑞應，故頂飾具有傳統文化性質。
奎星樓三層均室，但互不貫通。一層朝南開一半圓形券門，二層一門四圓形券窗，三層南門楣額為「奎壁聯輝」。「奎」、「壁」、「斗」均屬二十八宿星座。「奎星」是二十八宿中白虎七宿的首宿，因其「屈曲相鉤，似文字之畫」，所以《孝經·援神契》有「奎主文章」之說。《春秋元命苞》更認為漢字起源也與奎星有關，說蒼頡「仰觀奎星圜曲之勢，俯察魚文鳥羽、山川指掌，而創文字」。《歷代名畫記》說：「奎有芒角，下主辭章」。由於古籍中常把奎星與文字、文章聯系在一起，所以歷代文人都崇拜奎星，各地為之建樓奉祀，以祈禱本地文人輩出，文風昌盛。
潁州西湖
潁州西湖位於阜陽城西北一公里新泉河兩岸，是古代潁河、清河、小汝河、白龍溝四水匯流處。因阜陽在北魏以後稱潁州而得名，為唐、明、清歷代名勝。
明代《正德潁州志》載：西湖「長十里，廣三里，水深莫測，廣袤相齊」。《大清一統志》雲：「潁州西湖聞名天下，亭台之勝，觴詠之繁，可與杭州西湖媲美。」潁州西湖景色之美，四時俱佳，招徠不少文人志士出守潁州，更是文人墨客吟詩作畫之旅遊勝地。從寧代起有北宋詞人、宰相晏殊，北宋文學家、史學家歐陽修、蘇軾、宋代中書侍郎呂公著等七大名人知潁州，為古潁州西湖建設立下了不朽的功勛，並留下了113首著名詩篇，加之71名古代和近代詩人的詩篇共259首。其中唐宋八大家佔四人，還有南宋四大家之一的楊萬里，與蘇軾齊名的黃庭堅。蘇軾曾在詩中將潁州西湖與杭州西湖相媲美，「大千起滅一塵里，未覺杭潁誰雌雄」。可見，潁州西湖在古代確為天下西湖之冠。但後來由於黃河泛濫，西湖被泥沙填平，昔日美景，已不復存在。現僅存「會老堂」等建築。
新的西湖在阜陽城西15公里處，周長11.5公里，湖面約5.74平方公里，水深 1-2米，是在原三十里河的基礎上興修而成的。湖中有島、島中有潭，綠柳盈岸，芳菲夾道，花木扶疏。主要景佔有：碑林公園，建有碑林長廊、碑林八卦陣，薈萃了當代名書畫家真跡五百餘幅。百龍亭、八仙、十二生肖等石雕，惟妙惟肖，令人拍手叫絕。紫竹院，建有假山、游泳室等。隱閑堂，是拜祭歐陽修、蘇軾之處。清漣閣，系仿古建築，五層樓閣。九曲橋，由潁州西湖第一個漢語拼音字母組成，非常巧妙。魚宮，為兩個鯉魚伏，內有現代化的電動聲像裝置，如入仙境。另有遊艇、遊船、老虎等，更是讓人留連忘返。
按照總體規劃，潁州西湖將建設成為既有古人文景觀的風景名勝，又有現代化游樂設施的重要景區，也是皖西北最有游覽價值，最有吸引力的旅遊勝地之一。
南湖公園
潁上南湖公園位於潁上縣城南10公里處，距阜陽60公里，整座公園建在一個有一萬多畝水面的自然湖面上。公園分南北兩大部分，北部建有三個面積 40-60畝的人工島，每島一景，各具特色，中西合璧，古今輝映，創意新穎。南部湖中以十二生肖形象為特徵零星散布十二小島。以各式遊艇穿行其間。南北園景以逶迤曲堤和卧波拱橋分界。曲堤兩側綠柳披拂，參差夾道，漫步堤上橋畔，大有杭州西湖韻味，雖無山水相映而成趣，卻有水天相接之奇觀。尤具特色的是北園口之卧波於清澈水面的長廊，長廊兩端各以九曲橋連通大島景點，長廊造型及廊中彩繪與北京頤和園相仿，幾百幅山水人物圖布滿雕梁畫棟，廊中留有 150個碑位，擬請中國著名書法家將唐詩三百首書寫後刻於碑上，造成中華唐詩三百首長廊碑的絕景。
進入南湖公園，在大壩的高坡上突兀起七層塔和望湖亭。登高瞭望，水天一色，在湖中的島上，中西建築交相生輝，將歷史與現實、華夏與世界濃縮起來。希臘的宙斯廟、法國的凱旋門、德國的教堂與市政廳，荷蘭的風車及挪威的鄉村教堂把你帶入異域風情。中式的飛檐斗拱的庭院，彎如長虹的拱橋，遮風避雨的風雨橋，曲曲折折的玉帶橋，橫卧碧水之上。長數百米的凌波橋，各種各樣的雕塑象一組組變幻畫面展現在遊人的面前。岸邊與路旁的垂柳在微風的吹拂中，舞資婆娑，野鴨、鷺鴛時而可見。這里有鳥類12科57種，是皖北重要的鳥類與水禽棲息地，在湖中，開辟了野生禽類和動物養殖場，又從外地引進了孔雀、鴕鳥、山雞等。在園中另一側水中孤島上建有一橢圓形的跑馬場供遊客騎賽，與之相配套，湖邊興建了十來幢休閑別墅，形成了一個集游覽、休閑、會議為一體的好去處。
張庄公園
張庄公園位於潁上縣謝橋鎮小張庄，距縣城20公里，始建於一九七八年，由小張庄村投資興建。一九九五年進行擴建改造，現佔地面積為120畝。
公園仙花草茂盛，樹木蔥綠，四周壁畫人物栩栩如生，漢白玉雕婷婷玉立，彩光噴泉波光閃爍，樓台亭閣古樸典雅，環境清幽，風景宜人。望富山是一座人工堆砌的假山，高37米，山坡綠蔭環抱，山頂涼亭可供遊人遠眺小憩，人工河如同一條玉帶環繞公園。公園南部是動物園，內有猴山熊館，幾十種珍奇動物供遊人觀賞。公園西部為游樂場，內有各種大型游藝機、電動火車、飛機等，供人游樂。公園外聳立一座高十三層的環保塔，登上塔頂，聯合國評選的生態環境「全球五百佳」小張庄村盡收眼度，美不勝收。公園高有停車場、小吃部、攝影部，為遊人提供優質服務。
小張庄為聯合國評選出的生態環境「全球五百佳」。
淮上公園
淮上公園坐落在潁上縣城西五里湖畔，建於1923年，原系豪紳尤蔭軒的私人花園，名為「游園」，人們又可以其姓而名其園，俗稱「尤家花園」。解放後，改名為「淮上花園」。1954年，公園曾被洪水淹沒，「十年動亂」中，它又遭到嚴重破壞。但經過多次撥款整修擴建，恢復了園容，豐富了園景，面積由原來的二萬六千餘平方米擴大到四萬余平方米，使公園面貌煥然一新。
公園三面綠水縈繞，北面花牆高峙。大門上方，鑲嵌著「淮上公園」四個金色大字，招引著遊人。園內，三條溪水橫貫東西，把公園自然分為四個景區。第一景區以盆景、花木為佳，景色秀麗宜人。有「太極石」、「地龍松」、「三環套月」、「風宜亭」、「月季池」、「十三太保」、「江心亭」等景點。第二景區以山石亭閣稱勝，別具一番風光。「迎賓軒」、「荷花亭」、「荷花池」、「鴛映池」、「靜生堂」、「九嶺十八峰」、「樓上樓」、「白石塔」等美不勝收，令人流連忘返。第三景區是一片茂密的松林，風景獨具特色。景區內，松亭、松塔、松棚、松傘、松扇，松型生動、布置得體。第四景區是新建的花圃和植物園，終年繁花似錦，四季飄香。園中有「展望亭」和「看花樓」，建造新潁，園內培植著各種名貴花木。
淮上公園面積雖小，但園內長廊水榭、亭台假山、松柏竹林、繁花綠草，布置井然有序，風景雅緻潔新，很富有山林自然之美和簡朴大方之態，成為潁上著名的游覽勝地。
呵呵，還可以吧。
④ 全國十大小商品批發市場都有哪呀
全國十大小商品批發市場都有：浙江義烏中國小商品城、浙江紹興中國輕紡城、遼寧沈陽五愛小商品批發市場、遼寧城西柳服裝批發市場、山東臨沂市臨沂批發城、湖北武漢市漢正街小商品市場、四川成都荷花池批發市場、石家莊面三條小商品批發市場、山東碯川服裝場面、江蘇吳灑中國東方絲綢市場。
1、浙江義烏中國小商品城
義烏小商品城坐落於浙江省義烏市，創建於1982年，擁有營業面積470餘萬平方米，商位7萬個，從業人員21萬多，日客流量21萬余次，經營16個大類、4202個種類、33217個細類、170萬個單品。
是國際性的小商品流通、信息、展示中心。被聯合國、世界銀行與摩根士丹利等權威機構稱為「全球最大的小商品批發市場」。
2、浙江紹興中國輕紡城
浙江紹興中國輕紡城坐落於長江三角洲繁華的滬、杭、甬經濟帶上重鎮柯橋。紹興地處杭州灣南岸，寧紹平原西北部，柯橋乃是千年歷史古鎮，作為紹興水鄉、橋鄉、酒鄉和石文化的傑出代表，號稱「東方威尼斯」。
憑著天時、地利、人和等諸多有利，柯橋現已發展成為浙江省經濟最發達地區之一。浙江省人民政府為此批准設立了「柯橋經濟開發區」，柯橋已成為一方寶地、一片熱土，而中國輕紡城正是這片熱土、寶地中一顆最為耀眼的明珠。
3、遼寧沈陽五愛小商品批發市場
五愛市場位於遼寧省沈陽市瀋河區熱鬧路與風雨壇街沿線，全國五大集貿市場之一，東北亞經濟圈和環渤海經濟圈最大的流轉型輕工產品交易中心，也是中國最著名的批發市場之一。
經過多年規劃改造，五愛市場現已發展成為擁有120餘萬平方米全新樓廳式經營格局的東北地區流通量最大、輻射能力最強的綜合性大型商貿物流集散地和獨具特色的購物旅遊區，直逼中國城市集貿商賈頭把交椅。
4、遼寧城西柳服裝批發市場
西柳服裝市場位於遼寧省海城市西柳鎮內，地處遼寧南部、遼東半島北端，居沈陽、大連、鞍山、營口等城市群中心，距海城市區10公里，擁有得天獨厚的區位優勢，沈大高速公路、中長鐵路、海溝鐵路在西柳縱橫交錯，桃仙機場、大連、營口等港口近在咫尺，154多條客貨運輸線路通達全國，往返客貨班車450多台，年均貨物吞吐量80萬噸，程式控制電話多達1.5萬門。
5、山東臨沂市臨沂批發城
山東臨沂批發市場位於山東省臨沂市蘭山區，是我國最早創辦的專業批發市場之一和全國最大的商品集散地之一。現有服裝、化工、建材、五金等各類專業批發市場68處，總營業面積600多萬平方米，經營攤位4.6萬個，商品交易輻射全國26個省、市、自治區。
年商品交易額達400多億元，市場綜合效益連續16年居全國同類市場前列，批發市場已成為臨沂經濟的一大亮點，成為魯、蘇、豫、皖地區最大的商品集散地和人流、物流、資金流、信息流中心。
⑤ 南江鎮的名勝古跡
南江鎮歷史悠久，名勝古跡多，特別是中國工農紅軍第四方面軍在鎮內留有許多遺址。
陽八台新石器文化遺址。縣城東5里的白鶴村有陽八台，1977年冬，在這里開挖相距70米的兩口塘時，出土一批石器、陶器。其中石器36件，有斧、矛、鋤、穿孔器、刮削器、球形和環形飾物等。陶片有：粗繩紋、細繩紋的夾沙灰陶，平行線條紋或劃紋的夾沙紅陶和無紋細泥紅陶。經鑒定，初步確定為新石器時代人類遺物，距今5000--9000年。遺址已列為文物保護單位。
紅四門。原名「迎暉門」，為紀念1933年2月1日紅四方面軍從此門入城解放南江改為現名。它位於縣城東街與上河街之間，古城之東門，青條石壘砌的城門，拱高3.83米，牆高5米，門寬3.64米，深9.4米。1981年列為地級文物保護單位。
天開蕊榜。縣城南門大橋頭，幾水南岸有山壁立，其頂處有矩形巨大石壁，懸岩奇險，清道光十年（1830年），知縣張去行書「天開蕊榜」四個大字，鐫於石壁。字高2.3米，數里之外，清晰可見。筆力勁遒，結構嚴謹，素為書法推崇。
沙溪壩宋墓。縣城東2公里沙溪壩，壩頭有宋墓數丘，據傳，其一為宋人岳飛嫡裔樂之震墓（因避檜禍易姓樂）。其二為宋太學生，之震子樂鼎森墓，碑記完好。現已列為文物保護單位。
太子洞。縣城東門溝內一公里許有菖蒲洞，菖蒲叢生，流水淙淙，景色宜人，為歷代遊人樂往之地。洞中石壁，代有石刻，年號可辨識者有：唐太和丁未，宋紹興甲年，淳熙甲辰，嘉定任申，明嘉清甲午、天啟，清光緒丁未等。相傳唐章懷太子李賢曾來此游覽（考證唐史，恐系殤帝李重茂。據《舊唐書》、《資治通鑒》載：太子重茂於景龍四年六月即帝位。未幾遜位於叔父相王。景雲二年，受封襄王，遷於集州。三年後轉房州剌史）。其二為宋太學生，之震子樂鼎森墓，碑記完好。現已列為文物保護單位。
斷渠。城東2公里有一斷渠，系一億五千萬年前中生代侏羅紀時期造山運動時，由於向心力和離心力的不平衡而造成的裂變地貌。渠谷縱橫交錯，怪石倚迭。擬人狀物，似禽如獸。鬼斧神工，百態千姿。渠內原始人的股骨化石，中國科學院古人類研究所的專家認為：「大巴山是長江、黃河兩大流域的結合部，斷渠的化石，對中國人類的發展，有重要的科研價值」，渠內新近發現石鋤、石斧、礪石場等遺址，證明遠古時就有人活動。渠內還有大小寨堡十餘處，曾掘出大量「東漢剪邊五銖錢」和兵器，證實一千七百多年前，有人利用斷渠地形的隱蔽和險要，修建寨堡防兵災匪患。斷渠還有大石蓬蓋如拱廳，清嘉慶年間，白蓮教攻進南江城燒毀了縣衙，知縣裘民駿利用石窟作為審理案件之地，故該處有「大衙門」之稱。斷渠三面環水，岩洞毗連，藤蘿蘞蔓，幽靜深邃，歷來為南江名勝之一，清朝有「龍泉山莊，，雕花建築，後花園依山傍岩刻一龍頭，引山泉之水從龍口流人荷花池內。民國時期，園內金果飄香，盆景競艷，風格別致。以上兩代建築皆毀於歷史的變遷。斷渠地質地貌世所罕見，古跡遺址堪稱瑰寶。加之千畝自然森林，遼闊清幽。山、水、林、石、渠、洞，組成得天獨厚的自然景觀群，可供成千上萬人游覽。
1995年縣委決定開發斷渠，投資上百萬元，經過三年興建，園林初具規模。石徑回環，四渠縱橫，亭廊多姿，飛閣流丹，引人入勝。該渠八大景觀規模恢宏，鍾靈毓秀：南門雄風展示了一代巴山人的雄偉氣魄；石海洞鄉留下了遠古巴人的生活奇跡；東臬探奇寄寓了千姿百態靈石之趣；西樓玩月待你去把酒凌虛對月高歌；鴻蒙幽情揭示悠悠歲月的人間情愫；松濤流韻讓你靜聽大自然的呼聲；琉璃泛舟，可使你漫遊雲天，凈化靈性：龍華佛光祥雲靄靄，草木生輝，盪盡紅塵煩慮，則是朝山拜佛之理想天地。斷渠既是鎮內遠古遺址，又是遊客的旅遊勝地。
⑥ 美麗的太和花園作文500字
在十平方不到的花園里，種滿各種花草樹木，是爸爸空閑時最大的嗜專好。他喜愛屬綠意盎然的喬木、灌木，尤其對果樹和觀葉植物情有獨鍾。耳濡目染下，種花草也成了媽媽最大的嗜好；不同的是，媽媽喜愛五彩繽紛的花卉，遠勝過綠油油的枝葉。所以，我家的花園中，不僅處處綠意迎人，而且四季都有萬紫千紅的花朵輪流綻放。
我家的花園里，只要春天來臨，各種植物都會披上綠色的流行服飾，一穿就捨不得換下。花園中有形形色色的植物，健壯如夜百合花，不管害蟲怎麼摧殘，還是生意盎然；羸弱如神秘果，只要蚜蟲一來，就嚇得奄奄一息。
爸爸很仁慈，開放這個私人花園，收容無家可歸的昆蟲，就像免費餐館，讓來客可以隨時飽餐一頓。所以，那群貪得無厭的食客，總是爭先恐後的來臨。有的毫不客氣的生下一顆顆蟲卵，傳宗接代；有的，肆無忌憚的侵入我家客廳，下場當然是被驅逐出境。
我覺得，大自然就像法力無邊的魔術師，隨手一點，就變出滿園的綠意盎然，任意一指，就變出花兒的萬紫千紅；大自然更像一位選美佳麗，舉手投足都能展現優雅氣 質和婀娜多姿的迷人姿態。不過，這些美景稍縱即逝，如果我們不能及時保護自然的環境，這些迷人的景色將永遠地從我們身邊消失。
⑦ 清朝共有多少個宮殿乾清宮、養心殿、慈寧宮、坤寧宮……所有宮殿的功能是什麼
紫禁城南北長961m，東西寬753m，四面圍有高10m的城牆，城外有寬52m的護城河,真可謂有金城湯池之固。紫禁城有四座城門，南面為午門，北面為神武門，東面為東華門，西面為西華門。城牆的四角，各有一座風姿綽約的角樓，民間有九梁十八柱七十二條脊之說，形容其結構的復雜。紫禁城內的建築分為外朝和內廷兩部分。外朝的中心為太和殿、中和殿、保和殿，統稱三大殿，是國家舉行大典禮的地方。三大殿左右兩翼輔以文華殿、武英殿兩組建築。內廷的中心是乾清宮、交泰殿、坤寧宮，統稱後三宮，是皇帝和皇後居住的正宮。其後為御花園。後三宮兩側排列著東、西六宮，是後妃們居住休息的地方。東六宮東側是天穹寶殿等佛堂建築，西六宮西側是中正殿等佛堂建築。外朝、內廷之外還有外東路、外西路兩部分建築。外東路南部是皇子居住的擷芳殿，俗稱南三所，北部是乾隆皇帝營建的太上皇宮殿——寧壽宮。外西路南部是皇太後居住的慈寧宮、壽康宮，北部除皇太後居住的壽安宮外，還有英華殿等佛堂建築。
太和殿，俗稱「金鑾殿」，位於紫禁城南北主軸線的顯要位置，明永樂十八年（1420年）建成，稱奉天殿。嘉靖四十一年（1562年）改稱皇極殿。清順治二年（1645年）改今名。自建成後屢遭焚毀，又多次重建，今天所見為清代康熙三十四年(1695年)重建後的形制。
太和殿面闊11間, 進深5間，建築面積2377.00㎡，高26.92m，連同台基通高35.05m，為紫禁城內規模最大的殿宇。其上為重檐廡殿頂，屋脊兩端安有高3.40m、重約4300kɡ的大吻。檐角安放10個走獸，數量之多為現存古建築中所僅見。
太和殿的裝飾十分豪華。檐下施以密集的斗栱，室內外梁枋上飾以和璽彩畫。門窗上部嵌成菱花格紋，下部浮雕雲龍圖案，接榫處安有鐫刻龍紋的鎏金銅葉。殿內金磚鋪地，明間設寶座，寶座兩側排列6根直徑1.00m的瀝粉貼金雲龍圖案的巨柱，所貼金箔採用深淺兩種顏色，使圖案突出鮮明。寶座前兩側有四對陳設：寶象、角（音錄）端、仙鶴和香亭。寶象象徵國家的安定和政權的鞏固；角端是傳說中的吉祥動物；仙鶴象徵長壽；香亭寓意江山穩固。寶座上方天花正中安置形若傘蓋向上隆起的藻井。藻井正中雕有蟠卧的巨龍，龍頭下探，口銜寶珠。
太和殿前有寬闊的平台，稱為丹陛，俗稱月台。月台上陳設日晷、嘉量各一，銅龜、銅鶴各一對，銅鼎18座。龜、鶴為長壽的象徵。日晷是古代的計時器，嘉量是古代的標准量器，二者都是皇權的象徵。殿下為高8.13m的三層漢白玉石雕基座，周圍環以欄桿。欄桿下安有排水用的石雕龍頭，每逢雨季，可呈現千龍吐水的奇觀。
明清兩朝24個皇帝都在太和殿舉行盛大典禮，如皇帝登極即位、皇帝大婚、冊立皇後、命將出征，此外每年萬壽節、元旦、冬至三大節，皇帝在此接受文武官員的朝賀，並向王公大臣賜宴。清初，還曾在太和殿舉行新進士的殿試，乾隆五十四年（1789年）始，改在保和殿舉行，「傳臚」仍在太和殿舉行。
中和殿，故宮外朝三大殿之一，位於紫禁城太和殿、保和殿之間。始建於明永樂十八年（1420年），明初稱華蓋殿，嘉靖時遭遇火災，重修後改稱中極殿，現天花內構件上仍遺留有明代「中極殿」墨跡。清順治元年（1644年），清皇室入主紫禁城，第二年改中極殿為中和殿。殿名取自《禮記·中庸》：「中也者，天下之本也；和也者，天下之道也」之意。
中和殿平面呈正方形，面闊、進深各為3間，四面出廊，金磚鋪地，建築面積580㎡。屋頂為單檐四角攢尖，屋面覆黃色琉璃瓦，中為銅胎鎏金寶頂。殿四面開門，正面三交六椀槅扇門12扇，東、北、西三面槅扇門各4扇，門前石階東西各一出，南北各三出，中間為浮雕雲龍紋御路，踏跺、垂帶淺刻卷草紋。門兩邊為青磚檻牆，上置瑣窗。殿內外檐均飾金龍和璽彩畫，天花為瀝粉貼金正面龍。殿內設地屏寶座。
中和殿門窗的形製取自《大戴禮記》所述的「明堂」，避免了三座大殿的雷同。
明清兩朝，太和殿舉行各種大典前，皇帝先在中和殿小憩，並接受執事官員的朝拜。凡遇皇帝親祭，如祭天壇、地壇，皇帝於前一日在中和殿閱視祝文，祭先農壇舉行親耕儀式前，還要在此查驗種子和農具。皇太後上徽號，皇帝在此閱視奏書。玉牒告成，恭進中和殿呈御覽，同時要舉行隆重的存放儀式。
保和殿，故宮外朝三大殿之一。位於中和殿後，建成於明永樂十八年（1420年），初名謹身殿，嘉靖時遭火災，重修後改稱建極殿。清順治二年改為保和殿。
保和殿面闊9間，進深5間，建築面積1240.00㎡，高29.50m。屋頂為重檐歇山頂，上覆黃色琉璃瓦，上下檐角均安放9個小獸。上檐為單翹重昂七踩斗栱，下檐為重昂五踩斗栱。內外檐均為金龍和璽彩畫，天花為瀝粉貼金正面龍。六架天花梁彩畫極其別致，與偏重丹紅色的裝修和陳設搭配協調，顯得華貴富麗。殿內金磚鋪地，坐北向南設雕鏤金漆寶座。東西兩梢間為暖閣，安板門兩扇，上加木質浮雕如意雲龍渾金毗廬帽。建築上採用了減柱造做法，將殿內前檐金柱減去六根，使空間寬敞。
保和殿於明清兩代用途不同，明代大典前皇帝常在此更衣，清代每年除夕、正月十五，皇帝賜外藩、王公及一二品大臣宴，賜額駙之父、有官職家屬宴及每科殿試等均於保和殿舉行。每歲終，宗人府、吏部在保和殿填寫宗室滿、蒙、漢軍以及各省漢職外藩世職黃冊。清順治三年（1646年）至十三年（1656年），順治帝福臨曾居住保和殿，時稱「位育宮」，大婚亦在此舉行。康熙自即位至八年（1669年）亦居保和殿，時稱「清寧宮」。二帝居保和殿時，皆以暫居而改稱殿名。清代殿試自乾隆年始在此舉行。
文華殿始建於明初，位於外朝協和門以東，與武英殿東西遙對。因其位於紫禁城東部，並曾一度作為「太子視事之所」，「五行說」東方屬木，色為綠，表示生長，故太子使用的宮殿屋頂覆綠色琉璃瓦。文華殿初為皇帝常御之便殿，明天順、成化兩朝，太子踐祚之前，先攝事於文華殿。後因眾太子大都年幼，不能參與政事，嘉靖十五年（1536年）仍改為皇帝便殿，後為明經筵之所，建築隨之改作黃琉璃瓦頂。嘉靖十七年（1538年），在殿後添建了聖濟殿。明末李自成攻入紫禁城後，文華殿建築大都被毀。清康熙二十二年（1683年）始重建，其時武英殿尚存，因此「一切規橅殆依明制為之」。乾隆年間，在聖濟殿遺址上修建了文淵閣。
文華殿主殿為工字形平面。前殿即文華殿，南向，面闊5間，進深3間，黃琉璃瓦歇山頂。明間開6扇三交六椀菱花槅扇門，次間、梢間均為檻窗，各開4扇三交六椀菱花槅扇窗。東西山牆各開一方窗。殿前出月台，有甬路直通文華門。後殿曰主敬殿，規制與文華殿略似而進深稍淺。前後殿間以穿廊相連。東西配殿分別是本仁殿、集義殿。
明清兩朝，每歲春秋仲月，都要在文華殿舉行經筵之禮。清代以大學士、尚書、左都御史、侍郎等人充當經筵講官，滿漢各8人。每年以滿漢各2人分講「經」、「書」，皇帝本人則撰寫御論，闡發講習「四書五經」的心得，禮畢，賜茶賜座。明清兩朝殿試閱卷也在文華殿進行。
明代設有「文華殿大學士」一職，以輔導太子讀書。清代逐漸演化形成「三殿三閣」的內閣制度，文華殿大學士的職掌變為輔助皇帝管理政務，統轄百官，許可權較明代大為擴展。
武英殿始建於明初，位於外朝熙和門以西。正殿武英殿南向，面闊5間，進深3間，黃琉璃瓦歇山頂。須彌座圍以漢白玉石欄，前出月台，有甬路直通武英門。後殿敬思殿與武英殿形制略似，前後殿間以穿廊相連。東西配殿分別是凝道殿、煥章殿，左右共有廊房63間。院落東北有恆壽齋，西北為浴德堂。
明初帝王齋居、召見大臣皆於武英殿，後移至文華殿。崇禎年間皇後千秋、命婦朝賀儀也在此舉行。明代於武英殿設待詔，擇能畫者居之。
明末農民起義軍領袖李自成於崇禎十七年（1644年）春攻入北京，成立大順政權。但很快就因軍心懈怠，無力抵抗入關的清兵，只在四月二十九日於武英殿草草舉行了即位儀式，翌日便撤離北京。
清兵入關之初，攝政王多爾袞先行抵京，以武英殿作為理事之所。清初武英殿用作皇帝便殿，舉行小型朝賀、賞賜、祭祀等儀典。康熙八年（1669年）因太和殿、乾清宮等處維修，康熙皇帝曾一度移居武英殿。
康熙年間，首開武英殿書局。康熙十九年（1680年）將左右廊房設為修書處，掌管刊印裝潢書籍之事，由親王大臣總理，下設監造、主事、筆帖式、總裁、總纂、纂修、協修等30餘人，由皇帝和翰林院派充。康熙四十年（1701年）以後，武英殿大量刊刻書籍，使用銅版雕刻活字及特製的開化紙印刷，字體秀麗工整，繪圖完善精美，書品甚高。乾隆三十八年（1773年），命將《永樂大典》中摘出的珍本138種排字付印，御賜名《武英殿聚珍版叢書》，世稱「殿本」。道光二十年（1755年）後刊書甚少，僅存其名。武英殿之書凡存而不發者一向貯於敬思殿中。嘉慶十九年（1814年）夏清查存書，將完好者移貯武英殿，殘缺之書變價出售，此後敬思殿實際作為存儲版片之處。
同治八年（1869年）武英殿被火焚，燒毀正殿、後殿、殿門、東配殿、浴德堂等建築共37間，書籍版片焚燒殆盡。同年重建。
乾清宮，內廷後三宮之一。始建於明代永樂十八年（1420年），明清兩代曾因數次被焚毀而重建，現有建築為清代嘉慶三年（1798年）所建。
乾清宮為黃琉璃瓦重檐廡殿頂，座落在單層漢白玉石台基之上，連廊面闊9間，進深5間，建築面積1400㎡，自檯面至正脊高20餘米 ，檐角置脊獸9個，檐下上層單翹雙昂七踩斗栱，下層單翹單昂五踩斗栱，飾金龍和璽彩畫，三交六椀菱花隔扇門窗。殿內明間、東西次間相通，明間前檐減去金柱，梁架結構為減柱造形式，以擴大室內空間。後檐兩金柱間設屏，屏前設寶座，寶座上方懸「正大光明」匾。東西兩梢間為暖閣，後檐設仙樓，兩盡間為穿堂，可通交泰殿、坤寧宮。殿內鋪墁金磚。殿前寬敞的月台上，左右分別有銅龜、銅鶴，日晷、嘉量，前設鎏金香爐4座，正中出丹陛，接高台甬路與乾清門相連。
乾清宮建築規模為內廷之首，作為明代皇帝的寢宮，自永樂皇帝朱棣至崇禎皇帝朱由檢，共有14位皇帝曾在此居住。由於宮殿高大，空間過敞，皇帝在此居住時曾分隔成數室。據記載，明代乾清宮有暖閣9間，分上下兩層，共置床27張，後妃們得以進御。由於室多床多，皇帝每晚就寢之處很少有人知道，以防不測。皇帝雖然居住在迷樓式的宮殿內，且防範森嚴，但仍不能高枕無憂。據記載，嘉靖年間發生「壬寅宮變」後，世宗移居西苑，不敢回乾清宮居住。萬曆帝的鄭貴妃為爭皇太後鬧出的「紅丸案」、泰昌妃李選侍爭做皇後而移居仁壽殿的「移宮案」，都發生在乾清宮。明代乾清宮也曾作為皇帝守喪之處。
清代康熙以前，這里沿襲明制，自雍正皇帝移住養心殿以後，這里即作為皇帝召見廷臣、批閱奏章、處理日常政務、接見外藩屬國陪臣和歲時受賀、舉行宴筵的重要場所。一些日常辦事機構，包括皇子讀書的上書房，也都遷入乾清宮周圍的廡房，乾清宮的使用功能大大加強。
內廷後三宮之一，位於乾清宮和坤寧宮之間，約為明嘉靖年間建，順治十二年（1655年）、康熙八年（1669年）重修，嘉慶二年（1797年）乾清宮失火，殃及此殿，是年重建。
交泰殿平面為方形，深、廣各3間，單檐四角攢尖頂，銅鍍金寶頂，黃琉璃瓦，雙昂五踩斗栱，梁枋飾龍鳳和璽彩畫。四面明間開門，三交六椀菱花，龍鳳裙板隔扇門各4扇，南面次間為檻窗，其餘三面次間均為牆。殿內頂部為盤龍銜珠藻井，地面鋪墁金磚。明間設寶座，上懸康熙帝御書「無為」匾，寶座後有板屏一面，上書乾隆帝御制《交泰殿銘》。東次間設銅壺滴漏，乾隆年後不再使用。西次間設大自鳴鍾，宮內時間以此為准。
交泰殿為皇後千秋節受慶賀禮的地方。清代，於此殿貯清二十五寶璽。每年正月，由欽天監選擇吉日吉時，設案開封陳寶，皇帝來此拈香行禮。清世祖所立「內宮不許干預政事」的鐵牌曾立於此殿。皇帝大婚時，皇後的冊、寶安設殿內左右案上。每年春季祀先蠶，皇後先一日在此查閱採桑的用具。
坤寧宮是內廷後三宮之一，始建於明永樂十八年(1420年)，正德九年(1514年)、萬曆二十四年(1596年)兩次毀於火，萬曆三十三年(1605年)重建。清沿明制於順治二年(1645年)重修，十二年(1655年)仿沈陽盛京清寧宮再次重修。嘉慶二年(1797年)乾清宮失火，延燒此殿前檐，三年(1798年)重修。
坤寧宮座北面南，面闊連廊9間，進深3間，黃琉璃瓦重檐廡殿頂。明代是皇後的寢宮。清順治十二年改建後，為薩滿教祭神的主要場所。改原明間開門為東次間開門，原槅扇門改為雙扇板門，其餘各間的欞花槅扇窗均改為直欞吊搭式窗。室內東側兩間隔出為暖閣，作為居住的寢室，門的西側四間設南、北、西三面炕，作為祭神的場所。與門相對後檐設鍋灶，作殺牲煮肉之用。由於是皇家所用，灶間設欞花扇門，渾金毗盧罩，裝飾考究華麗。
坤寧宮改建後，即成為清宮薩滿祭祀的主要場所，其中宮的地位並未改變。康熙四年（1665年）玄燁大婚時，太皇太後指定大婚在坤寧宮行合巹禮。同治皇帝、光緒皇帝大婚，溥儀結婚也都是在坤寧宮舉行。雍正以後，皇帝移住養心殿，皇後也不再住坤寧宮，坤寧宮實際上已作為專供薩滿教祭神的場所。
寧壽宮位於皇極殿後，建於清康熙二十八年(1689年)。初為寧壽宮後殿，乾隆三十七年(1772年)至四十一年(1776年)將前殿建為皇極殿，原匾額移至後殿，遂改稱後殿為「寧壽宮」。
寧壽宮建於單層石台基之上，台與皇極殿相接，四周以黃綠琉璃磚圍砌透風燈籠矮牆。宮面闊7間，進深3間，單檐歇山式頂。檐廊柱枋間為鏤空雲龍套環，枋下雲龍雀替，皆飾渾金，堂皇富麗。內外檐裝修及室內間隔、陳設皆仿坤寧宮。東次間開門，置光面板門兩扇，上為雙交四椀亮子，門左右下砌檻牆，上安直欞吊搭窗。余各間均為檻牆、直欞吊搭窗。每間上部各安雙交四椀橫披窗3扇。後檐明、次間為門，每道門雙交四椀菱花槅扇4扇，余各間砌牆。室內吊頂鏃花蝙蝠圓壽字天花。迎門一間後檐設一小室，內置煮肉鍋灶。西側3間敞通，安木榻大炕，設有薩滿教神位及跳神用法器，為祭祀之所。東側兩間相連為卧室，後檐設仙樓，東山牆辟門，可通廡房。寧壽宮兩側建廡房及南轉角與東西兩廡相連，兩廡各9間，均於南數第3、6間開門。殿後左右各有一座磚砌的方形煙囪，上安銅頂，為寧壽宮灶房及室內煙道所用。改建後的寧壽宮成為紫禁城內除坤寧宮以外的另一處體現滿族風俗的重要建築。
乾隆皇帝《寧壽宮銘》補記稱：「盛京大政殿後曰清寧宮，祖宗時祀神之所，祭畢，召王公大臣進內食祭肉。國初定鼎燕京，則於乾清宮後殿坤寧宮行祀神禮，一如清寧宮之制，至今仍循舊章。余將來歸政時，自當移坤寧宮所奉之神位、神竿於寧壽宮，仍依現在祀神之禮。」說明了寧壽宮改造的原因。
寧壽宮原為龍鳳和璽彩畫。光緒年間，慈禧太後曾一度住在寧壽宮，遂將外檐圍廊改為蘇式彩畫，失去了庄嚴的風格。1979年重新修繕後，恢復了乾隆時期的風貌。
慈寧宮位於內廷外西路隆宗門西側。始建於明嘉靖十五年（1536年），是在仁壽宮的故址上，並撤除大善殿而建成。萬曆年間因災重建。清沿明制，順治十年（年）、康熙二十八年（1689年）、乾隆十六年（1751年）均加以修葺，將其作為皇太後居住的正宮。乾隆三十四年（1769年）興工將慈寧宮正殿由單檐改為重檐，並將後寢殿後移，始定今之形制。
慈寧宮門前有一東西向狹長的廣場，兩端分別是永康左門、永康右門，南側為長信門。慈寧門位於廣場北側，內有高台甬道與正殿慈寧宮相通。院內東西兩側為廊廡，折向南與慈寧門相接，北向直抵後寢殿（即大佛堂）之東西耳房。前院東西廡正中各開一門，東曰徽音左門，西曰徽音右門。
正殿慈寧宮居中，前後出廊，黃琉璃瓦重檐歇山頂。面闊7間，當中5間各開4扇雙交四椀菱花槅扇門。兩梢間為磚砌坎牆，各開4扇雙交四椀菱花槅扇窗。殿前出月台，正面出三階，左右各出一階，台上陳鎏金銅香爐4座。東西兩山設卡牆，各開垂花門，可通後院。
明朝慈寧宮為前代皇貴妃所居。萬曆年間慈聖李太後，泰昌元年（1620年）萬曆帝鄭皇貴妃、昭妃等人曾在此居住。天啟七年（1627年）明熹宗卒，其皇貴妃等人移居此處。清朝順治十年（年），孝庄文皇後始居慈寧宮，自此成為太皇太後和皇太後的住所，太妃、太嬪等人隨居。
慈寧宮主要是為太後舉行重大典禮的殿堂，凡遇皇太後聖壽節、上徽號、進冊寶、公主下嫁，均在此處舉行慶賀儀式。特別是太後壽辰時，皇帝親自率眾行禮，並與近支皇戚一同綵衣起舞，禮節十分隆重。
若皇太後薨，梓宮奉安於慈寧宮中，皇帝至此行祭奠禮。
壽康宮，位於內廷外西路，慈寧宮西側。清雍正十三年（1735年）始建，至乾隆元年（1736年）建成，嘉慶二十五年（1820年）、光緒十六年（1890年）重修。
壽康宮南北三進院，院牆外東、西、北三面均有夾道，西夾道外有房數間。院落南端壽康門為琉璃門，門前為一個封閉的小廣場，廣場東側是徽音右門，可通慈寧宮。
壽康門內正殿即壽康宮。殿坐北朝南，面闊5間，進深3間，黃琉璃瓦歇山頂，前出廊，明間、次間各安三交六椀菱花槅扇門4扇，梢間為三交六椀菱花槅扇檻窗各4扇，後檐明間與前檐明間相同，其餘開窗。殿內懸乾隆皇帝御書「慈壽凝禧」匾額，東西梢間辟為暖閣，東暖閣是皇太後日常禮佛之佛堂。殿前出月台，台前出三階，中設御路石，月台左右亦各出一階。
壽康宮東西配殿面闊各3間，黃琉璃瓦硬山頂，前出廊。東配殿明間安槅扇門，西配殿明間槅扇、風門為後來改裝。次間均為檻窗，每間用間柱分為兩組，窗欞均為一抹三件式。兩配殿南設耳房，北為連檐通脊廡房，與後罩房相接。
壽康宮以北是第二進院，後殿為壽康宮的寢殿，額曰：「長樂敷華」，有甬道與壽康宮相連。殿面闊5間，進深3間，黃琉璃瓦歇山頂。前檐出廊，明間安步步錦槅扇、玻璃風門，次、稍間安窗，上為步步錦窗格，下為玻璃方窗。室內以槅扇分為5間。後檐明間開槅扇門，接疊落式穿堂，直達後罩房。
壽康宮為清代太皇太後、皇太後居所，太妃、太嬪隨居於此，皇帝每隔兩三日即至此行問安禮。乾隆朝孝聖憲皇太後、嘉慶朝穎貴太妃、咸豐朝康慈皇太後都曾在此頤養天年。孝聖憲皇太後去世後，乾隆皇帝仍於每年聖誕令節及上元節前一日至壽康宮拈香禮拜，瞻仰寶座，以申哀慕之情。
壽安宮位於內廷外西路壽康宮以北，英華殿以南。始建於明代，初名咸熙宮，嘉靖四年（1525年）改稱咸安宮。清初沿明制，雍正年間在此興辦咸安宮官學，乾隆十六年（1751年）咸安宮官學移出。同年，乾隆皇帝為慶賀皇太後六十壽誕，將此宮修葺一新後改稱壽安宮。乾隆二十五年（1760年），為皇太後七十聖壽慶典，在院中添建一座3層大戲台。嘉慶四年（1799年）將戲台拆除，扮戲樓改建為春禧殿後卷殿。
壽安宮南北長107 m，東西寬78m，總佔地面積8400㎡，前後分為三進院落，東西各有跨院。正門壽安門為隨牆琉璃門3座，當中門內設四扇木屏門照壁1座，上覆黃琉璃瓦頂。第一進院正殿為春禧殿，舊建築何時被毀不詳，現有建築為1989年重建。此殿南向，面闊5間，黃琉璃瓦單檐歇山頂，明間開門，其餘為檻窗。殿左右辟穿堂門，與第二進院相通。
中院正殿壽安宮面闊5間，進深3間，黃琉璃瓦歇山頂，明間退進1間，設步步錦槅扇門4扇，次間、梢間設檻窗。後檐明間開門，次間、梢間設檻窗。殿兩側山牆各出轉角延樓，環抱相屬，向南與春禧殿後卷殿兩山相連。
壽安宮後為第三進院，院中疊石為山，東西各有3開間小殿，名為福宜齋、萱壽堂。
壽安宮是皇太後及太妃、嬪等人的居所。明代仁聖太後、天啟年間乳媼客氏曾在此居住。乾隆年間，孝聖憲皇太後六十及七十歲聖壽節，乾隆帝都親率皇後、皇子、皇孫等人至此跪問起居，進茶侍膳，於堂前跳「喜起舞」賀壽，並於宮中設宴，王公、大臣及王妃、公主分坐於東西兩側延樓中，陪同賞戲。
乾隆四十一年（1776年），暢音閣戲台修建完畢，次年皇太後逝世，壽安宮戲台便逐漸荒廢。嘉慶四年（1799年）奏准，拆去壽安宮戲台，在扮戲樓位置建春禧殿後卷殿，用以收貯南府昇平署之行頭、切末
英華殿位於紫禁城內廷外西路西北，始建於明代，初曰隆禧殿，隆慶元年（1567年）更為今名。清乾隆三十六年（1771年）重修。英華殿是明清兩代皇太後及太妃、太嬪禮佛之地。
整座院落南北長80m，東西寬約60m ，佔地5000㎡左右。分為南北兩進院，南院中部辟山門，門後為寬敞的庭院。第二進院門為英華門，正北即英華殿，門、殿之間有一碑亭,。殿後宮牆西北隅辟門，北出可至神武門內西橫街。英華殿院落東西兩側原各有一座跨院，東跨院及內諸旗房於清乾隆八年（1743年）拆除，改為西筒子路北段，西跨院至今尚存。
英華殿坐北面南，面闊5間，黃琉璃瓦單檐廡殿頂。明間開門，三交六椀菱花槅扇門4扇，次間、梢間為檻窗，三交六椀菱花槅扇窗各4扇。殿內設佛龕7座，供西番佛像。殿前出月台，上陳香爐1座。台前有高台甬路與英華門相接。甬路兩側菩提樹各1株，為明萬曆皇帝生母聖慈李太後親手所植。殿前碑亭內石碑上刻乾隆御制英華殿菩提樹歌、菩提樹詩。殿的左右有耳殿各3間，黃琉璃瓦硬山頂，均明間開門，雙交四椀菱花槅扇門4扇，次間為檻窗，雙交四椀菱花槅扇窗各4扇。
明代每年萬壽節、元旦於英華殿作佛事，事畢之日有人扮作韋馱，抱杵面北而立，其餘僧眾奏諸般樂器，贊唱經文，並於當晚設五方佛會。每逢夏歷四月初八「浴佛日」，供糕點「大不落夾」200對，「小不落夾」300對，供畢分別賜予百官。明慈聖皇太後薨，萬曆皇帝上尊號曰「九蓮菩薩」，奉御容於殿中。
清代皇太後、皇後俱以此處為禮佛之所。祀神日於案下設小桌，供奉「完立媽媽」。平時每月供乳餅及水果，設太監專司香燭、掃灑、坐更等事。咸豐二年（1852年），咸豐帝亦曾親詣此殿拈香禮拜。
⑧ 古代的皇宮里有哪些庭院比如說妃子們遊玩的地方，就像御花園什麼的！
宮：古代帝王的
住所
或
神廟
，前者如：故宮，後者如：雍和宮。
個人覺得
未央宮
好聽。
殿：高大的房屋，特指供奉
神佛
或帝王受朝理政的房屋，前者如：大雄寶殿，後者如：太和殿。
我自己喜歡的名字：朝露殿、紫宸殿（小說上看的）
室：房屋或內室。梅香室
蘭沁室
竹骨室
菊馨室（瞎起的）
院：院子，如：瀟湘院、
蘅蕪院
亭：有頂無牆的小型建築，如：醉翁亭。
陽春亭，
白雪
亭，
陶然亭
等
樓：二層以上的房屋。月華樓（觀月之用）
榭：建築在台上的房屋，如：流雲水榭。
閣：四周設欄桿
迴廊
的樓，如：七寶閣
廊：屋檐之下的過道，如：九曲迴廊。
軒：有窗的
長廊
或小室，如：惜抱軒。
水平有限，想不到很多好的名字，不過你們那個群一定很好玩~~~
⑨ 中國古代十大才女詳情
卓 文 君：西漢著名才女。西漢臨邛人。她美麗聰明，精詩文，善彈琴。君司
馬相如一曲《鳳求凰》，使才子才子得偕秦晉之好。相傳哀怨的《白頭
吟》和悲痛的《怨郎詩》就為其所作。
斑 昭：東漢才女。扶風安陵人，字惠班，一名姬。班彪女，班固妹。常出
入宮門廷，為後妃師。著文十餘篇，並續寫班固未寫完的《漢書》。另
有《女誡》七篇見傳。
蔡琰：蔡琰， 即蔡文姬。東漢著名學者蔡邕之女。博學有才辯，通音律。
其傳奇經歷不再贅述。代表其心靈吶喊的血淚名篇《胡笳十八拍》、《悲
憤詩》足以承當「才女」之譽。
謝道蘊：南朝著名才女。陳郡陽夏人。謝安侄女。少聰穎，才思敏捷，其詩
賦在當時頗負盛名。一句「未若柳絮因風起」的詠雪之句世稱「詠絮才」，
名揚千古。其作品大多散佚，僅存《登山》《擬嵇中散詠松》等詩。
薛 濤：唐樂籍詩人。字洪度，長安人。隨父流落蜀中，淪為歌妓。工文辭，
時稱女校書，居成都萬里橋浣花溪。其詩多贈人之作，情調感傷。後人
輯有《薛濤詩》，又輯錄她與李冶的詩為《薛濤李冶詩集》。是唐代才
女的優秀代表。
李清照：宋代著名女詞人，號易安居士，是詞壇婉約派的代表人物。她的詞
作注重協律，崇尚典重、情致，強調「詞別是一家」；散文敘致錯綜，筆
墨毓秀。有《漱玉詞》、《李清照集》傳世。
朱淑真：宋代知名才女，號幽溪居士。詩詞皆擅，擅長繪畫，通曉音律，其
詞多抒寫個人愛情生活的郁悶幽怨，風格婉約。有《斷腸集》、《斷腸
詞》傳世。
柳如是：明代著名才女，秦淮八艷之首。號河東君，又號蘼蕪君。她以絕世
才貌，與復社、幾社、東林黨人相交往，常著儒服男裝，與諸文人縱談
時勢，詩歌唱和。並曾於當時兩大著名詩人陳子龍、錢謙益切磋過武功，
虎視群雌，不讓須眉。
顧太清：清代著名女詞人。名春，字梅仙，滿洲鑲藍旗人。她多才多藝，一
生寫作不輟，其文學創作涉及詩、詞、小說、繪畫，尤以詞名重士林。
著有詞集《東海閣集》和詩集《天游閣集》。前人曰：「八旗論詞，有『男
中成容若，女中太清春』之語。」足見她在詩詞上的成就。
呂碧城：近代著名女詞人。生於1884年，安徽旌德人。她才華橫溢，與其
姐呂惠如、呂美蓀一道以詩文聞名於世，號稱「淮南三呂，天下知名。」
在20世紀頭一二十年間的中國文壇、女界以至整個社交界，曾出現過「絳
帷獨擁人爭羨，到處咸推呂碧城」的盛況。被譽為「近三百年來最後一位
女詞人」。傳世著作有《呂碧城集》、《信芳集》、《曉珠詞》、《雪
繪詞》、《香光小錄》等。
⑩ 五一杭州2日游推薦
杭州二日遊行程推薦
D1: 斷橋 — 白堤 — 西湖— 麴院風荷 — 岳王廟 —河坊街
D2: 靈隱寺 — 三潭印月 — 花港觀魚 — 虎跑 — 六和塔
杭州的景點實在是太多了，兩天的時間想看到杭州的大概時間也是比較緊的，如果可以的話，最好在前一天晚上就抵達杭州，可以在市中心選一家酒店住下（推薦杭州的經濟型快捷酒店），晚上可以先去武林廣場轉轉，但是記得要早點睡，第二天才有精神好好游覽杭州。
D1: 斷橋 — 白堤 — 西湖— 麴院風荷 — 岳王廟 —河坊街
斷橋殘雪 斷橋殘雪是西湖上著名的景色，以冬雪時遠觀橋面若隱若現於湖面而稱著，屬於西湖十景之一，是西湖中最出名的一座橋。杭州西湖，有四大愛情橋「泠橋」、「殘橋」、「斷橋」、「跨虹橋」，盛名經久不衰。泠橋、殘橋、斷橋是古代的愛情橋，跨虹橋是現代愛情橋，是眾多情侶約會相游的地方，而最符盛名的卻是斷橋，它的名字與中國民間故事《白蛇傳》中纏綿悲愴的愛情故事聯系在一起。在斷橋上，流傳著許仙和白娘子的凄美故事。
開放時間：全天
票價：免費
地址：杭州市西湖區白堤東端
沿著白堤走，也可以在杭州租輛自行車，與好友一起沿著白堤，吹著湖風，很是愜意。
西湖遊船 杭州民間游覽西湖的傳統交通工具。其式樣因時因人，代代變遷。久經歲月的西湖遊船，早已成為體現西湖人文之美的一大象徵。唐代大詩人白居易任杭州刺史時有詩曰：「餘杭形勝四方無，州傍青山縣枕湖。」唐時餘杭即今杭州，乘遊船觀賞西湖山水名勝已漸成風尚。其時西湖遊船，首尾翹起，船頭雕繪成龍首，形似龍舟。 如今的西湖遊船融傳統與現代於一身，仍是遊客觀光西湖的主要交通工具。尤其當置身於仿古的龍船畫舫中時，頗有領略杭城古風民情這趣。
開放時間：8點00—16點00
票價：
成人票（不含上島費） 門市價：40元
成人票（含上島費） 門市價：45元
地址：浙江杭州西湖區
麴院風荷
麴院風荷位於西湖西側，岳飛廟前面。麴院風荷，是以觀荷為主題。「麴院」原是南宋朝廷開設的釀酒作坊，位於今靈隱路洪春橋附近，瀕臨當時的西湖湖岸，近岸湖面養殖荷花，每逢夏日，和風徐來，荷香與酒香四處飄逸，令人不飲亦醉。麴院風荷最引人注目的仍是賞荷。公園內大小 荷花池 中栽培了上百個品種的荷花，其 中特別迷人的要數風荷景區。這里以水面為主，分布著紅蓮，白蓮，重台蓮，灑金蓮，並蒂蓮等等名種荷花，蓮葉田田，菡萏妖嬈。 水面上架設了造型各異的小橋，人從橋上過，如在荷中行，人倚花姿，花映人面，花，人兩相戀。
票價：免費
地址：杭州市西湖區北山路
岳王廟
杭州岳王廟位於西湖西北角，北山路西段北側。 岳王廟是歷代紀念民族英雄岳飛的場所。正殿西面有一組庭園，入口處有精忠柏亭，內有枯柏8
段，傳說這棵柏樹原在大理寺風波亭邊上，岳飛遇害後樹就枯死了，後來就移放在岳墳邊上，稱為精忠柏。現經鑒定，此枯柏並非南宋古柏，而是屬於松柏科的植物化石，其歷史有一億二千萬年以上了。
開放時間：7點30-17點30
票價：25元
地址：杭州市北山路西段北側岳廟
在岳廟站乘坐7路（或K7路），在市第三醫院站下車，步行至河坊街
河坊街 河坊街位於吳山腳下，是清河坊的一部分，屬於杭州老城區，杭城聞名的「五杭」（杭粉、杭剪、杭扇、杭煙、杭線）就出與此。 這里特色小吃、 古玩字畫、商鋪雲集。老字型大小、杭州特色各類店鋪約有一百餘家。
河坊街店鋪： 老字型大小：孔鳳春香粉店、張小泉剪刀
百年葯鋪：胡慶余堂、保和堂、方回春堂、葉種德堂、
工藝品：香溢館、聖 檀 閣、 龍 泉 窯、 吳 越 人 家、 歐 治 刀 劍、 王星記扇庄 商鋪：狀元館、西樂園、王潤興酒樓、華 寶 齋、潘永泰號、萬隆火腿庄、喜得寶絲綢庄 茶樓：太和茶樓、太極茶樓、翁隆盛茶號
特色展館：朱炳仁銅雕藝術博物館（江南銅屋）、榮寶齋、觀復博物館、雅 風 堂、河坊街郵局、三泰藝術館、守真特藝館、世界錢幣博物館、 古陶瓷博物館 、 中間的一條街有買現做的很精緻的小工藝品
名人故居：胡雪岩故居、於謙故居、郁達夫故居。
D2:靈隱寺 — 三潭印月 — 花港觀魚 — 虎跑 — 六和塔
步行至胡雪岩故居，乘坐846路公交，在朝暉三區下，步行至酒店
靈隱寺
靈隱寺位於西湖西北面，在飛來峰與北高峰之間靈隱山麓中，靈隱寺這里千峰競秀，萬壑爭流，靈隱寺是一處古豐富、景色宜人的游覽勝地，靈隱寺是江南著名古剎之一。 遊人自「咫尺西天」照壁往西進入靈隱，先至理公塔前小駐。理公塔為慧理和尚骨灰埋葬之處，此塔高8米余，八角七層，是一座石塔，位於飛來峰岩旁，與周圍景色頗為協調。往右過春淙亭。一道紅牆暫將靈隱寺遮住，左邊便是飛來峰與冷泉，在泉邊漫步，景色幽深，引人入勝。
開放時間：7點30-17點00
票價：飛來峰45元，靈隱寺30元。進靈隱寺，需要先進飛來峰
地址：杭州市西湖西北部的飛來峰旁
步行至靈隱寺東大門，乘坐y4，在黃泥嶺站下車，換乘y6、y2在萬松嶺路口站下車，步行至三潭印月
三潭印月 三潭印月是西湖十景之十， 西湖中最大的島嶼，風景秀麗、景色清幽。從島北碼頭上岸，經過先賢祠等兩座建築，即步入九曲平橋，橋上有開網亭、迎翠亭、花架亭、御碑亭，康熙御碑亭，我心相印亭四座造型各異的亭子，讓人走走停停，歇歇看看，或談笑，或留影，流連觀照，飽覽美景。三潭印月素以「湖中有島，島中有湖」的水上園林而著稱。洲上有「開網」、「亭亭」、「迎翠」、「閑放」、「我心相印」等亭、榭、樓、台，石橋曲折有致，漏窗空靈深遠，花木扶疏，倒影迷離，置身其間，有一步一景，步移景異之趣。
票價：20元 價格包含西湖遊船和三潭映月島(即小瀛洲)門票
地址：杭州市上城區西湖
步行至萬松嶺路口站，乘坐假日9（或k822、822、k808、k4），在蘇堤站下車，步行至花港觀魚
花港觀魚
花港觀魚是「西湖十景之一」，是以花、港、魚為特色的風景點。全園分為紅魚池、牡丹園、花港、大草坪、密林地五個景區。花港觀魚地處蘇堤的南段西側，在西里湖與小南湖之間的半島上面。 賞牡丹首推花港公園，其種植面積為10畝，有牡丹品種近百個，以安徽寧國和浙江昌化一帶的南方品系為主，同時引進了中原品系牡丹和日本牡丹。
開放時間：全天
票價：免費
地址：杭州市西湖區南山路南端與蘇堤之間。
步行蘇堤站乘坐 蕭山315路(或 822, k822, 假日9, k315), 在 虎跑站 下車。.
虎跑 虎跑夢泉位於西湖之南，大慈山定慧禪寺內。虎跑游覽的樂趣在泉。進山門之後，清泉便在腳下發出絲弦般的聲響，酷似滴珠落盤的琵琶樂曲。虎跑泉十分清澈，水質潔凈，龍井茶葉虎跑水，歷來被譽為西湖雙絕。從聽泉、觀泉、品泉、試泉直到夢泉，能使人自然進入一個繪聲繪色、神幻自得的美妙境界。虎跑還是家喻戶曉的傳奇人物濟公歸葬的地方，濟公殿、濟公塔院坐落於此。游虎跑夢泉景區，既可賞名山、又名泉，還可訪名寺謁名僧。有滴翠岩、疊翠軒、羅漢堂、鍾樓、碑室、濟公殿、濟公塔、虎跑夢泉塑像、弘一法師(李叔同)之塔等眾多景點，供遊人觀賞。
虎跑站坐k504、y5、k4、k808、y5路區間到達六和塔
開放時間：7點00-19點00
票價：15元
地址：杭州市西湖區虎跑路39號
六和塔
六和塔塔高近60米，外看13層， 塔內只有7層。外形雍容大度，氣宇不凡，塔內由螺旋階梯相連。 塔身自下而上塔檐逐級縮小，塔檐翹角上掛了104隻鐵鈴。檐上明亮，檐下陰暗，明暗相間，從遠處觀看，顯得十分和諧。外形雍容大度，氣宇不凡，塔內每二層為一級，由螺旋階梯相連,壁上飾有「須彌座」。塔內第三級須彌座上雕刻花卉飛禽、走獸、飛仙等各式圖案，刻畫精細。構思精巧，結構奇妙，是我國古代建築藝術的傑作。
附：在杭州租自行車
1）政府行為 杭州公共自行車的租借點已達1600處，約有四萬輛自行車，供民眾和遊客租借，這種公共自行車，全市統一橙紅色自行車，很好辨認，只能單人騎，無法帶人。但也有極個別的是給後座配幼兒的座椅。存取點主要是在圍繞西湖景區，幾乎是每隔500米就能看到自行車存取點，對於來杭州遊玩的旅客，非常方便。存取點有專人負責處理遊客問題咨詢及解決，還可以刷卡查詢當前狀態，余額等等。 特點：存取方便，可到固定存取點刷卡存取，車上也帶鎖（取車的時候一定要檢查是不是能用），可以臨時停靠在無存取點處。各租用服務點所租自行車皆可「甲站租乙站還」。
辦卡方式：目前有4種卡可以租車：杭州公交所有IC卡、已開通公交功能的市民卡、新的停車IC卡及Z卡。 公交IC卡、開通公交功能的市民卡、新的停車IC卡，卡內（電子錢包區）有200元錢以上就能租。 公交卡和停車IC卡，充值可到各公交充值網點；市民卡開通公交功能，在市民卡各營業廳辦理，開通費25元。 沒這3種卡，憑本人身份證等有效證件辦理Z卡，1張身份證件可辦5張Z卡。西湖景區大部分有人服務的租車點和蔣村站、大關站、龍翔橋等24小時服務點。
收費標准：
（1）60分鍾內→免費租用
（2）60分鍾以上至120分鍾（含）→收取1元租車服務費
（3）120分鍾以上至180分鍾（含）→收取2元租車服務費
（4）超過180分鍾以上的時間→每小時3元計費（不足一小時以一小時計）
2）個體行為
這種主要是在西湖景區周圍，由單排座、雙排座，山地車、公路賽車、休閑車等。每小時10-15元不等。