蘭花玉價值

『壹』 乾隆年間雕刻蘭花玉佩值多少錢

老值錢了

『貳』 女人可以配帶蘭花玉嗎

在中葯中，玉味甘，性平，無毒，歸肺經，因「玉之潤諸可清浮躁之心」，故能養心神，心神安而臟腑和，臟腑和故而元氣得充，古稱玉是蓄養元氣的物質。所以，多見古人以玉枕治躁擾不寧、面紅目赤、風火牙痛。另外，口中含玉能生津止渴，除暑中之熱。亦見避暑山莊用玉石鋪地以消暑，實乃天然空調也。

玉為金石之物，加之其晶瑩透明之性而與肺相應，肺主皮毛，故佩戴玉鐲等玉飾後，元氣得充，臟腑機能協調，心神得養，目得以明。俗話說：人養玉三年，玉養人一生。但佩玉之人亦應元氣充沛才佳。

不過，佩戴玉飾也是有講究的。玉有收斂之性，能源源不斷地吸取人體的陽氣，使它本身變得更光、更亮、更有靈氣，相對來說，人的陽氣就被玉吸收了，所以平素體寒怕冷的人不適合佩戴玉飾。肩周炎、關節炎、強脊炎等經脈閉阻不通的患者佩戴玉飾，病情也會加重。

此外，一些朋友喜歡在腰間用紅繩掛玉飾，如果有宮寒、腰酸、腰痛、寒涼泄瀉、陽痿、早泄的問題，也不宜如此掛戴。

戴玉的好處有哪些

好處之一、腕部是身體血液循環的末端，而迴流的血液全憑心臟的壓力來實現，如果佩戴手鐲，可以有效促進血液的循環，這是物理作用，所以深受人們的喜愛。

好處之二、天然玉石中含有人體必需的多種礦物質，由於佩戴手鐲時是直接和皮膚接觸，所以玉石中的礦物質容易被人體吸收，可以補充人體所需的多種礦物質，所以益處不言自明。

好處之三、天然玉石色彩艷麗，硬度好，亮度強，所以具有唯一性，而人們都喜歡自己佩戴的東西有個性，所以從這個角度來講，還是非常受女人的青睞，特別受年輕女孩子的青睞。

好處之四、天然玉石都具有一定的收藏價值和保值性，雖然岫玉屬玉石中的低檔玉，但紅山文化中出土的玉豬龍等玉器，雖然都是用中低檔的岫玉做成的，但也價值不低，所以天然玉石的保值性也是非常不錯的，如果你能給後世留下一支手鐲，可能你就是他們最值得紀念的人之一。

我國自古以來就有「玉石之國」的美名，古人視玉如寶，作為珍飾佩用。古醫書稱「玉乃石之美者，味甘性平無毒」，並稱玉是人體蓄養元氣最充沛的物質。認為吮含玉石，藉助唾液與其協同作用，「生津止渴，除胃中之熱，

平煩懣之所，滋心肺，潤聲喉，養毛發。」因而玉石不僅作為首飾、擺飾、裝飾之用，還用於養生健體。自古各朝各代帝王嬪妃養生不離玉，而宋徽宗嗜玉成癖，楊貴妃含玉鎮暑。

玉的養生機理已經被現代科學所證實。據化學分析，玉石含有多種對人體有益的微量元素，如鋅、鎂、鐵、銅、硒、鉻、錳、鈷等，佩帶玉石可使微量元素被人體皮膚吸收，活化細胞組織，提高人體的免疫功能。故有中醫所說「有的病吃葯不能醫好，經常佩帶玉器卻治好病」，道理就在於此。倘佩帶玉手鐲長期的良性按摩，不僅能被動除視力模糊之疾，而且可以蓄元氣，養精神。

專家認為：

[白玉] 有鎮靜，安神之功。

[青玉] 避邪惡，使人精力旺盛。

[岫岩玉] 對男性陽痿患者很有效，能提高人的生育能力。

[翡翠] 能緩解呼吸道系統的病痛，能幫助人克服抑鬱。

[獨玉] 潤心肺，清胃火，明目養顏。

[瑪瑙] 清熱明目。

[老玉] 解毒，清黃水，解鼠瘡，滋陰烏須，治痰迷驚，疳瘡。

玉石不但能美化人們的生活，陶冶性情，而且祛病保平安。其產品直接用於健身保健的有：玉枕、玉墊、健身球、按摩器、手杖、玉梳，對人體具有養顏、鎮靜、安神之療效，長期使用，會使你精神煥發，延年益壽。

女生佩戴玉的禁忌

一、忌朝三暮四。戴玉要長久，戴在身上超過三個月就不要輕易摘下來，更不能轉送他人。如果希望玉能持續為你帶來好運，那麼最好一直佩戴，玉會變得越來越有靈性。

二、忌佩戴假冒偽劣的玉，現在玉石市場魚龍混雜，很多玉貨都是塑料或者石頭漂透充膠染色的，不僅不能給人帶來辟邪擋災，而且還對身體有害。

三、忌玉破碎了還在戴。玉如果有裂紋，可以去專業地點檢查一下裂紋的走向與大小，如果裂紋較大，那麼佩戴就要格外當心，如果只表面有碎裂痕跡就不要緊。特別注意碎裂的痕跡不要隨意修復，它代表著閱歷，玉也有生命。如果玉碎了，其對人的庇佑作用就消失了。

四、女性夏天容易流汗，佩戴後的玉最好用冷水沖洗，防止汗液對玉造成腐蝕。去熱帶沙灘遊玩時請將玉小心收好，避免過強的陽光照射。收藏不戴時，同樣要遠離熱源。

佩戴玉的禁忌

1.不是你的玉，你就不要帶在身上。自己的玉才能保護自己

2.有人說古玉會擋災，有的人遇到了一些意外，但人沒事，只是玉碎了，這就是玉在幫你保主擋災

3.但也有人說最好不要戴古玉，特別是玉上有血沁的。玉是有記憶的，他上面可能記載著許多恩仇，有的人就是戴上古玉後開始長病，甚至會有夢魘。所以說古玉一般不佩帶,這是規矩.帶古玉出現各種情況的事情太多了

4.古玉是不需要開光的，所以不要被騙

5.玉和人在一起是要看緣分的,有緣玉就養人,若無緣人就會有災

6.玉不能要人送的。你收了別人送的玉，那玉並不是你的保護神。反而說難聽點，是你在幫人擋災

7.新玉對主人很挑的，不會輕易成為誰的玉，所以剛開始佩戴新玉的時候都會有些磕磕絆絆，總會不順。但是如果你在不順的時候還是沒有離開它，過段時間他就會承認你，然後開始庇護你

8.玉與人接觸時間長了，就會慢慢的受人的影響，而人也會受玉的影響。如果,佩帶者是個善人,那麼他身上的玉就正面的力量充足,保人平安;若是惡人的話,則玉的戾氣就會很重,反而會招禍

9.古人雲：君子無故，玉不離身。自己帶玉的朋友，尤其是從小開始帶的，沒有特殊原因最好不要拿下來吧

10.老人家說古玉有記性的，所以戴玉要戴新坑的玉，老坑的玉誰知道以前是什麼人戴的啊。玉通常只會忠於一個人，所以說別人佩戴過的玉不能帶，尤其是古玉，陪葬的玉

11.玉石如果碎了，一定它幫你擋過了災難，要用紅紙（布）包起來埋，這就是「葬玉」。之後最好再給自己請一塊

12.帶玉不要帶那種有血沁的.好多是不法商人,放在活貓活狗腹腔內,活埋在地下一段時間後形成的.

13。玉是有靈性的，戴在身上超過三個月就不要隨便摘下來，送人就更不行了

『叄』 蘭花玉是什麼玉

玉蘭花的外形同蓮花相似，在盛開時，花瓣自然向四方伸展開來，極具觀賞價值。而現代人也賦予了玉蘭花更為豐富多樣的花語，如表露愛意、和報恩等意思。這些象徵意皆可融合在玉蘭花和田玉雕件的寓意之中。

『肆』 蘭花的價值主要體現在什麼地方

蘭花的價值主來要體現品種的罕見自及培育的難度。在蘭花屬科共有800多種，但有的稀奇罕見，有的培育需花費時間。此外才是觀賞的價值，就像古玩，玉器、奇石等，你看它有多大的用途？但皆因其本身的罕見、稀有，年代久遠並有某種文化內涵等而變得昂貴。蘭花的價值有兩種，一是觀賞價值，蘭花越稀奇價格就越炒得高。譬如在越南發現的兜蘭，因其花型如一個圓形口袋，並且專門只有一種昆蟲為其受粉，顯得極其珍貴。不到一兩年，那裡的兜蘭均被採光；二是在於其的葯用價值，絕大部分野生蘭都有葯用價值。在西方，蘭花沒有市場，只在中國和華人社會蘭花才受到重視，因此蘭花的貴賤也是一句話的問題。總之，在我國，蘭被譽為「花中君子」為多數人的喜愛。

『伍』 蘭花有什麼價值

蘭花的價值主要體現品種的罕見及培育的難度。在蘭花屬科共有800多種，但有的專稀奇罕見，有的培育需花費時間。此外才是觀賞的價值，就像古玩，玉器、奇石等，你看它有多屬大的用途？但皆因其本身的罕見、稀有，年代久遠並有某種文化內涵等而變得昂貴。蘭花的價值有兩種，一是觀賞價值，蘭花越稀奇價格就越炒得高。譬如在越南發現的兜蘭，因其花型如一個圓形口袋，並且專門只有一種昆蟲為其受粉，顯得極其珍貴。不到一兩年，那裡的兜蘭均被採光；二是在於其的葯用價值，絕大部分野生蘭都有葯用價值。在西方，蘭花沒有市場，只在中國和華人社會蘭花才受到重視，因此蘭花的貴賤也是一句話的問題。總之，在我國，蘭被譽為「花中君子」為多數人的喜愛。

『陸』 蘭花的價值如何又是怎麼樣區別各種蘭花

花是棵草，還是個寶？應如何來理解名蘭奇蘭的價值？ 蘭花是一種植物。人類對植物的價值的認識最初是從食衣住行開始的。人類需要食物才能生存，植物中不少可供食用，有作食物的價值。其次可蔽體禦寒，再次可構築居室，製造舟車。蘭花是一棵小草，其葉味苦澀，纖維極粗，其根據說有小毒，均不能作食物。其花偶見有記載可入菜餚者。清代有一個人今采蘭花或浸蜜或漬鹽以食之。但蘭花畢竟數量少，不能果腹。衣、居、行之用更談不上，所以沒有食、衣、居、行、用之價值。據說神農氏嘗百草，發現植物還有葯用。屈原時代所說的蘭，為菊科植物澤蘭、佩蘭類，多有理氣、止痛、辟邪、開竅之葯用，但據李時珍的《本草綱目》所說，現在蘭科觀賞植物的蘭不能誤作澤蘭、佩蘭用，也沒載其有何明顯葯效，可見其葯用價值也甚微。 綜上所述，蘭花在人們的物質需要方面，可說沒有多少價值。它的為人們所關注，開始時完全是由於它有觀賞價值。觀賞價值屬於人們精神需要方面的價值。即或在這方面的價值，蘭花之被發現也比其他許多名花為遲。菊有三千年以上的觀賞栽培史，梅也有二千年以上的觀賞栽培史，蘭則只有千把年，，這也許是由於它在中國產地范圍較窄，產量不多，植株又較小，所以在歷史上，它的觀賞價值才較遲被發現。 一般來說，滿足人的精神需要方面的東西比滿足人的物質需要方面的東西其價值要高些，有時甚至高出很多很多倍。有欣賞價值的時裝與只為蔽體禦寒之需的一般服裝，雖用的是同一種布料，其價值就相去甚遠。同一種木材，木雕的價值就比一般木製傢具的價值要高得多。所以，蘭花的價值之一被發現，就出現在為滿足人們的精神需要的較高的價值的檔次上。其發展到今天的有的名蘭奇花價值連城的情況，大抵可分為三個階段。 第一個階段；純自然經濟狀況下的蘭花的價值。這時人們採集栽培蘭花一般只為自己觀賞。最早把蘭花作為觀賞植物採回栽培的應是村夫野叟、處土和尚道士之類的人物。這在古代很多詩文中都有提到。他們自采自栽自賞，或有用來饋贈的，也是一種情感的表示。他們一般都認為蘭花是高潔之物，不好用它來賺錢。 第二個階段：某些地方出現了商品經濟，蘭花進入市場，出現商品價值。有二個因素可以促使蘭花進入商品市場，出現商品價值。一個是蘭花成為貢品，產蘭區的官員為了取悅皇上，把蘭列為貢品，為了徵集貢品，有時就要出錢收購。第二個因素是蘭花成為群眾性的觀賞愛好物，群眾需要量大，光靠自采或饋贈不能滿足需要，於是就出現了蘭花市場。據史料記載，在宋代已有把蘭花列為貢品的。明清時代把蘭花列為貢品的就更多了。有些蘭就是因被列為貢品而出名的，如「魚」（也叫「玉」）、「銀邊大貢」、「金邊大貢」等等。「魚」這種名花在宋代人趙時庚所著《金漳蘭譜》中已有記載，是一種傳統的貢品。群眾性的蘭花市場至少在清代初期就已出現，鄭板橋就曾非議過蘭花被賣的「十字街頭論擔挑」的有傷蘭花之風雅的現象。蘭花既然成為一種商品，也就有遠地販售的現象。據歷史記載清代就有江浙、福建的蘭花進入廣州販售的情況。當然，蘭花的商品價值出現之後，其自采自栽自賞、互相饋贈的非商品價值也依然存在。 第三個階段：蘭花中的極少數名蘭奇花其價值輒升驟長，出現了超高價值的超商品價值，成為所謂有生物生命，有藝術生命，有文化生命的活的「股票」，就象名畫、古董一樣。一種東西之所以會出現這種現象，自有其主、客觀之條件。有的人說一株蘭花價值成百萬這是荒謬的，毫無道理的。黑格爾有一句名言：凡是存在的東西都是合理的，凡是合理的東西都是存在的。既然蘭展上存在一株蘭花成百萬的現象，就有它的合理的成份在。我們不能用否定這個事實的存在的態度去對待它，我們只能分析這個事實出現的各種因素。有的人說物以稀為貴，這有一點點道理，但不盡然。天下稀有的東西多的是，並不是每一件都能成為價值昂貴的東西。臭蟲現在就很稀少，但它怎麼也貴不起來。極少數名蘭奇花之所以會一再長價，我想是有如下的一些主、客觀因素的。 從蘭花本身來說，極少數的名蘭奇花的確具有同某些高級藝術品一樣的高度的觀賞價值，每一次看到都能給人以新鮮感，有給人以賞心悅目的藝術魅力。更何況蘭花是有生物生命的藝術品，每天都在生長，會出現季節性的變化，比起沒有生命的藝術品來，自有其更為豐富的賞玩魅力。另外，名蘭奇花還具有類似高級藝術品一樣的不可復制或難以復制性。梵高的名畫之所以一再長價，就是由於這種藝術品的不可復制性，只此一幅，人無我有，價值就貴了。君子蘭之所以只熱一陣子，就溫度驟降，就是由於它的易復制性。君子蘭的種子繁殖問題很易解決，其種性的變異也不大，很容易就可大量生產，所以其價值就很快地跌了下來。國蘭為蘭科植物，蘭科植物是植物中的最進化者，也是最易變異者，其種子繁殖周期很長（一般要十年左右才能開花）靠分株繁殖的速度也很慢，無性繁殖的問題也未完全解決，且由於其多變異，同一株植物的種子或細胞繁殖出來的植株不一定能保證具有原來植物的一切具有高度觀賞價值的性徵。所以說難以「復制」。再者，是國蘭具有廣闊的文化背景，其栽培觀賞的歷史悠久，是眾所周知的名花。其深遠的文化淵源也使它具有同古董一樣的超商品價值的文化價值。這是存在於蘭花本身的因素。 單有主體因素還不行，還要有客觀條件。其主要的客觀條件是社會上出現梯級經濟現象，社會各階層的人的經濟情況出現了梯級分布的狀況，也就是說，有的人的錢特別多，多到用不出去，這些人或者為了滿足心理上的獵奇，或者為了精神刺激的特別需要，或者為了炫耀財富、地位和權力的需要，或者為了滿足其一種特殊的癖好，或者確是為了一種崇高的審美追求，或者是為了籌辦一件特殊的禮品，或者是為了進行一次經濟活動，等等，就找到蘭花這種東西來花錢。多少錢都買，只要能滿足需要，反正有的是錢，更何況有時這種非常具刺激性的做法往往能提高一個人、一個公司的知名度、信用度，知名度、信用度高也是一個賺錢的必要條件，到頭來，買蘭花的錢還是可以從其他地方賺回來的。日本一家財團高價購買梵高的畫就是為了追求這種效應。由於上述種種原因，使蘭花從商品市場一躍而進人類股票市場，即持有名蘭奇花者就象持有股票一樣，可「炒」，今天以一百萬元購進，說不定明天就可以一百一十萬元售出，一兩天就可賺一二十萬元，何樂而不為，這是一種市場經濟畸形發展的產物。既然出現了，它就存在著，只要其主體本身的條件和客觀的條件仍存在，它就還會繼續存在。不以人的主觀意志為轉移。即或如此，在一般人中，蘭花的傳統的自栽自賞，或互相禮贈的本來價值卻還是廣泛地存在著。 對於蘭花的這種市場現象，我們的態度應該是，保護正當貿易，反對把蘭花當作投機商品，當作「股票」來炒，堅決揭露打擊蘭販子的蘭騙行為，及其走私活動，打擊蘭偷者的偷蘭活動，堅決制止破壞蘭花資源的濫採行為，引導廣大的蘭花愛好者開展健康的賞蘭、育蘭、對蘭花進行科學研究的活動。同時，我們也可利用港澳台和國際上蘭花貿易出現的新特點，利用國蘭的有利優勢，開展對外貿易，搞活蘭農經濟。各種宣傳報道也要注意正確的導向，既要注意教導蘭花愛好者善於發現奇蘭、栽培奇蘭，也要防止助長人們的僥幸心理，引起人們放棄正當的職業，紛紛上山尋找奇蘭，以為只要找到一株奇蘭就能大發橫財。須知，這種想法同想在開荒時挖出一枚大金剛鑽，在搞基建時挖出一大塊黃金一樣，往往只是一種夢想，到頭來損失的還是自己。 正確認識蘭花的價值，普及育蘭知識，把賞蘭活動引向健康的方向去，這才有益於社會。

『柒』 蘭花玉手鐲一般的價位在多少

是不是翡翠手鐲中的飄蘭花手鐲
確定的話也要看種水的
蘭花也要看是否鮮艷的顏色，飄花是否靈動
從幾百元到幾百萬的都有哦

『捌』 蘭花有哪些價值

蘭花的價值主要體現品種的罕見及培育的難度。在蘭花屬科共有800多種，但有的稀奇專罕見，有的培育需花費時屬間。此外才是觀賞的價值，就像古玩，玉器、奇石等，你看它有多大的用途？但皆因其本身的罕見、稀有，年代久遠並有某種文化內涵等而變得昂貴。蘭花的價值有兩種，一是觀賞價值，蘭花越稀奇價格就越炒得高。譬如在越南發現的兜蘭，因其花型如一個圓形口袋，並且專門只有一種昆蟲為其受粉，顯得極其珍貴。不到一兩年，那裡的兜蘭均被採光；二是在於其的葯用價值，絕大部分野生蘭都有葯用價值。在西方，蘭花沒有市場，只在中國和華人社會蘭花才受到重視，因此蘭花的貴賤也是一句話的問題。總之，在我國，蘭被譽為「花中君子」為多數人的喜愛。

『玖』 蘭花的價值主要體現在什麼方面

蘭花的價值主要體現品種的罕見及培育的難度。在蘭花屬科共有800多種，但有的稀奇罕專見，有的培育屬需花費時間。此外才是觀賞的價值，就像古玩，玉器、奇石等，你看它有多大的用途？但皆因其本身的罕見、稀有，年代久遠並有某種文化內涵等而變得昂貴。蘭花的價值有兩種，一是觀賞價值，蘭花越稀奇價格就越炒得高。譬如在越南發現的兜蘭，因其花型如一個圓形口袋，並且專門只有一種昆蟲為其受粉，顯得極其珍貴。不到一兩年，那裡的兜蘭均被採光；二是在於其的葯用價值，絕大部分野生蘭都有葯用價值。在西方，蘭花沒有市場，只在中國和華人社會蘭花才受到重視，因此蘭花的貴賤也是一句話的問題。總之，在我國，蘭被譽為「花中君子」為多數人的喜愛。