夏賞荷花聞

⑴ 求太平歌詞白蛇傳的詞

太平歌詞《白蛇傳》：

杭州美景蓋世無雙，西湖岸奇花異草四（了）季（個）清香。

那春遊蘇堤桃紅柳綠，夏賞荷花映滿了池塘，這秋觀明月如同碧水，冬看瑞雪鋪滿了山崗。

我表的是，峨眉山白蛇下界，在這上天，怒惱了張玉皇，怒沖沖差法海臨了凡世，在這金山寺內把這方丈當。

這一天，許漢文燒香還願，老法海攔住了去路有語開腔，我算定你的妻多年的怪蟒，纏繞你結連理 盜取真陽。

有許仙聞此言魂飛魄散，留在了文殊院未轉錢塘，青白蛇一怒就找到了寺院，那手指山門罵和尚。

放出來兒父還則罷了，若不然青鋒劍下禿頭命亡，眾僧人急忙忙把山門關上，那抱頭鼠竄殿內藏。

小青兒拘來了魚兵蟹將，眾水族顯神通水淹佛堂，老法海坐在蓮台掐訣兒念咒兒，那水也漲 廟也長 漫不了山牆。

錢塘縣的眾黎民遭了塗炭，數十萬生靈在水內亡，半懸空又來了天兵天將，那金吒木吒哪吒太子，托塔的天王。

四值功曹二十八宿，那梅山六將灌口的楊二郎，李天王一怒就祭起了寶塔，眼睜睜要把這白蛇來傷。

魁星爺發惻隱放她逃走，只因她腹內懷有狀元郎，老法海喚過了許仙開言道，我賜你佛缽去把妖降。

許漢文接過了佛缽心腸硬，扭回頭來夠奔錢塘，在這一路上，點點飄散桃杏雨。

瀟瀟不斷柳風揚，顧不得連理枝被狂風吹散，顧不得比翼鳥兒棍下傷亡，玉碎珠沉人何在，鏡花水月兩分張。

穿大街過小巷是來的多麼快，啟珠簾走進來這負心郎，白娘子見佛缽是得得得得顫，戰兢兢玉體怎麼那個嬌惶。

尊丈夫高抬手把奴容讓，止不住秋波兒淚灑胸膛，曾記得游湖借傘百般恩愛，曾記得紅羅帳下會鴛鴦。

那五月十五端陽日，大不該夫妻對坐飲雄黃，三杯酒下咽喉醉倒在綃金帳，現原形嚇得兒父你命見閻王。

奴為你長壽山盜過了還陽草，還與那護山的神將大戰一場，多虧了壽星爺發了惻隱，贈了那保命丹我這轉回了家鄉。

我進門來我用金丹那撬牙關把這金丹灌下，搭救兒父你轉還陽，我只說到金山你是燒香還願，有誰知飛災橫禍落了個身旁。

到如今你手托佛缽回家轉，口口聲聲要把妖降，看起來，紅顏薄命真命苦，空叫我眼淚流干痛斷了肝腸。

奴好比月當空被這烏雲遮上，奴好比瓦上霜我這難見日光，奴好比弓斷弦回天無術，奴好比泥牛入海隱入汪洋。

我這看起來人生苦短無葯救，不由得兩淚流干散落胸膛，忙把嬌兒懷中抱。

為娘我有句話細聽端詳，再吃口為娘斷腸的乳，從今往後離了親娘，埋怨休把娘埋怨，埋怨你父喪了天良。

回頭來忙把這青兒叫，你與我扶養小兒郎，忙把嬌兒遞過了去。

這刷拉拉 佛缽放了豪光，白娘子壓在了雷峰塔，終朝每日受凄涼，好可嘆十八年災數才滿。

許夢嬌中狀元，雷峰塔下見了親娘。

我一言唱不盡這白蛇傳，我是願諸位，合家歡樂是福壽綿長。

(1)夏賞荷花聞擴展閱讀：

太平歌詞是一種從屬於相聲的曲藝形式，約形成於清代初，從北京的民間小曲演變而來，在京、津、冀廣為流傳。

20世紀20年代就有藝人露天演唱，20世紀30年代較為流行，後來逐漸被埋沒。它一直被作為相聲的四門基本功（「說、學、逗、唱」）之一（「唱」），也是相聲藝人招攬觀眾的主要手段之一。

其唱詞內容，有民間傳說故事、勸世文和文字游戲三類。尤以第一類曲目最多。相聲太平歌詞《白蛇傳》，就是由「白蛇傳」故事改編而來。

相聲里演唱的「太平歌詞」有單純敘述的《十個字》、文字游戲及吉祥話的《餑餑陣》，《福祿壽喜》等以及唱故事的《丑妞出閣》等，基本上是七字句。

最初的唱祛，每句前四個字是說，後三個字上韻演唱，這種唱法比較呆板、單調，如老調的《餑餑陣》。

太平歌詞其他曲目還有《層層見喜》、《骷髏嘆》、《孫龐鬥智》、《五龍捧聖》、《勸人方》、《劉伶醉酒》、《蛐蛐斗公雞》、《擋諒》、《蛤蟆贊》、《游西湖》、《單刀會》、《羅成算卦》、《戰馬超》、《百戲名》、《十女誇夫》、《青菜名》、《為人應報父母恩》、《人心不足蛇吞象》、《人生在世講禮儀》、《誇閨女》、《怕》、《排王贊》、《比上不足，比下有餘》、《百家姓》、《百家姓-列國古人名》、《蟲蟻打仗》、《鬧天宮》等。

⑵ 一篇夏天賞荷花的作文38字

難忘的一次賞花
暑假裡的一天下午，我與爸媽，爺爺奶奶還有大爸一家一起去圓明園賞荷花，到了圓明園賞荷花區，著美麗的景象，深深地吸引了我。
到了大門口。我懷著好奇心走進荷塘。荷花的清香就撲鼻而來，往裡沒走幾步，碧綠的荷葉和粉紅的荷花就映入我的眼簾。我趕忙向荷花池奔去。此時，我的心情很是興奮。橢圓的荷葉，大小不同，葉子挨挨擠擠的，微風中，它們好像在和遊人們親切地點頭，葉子上的水珠也隨著微風搖著。綻開的荷花是粉紅色的，它們是那麼嬌嫩，那麼可愛，那麼美麗，像一盞盞寶蓮燈，隱藏在「綠毯中」。未開的荷花含苞欲放，挺拔向上，就像我們美好的童年。「咔嚓咔嚓」旁邊照影機的聲音，使我禁不住也拿起照影機;把我最喜愛的荷花拍下來。
荷花有水中芙蓉的美譽。昔人還對荷花贊不鉗口:「接天連葉無限碧，映日荷花別樣紅。』』來到池塘的另一邊，看著這么多荷花，粉的似霞，白的似雪，一片一片的鋪在湖上，真是千姿百態。看那池中雅潔的荷花，有的含苞欲放，像個害臊的小密斯，有的像火把一樣高高伸出，像個亭亭玉立的少女，有的才展開兩三片花瓣兒，在蔥蘢的荷葉的襯托下，顯得越發斑斕，可愛了。荷葉像一個個蔥蘢年夜圓盤。一陣輕風拂過，幾朵荷花還寫意洋洋的擺布扭捏起來，猶如一位位穿戴綠色裙子的仙女正在翩翩起舞。看著這么多荷花，這么斑斕的景遇便是繪畫各人也畫不出這么惟妙惟肖的畫面。
荷花對人們的用處非凡，荷花凋落了，暴露了內里的小蓮蓬，蓮子詬誶常可口的營養品，對我們的身材非凡很是有益，還能入葯。媽媽說:「荷葉泡水還可以減肥。」長在污泥中的蓮藕，可當作蔬菜，也可製成藕粉，都是人們喜好的食物。荷花生在污泥中，嬌艷而不俗。古人曰:荷花出自淤泥而不染。我愛荷花的美麗，更敬佩荷花的根--藕。它雖總是埋在淤泥里，卻能抵抗細菌和害蟲的侵蝕，默默無聞的把營養供給荷花.荷葉和蓮子，使它們茁壯成長，而從不炫耀自己。這種無私奉獻的精神顯現出它的心靈是多麼崇高啊!我愛荷花!

⑶ 郭德綱――太平歌詞

【太平歌詞劇本】白蛇傳

那杭州美景蓋世無雙

西湖岸奇花異草四季清香

那春遊蘇堤桃紅柳綠

夏賞荷花映滿了池塘

那秋觀明月如同碧水

冬看瑞雪鋪滿了山崗

我表的是蛾嵋山白蛇下界

在上天怒惱了張玉皇

怒沖沖差法海就臨了凡世

在金山寺內把這方丈當

這一天許漢文燒香還願

老法海攔住了去路有語開了腔

我算定你的妻是多了年的怪蟒

纏繞你接蓮理是盜取真陽

有許仙聞此魂飛魄散

留在了文殊院是未轉錢塘

那青白蛇一怒就找到了寺院

手指山門罵和尚

放出來兒夫還則罷了

若不然青鋒劍下禿頭命亡

眾僧人急忙忙把山門關上

抱頭鼠躥殿內藏

小青兒拘來了魚兵蟹將

眾水族顯神通要水淹佛堂

老法海坐蓮台掐決念咒

水也漲廟也漲漫不了山牆

錢塘縣的眾黎民遭了塗炭

數十萬生靈水內亡

半懸空又來了天兵天將

金吒木吒哪吒太子托塔天王

四值功曹二十八宿

梅山六將灌口的楊二郎

李天王一怒就祭起了寶塔

眼睜睜要把白蛇來傷

奎星爺發慈悲救她逃走

只因她腹內懷有狀元郎

老法海面對許仙開言道

我賜你佛缽去把妖降

許漢文接過佛缽心腸硬

步履踉蹌夠奔錢塘

一路上點點飄殘桃杏雨

蕭蕭不斷柳風揚

顧不得連理枝狂風吹散

顧不得比翼鳥棍下傷亡

玉碎珠沉人不在

鏡花水月兩分張

穿大街過小巷來的多麼快

啟珠簾走進來這負心郎

白娘子見佛缽得得得得顫

戰驚驚玉體粉了面的焦黃

尊丈夫高抬手把奴容讓

止不住秋波兒淚灑千行

奴為你貪紅塵懶登仙界

奴為你產生下許家兒郎

曾記得游湖借傘百般恩愛

曾記得紅羅帳下會鴛鴦

五月初五端陽日

大不該夫妻對坐飲雄黃

三杯酒下咽喉醉倒銷金帳

顯原形嚇的兒夫命見閻王

奴為你長壽山盜回了還陽草

還與那護山的神將大戰了一場

多虧那壽星爺發了測隱

賜了那保命丹下了山崗

我進門來用金簪橇牙關把金丹灌下

搭救兒夫轉還陽

我只說到金山你是燒香還願

這飛災橫禍受欺殃

到如今你手托佛缽回家轉

口口聲聲要把妖降

看起來紅顏自古多薄命

空叫我眼淚流干寸斷肝腸

奴好比月當空被烏雲遮上

奴好比瓦上霜難見日光

奴好比弓斷弦回天無術

奴好比東流如海隱入汪洋

痛哀哀忙把嬌兒懷中抱

腹內痛心內苦淚灑胸膛

再吃口為娘斷腸乳

從今以後離了親娘

埋怨休把娘埋怨

埋怨你爹喪了天良

回頭忙把青兒妹妹叫

你與我扶養這小兒郎

忙把嬌兒遞過了去

霎時間佛缽放了豪光

白娘子壓在了雷峰塔

終朝每日受凄涼

好可嘆十八年災數才滿

許夢嬌中狀元在這雷峰塔下見了親娘

【太平歌詞劇本】骷髏嘆

庄公打馬下山來

遇見了骷髏倒在了塵埃

那莊子休一見發了惻隱

身背後摘下個葫蘆來

葫蘆里拿出了金丹一粒

那一半兒紅來一半兒白

紅丸兒治的是男兒漢

那白葯粒兒治的是女裙釵

撬開牙關灌下了葯

那骷髏骨得命站起了身來

伸手拉住了高頭馬

叫了聲先生聽個明白

怎不見金鞍玉鐺我那逍遙馬

怎不見琴劍書箱我那小嬰孩

這些個東西我是全都不要

那快快快還我的銀子來

莊子休聞聽這長嘆氣

那小人得命又要思財

我一言唱不盡這骷髏嘆

我是願諸位那闔家歡樂是無禍無災

【太平歌詞劇本】孫龐鬥智

天下雲游四大部洲

人的心好比長江水自流

君子人交友淡淡如水

小人交友蜜里調油

淡淡如水人情在

蜜里調油不到頭

交朋友總學桃園三結義

莫學那瓦崗寨上斷香頭

前七國有一段孫龐鬥智

那也是君子小人水不容油

雲蒙山有一個水簾洞口

鬼谷仙師要把徒收

孫臏龐涓結了一拜

師兄師弟共把道修

那龐涓鼠耳鷹腮多奸詐

老仙師趕他下了山頭

留下了孫臏把桃園看

來了個小小的白猿把桃偷

孫臏念他是孝順子

忙把仙桃贈猿猴

白猿把天書托在手

贈與三哥把道修

孫臏把天書全讀透

又誰知塌天大禍震當頭

龐涓在魏國招了駙馬

約請三哥統貔貅

好一個孫臏多麼忠厚

哪知道天羅地網要把口收

刖去了雙膝留下活口

裝瘋賣傻在十字街頭

到後來齊國救走了燕孫臏

百萬大軍報冤讎

龐涓來到了馬陵道

觀則見大樹以上把皮摳

上寫著龐涓命喪此

今日要報往日的仇

三爺擺手說放箭

弓聲響亮射賊酋

馬陵道箭攢了龐駙馬

蒼天不把惡人留

爭名奪利終何用

富貴榮華又怎麼到頭

閻王爺好比打魚的漢

無常小鬼把人勾

生死簿造定三更死

誰敢留你日當頭

穿白帶孝給活人看

誰管你家財萬貫作過王侯

花棺彩木量人的斗

萬頃江山一個墳頭

今晨看罷了桃花柳

明晚又看月當頭

為人但把良心正

惡鬼敲門也不發愁

家中孝順二父母

何必到西天去把佛求

【太平歌詞劇本】五龍捧聖

你心裡不明又何必點燈,

狠風罵雨你齋的是什麼僧!

大斗小稱你吃的是什麼素!

不孝順爹娘你念的是什麼經!

話說蓮花湖代管著池州縣,

那池州縣轄管著何家營.

何家營住著一位何屠戶,

每日里宰殺他苦度營生.

雖然做地是殺生買賣,

他平易近人忠厚老成.

你要是稱他一斤多給四兩,

你要是稱他二斤多給上半斤還有餘零.

雪白的銀子他賠了一個凈,

驚動了他的賢妻就把話雲:

開言便把那夫君來叫,

尊一聲奴的丈夫請你是聽.

要宰豬, 將我們那大母豬來宰,

宰了豬肉好度營生.

何爺聞聽說我知道,

不用賢妻你再叮嚀.

那位何爺手中拿起來了鋼刀一把,

腰裡別上捆豬繩.

翻身跳進了肥豬圈,

將大母豬按倒, 上了綁繩.

一鍋涼水未溫熱,

驚動了五個毛團小畜生.

大豬要救生身母,

口叼鋼刀快如風;

二豬要救生身母,

用牙嗑斷捆豬繩;

三豬要救生身母,

叼起磚頭往鍋里扔;

四豬要救生身母,

它把那血盆撞了一個粉碎伶仃.

就數那五豬年紀小,

雙膝跪倒涕溜伶.

開言便把那何爺叫,

尊一聲何爺, 請你是聽:

要宰豬, 將我們哥五個來宰,

宰了豬肉你好度營生.

何爺聞聽嚇了一跳,

壯著膽子把話雲:

你們五個毛團能宰上多少肉,

那大母豬能宰上八十還有餘零.

五豬聞聽掉下了那傷心的淚,

尊一聲何爺, 請你是聽:

我大哥能宰上四十來斤肉,

我二哥能宰上三十還有餘零,

我三哥能宰上二十來斤肉,

我四哥能再上二十還有餘零.

就數我五豬年紀小,

我是連皮帶骨十斤還有餘零.

請你合一合來算一算,

哪一頭重來是哪一頭兒輕.

何爺聞聽把頭兒低下,

止不住地肚內他暗分明:

它們披毛帶掌都能行孝,

我的娘生了我, 落得一場空.

不如我把那家業舍,

深山古洞去修行.

他就不會行路就強行路,

不能登程他就強登程.

走一山, 又一山, 山山不見,

走一嶺, 又一嶺, 嶺嶺見層.

有朝一日那何爺歸山內,

他在深山古洞去修行.

白天念一本是解緣的咒,

夜裡念一本是金剛經.

頌經圓滿是一朵蓮花平地起,

將何爺托至在半空中.

你要問那何爺是哪一位?

他本是十八羅漢第二名.

你要問五豬是哪幾個?

他本是上天里造孽的五條葉龍.

你要問那老母豬是哪一個?

她本是前世里打罵公婆的婦人脫生.

我一言唱不盡那五龍捧生一古段,

我祝各位加官進爵指日高升! 收起

拓展資料：

太平歌詞是一種從屬於相聲的曲藝形式，約形成於清代初葉，從北京的民間小曲演變而來，在京、津、冀廣為流傳。

20世紀20年代就有藝人在露天（明地）演唱，20世紀30年代較為流行，後來逐漸被埋沒。它一直被作為相聲的四門基本功之一，也是相聲藝人招攬觀眾的主要手段之一。

作為相聲四門功課「說、學、逗、唱」中「唱」的重要組成，太平歌詞與常用作「墊頭」的開場小曲不同，既可融入相聲段子中，也可以獨立演出。

⑷ 跪求太平歌詞,庄公閑游,和白蛇傳,

1、庄公閑游

別名勸人方

為太平歌詞傳統曲目，作品採用勸善規過的方式，提倡吃家常飯、穿粗布衣，過日子要節儉，家庭要和睦，要愛結發妻，屈死別告狀，餓死別犯法的人生態度。

通篇都在講述道理，沒有具體的故事情節，反映了清末民初市民階層「比上不足比下有餘」、「安貧守分忍為高」的處世哲學。

唱詞

版本一

那庄公閑游出趟城西。

瞧見了那他人騎馬我就騎著驢。

扭項回頭瞅見一個推小車的漢。

要比上不足也比下有餘。

打牆的板兒翻上下。

誰又是那十個窮九個富的。

說是要飽還是您的家常飯。

要暖還是幾件粗布衣。

那座煙花柳巷君莫去。

有知疼著熱是結發妻。

人要到了難中拉他一把。

人要到了急處別把他來數。

要遠看青山一塊石。

那近瞅松林長不齊。

十個指頭伸出來有長有短。

在樹木狼林有高有低。

在那山上石頭多玉石少。

世間的人多君子稀。

勸君沒有錢別賣您的看家狗。

有了錢別娶活人的妻。

要屈死三分別去告狀。

寧餓死別做犯法的。

有三條大道在當中間兒走。

曲曲彎彎使不的。

天為寶蓋地為池。

人生世界上混水的魚。

那父母養兒魚拴著子。

有孝子賢孫水養魚。

弟兄們要相和魚兒幫著水。

妯娌們要和美水幫著魚。

您要生了一個孝順的子。

你叫他往東他不往西。

您要生了一個忤逆子。

你叫他打狗他去追雞。

人要到了十歲父母月兒過。

人要到了二十花兒開了枝。

人要到了三十花兒正旺。

人要到了四十花兒謝了枝。

人要到了五十容顏改。

人要到了六十白了須。

那七十八十爭了來的壽。

要九十一百古又稀。

那位閻王爺比做打魚的漢。

也不定來早與來遲。

今天脫去了您的鞋和襪。

不知到了明日清晨提不提。

那花棺彩木量人的斗。

死後哪怕半領席。

空見那孝子靈前奠了三杯酒。

怎能見那死後的亡人把酒吃。

您就空著手兒來就空著手兒去。

縱剩下萬貫家財拿不的。

若是趁著胸前有口氣兒在。

您得吃點兒喝點兒樂點兒行點兒好。

積點兒德為點兒人那是賺的。

版本二

天為寶蓋地為池。

人生世上渾水的魚。

父母養兒魚拴著子。

子孝孫賢水養魚。

弟兄們要相和魚兒傍著水。

妯娌們和美水傍著魚。

人生在世非容易。

氣化清風肉化泥。

龍游淺水遭蝦戲。

虎落平陽被犬欺。

得了勢的狸貓它歡似個虎。

落了破魄的鳳凰就不如雞。

猛虎豈在當道卧。

那困龍也有上天時。

攢下了金山催命的鬼。

交下了朋友護身的皮。

為人莫做千年計。

三十年河東四十年西。

大路口別種那荊棘樹。

到後來掛得你子孫的衣。

十個指頭伸出來有長有短。

樹木琅琳有高有低。

在那山上石頭多玉石少。

世間人多君子稀。

我是勸諸位。

沒有錢別賣您那看家的狗。

有了錢別娶這活人的妻。

屈詞三分別告去狀。

寧餓死別做這犯法的。

三條大路當間走。

曲曲彎彎使不得。

閻王爺好比那打魚的漢。

也不定來早與來遲。

昨夜晚脫下了這鞋和襪。

不知道那今日清晨提不提。

花棺彩木量人的斗。

死後只剩下半領席。

空見那孝子在靈前奠了三杯酒。

誰見那死去亡魂他把酒吃。

空著手兒來，空著手兒去。

縱剩下萬貫家財拿不得。

我是勸諸位。

趁著胸前有口氣兒在。

積點德 修點好 為點人來這是賺的。

我一言唱不盡勸人方一個古段。

我是願諸位闔家歡樂 福壽天齊。

2、白蛇傳

相聲太平歌詞白蛇傳，同時由「白蛇傳」故事改編而來。

唱詞

杭州美景蓋世無雙。

西湖岸 奇花異草四個季的清香。

這春遊蘇堤桃紅柳綠。

夏賞荷花映滿了池塘。

這秋觀明月如同碧水。

冬看瑞雪鋪滿了山崗。

我表得是蛾嵋山白蛇下界。

在這上天怒惱了張玉皇。

怒沖沖 差法海臨了凡界。

在這金山 寺內把這方丈當。

這一天許漢文燒香還願。

老法海攔去路有語開腔。

我算定你的妻多了年的怪蟒。

纏繞你 結連理 盜取真陽。

有許仙聞此言魂飛魄散。

留在了文殊院未轉錢塘。

青白蛇一怒就找到了寺院。

拿手指山門罵和尚。

放出來兒夫還則罷了。

若不然青鋒劍下禿頭命亡。

眾僧人急忙忙把這山門關上。

那抱頭鼠躥往內藏。

小青兒拘來了這個蝦兵蟹將。

眾水族顯神通水淹佛堂。

老法海坐在了蓮台掐訣念咒。

那水也漲廟也漲漫不了山牆。

錢塘縣的眾黎民遭了塗炭。

數十萬生靈在水內亡。

半懸空又來了天兵天將。

那金吒木吒哪吒太子托塔的天王。

四值功曹二十八宿。

那梅山六將灌口的楊二郎。

李天王一怒就祭起了寶塔。

臉森森要把白蛇來傷。

奎星爺發惻隱放她逃走。

只因她腹內懷有狀元郎。

老法海喚過了許仙開言道。

我賜你 佛缽去把妖降。

許漢文接過了佛缽 心腸硬。

扭回頭來遘奔錢塘。

在這一路上 點點飄殘桃杏雨。

蕭蕭不斷柳風揚。

顧不得連理枝兒狂風吹散。

顧不上比翼鳥棍下傷亡。

玉碎珠沉人何在。

在這鏡花水月兩分張。

穿大街過小巷來的多麼快。

啟珠簾走進來這負心郎。

白娘子見佛缽得得得得得顫那。

戰兢兢玉體粉了面的焦黃。

尊丈夫高抬手把奴容讓。

止不住秋波兒淚灑了胸膛。

曾記得游湖借傘百般恩愛。

曾記得那紅羅帳下會鴛鴦。

那五月十五端陽日。

大不該夫妻對坐飲雄黃。

三杯酒下咽喉 醉倒在銷金帳。

現原形嚇的兒夫命見閻王。

奴為你長壽山盜回了還陽草。

還與那壽山的神將大戰了一場。

多虧了壽星爺發了惻隱。

贈了那保命丹我這轉回了家鄉。

我進門來呀用金簪那個橇牙關把這金丹灌下。

搭救兒夫你轉還陽。

我只說到金山你是燒香還願。

又誰知 飛災橫禍落了身旁。

到如今你手托佛缽回家轉。

口口聲聲要把妖降。

看起來紅顏薄命真命苦。

空叫我 眼淚流干寸斷了肝腸。

奴好比月當空被這烏雲遮上。

奴好比瓦上霜我難見日光。

奴好比弓斷弦那回天無術。

奴好比東流入海隱入汪洋。

我這看起來人生苦短無有救。

不由得兩淚流干灑滿了胸膛。

忙把嬌兒懷中抱。

為娘我有句話細請端詳。

再吃口為娘斷腸的乳。

從今往後離了親娘。

蠻怨 休把娘蠻怨。

蠻怨 你父喪了天良。

回頭來忙把這青兒叫。

你與我撫養小兒郎。

忙把嬌兒遞過去。

那刷啦啦佛缽放了豪光。

白娘子壓在了這雷峰塔啊。

終朝每日受凄涼。

好可嘆十八年災數才滿。

許夢嬌 中狀元 雷峰塔下見了親娘。

我一言唱不盡這白蛇傳。

我是願諸位合家歡樂是福壽綿長。

(4)夏賞荷花聞擴展閱讀：

太平歌詞

是一種從屬於相聲的曲藝形式，約形成於清代初葉，從北京的民間小曲演變而來，在京、津、冀廣為流傳。

20世紀20年代就有藝人在露天演唱，20世紀30年代較為流行，後來逐漸被埋沒，它一直被作為相聲的四門基本功之一，也是相聲藝人招攬觀眾的主要手段之一。

作為相聲四門功課「說、學、逗、唱」中「唱」的重要組成，太平歌詞與常用作「墊頭」的開場小曲不同，既可融入相聲段子中，也可以獨立演出。

演唱形式

相聲演員在開場前招攬觀眾或中間加演時都演唱太平歌詞，他們演唱時，把兩片竹板夾在右手上，運用手指、腕子的變化，發出輕重和連環點來，作為伴奏。

演員們稱這兩塊竹板為「手玉子」。1980年陳柳德等在《御賜和玉子》一文中指出：因為慈禧賞給過進宮演唱的相聲演員恩緒一付竹板，人們就稱竹板為御賜，「玉子」是「御賜」的訛音。這種說法只能作為參考。

⑸ 《白蛇傳太平》的歌詞有哪些

《白蛇傳（太平）》由郭德綱整理改編，作詞和作曲佚名，其歌詞如下：

那杭州美景蓋世無雙，西湖岸奇花異草四了季的清香。

春遊蘇堤桃紅柳綠，夏賞荷花映滿了池塘

這秋觀明月如同碧水，冬看瑞雪鋪滿了山崗。

我表的是，峨眉山白蛇下界，在這上天，怒惱了張玉皇。

怒沖沖差法海臨了凡世，在這金山寺內把這方丈來當。

這一天，許漢文燒香還願，老法海攔住了去路有語開腔，我算定你的妻多了年的怪蟒，纏繞你結連理盜取真陽。

有許仙聞此言魂飛魄散，留在了文殊院未轉錢塘，青白蛇一怒就找到了寺院，那手指山門罵和尚。

放出來兒父還則罷了，若不然青鋒劍下禿頭命亡，眾僧人急忙忙把山門關上，那抱頭鼠竄殿內藏。

小青兒拘來了魚兵蟹將，眾水族顯神通水淹佛堂，老法海坐在蓮台掐訣兒念咒兒，那水也漲廟也長漫不了山牆。

錢塘縣的眾黎民遭了塗炭，數十萬生靈在水內亡，半懸空又來了天兵天將，那金吒木吒哪吒太子，托塔的天王。

四值功曹二十八宿，那梅山六將灌口的楊二郎，李天王一怒就祭起了寶塔，眼睜睜要把這白蛇來傷。

魁星爺發惻隱放她逃走，只因她腹內懷有狀元郎，老法海喚過了許仙開言道，我賜你佛缽去把妖降。

許漢文接過了佛缽心腸硬，扭回頭來夠奔錢塘，在這一路上，點點飄散桃杏雨。

瀟瀟不斷柳風揚，顧不得連理枝被狂風吹散，顧不得比翼鳥兒棍下傷亡，玉碎珠沉人何在，鏡花水月兩分張。

穿大街過小巷是來得多麼快，啟珠簾走進來這負心郎。

白娘子見佛缽是得得得得顫，戰兢兢玉體怎麼那個嬌惶。

尊丈夫高抬手把奴容讓，止不住秋波兒淚灑胸膛。

曾記得游湖借傘百般恩愛，曾記得紅羅帳下會鴛鴦。

那五月十五端陽日，大不該夫妻對坐飲雄黃，三杯酒下咽喉醉倒在綃金帳，現原形嚇得兒父你命見閻王。

奴為你長壽山盜過了還陽草，還與那護山的神將大戰一場，多虧了壽星爺發了惻隱，贈了那保命丹我這轉回了家鄉。

我進門來我用金丹那撬牙關把這金丹灌下，搭救兒父你轉還陽，我只說到金山你是燒香還願，有誰知飛災橫禍落了個身旁。

到如今你手托佛缽回家轉，口口聲聲要把妖降，看起來，紅顏薄命真命苦，空叫我眼淚流干痛斷了肝腸。

奴好比月當空被這烏雲遮上，奴好比瓦上霜我這難見日光，奴好比弓斷弦回天無術，奴好比泥牛入海隱入汪洋。

我這看起來人生苦短無葯救，不由得兩淚流干散落胸膛，忙把嬌兒懷中抱。

為娘我有句話細聽端詳，再吃口為娘斷腸的乳，從今往後離了親娘，埋怨休把娘埋怨，埋怨你父喪了天良。

回頭忙把這青兒妹妹叫，你與我撫養這小兒郎，忙把嬌兒遞過了去。霎時間，這佛缽放了豪光，白娘子壓在了雷峰塔下，終朝每日受凄涼。

好可嘆十八年災數才滿。

許夢嬌中狀元，在這雷峰塔下是見了親娘。

我一言唱不盡這白蛇傳，我是願諸位，合家歡樂是福壽綿長。

(5)夏賞荷花聞擴展閱讀：

《白蛇傳》是中國四大民間愛情傳說之一，源自於唐代洛陽巨蛇事件等，初步定型於明代馮夢龍《警世通言》中，成熟盛行於清代，是中國民間集體創作的典範。

《白蛇傳》描述的是一個修煉成人形的蛇精與人的曲折愛情故事。故事包括篷船借傘，白娘子盜靈芝仙草，水漫金山，斷橋，雷峰塔，許仙之子仕林祭塔等情節。表達了人民對男女自由戀愛的贊美嚮往和對封建勢力無理束縛的憎恨。其被列入「第一批國家級非物質文化遺產」。並以此故事為原型拍攝了多部影視劇作和動畫片。

⑹ 描寫夏天觀賞荷花的詩句

畢竟西湖六月中，風光不與四時同。接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。
—— 宋·楊萬里《曉出凈慈寺送林子方》
泉眼無聲細細流，樹陰照水愛晴柔。小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。
——宋·楊萬里《小池》
荷葉羅裙一色裁，芙蓉向臉兩邊開。亂入池中看不見，聞歌始覺有人來。
——唐·王昌齡《采蓮曲》
荷花開後西湖好，載酒來時。不用旌旗，前後紅幢綠蓋隨。
畫船撐入花深處，香泛金卮。煙雨微微，一片笙歌醉里歸。
——歐陽修《採桑子》

⑺ 春觀百花艷,夏賞荷花池 是出自那裡的 後兩句是什麼~求高人解答~！

1、出自宋代，是 汪洙的《神童詩》

汪洙，字德溫，鄞縣（今寧波市鄞州區）人。元符三年（1100）進士，官至觀文殿大學士。其幼穎異，九歲能詩，號稱汪神童。父，汪元吉，曾任鄞縣縣吏。在王安石任鄞縣縣令時，因看重汪元吉的為人，特把汪元吉推薦給轉運史，叫汪元吉負責明州府的法律方面（司法參軍）的事務。

2、後兩句：秋飲黃花酒，冬吟白雪詩。

釋義：黃花：菊花。

(7)夏賞荷花聞擴展閱讀：

【賞析】
思考從詩詞開始，我只希望自己的文化底蘊可以支撐我完成思考。我，現在只是一個心虛的寫匠——可你有什麼辦法？面對這些註定讓你蒼白的作品，你除了選擇蒼白外，別無出路。

有一類古詩，千百年來被百姓代代相傳，連暮歸的童兒也能吟上幾句，淺白的內容，上口的韻腳，是它盛傳不衰的主因之一。

且聽這幾句：

天子重英豪，文章教爾曹。萬般皆下品，惟有讀書高。

朝為田舍郎，暮登天子堂。將相本無種，男兒當自強。

任誰都相識的節奏就這樣一句句打在人的心上。《神童詩》，蒙學經典之一，實在無需我贅言。只是聽多了ABC，如今的「神童」們再也難脫口而出這樣的句子了。

其實，《神童詩》中為封建統治和儒家體系的文化獨裁辯護的佔了多數，但我固執地認為，記些「莫道儒冠誤，讀書不負人」沒有什麼不好，這些東西不能只由書本傳承。

⑻ 夏天去觀賞荷花時,滿池荷花映入眼簾,你便會想起什麼古詩句

接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅！

⑼ 太平歌詞中的西湖美景蓋世無雙，的詞

歌名：太平歌詞《白蛇傳》

演唱：岳雲鵬

作詞：佚名

作曲：佚名

歌詞：

杭州美景蓋世無雙，西湖岸奇花異草四了季的清香

那春遊蘇堤桃紅柳綠，夏賞荷花映滿了池塘

那秋觀明月如同碧水，冬看瑞雪鋪滿了山崗

我表的是蛾嵋山白蛇下界，在這上天怒惱了張玉皇

怒沖沖差法海臨了凡界，在這金山寺內把這方丈來當

這一天許漢文來這燒香還願，老法海攔去路是有語開了腔

我算定你的妻是多了年的怪蟒，纏繞你結連理盜取真陽

有許仙聞此言魂飛魄散，留在了文殊院他是未轉錢塘

那青白蛇一怒就找到了寺院，手指山門罵和尚

放出來兒夫還則罷了，若不然青鋒劍下禿頭命亡

眾僧人急忙忙把這扇門關上，抱頭鼠躥往殿內藏

小青兒拘來了魚兵蟹將，眾水族顯神通他又水淹佛堂

老法海坐蓮台掐訣念咒，水也漲那個廟也漲漫不了山牆

錢塘縣的眾~黎~民~遭了塗炭，數十萬生靈水內亡

半懸空又來了天兵天將，金吒木吒哪吒是托塔天王

四值功曹二十八宿，梅山六將是灌口的楊二郎

李天王一怒就祭起了寶塔，眼睜睜要把這白蛇來傷

奎星爺發慈悲救她逃走，只因她腹內懷有狀元郎

老法海面對許仙開言道，我賜你佛缽你去把妖降

許漢文接過了佛缽心腸變，那步履踉蹌遘奔了錢塘

一路上點點飄殘桃杏雨，蕭蕭不斷那柳風揚

也顧不得連理枝兒狂風吹散，也顧不得比翼鳥兒那樹下傷亡

玉碎珠沉人不在，鏡花水月兩分張

穿大街過小巷來得多麼快，啟珠簾走進來這負心的郎

白娘子見佛缽得得得得顫，戰兢兢玉體粉了面的焦黃

尊丈夫高抬手你把奴容讓，止不住秋波兒她是淚灑千行

奴為你貪紅塵懶登仙界，奴為你產生下許家的兒郎

曾記得游湖借傘百般恩愛，曾記得紅羅帳下會鴛鴦

那五月初五是端陽日，大不該夫妻對坐飲雄黃

三杯酒下咽喉醉倒了銷金帳，現原形嚇得兒夫命見閻王

奴為你長壽山盜回了還陽草，還與那護山的神將大戰了一場

多虧那壽星爺發了惻隱，賜了那保命丹回轉山崗

我進門來呀~用金簪那個橇牙關把那金丹灌下，搭救兒夫轉還陽

我只說到金山你要燒香還願，這飛災橫禍受了欺殃

到如今你手托佛缽回家轉，口口聲聲要把妖降

看起來紅顏自古多薄命，空叫我眼淚流干寸斷了肝腸

奴好比月當空被這烏雲遮上，奴好比瓦上霜難見日光

奴好比弓斷弦回天無術，奴好比東流入海隱入了汪洋

我痛哀哀呀~忙把這個嬌兒抱，腹內痛心內苦淚灑胸膛

再吃口為娘斷腸的乳，從今以後你離了親娘

埋怨休把這娘埋怨，那埋怨你爹喪了天良

回頭忙把這個青兒妹妹叫，你與我撫養這小兒郎

忙把嬌兒遞過去，霎時間佛缽放了豪光

白娘子壓在了這雷峰塔，終朝每日那受凄涼

好可嘆十八年災數才滿，許夢嬌中狀元在這雷峰塔下是見了親娘

(9)夏賞荷花聞擴展閱讀：

太平歌詞是一種從屬於相聲的曲藝形式，約形成於清代初，從北京的民間小曲演變而來，在京、津、冀廣為流傳。

20世紀20年代就有藝人露天演唱，20世紀30年代較為流行，後來逐漸被埋沒。

它一直被作為相聲的四門基本功（「說、學、逗、唱」）之一（「唱」），也是相聲藝人招攬觀眾的主要手段之一。

其唱詞內容，有民間傳說故事、勸世文和文字游戲三類。

尤以第一類曲目最多。

相聲太平歌詞《白蛇傳》，就是由「白蛇傳」故事改編而來。

相聲里演唱的「太平歌詞」有單純敘述的《十個字》、文字游戲及吉祥話的《餑餑陣》，《福祿壽喜》等以及唱故事的《丑妞出閣》等，基本上是七字句。

最初的唱祛，每句前四個字是說，後三個字上韻演唱，這種唱法比較呆板、單調，如老調的《餑餑陣》。

⑽ 郭德綱的太平歌詞

歌詞如下：

演唱：郭德綱

天為寶蓋地為池 人生世上渾水的魚

父母養兒魚生著子
子孝孫賢水養魚

弟兄們（要）祥和魚兒傍著水
妯娌們和美水傍著魚

人生在世非容易
妻似清風肉化泥
龍游淺水遭蝦戲

虎落平陽就被犬欺
得了勢的狸貓他患如虎

落了魄的鳳凰不如雞
猛虎豈在當道卧

困龍也有上天時
攢下了金山催命的鬼

交下了朋友是護身的皮
伸出了食指有長有短

樹木郎琳有高有低
在這山上石頭多玉石少

世間人多君子稀
我是勸諸位
沒有錢別趕您那看家狗

有了錢別娶這活人的妻
屈死三分別告狀

寧餓死別做這犯法地
三條大路當么間兒走

曲曲彎彎使不得
閻王爺好比那打漁的漢

無常小鬼是鉤魚的食
昨夜晚脫下了這鞋和襪

不知道那今日清晨提不提
花棺彩木量人的斗

死後只剩下半領席
空見那孝子在陵前奠了三杯酒

誰見那死去的亡魂他把酒吃
我是勸諸位

趁著胸前有口氣兒在
積點兒德為點兒人修點兒好來這是賺地

我一言唱不盡

(10)夏賞荷花聞擴展閱讀

太平歌詞是用兩片竹板伴唱的一種間北京民間小曲，是從蓮花落的曲調演變成的。金受申在《北京風俗曲》中指出：「蓮花落和什不閑腔調相同，實有分別，一個人手敲竹板唱的為蓮花落。幾個人分唱、加插科打諢的為什不閑，又名拆唱蓮花落，有時，還可以加鑼鼓。」

相傳，清末慈禧太後經常宣召民間藝人進宮去演唱，有一次蓮花落藝人趙星垣（藝名抓髻趙）進宮去演蓮花落，慈禧聽後太為誇贊，說：「他唱的是文武忠勇孝賢良，頌揚的是國泰民安。」