孔坊荷花

㈠ 誰知道孔廟的資料

【孔廟】

曲阜位於山東中部。公元前11世紀即春秋戰國時期魯國的都城，也是儒家學派始祖、春秋末期著名思想家孔子的故鄉，他曾在此著書講學。

「千年禮樂歸東魯，萬古衣冠拜素王」曲阜之所以享譽全球，是與孔子的名字緊密相連的。孔子是世界上最偉大的哲學家之一，中國儒家學派的創始人。在兩千多年漫長的歷史長河中，儒家文化逐漸成為中國的正統文化，並影響到東亞和東南亞各國，成為整個東方文化的基石。曲阜的孔府、孔廟、孔林，統稱「三孔」，是中國歷代紀念孔子，推崇儒學的表徵，以豐厚的文化積淀、悠久歷史、宏大規模、豐富文物珍藏，以及科學藝術價值而著稱。因其在中國歷史和世界東方文化中的顯著地位，被世人尊崇為世界三大聖城之一。

曲阜「三孔」——孔廟、孔府、孔林舉世聞名。

位於山東省曲阜市南門內,是祭祀孔子的廟宇。初建於公元前478年，以孔子的故居為廟,以皇宮的規格而建,是我國三大古建築群之一，在世界建築史上佔有重要地位。曲阜孔廟是祭祀孔子的本廟，是分布在中國、朝鮮、日本、越南、印度尼西亞、新加坡、美國等國家2000多座孔子廟的先河和範本，據稱孔廟始建於公元前478年，孔子死後第二年(公元前478年)，魯哀公將其故宅改建為廟。此後歷代帝王不斷加封孔子，擴建廟宇，到清代，雍正帝下令大修，擴建成現代規模。廟內共有九進院落，以南北為中軸，分左、中、右三路，縱長630米，橫寬140米，有殿、堂、壇、閣460多間，門坊54座， 「御碑亭」13座，擁有各種建築100餘座，460餘間，佔地面積約95000平方米的龐大建築群。孔廟內的聖跡殿、十三碑亭及大成殿東西兩廡，陳列著大量碑碣石刻，特別是這里保存的漢碑，在全國是數量最多的，歷代碑刻亦不乏珍品，其碑刻之多僅次西安碑林，所以它有我國第二碑林之稱。孔廟是中國現存規模僅次於故宮的古建築群，堪稱中國古代大型祠廟建築的典範。

孔廟的總體設計是非常成功的。前為神道，兩側栽植檜柏，創造出庄嚴肅穆的氣氛，培養謁廟者崇敬的情緒；廟的主體貫串在一條中軸線上，左有對稱，布局嚴謹。前後九進院落，前三進是引導性庭院，只有一些尺度較小的門坊，院內遍植成行的松柏，濃蔭蔽日，創造出使人清心滌念的環境，而高聳挺拔的蒼檜古柏間辟出一條幽深的甬道，既使人感到孔廟歷史的悠久，又烘託了孔於思想的深奧。座座門坊高揭的額匾，極力贊頌孔子的功績，給人以強烈的印象，使人敬仰之情不覺油然而生。第四進以後庭院，建築雄偉，黃瓦、紅牆、綠樹，交相輝映，既喻示出孔於思想的博大高深，也喻示了孔子的豐功偉績，而供奉儒家賢達的東 西兩民，分別長166米，又喻示了儒家思想的源遠流長。

孔廟共有建築100餘座460餘間，古建面積約16000平方米。主要建築有金元碑亭、明代奎文閣、杏壇、德佯天地坊等、清代重建的大成殿、寢殿等。金牌亭大木做法具有不少宋式特點，斗栱疏朗，瓜子栱、令栱、慢拱長度依次遞增，六鋪作里跳減二鋪，柱頭鋪作與補間鋪作外觀相同等。正殿庭採用廊廡圍繞的組合方式是宋金時期常用的封閉式祠廟形制少見的遺例。大成殿、寢殿、奎文閹、杏壇、大成門等建築採用木石混合結構，也是比較少見的形式。斗栱布置和細部做法靈活，根據需要，每間平身科多少不一，疏密不一，栱長不一，甚至為了彌補視覺上的空缺感，將廂栱、萬栱、瓜栱加長，使同一建築物相鄰兩間斗栱的栱長不一，同一柱頭科兩邊栱長懸殊，這是孔廟建築的獨特做法。

孔廟保存漢代以來歷代碑刻1044塊，有封建皇帝追謚、加封、祭祀孔子和修建孔廟的記錄，也有帝王將相、文人學士謁廟的詩文題記，文字有漢文、蒙文、八思巴文、滿文，書體有真草隸篆，是研究封建社會政治；經濟、文化、藝術的珍貴史料。碑刻中有漢碑和漢代刻字二十餘塊，是中國保存漢代碑刻最多的地方。乙瑛碑、禮器碑、孔器碑、史晨碑是漢隸的代表作，張猛龍碑、賈使君碑是魏體的楷模。此外還有孫師范、米芾、黨懷英、趙孟頫 、張起岩、李東陽、董其昌、翁方鋼等人的法書，元好問、郭子敬等人的題名，孔繼涑五百八十四石的大型書法叢帖玉虹樓法帖等。孔廟碑刻是中國古代書法藝術的寶庫。

孔廟著名的石刻藝術品有漢畫像石、明清雕鐫石柱和明刻聖跡圖等。漢畫像石有90餘塊，題材豐富廣泛，既有人們社會生活的記錄，也有歷史故事、神話傳說的反映。雕刻技法多樣，有線刻、有浮雕，線刻有減地，有剔地，有素地，有線地；浮雕有深有淺，有光面，有糙面。風格或嚴謹精細，或豪放粗獷，線條流暢，造型優美。明清雕鎊石柱共七十四根，其中減地平鐫五十六根，高浮雕十八根。減地平鐫圖案多為小幅雲龍、鳳凰牡丹，清雍正帝七年刻，崇聖祠刻牡丹、石榴、荷花等花卉，構圖優美，是明弘治十七年的遺物。石雕的精品是浮雕龍柱；大成毆前檐十柱，每柱高達六米，最為高大，崇聖祠二柱龍姿矯健，雲形活潑，水平最高。另外聖時門、大成門、大成殿的淺浮雕雲龍石陛也有很高的藝術價值。聖跡因為明萬曆二十年(1592年)據孔廟宋金木刻增補而成，由曲阜儒學生員毛鳳翼匯校、揚州楊芝作畫、蘇州石工章草上石，共一百二十幅，形象地反映了孔子一生的行跡，是我國較早的大型連環畫之一，具有很高的歷史價值和藝術價值。兩千多年來，曲阜孔廟旋毀旋修，從未廢棄，在國家的保護下，由孔於的一座私人住宅發展成為規模形制與帝王宮殿相埒的龐大建築群，延時之久，記載之豐，可以說是人類建築史上的孤例。

㈡ 這款荷花煙叫什麼名字啊，淡藍色的煙嘴

新品荷花香煙馬爾斯綠

2019年荷花煙最新價格表中，鑽石（細支荷花）42元/包；鑽石（硬荷花）32元/包；鑽石（一品荷花）100元/包；鑽石（金一品荷花）100元/包；鑽石（雙中支荷花)85元/包；鑽石荷花馬爾斯綠50/包；鑽石荷花綠水青山100元/包。

㈢ 2019哈爾濱荷花幾月開+觀賞攻略

2019哈爾濱荷花幾月開 觀賞攻略 我國各個地方的荷花都已經開始盛開了，北方的可能會稍微晚一些，但是也有一些地方的荷花開始盛開了，今天小編就來給大家說一下哈爾濱這里的荷花觀賞地方都有哪些吧！
2019哈爾濱荷花幾月開
七月份開始哈爾濱的荷花就已經開始盛開了，大家可以去這里看看荷花，一直到八月份這里都是荷花觀賞的鼎盛時間！
觀賞攻略 呼蘭菱角泡
七月以來，呼蘭菱角泡的荷花進入最佳觀賞期，荷花競相綻放美不勝收，吸引了一大批愛荷愛美之人前來。

地址：呼蘭區利民經濟技術開發區宏偉村菱角泡

交通：哈商大乘觀光旅遊巴士2號線哈軸路下車;或211、215、552換乘郊6號線，哈軸路下車
白漁泡濕地公園
濕地中的荷花都是野生的，還有蘆葦、香蒲、水稻等，同時棲息著野鴨和各種鳥類。

地址：道外區巨源鎮

交通：乘坐53路，在太平橋換乘339，新豐村下車

太陽島荷花池
太陽島景區內除了水閣雲天和松鼠島，現在搶眼的景色就要數荷花池了

地址：哈爾濱市松北區警備路3號

交通：29路可至景區。也可在防洪紀念塔等輪渡站乘船到太陽島，或去通江街218號坐松花江觀光索道至太陽島
北方森林動物園
動物園總佔地558公頃，面積近萬米的荷花湖裡，種植了千瓣蓮、重瓣蓮、大灑錦、單灑錦、古代蓮、紅千葉、白千葉、睡蓮、佛座蓮、紅蓮等十多個品種的荷花,每到開花季節荷花次第開放。

地址：阿城東南部鴿子洞

公交專線:哈爾濱火車站鐵路街與海城街街口，每天7：00-10：00，客滿發車。

自駕：在哈爾濱市途徑進鄉街到哈牡高速公路收費站進入哈牡公路，沿牡丹江方向行駛46公里即可到達，沿途有路牌提示。

伏爾加庄園荷花池
庄園水畔餐廳門前種植有大片的荷花，為夜晚在這里度假消暑的遊客趕走了蚊蟲的煩惱，增添了更多留下理由。周末，荷花對面的小島上，還有動情的俄羅斯姑娘唱起悠揚的情歌。

地址：哈爾濱市香坊區成高子鎮伏爾加庄園水畔餐廳門前(阿什河畔)

交通：坐377或340路到成高子鎮，換乘377三家子支線到伏爾加庄園站下車
方正蓮花湖景區
景區現有蓮花約五百多萬株，因地理環境獨特天然生長蓮花而得名，是一處天然蓮花湖。

地址：方正縣城鎮西5公里處

交通：自駕先鋒路—方正西出口下—G221—2.7公里右轉—蓮花湖
哈爾濱市政府廣場門前荷花池
地址：松北區市政府廣場前

交通：觀光巴士1號線,122、125，在太陽島道口坐125 到市政府大廈下車，或者世茂大道、怡園路坐122，在市政府下車
雨陽公園
地址：道里區群力第六大道

交通：乘119、211、396、215、213、219、88、127、124、346到公路大橋，再坐125 ，在雨陽公園公交首末站下車

丁香科技博覽園
地址：香坊區電碳路與進鄉街交匯處

乘車路線：217路公交車電碳路花卉大市場站下車後，穿過花卉大市場院;333路公交車苗圃站下車。
中國亭園
地址：香坊區油坊街0-1號

乘車路線：70路公交車油坊街一側終點站下車，26和112路公交車油坊街站下車，走至油坊街頭即是。

黑龍江科技大學荷花塘

地址：哈爾濱市松北區浦源路2468號

交通：553、郊6 、36、35區、呼蘭河口濕地班車2號線

現在哈爾濱的荷花還沒有開始大面積的盛開，大家等候一段時間，我們就可以來哈爾濱這里進行著一場荷花之旅了！

㈣ 連康熙皇帝也贊嘆不已的杭州城最佳賞荷地是什麼

說到杭州旅遊，遊客無不提西湖，它是這座城市的靈魂景觀，千百年來被天下文人多番歌頌。

杭州西湖的佔地面積達到49平方公里，除了白堤、楊公堤和蘇堤，還有無數小湖堤和內湖，中間分布著數之不盡的景點，目前流傳較廣的就有西湖十景、新西湖十景和新新西湖十景，在這些知名景觀里，麴院風荷是比較特別的一處。它是杭州城第一賞荷勝地，每年夏天，荷花迎風怒放，場面夢幻、壯觀，很多遊客專程前來觀光，其中不乏外國面孔。

㈤ 今年為什麼那麼多廠家生產荷花酒

荷花，也稱蓮花，其「中通外直，不蔓不枝，出淤泥而不染，濯清漣而不妖」的高尚品格，歷來是詩人墨客歌詠繪畫的題材之一。然而，在當今急功近利的商品時代，荷花成為了商家賺錢的「工具」，是他們據理力爭的商標。小六在茅台鎮從事傳統醬香酒行業，不說其他產品的，我就說白酒行業的，僅僅是叫「荷花」的白酒沒有幾百都有幾十種了，質量也是參差不齊。為什麼市面那麼多「荷花酒」？是真的「暢銷」嗎？小六就跟大家一起分析一下！

「荷花酒」知名度高，走紅不是因為市場的「暢銷」，也不是因為某公司的酒質好喝，而是市場大同小異的品種太多了，太亂了，被人記住了！那些跟風生產「荷花酒」的廠家只是想蹭熱點，提高酒企的一些知名度，打一下擦邊球，打著「荷花酒」旗號推銷，賺一波快錢。根本不是為群眾做優質白酒而做的品牌！這個也像曾經的「賴茅酒」商標還沒有回歸茅台集團時候一樣，各種山寨「賴茅」酒橫行。這些跟風生產廠家，是註定不能成就大品牌的，他們幾乎都是在盯著市場什麼熱點，然後跟著去打一下擦邊球，缺乏創造力，其產品質量也是馬馬虎虎的，不具備成就一個大品牌的素質。

小六覺得跟風生產「荷花酒」的企業現在是一個極為不健康的狀態存在著的，也不利長遠發展。小六很瞧不起這些專門跟風生產且打擦邊球的酒企，也很厭惡他們唯利是圖、欺騙消費者、損人利己的行為。相比之下，那些自力更生、注重品質的酒坊是具有創造力的，尤其是那些酒坊公司，他們寧願是光瓶包裝的，都不想去蹭別人的熱點，也不想去侵犯別人的知識產權，也不昧著良心做生意。然而即使酒坊的酒體酒質很不錯的，比那些帶包裝的好很多，一些人還不一定認同他們，因為他們就是喜歡包裝的「面子」！就像一些人寧願找假茅台，都不願意喝其他優質白酒，幻想著利用「牌子」來提高自身的身份與地位！我堅信市面那麼多「荷花酒」，不是真的「暢銷」，那是一個假象！

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㈥ 我國的十大看荷花的景點在哪

杭州西湖十大景點介紹——蘇堤春曉 蘇堤全長三公里，是北宋詩人蘇東坡任杭州知州時，疏浚西湖，利用挖空出的泥構築而成的。故名之以「蘇堤」。 早春四月，迎著熹微晨光，沿修長的湖堤漫步,但覺輕風徐來，十里垂柳飄忽。在輕煙薄霧中，灼灼紅桃含露開放，宛若噴霞，景色著實嬌媚迷人，而當春雨霏霏，透過裊娜柳絲眺望西湖，但見薄靄彌漫，漸遠漸淡，景色更是奇幻誘人，被人稱為「六橋煙柳」。蘇堤連接了南山和北山，給西湖增添了一道嫵媚的風景線。且花木一年四季奼紫嫣紅，五彩繽紛。如詩若畫的迷人風光，成了人們長年遊玩的好地方。杭州西湖十大景點介紹--柳浪聞鶯柳浪聞鶯前身是南宋的皇家花園--聚景園。解放後經整修，已擴建成為佔地三百多畝的大型公園。這里以柳葉蔥蔥，鶯聲婉轉而成為人們休閑的好去處。春天的花園柳樹蔭蔭，枝枝翠柳婀娜多姿，有些隨風搖曳，更有臨湖而植者，枝葉俯垂水面，遠望如少女浣紗的「浣紗柳」。步履其間，濃蔭深處的柳樹給人以陣陣思緒，悅耳的鶯啼聲更是撩人遐想。柳浪聞鶯現共分三組園景，即聞鶯館、友誼園和聚景園。這里引進了一批日本櫻花、草坪，使園內景色越具誘人之處，以景寓意，情景交融，別有一番情趣。杭州西湖十大景點介紹--花港觀魚 「盧園」是南宋內侍盧允升的私人花園，因其處有清溪自花家山流下，故名「花港」，花港觀魚，與蘇堤前接，西山在北為其護屏，還有碧波粼粼的小南湖和西里湖，像兩面鑲著翡翠框架的鏡子分嵌左右，全園分為魚池古跡、紅魚池、牡丹園、花港、大草坪、叢林區、芍葯圃等七個景區。公園中部的南端是最吸引人的地方-紅魚池。池中滿蓄金鱗紅鯉，池畔花木扶疏。遊人投餌，群魚爭食，有聲有色，賞心悅目。現公園的主景區為牡丹園，用牡丹、湖石等組成，小徑迂迴，布置緊湊有致。仲春時節，站在聳峙高處的牡丹亭向下俯視，但見大大小小的花壇間紅夾綠，那燦若雲錦的牡丹花千姿百態，斗奇競妍，令人流連忘返。不久將再辟芍葯圃，與牡丹亭相媲美。杭州西湖十大景點介紹--麴院風荷 麴院風荷在靈隱路洪春橋畔，據說南宋時有一處官家釀酒作坊，坊內與金沙澗相通的池塘種滿了荷花，每逢夏日熏風吹拂，荷香與酒香四溢，令人陶醉，人們稱之為「麴院荷風」。舊時的麴院風荷，僅一碑一亭半畝地，局促於西里湖一隅，頗有些名不副實。清康熙年間，在蘇堤跨虹橋畔的岳湖種荷花，並建亭立碑，題為「麴院風荷」，此景遂復。今天的「麴院風荷」仍以荷花為主景，建有五個荷花池，分別栽植紅蓮、粉蓮、白蓮以及重瓣的「重台」等多種品種。全園又分為岳湖、竹素園、風荷、麴院、濱湖密林等5個景區。每當夏日，荷花開放，滿眼翠蓋紅妝，香飄數里，池和池之間築小橋相連，便於遊人流連觀賞，可以領略到「接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅」的迷人景色。杭州西湖十大景點介紹--雙峰插雲 在洪春橋畔。雙峰即南高峰、北高峰，分別位於西湖之西南、西北。南高峰海拔256.9米，北高峰海拔355米。兩峰遙相對峙，綿延相距十餘里。舊時人們游湖多在春秋兩季，每當欲雨未雨時，從湖上眺望南、北兩高峰，但見雲霧裊繞，雙峰時隱時現，時露雙尖，宛如峰插雲霄，自然風光異常優美，峰勢高峻磅礴，晴雨晨昏不同，尤在雨後或陰翳多雲天氣，彩雲、白雲或濃或淡，忽纏忽遮，是雲是山，一片朦朧。如一幅壯觀的水墨淋漓而濃淡有致的山水畫卷展現在面前，氣象萬千，景觀十分吸引人，便定為「西湖十景」之一，名兩峰插雲。後「兩峰」改為「雙峰」，從此這湖中之景便成為陸上之景。南高峰「攬長江若帶，俯平湖如杯」北高峰稱「錢塘之柱」，山間林木蒼翠，有石磴數百級，曲折盤上山頂。張岱《西湖十景兩(雙)峰插雲》：一峰一高人，兩人相與語。此地有西湖，勾留不肯去。杭州西湖十大景點介紹--三潭印月 三潭印月位於西湖中部偏南，與湖心亭、阮公墩鼎足而立合稱「湖中三島」，它是由三座葫蘆形石塔和「小瀛洲」兩個部分組成。島是明萬曆年間用疏浚的湖泥堆積而成，島外又築有環表堤埂，堤島之間由九轉三回、三十個彎的曲橋相連，構成了一個湖中島、島中湖的勝似仙境的著名旅遊勝地，其湖岸垂柳拂波，水面亭榭倒影；園林富於空間層次變化，造成「湖中湖」、「島中島」、「園中園」的境界。是我國水上景園的典範，古代園林藝術的精品，中秋之時，在塔中置燈燭，洞口蒙以薄紙，燈光外透，月光、燈光、湖光，月影、塔影、雲影溶成一片，恍惚迷離，說不盡的詩情畫意。登上小瀛洲，一路更有九曲橋、九獅石、開網亭、亭亭亭、「竹徑通幽」、木香榭、迎翠軒、花鳥廳等，最後是我心相印這亭。這些建築錯落布置，極盡巧思，一路游賞，意趣無窮。杭州西湖十大景點介紹--平湖秋月 平湖秋月位於白堤西端,瀕臨外西湖，此地商閣凌波，綺窗俯水，平台寬方，視野開闊，中秋之夜，月白風清，湖水盈盈，坐在平台茶座上，仰看天上月輪當空，俯視湖中月影倒映，天上、湖中兩圓月，交相輝映，有使人如入方寒宮之感。所以前人題有「萬頃湖平長似鏡，四時月好最宜秋」的楹聯。而且假山疊起，四季花木，構成一處詩趣盎然的游覽勝景。更令人尋訪和體味的是其豐富的歷史古跡和文化底蘊，令人想到南宋的望月亭，明代的龍王祠，和清初的御書樓。杭州西湖十大景點介紹--雷峰夕照 位於西湖南岸夕照山上的雷峰塔，相傳為吳越王為慶黃妃得子而建的，故初名「黃妃塔」。但民間因塔在雷峰，均呼之為雷峰塔。塔共七層，重檐飛棟，窗戶洞達，十分壯觀。舊時雷峰塔與保叔塔，一南一北，隔湖相對，有「雷峰如老納，保叔如美人」之譽。每當夕陽西下，塔影橫空，別有一番景色，故被稱為「雷峰夕照」。至明嘉靖年間，塔外部樓廊被倭寇燒毀。塔基磚被迷信者盜竊，致使一九二四年九月二十五傾圮。今政府批准復建。清人許承祖曾作詩雲：「黃妃古塔勢穹窿，蒼翠藤蘿兀倚空。奇景那知緣劫火，弧峰斜映夕陽紅。」將重現雷峰塔與保叔塔隔湖對峙的景觀。杭州西湖十大景點介紹--南屏晚鍾 南屏山橫亘於西湖南岸，山上林木蒼翠，秀石玲瓏。山上有一凈慈寺，位於西湖南岸南屏山慧日峰下，吳越始建，稱「永明禪院」，飽經滄桑。寺內有宗鏡堂、慧日閣、濟祖殿、運木井等古跡，山門前有放生池。寺院原有銅鍾一口，每天傍晚，深沉、渾厚的鍾聲在蒼煙暮靄中回響，山回谷鳴，發人悠遠的沉思，「南屏晚鍾」因此得名。南屏山麓另一座著名的佛剎興教寺始建於北宋開寶五年，它曾是佛教天台宗山家派的大本營，晨鍾暮鼓，香煙燭光，南屏山從此添了「佛國山」的別稱杭州西湖十大景點介紹--斷橋殘雪 西湖雪景，歷來受人稱頌。「斷橋殘雪」的意境尤為膾炙人口。斷橋殘雪景觀內涵說法不一，一般指冬日雪後，橋的陽面冰雪消融，但陰面仍有殘雪似銀，從高處眺望，橋似斷非斷。每當大雪之後，紅日初照，橋陽面的積雪開始消融，而陰面還是鋪玉砌玉，遠處觀橋，晶瑩如玉帶。佇立橋頭，放眼四望，遠山近水，盡收眼底，給人以生機勃勃的強烈屬深刻的印象，是欣賞西湖雪景之佳地，中國著名的民間傳說《白蛇傳》,為斷橋景物增添了浪漫的色彩。洪丞《斷橋閑望》詩雲：「閑作步上斷橋頭，到眼無窮勝景收。細柳織煙絲易，青屏拂鳥影難留。斜拖一道裙腰繞，橫著千尋境面浮。投者近來忘俗累，眷懷逋客舊風流。」

㈦ 荷花名稱的由來是什麼

荷花在中國被譽為十大名花之一，其花朵碩大，花色凈潔，葉大雨圓，清香遠溢，花態葉貌使人賞心悅目、古往今來雅俗共賞。公元前900多年前的殷周時代，人們稱荷花為芙蕖，名稱的由來當追溯到土地國有的「井田制」。《孟子·滕文公上》記載：「……方里而井，井九百畝，其中為公田，八家皆私百畝，同養公田……」，是說土地為國家公有，國家把每方里的土地按井字形劃作九區，中間一區為公田，餘八區為私田，分授八夫（即八家），公田由八家助耕。三國時代陸機《毛詩草木魚蟲疏》中載：「何物可以為夫，可以為渠，故稱荷為芙蕖」。「夫」在這里是一百畝土地的代稱；「渠」《說文》釋：「水所居」，在當時居又作積蓄、囤積解。例：《漢書·張湯傳》中有「居物積富」之句。水所居相當現代漢語水積聚之處的湖、泊、淀之類的靜水。陸機是說：什麼植物很快長滿一百畝土地，長滿湖泊，只有芙蕖（荷花）才有這樣的生長勢，「芙蕖」是以其長勢而命名。漢代許慎《說文解字·敘》在六書定義（六種造字條件）中說：指事（依此造出的字），「視而可識，察而見義」是說根據事物的內涵造出的字，看到就可認識本身的形態，觀察其形態就知道字的含義。芙蕖為草本，故從草成為專用名詞。到了春秋時代，荷花高雅的風韻進入了人們的精神世界，以荷言志，以荷比物，以物興思的文風開創了先河。楚大夫屈原（約公元前340～公元前276年）在《離騷》辭中寫到「制芰荷以為灰兮．集芙蓉以為裳」，超凡脫俗的氣質，表現了他高風亮節的品德。又如《詩經·鄭風》「山有扶蘇，隰有荷華。不見子都，乃見狂且……」。《陳風》「彼澤之陂，有蒲與荷。有美一人，傷如之何……。彼澤之陂，有蒲菡萏。有美一人，碩大且儼」。荷花的秀麗，荷花的風韻引出思念戀人的由衷之言。荷花的形態特徵在公元前700多年己有記載，各部器官詳有專稱。《爾雅·釋草》「荷，芙蕖」，其莖「茄」（葉柄），其葉「蕸」（立葉），其本「密」（地下莖的初期，又稱藕帶或鞭），其華「菡萏」（華通花、花蕾花瓣部分），其實「蓮」（花托、蓮蓬），其中「菂」（堅果，俗稱蓮子），南中「薏」（種子的胚芽），其根「藕」（地下莖生長後期先端膨大部分）。荷花，花字是後綴詞，例：桃花、李花等，第一字是該物的名稱，也是命名的依據。荷字《說文》釋：「荷，芙蕖葉」。東漢·鄭玄《毛詩》箋註：「荷，芙蕖之莖也」。這里說的「莖」，是指荷花立葉的葉柄。相對而言，巨大的葉片是依靠細長莖的負荷，才能挺立，遠離水面，這與《爾雅·釋草》中的「其葉蕸」（遠離之意）是一致的。荷字其指事，是負荷之意，名稱的由來即源於此。荷花名稱由來另一說出自宋·陸佃《埤雅·釋草》，「荷總名也，花葉等名俱眾義，以不知為問謂之荷也」，是說各部器官均有專稱，只有總體不知叫什麼，所以叫荷。《說文》註：「何，儋也」（通擔）。宋·徐鉉等人注釋：「儋何即負何也，借為誰何之何¨…」是說「何」本字是負何。陸佃所說：以不知為問，謂之荷也，其意是何事的何。詞意擴大後「何」字用於疑問是假借字。在六書定義中說：「假借本無其字，依聲託事」，依此而論荷的命名是負荷之意，不是不知為問的謂之荷。芙蓉的名稱最早見於楚辭、漢賦，鑒於這一時期的文風修辭手法「芙」應是芙蕖的芙。「蓉」《說文》注釋：「盛也」。芙蓉是對花態的描述，有荷花盛開，此起彼伏的會意。如楚辭《九歌·山鬼》「雲容容兮而在下」。《東京賦》「……芙蓉覆水，秋蘭被涯……」。《風賦》「……徘徊於桂椒之間，翱翔於激水之上，將擊芙蓉之精……」。芙蓉一辭發展到用以比喻人的美貌、儀容，唐代最為盛行，如《長恨歌》中的「芙蓉如面柳如眉」。《采蓮曲》中的「芙蓉向臉兩邊開」等。蓮花的名稱是隨佛教傳入中國後使用的，在此之前「蓮」是指蓮蓬，在中國大江南北幾乎通稱為荷，如東晉·郭璞（公元276～324年）《爾雅注》載：「別名芙蓉，江南人呼荷」。宋·邢禺（炳）（公元932～1010年）《爾雅疏》載：「北人以蓮為荷」。又「芙蕖總名也，別名芙蓉，江東人呼荷」。佛教崇拜蓮花出污不染，奉為聖潔。後秦弘治三年（公元401年），王姚興在長安（今西安），請佛教四大譯經家之一鳩摩羅什到長安，入西明閣及逍遙園，待以國師之禮，並以使女十人，逼命受之。不住僧坊，別立廨舍。羅什常於眾前自說：「譬如臭泥中生蓮花，但取蓮花，勿取臭泥」。羅什所譯《阿彌陀經》中載：「極樂國土有七寶池，八功德水，充滿其中。池底純以金沙布地，四邊階道，金、銀、琉璃合成，上有樓閣，亦以金、銀、琉璃、玻璃、硨磲、赤珠、瑪瑙而嚴飾之。池中蓮花，大如車輪，青色青光，黃色黃光，赤色赤光，白色白光，微妙香潔」。世謂七寶蓮花即出於此。蓮是以其形態而命名。明。李時珍《本草綱目》釋：「蓮者連也，花實相連而生也」。

㈧ 麴院風荷有什麼典故，麴院風荷的歷史故事

麴院風荷有什麼典故?麴院風荷的歷史故事

荷香酒

南宋初年，宋高宗趙構建都杭州，成為南宋第一個皇帝。

趙構終日花天酒地，特地在西湖九里松洪春橋堍設立了一所麴院，招聘天下釀酒能手，專門釀制美酒，供宮廷享用。

麴院建造得十分講究。前面挖了一口大池塘，引進西湖水，種植了並蒂蓮、紅蓮、白蓮等各種名貴荷花，四周造起曲折迴廊，亭台水榭，後面是制酒、釀酒工場。每逢蓮塘碧露、南風送香的初夏季節，滿院紅、白荷花盛開，煞是好看。

這一年六月，麴院滿池荷花盛開，碧綠碧綠的荷葉，像干層翠蓋;紅艷潔白的荷花.似錦綉紅妝。

釀酒老人們正忙碌地在曬曲、制曲。忽然，院門開處走進來一位五十開外、頭戴方巾、身穿青衫的讀書人。

他一眼望見滿池荷花，南風吹過，清香沁人，不禁脫口贊道：“多好的荷花，真是一處賞荷勝地啊!”一邊觀賞.一邊漫步來到釀酒老人面前，問道：“老大爺，請問這是什麼所在?”

釀酒老人回答說：“這是釀酒麴院。”那位讀書人不勝感慨：“荷花雖好，可借缺少美酒助興。”釀酒老人見他是位讀書識理的人，便請他到池邊荷香亭里休息，說道：“先生請坐，舍下略備薄酒，待我取來，供先生助興。”

讀書人手捋長須，微笑點頭，連連道謝。

不多久，釀酒老人便提著一葫蘆酒，端上一隻大碗，放在桌上，滿滿地斟上一大碗，說：“先生，請用。”

這時，剛好一陣大風吹過，捲起滿池荷瓣，恰巧有一瓣掉在酒碗之中，陣陳荷香，酒香撲鼻。釀酒老人正要替他取掉荷瓣，那讀書人連忙伸手止住：“別拿掉，別拿掉!這正是一碗荷香美酒呵!”一邊端起酒碗，滿碗飲了下去，連聲贊道：“好酒，好酒，正有一股荷花香味兒呢!”

釀酒老人聽客人稱贊他釀制的酒好，又滿滿斟上一大碗，說：“不瞞客官說，我們這麴院制的酒麴，常常有荷花粉吹落進去，釀出來的酒，還真有點荷香哩!”

讀書人一連飲了三大碗，趁著酒興招呼釀酒老人說：“多謝老大爺，請你去取筆墨紙硯來!”

釀酒老人取來紙筆，只見那讀書人將宣紙往桌上一鋪，望著滿池荷花，飽蘸濃墨，向紙上一潑，又“唰唰”添上幾筆，一片水墨荷花，躍然紙上。那讀書人意猶未盡，又舉筆畫上麴院小屋，題上“麴院風菏”四字，寫上自己的名字。

那讀書人將畫送給釀酒老人，作為酬謝，告別而去。釀酒老人雖不識字，也喜愛這幅畫，將它掛在麴院里。

後來有人告訴他，這是南宋四大畫家之—馬遠的手筆哩!從此，麴院風荷便大大出名，成為“西湖十景”之一。麴院釀制的荷香酒，也成為杭州一大名酒。

但是，這與康熙有何干?

原來是這樣：根據史料記載：在西湖西北隅，瀕岳湖、西里湖，與蘇堤遙遙相望。

曲(曲)院，原系南宋年間設在行春(即洪春橋)釀制官酒的作坊，坊置約在金沙澗匯人西湖處。

明《西湖游覽志》卷十：“麴院，宋時取金沙澗之水造麴，以釀官酒。其地多荷花，世稱‘麴院風荷’是也。”宋亡，麴院荒湮，景也不存。

清雍正《西湖志》卷三：“國朝康熙三十八年，構亭於跨虹橋之北，引流疊石為盤曲之勢。聖祖仁皇帝親灑宸翰，改‘麴院’為‘麴院’。“荷風”為“風荷”恭制匾額，奉懸亭楣。

以上僅供參考

㈨ 西湖荷花什麼時候開花

5月就開了，再過2個月，現在正開始長葉