蘭花報喜鳥
❶ 喜鵲與梅花的寓意
梅花是中國十大名花之首,與蘭花、竹子、菊花一起列為四君子,與松、竹並稱為「歲寒三友」。在中國傳統文化中,梅以它的高潔、堅強、謙虛的品格,給人以立志奮發的激勵。在嚴寒中,梅開百花之先,獨天下而春。
喜鵲在中國是吉祥的象徵,自古有畫鵲兆喜的風俗。
喜鵲登梅是中國傳統吉祥圖案之一,也是徵兆吉祥的雕刻題材。民間常把喜鵲登梅的作品陳列家中,以兆好運。喜鵲叫聲婉轉,在中國民間將喜鵲作為吉祥的象徵,象徵好運與福氣。梅,古代又稱「報春花」。
(1)蘭花報喜鳥擴展閱讀:
喜鵲傳說
民間將喜鵲作為「吉祥」的象徵。關於它有很多好聽的神話傳說。傳說喜鵲能報喜,有這樣一個故事:貞觀末期有個叫黎景逸的人,家門前的樹上有個鵲巢,他常餵食巢里的鵲兒,長期以來,人鳥有了感情。一次黎景逸被冤枉入獄,令他倍感痛苦。 突然一天他餵食的那隻鳥停在獄窗前歡叫不停。他暗自想大約有好消息要來了。果然,三天後他被無罪釋放。
是因為喜鵲變成人,假傳聖旨。有這些故事印證,畫鵲兆喜的風俗大為流行,品種也有多樣:如兩只鵲兒面對面叫「喜相逢」;雙鵲中加一枚古錢叫「喜在眼前」;一隻獾和一隻鵲在樹上樹下對望叫「歡天喜地」。流傳最廣的,則是鵲登梅枝報喜圖,又叫「喜上眉梢」。
❷ 喜鵲梅花寓意
梅花寓意:
是中國十大名花之首,與蘭花、竹子、菊花一起列為四君子,與松、竹並稱為「歲寒三友」。在中國傳統文化中,梅以它的高潔、堅強、謙虛的品格,給人以立志奮發的激勵。在嚴寒中,梅開百花之先,獨天下而春。
喜鵲的寓意:
喜鵲在中國是吉祥的象徵,自古有畫鵲兆喜的風俗。
喜鵲登梅是中國傳統吉祥圖案之一,也是徵兆吉祥的雕刻題材。民間常把喜鵲登梅的作品陳列家中,以兆好運。喜鵲叫聲婉轉,在中國民間將喜鵲作為吉祥的象徵,象徵好運與福氣。梅,古代又稱「報春花」。
(2)蘭花報喜鳥擴展閱讀:
喜鵲相關傳說
貞觀末期有個叫黎景逸的人,家門前的樹上有個鵲巢,他常餵食巢里的鵲兒,長期以來,人鳥有了感情。一次黎景逸被冤枉入獄,令他倍感痛苦。 突然一天他餵食的那隻鳥停在獄窗前歡叫不停。他暗自想大約有好消息要來了。果然,三天後他被無罪釋放。是因為喜鵲變成人,假傳聖旨。
梅的文化:
明清兩代是梅花文化的發展期,明代詠梅之風有增無減,楊慎、焦宏、高啟、唐寅諸名家,俱有梅花詩;徐渭、姚淶、劉基等,則均有梅花文賦。另一方面,書、文、詩、畫等文化層面也有新的發展和提升。
如在詠梅詩創作上,明清兩代也是人才輩出,徐渭、高啟、方孝孺、李方膺等一批詩人在繼承前人的基礎上,無論在詩的意境、內涵或是審美觀念上都有獨到的創新成就。在繪畫創作上「揚州八怪」等,尤以金農、李方膺為代表建樹起座座詠梅畫梅的高峰。
參考資料來源:
網路—梅花
網路—喜鵲
網路—喜鵲登梅
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❹ 有那些花是代表祝福和氣生財家庭幸福美滿
1、 百合花-百合花韻意比較廣泛,百合花帶有祝福的韻意,也代表著一家團圓的喜慶
2、 紅掌-象徵著紅紅火火家庭幸福,一年比一年更好
3、 天堂鳥-又名報喜鳥,與其它鮮花搭配更具有高雅及祝福的韻意
4、 幸福菊-又名小太陽和幸福花,就此花的名字就代表了對新年的祝福
5、 蘭花-蘭花一直都保持著名貴鮮花的尊貴身份
❺ 民間公藝的寓意是什麼
中國古代藝術品品種材質繁多,經過歷史文化的浸潤與積淀,蘊含著豐富的文化信息。「玉必有工,工必有意」、「有畫必有意,有意必吉祥」,這兩句話是說古代藝術品的各種紋飾、造型、畫面,都具有吉祥的內涵和寓意。這種寓意大多採用漢字諧音的方法,最普遍的吉祥內容是福、祿、壽、喜。蝙蝠、老虎、蝴蝶在古代藝術品中都寓意「福」。五隻蝙蝠,中間圍著一個變體的「壽」字,稱為「五福捧壽」,是很典型的吉祥圖案。蝙蝠加中間是眼的銅錢,就是「福在眼前」。祿,吃皇帝的俸祿,即表示陞官,大多用梅花鹿來寓意。有時葫蘆也諧音表示福祿。公雞有冠,寓意陞官。公雞和雞冠花,即是官上加官。馬和猴子,寓意馬上封侯。壽,一般用蟠桃、白鶴、龜、松樹、柏樹、靈芝、石頭、白頭翁鳥來表示。貓和蝴蝶,諧音取義耄耋之年,寓意長壽。「久旱逢甘雨,他鄉遇故知,洞房花燭夜,金榜題名時」,這是民間所謂的「四喜」。喜鵲是民間普遍喜愛的報喜鳥,四隻喜鵲,即是四喜。有一種長腿小蜘蛛,稱為蟢子,也寓意喜。喜鵲站在高高的樹梢上,意思是「抬頭見喜」。祈願平安的內容,在古代藝術品中也多有體現。花瓶、鵪鶉寓意平安。花瓶插牡丹,寓意富貴平安。麥穗加鵪鶉,表示歲歲平安。大象則象徵太平有象。福、祿、壽三星是三個神化的人物,都帶著慈祥的微笑,拿著桃子、手杖、官帽,是民間祈求喜慶的神仙形象。笑眯眯、大腦袋、光頭、孩子一見都認識這是壽星老頭。還有一對吉祥神仙:和合二仙,一對胖乎乎的孩子,一個肩上扛著荷花或荷葉,另一個捧著一個盒子,象徵和諧、和睦。這都是古代藝術品中經常出現的吉祥形象。以動物形象寓意吉祥的還有龍鳳。龍鳳呈祥,包含著威嚴尊貴。大龍小龍寓意蒼龍教子。大獅子稱太師,小獅子稱少獅。太獅少獅表示子孫綿延不絕,且能作高官。大小五個獅子表示五世同堂。鴛鴦寓意愛情幸福,成雙成對,永不分離。一對白頭翁鳥,寓意白頭偕老。蟾蜍,即癩蛤蟆,寓意蟾宮折桂,考上狀元。麒麟是古代傳說中的瑞獸,麒麟送子,家族興旺。魚,年年有餘,如魚得水。金魚,金玉滿堂。雄鷹,英雄氣概,高瞻遠矚。老鼠,十二生肖之首。鼠和數錢的「數」同音,因而成為財富的象徵,財神爺身邊往往有隻老鼠。蝸牛,寓意牛氣沖天。以植物形象寓意吉祥的有柿子及其繁茂的枝葉,寓意事業有成。柿子加如意,寓意事事如意。石榴和葡萄紋,寓意多子多孫。白菜諧音百財,寓意財源茂盛。白菜又能表示清白,三顆白菜,寓意三世清白。傳統文化中講求做人有君子之風,這些也用植物寓意。梅花,高潔、幽香,不懼嚴寒。菊花,百花凋零,獨自多姿多彩,耐寂寞,抗風霜。蘭花,高雅,幽香。松柏,千年不枯,不畏嚴寒,四季常青。竹,有氣節,虛心向上。桂花,高貴、馨香。如此等等,不一而足。梅蘭竹菊具君子風度,合稱「四君子」。松竹梅,傲風寒,稱為「歲寒三友」。應特別提到的是荷,又稱蓮。象徵和諧吉祥,和平和睦。佛教特別尊崇荷花,觀音菩薩坐在荷花之上,稱為坐蓮台,是佛教的聖花。在多種古代藝術品上都有荷花和荷葉的形象。纏枝蓮是荷花的圖案化,寓意和諧吉祥,綿延不絕。荷塘荷花表示一堂和氣。除此之外,山海紋象徵福山壽海。雲雷紋表徵氣勢恢宏。在繪畫和各種材質雕刻中,山石圖紋,象徵著根基深厚,巍峨挺秀。從紋飾圖案造型方面欣賞古代工藝品,僅是一個角度,僅舉以上數例。如要從更深層次,較全面理解古代工藝品,則文化、歷史、藝術乃至經濟信息等綜合觀之,內容何止千千萬萬。
❻ 春節送鮮花代表了什麼特殊的寓意
1、在春節是可以選擇送百合,向日葵,康乃馨的,這意味著新年一個好的開始。康乃馨代表的意思是長久的關系、永恆的生命,可以選擇送給老人,是希望她們能夠長壽、能夠健康。向日葵可以送給在經歷了一段困難的人,是希望可以給他們帶去重新開始的好運。
2、蘇醒玫瑰19朵搭配上粉色桔梗,再加上適量的白色小菊和情人草
表達的寓意是:你是錦上花,你是我人生中最燦爛的一部分,你是生命中的一道光,照亮我前進的路。
3、33朵香檳玫瑰搭配上少量的相思梅
表達的寓意是:你的笑是十分有力量的,給了我很多力量,讓我感受到了很多溫暖,你讓我覺得十分的溫柔,你讓我覺得人間值得,你讓我覺得生命中的一切都是那麼的美好。
4、如果有面臨升學和陞官的親友,春節可以送一束劍蘭!劍蘭一枝上有十個左右的花苞,花苞從最下面逐漸向上盛開,寓意步步高升的意思。紅色劍蘭還有紅紅火火、蒸蒸日上的意思。春節前後是劍蘭切花大量上市的時間,花美,價格實惠,送人再合適不過。比如送老人長壽花,寓意長壽幸福。送親友蝴蝶蘭,寓意珍貴的友誼。送鴻運當頭,寓意好運不斷。送白掌,寓意一帆風順。但是要注意,給做生意的人不要送紅梅之類的盆栽,對我們普通人來講紅梅迎春很好,對生意人來講就是送「霉運」,可能會引來不快!
❼ 新年買什麼花最好
1、 百合花-百合花韻意比較廣泛,百合花帶有祝福的韻意,也代表著一家團圓的喜慶
2、 紅掌-象徵著紅紅火火,家庭幸福,一年比一年更好
3、 天堂鳥-又名報喜鳥,與其它鮮花搭配更具有高雅及祝福的韻意
4、 幸福菊-又名小太陽和幸福花,就此花的名字就代表了對新年的祝福
5、 蘭花-蘭花一直都保持著名貴鮮花的尊貴身份,所以此款花當然也排到了春節送花的首選
同時在春節送花挑鮮花的時候還可選擇名貴的花卉盆景,具有代表性的有如下幾種:
1、 蝴蝶蘭,此花分為A,B,C三個不同級別,此花歷年來在春節期間均被選為贈送領導,長輩,朋友的首選
2、 火鶴,此花又名紅掌,他的韻意代表了紅火,一年更比一年更好
3、 大花惠蘭,此花繼承蘭花中高貴的血統,一直以為均被評選為上等盆景花,適合各中大節日
❽ 新年買什麼花寓意好啊
長壽花,景天科,伽藍菜屬植物。原產南歐。多肉植物,由肥大、光亮的葉片形成的低矮株叢,終年翠綠,春、夏、秋三季栽植於露地作鑲邊材料,12月至轉年4月開出鮮艷奪目的花朵,每一花枝上可多達數十朵花。花期長達4個多月,長壽花之名由此而來,是自己室內培養、元旦和春節期間饋贈親友長輩的理想盆花。寓意,大吉大利、長輩長命百歲,福壽吉慶等。
❾ 剪紙藝術
中國
祁縣的剪紙藝術
祁縣地處山西腹地的晉中盆地,人傑地靈,民風淳樸,有著文化藝術發展得天獨厚的條件,素有「剪紙之鄉」的美稱。祁縣民間剪紙不僅品種繁多、內容豐富,而且構思巧妙、寓意深刻,人物花草、民情風俗、鳥獸魚蟲,無其不有。無論是歲時節令、居住、服飾,還是誕生、成年、婚葬、壽筵,到處都能看到五彩繽紛的剪紙,給人一種生機勃勃的鄉土氣息。
剪紙的發展
祁縣剪紙有著悠久的歷史。據考證,晉武帝泰始五年(269年)修建的漢司徒王允祠堂,隔扇、壁飾就出現了金薄片、陶片、木片鏤空雕刻的類似剪紙的圖案。至唐武德三年(620年),民間巧手將雕刻技藝的鏤空雕發展演變為剪紙,逐步流傳開來。其實剪紙最早可追溯到公元前11世紀的周朝。《史記·晉世家》中記載有「剪桐封弟」的典故。相傳周成王小時候,有一天他和弟弟叔虞玩耍時,把一片梧桐葉剪成玉圭的形狀,對叔虞說:「我就用這個來分封你吧。」幾天後,周公請求成王選擇吉日封叔虞為諸侯,成王說:「我和他開玩笑呢。」周公道:「天子無戲言,天子說出的話,史官要如實記載它,樂工要唱誦它,士大夫要傳揚它。」於是,周成王把唐封給了叔虞。叔虞日後被稱為唐叔虞。公元前2世紀,古人發明了紙,於是開始有剪紙出現。由於有這樣一段富有吉祥意義的典故,剪紙從一開始便作為人們對於美好生活的嚮往而逐漸流傳開來。
在唐、宋時期,剪紙已作為一種吉祥喜慶的飾物在民間廣為流傳。清朝中期以後,祁縣剪紙作為民間裝飾的工藝品之一才真正繁榮起來。當時正是晉商繁盛時期,經濟的繁榮帶動了民間工藝的發展。新中國成立後,剪紙作為一門藝術越來越受到人們的重視。祁縣剪紙像開放在山野間的小花一樣默默地植根於廣大農村,「芝蘭生於山林,不以無人而不芳」。它作為一種裝飾品、吉祥物,以其特有的魅力代代相傳,生生不息。
剪紙的素材
作為民間工藝的剪紙,其素材多源於人們生產生活中喜聞樂見的形象材料,有寓意吉祥的花、鳥、魚、獸,有流傳久遠的神話故事、戲曲人物和民俗故事等。祁縣剪紙題材廣泛,往往與當地風俗習慣密切結合,而且於朴實中傳神,造型獨特、構思巧妙,使人回味無窮。根據其表現形式可以分為以下六類:
1.以人們喜愛的飛禽走獸、花卉瓜果反映人們求取吉祥、祈盼幸福的美好願望。如在祁縣一帶常見的十二生肖是很有特色的剪紙作品,每一幅都惟妙惟肖、玲瓏剔透、各具特色。「豬」在人們的印象中是很醜陋的動物,但經過剪紙藝人的藝術加工後,胖胖的小豬變得活靈活現、憨厚淳樸,十分可愛。「喜鵲登梅」,以鵲象徵「喜」,「梅」取諧音「眉」,表達一種吉祥的寓意——「喜上眉梢」、喜事盈門。千百年來,喜鵲被我國人民稱為報喜鳥,如果聽到門前樹上喜鵲的叫聲,那麼將會有親戚到來。「梅蘭竹菊」為花中「四君子」,人們經常借梅之傲骨、蘭之清雅、竹之有節、菊之高尚來比喻君子的高風亮節。又如在農村廣為流行的「四果圖」,是以石榴、桃、香元、佛手四幅為一組,以石榴象徵多子,以桃象徵多壽,佛手諧音「福」,比喻多福,表達人們的一種美好願望。
2.以「福祿壽喜」等為主題表達人們希望富貴長壽的願望。「福祿壽喜」是中國人最喜歡的具有吉祥意義的漢字,人們認為福祿壽三星齊聚才是沒有缺憾的人生,有福有祿有壽才能稱之為喜。這類主題大多採用漢字藝術,同時周圍以各種與之相諧音的吉祥動、植物作陪襯,如表達「壽」,人們通常以中國傳統書法「壽」字為中心構圖,再圍繞與壽有關的吉祥物,比如松、柏、桃、鶴、鹿、靈芝、佛手、綬鳥等,形成獨具特色的剪紙藝術。如「祿」以人物造型老壽星隱含漢字「祿」,同時把葫蘆等象徵福祿的吉祥物巧妙地組合在一起,寄託人們對美好生活的追求。如「禧」字周圍配有蓮花、石榴、佛手,構思精巧、寓義深刻、風格獨特,具有很高的美學價值。
3.大多數的老百姓在剪紙過程中,往往還寄託著自己對家庭生活富裕安康的美好願望。如民間剪紙「金玉滿堂」,其實剪的就是兩條魚,「金魚」與「金玉」讀音相同,池塘的「塘」字與堂屋的「堂」字讀音也相同,民間以諧音取其意,便是金玉滿堂,期望家中堆金積玉,富貴榮華。又如民間剪紙「連年有餘」,人們喜歡把蓮花和魚剪在一塊,「蓮」取諧音連,「魚」取諧音余,象徵豐衣足食、家有餘糧;其它還有「五穀豐登」、「六畜興旺」等,都是深受人們喜愛的藝術品。
4.以家庭和諧興旺、子孫綿延為主題。家族興旺是人們永恆的追求和希望,祁縣剪紙藝人常常把自然界的動、植物人格化,通過其諧音,反映當地人們的民俗、信仰、生活習俗,如過去人們喜愛的「蓮生貴子」,以蓮花的「蓮」取諧音「連」,反映人們求子的心理以及多子多福的願望。又如過生日、滿月要在門楣上貼一幅剪紙,以示祝賀,其外型為一對「葫蘆」,中間剪出一些花紋,細看像一個活潑可愛的娃娃,一是祝其健康成長,二是葫蘆蔓長,寓意瓜瓞延綿,子孫眾多,家族興旺發達。另外還有水仙、蘭花、葡萄以及「麒麟送子」等,都是常見的題材。
5.以趨吉避邪為題材,希冀獲得精神上的安慰。春天,萬物復甦,毒蟲一類也四處活動,為免受其害,祁縣一帶傳統習俗要在五月端午節剪「五毒圖」、神牛、老虎,並貼於門上,希望除魔避邪。
6.一些流傳廣泛的歷史人物、神話故事、民間傳說、歷史典故也是剪紙的優秀素材。如老鼠娶親、劉海戲金蟾等。老鼠娶親是人們最為熟悉的剪紙內容,老鼠娶親的故事據清俞越《茶室叢鈔》:老鼠生了個女兒,它的父母非常喜愛它,要把它嫁給一個有權有勢的女婿。它們認為太陽高高懸在空中,應該是世界上最高貴的了,就求太陽作它們的女婿。太陽說不行,後來又找到烏雲、風、牆,最後找到貓,貓一聽很是高興,說好當晚娶親。這天正是正月二十四日,當花轎抬著新娘還沒來得及下轎結拜時,老貓一口先把新娘吃掉了。其實,春天正是老鼠繁殖的季節,故正月里要舉行一次捕鼠的集體行動,稱為填倉節,每到正月二十五日的前夜,百姓們誘鼠出洞,放貓擒拿老鼠,以保護填好糧米的倉房。剪紙老鼠娶親巧妙地把這一傳說故事、民間習俗生動活潑地表現了出來。「劉海戲金蟾」中的「劉海」是傳說中的招財童子,民間流傳有「劉海戲金蟾,步步撒金錢」的說法。所有這些都極為明顯地體現了人們希望家庭生活富足的美好願望。
隨著剪紙藝術的發展以及人們觀念的更新,一些在人們心目中具有紀念意義的人和物作為剪紙的新素材逐漸被人們所接受,如毛主席頭像、奧運福娃等。除此之外,祁縣剪紙還有臉譜、八仙、男耕女織等上百個品種。它構思精巧,創意獨特,風格各具特色,使人回味無窮。
剪紙的特色
祁縣地處山西腹地,是漢民族聚居區,剪紙作品集中傳達了漢民族的民風習俗。總體來說,祁縣剪紙多為單色剪紙,且具有粗獷、簡練、質朴的特點。明清時期,祁縣商業發達,為晉商富庶之地,南來北往的商人匯聚於此,經濟的發展帶動了民族文化的發展,也促進了民間工藝的發展和交流,所以祁縣的剪紙特點又兼南北風格,集南方的婉約典雅、纖細繁密和北方的純朴粗獷合而為一,呈圓潤秀麗、纖巧精細的風格。祁縣剪紙最有代表性的是「蟈蟈戲白菜」,這副作品剪於上世紀50年代,由祁縣72歲高齡的暢庵貞老人所剪,線條細膩、栩栩如生,就連蟈蟈後腿上的細毛毛都一根一根地剪了出來。而且她的剪紙有一個特點,即剪紙上用針扎有許多小眼,貼到窗戶上,夜裡透過燈光的照射,好像許多小珍珠。這幅作品現在祁縣民俗博物館展出。
剪紙的用途
剪紙最大的用途便是作為窗花,帶給人們吉祥喜慶的氣氛,但窗花只是剪紙用途的一項,剪紙的用途還有很多,如婚喪嫁娶,為長者祝壽,給小孩過滿月,過生日,家家戶戶都要按照傳統習俗進行剪紙。誰家辦喜事了,臉盆上、箱櫃上到處貼滿漂亮的喜字剪紙裝飾品,通常還有「麒麟送子」、「鴛鴦戲水」、「龍鳳呈祥」、「鳳戲牡丹」、「龍戲珠」、「魚戲蓮」、「如意石榴」等喜慶祝福的剪紙,簡單活潑的藝術形式會給新房增添濃濃的喜慶氣氛。
在民間喪葬禮儀中也會經常見到剪紙作品,老人去逝後用的歲歲紙、搖錢樹、金山銀山、轎車大馬、幡子都是很好的剪紙藝術品。
剪紙還用於給各種刺綉作品做底樣,如過去為保佑孩子健康成長,常常做虎頭鞋,上面綉有虎頭、花卉等各色各樣的圖案;又如枕頭的兩端以及荷包上的吉祥圖案,往往由民間剪紙藝人先剪出底樣,再由心靈手巧的媳婦精心地綉出來,甚至扎鞋墊也先用剪紙做好底樣。
過大年的時候,家家在門前或院內懸掛輝紙,在輝紙腿上,人們也都會剪上形形色色的吉祥圖案,這是剪紙的另一種表現形式。
如今,隨著社會的發展,居住習俗的變化,剪紙藝術不斷創新,出現了許多適應現代居住環境的新型的剪紙作品,受到越來越多的城市居民的歡迎,他們用剪紙裝點居室,增加品位。剪紙還走進專賣店,成為農民發家致富的產業。越來越多的剪紙藝人把傳統民間藝術融入到現代藝術中,剪紙結合現代美術理念已應用於現代廣告設計、包裝設計、動畫設計等領域。
剪紙是民族文化藝術中一枝絢麗的奇葩,是民間藝人智慧的結晶。剪紙豐富了人們的生活,滿足了人們的審美需求,適應了時代的發展,以獨特的藝術魅力、濃郁的地方風情、純朴的藝術形式在民族的藝術長河中不斷發展著,始終保持著旺盛的藝術生命力。 ■