風景海棠園

Ⅲ 海棠花節的中國·懷來海棠花節

八棱海棠花是素有「國艷」之譽的我國傳統名花西府海棠的一種，以瀟灑大方，美艷脫俗而著名。「枝間新綠一重重，小蕾深藏一點紅。愛惜芳心莫輕吐，且教桃李鬧春風」，美艷絕倫又不失淡雅清新。尤其是在每年5月左右，千萬株海棠競相綻放，雲蒸霞蔚、畫意天成，人與自然和諧共生，成為京西一道亮麗的風景。以海棠花為媒，整合官廳湖濱、天漠、樣邊等自然人文資源，打造京西重要的旅遊休閑重鎮，2008年成功舉辦首屆中國·懷來海棠花節以來，游官廳湖、賞海棠花已經成為京西著名的春季旅遊活動，取得了良好的社會效益和經濟效益。第四屆海棠花節從今年4月26日開始，到5月15日結束，在秉承前三屆「友誼」、「和諧」宗旨的基礎上，將更加註重海棠自然資源和文化資源的保護和傳承，通過舉辦海棠花節，提升懷來縣的旅遊形象、文化形象和投資形象，推動「京畿生態休閑旅遊度假區」建設。上谷郡厚重的歷史與海棠花脫俗的品格共同造就了含蓄內斂、堅韌有為的懷來人民，海棠的魅力在這里不斷升華，將把最美的享受奉獻給所有的來賓。
以「盛世海棠·助力冬奧」為主題，以賞海棠花、游官廳湖、登長城、尋上谷郡遺址為內容的第八屆中國·懷來海棠花節於4月24日在懷來縣小南辛堡鎮舉辦。此次活動是一次弘揚奧運精神、為冬奧助威加油的生態旅遊盛會。 與自然同行，當與長風相伴。古往今來，清風拂面，激發多少文人墨客的感懷之情。而今，隨著現代科技的狂飆突進，作為一種潛力很大的新能源，「風」以風電的新面貌成為推動世界生生不息的力量源之一。北京市首座大型風電場——北京官廳風電場，迎風旋轉的風機在碧波盪漾的官廳湖畔、海棠園中構成一幅美麗壯觀的風景。
這些美麗的自然、人文景觀和萬畝葡萄庄園、特色農家院、沮陽植物園、上谷沮陽遺跡等一起為來賓勾勒出以萬畝海棠園、沮陽植物園為主的農業生態觀光旅遊線，以上谷郡遺址、明樣邊長城為主的歷史人文旅遊線和以湖濱、風塔、天漠為主的環湖風光旅遊線，拉開了懷來縣小南辛堡鎮春看花、夏避暑、秋品果、冬賞雪的特色旅遊大幕。
第四屆海棠花節期間，還將推出多項旅遊產品、文化活動和商貿洽談，廣交天下朋友、共促和諧發展。
小南辛堡鎮1.7萬人民竭誠歡迎各界有識之士旅遊觀光，投資合作。

Ⅳ 雙流海棠公園好玩嗎要門票嗎

雙流好像沒有海棠公園，但棠湖公園也挺好的。不要門票，裡面有一些什麼賣糖餅的，吹糖人的，都挺好的，還有就是風景比較好，有很多各式各樣的橋。像文津橋就比較著名。

Ⅳ 到海南海棠灣旅遊能觀賞到哪些景點，海棠灣的特色又有哪些

海棠灣內有「神州第一泉」南田溫泉、鐵爐港、伊斯蘭古墓群、蜈支洲島、版椰子 洲島等美景、權古跡、名勝。藤橋東、西兩河潺潺流過，自然風光與人文景觀交互輝映。區內蜈支洲島、南田溫泉已經開發，椰子洲島、鐵爐港紅樹林等三亞旅遊資源保留著原生狀態，沒有開發。
特點
海棠灣還有一個特點：就是有藤橋東、西兩條河入海，水系生態獨特，一點也不比博鰲水城遜色。這裏海水含鹽量不高，除了適宜發展淡、海水養殖外，還可利用混合的淡海水建立優質海產品養殖基地。

Ⅵ 八棱海棠的海棠溯源

我們通常所說的海棠是指薔薇科蘋果屬的植物，有時也包括薔薇科木瓜屬的木瓜海棠、貼梗海棠，在某些情況下甚至秋海棠科的秋海棠也被泛稱為海棠。准確地說，海棠是指以栽培觀賞為目的，果實直徑小於等於5cm的蘋果屬植物，英文為crabapple。海棠在我國古代被統稱為柰，唐朝時出現「海棠」這一稱謂，在明代王象晉的《二如亭群芳譜》中「海棠」一名被冠用於今天的4種植物：西府海棠（?Malus micromalus?）、垂絲海棠(?Malus halliana?)、貼梗海棠(?Chaenomeles speciosa?)和木瓜海棠(?Chaenomeles cathayensis?)。王象晉的這種觀點影響深遠，至今這4種植物雖不同屬，西府海棠、垂絲海棠屬於蘋果屬，貼梗海棠、木瓜海棠屬於木瓜屬，但名字中都帶有「海棠」二字。
大約二千五百年前的《詩經·衛風·木瓜》記載：「投我以木桃，報之以瓊瑤。匪報也，永以為好也！」據考證，木桃為木瓜海棠或貼梗海棠，這是迄今為止能找到的關於海棠最早的書面記載。西漢司馬相如的《上林賦》（公元前125—前128年）有「槨、柰、厚朴」等的記載，據考「柰」是指中國綿蘋果及小果類蘋果屬植物。唐德宗貞元年間（785—805年），賈耽為相，著《百花譜》，書中譽海棠為「花中神仙」，此書為較早使用海棠這一稱謂的著作，此前海棠多用「柰」概括。此後海棠作為觀賞植物的地位與聲望日益突出，宋代達到頂峰，出現研究海棠的專著《海棠記》和《海棠譜》。北宋沈立的《海棠記》中記載：「嘗聞真宗皇帝御制後苑雜花十題，以海棠為首章，賜近臣唱和，則知海棠足與牡丹抗衡而獨步於西州矣。」 元明清三代海棠成為文人常用的意象，歌詠海棠的詩詞多有流傳。近現代喜愛海棠的名人也大有人在，朱自清在散文《看花》中寫到：「我愛繁花老乾的杏，臨風婀娜的小紅桃，貼梗累累如珠的紫荊；但最戀戀的是西府海棠。」 朱自清的另一篇散文更是直接命名為《月朦朧，鳥朦朧，簾卷海棠紅》。 海棠花以其風姿艷質贏得世人的喜愛，歷史上楊玉環、杜甫、蘇軾、張大千等名人與海棠結下了不解的淵源。
據北宋樂史《楊太真外傳》記載：「上皇登沉香亭，召太真妃，於時卯醉未醒，命力士使侍兒扶掖而至，妃子醉顏殘妝，鬢亂釵橫，不能再拜，上皇笑曰，豈妃子醉，是海棠睡未足耳。」此典故代代流傳，「海棠春睡」成為後代詩人畫家不斷吟詠描繪的題材。後代的文學作品中常以海棠指代楊玉環，後發展為以海棠花喻美女。
唐宋歌詠海棠的文人墨客眾多，但獨不見杜甫的海棠詩。四川的海棠在唐時已名聞天下，杜甫又久居蜀地，吟遍了當地的各種花卉，卻無一首歌詠海棠的詩篇，後人屢疑之。晚唐詩人鄭谷在《蜀中賞海棠》詩中雲：「浣花溪上空惆悵，子美（杜甫）無情為發揚。」王安石也提到：「少陵（杜甫）為爾牽詩興，可是無心賦海棠。」吳中復認為海棠姿色妖冶，連杜甫都很難下筆描繪，「子美詩才猶擱筆，至今寂寞錦城中」。陸游則分析杜甫有海棠詩，但已失傳。北宋還傳出第三種解釋：杜甫不寫海棠詩是諱其母乳名之故。這一無稽附會之談，遭清代學者李漁的抨擊：「然恐子美即善吟，亦不能物物詠到，一詩偶遺，即使後人議及父母，甚矣，才子之難為也！」總之，杜甫為何不吟海棠備受文人猜疑。?
宋代文人雅士開始有意識引種栽培海棠。蘇東坡於宋神宗元豐七年到閘口探望學生邵民瞻，並將所攜海棠栽植於邵氏天遠堂前。之後，蘇軾來書必問：「海棠無恙乎？」邵氏則報：「海棠無恙。」至今此樹尚存活於江蘇省宜興市閘口鄉永定村，1982年宜興在原址重建海棠園。
海棠是周恩來總理生前最鍾愛的花卉之一，北京中南海西花廳內廣植西府海棠。1954年春，西花廳海棠盛開時，周總理正在瑞士參加日內瓦會議，無法親臨賞花，於是鄧穎超剪下一枝海棠花，做成標本，夾在書中託人帶給總理。總理看到這來自祖國蘊涵深意的海棠花非常感動，百忙中也沒忘記回贈鄧穎超熱情問候，託人帶回一枝芍葯給鄧穎超。周恩來與鄧穎超千里迢迢贈花問候，成為廣為流傳的佳話。
國畫大師張大千一生充滿傳奇色彩，他喜愛梅花、荷花、海棠等有中國特色的園林植物，在旅居美國時曾向友人乞討海棠，並作有《乞海棠》：「君家庭院好風日，才到春來百花開；想得楊妃新睡起，乞分一棵海棠栽。」張大千聽說百里之外種有名貴的垂絲海棠，為求購數本，甚至願意典當畫作，節衣縮食，「典畫征衣更減糧，肯教辜負好時光；聞道海棠尚未聘，未春先為辦衣裳」。這足見他對海棠的熱愛。1958年，張大千以一幅《秋海棠》榮膺紐約國際藝術協會世界偉大畫家。1982年底，身居台北的張大千處於生命的最後階段，作《海棠春睡圖》贈與四川老友，畫上折枝海棠設色艷麗，形態嬌媚，並題詩表達自己對祖國和老友的思念之情。 對海棠花文化有所反映的文學作品相當多，下面僅列舉詩句、小說、戲曲中涉及海棠花文化的部分作品。?
（一）詩詞中的海棠花文化
海棠栽培始盛於唐，唐人鄭谷有詠海棠詩：「春風用意勻顏色，銷得攜觴與賦詩。穠麗最宜新著雨，妖嬈全在欲開時……」鄭谷寫出了至今為人所稱道的海棠「新著雨」、「欲開時」的艷麗妖嬈的風姿神采，海棠讓詩人鄭谷看不足、寫不完，飲酒賦詩，流連忘返。
北宋詠海棠詩中最有名的當數蘇軾於元豐七年謫居黃州所作的《海棠》：「東風裊裊泛崇光，香霧空濛月轉廊。只恐夜深花睡去，故燒高燭照紅妝。」 這首海棠詩膾炙人口，唐明皇以海棠之明媚喻楊貴妃的嫵媚，蘇軾則反其意而行，以楊太真之風流喻海棠的明媚。詩人以花擬人，寫出愛花、惜花的深情，惜花實是惜己，藉以抒發「同是天涯淪落人」之感。
宋代另一位大詩人陸游也對海棠如痴如醉，在《花時遍游諸家園·之二》中雲：「為愛名花抵死狂，只愁風日損紅芳。綠章夜奏通明殿，乞借春陰護海棠。」「抵死狂」即格外的狂，詩人深諳花性，擔心海棠的嬌美不堪風吹日曬，便連夜上奏玉帝的通明殿，請求多借些陰天，好讓海棠常開不衰。《花時遍游諸家園》共十首，是陸游在成都時為海棠而寫的組詩。陸放翁在《海棠歌》里唱道：「碧雞海棠天下絕，枝枝似染猩猩血……扁舟東下八千里，桃李真成奴僕爾。若使海棠根可移，揚州芍葯應羞死。」因愛海棠，陸放翁獲「海棠癲」的雅號。
南宋女詞人李清照對海棠也有特殊的感情，創作了眾人耳熟能詳的《如夢令》：「昨夜雨疏風驟，濃睡不消殘酒。試問卷簾人，卻道海棠依舊。知否？知否？應是綠肥紅瘦。」一句「綠肥紅瘦」貼切地點出了一夜風雨過後海棠的變化，綠、紅兩種顏色代指海棠葉和海棠花，肥、瘦兩種形態傳神地描繪了雨後枝葉茂盛和花瓣凋萎，既生動形象又准確得體。「綠肥紅瘦」歷來為人所稱道，簡直可以作海棠的代稱。
金人元好問有《清平樂》：「離腸宛轉，瘦覺妝痕淺。飛去飛來雙燕語，消息知郎近遠。樓前小雨珊珊，海棠簾幕輕寒。杜宇一聲春去，樹頭無數青山。」這首詞表達了傷春思遠的閨情，抒寫了輕而遠的相思，以及對青春的留戀和對生命的眷戀。這些情緒並不是直接表達，而是通過對典型景物海棠、杜宇等的描繪自然而然地抒發出來。
文人對海棠的歌詠大體可分為兩類：一是單純稱贊海棠的絕色風采，花開勝景，描繪其令人賞心悅目的姿色，如唐人鄭谷的詩；二是借海棠抒發傷春、惜春之情，如易安居士的《如夢令》、元好問的《清平樂》。春花春光美好而有朝氣，但好花不常開、好景不常在，而花落春歸更易引起才子佳人的感傷，其原因正如杜甫所說：「不是愛花幾欲死，只恐花盡老相催。」
（二）小說中的海棠花文化
古典名著《紅樓夢》中有十五回提到海棠，既有具象的海棠，又有以海棠命名的詩社酒令等，可見曹雪芹對海棠充滿感情。曹雪芹對賈寶玉的怡紅院作如下描寫：「一入門，兩邊都是游廊相接。院中點襯幾塊山石，一邊種著數本芭蕉；那一邊乃是一棵西府海棠，其勢若傘，絲垂翠縷，葩吐丹砂。」 這組園林小景將植物與人物的性格結合起來，富有詩情畫意，既反映了園主人賈寶玉的頑石本像，又與他「見了女兒便清爽」的性格不無關系。紅學家指出在《紅樓夢》裏海棠還象徵著史湘雲。[7]在第三十七回探春發起結海棠詩社，結社後的第一次活動就是詠白海棠七言律詩，眾人各作詩一首，湘雲一人作兩首詩，且被眾人評為冠軍。湘雲詠白海棠詩中有：「蘅芷階通蘿薛門，也宜牆角也宜盆。」前句寫出了海棠的栽植環境，後句指出了海棠的應用形式，地栽盆栽均可。整首詩所描繪的海棠形象與湘雲的性格遭遇暗合。在第六十三回，怡紅院眾丫鬟為寶玉設宴慶賀生日，請來眾位小姐，大家行花名酒令，湘雲所抽酒籌又是海棠，紅學家解析，湘雲所抽海棠為其「本命花」。在《紅樓夢》中，海棠除象徵湘雲外，對賈府的興衰也有所暗示。
有關海棠的另一部小說是秦瘦鷗（1908—1993）的長篇小說《秋海棠》。此書在淪陷區讀者中產生了相當廣泛的影響，並被改編成多種藝術形式，長期在各地上演。小說描寫了京劇藝人秋海棠的悲劇，控訴了封建軍閥的罪惡，傾注了對下層人民的深厚同情。秋海棠避居鄉下時，其居室掛楹聯一副：「海棠開後燕子來時黃昏庭院；紅粉牆頭鞦韆影里臨水人家。」本聯集引古人詞句，巧嵌主人藝名「秋海棠」三字，深婉曲折地表達了對所愛之人的思念，以及對安恬生活的嚮往，頗有深意，極富韻味。
（三）戲曲中的海棠花文化
元明清三代是古代戲曲的全盛時期，元雜劇是金元時期藝術成就的典型代表，是戲曲發展的第一次繁盛階段。元曲四大家之一白樸代表作《梧桐雨》講的是唐玄宗與楊玉環的愛情故事。在第四折劇中李隆基嘆道：「誰承望馬嵬坡塵土中，可惜把一朵海棠花零落了。」 直接用海棠花指代楊貴妃，表達了唐玄宗在深宮中獨自懷念死去的楊貴妃時的荒寂凄涼、樂極哀來的心境，其中也寓含了作者本人在國破家亡後的思想感情。
元代王實甫的《西廂記》一劇名存史冊。它是根據董解元的《西廂記諸宮調》改編而成，表現男女主人公張生與崔鶯鶯沖破禮教家規的束縛、終結連理的故事。在第三本第二折中張生雲：「欲赴海棠花下約，太陽何苦又生根？」 寫活了張生急於晚上見到鶯鶯，恨時間過得太慢的心情，用「海棠花下約」代指與佳人約會。 藝術作品中的海棠花文化多反映在繪畫、盆景與插花等藝術形式上。
（一）繪畫中的海棠花文化
唐以前的繪畫以宗教畫為主。到了唐朝，花鳥畫漸漸脫離山水畫，成為一種獨立的繪畫題材。自此海棠或為畫面主體或作陪襯常出現於花鳥畫中。
五代時期，南唐花鳥大家徐熙平生不仕，而所畫又多江湖村野間物，故有「徐熙野逸」之稱，與黃筌的「黃家富貴」形成對照，開創了五代宋初花鳥畫的兩大流派。《玉堂富貴圖軸》為徐熙的傳世作品，繪有玉蘭、海棠、牡丹等，以海棠諧音「堂」，「玉堂富貴」後成為我國古典園林常用配置形式。
宋朝淳熙年間畫院待詔林椿的《果熟來禽圖》，現藏於北京故宮博物院，為絹本設色。以精到逼真的設色畫法描寫了豐碩的頻婆果實和立於枝頭的小鳥，小鳥憨態可掬，儼然一個天真可愛的孩子，使觀者玩味不盡。元代花鳥畫壇比不上宋代那麼絢麗多彩，可是單純清明，充滿靜氣，耐人尋味。錢選的《八花捲》繪有海棠等八種花卉，筆法精工細密，敷染明凈秀媚，且富文人畫古雅的氣質，是元代花鳥畫的代表。
海棠也是美好和理想的象徵，與醜陋現實作鮮明對比。在清初的朱耷（八大山人）畫筆下，盡為殘山剩水，或為「白眼向人」的魚鳥，但他對筆下的海棠卻含情脈脈。在他的《題海棠》中，描繪了自己踽踽獨行於曲折的溪水邊，看到「泛泛落花嬌」，竟希望「人心得如水，相隨過河橋」。正是嬌艷的海棠花瓣隨水而逝，使朱耷產生心如溪水伴隨著美麗的海棠花淌過河橋的想法。
(二)盆景與插花中的海棠花文化
宋代海棠已成為盆景的重要植物材料之一。最早記載海棠盆栽的是范成大的《吳郡志》：「蓮花海棠，花中之尤也。凡海棠雖艷麗，然皆單葉，獨蜀都所產重葉，豐腴如小蓮花。成大自蜀東歸，以瓦盆漫移數株，置船尾，才高二尺許。至吳皆活，數年遂花，與少城無異。」 這說明宋代蜀都已有重瓣海棠，並已開始利用盆栽法進行園林花木引種馴化，還說明宋時已出現海棠盆栽和盆景。因海棠易加工造型成古老形態的樁景，現代盆景諸流派經常選用貼梗海棠、垂絲海棠、西府海棠和木瓜海棠做造型，以川派最常用海棠造型。不論是製作自然類樹樁盆景還是規則類樹樁盆景，不論是觀花盆景還是觀果盆景，海棠均極適宜。
海棠還經常用於插花，中國的插花起源於佛前「供花」。明朝的張謙德於1595年撰有《瓶花譜》一卷，《瓶花譜》中評西府海棠為二品八命。高濂的《遵生八箋》、袁宏道的《瓶史》中都認為海棠為理想的瓶插植物。 古代私家園林常植有海棠，可惜多遭戰亂毀壞，留存甚少，但可憑書面記載略窺一二。唐朝宰相李德裕在《平泉山居草木記》中記載了他在平泉山居中所植的奇花異卉：「木之奇者有：天台之金松、琪樹，稽山之海棠、榧、檜……」這是較早記載園林中使用海棠造景的文章。宋徽宗在1117—1122年間，在京城開封東北造「艮岳」。南宋張淏《艮岳記》記載：「又於洲上植芳木，以海棠冠之，曰：『海棠川』……堤外築壘衛之，濱水蒔碧桃、海棠、芙蓉、垂楊，略無隙地。」可見，宋代已出現了以海棠命名的景點。明清時期，海棠是園林配置中的常見樹種。明代王獻臣所造拙政園內的「海棠春塢」是海棠造景保存至今的優秀實例。在《揚州畫舫錄》中被評為康熙間揚州八大花園之一的影園，是明末鄭元勛的居所。在鄭元勛的《影園自記》中記載：「堂下舊有蜀府海棠（即西府海棠）二，高二丈，廣十圍，不知植何年，稱江北僅有，今僅存一株，有魯靈光之感……趾水際者，盡芙蓉；土者，梅、玉蘭、垂絲海棠、緋白桃；……岩下牡丹，蜀府垂絲海棠、玉蘭、黃白大紅寶珠茶、磬口蠟梅、千葉榴、青白紫薇、香櫞，備四時之色。」可惜當時被稱為「江北僅有」的這株西府海棠古樹現已不復存在。古典園林中除了觀賞的海棠花外，家居環境中的落地長窗、漏窗、門洞、鋪地等的構圖，常常是美妙的海棠圖案。海棠用途廣泛，除私家園林外，海棠與銀杏、松、柏、桂、玉蘭為寺廟園林中的常見樹種，可對植於大殿前庭，也可孤植、散植於側院，美化環境。
海棠花窈窕春風前，「雪綻霞鋪錦水頭，占春顏色最風流」，海棠成為春天的象徵。在詩人畫家筆下，海棠嬌媚卻不嬌氣，「嫣然一笑竹籬間」，儼然已成為美女的化身。她適應性強，「也宜牆角也宜盆」，植於庭前、路邊、池畔、盆中皆可。宋朝劉子翚（朱熹的老師）認為她集梅、柳優點於一身，「幽姿淑態弄春晴，梅借風流柳借輕……幾經夜雨香猶在,染盡胭脂畫不成……」風雨摧殘清香猶存，風骨錚錚。歷經兩千五百多年的大浪淘沙，無數文人墨客的指點天下，終於形成海棠花既妖嬈嬌媚卻又風骨錚錚，既艷絕天下又多才多藝，既富貴吉祥又平易近人的海棠花文化。在對海棠美妙姿色的描繪中，對海棠象徵的春光春景的歌詠留戀中，對李隆基與楊玉環的舊事重提中，海棠花逐漸演變為佳人、青春、理想和易逝的美好事物的象徵。 以「保護·傳承·發展」為主題的第四屆中國·懷來海棠花節於2011年4月26日在張家口市懷來縣小南辛堡鎮隆重開幕。
小南辛堡鎮是全國著名的「八棱海棠之鄉」，萬畝海棠堪稱中國最大的八棱海棠園。八棱海棠花是素有「國艷」之譽的我國傳統名花西府海棠的一種，以瀟灑大方，美艷脫俗而著名。尤其是在每年5月左右，千萬株海棠競相綻放，雲蒸霞蔚，畫意天成，人與自然和諧共生，成為京西一道亮麗的風景。
2008年成功舉辦首屆中國·懷來海棠花節以來，游官廳湖、賞海棠花已經成為京西著名的春季旅遊活動，取得了良好的社會效益和經濟效益。第四屆海棠花節將在秉承前三屆「友誼」、「和諧」宗旨的基礎上，將更加註重海棠文化的保護和傳承，讓海棠花的魅力在和諧的花鄉不斷升華，把最美的享受奉獻給所有的來賓。 貼梗海棠作為第二寄主染上冬孢子角後，葉片正面在4-5月上旬會出現黃綠色的小斑點，再擴大成圓形黃病斑。病斑上早期會出現數個小黃點，後期變為黑色，使葉背相應處逐漸增厚，產生一些灰白色毛狀物，8-9月變成黃褐色粉末狀物。嚴重時，病葉滿株，葉片畸形，表面凹凸不平，導致葉片早枯早落，甚至使植株死亡。貼梗海棠管理較簡單，因其開花以短枝為主，故春季萌發前需將長枝適當短截，整剪成半球形，以刺激多萌發新梢。夏季生長期間，對生長枝還要進行摘心。
防治方法：①貼梗海棠附近不種植柏類植物等第一寄主。②發病期，用20%萎銹靈乳油400倍液噴灑。或用50%退茵特可濕性粉劑800倍液，半月噴灑一次。天氣乾旱時不噴或少噴。⑥當3月中、下旬冬飽子角將要膨大時，用0.3%五氯酚鈉稀釋液加石硫合劑配成波美1度的混合液，半月噴灑2-3次進行防治。 海棠的常見病害為梨檜銹痛，也叫梨錦痛。這種病要經兩個寄主侵染。第一寄主為柏類植物，如檜柏、龍柏、鹿角柏等；第二寄主為貼梗海棠、垂絲海棠、山褚等。
病菌侵入檜柏等後，第一年會在葉腋或小枝上產生淡黃色斑點，然後腫大起來。至第二年2、3月間，即會產生咖啡色米粒狀物，突破表皮，即為冬孢子角。冬孢子角單生或聚生，使植株枝條膨大起來。

Ⅶ 首都北京的哪八大賞秋地，色彩斑斕景色讓人驚艷

北京植物園：多彩繽紛

古老的潭柘寺坐落在峰巒環抱之中，聚風納氣。潭柘寺不僅是幽靜的禮佛之所，也是賞秋的好去處。

秋天是潭柘寺最美的季節，寺院附近的山上長滿了柿子、紅果、山楂、秋梨等果木樹以及黃櫨、丹楓。秋風過後，這里“霜草縈淺碧，霜梨落半紅”。可謂是“漫山紅遍，層林盡染”，如火似霞，宛如丹桂塗朱。

Ⅷ 海棠灣景點有哪些

很久以前，有一個無名的海灣，老百姓以捕魚為生。

可不知從哪天起，人們怎麼也捕不到魚了。百姓便向巫婆求助，巫婆說：因為龍王的妻子死了，他十分難過，於是施了法咒，讓魚兒不再出現，直到龍王再娶一個妻子才能解咒。

有個叫海棠的姑娘得知此事，心善的她為了村民毅然跳入海中。從此，人們又能捕到魚了。為了紀念她，當地的村民就把這片海灣取名為「海棠灣」。

設計主張清逸的現代海島風情，3,000平方米開放式大堂，將南中國海景緻一覽無遺。295套客房配置卓越，精心雕琢的觀景角度完美聆海聽濤。7間餐廳與酒吧專供創意美食，酒店特色海洋館餐廳，咫尺探尋海底神秘。

美麗的海棠灣是不是很令人心動呢？

選個天氣好的日子走起吧

Ⅸ 冬天襄陽周邊好玩景點

摘要 親，很高興為您解答。1、臨漢門，俗稱小北門，是襄陽古城六大城門之一。小北門城樓建築在拱券式城門洞上，城樓四柱三間，重檐歇山頂，七檁抬梁構架，磚木結構。站在城牆上眺望緩緩流淌的漢江，不由得有一種穿越回古代的錯覺。2.襄陽黃家灣風景區位於襄陽市西郊，景區內山水相依、層林疊翠、湖光粼粼，風景如畫，是諸葛亮的岳丈、襄陽名士黃承彥的故里，也是諸葛亮夫人、華夏才女黃月英的出生地。這里松林茂密，綠草如茵，一年四季空氣清新，極適合闔家出遊。3.中華紫薇園景區由位於襄城區峴山西麓，現已成為襄陽市區內最大的綠色生態植物主題公園，景區建設各類生態植物觀賞園30餘個，如銀杏園、荷花園、櫻花園、玉蘭園、對節白蠟園、海棠園、牡丹園等等。4.米公祠，位於漢江之畔，原名米家庵，是為紀念中國古代，北宋書法家畫家米芾而建。它始建於元朝，擴建於明朝，是襄陽境內標志性景觀之一。米公祠殿堂里陳列著大量宋四大家的墨跡和石刻，可謂一座巨大的書法藝術寶庫。

Ⅹ 成都人民公園的景點景觀

金水溪位於人民公園西山腳下荷花池，經正大門，至東門沿線內側，總長為355米，寬6米，由原金河改造而成。於1999年開建，2000年8月竣工。河底由光滑小卵石鋪成，溪邊用大小各異的大卵石砌成。主要地段為卵石緩坡入水，兼以卵石駁岸。沿岸配植了桃樹、柳樹、黃葛樹、垂絲海棠、臘梅、小葉女貞、金葉女貞、紅葉小檗等植物。
金水河經公園一段約500米，上有橋兩座。1919年在現正門（當時為側門），左側南岸，挖渠引金河水入園，繞鶴鳴茶社，經荷花亭（現金魚池），東流入半邊橋匯合。1924年又以小南街口引金河水，經兒童樂園、荷花池、動物園、東假山，轉北匯合於半邊橋。 辛亥廣場位於人民公園中心的辛亥保路紀念廣場，面積3000平方米，建築110平方米，舞台130平方米。原為香港金升公司所屬大都會（成都）娛樂有限公司於1993年拆除露天舞場，新建UA大都會娛樂廣場。因與周邊環境不協調，2004處由政府出資收購，為紀念辛亥四川保路運動，新建辛亥廣場。整個工程於2004年2月開工，2004年5月1日竣工開放。辛亥廣場結合公園環境的需要，製作了反映四川辛亥保路革命斗爭歷史的地面平浮雕和碑體淺浮雕。
金魚島、永聚茶社
金魚島位於東區鶴鳴茶社和人造假山瀑布之間，人工湖中，經拱橋與鶴鳴茶社相連。2004年公園開發利用金魚島，恢復了「永聚」歷史老茶社，結合老茶社品茗與金魚島觀賞魚為一體的特色，打造成市民休閑乘涼、娛樂、賞魚、垂釣、觀景、品茗的文化場所，再現金魚島景觀。島上現有觀賞金魚、珍品金魚10餘個品種數百尾。
早期的永聚茶社歷史是靠近著名的挑花源餐廳飯館(就現今紫葳閣附近)。半殖民地半封建的社會，就社會風氣講，可說是半開放半封閉的社會。也 2002年經市政府對成都舊城市規劃改造，於2004年拆除搬遷原人民公園東大門附近成都市圖書館、半邊橋街近5000平方米的舊城房屋，作為綠化地歸還人民公園管理。公園綠化面積再度擴大。
新建的山水瀑布廣場、東大門位於祠堂街人民公園東區內側，毗鄰半邊橋街，面積10600平方米，其中綠化9000平方米，廣場1600平方米。整個改造工程於2004年3月開建，2004年12月竣工開放。飛瀑寬達43米、高12米，用石料3000噸左右，為大型人造假山石景觀。
蘭草園
新中國成立後，1963年朱德委員長給公園贈送福建，浙江等地蘭花5個品種，10盆。至此，公園蘭花共有18個品種，1200餘盆.1965--1974年,逐年收購省內名貴品種14個，由花工陳松如管理，未受損失。
1986年，建蘭園於辦公室左側，面積880平方米.正面為筒瓦灰牆，牆上嵌有蘭竹圖的漏室花窗，進入圓形拱門後，為一座水泥制仿樹形四方亭，亭下水池環繞，亭西，亭南為蘭花架，共擺置君子蘭，吊蘭等28個品種，900餘盆蘭花.此蘭園為成都市市區公園中最大的蘭草風景花園。 人民公園的盆景園位於公園中部偏南少城苑中，佔地2600平方米，內設有休息長廊、荷花水池，池岸用假山堆砌，配置麥冬及杜鵑，池中載植睡蓮、荷花、馬蹄蓮、傘草、菖蒲等水生植物。園內林木蔥郁，翠竹搖空，綠蔭滿地，環境幽靜。常年展出盆景200餘盆，其中山水盆景20餘盆，樹樁盆景180餘盆，主要有榆樹、銀杏、羅漢松、紫葳、金彈子、鐵梗海棠等古樹、樁頭。
公園的羅漢松古樁盆景，曾榮獲中國盆景評比展覽特等獎，為成都人民公元園之瑰寶。
東假山
東假山始建於民國二年（公園1918年）。當時將鑿渠之土堆成，並修建草亭一座，木橋一座，其後不斷增飾。1965年第一期人防工程時，將假山下的河道，改為防空洞，假山前面的梅林、玉蘭林、櫻花林、桃李林等景區及明月橋，全部改成人工湖，挖湖的泥土繼續堆山，由李忠玉負責在正面堆砌假山石。
1978年，修建濱江公園時，將該處所積廢土運來繼續堆山，並整理了山上道路，歷時月余，費用由綠化工程隊負擔。至此整個東假山長130米，寬48米，高30米。 1965年第一期人防工程時，將梅林、玉蘭林、櫻花林、桃李林取消，挖掘成人工湖。整個湖略成葫蘆形，面積約20畝。古樸、典雅的金魚島、永聚老茶社位於湖中。沿岸栽植柳樹、芙蓉、垂絲海棠、桃花等。
東假山、人工湖也是蓉城市民夏季休閑避暑、盪舟娛樂、每逢節假日的市內休憩觀景之地。 「枕流茶園」是人民公園內與鶴鳴茶社齊名的歷史老茶園之一，枕流茶社創辦於民國初年。其原址在人民公園大門內溪橋西邊之海棠園。枕流茶社佔地面積約三百平方米，包括樓堂則有五百平方米的使用面積。
茶社現位於人民公園西山之上，與西山綠化風景、小桃花林等融為一體.解放前多為文人學士，學生聚會之地。於2003年1月恢復重建，2003年5月竣工開放。所以枕流茶園位於公園內辛亥保路死事紀念碑側西假山之上，佔地3120平方米，建築267平方米。茶園林木蔥郁、泉水淙淙、鳥語花香、環境清幽、岩石聳立、亭台層疊。既有厚重的歷史特色，又是鬧市中的休閑勝地。著名作家魏明倫先生親自為茶園書匾枕流茶園。
枕流茶園是一家集茶藝、中餐、小吃、棋牌休閑的多功能現代都市生態老茶園。