荷花幾何畫

① 帶著幾何A，率先揭秘西安未來的車展會場

五一、十一車展似乎已經成為了我們生活中的習慣，就算沒有買車計劃也會趕在這期間去曲江會展中心看看最近出了什麼新車型，看看汽車時代的進步吧，順便給自己找個奮斗目標。眾所周知今年西安曲江會展中心五一的車展並沒有舉行，可能大家都有所了解到原來在電視塔的曲江會展中心已經完成了它的使命，開始拆除了，那麼很多人都不知道新的會展中心落址哪裡，也不知道進度吧，今天帶著我最靚眼的幾何A給大家揭秘一下新的會展中心，新國際會展中心落址在滻灞香湖灣地鐵站灞河邊，不管是有車的還是沒車的將來過來都非常方便，各個施工單位都在緊張有序的施工中，十一車展就可以為廣大車迷們亮相了。佔地面積是非常大分西區和東區，拔地而起的主會館氣勢雄偉，鄙人還有幸參與過建設過程[害羞][害羞]，相比以前的會展中心顏值方面還是提升了不少，東區是在三環東邊是國際會議中心，西區在東三環西邊就是未來車展的勝地。今天帶大家看看西區。
天公作美，氣勢雄偉的會展中心作為幾何A的背景圖，感覺跟畫上去似的
在抖音上剛好刷到以前的曲江會展中心拆除，給大家截個圖對比一下
很有國際范兒
總平面圖，還是比較大的
干凈簡約的建築風格，豎著來個全景，明明是自己拍的可越看越像電腦上做的效果圖[冷汗]
橫著全景圖
來幾張幾何A的亮相吧
紅色的幾何A與簡約的畫面，鮮明的對比
綠化樹都已經弄得差不多了
對了還有對咱們新能源車非常重要的充電樁，充電車位，這里也是配備了不少，還在施工中。
溜了溜了，就不進去拍照打擾工人們緊張的施工了。
會展中心的前面是個小公園，隔了一條小河，這個公園里有很多花園餐廳，這個湖裡長滿了荷花，我想等荷花開的其實一定非常美吧
為了拍個夜景，才吃了頓火鍋，結果還是離的太遠了拍出來模糊的。但凡有台單反也不至於虛成這樣，大家將就著看吧[偷笑][偷笑][偷笑]

② 深處種菱淺種稻 不深不淺種荷花什麼意思

意思是：居民們利用這大好的自然條件，在水深的地方種上菱角，水淺的地方種植水稻，在那不深不淺的水域里種上荷花。

【出處】《吳興雜詩》——清代：阮元

交流四水抱城斜，散作千溪遍萬家。

深處種菱淺種稻，不深不淺種荷花。

【譯文】四條河流交錯環抱著吳興城，它們的流向與城牆偏斜。這四條河又分出許多溪水，溪水邊居住著許多人家。居民們利用這大好的自然條件，在水深的地方種上菱角，水淺的地方種植水稻，在那不深不淺的水域里種上荷花。

(2)荷花幾何畫擴展閱讀

1、《吳興雜詩》的創作背景

阮元在做浙江巡撫時，頗為關心百姓及農事，不時出外巡視民情，因此對地方的山川形勢比較熟悉，這首《吳興雜詩》便作於嘉慶二年（1797）。在江南水鄉，地處太湖南面的吳興（今浙江湖州）是最美麗的城市之一。此詩即描寫吳興的田園風光。

2、《吳興雜詩》鑒賞

「深處種菱淺種稻，不深不淺種荷花」兩句寫水鄉農作及其特點：人們在水深處種菱，水淺處種稻，而在不深不淺的地方種藕。它首先給讀者呈現的是一派富庶的景象，難怪「人人都說江南好」，難怪有「蘇杭熟，天下足」的俗諺了。

這兩句還給人更多的美感，在前二句的背景上描繪了更加生動的景物，即各種作物互相間雜，組成繽紛錯綜的圖案。不說種藕而說種「荷花」，固然是為了字數韻腳的要求，但也使人從經濟價值觀念中跳出來，從審美價值角度來審視這幅圖景。待到夏秋之交，綠的菱葉，黃的稻浪，紅的荷花交相輝映，那是一幅格外宜人的圖畫。

③ 客廳壁畫掛什麼好

1、山水畫。

山水畫是客廳掛畫中非常常見的一種類型，山水畫一來具有濃厚的藝術氣息，二來還顯得大氣磅礴，更是符合好風水的特點。山水畫適宜掛在客廳沙發背後，有「靠山」之意。

水為財，魚又有「年年有餘」之意，眾魚嬉水字畫本身所代表的含義就非常好，因此也廣受歡迎。

④ 這種類似蓮花的植物叫什麼

多肉

⑤ 用簡單的幾何圖形怎麼畫出美麗的畫

⑥ 誰會用幾何圖畫雞或荷花啊

荷花的話，就用等腰（長一點）三角形，在底上加個半圓，復制加旋轉...

⑦ 我國五大著名觀蓮勝地在哪裡

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西湖：賞荷勝地，首推杭州西湖。西湖風光如詩如畫，每到夏季，去「麴院風荷」賞荷更成了遊客的首選節目。「麴院風荷」在蘇堤北端跨虹橋下，布局十分精巧，是一處專門以荷為景的公園。賞荷區廣闊的水面上，有無數荷花名品。傍水建造的賞荷廊、軒、亭、閣，古樸典雅，與綠雲、荷香相映成趣。
北海：許多游覽過北海公園的人,都盛贊北海湖中那「曲沼芙蓉映竹嘉，綠紅相倚擁雲霞」的荷花勝景。近年來，公園又分區域增種了中國傳統荷花中的精品——白洋淀紅蓮、西湖紅蓮、大灑錦、友誼牡丹蓮等。眼下，正是賞荷的最佳時節，6800平方米的荷塘，朵朵荷苞如出水芙蓉，片片荷葉如傘蓋遮天，美麗的白塔倒映荷花叢中，別具韻味。
玄武湖：南京市東北城牆外的玄武湖，在六朝以前稱為桑泊，晉朝時稱為北湖，是訓練水軍的場所。1909年，北湖辟為玄武湖公園，成為我國觀荷勝地之一。湖中，碧綠的荷葉層層起伏，粉色的荷花掩映其中，千姿百態，楚楚動人。

微山湖：從空中鳥瞰，微山湖如同一條斜卧在魯、蘇、皖三省交界處的巨龍。山東滕州的微山湖濕地紅荷風景區，其紅荷觀賞區達10萬余畝，是國內最大的荷花觀賞區。盛夏，放眼微山湖十萬畝荷花盪，但見潑紅流綠，疊翠鋪錦。

白洋淀：浩盪白洋淀,位於北京、天津、保定三地之間的安新縣境內。淀區內共有146個淀泊，河淀相連、溝壑縱橫，是我國特有的一處自然水景風光。白洋淀中有自然形成的千畝荷花澱，每逢夏季，蓮菱蒲葦隨風輕搖，滿淀荷花怒放，湖內白帆點點，使人暑意頓消。

http://www.douban.com/group/topic/1069128/
夏駕湖、消夏灣、明月灣、白蓮池、玩花池為蘇州五大賞荷勝地

荷花是我國栽培歷史悠久的一種水生花卉，有蓮、菡苕、出水芙蓉等多種美稱，是中國十大名花之一，其高潔清雅，宋人龔明之將她喻為「凈客」，實是名符其實。

炎炎夏日，水鄉處處荷塘，一灣碧波一池荷，清風拂來十里香。遠在春秋時期，吳地就有賞荷習俗。夏駕湖、消夏灣、明月灣、白蓮池、玩花池為五大賞荷勝地。其中夏駕湖是蘇州最早的賞荷之地，已有2600年的歷史，後來南北淤塞，留存的水域，成了明代大學士王鏊故宅怡老園的荷池。

洞庭東、西山人善植荷，每當夏末初秋，荷花盛開，紅、白、黃三色相映，一望數十里，燦若錦綉，賞荷人絡繹不絕。文人雅士常在消夏灣荷花深處放棹納涼，雲遮皓月，香浮畫舫，留夢消夏灣，拂曉回姑蘇，真正的享盡了人間清福。這是有錢人消閑的方式和去向，老百姓賞荷也自有佳處。

民間的賞荷勝地，首推葑門外荷花盪。民俗農歷六月廿四日是荷花娘娘生日，定為「觀蓮節」，亦稱荷花節，明清時期被列為吳中三大奇事之一。節日那天，人們傾城而出，一家男女老幼到荷花盪賞荷。即使是民間娛樂，卻也是月滿荷花盪，翠蓋掩紅衣，畫船雕舫，簫奏鼓鳴。「蘇州好，廿四賞荷花。黃石彩橋停畫舫，水晶冰窨劈西瓜，痛飲對流霞。」沈朝初的一闋《憶江南》使人常憶常親。有時，在游興正濃時，一場雷雨，使你措手不及，驚笑著抱頭赤腳而歸，人們笑語：真是「赤腳荷花盪」！讀蔡雲有詩「荷花盪里龍船來，船多不見荷花開。殺風景是大雷雨，博得遊人赤腳回」。你若曾經親歷過，讀此定會啞然失笑。

與賞荷一樣，采蓮也別有情趣，亦為吳中一俗。采蓮女子多為十二三歲、十六七歲的女孩，清純可愛，服飾亦具水鄉特色：上衣為短袖襯衫，衣上綉有荷花；腰圍齊膝短裙，裙上綉有花紋，有的是幾何圖形，有的綉翎毛花卉。短裙正中縫一隻方形口袋，可置放小件物品。采蓮時，女孩赤腳坐在圓形或橢圓形的木盆內，盆內擱有小板凳。她們雙手代槳，在荷盪內劃出一圈圈漣漪，選取成熟的蓮蓬，左手輕抓蓮梗，右手用蓮剪輕輕一剪，一枝帶柄的翡翠色蓮蓬就持在她們手中，此情此景真可入畫。

她們采蓮時，還唱起抒情的采蓮歌，獨吟、對唱、合詠，笑語歡歌，彌漫蓮盪。早在六朝時，隨著吳歌的興盛，風情別致的采蓮歌，便以其輕盈溫柔的韻律、借字寓意的含蓄、委婉多情的浪漫，在民間廣為傳唱。流行於吳地的南朝樂府《子夜歌》，就是一首著名的采蓮歌：「我念歡的的，子行由豫情。霧露隱芙蓉（夫容），見蓮（憐）不分明。」膾炙人口的《西洲曲》，更不乏以蓮喻意的妙筆：「采蓮南塘秋，蓮花過人頭。低頭弄蓮（憐）子，蓮子清（親）如水。」伴隨采蓮歌，吳地還出現了不少採蓮舞。孩童手持蓮蓬即興自編的「蓮蓬舞」，童趣盎然。大人們編的采蓮舞，就復雜得多，很講究服飾搭配：有的以翠為主，蓮葉田田。有的以粉為基，荷花朵朵。頭飾、上衣、下裙，都形似荷花。獨舞、群舞或清歌曼舞，洋溢著朴實無華的水鄉韻味，盡顯「競折團荷遮晚照」的魅力。從民間汲取養料的現代舞《擔鮮藕》，更是姑蘇舞台上的一朵奇葩。

蘇州人舉行婚禮，也「蓮蓮」不忘。在新娘的嫁妝內，總少不了要放一些蓮子，喻意「連生貴子」。新郎新娘入洞房，得吃八寶蓮心羹，取一個夫妻和睦、並蒂蓮開、早生貴子、多子多福的口彩。新房內的牆壁上，有一幅和合神像，其中一個肩扛一枝大荷花，既祝「百年好合」，」更祈「和合相親」。旁有對聯：「因荷（何）而得藕（偶），有杏（幸）不須梅（媒）。」平添濃濃諧趣。

蓮藕收獲季節，蓮農挑擔上街叫賣，演繹了吳地人濃濃的食荷習俗。從蓮蓬中剝食蓮子，趣味盎然，最受兒童青睞。蓮子吃完後，那帶梗的蓮蓬殼，還可做成小巧玲瓏的玩具。

荷莖就是藕，既可生吃又能炒食。蘇州人更是別出心裁：把拌好的糯米塞進藕孔，下鍋煮或蒸，稱「焐熟藕」，是蘇州人清明節上墳祭祖的供品，也是蘇州人獨特的風味小吃。

一張曬乾的荷葉，清香撲鼻，是包裝各類食品的「生態包裝」材料。名聞吳中的「常熟叫化雞」，燒制時須用鮮荷葉包裹肥雞，外面再塗上黃泥烘烤而成，清香滿口，酥爛脫骨。現已失傳的姑蘇名菜「蓮房魚包」，最為奇特：「將蓮花中的嫩房，去穰截底，剜穰留其孔，以酒醬、香料加活鱖魚，實其內，仍以底座甑內蒸熟。」蓮房清香滲入魚內，成了「打耳光也不放」的一道美味佳餚。

此外，藕粉圓子、桂花蓮子湯、冰糖蓮子羹、紅棗蓮子粥、蓮花豆腐、荷葉粉蒸肉、炸蓮花、荷葉糕等，都是膾炙人口的姑蘇傳統美食。源遠流長的吳地食文化，蓮荷美味一枝獨秀，構成了吳地荷風蓮俗中的經典。

⑧ 幾何圖形畫的目錄

三角畫
帆船燕魚荷花
電熨斗燈罩衣架
聖誕樹樹木
帽子三角板小旗
掃帚辣椒鐵鍬
蛋糕草莓三明治
圖形
橘子櫻桃西瓜
蘋果糖葫蘆桃子
蘿卜捲心菜南瓜
排球網球籃球
乒乓球玩具球足球
呼拉圈氣球頭盔
鈴鐺哨子鬧鍾
燈籠檯球平底鍋
飛碟地衛星球儀
太陽放大鏡炸彈
葫蘆糖果向日葵
半圓形
水壺碗水瓢
雨傘扇子烏龜
安全帽帽子涼帽
橢圓形
西葫蘆青椒冬瓜
玉米香腸橡子
梨蜜蜂菠蘿
企鵝鴨子豬
鼓樹
皮包太陽鏡手套
直升機飛艇
錘子滑鼠橄欖球
梯形
正方形
長方形
組合圖形

⑨ 根據詩句，解趣味幾何題，（畫出幾何圖形接出）

答：3.75尺

如圖

據湖靜浪平六月天，荷花半尺出水面可知：

DB=水平面,角CBD為直角，BC=0.5

忽來南風吹到蓮，荷花恰在水中淹：

AD=AC，ADC為等腰三角形

落花距根二尺整:花由D點垂直落至E點，

EA＝2，角DEA為直角，DB=EA

解法一：根據直角三角形的特性，有：

1.AD=AC=0.5+AB

2.AD*AD=DB*DB+AB*AB

即：（0.5+AB)*(0.5+AB)=2*2+AB*AB

解此方程式可得：

AB＝3.75尺

解法二：作圖法

1.畫一條2寸長的水平直線AB；

2.在A點畫一條AB的垂線AC，C點在在A點上方0.5寸處；AC往下延伸足夠長；

3.畫虛線BC，並畫出BC的中點D；

4.在D點畫BC的垂線，並與AC線相交於E點；

5.測量AE的長度，即是水深的尺度。

⑩ 春秋時期蓮鶴方壺和古希臘陶器從 圖2中可獲取哪些信息

荷馬時期：
這一時期稱為「幾何紋樣式」陶器，是以幾何形體的圖案為主，以平行線、交叉線、三角形、S紋和回形紋裝飾為主要裝飾特色。強調左右對稱，按照陶器造型，分層次進行裝飾。相互呼應，統一而富有變化，形成嚴整的圖案結構，達到一種平衡安定的效果。
早期城邦時期：
這一時期稱為「東方樣式」陶器，由於公園7世紀古希臘已和東方各國的貿易交往頻繁，這些國家的文化和工藝品對希臘陶器的製作工藝和裝飾風格產生了極大影響。最為明顯的表現在對東方國家動植物紋樣和怪物紋樣的模仿。
古典時期：
這一時期先後出現了三種工藝風格，即「黑紋式陶器」、「紅紋式陶器」、「彩繪式陶器」。
黑紋式陶器：所謂黑紋式，就是在赤或黃褐色的陶壁上，用黑色做剪影式描繪，而物體的內部結構則以刻線手法表現。是古希臘陶藝工藝進入繁盛期的一個代表類型。
紅紋式陶器：與黑繪風格相反，即陶器上所畫的人物、動物和各種紋樣皆用紅色，而底子則用黑。故又稱紅彩風格。流行於公元前6世紀末到公元前4世紀末。這種風格優越處在於靈活自如地運用各種線條刻劃人物的動態表情,充分發揮線條的表現力希臘人不滿足於黑紋式的寫實能力、細部刻畫能力，以及運用線的能力表現的不充分。所以將陶器上的人物、動物等形象做成陶土色，而整個瓶身則敷以黑色的漆。使人物形體的一部分可以自由的用各種變化的黑色線條和塊面加強表現效果。
彩繪式陶器：由於戰爭使不少城邦喪失了大批勞動力，土地荒蕪，工商業停滯倒閉。陶工藝也隨著國力的衰落而消沉。希臘人中形成的享樂主義風氣，直接反映在陶工藝上。白地彩紋式就是在陶器陶壁上刷一層含鐵成分較少的石灰水，然後上面用黑、褐、黃、紅、綠、藍等色加以繪制。