詠海棠

⑴ 詠白海棠 林黛玉 全文翻譯

詠白海堂（賈寶玉） 寶玉的這首詩寓進和他關系最密切的兩個人,就是寶釵和黛玉. 「出浴太真冰作影」,是借詠海棠詠寶釵.寶釵長得「肌膚豐澤」,和楊貴妃同具健康豐滿的美.第三十回書中寶玉就曾以「怪不得他們拿姐姐比楊妃,原來也體豐怯熱」的話譏誚過額.「捧心西子玉為魂」,是借詠海棠詠黛玉.黛玉行動如「弱柳扶風」,和西施同具病態柔弱的美.第三回書中寶玉送黛玉的「顰顰」的稱呼,就是「捧心而顰」的意思.「 冰作影」是形容寶釵的肌膚,「玉為魂」是比喻黛玉的心靈. 曉風不散愁千點」,是暗示寶釵日後寡居時的苦悶,「宿雨還添淚一痕」,則顯然是喻黛玉善哭.最後兩句似乎是合說釵、黛都對寶玉大有情意,但結局都不好. 詠白海棠（林黛玉） 先看首聯.「半卷湘簾半掩門」說明海棠並非是尋常向陌可見的野花,而是深院大宅的香花.「碾冰為土玉為盆」,碾冰和玉是何等美好高潔的事物!海棠既然生長在這樣高潔美好的環境中,可謂是得先天優勢.頷聯「偷來梨蕊三分白,借得梅花一縷魂」說明它具有冰清玉潔的品質也就不奇怪了.從首聯和頷聯可以看出海棠既出身高貴又具有雅潔的品質,可以說是內外兼修的美好之物了.那麼,這樣美好之物的命運如何呢?中國有「木秀於林,風必摧之」於「曲高和寡」之說.也就是說,越是美好的東西,了解它的人越少,而想摧殘它的人就越多,而美好的東西往往只是曇花一現.（「曇花一現」這個詞本身就已經包含了美好的東西盛景不長的意義了.）? 接下來表現「曲高和寡」的心情.「月窟仙人縫縞袂,秋閨怨女拭啼痕.」月窟仙人指的是嫦娥.夫嫦娥縫衣與怨女涕泣有什麼關系呢?首先一個相同點是她們都是孤獨的,所以天上的嫦娥用縫衣來排遣心靈的孤寂,而人間的怨女用涕泣來發泄內心的愁苦.雖然我們不知道她們為何孤獨,但是我們能夠感受到她們的孤寂,而這種孤寂表現出來是一種「怨而不怒,哀而不傷」的敦厚高潔的品質.雖然說「怨而不怒,哀而不傷.」但既然有怨有傷,則固然高潔如海棠,也不得不發出「嬌羞默默同誰訴」的感嘆了.這裡面,就有上文所說的「曲高和寡」的意思,夫知音既然難尋,而若來日方長尚還有一線希望.但是海棠面對的卻是「倦倚西風夜已昏」.時間永是無情的流駛,轉眼夜已昏,花已倦.雖然今日還是「梨蕊三分白,梅花一縷魂」的冰肌玉骨,但從來「明媚鮮妍能幾時,一朝飄泊難尋覓.「可憐「花謝花飛花滿天,紅消香斷有誰憐?」 ?通觀全詩,無一不是作者自己的心聲,無一不是作者的感慨.只是她的抒情比較含蓄比較委婉,與我們平時看慣的許多直抒胸臆的抒情詩不同.這正是此詩的動人所在.試想林妹妹若是直接說我出身名門品質高潔但苦於知音難尋而生命短暫歲月無情我怕遇不上知心人有誰能了解我的一片冰心呢?那麼詩豈不流於叫囂了嗎?而讀者也定不會讀下去了.

⑵ 詠白海棠 解析 翻譯

詠白海堂（賈寶玉）
寶玉的這首詩寓進和他關系最密切的兩個人，就是寶釵和黛玉。
「出浴太真冰作影」，是借詠海棠詠寶釵。寶釵長得「肌膚豐澤」，和楊貴妃同具健康豐滿的美。第三十回書中寶玉就曾以「怪不得他們拿姐姐比楊妃，原來也體豐怯熱」的話譏誚過額。「捧心西子玉為魂」，是借詠海棠詠黛玉。黛玉行動如「弱柳扶風」，和西施同具病態柔弱的美。第三回書中寶玉送黛玉的「顰顰」的稱呼，就是「捧心而顰」的意思。「
冰作影」是形容寶釵的肌膚，「玉為魂」是比喻黛玉的心靈。
曉風不散愁千點」，是暗示寶釵日後寡居時的苦悶，「宿雨還添淚一痕」，則顯然是喻黛玉善哭。最後兩句似乎是合說釵、黛都對寶玉大有情意，但結局都不好。

詠白海棠（林黛玉）
先看首聯。「半卷湘簾半掩門」說明海棠並非是尋常向陌可見的野花，而是深院大宅的香花。「碾冰為土玉為盆」，碾冰和玉是何等美好高潔的事物！海棠既然生長在這樣高潔美好的環境中，可謂是得先天優勢。頷聯「偷來梨蕊三分白，借得梅花一縷魂」說明它具有冰清玉潔的品質也就不奇怪了。從首聯和頷聯可以看出海棠既出身高貴又具有雅潔的品質，可以說是內外兼修的美好之物了。那麼，這樣美好之物的命運如何呢？中國有「木秀於林，風必摧之」於「曲高和寡」之說。也就是說，越是美好的東西，了解它的人越少，而想摧殘它的人就越多，而美好的東西往往只是曇花一現。（「曇花一現」這個詞本身就已經包含了美好的東西盛景不長的意義了。）
接下來表現「曲高和寡」的心情。「月窟仙人縫縞袂，秋閨怨女拭啼痕。」月窟仙人指的是嫦娥。夫嫦娥縫衣與怨女涕泣有什麼關系呢？首先一個相同點是她們都是孤獨的，所以天上的嫦娥用縫衣來排遣心靈的孤寂，而人間的怨女用涕泣來發泄內心的愁苦。雖然我們不知道她們為何孤獨，但是我們能夠感受到她們的孤寂，而這種孤寂表現出來是一種「怨而不怒，哀而不傷」的敦厚高潔的品質。雖然說「怨而不怒，哀而不傷。」但既然有怨有傷，則固然高潔如海棠，也不得不發出「嬌羞默默同誰訴」的感嘆了。這裡面，就有上文所說的「曲高和寡」的意思，夫知音既然難尋，而若來日方長尚還有一線希望。但是海棠面對的卻是「倦倚西風夜已昏」。時間永是無情的流駛，轉眼夜已昏，花已倦。雖然今日還是「梨蕊三分白，梅花一縷魂」的冰肌玉骨，但從來「明媚鮮妍能幾時，一朝飄泊難尋覓。「可憐「花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰憐？」
通觀全詩，無一不是作者自己的心聲，無一不是作者的感慨。只是她的抒情比較含蓄比較委婉，與我們平時看慣的許多直抒胸臆的抒情詩不同。這正是此詩的動人所在。試想林妹妹若是直接說我出身名門品質高潔但苦於知音難尋而生命短暫歲月無情我怕遇不上知心人有誰能了解我的一片冰心呢？那麼詩豈不流於叫囂了嗎？而讀者也定不會讀下去了。

⑶ 林黛玉詠海棠那詩是怎麼寫的

林黛玉和薛寶釵為海棠詩社中文采最盛之人物—當然，還有一個創社時缺席的史大妹子，詩才之高，足與瀟湘妃子聯詩於凹晶館。海棠詩以風格論，黛玉清新而寶釵溫厚。二人所作如下：

珍重芳姿晝掩門，自攜手瓮灌苔盆。胭脂洗出秋階影，冰雪招來露砌魂。 淡極始知花更艷，愁多焉得玉無痕。欲償白帝憑清潔，不語婷婷日又昏。 --蘅蕪君 （寶釵）

半卷湘簾半掩門，碾冰為土玉為盆。偷來梨蕊三分白，借得梅花一縷魂。月窟仙人縫縞袂，秋閨怨女拭啼痕。嬌羞默默同誰訴，倦倚西風夜已昏。 --瀟湘妃子 （黛玉）
都是作者所創，葬花詞和芙蓉女兒誄更是作者用力摹寫的文字，更可以反映出作者的文字功力。
至於評價，可以參考這個：
別人都交卷了，黛玉還沒作。李紈催她，她提筆一揮而就，擲給李紈等人，表現了黛玉才思特殊的敏捷。
和寶釵「珍重芳姿晝掩門」相反，黛玉是「半卷湘簾半掩門」，任性任情，並不特別珍視貴族小姐的身分。「碾冰為土玉為盆」，表明她玉潔冰清，目下無塵。她以白海棠自比，有梨花的潔白，有梅花的馨香。「月窟仙人」不就是「絳珠仙子」嗎?在清冷的月窟里縫白色的縞衣，多麼頹喪；在秋天的深閨里悄悄哭泣，又多麼可憐。滿腹的心事不能向任何人傾訴，只好在西風落葉的季節，凄凄涼涼地送走一個又一個寂寞的黃昏。
詩社眾人看了黛玉的詩，「都道是這首為上」，李紈卻說：「若論風流別致，自是這首；若論含蓄渾厚，終讓蘅(寶釵)稿。」李紈的評價未必公允，但她的評論確也指出了林、薛二人詩的特點。所謂「風流別致」，就是構思新巧，瀟灑通脫，所謂「含蓄渾厚」，就是溫柔敦厚，哀而不傷。李紈從「大家閨秀」的標准來衡量，自然要把四平八穩的寶釵的詩評為第一了。只有最理解黛玉的寶玉理解了她的詩的內蘊，要求重新評價薛、林詩的高下，被李紈頂了回去

⑷ 《詠海棠》含苞如胭脂綻放比梨花近聞浸心扉遠望若彩霞清照惜紅瘦黛玉葬落花沉出處

白海堂（賈寶玉） 寶玉的這首詩寓進和他關系最密切的兩個人,就是寶釵和黛玉. 「出浴太真冰作影」,是借詠海棠詠寶釵.寶釵長得「肌膚豐澤」,和楊貴妃同具健康豐滿的美.第三十回書中寶玉就曾以「怪不得他們拿姐姐比楊妃,原來也體豐怯熱」的話譏誚過額.「捧心西子玉為魂」,是借詠海棠詠黛玉.黛玉行動如「弱柳扶風」,和西施同具病態柔弱的美.第三回書中寶玉送黛玉的「顰顰」的稱呼,就是「捧心而顰」的意思.「 冰作影」是形容寶釵的肌膚,「玉為魂」是比喻黛玉的心靈. 曉風不散愁千點」,是暗示寶釵日後寡居時的苦悶,「宿雨還添淚一痕」,則顯然是喻黛玉善哭.最後兩句似乎是合說釵、黛都對寶玉大有情意,但結局都不好. 詠白海棠（林黛玉） 先看首聯.「半卷湘簾半掩門」說明海棠並非是尋常向陌可見的野花,而是深院大宅的香花.「碾冰為土玉為盆」,碾冰和玉是何等美好高潔的事物!海棠既然生長在這樣高潔美好的環境中,可謂是得先天優勢.頷聯「偷來梨蕊三分白,借得梅花一縷魂」說明它具有冰清玉潔的品質也就不奇怪了.從首聯和頷聯可以看出海棠既出身高貴又具有雅潔的品質,可以說是內外兼修的美好之物了.那麼,這樣美好之物的命運如何呢?中國有「木秀於林,風必摧之」於「曲高和寡」之說.也就是說,越是美好的東西,了解它的人越少,而想摧殘它的人就越多,而美好的東西往往只是曇花一現.（「曇花一現」這個詞本身就已經包含了美好的東西盛景不長的意義了.）? 接下來表現「曲高和寡」的心情.「月窟仙人縫縞袂,秋閨怨女拭啼痕.」月窟仙人指的是嫦娥.夫嫦娥縫衣與怨女涕泣有什麼關系呢?首先一個相同點是她們都是孤獨的,所以天上的嫦娥用縫衣來排遣心靈的孤寂,而人間的怨女用涕泣來發泄內心的愁苦.雖然我們不知道她們為何孤獨,但是我們能夠感受到她們的孤寂,而這種孤寂表現出來是一種「怨而不怒,哀而不傷」的敦厚高潔的品質.雖然說「怨而不怒,哀而不傷.」但既然有怨有傷,則固然高潔如海棠,也不得不發出「嬌羞默默同誰訴」的感嘆了.這裡面,就有上文所說的「曲高和寡」的意思,夫知音既然難尋,而若來日方長尚還有一線希望.但是海棠面對的卻是「倦倚西風夜已昏」.
在

⑸ 哪位高手能提供有關古人詠海棠的詩詞。要全文！

詠白海棠 林黛來玉
半卷湘簾半掩門源，碾冰為土玉為盆。
偷來梨蕊三分白，借得梅花一縷魂。
月窟仙人縫縞袂，秋閨怨女拭啼痕。
嬌羞默默同誰訴？倦倚西風夜已昏。

海棠
作者: 蘇軾
東風裊裊泛崇光，香霧空濛月轉廊。
只恐夜深花睡去，故燒高燭照紅妝。

如夢令
作者：李清照
昨夜雨疏風驟，濃睡不消殘酒，試問卷簾人，卻道海棠依舊。知否，知否，應是綠肥紅瘦。

⑹ 如何解析蘇東坡的詠海棠

《海棠》
東風裊裊抄泛崇光，
香霧空濛月轉廊。
只恐夜深花睡去，
更燒高燭照紅妝。

裊裊，微風吹拂。崇光，指海棠花光澤的高潔美麗。這兩句意為：東風吹拂，海棠花閃著高潔美麗的光澤，月亮轉到迴廊上方，月光下霧氣迷濛，花香四溢。
花睡去，此處以花擬人。據唐明皇和楊貴妃的故事。明皇以人喻花，這里是以花喻人。紅妝，比喻海棠。這兩句意為：只怕這株海棠花會像人一樣在深夜睡去，故特意點燃高燭照耀著她。
末二句突發奇想，以花擬人，深切巧妙地表達了愛花惜花之情，大有「同是天涯淪落人」之感。

⑺ 紅樓夢《詠海棠》讀後感

詠海棠
詩人:於倞 朝代:唐
和風春滿園，草木皆芳薰。
君看十八葉，具與凡卉群。

⑻ 鄭板橋的詠海棠詩

《春遊》 春風吹面薄於紗,春人妝束淡於畫.
游春人在畫中行,萬花飛舞春人下.
梨花淡白菜花黃,柳花委地芥花香.
鶯啼陌上人歸去,花外疏鍾送夕陽.

⑼ 紅樓夢詠海棠讀後感

寄興寓情 各言志趣
——《紅樓夢》詠白海棠詩賞析

《紅樓夢》第三十七回《秋爽齋偶結海棠社 蘅蕪苑夜擬菊花題》，寫紅樓兒女第一次結詩社，先是海棠社詠海棠詩，然後第三十八回再結菊花社吟菊花詩，最後以諷刺詩《螃蟹詠》結束。這是一段完整的故事情節。
寶玉挨打後不久，賈政點了學差到外省公出，寶玉得到了「解放」，在大觀園內「任意縱性的逛盪，真把光陰虛度，歲月空添」。這時，探春忽然雅興大發，寫信給寶玉提議結社作詩。恰好賈菩孝敬寶玉兩盆珍貴的白海棠，他們便藉此成立了海棠詩社。海棠社參加的人有探春，寶釵，黛玉，寶玉，湘雲，李紈，迎春和惜春一共八個人物。海棠詩社由李紈自薦掌壇，並聲明：「若是要推我作社長，我一個社長自然不夠，必要再請兩位副社長，就請菱洲（迎春別號）、藕樹（惜春別號）二位學究來，一位出題限韻，一位謄錄監場。亦不可拘定了我們三個人不作，若遇見容易些的題目韻腳，我們也隨便作一首。你們四個都是要限定的。」李紈說的「四個」，即探春、寶釵、寶玉、黛玉，所以第一次作海棠詩的只有他們四位。作者一共安排了六首七律《詠海棠詩》，其中探春、寶釵、寶玉、黛玉各作一首，史湘雲後來補作兩首。並且還規定了作詩的規則：第一限題，即六首詩都以白海棠為題目；第二限韻，即依次用「門、盆、魂、痕、昏」五個字為韻腳，而且六首七律的韻腳要求詞序相同，不許混不許亂。平心而論，這樣的要求標准很高，不妨看做作者對自己能力的挑戰。值得讀者注意的是，這些詩多半都「寄興寓情」，各言志趣。作者甚至把人物的未來歸宿也借他們的詩隱約地透露給讀者了。凡此種種，要使每一首詩都多方關合、左右逢源，必須經作者慘澹經營、匠心獨運，才能臻於完美的境界。
詠海棠諸詩以及後面的詠菊諸詩，每一首都「詩如其人」，把大觀園群芳每個人的思想、情趣、品格都表現出來，同時也通過其中詞句隱示了他們的命運。
下面對這六首詩作簡要賞析。
詠白海棠
賈探春
斜陽寒草帶重門，苔翠盈鋪雨後盆。
玉是精神難比潔，雪為肌骨易銷魂。
芳心一點嬌無力，倩影三更月有痕。
莫謂縞仙能羽化，多情伴我詠黃昏。
這首詩的首聯寫白海棠生長的環境，在斜陽寒草、苔翠盈映襯下，顯得十分清幽。頷聯以玉和冰雪喻白海棠花。蘇軾《松風亭下梅花盛開，又韻》詩：「羅浮山下梅花村，玉雪為骨冰為魂。」同時，這又是以花擬人，把它比作仙女，因為《莊子.逍遙游》曾說美麗的神人「肌膚若冰雪」。此聯贊美白海棠花的精神比玉還高潔，花瓣似仙女使人迷戀陶醉。頸聯說：白海棠花蕊芬芳嬌弱無力，深夜的月亮照出了她美麗的身影。尾聯的意思是：不要說白海棠像白衣仙女會升天飛去，她正多情地伴我在黃昏中吟詠呢。
探春這首詩以美女喻花，寫出了白海棠的美麗姿態和高潔精神，這也是她本人的寫照。「玉是精神難比潔」，正是「才自清明志自高」的同義語。「雪為肌骨易銷魂」也是她「俊眼修眉，顧盼神飛，文彩精華，見之忘俗」的形象的進一步描繪。芳心無力，使人聯想到斷線風箏；絹仙羽化，也使人聯想到離家遠嫁。探春把自己的情操賦予了白海棠，實際上是借白海棠詠嘆自己。

詠白海棠
薛寶釵
珍重芳姿晝掩門，自攜手瓮灌苔盆。
姻脂洗出秋階影，冰雪招來露砌魂。
淡極始知花更艷，愁多焉得玉無痕。
欲償白帝憑清潔，不語婷婷日又昏。
這首詩的首聯寫主人公珍重白海棠的美麗姿容，白天也關上門，並親自拿著手提水罐澆灌花盆。不僅描述了對白海棠的珍愛，閉門護理，親手灌水蒔弄，十分精心，還可以看出主人公的不肯與世俗同流合污的孤高。頷聯意謂秋階旁有洗去胭脂的倩影，露砌邊招來冰雪的精魂。寫出白海棠的質朴本色。頸聯意思是淡雅之極才知道花兒更加艷麗，花兒愁多怎能沒有痕跡。贊美白海棠花的淡雅艷麗、怯弱姿態。尾聯說花兒要報答白帝雨露化育之恩，也應使自身保持清潔；美好的姿容默默不語一天又到黃昏。贊美白海棠的素潔矜持。
寶釵是封建階級典型的大家閨秀，雖然小時也偷讀過《西廂記》一類的書，但在人前絕不流露；聽到黛玉行酒令時說出《西廂記》中的詞語，立即在背後提出善意的告誡；大觀園出了「綉春囊」事件，她立即借口母親有病搬出大觀園等等。「珍重芳姿晝掩門」，可以看出她恪守封建婦德、對自己豪門千金的身份十分矜持的態度。她平日不愛花兒粉兒的，穿著的也是半新不舊的衣服，這是她「胭脂洗出」的注腳。「洗出胭脂影」、「招來冰雪魂」，似乎都與她的結局有關：前者通常是丈夫不歸、婦女不再修飾容貌的話，後者則說冷落孤寂。「淡極始知花更艷」，指薛寶釵之「罕言寡語」、「安分隨時」，能籠絡人心，得到上下的誇贊。表明她對自己內在和外在的美都充滿了矜持和自信，第五回里說她「品格端方，容貌豐美，人多謂黛玉所不及」，即是旁證。
「愁多焉得玉無痕」一句，直接指的是白海棠。有一條脂批說：「諷刺林、寶二人。」林、寶二人的名字都有「玉」字，他們確也「多愁」，這究競是有意地影射呢，還是偶然的巧合?不好下斷語，可聊備一說。
詩社社長李紈以為「要推寶釵這詩有身份」，這身份就是封建社會「淑女」的身份。寶釵既受了封建禮教深深的毒害，又用這種禮教去約束別人，並且自以為是在幫助人。她的悲劇就在於害已害人都不自覺。從本質上說，她不是惡人，更不是陰謀家，她的未來的遭遇也是值得同情的。

詠白海棠
賈寶玉
秋容淺淡映重門，七節攢成雪滿盆。
出浴太真冰作影，捧心西子玉為魂。
曉風不散愁千點，宿雨還添沼一痕。
獨倚畫欄如有意，清砧怨笛送黃昏。
首聯寫白海棠花的容顏淺淡映著一重重門，花在枝上層層而生，開得很繁盛像雪一樣長滿盆。頷聯寫白海棠像貴妃出浴肌膚如冰雪；又像西施捧心心靈似美玉。頸聯寫白海棠花晨風中搖曳如含憂愁千點；經夜雨澆灌更增添了一道淚痕。尾聯寫白海棠如有情意，聽著搗衣聲怨笛聲送走黃昏。古時常秋夜搗衣，詩詞中多藉以寫婦女思念丈夫的愁怨。怨笛也與悲感有關。
社長李紈評這首詩說：「怡紅公子是壓尾，你服不服？」寶玉說：「我的那首原不好了，這評的最公。」
寶玉的這首詩寓意和他關系最密切的兩個人，就是寶釵和黛玉。
「出浴太真冰作影」，是借詠白海棠詠寶釵。寶釵長得「肌膚豐澤」，和楊貴妃同具健康豐滿的美。第三十回書中寶玉就曾以「怪不得他們拿姐姐比楊妃，原來也體豐怯熱」的話譏誚過她。「捧心西子玉為魂」，是借詠白海棠詠黛玉。黛玉行動如「弱柳扶風」，和西施同具病態柔弱的美。第三回書中寶玉送黛玉的「顰顰」稱呼，就是「捧心而顰」的意思。「冰作影」是形容寶釵的肌膚，「玉為魂」是比喻黛玉的心靈。「曉風不散愁千點」，是暗示寶釵日後寡居時的苦悶；「宿雨還添
淚一痕」，則顯然是喻黛玉善哭，身世悲催。最後兩句似乎是合說釵、黛都對寶玉大有情意，但結局都不好。
這樣分析這首詩，不是說寶玉已經預知了未來，而是說曹雪芹為寶玉擬作這首詩時，有意暗示了這些內容。其他人的詩亦與此同。

詠白海棠
林黛玉
半卷湘簾半掩門，碾冰為土玉為盆。
偷來梨蕊三分白，借得梅花一縷魂。
月窟仙人縫縞抉，秋閨怨女拭啼痕。
嬌羞默默同誰訴，倦倚西風夜已昏。
別人都交卷了，黛玉還沒作。李紈催她，她提筆一揮而就，擲與李紈等人，表現了黛玉才思超常的敏捷。
黛玉的這首詩，被海棠詩社社長李紈稱為「風流別致」，歷來評論家認為此詩有與眾不同的個性及風貌，表明了黛玉鄙棄污濁世俗的孤傲品性，孤獨寂寞的感傷情緒以及才華橫溢的才情。
詩的首聯上來不是直接寫花，而是先寫賞花的人。「半卷」、「半掩」寫出賞花人的嬌媚含羞之態，與花映襯；「湘簾」是湘妃竹做的簾子，這里切合黛玉「瀟湘妃子」的身份。歷來以「冰玉」比喻花的素淡純潔，黛玉則從花想到育花的土和盆也當非同一般，因而喻為「冰」「玉」，顯得別具風采，又寫出黛玉「質本潔來還潔去」的品格。頷聯上句以梨花之蕊喻白海棠資質的皎潔；下句以梅花喻白海棠品性的芳香孤傲。這里用「偷來」「三分白」、「借得」「一縷魂」，構思巧妙別致。這是化用了宋代盧梅坡《雪梅》詩句：「梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香」。頸聯上句喻白海棠花像月中仙人縫制的白衣；下句喻白海棠又像秋天閨房裡哀怨的女子在擦拭淚痕。對這兩句詩，脂硯齋有評論：「虛敲旁比，真逸才也，且不脫落自己。」詩句隱中描寫的當是黛玉的自我形象與心境，又含有借「仙人縫縞袂」暗示黛玉前世為絳珠仙草的薄命早夭，借「拭啼痕」點出黛玉以淚還債之意。尾聯寫白海棠含羞帶怯地獨立深夜西風之中，寄寓了黛玉滿腹憂傷卻無處傾訴衷腸，只得聽任西風摧殘的凄涼心情。 在《詠白海棠》中，林黛玉的詩又一次說出了自己的心聲，道出了自己的身世。「偷來梨蕊三分白，借得梅花一縷魂。」「嬌羞默默同誰訴？倦倚西風夜已昏。」 如李紈所嘆，「果然比別人又是一樣心腸。」如寶玉所贊，「從何處想來！」黛玉亦如一朵白海棠，具梨蕊之嬌潔，又借得了梅花芳香孤傲的品性。
和寶釵「珍重芳姿晝掩門」相反，黛玉是「半卷湘簾半掩門」，任性任情，並不特別珍視貴族小姐的身份。「碾冰為土玉為盆」，表明她玉潔冰清，目下無塵。她以白海棠自比，有梨花的潔白，有梅花的馨香。「月窟仙人」不就是「絳珠仙子」嗎？在清冷的月窟里縫白色的縞衣，多麼頹喪；在秋天的深閨里悄悄哭泣，又多麼可憐。滿腹的心事不能向任何人傾訴，只好在西風落葉的季節，凄凄涼涼地送走一個又一個寂寞的黃昏。
詩社眾人看了黛玉的詩，「都道是這首為上」，李紈卻說：「若論風流別致，自是這首；若論含蓄渾厚，終讓蘅（寶釵）稿。」李紈的評價未必公允，但她的評論確也指出了林、薛二人詩的特點。所謂「風流別致」，就是構思新巧，瀟灑通脫，所謂「含蓄渾厚」，就是溫柔敦厚，哀而不傷。李紈從「大家閨秀」的標准來衡量，自然要把四平八穩的寶釵的詩評為第一了。只有最理解黛玉的寶玉理解了她
的詩的內蘊，要求重新評價薛、林詩的高下，被李紈頂了回去。

白海棠和韻二首
史湘雲
其一
神仙昨日降都門，種得藍田玉一盆。
自是霜娥偏愛冷，非關情女亦離魂
秋陰捧出何方雪，雨漬添來隔宿痕。
卻喜詩人吟不倦，肯令寂寞度朝昏。
其二
蘅芷價通蘿薛門，也宜牆角也宜盆。
花因喜潔難尋偶，人為悲秋易斷魂。
玉燭滴干風里淚，晶簾隔破月中痕。
幽情慾向嫦娥訴，無奈虛廊夜色昏。
海棠詩社剛成立時，湘雲不在場。過後，寶玉特意把湘雲請來。湘雲來後，興頭極高，立即依韻和了如上兩首。
湘雲是十二釵中的重要人物之一，除了黛玉，寶釵就要數到她。她像寶釵一樣健美，像黛玉一樣聰明，是一個介於薛、林之間的人物。
第一首里的「自是霜娥偏愛冷」、「秋陰捧出何方雪」，隱指吃「冷香丸」的冷美人薛寶釵；「非關倩女亦離魂」、「雨漬添來隔宿痕」，隱指在苦戀中魂牽夢惹、沼漬不幹的林黛玉。第二首里，為「悲秋」而「斷魂」的是林黛玉。被「晶簾」隔破的花影，也很容易令人聯想起「水中月」、「鏡中花」之類關於寶、黛愛情的判詞。相對的，花難尋偶、玉燭滴淚等句，也像是隱指寶釵未來的「寡居」生活。
湘雲的詩說了寶釵，又說了黛玉，也就等於說了她自己。雖然我們已無法知道曹雪芹如何寫她的結局的具體情節，但「湘江水逝楚雲飛」、「雲散高唐、水涸湘江」等判詞已說明了她的結局同樣是凄慘的。她將像黛玉那樣為婚姻悲劇而哭泣，像寶釵那樣過孤寂無著的生活，當然情節不會雷同。
細細琢磨，可知曹雪芹為書中人物代擬的這些詩用了苦心，讀者不可忽略其寓意。因為這些詩既要詠物，又要加進寓意，兩面都要兼顧，詩意就要朦朧些，這也為我們理解詩句留下了想像的空間。