荷花須徵稿

『壹』 描寫荷花的文章

第一篇：
夏天，我家的荷花開了。
我站在荷花池前，盡情地觀賞著那一朵朵美麗的荷花。
看，那滿池的荷葉，有的像一把撐開的大雨傘，像母親保護孩子似的保護著「傘」下的荷花；有的像一把把扇子在風中搖曳；還有的像一個個碧綠的大圓盤，鋪在水面上，上面還托著晶瑩透亮的水珠，在葉片上滾來滾去。
一根根帶刺的荷梗頂端是一朵朵盛開的荷花。荷花的色彩特別美，有潔白無暇的，有白里透紅的，還有紅中帶綠的。有的還是含苞欲放的花骨朵。
我愛荷花，因為它美麗，它純潔。

第二篇：

接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。水中芙蓉———荷花
不知從什麼時候起，我開始喜歡上荷花了?不經意間它那純潔的美觸動了我的心，引起了我的喜愛。
看，荷葉的顏色是那麼的美麗，近處的是碧綠碧綠得，遠一點的是墨綠的，中間還夾著一些帶有點嫩黃的新葉，微風吹來，荷葉翻滾，就像荷葉的海洋。田田的荷葉，一層層隨風一起一伏，像一片綠浪令我想起了「接天連葉無窮碧，映日荷花別樣紅」的詩句。在荷葉的襯托下，荷花婷婷玉立，千姿百態，含笑佇立，嬌羞欲語；嫩蕊凝珠，盈盈欲滴，清香陣陣，沁人心脾！有的花瓣兒全都展開了，露出嫩黃色的小蓮蓬；有的才開了兩三片花瓣，像偽含羞的少女敢露出自己的臉蛋。有的還是花苞，像一雙手緊緊地合在一起。有的花瓣已經凋謝，落下來了，漂在水面上，像一隻小小的船，小昆蟲坐在裡面，正在進行水上旅行呢！荷花散發出清新淡雅的芬芳，引來彩蝶飛舞，嬉戲其間，令人賞心悅目。雨後，陽光投射在湖面上，反射著疊疊波光，就像展開一卷斑瀾的彩墨畫。滿塘的荷花、荷葉，遠遠望去像碧波上盪著無數的帆，煞是好看。池中的荷花，綠葉亭亭，清淡美麗。幾只活潑的小魚從荷葉下游過，生怕打破靜謐的畫面。蜻蜓飛過來，彷彿在告訴清早飛行的快樂。小魚緩緩游來，似乎在告訴昨夜做的好夢。而那可愛的小雨露，猶如蔚藍的天穹渺茫的明星，又似那碧海里點點的明珠。水中的荷花如此美麗動人，紫的優雅浪漫，黃的溫馨典雅，粉的活潑可愛，白的純潔無暇，真是「出於污泥而不染，濯於青蓮而不妖！」
雖然，金秋已至，百花凋零，連荷花也不例外，一片片嬌嫩的花瓣隨風飄舞，但是，荷花依然給我們帶來了豐收的喜悅。那翠色慾流的蓮蓬不就是大自然給荷花的賞賜嗎？可荷花並不吝嗇，她把蓮蓬無私地奉獻給了人們，她的那種無私奉獻品質難道不值得我們學習嗎？

『貳』 作文美麗的荷花怎麼寫要寫出它的生長過程並結合自己的

我愛荷花，我夢想自己成為一朵美麗的荷花……早晨醒來，我和我的姐妹們隨著微風在池塘里翩翩起舞。可愛的小魚兒在我們的身邊游來游去，為我們打著輕快的節拍，蜻蜓透明的翅膀，在我們的上空上下翻飛，好像在跟我們比賽看誰的舞姿更優美。岸上的人們做著各種各樣的鍛煉，有舞劍的；有練太極拳的；還有和我們一起跳舞的。大樹爺爺也禁不住和我們一起搖擺著身子，小鳥坐在樹爺爺的肩膀上「唧唧喳喳」地唱著歌，高興地欣賞著這一切。這時候，青蛙和蟬也來了，唱起了他們的「蛙蟬進行曲」，整個池塘沸騰起來，小魚兒不停地鑽出水面，岸上的人們被我們吸引了過來。這時候，有一個小女孩兒說：「媽媽，這些荷花真美啊！尤其是中間那一朵粉紅色的。」小女孩兒說的那一朵粉紅色的就是我，我心裡高興極了，更加用力地跳著舞。只聽，那個小女孩兒的媽媽說：「孩子，荷花不僅美麗可愛，而且他們的全身都是寶……」聽到人們的贊嘆，我感到非常的自豪。我想用力地呼吸空氣中的氧氣，把它傳送給供我生長的藕，讓他們長得又大又好，給人們食用，讓每一家的餐桌上都出現他們的身影。我也要結出的蓮子，因為我的蓮子不僅可以吃，還可以治病，給所有的人補充營養。我要把我的蓮心供給那些患有高血壓的老人們，讓他們能夠健康長壽，我的朋友——藕，也會不假思索地把他的藕節供給人們，他可以幫助那些受傷的人們止血。我的蓮葉、蓮蓬、蓮梗、種子的胚芽都要無償地貢獻給人類，製作成各種各樣的葯品，治療各種各樣的疾病。作為荷花的我，我要變得更大更美，讓人們坐在我的身上，我要順流而下，帶著他們去觀賞祖國的山山水水，讓人們領略到祖國的美好風光。我要用我的枝葉製造出一種飲料，人們喝了它以後，都會變得純潔、善良、積極向上。我和我的姐妹們參加比賽，評選世界上最美的花，經過一關一關，我們獲得了心靈美、外表美的冠軍，我們激動的熱淚盈眶，擁抱在一起。朋友們都來祝賀。這雖然是我的夢，現實生活中的我，也會像荷花一樣「出污泥而不染」。

『叄』 荷花借物喻人400字

荷花有「出淤泥而不染」的美稱，是文人墨客們抒情的對象，也是我最喜歡的一種花。盛夏，正是荷花開放的季節。那挨挨擠擠的荷葉，像極了一個大圓盤，托起十幾只亭亭玉立的荷花。荷花那粉紅的花瓣、金色的蓮須、翠綠的蓮蓬。

正是因為有了荷葉的襯托，在灼灼陽光下，才顯得那樣出奇的艷麗、鮮亮。荷花的姿態各種各樣，你瞧：那蓓蕾初放的，襯著荷葉，真似一個害羞的小姑娘。

那完全綻放的，淡雅清新，散發著陣陣幽香……放眼望去，滿塘的荷花就像碧波上盪著的帆，又似美麗的仙子翩翩起舞，還像盞盞晶瑩剔透的粉紅的燈，煞是可愛！

夏去秋來，荷花凋謝了，荷葉被撕碎了，荷枝也被秋風無情的扯斷了。可荷花卻不肯摧眉折腰，不肯跪倒在地，依然挺立，可見它獨立自尊的錚錚傲骨，即使紅顏已褪，青春無返，它的生命也是回腸盪氣、擲地有聲的！

『肆』 關於荷花的作文

一 蓮的歷史、品種、栽培、用途

蓮的品種
為北京傳統栽培品種。單瓣花型。花蕾桃形，綠色，上部紅色，花白色。花開較早，6月上旬始花，群體花期1個月左右。結藕較早。7月下旬，將新藕二次翻盆，花期可延續到10初左右。有自然變異的紅娃蓮和粉娃蓮。

為廈門傳統栽培品種。單瓣花型。花蕾桃形，綠色，尖部帶紅色，花粉白色，初開時類端微紅。6月上旬始花，群體花期1個月。其花瓣細長，花托細小，葉茂花繁，極易開花。

為廣泛栽培的著名品種。重瓣花型。花蕾圓桃形，紫紅色，著花較多，花紅色。6月中旬始花，群體花期1個月。花色鮮艷，盆栽易開花。

古老的碗蓮品種。重瓣花型。花蕾圓桃形，粉紅色，花粉白色，花瓣尖端邊緣為紅色。著花較繁，6月下旬始花，群體花期1個月，盆栽極易開花。

由浙江杭州花圃選育。植株矮小。單瓣花型。花蕾長桃形，綠色，花小，白色。非常適於在盆、碗中栽培。開花多，群體花期從6月中旬至8月中旬。

蓮的歷史：

荷花學名為Nelumbo nucifera Gaertn，荷花屬睡蓮科（Nymphaeaceae）蓮屬（Nelumbo）。
蓮屬（Nelumbo Adans.）植物是被子植物中起源最早的種屬之一。據古植物學家研究化石證實，一億三千五百萬年以前，在北半球的許多水域地方都有蓮屬植物的分布。那時候，正植巨型爬行動物恐龍急劇減少的後期，它在地球上生長的時間比人類祖先的出現（200萬年前）早得多。前蘇聯A.H.克里斯托弗維奇《古植物學》（1965）稱，蓮屬化石發現於北美北極地區和亞洲阿穆爾河流（即黑龍江）的白堊紀及歐洲和東亞（庫頁島）、日本的漸新世和中新世地層中。那年月，地球上氣溫比現在溫暖，蓮屬植物約有10~12種，五大洲均有分布。後冰期（Ice Age）來臨，全球氣溫下降，使得不少植物滅絕，另一些植物被迫漂遷，完全打破了原來的地理分布狀況。遭此劫難，蓮屬植物倖存2種，分布范圍縮小了。分布在亞洲、大洋州北部者為中國蓮（Nelumbo nucifera），漂遷至北美洲的為美洲蓮（N.lutea）古植物學家還研究指出，在日本北海道、京都發掘的更新世至全新世（200萬年前）的蓮化石，和現代的中國蓮相似；在中國柴達木盆地發掘的1000萬年前荷葉化石，和現代中國蓮相似。70年代中國石油化學工業部石油勘探開發規劃研究院與中國科學院南京地質古生物研究所《渤海沿海地區早第三紀孢粉》一書記載：在遼寧省盤山、天津北大港、山東省墾利、廣饒及河北省滄州等地發現有兩種蓮的孢粉化石。第三紀熱帶植物地理區內的我國海南島瓊山長昌盆地地層中，也發現有蓮屬植物的化石。現我國黑龍江省扶遠、虎林、同江、尚志等縣的湖沼地，仍有原始野生蓮分布。以上說明蓮是冰期以前的古老植物，它和水杉（melasequoiagly plostroboides）、銀杏(Ginkgo biloba)、中國鵝掌楸(Liriodendron chinese)、北美紅杉(Sequoia sempervirens)等同屬未被冰期的冰川噬吞而倖存的孑遺植物代表。

二蓮葉防水和自潔之謎
荷葉的表面附著著無數個微米級的蠟質乳突結構。用電子顯微鏡觀察這些乳突時，可以看到在每個微米級乳突的表面又附著著許許多多與其結構相似的納米級顆粒，科學家將其稱為荷葉的微米－納米雙重結構。正是具有這些微小的雙重結構，使荷葉表面與水珠兒或塵埃的接觸面積非常有限，因此便產生了水珠在葉面上滾動並能帶走灰塵的現象。而且水不留在荷葉表面。

三 藕斷絲連的科學解釋
談到荷，自然就要提到藕。荷屬睡蓮科，是多年生草本植物，種植在淺水塘中。其莖生於淤泥中，變態為根狀莖，即是藕，也稱蓮藕。藕橫長在泥中，靠基莖節上的須狀根吸取養分。由於藕肉質肥厚，脆嫩微甜，含有大量的澱粉，營養豐富，所以自古以來就是人們喜愛的食品。
當我們折斷藕時，可以觀察到無數條長長的白色藕絲在斷藕之間連系著。為什麼會有這種藕斷絲連的現象呢？
這就要觀察一下藕的結構了。原來植物要生長，運輸水和養料的組織，叫導管和管胞。這些組織在植物體內四通八達，在葉、莖、花、果等器官中宛如血管在動物體內一樣暢通無阻。
植物的導管內壁在一定的部位會特別增厚，成各種紋理，有的呈環狀，有的呈梯形，有的呈網形。而藕的導管壁增厚部卻連續成螺旋狀的，特稱螺旋形導管。在折斷藕時，導管內壁增厚的螺旋部脫離，成為螺旋狀的細絲，直徑僅為3～5微米。這些細絲很像被拉長後的彈簧，在彈性限度內不會被拉斷，一般可拉長至10厘米左右。
藕絲不僅存在於藕內，在荷梗、蓮蓬中都有，不過更纖細罷了。如果你采來一根荷梗，盡可能把它折成一段一段的，提起來就像一長串連接著的小綠「燈籠」，連接這些小綠「燈籠」的，便是這種細絲。這種細絲看上去是一根，如放在顯微鏡下觀察，會發現其實是由3～8根更細的絲組成，宛如一條棉紗是由無數棉纖維組成一樣。
細密纏綿的藕絲，很早就引起了古人的注意。唐朝孟郊的《去婦》詩中就有「妾心藕中絲，雖斷猶連牽」之句。後來，人們就用「藕斷絲連」的成語來比喻關系雖斷，情絲猶連。

四 千年古蓮發芽之謎
申女士是美國加州洛杉磯大學的植物學家，她的實驗室里培育著各種各樣的植物，但是她最珍愛的卻是兩棵古蓮——它們的年齡都在500年左右。

「普通的花卉只能存活幾年。」申女士介紹說，「這兩棵古蓮卻大不相同，它們的種子經歷了幾百年的時間洗禮，現在居然發芽開花了。」

沉睡千年的古蓮醒了

數年前，申女士到北京訪問中國植物研究所；臨回美國時，北京的同事送給她7粒蓮花種子。「據說這些種子是從東北的湖底泥士中挖掘出來的，我知道它們的年齡很老，但是不知道確切的數字。」申女士說，「當時它們沒有引起我足夠的重視，倒是我的實驗室同事約翰·薩森發現了它們的價值。」

約翰·薩森利用碳同位素測試儀，對古蓮種子的年齡進行鑒定，發現它們竟然是1200年前遺留下來的！更令人驚奇的是，當申女士用刀片切去種子的外殼並把它們浸泡在培養液中後，沒過多久它們居然發芽了！

遺憾的是，這些種子發芽後存活的時間很短，但是它們已經被列為目前世界上最古老的能夠發芽的種子。

千年的種子能夠發芽？！這激起了申女士極大的興趣，她決定再次返回中國尋找這些神秘的生命。當時申女士已經是國際植物學界的知名學者，許多科學家願意協助她完成此項研究工作。

科學的道路並不平坦

申女士帶到美國的第二批古蓮種子有21粒，年齡都在200歲到500歲之間。1997年，申女士在德國研究蓮花培育技術，通過實施「小手術」，第一粒種子發芽了，但是它只存活了不到3個月。

「隨後三年中，我在美國加州植物研究所培育了另外三粒種子，但是它們都沒有開花——很明顯，我使用的方法不當。」申女士回憶往事說，「後來好像很幸運，這兩粒種子都開花了，就是現在你們看到的這兩棵，其中一棵的年齡是408歲，另一棵則是466歲。」

盡管古蓮開花了，但是它們與現代的蓮花有許多不同，不能完全適應現代的環境。「我正在想盡一切辦法，使它們能夠茁壯成長。」

據申女士介紹，蓮花能夠如此長壽，應該有其特別的原因；如果能發現蓮花長壽的內在機制，人類將會受益匪淺，例如可以解決糧食儲存問題，減少世界飢餓人口，還有可能延長人類的壽命。

關鍵問題是：蓮花長壽的秘密是什麼呢？申女士稱，可能與土壤的輻射有關。

蓋曼·哈伯特是一名化學家，他是申女士的工作同事。哈伯特發現，古蓮種子周圍的土壤能夠發出輕微的輻射。「盡管輻射的強度很低，但是數百年之後其產生的效果也是相當驚人的。」申女士解釋說，「這或許是古蓮種子為何能夠存活至今的原因。」

據悉，申女士目前還剩下15粒古蓮種子，她准備提供給其他科學家，使得該科研項目能在世界范圍內進行。「蓮花出淤泥而不染，所以它在佛教中它代表著特殊的意義。」申女士說，「現在我們要找出蓮花長壽的秘密，造福於全人類。」

在地下沉睡了千年的古蓮怎麼還會開花呢？

這與蓮子的結構有關。蓮子的外種皮堅硬緻密，像個小小「密封包」，把種子密閉在裡面，可防止外面的水分和空氣的滲入，也可以防止種子內的水分和空氣散失，因此蓮子的生命活動極為微弱，相當於休眠狀態。這是古蓮子還有生命力的重要原因。

此外，與古蓮子所埋藏的環境也有關。這些古蓮子是被埋在深約30—60厘米的泥炭層中，而泥炭的吸水防潮性能良好；再加上泥炭層的上面又有很厚的泥土覆蓋，因此古蓮子幾乎處於一個密閉的環境中。在這樣的環境中，古蓮子不具有生根發芽的條件，因此而得以保存了生命力。

五 蓮生長繁殖特別快的原因

六、由蓮而來的科技發明
從20世紀70年代起，從事植物分類研究的德國波恩大學植物研究所所長威廉·巴特洛特及其領導的小組，通過電子顯微鏡對一萬多種植物的表面結構進行了研究。這項研究終於揭示了一個有趣的現象：在蓮花葉面上倒幾滴膠水，膠水不會粘連在葉面上，而是滾落下去並且不留痕跡。表面覆蓋著一層極薄蠟晶體的葉子乾乾凈凈，這正是防水葉面的特點。這一現象引起巴特洛特的好奇心，並作出這樣的假設：在防水性和抗污性之間存在著因果關系。經過努力，他發明了一項新技術，生產出表面完全防水並且具備自潔功能的材料。這是一項用途廣泛的新技術，它使人們不再為建築物頂部和表面的清潔問題發愁，也不必再為汽車、飛機和各種運輸工具的清潔問題大傷腦筋。

七、與蓮有關的詩歌
1、古詩十九首(其六)
涉江采芙蓉，蘭澤多芳草。采之欲遺(贈送)誰?所思在遠道。還顧望舊鄉，長路漫浩浩。同心而離居，憂傷以終老。

2、西洲①曲(南朝樂府民歌)
憶梅下②西洲，折梅寄江北。單衫杏子紅，雙鬢鴉雛色③。西洲在何處?兩槳橋頭渡。日暮伯勞④飛，風吹烏桕樹。樹下即門前，門中露翠鈿⑤。開門郎不至，出門采紅蓮。采蓮南塘秋，蓮花過人頭。低頭弄蓮子，蓮子青如水。置蓮懷袖中，蓮心⑥徹底紅⑦。憶郎郎不至，仰首望飛鴻⑧。鴻飛滿西洲，望郎上青樓。樓高望不見，盡日欄桿頭。欄桿十二曲，垂手明如玉。卷簾天自高，海水搖空綠⑨。海水夢悠悠，君愁我亦愁。南風知我意，吹夢到西洲。

【注釋】①〔西洲〕地名，未詳所在。它是本篇中男女共同紀念的地方。②〔下〕落。落梅時節是本詩中男女共同紀念的時節。③〔鴉雛色〕形容頭發烏黑發亮。鴉雛，小鴉。④〔伯勞〕鳴禽，仲夏始鳴。 ⑤〔翠鈿〕用翠玉做成或鑲嵌的首飾。⑥〔蓮心〕和「憐心」雙關，就是相愛之心。⑦〔徹底紅〕就是紅得通透底里。⑧〔望飛鴻〕有望書信的意思，古人有鴻雁傳書的傳說。⑨〔卷簾天自高，海水搖空綠〕此二句似倒裝。意思是秋夜的一片藍天像大海，風吹簾動，隔簾見天便覺似海水盪漾。一說這里把江稱為海，「海水」即指江水。〔悠悠〕渺遠。天海寥廓無邊，所以說它「悠悠」，天海的「悠悠」正如夢的「悠悠」。 〔君〕指住在江北的愛人。

3、《書懷贈江夏韋太守良宰》摘錄(李白)
清水出芙蓉，天然去雕飾。

4、絕句漫興(其七)(杜甫)
糝徑楊花鋪白氈，點溪荷葉疊青錢。筍根稚子無人見，沙上鳧雛傍母眠。

5、采蓮曲(朱湘)
小船呀輕飄，/楊柳呀風里顛搖；/荷葉呀翠蓋，/荷花呀人樣嬌嬈。/日落，/微波，/金絲閃動過小河。/左行，/右撐，/蓮舟上揚起歌聲。
菡萏呀半開，/蜂蝶呀不許輕來，/綠水呀相伴，/清凈呀不染塵埃。/溪間/采蓮，/水珠滑走過荷錢。/拍緊，/拍輕，/槳聲應答著歌聲。
藕心呀絲長，/羞澀呀水底深藏；/不見呀蠶繭，/絲多呀蛹裹中央?/溪頭/采藕，/女郎要采又夷猶。/波沉，/波升，/波上抑揚著歌聲。
蓮蓬呀子多，/兩岸呀榴樹婆娑，/喜鵲呀喧噪，/榴花呀落上新羅。/溪中/采蓮，/耳鬢邊暈著微紅。/風定，/風生，/風盪漾著歌聲。
升了呀月鉤，/明了呀織女牽牛；/薄霧呀拂水，/涼風呀飄去蓮舟。/花芳，/衣香，/消溶入一片蒼茫；/時靜，/時聞，/虛空里裊著歌音。

八、蓮文化舉例
1�我國著名的賞荷勝地
「接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。」夏日是觀賞荷花的季節，在神州大地上，有許多賞荷勝地，著名的有杭州西湖、濟南大明湖、山東微山湖、湖北洪湖、湖南洞庭湖、揚州瘦西湖、河北白洋淀、承德避暑山莊、廣東肇慶七星岩、台灣台南縣白河鎮等處。在這些地方，你都可以看到荷花的芳容，領略到「紅衣翠扇映清波」的美景。

2�蓮與佛教的密切關系
蓮花已與佛教結下了親密的因緣，成了佛國的象徵與聖花。
寺廟里通常有佛祖釋迦牟尼的坐像，他身穿通肩大衣，手持說法印，結跏趺坐在蓮花台上，佛經說，這是釋迦佛祖修道成佛後向信徒們講經說佛的姿態。稱為「西方三聖」之首的阿彌陀佛也結跏趺坐在蓮台上，雙手仰掌足上，掌中托著一個蓮台，似乎在指引眾生通往西方佛國凈土；以大慈大悲聞名的觀音，身穿白衣，坐在白蓮花上，一手持著一隻凈瓶，一手執著一朵白蓮，彷彿在表露觀音懷著的一顆純潔的菩薩心，全力引導信徒脫離塵世，到達荷花盛開的凈土。
在翻讀佛經典籍時，人們又常常會見到佛經把佛國稱為「蓮界」，把寺廟稱為「蓮舍」，把和尚的袈裟稱為「蓮服」，把和尚行法手印稱為「蓮華合掌」，至於和尚手中使用的「念珠」有的也是用蓮子串成。佛經說，用蓮子做念珠比用槐木珠要好，同樣掐念一遍，所得之福，可多千倍。

『伍』 荷花須有什麼功效

都有聽說過荷葉，荷花可是沒有聽說過荷花須，荷花須是特有的一種葯材，平時主要是用來泡水喝的，能降低血壓血脂，還可以減肥瘦身，現在很多老年人因為冠心病，肺炎，膽囊炎症，膽結石或者脂肪肝，再加上有肥胖症的問題，導致身體出現一些並發症，所以通過喝荷葉，荷花，荷花須這些，都可以對調節身體有幫助。
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1、必須是濃茶。第二泡的茶毫無效果，雖然只要能泡出顏色來沏多少遍都可以。但除第一泡之外，其它的不可能有減肥效果。順康荷葉鹼減肥研發人員解釋:因為荷葉鹼提取是非常困難，沸水僅僅只能泡出荷葉茶膚淺部位的荷葉鹼，即第一泡就能泡出細微的荷葉鹼出來，以後不管多少次沖泡均不能使荷葉鹼有效提取出來。
2、基本上一天可泡飲4次荷葉新茶，3、最好是空腹時飲用。在飯前喝下。就會自然發生變化，荷葉鹼具有較強的油脂排斥功效，荷葉鹼長期積存人體，抑制脂肪吸收，會產生潛信號慣化大腦飲食神經，從而讓你對葷腥油膩的食物漸漸產生反感。
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4、不必節食。因喝一段時間後，對食物的愛好就能使便秘跡象的人顯著增加排便次數。大便暢通，對減肥更有幫助。
5、荷葉茶不用煮。將一包茶放在茶壺或大茶杯里，倒上開水就可飲了。最好能燜5～6分鍾，這樣茶葉會更濃。而且就算茶涼，其效果也不會發生變化，所以夏季可冰鎮後飲用，味道更佳。
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6、孕婦禁用。
7、經常飲用可降血壓、降血脂、減肥，防治冠心病、膽炎、膽結石、脂肪肝、肥胖症等。被肥胖所困擾的女性，以及因到中年而考慮預防成人病的人們，不妨多飲用一些荷葉茶。荷葉茶是一種食品，而非葯類，因此具有無毒、安全的優點。

『陸』 關於荷花的說明文，600字以上，層次高點的

荷花，屬睡蓮科多年生水生草本花卉。地下莖長而肥厚，有長節，葉盾圓形。花期6至9月，單生於花梗頂端，花瓣多數，嵌生在花托穴內，有紅、粉紅、白、紫等色，或有彩文、鑲邊。堅果橢圓形，種子卵形。荷花種類很多，分觀賞和食用兩大類。原產亞洲熱帶和溫帶地區，我國栽培歷史久遠，早在周朝就有栽培記載，性喜溫暖多濕。荷花花大葉麗，清香遠溢，出污泥而不染，深為人們所喜愛，是園林中非常重要的水面綠化植物。 荷花全身皆寶，藕和蓮子能食用；蓮子、根莖、藕節、荷葉、花及種子的胚芽等都可入葯，可治多種疾病。
九、荷花在園林中的應用
荷花，中國的十大名花之一，它不僅花大色艷，清香遠溢，凌波翠蓋，而且有著極強的適應性，既可廣植湖泊，蔚為壯觀，又能盆栽瓶插，別有情趣；自古以來，就是宮廷苑囿和私家庭園的珍貴水生花卉，在今天的現代風景園林中，愈發受到人們的青睞，應用更加廣泛。
（一）荷花水景
1、荷花專類園：
近來國內興起的荷花專類園有三種：一是象武漢東湖磨山的園林植物園，園中開辟一處以觀賞，研究荷花為主的大型水生花卉區；一是象南京莫愁湖，杭州新"麴院風荷"這類是以荷花欣賞為主的大型公園；再一類就是以野趣為主，旅遊結合生產的荷花民俗旅遊資源景區，如廣東三水的荷花世界，湖南嶽陽的團湖風景區。
2、在山水園林中作為主題水景植物：俗話說，"園無山不壯，山無水不麗"，用荷花布置水景，在中國園林中極為普通。江南一帶名園，多設有欣賞荷花風景的建築，揚州的瘦西湖在堤上建有"荷花橋"，橋上玉亭高低錯落，造型古樸淡雅，精美別致，與湖中荷花相映成趣，是瘦西湖的風景最佳處，岳陽金鶚公園的荷香坊臨水而建，與曲欄遙相貫通，香蒲薰風，雨中賞荷，深受群眾喜愛。
3、作四季有花可賞中的夏花：四時景觀的不同，是中國造園家恪守的造園規則，如梅花耐冬，柳絲迎春，綠荷消夏，桐葉驚秋。荷花的綠色觀賞期長達8個月，群體花期在2-3個月左右。夏秋時節，人乏蟬鳴，桃李無言，亭亭荷蓮在一汪碧水中散發著沁人清香，使人上行下效，心曠神怡。
4、作多層次配置中的前景、中景、主景：中國園林在配置植物時十分注意層次的變化，以形成遠近，高低不同的豐富景觀。柳荷並栽就是典型的手法。劉鶚在《老殘游記》中曾用"四面荷花三面柳，一城山色半城湖"來概括濟南大明湖。湖南湘潭的雨湖公園春季柳絮紛飛，小荷露尖；夏秋花葉亭亭，柳絲翠綠；冬季柳絲批雪，殘荷有聲，不失為佳景勝地。
5、作工業三廢水污染水域的"過濾器"：由於蓮藕地下莖能吸收水中的好氧微生物分解污染物後的產物，所以荷花可幫助污染水域恢復食物鏈結構，促使水域生態系統逐步實現良性循環。
（二）荷花盆栽和盆景
荷花對生長環境有著極強的適應能力，不僅能在大小湖泊、池塘中吐紅搖翠，甚至在很小的盆碗中亦能風姿綽約，裝點人間。在我國荷文化史上，盆荷這種形式出現之初只是被用於私家庭院觀賞。如今，在我國各地園林中，盆荷的應用非常廣泛。盆栽和池栽相結合的布置手法，提高了盆荷的觀賞價值，在園林水景和園林小品中經常出現。荷花水石盆景是今幾年在杭州出現的一種新的盆景。它是荷花盆栽與水石盆景的有機結合，既體現山石的剛毅挺拔，又顯示荷花的嬌艷嫵媚。荷花盆景可選用珊瑚石、砂積石、斧劈石、英石等山石作材料。
（三）荷花插花
插花在我國始於六朝，源於佛前供花。作為佛教的聖潔之花，因此可以說，插花在興起之時便於荷花結下了不解之緣。唐宋時期，供花仍是插花的一種主要形式。到了明清，插花藝術有了很大的進步，此時的荷花插花無論是藝術深度還是技巧，都上升到一個新的水平，可稱為我國古代插花藝術的鼎盛時期。今天，人們對荷花插花已有了更深入的研究，不僅荷花、荷葉、蓮藕和蓮實等素材在插花中的運用愈來愈普遍，而且對這些素材的觀賞效果也作了科學的比較。荷花插花一般選用中小型品種為宜，同時也適當配以其它植物的枝、葉、果，力求色彩清麗構圖明快，欣賞效果可保持3-4天。
十、弘揚中華"和"文化
中華優秀傳統文化，一直十分注重倡導和平、和諧。這方面最有代表性的是孔子的兩句話，一是說"和而不同"；一是說"和為貴"。中華文化所說的"和"，絕不是不講差異和矛盾的調和。而是指存在著差異性和多樣性後的貫通融合。這種貫通融合才是最為可貴的。我國有56個民族、34個行政區域，其中存在著差異和矛盾。面對這種差異和矛盾，始終堅持民族的團結和祖國的統一，堅持這種"和"的立場，是最為可貴的。而背棄了這種"和"的立場，是對中華優秀傳統文化的背棄。
中國人一直認為"和"是解決國與國之間沖突的原則，主張"協和萬邦"。(《尚書·堯典》)"協和萬邦"表現了中華民族愛好和平的優良傳統，是中國傳統文化中"貴和"思想在民族、國家、文化層面上的重要體現。"協和萬邦"，體現著古代先賢的政治理念、道德准則，是一種民族文化、民族精神，促進了中華民族的大融合和大一統國家的建立和繁榮。
黨的十六屆四中全會提出了最廣泛充分地調動一切積極因素，不斷提高構建社會主義和諧社會的能力的任務。弘揚中華民族的"貴和"思想，對於我們整合社會力量，協調各方面的利益關系，減少社會矛盾，維護社會穩定，鞏固黨的執政地位，推動經濟發展和社會進步，具有十分重要的理論和實踐意義。一方面，"貴和"思想能生財，"和"能致祥，"和"能聚力。在觀念層面，"和"意味著對不同意見的承認和寬容；在社會結構層面，"和"則是指不同的個體、集團之間建立協調的社會交往關系。所以說，"貴和"就是在承認事物本來矛盾和必要斗爭的前提下，在諸多因素的對立統一、相互依存中，求同存異、化解矛盾，從而在"存異"的基礎上"求同"而不"苟同"，達到總體上的平衡、和諧狀態，進而擇優汰劣，促進新事物的產生和發展。另一方面，"貴和"思想不排異，"和"不畏惡。強調"和"，並不意味著怯懦和無原則的退讓、妥協。
在新的歷史條件下，弘揚"貴和"思想，有利於協調各方面的利益關系，妥善處理不同階層不同方面群眾的利益，增強妥善處理新形勢下人民內部矛盾的本領，引導群眾以理性合法的形式表達利益需求，解決利益矛盾，維護安定團結，努力構建社會主義和諧社會，從而推進社會物質文明、精神文明和政治文明建設。弘揚"貴和"思想，構建社會主義和諧社會，必須正確處理民主政治建設與經濟發展的關系、發展與穩定的關系、效率與公平的關系。
由於"荷"與"和"、"合"諧音，"蓮"與"聯"、"連"諧音，中華傳統文化中，經常以荷花即蓮花作為和平、和諧、合作、合力、團結、聯合等的象徵；以荷花的高潔象徵和平事業、和諧世界的高潔。因此，某種意義上說，賞荷也是對中華"和"文化的一種弘揚。荷花品種豐富多彩，是"荷（和）而不同"，但又共同組成了高潔的荷花世界，是"荷（和）為貴"。真心希望，荷花文化能在弘揚和平文化、和諧文化的進程中，也能被更多的人所了解和熟知。弘揚中華"和"文化，對於我們促進祖國統一、維護世界和平、構建和諧社會的事業有著特殊重要的意義

『柒』 給我一篇關於荷花的文章！600字

荷塘美景
正是荷花成熟的季節，一朵朵荷花含苞怒放，滿田野里的荷田閃爍著金光，一簇簇的荷花有的帶著水珠乍開，有的含苞吐蕾，有的像個含羞的少女似開非開。一朵朵飽滿的蓮蓬，擠滿荷田，等待著俏麗的客家采蓮女來採摘。
曲曲折折的荷塘上面，彌望的是田田的葉子。葉子出水很高，像亭亭的舞女的裙。層層的葉子中間，零星地點綴著些白花，有裊娜地開著的，有羞澀地打著朵兒的；正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如剛出浴的美人
月光如流水一般，靜靜地瀉在這一片葉子和花上。薄薄的青霧浮起在荷塘里。葉子和花彷彿在牛乳中洗過一樣；又像籠著輕紗的夢。雖然是滿月，天上卻有一層淡淡的雲，所以不能朗照；但我以為這恰是到了好處——酣眠固不可少，小睡也別有風味的
月光是隔了樹照過來的，高處叢生的灌木，落下參差的斑駁的黑影，峭楞楞如鬼一般；彎彎的楊柳的稀疏的倩影，卻又像是畫在荷葉上。塘中的月色並不均勻；但光與影有著和諧的旋律，如梵婀玲上奏著的名曲
那水呢，不但不結冰，倒反在綠萍上冒著點熱氣，水藻真綠，把終年貯蓄的綠色全拿出來了。天兒越晴，水藻越綠，就憑這些綠的精神，水也不忍得凍上，況且那些長技的垂柳還要在水裡照個影兒呢！看吧，由澄清的河水慢慢往上看吧，空中，半空中，天上，自上而下全是那麼清亮，那麼藍汪汪的，整個的是塊空靈的藍水晶。這塊水晶里，包著紅屋頂，黃草山，像地毯上的小團花的小灰色樹影；這就是冬天的濟南。

『捌』 徵集有關荷花的古今詩詞

1、《詩經. 國風》山有扶蘇

山有扶蘇，隰有荷華。
不見子都，乃見狂且。

自譯詩意：
山上小樹縱橫，沼澤荷花開盛。
未見美男子都，卻遇輕薄狂人。

2、《詩經. 國風》澤陂

彼澤之陂，有蒲與荷。
有美一人，傷如之何。
寤寐無為，涕泗滂沱。

自譯詩意：
在那沼澤水邊，蒲草荷花並茂。
那裡有一美男，我將如何撒嬌。
長夜耿耿無眠，眼淚鼻涕雙拋。

《詩經》中已有荷花出現。雖是借景，亦為歷代荷花詩詞濫觴。故選入。

3、《離騷》（節選） 先秦.屈原

制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳；
不吾知其亦已兮，苟余情其信芳！

自譯詩意：
剪裁綠荷做時裝，縫紉白蓮制衣裳。
君非知臣此中意，忠情如花有清芳。

4、江南 漢.樂府

江南可采蓮，蓮葉何田田。
魚戲蓮葉間。
魚戲蓮葉東，魚戲蓮葉西。
魚戲蓮葉南，魚戲蓮葉北。

5、青陽渡 晉、樂府

青荷蓋綠水，芙蓉披紅鮮。
下有並根藕，上有並頭蓮。

6、采蓮曲 梁·蕭綱

晚日照空磯，采蓮承晚暉。
風起湖難渡，蓮多采未稀。
棹動芙蓉落，船移白鷺飛。
荷絲傍繞腕，菱角遠牽衣。

7、采蓮曲 梁 .吳均

錦帶雜花鈿。羅衣垂綠川。
問子今何去。出采江南蓮。
遼西三千里。欲寄無因緣。
願君早旋返。及此荷花鮮。

8、詠同心芙蓉詩 隋 .杜公瞻

灼灼荷花瑞。亭亭出水中。
一莖孤引綠。雙影共分紅。
色奪歌人臉。香亂舞衣風。
名蓮自可念。況復兩心同。

9、秋池一株蓮 隋.弘執恭

秋至皆空落，凌波獨吐紅。
托根方得所，未肯即從風。

10、曲池荷 唐 盧照鄰

浮香繞曲岸，圓影覆華池。
常恐秋風早，飄零君不知。

11、樂府三首 唐.孟郊

蓮子不可得，荷花生水中。
猶勝道傍柳，無事盪春風。

淥萍與荷葉，同此一水中。
風吹荷葉在，淥萍西復東。

蓮花未開時，苦心終日卷。
春水徒盪漾，荷花未開展。

12、淥水曲 唐·李白

淥水明秋月，南湖采白蘋。
荷花嬌欲語，愁殺盪舟人。

13、折荷有贈 唐·李白

涉江玩秋水，愛此紅蕖鮮。
攀荷弄其珠，盪漾不成圓。
佳人彩雲里，欲贈隔遠天。
相思無因見，悵望涼風前。

14、采蓮曲 唐·李白

若耶溪傍采蓮女，笑隔荷花共人語。
日照新妝水底明，風飄香袂空中舉。
岸上誰家遊冶郎，三三五五映垂楊。
紫騮嘶入落花去，見此踟躕空斷腸。

15、采蓮曲 唐·白居易

菱葉縈波荷颭風，荷花深處小船通。
逢郎欲語低頭笑，碧玉搔頭落水中。

16、新荷 唐.李群玉

田田八九葉，散點綠池初。
嫩碧才平水，圓陰已蔽魚。
浮萍遮不合，弱荇繞猶疏。
半在春波底，芳心卷未舒。

17、北亭 唐.李群玉

斜雨飛絲織曉空，疏簾半卷野亭風。
荷花開盡秋光晚，零落殘紅綠沼中。

18、采蓮曲二首 唐·王昌齡

吳姬越艷楚王妃，爭弄蓮舟水濕衣。
來時浦口花迎入，采罷江頭月送歸。

荷葉羅裙一色裁，芙蓉向臉兩邊開。
亂入池中看不見，聞歌始覺有人來。

19、采蓮子 唐 皇甫松

船動湖光灧灧秋，貪看年少信船流。
無端隔水拋蓮子，遙被人知半日羞。

20、蓮 唐.溫庭筠

綠塘搖艷接星津，軋軋蘭橈入白萍。
應為洛神波上襪，至今蓮蕊有香塵。

21、蓮葉 唐.鄭谷

移舟水濺差差綠，倚檻風搖柄柄香。
多謝浣沙人未折，雨中留得蓋鴛鴦。

22、宿駱氏亭寄懷崔雍崔袞 唐.李商隱

竹塢無塵水檻清，相思迢遞隔重城，
秋陰不散霜飛晚，留得枯荷聽雨聲．

23、暮秋獨游曲江 唐.李商隱

荷葉生時春恨生，荷葉枯時秋恨成，
深知身在情長在，悵望江頭江水聲．

24、贈荷花 唐.李商隱

世間花葉不相倫，花入金盆葉作塵。
惟有綠荷紅菡萏，卷舒開合任天真。
此花此葉常相映，翠減紅衰愁殺人。

25、《女冠子》 唐.歐陽炯

薄妝桃臉，滿面縱橫花靨。
艷情多，綬帶盤金縷，輕裙透碧羅。
含羞眉乍斂，微語笑相和。
不會頻偷眼，意如何？

秋宵秋月，一朵荷花初發。
照前池，搖曳熏香夜，嬋娟對鏡時。
蕊中千點淚，心裡萬條絲。
恰似輕盈女，好風姿。

26、荷葉 宋.歐陽修

池面風來波瀲瀲，波間露下葉田田。
誰於水面張青蓋，罩卻紅妝唱采蓮。

27、曉出凈慈寺送林子方 宋.楊萬里

畢竟西湖六月中，風光不與四時同；
接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。

28、紅白蓮 宋.楊萬里

紅白蓮花開共塘，兩般顏色一般香。
恰似漢殿三千女，半是濃妝半淡妝。

29、新荷 宋.朱淑真

平波浮動洛妃鈿，翠色嬌圓小更鮮。
盪漾湖光三十頃，未知葉底是誰蓮？

自註：蓮：憐，雙關。

30、荷花 宋.宋伯仁

綠蓋半篙新雨，紅香一點清風。
天賦本根如玉，濂溪以道心同。

31、東湖看荷花呈願父 宋.宋自遜

團團堤路行無極，一株一步楊柳碧。
佳人反覆看荷花，自恨鬢邊簪不得。

32、荷花 宋.蘇泂

荷花宮樣美人妝，荷葉臨風翠作裳。
昨夜夜涼涼似水，羨渠宛在水中央。

自註：渠：她。

33、荷花 宋.王月浦

雨餘無事倚闌干，媚水荷花粉未乾。
十萬瓊珠天不惜，綠盤擎出與人看。

34、荷花 宋.白玉蟾

小橋劃水剪荷花，兩岸西風暈晚霞。
恍似瑤池初宴罷，萬妃醉臉沁鉛華。
35、四望亭觀荷花 宋.姚勉

面面湖光面面風，可人最是白芙蓉。
分明飛下雙雙鷺，才到花邊不見蹤。

36、月下看白蓮 宋.楊公遠

十里荷花帶月看，花和月色一般般。
只應舞徹霓裳曲，宮女三千下廣寒。

37、西湖夏景 宋.程安仁

五月湖中采蓮女，笑隔荷花共人語。
靚妝玉面映波光，細袖輕裙受風舉。

38、湖邊 宋.崔復初

西子湖邊水正肥，鴛鴦雙浴濕紅衣。
蜻蜓立在荷花上，受用香風不肯飛。

39、雨後池上 宋.劉頒

一雨池塘水面中，淡磨明鏡照檐楹。
東風忽起垂楊舞，更作荷心萬點聲。

40、蓮花 宋.張文潛

平池碧玉秋波瑩，綠雲擁扇青搖柄。
水宮仙子斗紅妝，輕步凌波踏明鏡。

41、雨中荷花 宋.杜衍

翠蓋佳人臨水立，檀粉不勻香汗濕。
一陣風來碧浪翻，真珠零落難收拾。

42、詠蓮 宋.杜衍

鑿破蒼苔漲作池，芰荷分得綠參差。
曉開一朵煙波上，似畫真婦出浴時。

43、采蓮曲 宋.何應龍

采蓮時節懶勻妝，日到波心撥棹忙。
莫向荷花深處去，荷花深處有鴛鴦。

44、荷花 宋.楊萬里

結亭臨水似舟中，夜雨瀟瀟亂打篷。
荷葉曉看元不濕，卻疑誤聽五更風。

45、荷花 宋.釋仲殊

水中仙子並紅腮，一點芳心兩處開。
想是鴛鴦頭白死，雙魂化作好花來。

46、畫荷花二首 宋.釋雲岫

三千美女學宮妝，占斷薰風水一方。
試問畫工何處在，移來五月鑒湖涼。

高擎萬柄綠參差，匹練橫鋪錦一機。
喜對薰風描寫得，秋風夜雨不敢知。

47、采蓮曲 宋.鄒登龍

平湖淼淼蓮風清，花開映日紅妝明。
一雙鸂鶒忽飛去，為驚花底蘭橈鳴。
蘭橈盪漾誰家女，雲妥髻鬟黛眉嫵。
采采荷花滿袖香，花深忘卻來時路。

48、東湖荷花 宋.釋文珦

酣紅膩綠三千頃，總是波神變化成。
出自淤泥元不染，開於玉井舊知名。
暑天勝似涼天好，葉氣過於花氣清。
何事濂溪偏愛此，為他枝蔓不曾生。

49、荷花 宋.湛道山

涌金門外涼生早，無數荷花斗嬌好。
自憐貧病不出門，無奈心情被花惱。
夜來一雨愁思濃，晚看玉露垂庭草。
便須扶杖買蘭舟，莫待紅妝被霜老。

50、采蓮 宋.秦觀

若耶溪邊天氣秋，采蓮女兒溪岸頭。
笑隔荷花共人語，煙波渺渺盪輕舟。
數聲水調紅嬌晚，棹轉舟回笑人遠。
腸斷誰家遊冶郎，盡日踟躕臨柳岸。

51、荷花 宋.董嗣杲

天機雪錦織鮫綃，艷朵亭亭倚畫橋。
無垢自全君子潔，有姿誰想六郎嬌。
翠房分菂蓮須褪，玉藕抽絲暑葉搖。
花里不妨呼凈友，采香須棹月明橈。

52、州宅堂前荷花 宋.范成大

凌波仙子靜中芳，也帶酣紅學醉妝。
有意十分開曉露，無情一餉斂斜陽。
泥根玉雪元無染，風葉青蔥亦自香。
想得石湖花正好，接天雲錦畫船涼。

53、荷花 宋.錢惟演

水闊雨蕭蕭，風微影自搖。
徐娘羞半面，楚女妒纖腰。
別恨拋深浦，遺香逐畫橈。
華燈連霧夕，鈿合映霞朝。
淚有鮫人見，魂須宋玉招。
凌波終未渡，疑待鵲為橋。

54、江南曲 宋.張耒

平湖碧玉煙波闊，芰荷風起秋香發。
采蓮女兒紅粉新，舟中笑語隔煙聞。
高系紅裙袖雙卷，不惜浮萍沾皓腕。
爭先採得隱船篷，多少相欺互相問。
吳兒盪槳來何事，手指荷花示深意。
郎指蓮房妾折絲，蓮不到頭絲不止。
月上潮平四散歸，舟輕楫短去如飛。
斷腸脈脈兩無語，寄情流水傳相思。

55、荷花媚·荷花 宋.蘇東坡

霞包霓荷碧，天然地，別是風流標格。
重重青蓋下，千嬌照水，好紅紅白白。

每悵望,明月清風夜，甚低迷不語，妖邪無力。
終須放，船兒去，倩香深處住，看伊顏色。

56、採桑子 宋·歐陽修

荷花開後西湖好，
載酒來時，不用旌旗，
前後紅幢綠蓋隨。

畫船撐入花深處，
香泛金卮，煙雨微微，
一片笙歌醉里歸。

57、漁家傲 宋.歐陽修

荷葉田田青照水，孤舟挽在花陰底。
昨夜蕭蕭疏雨墜。愁不寐，朝來又覺西風起。

雨擺風搖金蕊碎。合歡枝上香房翠。
蓮子與人常廝類。無好意，年年苦在中心裡。

58、甘草子 宋·柳永

秋暮，亂灑衰荷，顆顆真珠雨。
雨過月華生，冷徹鴛鴦浦。

池上憑闌愁無侶，奈此個單棲情緒！
卻傍金籠共鸚鵡，念粉郎言語。

59、望海潮 宋.柳永

東南形勝，三吳都會，錢塘自古繁華。
煙柳畫橋，風簾翠幕，參差十萬人家。
雲樹繞堤沙。怒濤卷霜雪，天塹無涯。
市列珠璣，戶盈羅綺、競豪奢。

重湖疊巘清嘉。有三秋桂子，十里荷花。
羌管弄晴，菱歌泛夜，嘻嘻釣叟蓮娃。
千騎擁高牙，乘醉聽簫鼓，吟賞煙霞。
異日圖將好景，歸去鳳池誇。

60、詞笑令（采蓮）宋.秦觀

（詩曰：若耶溪邊天氣秋。采蓮女兒溪岸頭。
笑隔荷花共人語，煙波渺渺盪輕舟。
數聲水調紅嬌晚。棹轉舟回笑人遠。
腸斷誰家遊冶郎，盡日踟躕臨柳岸。）

柳岸。水清淺。笑折荷花呼女伴。
盈盈日照新妝面。水調空傳幽怨。
扁舟日暮笑聲遠。對此令人腸斷。

『玖』 荷花的作文怎麼寫

首先 ，開頭就可以寫荷花與四季不同的花的對比，突出荷花與別的花的不同，出於淤泥而不染的特點最好表現出來。
中間可以寫，荷花的簡介，或者是自己與荷花之間發生或什麼。如果發生的事情或對荷花的理解字數不夠，可以在加上對他的簡介。
結尾，主要表現荷花的特點，和自己對他的喜愛之情。

下面是你可能會用到的資料；

荷花（學名：Nelumbo nucifera Gaertn.），又名蓮花、水芙蓉等，屬睡蓮目，蓮科多年生水生草本花卉。地下莖長而肥厚，有長節，葉盾圓形。花期6至9月，單生於花梗頂端，花瓣多數，嵌生在花托穴內，有紅、粉紅、白、紫等色，或有彩紋、鑲邊。堅果橢圓形，種子卵形。
荷花種類很多，分觀賞和食用兩大類。原產亞洲熱帶和溫帶地區，中國早在周朝就有栽培記載。荷花全身皆寶，藕和蓮子能食用，蓮子、根莖、藕節、荷葉、花及種子的胚芽等都可入葯。其出污泥而不染之品格恆為世人稱頌。「接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅」就是對荷花之美的真實寫照。荷花「中通外直，不蔓不枝，出淤泥而不染，濯清漣而不妖」的高尚品格，歷來為古往今來詩人墨客歌詠繪畫的題材之一。
1985年5月荷花被評為中國十大名花之一。荷花是印度、泰國和越南的國花.

荷花是多年生水生草本；根狀莖橫生，肥厚，節間膨大，內有多數縱行通氣孔道，節部縊縮，上生黑色鱗葉，下生須狀不定根。
葉圓形，盾狀，直徑25-90厘米，表面深綠色，被蠟質白粉覆蓋，背麵灰綠色，全緣稍呈波狀，上面光滑，具白粉，下面葉脈從中央射出，有1-2次叉狀分枝；葉柄粗壯，圓柱形，長1-2米，中空，外面散生小刺。花梗和葉柄等長或稍長，也散生小刺；葉柄圓柱形，密生倒刺。
花單生於花梗頂端、高托水面之上，花直徑10-20厘米，美麗，芳香；有單瓣、復瓣、重瓣及重台等花型；花色有白、粉、深紅、淡紫色、黃色或間色等變化；荷葉矩圓狀橢圓形至倒卵形，長5-10厘米，寬3-5厘米，由外向內漸小，有時變成雄蕊，先端圓鈍或微尖，雄蕊多數；雌蕊離生，埋藏於倒圓錐狀海綿質花托內，花托表面具多數散生蜂窩狀孔洞，受精後逐漸膨大稱為蓮蓬，每一孔洞內生一小堅果（蓮子）；花葯條形，花絲細長，著生在花托之下；花柱極短，柱頭頂生；花托（蓮房）直徑5-10厘米。

荷花是水生植物，性喜相對穩定的平靜淺水、湖沼、澤地、池塘，是其適生地。荷花的需水量由其品種而定，大株形品種如古代蓮、紅千葉相對水位深一些，但不能超過1.7米．中小株形只適於20-60厘米的水深。同時荷花對失水十分敏感，夏季只要3小時不灌水，水缸所栽荷葉便萎靡，若停水一日，則荷葉邊焦，花蕾回枯．荷花還非常喜光，生育期需要全光照的環境。荷花極不耐蔭，在半蔭處生長就會表現出強烈的趨光性。[2]

荷花一般分布在中亞，西亞、北美，印度、中國、日本等亞熱帶和溫帶地區。荷花在中國南起海南島（北緯19度左右），北至黑龍江的富錦（北緯47.3度），東臨上海及台灣省，西至天山北麓，除西藏自治區和青海省外，全國大部分地區都有分布。垂直分布可達海拔2000米，在秦嶺和神農架的深山池沼中也可見到。[3]
中國早在三千多年即有栽培，在遼寧及浙江均發現過碳化的古蓮子，可見其歷史之悠久。而台灣地區則是在100年前才由日本引進，在台南白河鎮、嘉義一帶，培植面積已近350公頃，規模之廣大，成為台灣最主要的觀光地區之一。亞洲一些偏僻的地方至今還有野蓮，但大多數的蓮都是人工種植。[2]

種子繁殖
首先要破殼。5-6月將種子凹進的一端在水泥地上或粗糙的石塊上磨破，浸種育苗。要保持水清，經常換水，約一周左右出芽，兩周後生根移栽，每盆栽一株，水層要淺，不可將荷葉淹在水中。90%左右當年可開花，但當年開花不多。[6]
分藕繁殖
3月中旬至4月中旬是翻盆栽藕的最佳時期。過早栽植會有寒流影響，種藕容易受凍害。北方地區遇寒流時可用透明農膜覆蓋。栽插前，盆泥要和成糊狀，栽插時種藕頂端沿盆邊呈20度斜插入泥，碗蓮深5厘米左右。大型荷花深10厘米左右，頭低尾高。尾部半截翹起，不使藕尾進水。栽後將盆放置於陽光下照曬，使表面泥土出現微裂，以利種藕與泥土完全粘合，然後加少量水，待芽長出後，逐漸加深水位，最後保持3-5厘米水層。池塘栽植前期水層與盆荷一樣，後期以不淹沒荷葉為度。[6]
太空育種
1994年7月，由廣昌縣白蓮科學研究所與中科院遺傳研究所合作，將442粒廣昌白蓮種子搭上940703號返回式衛星，在太空中停留時間355小時35分鍾，繞地球238圈後成功返回地球。經篩選培育，形成了太空蓮1、2、3、36號等多個品種。2002年、2006年，廣昌白蓮又先後搭乘「神舟四號」飛船、搭載實踐8號育種衛星再上太空。其中，太空蓮36號單蓬結實可達22粒左右，百粒可重100克左右，被譽為最優秀的籽蓮品種。太空荷花的培育要過「三關」：
一、輻射關：太空荷花是由返回式航天器將荷花種子攜帶至太空，在宇宙中強輻射、微重力、高真空、弱地磁場的環境下，大部分種子將壞死，只有少數種子能夠存活。存活的種子發生基因變化，才有可能成為太空荷花。
二、篩選關：由於太空中的植物種子基因誘變是不定向的，有可能變好，也有可能變差。在返回地球後，根據育種目標、開花情況，保留花大、色艷、形美、花期長等優良品質，從而產生備選的太空荷花。
三、穩定關：經過幾年時間反復篩選後，不斷從每代荷花中選出優良組織進行培育，淘汰基因不穩定的株系，最終將基因優良、遺傳穩定的荷花保留下來，才能確定為新品種。[7]

食用價值
中國古代民間就有春天折梅贈遠，秋天采蓮懷人的傳統。自古中國人民就視蓮子為珍貴食品，如今仍然是高級滋補營養品，眾多地方專營蓮子生產。蓮藕是最好的蔬菜和蜜餞果品。蓮葉、蓮花、蓮蕊等也都是中國人民喜愛的葯膳食品。可見荷花食文化的豐富多彩。傳統的蓮子粥、蓮房脯、蓮子粉、藕片夾肉、荷葉蒸肉、荷葉粥等。葉為茶的代用品，又作為包裝材料。
荷花的地下莖在淤泥中生長，會被有毒物質侵染，只因藕的特別細密的表皮組織和含有丹寧的下皮，具有一定的阻擋或吸收有毒物質的能力，因而有毒物質多黏附在表皮上或滲入表皮中。在食用藕時要削去外皮，以防把有毒物質也吃進肚中。[9]
葯用價值
《本草綱目》中記載說荷花，蓮子、蓮衣、蓮房、蓮須、蓮子心、荷葉、荷梗、藕節等均可葯用。荷花能活血止血、去濕消風、清心涼血、解熱解毒。蓮子能養心、益腎、補脾、澀腸。蓮須能清心、益腎、澀精、止血、解暑除煩，生津止渴。荷葉能清暑利濕、升陽止血，減肥瘦身，其中荷葉簡成分對於清洗腸胃，減脂排瘀有奇效。藕節能止血、散瘀、解熱毒。荷梗能清熱解暑、通氣行水、瀉火清心。[10]
這些中葯品來自同一種植物，但不同的部位作用卻不相同：藕節止血、散瘀；荷葉清暑利濕、升發清陽、止血；荷梗清熱解暑、通氣行暑；荷葉蒂清暑去濕、和血安胎；蓮花活血止血、去濕消風；蓮房消瘀、止血、去濕；蓮須清心、益腎、澀精、止血；蓮子養心、益腎、補脾、澀腸，以湖南的「湘蓮子」最為著名；蓮衣能斂、佐參已補脾陰；蓮子心清心、去熱、止血、澀精。由於蓮的品種繁多，不同品種的不同部位，其葯效可能略有差異。[9]
觀賞價值
荷花水景
一、荷花專類園，中國荷花專類園有三種：一是像武漢東湖磨山的園林植物園，園中開辟一處以觀賞，研究荷花為主的大型水生花卉區；二是像南京莫愁湖，杭州新「麴院風荷」這類是以荷花欣賞為主的大型公園；再一類就是以野趣為主，旅遊結合生產的荷花民俗旅遊資源景區，如廣東三水的荷花世界，湖南嶽陽的團湖風景區。[11]
二、在山水園林中作為主題水景植物：俗話說，「園無山不壯，山無水不麗」，用荷花布置水景，在中國園林中極為普通。江南一帶名園，多設有欣賞荷花風景的建築，揚州的瘦西湖在堤上建有「荷花橋」，橋上玉亭高低錯落，造型古樸淡雅，精美別致，與湖中荷花相映成趣，是瘦西湖的風景最佳處，岳陽金鶚公園的荷香坊臨水而建，與曲欄遙相貫通，香蒲薰風，雨中賞荷，深受群眾喜愛。[11]
三、作四季有花可賞中的夏花：四時景觀的不同，是中國造園家恪守的造園規則，如梅花耐冬，柳絲迎春，綠荷消夏，桐葉驚秋。荷花的綠色觀賞期長達8個月，群體花期在2-3個月左右。夏秋時節，人乏蟬鳴，桃李無言，亭亭荷蓮在一汪碧水中散發著沁人清香，使人心曠神怡。[11]
四、作多層次配置中的前景、中景、主景：中國園林在配置植物時十分注意層次的變化，以形成遠近，高低不同的豐富景觀。柳荷並栽就是典型的手法。劉鶚在《老殘游記》中曾用「四面荷花三面柳，一城山色半城湖」來概括濟南大明湖。湖南湘潭的雨湖公園春季柳絮紛飛，小荷露尖；夏秋花葉亭亭，柳絲翠綠；冬季柳絲批雪，殘荷有聲，不失為佳景勝地。[11]
五、作工業三廢水污染水域的「過濾器」：由於蓮藕地下莖能吸收水中的好氧微生物分解污染物後的產物，所以荷花可幫助污染水域恢復食物鏈結構，促使水域生態系統逐步實現良性循環。[11]
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『拾』 荷花怎麼寫作文

荷花的作文就寫荷花的樣子，以及荷花池裡的荷葉，還有就是荷花的一些寓意之類的。
古有荷花，亭亭玉立，出淤泥而不染，濯清漣而不妖荷花，它象徵的是一種高潔的品質，所以我們一般會古代的文人雅士都會對荷花是比較喜愛的。同樣的我也是非常喜歡荷花的，因為我覺得荷花是非常漂亮的。
我的家裡有一小棵的荷花，它長在我家的小荷花池裡，是我爸爸專門給他做的荷花池，當夏天下雨的時候荷花，小雨滴就在荷花的葉子上玩耍嬉戲，他們開心極了，他們非常喜歡這個荷花的葉子，好像他們的游樂場一樣，他們從葉子的左邊滾到葉子的右邊。荷花的葉子是一個個圓圓的，就像一個大傘一樣，它能夠照照住，我們整個人的腦袋在下雨的時候也可以把它當做大傘。
夏天最開心的時候就是荷花開花的時候了，隔著窗子就能聞到荷花的香味兒。家裡的荷花的花瓣是紅紅的，有一條一條紅色的小件，把荷花的花瓣變得更加的好看，當荷花整個花瓣都綻放開來的時候是非常漂亮的，有時還吸引蜜蜂過來采蜜。一朵朵紅紅的花點綴在一個個綠色的葉子之上，漂亮極了。
我家的荷花也是挺值得感的，亭亭玉立的爸爸說，荷花是擁有挺直的脊樑的人喜歡的一種花，所以我覺得我也是這樣的人。我們要向荷花學習，向他學習那種能夠在淤泥中還能夠停止脊樑的那種向上的精神。