2017杭州郭庄蘭花展
① 關於「鬱金香泡沫」事件
簡言之,是社會集體投機賺錢的獲利心理造成,後果是遲早爆炸的炸彈傳來傳去,落到最後的人倒霉.並會造成社會經濟惡性動盪.損害了經濟本來的發展趨勢.
提起鬱金香,許多人立刻就會想到被譽為「鮮花之國」的荷蘭。的確,荷蘭人鍾愛鬱金香,將其奉為國花,並把它和風車、乳酪和木鞋一起,統稱為荷蘭的「四大國寶」。每到暮春時節,滿山遍野的鬱金香爭奇斗艷,晶瑩修長的葉片,像裝滿美酒的酒杯似的花朵,透明馨香,令人心醉。法國作家大仲馬在他的傳世名著《黑鬱金香》中,曾這樣贊美一種名叫「黑寡婦」的黑色鬱金香:「艷麗得讓人睜不開眼睛,完美得讓人透不過氣來」。小說家優美的筆調,更為鬱金香增添了一層傳奇而又浪漫的色彩。
然而,如今的大多數人可能並不了解,曾幾何時,鬱金香美麗的花朵,竟使無數荷蘭人為之瘋狂;一枚看起來與洋蔥頭別無二致的鬱金香球莖,竟然價值連城;甚至整個國家,都因鬱金香而陷入混亂之中,並為之付出了慘重的代價……
鬱金香的故事
眾所周知,荷蘭是名副其實的「鬱金香王國」,其出產的鬱金香暢銷120多個國家,出口量佔全世界總出口量的80%以上。但有趣的是,鬱金香的故鄉卻並非荷蘭,而是土耳其和小亞細亞一帶,甚至也有人認為鬱金香原產自中國的西藏。不論其原產地在哪裡,荷蘭鬱金香的歷史,無疑是從一位名叫克盧修斯的園藝家開始的。
1554年,奧地利駐君士坦丁堡的大使在奧斯曼帝國的宮廷花園里初識了高貴的鬱金香,驚艷之餘,他把一些鬱金香的種子帶回維也納,送給他的好友、在維也納皇家花園當園丁的克盧修斯。克盧修斯是知名的植物學家,經過他的悉心栽培,登陸歐洲的鬱金香種子終於發芽、生長、開花了。1593年,克盧修斯受聘擔任荷蘭萊頓大學植物園的主管,就隨身攜帶了一些鬱金香鱗莖來到荷蘭。第二年春天,荷蘭的第一朵鬱金香已經含苞待放了。
一時間,高雅脫俗的鬱金香成了萊頓上層社會談論的焦點。或許是物以稀為貴,也或許是愛美之心人皆有之,許多王公伯爵開始陸續登門拜訪,希望能得到一株鬱金香。但不知何故,他們的要求遭到了克盧修斯的一概拒絕,即便是出錢購買也不行。在此情況下,幾位想借機發財的荷蘭人就採用了一種冒險的方法:偷!克盧修斯一氣之下,把剩下的鬱金香鱗莖統統送給了朋友,從此不再培育鬱金香。而鬱金香卻藉此機緣,在荷蘭各地流傳開來。
與鬱金香同時在荷蘭流傳開來的,還有這樣一個浪漫的傳說。古時候,有位美麗的少女住在雄偉的城堡里,有三位勇士同時愛上了她。為表達愛意,他們一個送了頂皇冠,一個送了把寶劍,還有一個送了塊金塊。但少女對三人都不鍾情,只好向花神禱告。花神深感愛情不能勉強,遂把皇冠變成鮮花,寶劍變成綠葉,金塊變成球莖,美麗的鬱金香就這么誕生了。
據說這個故事是荷蘭的花商們為了推銷鬱金香編造出來的,但故事一經傳開,更加深了人們對它的鍾愛,不久以後,具有濃郁外國情調的鬱金香,就成為荷蘭花園里人見人愛的花卉品種。高貴、優美、鮮艷的鬱金香,深深地吸引了好奇的荷蘭人,尤其是那些帶有美麗雜色花紋的稀有品種的鬱金香,更令他們愛慕之至。很快,對鬱金香的熱愛和追逐就作為一種時尚,流傳到了德國、法國等其他歐洲國家。
流行的時尚
有人說,17世紀的歐洲屬於一個充滿炫耀、獵奇和好大喜功的時代。花園和鮮花是貴族和商人們奢華生活的一部分。實際上,無論任何時代,社會中的上等階層總是渴望得到地位的標志,現在可能是法拉利跑車、遊艇和私人飛機;而那時,豪宅、花園和鮮花,特別是異國情調的鬱金香,則是他們嚮往的目標。
由於鬱金香被引種到歐洲的時間很短,數量自然非常有限,因此價格也極其昂貴。一般少數富有的達官顯貴家裡都擺有鬱金香,作為觀賞品和奢侈品向外人炫耀。一塊豪華的鬱金香貼片、一次用鬱金香加以裝點的聚會、甚至奢侈地裝飾著鬱金香的窗框,都成為了一種昭示社會地位的手段。在當時,巴黎的時尚女子上街,如果能戴上一朵鬱金香作為裝飾,便會覺得身價倍增。另據記載,巴黎的一位富家小姐出嫁時,所有的嫁妝,竟然就是一枚稀有品種的鬱金香球莖。
在17世紀初的法國,人們就已經為品種稀有的鬱金香開出了離譜的高價。據說在1608年,一名磨房主賣掉了自己的磨房,為的就是一隻罕見的鬱金香球莖。更有甚者,有人竟然用價值3萬法郎的珠寶去換取一隻鬱金香球莖。
相比之下,朴實、認真的荷蘭人肯定沒有巴黎人那麼時尚、浪漫,但別忘了,經過歷史上第一次成功的資產階級革命——「尼德蘭革命」的洗禮後,17世紀的荷蘭堪稱當時最為發達的資本主義國家,掌握著世界海上霸權,有「海上馬車夫」之稱。荷蘭人擁有當時世界上最強大的船隊,商船數量多達1.5萬艘,首都阿姆斯特丹也成為世界貿易和金融中心,1608年,世界上第一個具有現代意義的證券交易所即誕生於此。荷蘭人無與倫比的冒險和開拓精神幫助他們取得了這些偉大的成就,但也許正是這種冒險精神,竟成了培育投機者的溫床。
由於當時荷蘭人的投機慾望是如此強烈,美麗迷人而又稀有的鬱金香難免不成為他們獵取的對象,機敏的投機商開始大量囤積鬱金香球莖以待價格上漲。在輿論的鼓吹之下,荷蘭人對鬱金香的「傾慕之情」愈來愈濃,開始表現出一種近乎病態的傾慕與熱忱,以至於擁有和種植這種花卉逐漸成為享有極高聲譽的象徵。人們開始競相搶購鬱金香球莖,而那些花朵上帶有美麗的花瓣或條紋的稀有品種,更成為人們瘋狂追逐的目標。
鬱金香狂熱
從1634年開始,荷蘭百業荒廢,全國上下都開始為鬱金香瘋狂。與所有的投機泡沫一樣,參與的人們最初都實際賺到了錢。由於價錢節節上升,你只需低買高賣,買高賣更高。得了甜頭後,大家信心大增,傾家盪產地把更多的錢投入鬱金香的買賣,希望賺取更多的金錢。原本旁觀的人看到掙錢這么容易,也受不了誘惑,加入到瘋狂搶購的隊伍中來。與此同時,歐洲各國的投機商也紛紛雲集荷蘭,參與這一投機狂潮。為了方便鬱金香交易,人們乾脆在阿姆斯特丹的證券交易所內開設了固定的交易市場。隨後,在鹿特丹、萊頓等城市也開設了固定的鬱金香交易場所。
在1841年出版的《非同尋常的大眾幻想與群眾性癲狂》一書中,蘇格蘭歷史學家查爾斯·麥凱對這次鬱金香狂熱作了非常生動的描寫:
「誰都相信,鬱金香熱將永遠持續下去,世界各地的有錢人都會向荷蘭發出訂單,無論什麼樣的價格都會有人付帳。歐洲的財富正在向須得海岸集中,在受到如此恩惠的荷蘭,貧困將會一去不復返。無論是貴族、市民、農民,還是工匠、船夫、隨從、伙計,甚至是掃煙囪的工人和舊衣服店裡的老婦,都加入了鬱金香的投機。無論處在哪個階層,人們都將財產變換成現金,投資於這種花卉。……在沒有交易所的小鎮,大一點的酒吧就是進行鬱金香交易的『拍賣場』。酒吧既提供晚餐,同時也替客人確認交易。這樣的晚餐會,有時會有二三百人出席。為了增加顧客的滿足感,餐桌或者餐具櫃上往往整齊地擺放著一排排大花瓶,裡面插滿了盛開的鬱金香。」
一個真實的故事也許可以更加生動地說明那個時代的氛圍和人們的心情。據說海牙有一個鞋匠,在一小塊種植園上培育出了一株罕見的「黑色」鬱金香。消息傳開後,一夥來自哈勒姆的種植者拜訪了他,說服他把花賣給他們。最後,鞋匠以1500荷蘭盾的高價把自己的寶貝賣給了他們,沒想到,買家中有一個人立即把黑色鬱金香摔到地上,用腳將其踩成一灘爛泥。鞋匠驚呆了。買家們卻輕松地解釋說,他們也培育出了一隻黑色鬱金香,為了確保自己的花是獨一無二的,他們情願付出一切代價,若有必要,上萬荷蘭盾也在所不惜。
到1636年,鬱金香的價格已經漲到了駭人聽聞的水平。以一種稀有品種「永遠的奧古斯都」為例,這種鬱金香在1623年時的價格為1000荷蘭盾,到1636年便已漲到5500荷蘭盾。1637年2月,一枚「永遠的奧古斯都」的售價曾高達6700荷蘭盾。這一價錢,足以買下阿姆斯特丹運河邊的一幢豪宅,或者購買27噸乳酪!相對於這種頂級鬱金香來說,普通鬱金香的漲幅更是「瘋狂」。1637年1月,1.5磅重的普普通通的「維特克魯嫩」球莖,市價還僅為64荷蘭盾,但到2月5日就達了1668荷蘭盾!別忘了,當時荷蘭人的平均年收入只有150荷蘭盾。
在這股狂熱到達巔峰時,也就是1636至1637年的那個寒冬,人們不僅買賣已收獲的鬱金香球莖,而且還提前買賣1637年將要收獲的球莖。球莖的期貨市場就這樣誕生了。球莖在實際進行貨物交割之前不需要實際支付貨款,這又進一步加劇了鬱金香的投機。由於剛剛形成的期貨市場沒有明確的規則,對買賣雙方都沒有什麼具體約束,使得商人們有可能在期貨市場上翻雲覆雨,買空賣空,這更使得已經被「吹」得很大的鬱金香泡沫,在短時間內迅速膨脹。
沉浸在鬱金香狂熱中的人們誰也沒有意識到,一場驚天動地的大崩潰已經近在眼前了。
泡沫過後一場空
今天的經濟學家都把在這次鬱金香狂熱視為「博傻理論」的最佳案例。到1636年底,任何最後殘存的理性都早已遠離了荷蘭的鬱金香市場。雖然人們大都知道鬱金香球莖的價格早已遠離其正常的價值,但是他們寧願相信別人會比他們更「傻」,會心甘情願地付出更高的價錢。但無論如何,投機狂潮也不可能永遠持續下去,事實也的確如此。鬱金香狂熱的終結,終於在1637年2月4日不期而至,最大的「傻瓜」終於還是出現了。
盡管泡沫崩潰的日期被記錄得非常清楚,但誰也說不清投機泡沫到底是怎樣崩潰的。泡沫崩潰的理由,至今仍然是一個謎。人們清楚地記得,在此之前,交易都在非常順利地進行著,誰也不知為什麼,市場突然就這么崩潰了。也許除了說這是泡沫膨脹到極點後的必然結果之外,就再也找不到更好的理由了。
一時間,賣方的大量拋售,使得市場陷入了恐慌狀態。這時的鬱金香簡直成了燙手的山芋,無人再敢接手。球莖的價格也猶如斷崖上滾落的巨石,一瀉千里,暴跌不止。荷蘭政府發出聲明,認為鬱金香球莖價格無理由下跌,勸告市民停止拋售,並試圖以合同價格的10%來了結所有的合同,但這些努力毫無用處。一星期後,鬱金香的價格平均已經下跌了90%,那些普通品種的鬱金香更是幾乎一文不值,甚至不如一隻洋蔥的售價。
等到人們省悟過來,一切都為時已晚。於是,人們紛紛湧向法院,希望能夠藉助法律的力量,兌現合同,挽回損失。很快,法庭就淹沒在鬱金香的官司之中。幾乎是在一夜之間,不知有多少人成為不名分文的窮光蛋,富有的商人變成了乞丐,一些大貴族也陷入無法挽救的破產境地。受害者當中既有文化程度頗高的知識分子,也有大字不識一個的文盲,因為貪婪是
沒有任何階層界限的。
事態出現了失控的局面,政府不得不出面解決,但他們面對這樣棘手的問題也束手無策,最終所有的「苦果」只能由投機者自己咽下。1937年4月27日,荷蘭政府決定終止所有合同,禁止投機式的鬱金香交易。這一下,人們徹底絕望了!從前那些因一夜乍富喜極而泣之人,如今又在為突然降臨的一貧如洗仰天悲哭了。身心疲乏的荷蘭人每天用呆滯的目光盯著手裡的鬱金香球莖,反省著夢里的一切……
災難的結果導致了人們對鬱金香的無比痛恨,畫家們也得到了發揮才能的天地。在著名畫家揚·勃魯蓋爾創作的一幅諷刺畫中,一群愚蠢的猴子正在熱火朝天地進行著鬱金香交易。無論是種花人、花商,還是參與其中的投機者,都受到了畫家的無情嘲弄。
鬱金香事件不僅沉重打擊了舉世聞名的阿姆斯特丹交易所,更使荷蘭全國的經濟陷入一片混亂,加速了荷蘭由一個強盛的殖民帝國走向衰落的步伐。從17世紀中葉開始,荷蘭在歐洲的地位就受到了英國的有力挑戰,歐洲繁榮的中心也開始向英吉利海峽彼岸轉移。
泡沫之後還有泡沫
如今,這起發生在17世紀的鬱金香事件,已經作為人類歷史上第一起大規模投機泡沫事件,被記入了經濟發展史,成為教育後人的生動教材。而「鬱金香狂熱」也被當成一個專業術語,成了經濟泡沫的代名詞。
每當回過頭來審視這起「鬱金香狂熱」事件時,人們常會覺得非常好笑,畢竟鬱金香這種植物成為投機對象本身,就是一件不可思議的事情。許多人甚至認為,這起事件屬於歷史上極為特殊的偶發事件,以後不會再度發生,至少在荷蘭不可能再度發生。
但令人震驚的是,事實卻並非如此。
就在鬱金香狂熱事件過後不到100年,還是在荷蘭,人們又一次陷入到狂熱之中,只不過這一次的對象變成了另一種植物——洋水仙。從1720年左右開始,荷蘭洋水仙的價格迅速上漲。鑒於對鬱金香事件還記憶猶新,有人隨即發表了各種各樣的警世性文章。盡管如此,還是沒有壓住投機狂熱的進一步升溫。至於結果,在此就不用贅述了。歷史,總是那麼驚人的相似。
有人說,泡沫就像細菌一樣,只要有它存在的土壤,就會蔓延開來。歷史上,從荷蘭的「鬱金香泡沫」到20 世紀末美國納斯達克股市的「網路泡沫」無不如此。19世紀初美國過度投資形成泡沫,後來泡沫經濟大崩潰造成世界經濟危機,帝國列強間利益沖突加劇,成為第二次世界大戰的誘因.到20世紀90年代的日本泡沫經濟崩潰造成股票價格下跌7成,大量公司倒閉,銀行大量代款無法回收 ,許多銀行破產.歷史經驗也告訴我們,一個經濟泡沫在它膨脹的時候,公眾的追風心理才可能使其成為具有嚴重破壞力的投機浪潮。因貪婪而失去理智的、狂熱的人們,會為泡沫的吹起尋找各種「合理」的依據,不斷提升對價格的預期,引起資產價格不斷上漲。任何發出泡沫預警的觀點都被作為一個另類,就像那個指出皇帝什麼也沒穿的小男孩一樣。在泡沫面前,因為狂熱,每個人都可能犯錯誤,不論是經濟學家,還是普通老百姓。而真相,只有在泡沫破滅時才能大白於天下。
近年來,在東部沿海尤其是經濟發達的浙江,出現了另一種投資熱潮,那就是炒蘭,蘭花價格連連攀升,創造一個又一個天價。最近,一株蕙蘭居然叫價700萬元,這則新聞發生以蘭花為市花的浙江紹興。
「亂世存糧,盛世養花」。百姓熱衷養花,這是一件好事,但現在蘭花成為們炒做賺錢的工具。而且加入該行列的人越來越多,他們還專門組織蘭花協會,到現在為止,浙江各級蘭花組織有40多個,會員已達3000多人。據報載,將最近幾年新加入的眾多投資者和愛好者算在一起,浙江玩蘭的人數至少在30萬人以上。炒蘭在浙江已有十多年的歷史,蘭花早在1995年之前,一苗蘭花就已被炒到幾千元高價。如今,蘭花動輒上萬,並不稀奇。
今年2月,在雲南的蘭花博覽會上,舟山一名蘭農的3苗「神州奇蝶」以120萬元的價格成交,創下浙江蘭花成交價格的最高記錄。3月,在杭州的蘭花展覽會上,一株「虎蕊蝶」賣出了5萬元的高價,而在05年底,它的成交價僅為1.5萬元。「新昌花蝴蝶」前年每苗3萬元,今年已賣至25萬元。3月31日至4月2日,在浙江紹興縣第七屆蘭花節暨紹興市第22屆蘭花展覽會上,一株名為「明州梅」的蕙蘭叫價700萬元.
② 蘭花有金中國這個品種嗎
可能有。蘭花的命名,實在是五花八門,看蘭花展,名字也是天花亂墜。
③ 2022年上海植物園春季蘭花展嗎
有。據2月29日消息:本周末,去上海植物園聞一聞蘭花的香氣吧。記者昨天從上海植物園獲悉,一年一度的春季名品蘭花藏品展將於3月1日至18日在上海植物園蘭室舉辦。本次展覽將展出春蘭200多盆,其中春蘭名品80多個、120多盆,包括50餘個中國春蘭名品和30餘個日本春蘭名品。日本春蘭紅花名品為國內蘭花展中所罕見,花色艷麗,十分美觀。在中國春蘭名品中,不僅有傳統品種綠雲、大富貴、寰球荷鼎、綠英、張荷素等,還有特別值得一看的中國春蘭最新珍品寶珠、秦宮荷(白舌荷瓣花)和雙舌奇素(十字星型)。
④ 2022年春季蘭花展在哪裡
⑤ 哪裡有蘭花展或蘭花交易中心
規模最大者當屬08年初在大理舉辦的第十三屆中國蘭花博覽會。這次展會旨在「以蘭會友,促進交流。全國25個省區市及日本、韓國、新加坡、南非、澳大利亞等10多個國家和地區的嘉賓參會。展品名蘭薈萃有5000餘盆,觀眾人流如潮達12萬多人次,被認為是歷屆蘭博會中種類最全、品位最高、數量最多的一次。會議展銷結合花市興旺,展館內外交易活躍,總成交金額高達5000多萬元,堪稱一次大規模的品蘭賞蘭和商貿盛會。
蘭博會的繁榮引起了世界對蘭花經濟的關注。中國悠久的「養蘭」傳統和以此誕生的「蘭文化」,使蘭花成為了一個擁有巨大潛在市場的產業。雲南花卉業年產值可達34億元(佔全國總量的40%)。而蘭花僅從大理地區來看,其年度資源市場值可達約20億元、交易額達6億—8億元。然而從整體上看,雲南蘭花產業化、管理和營銷水平,還遠不能滿足市場需求的增長和與國際市場接軌的要求。蘭花業還多停留在庭院經濟式的小生產和各戶分散營銷的初級水平。公司化生產和專業化集散貿易市場才剛具雛形,信息化滯後。據業內信息,全球蘭花市場有約70億美元的年貿易額(含洋蘭)。近年我國每年蘭花出口額是上億美元,我國有形成世界最大蘭花消費市場的廣闊前景。一個可喜的信息是最近我省出台了「關於促進花卉產業生產發展的意見」。三月初「首屆昆明國際花文化及產業發展論壇」活動又相繼舉辦。適時地為花卉業的產業化發展確定了目標。在政府進行花卉產業宏觀引導的同時,許多民營花卉企業也加入了促進蘭產業發展的行列。蘭業粗放型擴張對資源的掠奪性過度採挖必將使資源枯竭,為了蘭產業的可持續發展,有識之士對此已警醒並開展了搶救。大理民營企業「盪山洲蘭園」率先成功申辦了全國首家「國蘭種質資源園」並已掛牌運營。因致力珍藏保護了雲、貴、川、鄂等地大量珍稀瀕危野生蘭而受到業內關注和贊許。而在一直困擾世界的蘭花人工栽培方面,為了蘭花的科學種養和對蘭產業進行宏觀引導,為能批量產出高品位、新品種蘭花以滿足國內外蘭市需求,目前,蘭花栽培已有關於變異育種和快速繁殖的高端科研項目進入了國家863計劃。一些有眼光和實力的企業已通過產學研結合方式帶頭起步實施了規模化、科學化的生產與管理。蘭花生產一改「花匠式」傳統產業舊貌。
蘭花素有「綠色股票」之稱。為了避免盲目炒作,業界有識之士也在呼籲,應加強對蘭市及種蘭、販蘭活動的宏觀指導和規范,避免畸形發展。要在科普和行規宣傳的基礎上引導人們理性消費、理性投資誠信經商。要使鬆散型營銷向集約型轉化,即提倡公司加農戶模式,並加強市場監管獎優罰劣。要以發展中低檔產品為主致力於培育出一個巨大的國內終端消費市場。讓大眾喜愛和價格能接受的多品種蘭花走進千家萬戶,成為一個集文化、生態和經濟效益為一體的「活色生香」的朝陽事業。
參考資料:http://www.yunnan.xinhua.org/ynnews/zt/2003/hhqs/wen/yn01.htm
最佳答案!
⑥ 杭州每年都有什麼大活動
相約龍井-春茶會 4月8日-5月8日
舉辦地在龍井村,主要活動有:踏青、採茶、炒茶、茶藝茶道表演、做一天茶農活動等。
杭州花圃「春之韻」-蘭花展 4-5月
西湖杜鵑節4月20-5月20日
舉辦地在滿隴桂雨公園。
民間民俗「花朝節」5月1日-10日
舉辦地在東方文化園。
西湖荷花節 7月-8月
舉辦地在麴院風荷,主要活動有:賞荷花,采蓮蓬,剝蓮子,做荷花餐,聽民間戲曲,放荷花燈祈福,荷花交易會、西湖荷花小姐攝影模特大賽、中國荷花品種展覽會等。
西湖桂花節 9月下旬至10月上旬
在西湖滿隴桂雨、滿覺隴村、杭州植物園登等地同時舉行。有賞桂、品茶、品桂花食品、桂花文藝表演、畫展等內容。
西湖中秋賞月晚會 農歷8月14日-16日
舉辦地在平湖秋月,主要活動有:歌舞雜技、民樂表演、風味晚餐、夜遊西湖等。
杭州金秋國際旅遊節 9月16日-10月21日
主要活動:中秋賞月、錢江觀潮、滿隴賞桂、吳山廟會、煙花大會等。
「月是西湖明」中秋賞月活動 陰歷8月15日-18日
在西湖湖心亭、環湖各茶樓、金沙港文化村等同時舉行。主要活動有:賞月、歌舞雜技、民樂表演、風味晚餐、西湖夜遊等。
西湖國際桂花節 9月16日-10月31日
舉辦地在滿隴桂雨,主要活動有:賞桂、品桂、桂香、桂雨、桂文化。每當金秋季節,這里珠英瓊樹,百花爭艷,香飄數里,沁人肺腑。在金粟世界裡,用桂花製作的桂花粟子羹和糖桂花等佳點,香甜可口,深受游者歡迎。
西湖國際煙花大會 10月中旬
主要活動有:異國煙花並放,倒印西湖美景,令人嘆為觀止。
杭州西湖國際博覽會 每年10月下旬-11月上旬
第一屆西湖博覽會辦於1929年。現在西湖博覽會已經成為最集中展示杭州歷史、文化和風景的盛會,每年一度為杭州人民及到杭州旅遊觀光的遊客獻上一道文化風景大餐。在此期間來杭州的遊客千萬不要錯過。
西湖博覽會的內容非常豐富,剛剛閉幕的第五屆西博會就涵蓋了西湖藝術博覽會、集郵文化展、國際煙花大會、絲綢時尚節、國際絲綢博覽會、商業街風采展示周、最佳人居環境展覽會、國際電腦節、西湖書市、國際汽車展覽會、美食節、攝影作品展覽及各種文化論壇等精彩盛會。
⑦ 2022年蘭花展會在哪裡
咨詢記錄 · 回答於2021-12-08
⑧ 杭州西湖元宵節有哪些活動2018
湖濱管理處 岳廟管理處 靈隱管理處 花港管理處 錢江管理處 吳山管理處 還有不到一個星期就是元宵節了,不過很多人現在都是在上班了,但是上班是不能阻止你們那一顆想要玩鬧的心,所以元宵節有準備去哪玩嗎?今天小編就和大家說一下關於杭州元宵節的時候有哪些活動。
湖濱管理處
活動地點:錢王祠
1、西湖迎春花展
一年一度的西湖迎春花展,給節日里遊客增加一個賞花賞景的好去處,也是杭州迎春的重要活動。
活動時間:2月10日至3月2日
2、「清芬世守」——清代第一女畫家陳書畫展
活動時間:1月25-3月30日
3、元宵錢王祭
「元宵錢王祭」活動作為浙江省級非物質文化遺產,祭祀五代吳越國(893年-978年)的三世五王,每年舉行一次。
活動時間:3月3日
岳廟管理處
1、我們動手吧
穿插舉辦刻紙掛歷、衍紙賀年擺件、特色門環製作等針對少年兒童的文化體驗活動。
活動時間:具體時間以活動公告為准
活動地點:岳王廟正氣軒
靈隱管理處
1、「鳴鳳迎春」2018山茶花展
活動時間:1月30日至3月12日
活動地點:郭庄
2、杭州市民蘭花展
活動時間:3月2日至3月7日
活動地點:郭庄
花港管理處
1、太子灣鬱金香花展
活動時間:3月中上旬至4月中下旬
活動地點:太子灣公園
錢江管理處
1、2018湖西幽靜自然教育課堂
探尋藏在虎跑的神秘植物,一起揭開「蕨類」的秘密。
活動時間:具體時間以活動公告為准
活動地點:虎跑
吳山管理處
1、2018靈峰探梅
活動時間:1月31日至3月5日
活動地點:植物園靈峰
2、第五屆靈峰茶會
由杭州植物園、中國茶葉博物館聯合舉辦,將中國傳統的茶文化和梅花文化有機結合,更添活力。同時還有新春猜謎、古琴表演、新春祈福牆等活動。
活動時間:2月24日
活動地點:植物園靈峰
杭州動物園
驚蟄與動物
驚蟄這一天對動物有哪些影響?冬眠的動物醒來了嗎?快來動物園了解這些動物們的故事吧。
活動時間:3月4日
唐詩里的自然課
領略唐詩的自然的美好,了解唐詩里的動植物。
活動時間:3月11日
韓美林藝術館
1、元宵手作「汪旺」燈
農歷戊戌狗年,一起親手製作一盞「汪旺」燈!
活動時間:3月2日
活動地點:韓美林藝術館第二課堂活動室
2、春分彩蛋豎起來
舉辦雞蛋彩繪,並讓換上新衣的雞蛋們站起來,迎接春天的到來!
活動時間:3月21日
活動地點:韓美林藝術館第二課堂活動室
杭州工藝美術博物館
1、「薪火傳承」——工藝美術大師帶徒學藝成果展
活動時間:2017年12月22日—2018年3月4日
活動地點:杭州工藝美術博物館二樓臨展廳2、新春「祈福」活動
2018年春節至元宵節期間,到館遊客出示身上任意與狗年相關的元素(穿戴、首飾、作品、等任意元素,手機現場網路圖片除外),在刀館大廳新年祈福噴繪前合影,即可領取小禮品,合影還將登上祈福牆。
⑨ 如何區分蘭花的品種
蘭花 蘭花,是人們非常喜愛的一種花卉,它與梅竹菊並稱為花卉四君子,同時人們還把它與水仙、菊、菖莆並稱為"花草四雅",它也是中國十大傳統名花之一,自古以來人們就把蘭視為高潔、典雅、愛國和堅貞不屈的象徵。 蘭花(一) "競誇天下雙無絕,獨立人間第一香"。牡丹是我國特有的木本名貴花卉,花大色艷、雍容華貴、富麗端莊、芳香濃郁,而且品種繁多,素有"國色天香"、"花中之王"的美稱,長期以來被人們當做富貴吉祥、繁榮興旺的象徵。 蘭,古代通指香草,包括許多花和葉都有香味的植物,比如澤蘭、藿香等,它們都是用來作為熏蒸、沐浴、辟邪的,而不是觀賞。大約到了唐代後期,人們才發現生長在山野溪谷之間,懸崖峭壁之上、有香味的另一類蘭草,它的花非常優美,這時人們才開始栽種開發。從此蘭草值得觀賞的一面,也越來越受到人們的喜愛。此後,"蘭"、"蘭草"、"蘭蕙"這些稱謂,逐漸用來專指我們今天所說的"蘭",也就是蘭花,後來人們又把中國蘭花統稱為"國蘭"。 蘭花有1200多種,主要分布在雲南、廣西、廣東等省區,其次還有貴州、海南、福建、江西、湖北、安徽、江蘇等。 為了區分各種不同的蘭花,每發現一種新的蘭花,人們都習慣給它起一個名字。 屈原蘭花研究所 施 昱:在蘭花的命名上面還是很講究的,通過蘭花的命名可以看出蘭花的風韻。蘭花的命名有很多種方式,比如說有以姓名命名的,像 宋梅、汪字這都是以姓名命名的,還有以地點命名的,像四川的隆昌素,就是以四川隆昌這個縣來命名的,還有顏色命名,像銀桿素、大紅硃砂、四川雪蘭都是以顏色來命名,還有像以吉祥,這樣的一類來命名,像大富貴,命名以後,大家聽到這個名字很好聽、很吉利,所以大家都比較容易接受。蘭花的命名在欣賞上就是要給人一個意境,一個感覺,很有意思。像我原來有一個命名,春蘭的一個紅重瓣的一個蘭花,我就命名叫做英俊少年,大家一看不錯,特別是青年人一看也是一個鼓舞。 我們中國人觀賞與培植蘭花,比西方栽培的洋蘭要早得多。早在二千四百年前的春秋時代,中國文化先師孔夫子就說過:"芝蘭生幽谷,不以無人而不芳,君子修道立德,不為窮困而改節",他還將蘭稱之為"王者之香",這足以證明中國蘭花在歷史文化上所佔的地位。 據史料記載,中國人工栽培蘭花是從宮廷開始的。直到唐代,蘭蕙的栽培才發展到一般庭園和花農培植,如唐代大詩人李白的詩句"幽蘭香風遠,蕙草流芳根"就說明了蘭花在唐代時的栽種已很普遍了。 宋代是栽種蘭花的鼎盛時期,有關蘭花的專著及描述逐漸增多。如羅願的《爾雅翼》中就有這樣的描述"蘭之葉如莎,首春則發。花甚芳香,大抵生於森林之中,微風過之,其香藹然達於外,故曰芝蘭。江南蘭只在春芳,荊楚及閩中者秋夏再芳"。 隨著蘭花品種的不斷增多,栽培經驗的日益豐富,明清時,蘭花栽培又進入了昌盛時期,蘭花也已成為大眾觀賞的花卉品種之一。 到了現代,養花已成了人們生活中一件不可缺少的事情,特別是八十年代以來,南北各地的"養蘭熱"變得如火如荼,許多愛蘭的人為它如痴如醉,另外每年全國各地也都有許多定期蘭花展舉辦,喜愛蘭花的人們把他們精心培育的蘭花拿出來供世人觀賞,人們以蘭會友,在蘭展中即可以欣賞到蘭花的精品,又可以陶冶性情。 養蘭 "芝蘭生於幽谷,不以無人而不芳",正是由於蘭花的這種品格,它才深受廣大人民群眾的喜愛。紹興可以說是中國蘭花的故鄉,早在2400多年前,越王勾踐就曾"種蘭渚山",這一傳統從此就沿襲下來了,因此植蘭、養蘭在紹興有著廣泛的群眾基礎。 浙江省紹興市是一座文化古城,這個地區山巒重疊,溫暖多雨,蘭花資源非常豐富,紹興人素有植蘭、賞蘭之好,養蘭歷史悠久,金定先就是其中一位普普通通的養蘭人。 我們這里周圍幾個村種蘭花也是很多的,這個蘭花到秋收以後,老百姓到山上挖下來以後,自己家裡種,種了以後,好的挑選出來到大城市去賣。這個習慣已經大約有五、六百年了,還是明、清時期到現在的。大約是1977年,我就是收集精品蘭花,到現在,二十多年收集下來,我大約有一千多盆蘭花,二百五、六十個品種。 這株蝴蝶吧,我們叫"淚蝶",也叫"三星蝶",像這樣大型的蝶花,生的這么美,也是世上所罕見的,所以特別珍貴。像這種這個類型的也很少,新品種,我還沒有給它定名。 這個叫"念七梅",這個花相當漂亮,又是梅瓣中間最新的佼佼者。念七,叫水念七這個老頭從山上挖下來的,他後來錢沒有了,這個品種我全部買下來了,全給我了,所以我取它的名字,因為這是剛剛從山上挖下來以後,沒有定名的,我給取它這個老頭的名字,叫做"念七梅"。 由於對蘭花的喜愛,再加上金定先祖輩的口傳心授,他的蘭花不但品種多,而且他還總結了一套豐富的養花經驗。 蘭花比較難種,但是了解它以後並不難種。因為我們祖先知道蘭花的性能以後,它怎麼樣管,怎麼樣種,怎麼樣澆水,怎麼樣植種,怎麼樣施肥,這我們有一套比較規律的方法了,我們一般講的是"三分種,七分管"。蘭花中間我們也有四句話,叫做"春不出,夏不曬,秋不幹、冬不濕",這個四句話要記住的。因為春天,蘭花放在暖房裡以後,就一下子不能拿出去,你如果不注意的話,一冷就要凍死了,就是"春不出"。"夏不曬",夏天的情況就是不能曬太陽,一般來講,早上八、九點鍾有太陽,到十點以後它就又不能曬了,所以,這個蘭花比較嬌。"秋不幹"就是秋天,它是生長比較旺盛的時候,水分不能太干,一干就停止生長,所以,秋天就是不能幹,但是也不能過濕,能夠做到這幾點不能做到那幾點,那也不行。"冬不濕"冬天不能濕就是冬天來講,它吸收水份比較少了,它不大吸收了,一般澆水少澆一點,但是要澆就是太陽曬的情況澆,澆好以後馬上給它表面葉子表面水分曬干以後,那就沒有問題了。 由於金定先的精心培養,他的蘭花遠近聞名,每天都有慕名前來參觀、學習養花的人。他還經常帶著自己的蘭花參加一些國際國內舉辦的蘭花博覽會,每年他培養的蘭花都能獲獎,這樣不但使他的蘭花擴大了在國內外的知名度,而且在以蘭會友的過程中更提高了他對蘭花的欣賞水平和鑒賞能力。 蘭花(二) 如何欣賞蘭花,是一門頗為深奧的學問。俗話說"識者是寶,不識者是草",那麼我們作為一個普通人該怎樣去欣賞蘭花呢? 蘭花品種繁多,它們的花色因季節不同而有所變化,其中以白色素心為上品。蘭花姿色俊秀,幽艷吐芳,香氣四溢,清雅沁人,曾被尊為"香祖"、"國香"、"空谷佳人"、"花中君子"。 在欣賞過程中人們自然而然地形成了中國特有的基本格調,一般認為可以從蘭花的"香、色、姿、韻"四個方面來欣賞。 香,可說是國蘭的精髓。古人所說"蘭生於幽谷,不以無人而不芳",表明蘭花的噴香是一種必然的現象。人們常用"國香"、"香祖"、 "王者之香"、"天下第一香"等詞句來形容它,可說是達到了至高無上的境界。 大凡賞蘭的人都有"一盆在室,滿屋皆香"的體味。這種香大多給人一種清純幽遠的感覺。由於香氣來自花中,當然花朵就成為主要的欣賞對象。 色,主要指花色和葉色。對於蘭花顏色的變化,各地賞蘭者的看法並不一樣。在春夏期間,通常蘭葉以濃綠或翠綠色,並有光潤者為好。在秋冬之時則葉色以臘綠有光並無病斑者為優。由於葉片是構成蘭花整體美和意境美的一個重要組成部分,人們逐漸認識到"觀花一時,觀葉經年"的道理,觀賞蘭的注意力從過去的單純觀花,轉移到觀葉方面來。明代張羽就曾有"泣露光偏亂,含風影自斜,俗人那解此,看葉勝看花"的詩句。這個觀點受到許多有識之士的贊許。 杭州市蘭花協會常務理事 姚毓平:葉子現在主要流行葉藝蘭,這個葉子上面有條紋的,有金黃色的、有銀色的、有白色的,還一個就是葉子上面有虎斑形的,斑是不規則形的,最近又流行圖紋斑。 姿,就是欣賞國蘭整株的姿態美。這包括了花姿、葉姿和體姿各個部分。在花卉王國中,本來有許多花草都是十分漂亮的。但喜愛國蘭的人認為它有葉、有花、又有香,可稱得上是花中的尤物。宋代王貴學曾贊曰:"挺挺花卉中,竹有節而嗇花,梅有花而嗇葉,松有葉而嗇香,唯蘭獨並有之"。的確,蘭花的體態異常優雅,它株形平穩,骨格俊秀,在無花之時,葉片疏密有致,氣宇軒昂,臨風搖曳,婀娜多姿。開花之後,各花之間,剛柔兼備,顧盼呼應,顯得異常端莊素雅。 韻,是指蘭花的神韻。表面看來,這種感覺似乎相當抽象,但實際上它是香、色、姿的升華,是外表美與內在美的和諧統一。因此,要在賞蘭中獲得韻味,那首先要與蘭花建立深厚的感情。 中國人賞蘭大多傾向於崇尚自然,把國蘭的本來面貌、姿態和長勢原原本本地保持於盆具之中,從靜感方面欣賞蘭花的天然之美。他們認為"濃處味常短,淡中趣獨真",喜愛蘭花那種恬淡素雅,清新似水的風韻。因此,千百年來,人們只是發掘和利用自然界中所涌現的各種蘭花,而極少用人工去選育或創造脫穎而出的新品種。在國外,除了日本、韓國、新加坡等少數人仍保持有中國人賞蘭的特點之外,以歐美人士為代表的賞蘭觀點截然不同,他們大多喜愛五彩紛呈、鮮艷奪目的洋蘭。 畫蘭 或許是由於蘭花一般生長在山間幽谷,"無人亦自芳"的習性與中國古代知識分子清高隱逸、孤芳自賞的心態相吻合,從我國宋代開始,蘭花便成為中國畫的重要素材。 學者 畫家 李燕:在中國繪畫中間,少不了四君子畫。所謂四君子畫就是:梅、蘭、竹、菊這樣四種形象。在中國的文人畫中間尤其強調這四種題材。在這四種題材中間,其中畫蘭被大家標示為一種非常高雅的題材。因為蘭花最早,在文學作品中間,它是君子的化身,就是屈原的《離騷》中間,還有以後很多的詩歌中間。只要提到蘭花,蘭草、或者蘭蕙都是君子的化身。那麼作為文人,他特別強調人的品格,人格的高潔、高雅,他寄託在自己繪畫的題材中間,他就選中了這樣一種非常素雅的蘭花。 畫蘭花在中國傳統的寫意畫風格中是比較難的一種題材,之所以難就是過去有這么一句話,在畫界講"一世蘭半世竹",就有人一輩子畫蘭花未必畫得好,半輩子畫竹子未必畫得好,可見畫蘭比畫竹還要難。它要求有很深厚的文學修養,也要求有很深厚的書法根底。 據史料記載,南宋畫家趙孟堅首創以墨畫蘭,他的兩幅春蘭畫卷,現仍保存於北京故宮博物院,也是現存於世最早的蘭花國畫。 學者 畫家 李燕:相當一段時間,蘭花的形象是用工筆繪畫來創作的。中國繪畫基本上是兩大風格:一種是勾線,填色,這樣子很工細的畫法,它基本上是蘭花自然生態的再現,當然也有藝術的趨勢,但是佔主流的是寫意的畫法,它就用書法的筆趣,筆筆寫出來的,像書法寫字那樣寫出來,這主要表現在宋代以後文人畫的主流題材中間。當然文人,他是最習慣於緣物寄情、借題發揮的。"物"本來是客觀的,它是沒有感情的,但是通過人的主觀感受 ,再把它移植到自己的藝術作品中間,它就具備有人的感情。蘭花在歷來的傳世作品中無不帶有時代的印記,帶有畫家自己個性的印記,但它總的格局是在清高、清雅、素雅這樣一種格局中間。 以我個人觀點認為,歷史上最高水平的畫蘭是"八大山人",筆下的蘭,"八大山人"他原名叫朱耷,他是明末清初的一位著名的高僧畫家。他畫的蘭花恰如其分地表現出蘭花那種柔中有剛的氣質,表現那種君子的謙謙之風。 那麼到了我們現在改革開放的新時期,國家空前的興旺。在這個時候,還有一些畫家也畫蘭花。可從蘭花整個氣象來感覺是一種非常和平的、太平的這樣一種氣象,這不能不說是一種新時代的蘭花的形象,或者是畫家自覺不自覺地把這樣一種時代的氣象展現在自己的蘭花題材中。 陳蔭夫早年曾就讀於魯迅文學院,當時他的詩作經常出現在各大報刊,被詩歌評論界認為是一個很有前途的詩歌新秀。然而就在大家紛紛為他叫好的時候,他突然在詩壇銷聲匿跡了。直到十年後,當他的蘭草畫作在京城許多畫廊獲得好評時,人們才知道,他已經成為一個頗有造詣的畫家了。 畫家 書法家 陳蔭夫:我從小生在福建的福安,我們那個地方蘭花特別多,從小沐浴在蘭花的芳香里。後來,我長大以後跑遍了很多地方,祖國的幾十個省,其中也受到很多名師的指點,我是深被蘭花的這一種不求聞達、素心高潔的品格所感動,一直激勵著我。我的蘭花大多是酒後所作,書法味重了點,酒氣濃了一點。 陳蔭夫畫的蘭草,簡括雅逸,挺拔矯健,一揮而就。意在畫內,功在畫外,正是陳蔭夫多年虛心求教、刻苦習練,憑著他的天賦和靈性,他的蘭草作品才能夠大有長進,他說他還要繼續為此作出努力。 蘭花(三) 蘭花作為一種觀賞花卉,自古以來人們就賦予它很多含義,哲人以蘭修身,畫家以蘭達意、詩人以蘭抒情。因此蘭在我國人民的心目中,已成為道德的典範、感情的寄託和美好的象徵,有不少人把蘭花推崇為"花中君子"。 蘭花雖貌不驚人,但它對社會生活和文學藝術運動卻產生了很大的影響。過去,凡屬美好的事物常以蘭花加以比喻。比如歌頌真摯的友情稱之為"蘭誼",贊美優秀作品稱為"蘭章",對傑出的人物去世比作"蘭摧玉折",把蘭品與人品連在一起,並稱之為"養心之花"。 中國人賞蘭注重陶冶情操,培養美德。不但古人孔子、屈原、王維、鄭板橋等歌頌蘭花的品格,而且今人朱德、董必武、陳毅、張學良等視之為純潔、典雅風范的象徵。古代曾有詩雲:"雖無艷色如嬌女,自有幽香似德人"。把蘭花視為"德花",要養德就得養蘭,養蘭更能養德。有些自鳴清高之士,平生只愛蘭花一種。每當蘭花一開,其它一切美色都不屑一顧。曾是"揚州八怪"之一的鄭板橋,平生只愛畫竹與畫蘭,他最為賞識蘭花的幽潔品質。 即使到了近代,國蘭在民間的影響仍然非常深遠。張學良將軍非常喜愛蘭花,常與夫人一起養蘭賞蘭。他曾對記者說:"蘭是花中的君子,其香也淡,其姿也雅,正因為如此,我覺得蘭的境界幽遠,不但我喜歡,內子也很喜歡"。他在家裡種國蘭200多盆,歲歲青翠,年年綻花。 蘭花發源於中國,後來逐漸傳到日本和朝鮮。同時中國傳統的賞蘭觀念也對他們產生了深遠的影響。如今日本栽蘭已自成體系,發展為號稱"東洋蘭"的基地。在朝鮮,人們也把蘭花視為一種高雅的花卉,陳設於居室、寓所、大堂之中,他們還將蘭花作為一種高級的禮品來饋贈。 在國蘭傳到海外的同時,我們也引進了洋蘭,因此人們在觀賞國蘭的時候,也能一睹洋蘭的風采。 杭州市蘭花協會常委理事 姚毓平:我們欣賞中國蘭,因為中國的蘭花都是有香味的,這是我們中國蘭的特點,洋蘭,它沒有香味,所以我們中國蘭稱為"香祖",天下第一香。洋蘭主要是花形大,色彩比我們中國蘭要豐富,變化也多一些。群眾一看,洋蘭很漂亮,實際上我們中國蘭來講,內涵比較深。大部分我們還是欣賞中國蘭為主,因為我們中國蘭很早就傳到了國外,特別是日本,南朝鮮(韓國),在東南亞一帶,一些華人還是很熱衷的,所以,我們中國蘭現在部分已經進入到西歐,因為他看到我們中國蘭那麼香,他們也買回去,所以,我們中國蘭國際地位還是很高的,因為,中國蘭的歷史悠久,花形又好,具有香味,還是受到各國人們的喜愛。 蘭花帶著幽香走進了人們的生活,隨著時代的變遷,蘭花也將被人們賦予不同的內涵,但它始終會在中國的歷史文化上保持那種"遭霜雪而不凋,歷千年而不殞"的風格。