荷花陽光香煙

㈠ 有沒有什麼花適合家裡養，又不招蟲的啊

適合家養又不招蟲的有：

1、蘆薈

蘆薈可以吸收空氣中的異味，並且具有吸收輻射的能力，且作用時間長。若想盡快驅除新居刺鼻的味道，可以用燈光照射植物。

植物一經光的照射，生命力就特別旺盛，光合作用也就加強，釋放出來的氧氣比無光照射條件下多幾倍。在24小時照明的條件下，蘆薈可以消滅1立方米空氣中所含的90%的甲醛。

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不能養在室內的花有以下四類：

1、易產生異味的花草

如松柏類植物會分泌一種松香油味的脂類物質，對人體的腸胃有刺激作用，如果聞久了，不僅影響食慾，還會使人心煩意亂、惡心嘔吐、頭昏目眩。玉丁香發出的異味還會引起人氣喘、煩悶。

2、耗氧性花草

如丁香、夜來香等，光合作用時會大量耗氧。此外，它們在夜間還會大量散播強烈刺激嗅覺的微粒，使高血壓和心臟病患者感到憋悶。

3、會引起過敏的花草

有些人觸摸洋綉球、天竺葵等花草時會皮膚過敏。

4、有毒的花草

例如鬱金香、含羞草、一品紅、夾竹桃、白色杜鵑等。鬱金香花中含有毒鹼，人在這種花叢中呆上2~3個小時，就會頭暈，嚴重者還會毛發脫落。白色杜鵑花中含有四環二萜類毒素，人中毒後會嘔吐、呼吸困難、四肢麻木，甚至休克。

㈡ 知道世界各國的國花是什麼嗎

奧地利 火絨草 朝鮮 木槿、金達菜 保加利亞 玫瑰 菲律賓 茉莉花 比利時 虞美人 馬來西亞 扶桑 丹麥 冬青 孟加拉國 睡蓮 法國 鳶尾 泰國 睡蓮 芬蘭 鈴蘭、綉線菊 日本 櫻花 德國 矢車菊 新加坡 卓錦、萬代蘭 荷蘭 鬱金香 印度 荷花 瑞典 鈴蘭 伊朗 玫瑰花 西班牙 石榴 埃及 荷花 義大利 雛菊 利比亞 石榴 英國 玫瑰 愛爾蘭 白花酢漿草 巴西 熱帶蘭 秘魯 向日葵 澳大利亞 金合歡花 哥倫比亞 熱帶蘭 紐西蘭 銀色蕨花 古巴 百合花 以色列 油橄欖 加拿大 大麗花、仙人掌 瓜地馬拉 白蘭 中國——牡丹 「國色朝酣酒，天香夜染衣。」牡丹的國色天香從古至今，一直被人們頌贊不己。壯丹的栽培歷史早在魏晉南北朝時就已有記載，到了唐宋，牡丹的栽培技術己有很大的發展。在唐朝，牡丹更是艷壓群芳，被譽為「花王」。「春風得意馬蹄疾，一日看遍長安花。「這里的長安花，就是牡丹。明朝遷都北京，在極樂寺內遍植牡丹。清朝時有一位親王到極樂寺觀賞牡丹，題匾曰：「國花寺」，可見遠在清朝，壯丹就己戴上國花的桂冠。 英國——玫瑰 於薔薇、月季、玫瑰這三種花來說，人們總把它搞混，它們雖同科同屬，但卻並不完全相同，但人們似乎比較偏愛玫瑰這個詞，所以把這三種花統稱為玫瑰了。在英國及歐美許多國家，都把攻瑰(月季)定為國花，以表示親愛，又因莖上有刺,表示嚴肅。基督教中，相傳耶穌被出賣後，被釘在十字架上，鮮血滴在泥土中，十字架下便生長出玫瑰花。 紅玫瑰象徵了愛情，這可能是世界通用的花語。相傳愛神為了救她的情人，跑得太匆忙，玫瑰的刺劃破了她的手腳，鮮血染紅了玫瑰花。紅玫瑰因此成了愛情的信物 ·美國——玫瑰 美國國花經百年爭論，於1986年9月23日國會眾議院通過玫瑰為國花。他們認為玫瑰是愛情、和平、友誼、勇氣和獻身精神的化身。美國人還認為紅色月季花象徵愛、愛情和勇氣。淡粉色傳遞贊同或贊美的信息，粉色代表憂雅和高貴的風度，深粉色表示感謝，白色象徵純潔，黃色象徵喜慶和快樂。 聖馬利諾——仙客來 仙客來原產地在歐洲南部，被愛花人士栽培的歷史己經有300多年以上了。在18世紀的時候曾以德國為栽培中心，後來更風靡了整個歐洲。由於園藝學家不斷地進行品種改良，終於把栽培中心移轉到了美國。並逐漸成為世界性的觀賞花卉，很受愛花者的推崇，因此被推舉為盆花的女王。聖馬利諾選上這種「世界級」的花卉來當國花的確相當有眼光 荷蘭——鬱金香 荷蘭，歐洲的花園，鮮花之國，提起荷蘭，就不能不說說它的國花--鬱金香。 荷蘭鬱金香的歷史是從一位名叫克盧修斯的園藝學家開始的。16世紀，在維也納皇家花園當園丁的克盧修斯，千方百計從出使土耳其的奧地利大使於中得到了原產亞洲的、美麗的鬱金香，並帶著鬱金香來到了荷蘭，使這種花很快地遍及荷蘭各地，一度掀起了鬱金香熱。起初，鬱金香的價值 成倍地增長，許多人瘋狂地種植鬱金香，甚至有人用一座帶花園的別墅換取一個珍貴的品種。到1637年，鬱金香價格暴跌,市場出現危機，由政府出面整頓，才恢復了正常。現在荷蘭的鬱金香是主要的出口創匯商品之一。 在荷蘭，鬱金香是美好、庄嚴、華貴和成功的象徵。 雖說，荷蘭的鬱金香譽滿全球，其實鬱金香的故土在土耳其。土耳其人更鍾愛鬱金香。鬱金香的生物學名是Tulipa，來自土耳其語TUber1d，含義是鬱金香花象包著頭巾的伊斯蘭教少女一樣美麗。鬱金香成為土耳其的國花比荷蘭還早。鬱金香為熱愛它的人們帶來了多姿多彩的幸福生活。匈牙利、伊朗、紐西蘭也把鬱金香定為本國國花。 韓國國花——木槿花 韓國歷史上，太極旗最早出現於19世紀。李氏王朝宗高十九年，即1882年8月，使臣朴泳孝和金玉筠奉命赴日本談判。途中，兩人商議，作為一個國家的代表沒有一面國旗是不行的。於是，他們就在去日本的船上繪制了太極旗。朴、金二人回來後，於1883年，該旗被正式採納為李氏王朝的國旗，並頒布使用。1948年，韓國政府成立時也決定把太極旗作為國旗使用。後來，韓國文教部正式頒布了太極旗的製作標准，並決定：旗桿頂端使用國花--木槿花加以裝飾。旗面上的圖案：白底代表土地，中間的圓圈代表人民，周圍的四卦代表政府 新加坡——萬代蘭 1981年，新加坡選定卓錦·萬代蘭為國花。卓錦·萬代蘭亦稱胡姬花，由福建閩南話音譯Orchid(蘭花)一詞而來。卓錦·萬代蘭是蘭花的一種。 它具有下列優美的特徵。 容貌清麗而端莊、超群，又流露出謙和，象徵著新加坡人民的氣質。 它有一個姣美的唇片和五個尊片，唇片四綻，象徵新加坡四大民族和馬來語、英語、華語和泰米爾語四種語言的平等。 花朵中間的戀柱，雌雄合體，象徵幸福的根源。花由下面相對的裂片拱扶著，象徵著和諧，同甘苦、共榮辱。花的唇片後方有一個袋形角，內有甜蜜汁，象徵財富匯流聚集的處所.把戀柱上的花粉蓋揭開，裡面有兩個花塊，像兩只「金眼」，象徵著高瞻遠矚。 它的莖向上攀援，象徵向上發達、興旺。它的花一朵謝落，一朵又開，象徵新加坡國家民族的命脈，源遠流長，具有無窮的信心和希塑。 新加坡人喜愛蘭花，更偏愛卓錦·萬代蘭，還因為在最惡劣的條件下，也能爭芳吐艷。象徵著民族的刻苦耐勞，勇敢奮斗精神 智利——百合花 在遙遠的古代，智利的百合花只有藍、白兩色。公元16世主己，印第安人阿拉烏加諾部族，與西班牙殖民者進行了不屈不捕的抗爭。在民族英雄勞塔羅的領導下，阿拉烏加諾人把爾侵者打得落花流水，狼狽逃竄。正當義軍節節勝利之際，卻由於叛徒的出賣，仲塔羅和他的3萬名愛國將士誤中殖民主義者埋伏，經過浴血奮戰，全部壯烈犧牲。第二年在天，愛國愛國志士捐軀的地方，漫山遍野綻開了紅艷艷的百合花--「戈比愛」人們認為這是烈士們今血澆灌過的藍色、白色百合變成的。因此，在智利獲得國家獨立後，人們一致贊成將「戈比愛」定為國花。智利國構思奇巧的國徽國案上，有一族美麗多姿、質朴可愛的花束，它就是一束紅色的野百合花。 俄羅斯——向日葵 前蘇聯人民熱愛向日葵，並將它定為國花。現在俄羅斯把國花仍定為向日葵「更無柳絮因風起，惟有葵花向日傾」。向日葵，嚮往光明之花，合人帶來美好希望之花，它全身是寶，把自己無私地奉獻給人類。關於向日葵，歷史上有一美妙傳說。古代有一位農夫女兒名叫明姑，她憨厚老實，長得俊俏，卻被後娘「女霸王」視為眼中釘，受到百般凌辱虐待。一次，因一件小事，頂撞了後娘一句，惹怒了後娘，使用皮鞭抽打她，可一下失手打到了前來勸解的親生女兒身上，這時後娘又氣又恨，夜裡趁明姑娘熟睡之際挖掉了她的眼睛。明姑疼痛難忍，破門出逃，不久死去，死後在她墳上開著一盤鮮麗的黃花，終日面向陽光，它就是向日葵。表示明姑嚮往光明，厭惡黑暗之意，這傳說激勵人們痛恨暴、黑暗，追求光明。這向日葵便繁何至今。 義大利——雛菊 雛菊又名延命菊，是菊科多年生草本植物，原產歐洲。它的葉為匙形叢生呈蓮座狀，密集矮生，顏色碧翠。從葉間抽出花葶，葶一花，錯落排列，外觀古樸，花朵嬌小玲瓏，色彩和諧。早春開花，生氣盎然，具有君子的風度和天真爛漫的風采，深得義大利人的喜愛，因而推舉為國花。 日本——櫻花 3月15日是日本的櫻花節。日本有櫻花30多種類，300多品種，世界上共有800多品種。日本所有公園里，滿目都是櫻花。日本人民認為櫻花具有高雅、剛勁、清秀質朴和獨立的精神。他們把櫻花作為勤勞、勇敢、智慧的象徵。日本有\\\"櫻花七日\\\"的諺語，是說花期很短。因此日本家庭里一般不種櫻花，認為對家族的興旺延續不古利。 墨西哥——大麗花 是菊科植物中美貌出眾的一種，所以又被稱為大麗菊。它風采華貴、典雅，體型高大豐滿，可以與「國色天香」的花王—牡丹媲美。大麗花的顏色絢麗多彩，有紅、黃、橙、紫、白等色，十分誘人。大麗花原產於墨西哥的高原上，墨西哥人把它視為大方、富麗的象徵。 伊拉克——紅月季 月季花姿秀美，花色綺麗，有「花中皇後」之美稱，月季在各種禮儀場合很常用，紅月季表示純潔的愛,熱戀或熱情可嘉、貞節等。人們多把它作為愛情的信物,愛的代名詞,是情人節首選花卉。紅月季蓓蕾還表示可愛。 土耳其——康乃馨 大部分代表了愛，魅力和尊敬之情,紅色代表了愛和關懷。粉紅色康乃馨傳說是聖母瑪利亞看到耶酥受到苦難留下傷心的淚水，眼淚掉下的地方就長出來康乃馨，因此粉紅康乃馨成為了不朽的母愛的象徵， 而在法國，康乃馨被視為不祥的花朵。 瑞典——鈴蘭 鈴蘭，又名君影草、草玉鈴，主要分布在歐洲，春季四五月開花，花朵呈小白色花鈴狀下垂，幽雅清麗，芳香濃郁四溢，花朵還可提取芳香精油，是有名的香料，如風中搖曳的串串風鈴般的潔白嬌小的鈴蘭象徵著幸福，被瑞典、芬蘭、南斯拉夫的人定為自己國家的國花。 印度國花——荷花 花葉美麗，清香致遠印度是佛教的發祥地，荷花則是佛經中常提到的象徵物和吉祥物。荷花出淤泥而不染，潔身自處，與佛教主張的處世人格相合。正是因為荷花代表佛教，而佛教又來自印度，所以荷花在印度被視為尊嚴的神聖的像征。 衣索比亞——馬蹄蓮 馬蹄蓮象徵「聖法虔誠，永結同心，吉祥如意」。在歐美國家的婚禮中，是新娘捧花的常用花材。衣索比亞人將馬蹄蓮視為純真，朴實，素潔。我國人寓意潔身自愛，春風得意，馬不停蹄。 菲律賓——茉莉花 茉莉花在菲律賓人民心目中是純潔、清操和友誼的象徵，是愛情之花，友誼之花，認為茉莉花芳香四溢，給人以幸福和美好的印象。人們都尊其為國花，好客的菲律賓人，在迎接賓客時，往往把茉莉花串成美麗的花環，敬獻給客人掛在脖子上，以表示他們對來訪客人的一片純真友誼之情。 比利時——虞美人 在中國，這可被視做「亡國之花」。比利時人寓意安慰、堅貞的愛情。在開花前，虞美人花蕾低垂，像一個含羞的少女；開花時，包著花蕾的兩片花萼很快脫落，就由四片質薄如綾的大花瓣以及細弱的莖來充分顯示它的美麗和風姿。清風吹過，花瓣就像蝶翅扇動，飄然欲飛。 摩納哥－－石竹 雛菊又名延命菊，是菊科多年生草本植物，原產歐洲。它的葉為匙形叢生呈蓮座狀，密集矮生，顏色碧翠。從葉間抽出花葶，葶一花，錯落排列，外觀古樸，花朵嬌小玲瓏，色彩和諧。早春開花，生氣盎然，具有君子的風度和天真爛漫的風采，深得義大利人的喜愛，因而推舉為國花 義大利——雛菊 雛菊又名延命菊，是菊科多年生草本植物，原產歐洲。它的葉為匙形叢生呈蓮座狀，密集矮生，顏色碧翠。從葉間抽出花葶，葶一花，錯落排列，外觀古樸，花朵嬌小玲瓏，色彩和諧。早春開花，生氣盎然，具有君子的風度和天真爛漫的風采，深得義大利人的喜愛，因而推舉為國花 法國——鳶尾花 法國是一個鮮花之國，它的首都巴黎有「花都」的美譽。鶯尾被視為法蘭西王國的國花. 相傳法蘭克王路易、克洛維斯接受洗禮時，上帝送給他的禮物就是金百合花，法文的百合花與「路易之花」，發音相近。視金百合花為純潔，金百合花花形象白鴿飛翔的姿勢，象徵著「聖靈」。法國國王路易第六，將金百合花作為他的印章和鑄幣圖案，裝飾他藍袍的邊緣，他穿著藍袍 去參加受任國王的儀式，因此金百合花又成了王室權利的象徵。其實，這里所說的金百合花就是香根鶯尾。 法國人種植香根鶯尾除供觀賞外，也是獲取香精的重要原料。 關於法國國花，另一種說法是百合花。相傳當初統治法國的克羅卑鳥斯王是以青蛙作徽章的。有一次一名隱士在他家顯靈，吩咐他獻一隻美麗的盾給皇後，盾上雕一朵百合花。以後，克羅卑斯麥持此盾上戰場交鋒，每戰告捷，從此以後定百合花為國花。 阿根廷——木棉 燦若紅霞的賽波花。賽波樹屬木本豆莢科植物，主要分布在中南美地區。在西班牙殖民統治時期，拉普拉塔地區的印第安人不斷奮起反抗。傳說，在一次戰斗中，一位印第安部落酋長不幸陣亡，她的女兒阿娜依挺身而出，指揮戰斗，與西班牙殖民者浴血死戰，最後她也被俘。西班牙殖民者將阿娜依綁在一棵賽波樹上，要用火燒死她。阿娜依在熊熊的大火中慷慨就義。此時，花期未到的樹上突然盛開出滿枝累串的、如火如血的紅花。1942年，阿根廷通過一項法令，正式確定賽波花為阿根廷的國花。 巴西——毛蟹爪蓮 毛蟹爪蘭是原產巴西、墨西哥熱帶雨林中的一種附生植物。體色鮮綠，莖多分枝，常成簇而懸垂，一根枝條由若干節組成，每節呈倒卵形或長橢圓形，數節連貫，似蟹爪，因而得名。其根緊緊攀附在巨樹高枝或懸崖峭壁上，不為風雨所動搖。它自1818年被人們發現以來，至今已在世界各國廣泛栽培，經園藝家的選育，已培養出200多個優良品種。花期從頭年10月到次年3月，花色有白、紅、紫等，一株開花數朵，且無枝無葉，十分奇妙。毛蟹爪蘭以其株形優美、花色艷麗深受花卉愛好者的歡迎。巴西曾經將此花饋贈中國，豐富了中國蘭花珍品 . 德國——矢車菊 普魯士皇帝威廉一世的母親路易斯王後，在一次內戰中被迫離開柏林。逃難途中，車子壞了，她和兩個孩子停在路邊等待之時，發現路邊盛開著藍色的矢車菊，她就用這種花編成花環，戴在九歲的威廉胸前。後來威廉一世加冕成了德意志皇帝，仍然十分喜愛矢車菊，認為它是吉祥之花。矢車菊也啟示人們小心謹慎與虛心學習。 瑞士——也得懷 瑞士是一特殊的國家，提起瑞士，就會令人聯想到那舉世聞名的阿爾卑斯山。有一種當地人稱為「也得懷」的植物，它全身都長滿了白色的毛茸，尤其是花朵旁邊的苞片，簡直就像棉絮堆成的毛毯一般看起來軟綿綿、舒舒服服的. 坦尚尼亞國花——丁香花 東非高原南部的坦尚尼亞，有一個在印度洋中的小島--奔巴島。面積不過980平方公里的島上，生長著360萬株丁香樹，成為舉世聞名的「丁香之島」，這里被人稱為「世界上最香的地方」。它與「姐妹島」--桑給巴爾島上的l00萬株丁香樹，所產的丁香總量，占國際市場的80%。丁香的產值占當地政府總收入的96%以上。當地居民把丁香樹譽為「搖錢樹」確實名不虛傳。 丁香的經濟價值很高，是一種名貴香料和葯材。丁香油不僅是食品、香煙等的調配料，還是高級化妝品的主要原料，又是牙科葯物中不可缺少的防腐鎮痛劑。作為商品的部位是含苞待放的丁香花蕾，它的葉片也含有香素。海風吹來，滿林飄香，直沁心脾；每年丁香花可收獲兩次，粒粒丁香浸透著花農們的心血。慕名而來的遊客，絡繹不絕，流連忘返，為吸到一口氣味芬芳的花香而感到榮幸和欣慰 希臘——橄欖花 什麼希臘人要選橄欖花為其國花呢？理由很簡單，因為橄欖象徵大方淳樸，而且西洋人一向以橄欖葉象徵和平，所以希臘人為了崇尚和平，就取橄欖花為國花。 紐西蘭——桫欏 在距今約1.8億萬年前，桫欏曾是地球上最繁盛的植物,與恐龍一樣，同屬「爬行動物」時代的兩大標志。但經過漫長的地質變遷，地球上的中消極欏大都罹難，只有在極少數被稱為「避難所」的地方才吁追尋到它的蹤影。閩南僑鄉南靖縣樂主村旁，有一片亞熱帶邸林。它是中國最小的森林生態系自然保護區。為「世界上稀有的多層次季風性亞熱帶原始雨林」。在那裡有世上珍稀植物桫欏。桫欏名列中國國家一類8種保護植物之首。紐西蘭是桫欏產地之一。 澳大利亞——金合歡 金合歡屬豆科的有刺灌術或小喬木，二回羽狀復葉，頭狀花序簇生於葉腋，盛開時，好像金色的絨球一般。 在澳大利亞，你稍加留意就會發現，居民的庭院不是用牆圍起來，而是用金合歡作刺籬，種在房屋周圍，非常別致。花開時節，花籬似一金色屏障，帶著濃郁的花香，令人沉醉。 金合歡還是一種經濟樹種，芳香的花可提煉芳香油作高級香水等化妝品的原料。果莢、樹皮和根內含有單寧，可做黑色染料，莖中流出的樹脂含有樹膠，可供葯用。術材堅硬，可制貴重器具用品。 西班牙——石榴 在西班牙的國徽上有一個紅色的石榴，正是西班牙的國花。 石榴既可觀賞又可食用。石榴花開於初夏。綠葉蔭蔭之中，燃起一片火紅，燦若煙霞，絢爛之極。賞過了花，再過兩三個月，紅紅的果實又掛滿了枝頭，恰若「果實星懸，光若玻礎，如珊珊之映綠水。」正是「丹葩結秀，華(花)實並麗。」 現代生長在我國的石榴，是漢代張騫出使西域時帶回國的。人們借石榴多籽，來祝願子孫繁衍,家族興旺昌盛。 石榴樹是富貴、吉祥、繁榮的象徵。在西班牙，50萬平方公里的土地上，不論高原山地，市鎮鄉村，房前屋後，還是濱海公園，到處都可見石榴樹。

㈢ 各種牌子香煙價格

1、黃山香煙（新視界）硬800元／條；

2、黃山香煙（新概念）軟專300元／條；

3、黃山香屬煙（萬象）軟200元／條；

4、黃山香煙（金皖煙）硬260元／條；

5、黃山香煙（新制皖煙）硬130元／條；

6、南京九五之尊1000／條；

7、南京（特醇）110／條；

8、南京（十二釵烤煙）280／條；

9、南京（佳品）150／條；

10、南京（炫赫門）160／條；

11、南京（精品）200／條；

12、南京（壹品）300／條；

13、南京（硬珍品）500／條；

14、南京（綠）50／條；

15、南京（紫樹）70／條；

16、中華（硬450，軟650）；

17、利群（黑硬450，黑軟350）；

18、利群（長嘴硬200，長嘴軟200）；

19、利群老版硬1502；

20、上海雙喜（硬8mg）；

21、80，上海雙喜（硬）70；

㈣ 求知一個日本習俗

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日本人見面多以鞠躬為禮。一般人們相互之間是行3O度和45度的鞠躬禮，鞠躬彎腰的深淺不同，表示的含義也不同，彎腰最低、也最有禮貌的鞠躬稱為「最敬禮」。男性鞠躬時，兩手自然下垂放在衣褲兩側；對對方表示恭敬時，多以左手搭在右手上，放在身前行鞠躬禮，女性尤其如此。在國際交往中，日本人也習慣握手禮，尤其是年輕人或和歐美人接觸較多的人，也開始有見面握手的習慣。名片交換是以地位低或者年輕的一方先給對方，這種做法被認為是一種禮節。遞交名片時，要將名片正對著對方。名片在日語中寫為「名刺」，女性大多使用比男性名片要小的名片。在社交活動中，日本人愛用自謙語言，如「請多關照」、「粗茶淡飯、照顧不周」等，談話時也常使用謙語。在與日本人交談時，不要邊說邊指手劃腳，別人講話時切忌插話打斷。在交談中，不要打聽日本人的年齡、婚姻狀況、工資收入等私事。對年事高的男子和婦女不要用「年邁」、「老人」等字樣，年事越高的人越忌諱。日本人姓名一般是三至六個漢字，姓在前，名在後。通常對人只稱姓，不呼名。日本人在節慶日和某些重要場合愛穿傳統服裝——和服，配以木屐。

日本人給老人祝壽，是選一些有特定意義的年歲。如61歲為「還歷」，意思是過了6O為1歲，返老還童；7O歲為「古稀」；77歲為「喜壽」；88歲為「米壽」，因漢字「米」拆開可變成八十八；99歲為「白壽」，因為「白」字上面加一橫為「百」。

日本人大多數信奉神道和佛教，他們不喜歡紫色，認為紫色是悲傷的色調；最忌諱綠色，認為綠色是不祥之色。還忌諱3人一起「合影」，他們認為中間被左右兩人夾著，這是不幸的預兆。日本人忌諱荷花，認為荷花是喪花。在探望病人時忌用山茶花及淡黃色、白色的花，日本人不願接受有菊花或菊花圖案的東西或禮物，因為它是皇室家族的標志。日本人喜歡的圖案是松、竹、梅、鴨子、烏龜等。

通信時，信的折疊、郵票的貼法都有規矩，如寄慰問信忌用雙層信封，雙層被認為是禍不單行；寄給戀人信件的郵票不能倒貼，否則意味著絕交。日本人在飲食中的忌諱也很多：一般不吃肥肉和豬內臟，也有人不吃羊肉和鴨子；招待客人忌諱將飯盛過滿過多，也不可一勺就盛好一碗；忌諱客人吃飯一碗就夠，只吃一碗認為是象徵無緣；忌諱用餐過程中整理自己的衣服或用手撫摸、整理頭發，因為這是不衛生和不禮貌的舉止；日本人使用筷子時忌把筷子放在碗碟上面。在日本，招呼侍者時，得把手臂向上伸，手掌朝下，並擺動手指，侍者就懂了。談判時，日本人用拇指和食指圈成「O」字形，你若點頭同意，日本人就會認為你將給他一筆現金。在日本，用手抓自己的頭皮是憤怒和不滿的表示。

日本人有不少語言忌諱，如「苦」和「死」，就連諧音的一些詞語也在忌諱之列，如數詞「4」的發音與死相同，「42」的發音是死的動詞形，所以醫院一般沒有4和42的房間和病床。用戶的電話也忌諱用「42」，監獄一般也沒有4號囚室。「13」也是忌諱的數字，許多賓館沒有「13」樓層和「13」號房間，羽田機場也沒有「13」號停機坪。在婚禮等喜慶場合，忌說去、歸、返、離、破、薄、冷、淺、滅及重復、再次、破損、斷絕等不吉和凶兆的語言。商店開業和新店落成時，忌說煙火、倒閉、崩潰、傾斜、流失、衰敗及與火相聯系的語言。交談中忌談人的生理缺陷，不說如大個、矮子、胖墩、禿頂、麻子、瞎聾、啞巴等字眼，而稱殘疾人為身體障礙者，稱盲人為眼睛不自由者，稱聾子為耳朵不自由者等。

日本人送禮時，送成雙成對的禮物，如一對筆、兩瓶酒很受歡迎，但送新婚夫婦紅包時，忌諱送2萬日元和2的倍數，日本民間認為「2」這個數字容易導致夫妻感情破裂，一般送3萬、5萬或7萬日元。禮品包裝紙的顏色也有講究，黑白色代表喪事，綠色為不祥，也不宜用紅色包裝紙，最好用花色紙包裝禮品。

日本人對坐姿很有講究。在公司里日本人都坐椅子，但在家裡日本人保持著坐「榻榻米」的傳統習慣。坐榻榻米的正確坐法叫「正座」，即把雙膝並攏跪地，臀部壓在腳跟上。輕松的坐法有：「盤腿坐」和「橫坐」：「盤腿坐」即把腳交叉在前面，臀部著地，這是男性的坐法；「橫坐」是雙腿稍許橫向一側，身體不壓住雙腳，這常是女性的坐法。現在，不坐「榻榻米」的年輕一代在逐漸增多。
回答者：蝶舞冰落 - 見習魔法師 二級 3-31 22:27
女孩節

日本稱「雛祭」，亦稱「桃花節」。每年3月3日，家長為女孩過節，屆時為女孩穿上鮮艷的和服，在家裡擺上人偶，祝其擺脫惡運、災難，幸福成長，並帶女孩走親戚，外出遊玩。關西帶還有「流雛」習俗，將「小人偶」放入河中，讓其隨流而下，沖走惡運。日本的風俗習慣與重要節目

（一）風俗習慣

日本以「禮儀之邦」著稱，講究禮節是日本人民的習俗。平時人們見面總要互施鞠躬禮，並說「您好」，「再見」，「請多關照」，等等。

日本人初次見面對互換名片極為重視。初次相會不帶名片，不僅失禮而且對方會認為你不好交往。互贈名片時，要先行鞠躬禮，並用雙手遞接名片。接到對方名片後，要認真看閱，看清對方身份、職務、公司，用點頭動作表示已清楚對方的身份。日本人認為名片是一個人的代表，對待名片就像對待他們本人一樣。如果接過名片後，不加看閱就隨手放入口袋，便被視為失禮。如果你是去參加一個商業談判會，你就必須向房間里的每一個人遞送名片，並接受他們的名片，不能遺漏任何一個人，盡管這需要花費不少時間，但這是表示相互間友好和尊敬的一種方式。

到日本人家去作客，要預先和主人約定時間，進門前先按電鈴通報姓名。如果這家住宅未安裝門鈴，絕不要敲門，而是打開門上的拉門，問一聲：「借光，裡面有人嗎？」進門後要主動脫衣脫帽，解去圍巾（但即使天氣炎熱，也不能光穿背心或赤腳，否則是失禮的行為），穿上備用的拖鞋，並把帶來的禮品送給主人。當你在屋內就坐時，背對著門坐是有禮貌的表現，只有在主人的勸說下，才可以移向尊貴位置（尊貴的位置是指擺著各種藝術品和裝飾品的壁龕前的座位，這是專為貴賓准備的）。日本人不習慣讓客人參觀自己的住房，所以不要提出四處看看的請求。日本特別忌諱男子闖入廚房。上廁所也要徵得主人的同意。進餐時，如果不清楚某種飯菜的吃法，要向主人請教，夾菜時要把自己的筷子掉過頭來使用。告別時，要客人先提出，並向主人表示感謝。回到自己的住所要打電話告訴對方，表示已安全返回，並再次感謝。過一段時間後再遇到主人時，仍不要忘記表達感激之情。

日本人設宴敬酒時，往往要在桌子中間放一隻裝滿清水的碗，並在每人面前放一塊干凈的白紗布。斟酒前，主人先將自己的酒杯在清水中涮一下，杯口朝下在紗布上按一按，使水珠被紗布吸干，再斟滿酒雙手遞給客人。客人飲完後，也同樣做，以示主賓之間的友誼和親密。這是傳統的敬酒方式。

日本人無論是訪親問友或是出席宴會都要帶去禮品，一個家庭每月要花費7.5%的收入用於送禮。到日本人家去作客必須帶上禮品。日本人認為送一件禮物，要比說一聲「謝謝」的意義大得多，因為它把感激之情用實際行動表達出來了。給日本人送禮要掌握好「價值分寸」，禮品既不能過重，也不能過輕。若過重，他會認為你有求於他，從而推斷你的商品或服務不好；若過輕，則會認為你輕視他。去日本人家作一般性拜訪，帶上些包裝食品是比較合適的，但不要贈花，因為有些花是人們求愛時或辦喪事時使用的。日本人對禮品講究裝潢，禮品要包上好幾層，再繫上一條漂亮的緞帶或紙繩。日本人認為，繩結之處有人的靈魂，標志著送禮人的誠意。接受禮品的人一般都要回贈禮品。日本人不當著客人的面打開禮品，這主要是為了避免因禮品的不適而使客人感到窘迫。自己用不上的禮品可以轉贈給別人，日本人對此並不介意。日本人送禮一般不用偶數，這是因為偶數中的「四」在日語中與死同音，為了避開晦氣，諸多場合都不用「四」，久而久之，乾脆不送二、四、六等偶數了。他們愛送單數，尤其是三、五、七這三個單數。但「九」也要避免，因為「九」與苦在日語中發音相同。

日本有許多傳統的送禮時節，而不同的送禮時節，禮品價值和種類也不同。歲暮是最大的送禮時節，中元、歲暮禮品以食品為主，其它節日，非食品比例相當高。遇到送禮時節，往往是某些商品促銷的好時機。各送禮時節禮品價值和禮品種類舉例如下：

(l)中元節（7月15日）。禮品價值3000～10000日元，平均5120日元，禮品種類有糖果、酒、奶製品、食用油、咖啡、茶葉、襯衫、圍巾、禮券等。

(2)歲暮。禮品價值5000～10000日元，平均5520日元。種類有食品、酒、茶葉、咖啡、食用油、襯衫、羊毛毯等。

(3)結婚。禮品價值2～10萬日元（受邀參加婚禮）或價值3000～10000日元（不參加婚禮）。禮品種類有電壺、烤麵包機、微波爐、拖鞋、睡衣、手提袋等。

(4)成年（20歲）。

禮品價值l～2萬日元。種類有皮帶、袖扣。領帶夾、化妝品、衣服及配件、皮包、鞋子等。

(5)情人節。禮品價值400～1000日元。種類有糖果和餅干，女人送男人巧克力。

(6)母親節。禮品價值3000～5000日元。種類有化妝品、花、衣服等。

(7)父親節。禮品價值5000～10000日元。種類有衣服、配件如領帶、領夾、襪子、打火機等。

(8)聖誕節。禮品價值5000～20000日元。種類有玩具、衣服配件、游樂器、貴金屬、體育用品、激光唱片等。

（二）重要節日

日本的國定節假日共有14個，另有5個重要節日，簡介如下：

元旦：1月1日。按照日本一般風俗，除夕前要大掃除，並在門口掛草繩，插上桔子（稱「注連繩」），門前擺松、竹、梅（稱「門松」，現已改用畫片代替），取意吉利。除夕晚上闔家團聚吃過年面，半夜聽「除夕鍾聲」守歲。元旦早上吃年糕湯（稱「雜煮」）。

成人節：1月15日。凡年滿20歲的男女青年在這一天要身穿節日盛裝參加各級政府為他們舉辦的成人儀式和慶祝活動。

建國紀念日：2月11日。據日本神話，神武天皇於公元前660年2月11日統一日本，建立日本國。

女孩節

日本稱「雛祭」，亦稱「桃花節」。每年3月3日，家長為女孩過節，屆時為女孩穿上鮮艷的和服，在家裡擺上人偶，祝其擺脫惡運、災難，幸福成長，並帶女孩走親戚，外出遊玩。關西帶還有「流雛」習俗，將「小人偶」放入河中，讓其隨流而下，沖走惡運。

春分：3月21日。是天皇祭祀祖宗、老百姓祭祀祖先的日子。

植樹節：4月29日。

憲法紀念日：5月3日。紀念1947年5月3日日本國憲法的實施。

國民節：5月4日。

男孩節（又稱「兒童節」和「端午節」）：5月5日。這天有兒子的家庭房前均懸掛布制大鯉魚（稱「鯉幟」）。日本以陽歷5月5日作為端午節。端午節與男孩節同日，所以這天家家戶戶門上還擺菖蒲葉，屋內掛鍾馗驅鬼圖，吃糕團（稱「柏餅」）或粽子。

盂蘭盆節

7世紀由中國傳入日本，675年齊明天皇供奉父母，始成為宮廷節日活動，後廣為流傳民間，類似中國陰歷7月15日的鬼節。日本原為每年陰歷7月15日舉行活動，後改為陽歷7月15日，祈悼親友亡靈、供奉祖靈、上墳掃墓，有時舉辦「盆舞」等悼念活動。這是日本較為普及的主要民俗節日之一，目前又成為城裡人返回家鄉會見親友的節日。

中元節

亦在7月15日，古時是祀農業地神的節日，現與盂蘭盆節合在一起，成為供奉祭祖之日。每至此時，即向親友、長者、施惠之人贈送禮品，目前甚至發展為單位與單位或個人之間也相贈禮品。這種禮品被稱為「中元」，成為一種新式禮俗。

敬老節：9月15日。各市、町、村紛紛集會慶祝，並向老人贈送紀念品。

秋分：9月23日。是天皇秋季祭祖的日子。

體育節：10月10日。紀念1964年第十八屆國際奧林匹克運動會在日本東京開幕。

文化節：11月3日。對文化事業有卓越貢獻者在這一天被授予「文化勛章」。

七五三

是每年11月15日日本社會及各家庭為7、5、3歲兒童祝歲的習俗節日。始於平安時代，當時貴族家庭為5歲男孩舉行祝賀儀式。到了鐮倉、室町時代，發展為公卿大臣為二、三歲男孩舉行穿和服的儀式。江戶中期以後，形成目前的習俗。每至此日，家長為男女兒童進行祝福，祝神靈保佑其健康成長，並為其穿上漂亮的和服，帶其到神社參拜，為他們登記注冊，領取氏子牌，以示可以開始參加一些社會活動。

勤勞感謝節：11月23日。

天皇誕生日：12月23日。明仁天皇1933年12月23日出生，1989年1月7日即位，年號「平成」。

如果去日本作商務旅行，一年中應避開的時間是12月中至次年1月中（歲暮歡度新年時節）、4月29日至5月5日（黃金周假日，日本人一般外出旅遊，許多商店都停止營業）、7～8月（這期間商人們要去度假）。

聖誕節

這並非日本傳統的民俗節日，但第二次世界大戰後，在日本日益流行，特別是在城市裡過聖誕節者日增，成為現代日本一種習俗。
回答者：wszgrdanwen - 助理 二級 3-31 22:34
1、日本沐浴文化為何教人謙遜 以謙卑姿態聆聽自然

近幾年來，「東方熱」在西方國家裡極度風靡。但是，西方藝術家們卻缺乏對東方人文、哲學、宗教、精神等方面的感知。他們在日式園林創作上遭到的失敗便是典型的例子。究其原因，是因為他們沒有「日式」般俯首謙遜地去聆聽自然。
2、日本的習俗禮儀 .

日本人一男一女上街時，女子在右邊走；如果挽手行走，是女子挽著男子。三個人上街，中間的位置讓給受尊敬的人。

日本有送禮的癖好，在送禮時往往採取這樣的作法：即送些對主人毫無用途的禮品，因為收禮的人可轉送給別人，那個人還可以再轉送給第三者。日本人對裝飾著狐圖案的東西則甚為反感。狡猾狐狸是貪婪的象徵。到日本人家作客，攜帶的菊花只能有十五片花瓣，因為只有皇室帽徽上才有十六片瓣的菊花。

日本人忌諱荷花。

日本人忌諱「四」。因為日語中「四」和死同音。所以日本人醫院里沒有「四」號病房和病床。日本從四月一日到七日叫綠化周，包括街道綠化日、宅旁綠化日、學校綠化日、荒山綠化日、交通綠化日、綠化樹木保護日。日本人抽煙意是自己抽，很少主動敬你一支，因為日本人認為香煙是有害身體的。日本人一有傷風咳嗽，外出時就戴上白色的口罩。日本人用大拇指表示「老爺子」用小拇指表示「情人」。

龍蝦 日本人認為龍蝦長須，彎腰象個老人，因此喜歡在元旦這天用龍蝦作為裝飾品，象徵延年益壽，長命百歲。

與商務有關的文化習俗

·鞠躬

在日本人之間，鞠躬仍是見面和分手時的必行之禮；在與外國人接觸時，日本人已逐漸習慣用握手代替鞠躬了。不過，你仍可能會受到90度彎腰之禮。遇到這種情況該怎麼辦? 一般說來，點一下頭或稍微彎一彎腰並同時將手伸向對方，就可以了。日本貿易界對外國人能否規范地鞠躬似乎並不在意。

·恭維話

日本人說恭維話的方式也與西方人不一樣。西方人會對你個人在貿易上的成就或公司的成就直接表示贊賞，而日本人卻常常兜著圈子說。比如，如果日本人想稱贊你的修養，他不會直截了當地表示，而是對你辦公室的裝飾發表些議論，即所謂「借題發揮」。

·社交活動

即便在商務活動中，歐美人也常常邀請談判對手到家裡做客或參加雞尾酒會。但在日本，這樣的社交活動是不常見的。日本人喜歡邀請客人到飯店或餐館吃飯，然後再到酒吧喝酒。日本商人把招待客戶作為影響客戶的一個手段。日語中出現了「NOMINICATION」這一日英復合詞。「NOMI—」是日文中喝酒的意思，而「—NICATION」則來源於英文的「COMMUNICATIOU」(交際)。由此可見，日本人是很重視吃喝這類交際活動的。

1500多年來，在對中國園林的借鑒和思考中，日本人創造了許多風景宜人的園林景觀。在傳統的「天人合一」之外，日本園林更注重教人謙遜，因為他們認為，造園者只是自然的學生，不論人怎樣努力嘗試，自然的力量永遠是巨大的，值得人學習的。

凝視太陽升起的地平線

你可能覺得不可思議，日本人好像特別喜歡沐浴，就連他們的園林設計中，浴缸也占據了很重要的地位。

日本人絕不會錯過任何觀賞風景的時機，特別是在身心放鬆的洗浴中；這對日本人而言，不光是身體的潔凈和舒坦，也是心靈的升華和凝練。於是，必然地，在接近園林景緻的一隅，浴缸被埋在了地里而非突出於地上；浴缸和園子中也許有一道透明的玻璃隔斷，但無論如何絕不會有視線阻隔。這樣，當人躺於浴缸中時，視線就正好和地平線化為一致，而人的視平面也與地平面化為了一體。

你能想像這個平面的意義嗎？太陽從這個平面上升起和落下；大海以這個平面和天空分出界限；每一顆種子都是沖破這個平面感受空氣和陽光；動物和人類在地心引力的作用下通過這個平面和大地發生接觸……然而，我們卻藉助自然賦予的身高，藉助在自然的啟迪下所鑄造出的高樓，讓我們的視線永遠高高在這個平面之上，永遠俯視著這個平面。

反省自身會站得更高

更高的視線，往往代表了強勢的角度，但也關聯著霸權、強迫、征戰殺戮和愚昧無知；而越放低視線，越接近大地，才能真正認識人與自然、與其他生命的關系，才能獲取更高的智慧。

這種思想其實是從中國古典文化中一脈傳承下來：老子的「滌除玄鑒」，易經中的「虛一而靜」，宗炳的「澄懷觀道」，郭熙的「身即山川而取之」……無不提出這個思想。

日本人則通過浴缸設計，為人們提供了自省的機會。人在清潔軀體的同時，滌盪心靈的塵埃，這時，你會重新領略自然界的力量。

更為重要的是，這種放低視線的自省，代表了人和自然將以何種關系交往。和日本園林本身尊敬自然的精神和二為一。這正是西方藝術家們所未能領略到的「聆聽自然」的精神。

「同浴」文化代表回歸天真

日本不僅通過園林中的浴缸設計使人們放低視線，在其「同浴」傳統里，這種精神亦然存在。

日本歷來有著男女同浴、父母與孩子同浴的傳統，乍一想似乎有點色情和奇怪。

按照日本心理學者的解釋：「人類生來便有回歸母親胎內的願望，泡在浴缸就像浸泡在母腹羊水中似的，有一種安全感和安心感，因此泡澡後有從疲勞中解放出來的感覺，覺得很快樂。」

與歐美的群體性感官性狂歡式的「快樂」不同，日本人的快樂表現為：個體、內向、內省、追求精神上的極樂凈土。

在這種自省式快樂的同浴里，沒有穿著金衫與披著草褂的區別，只有自然賦予人類的差別，彼此坦誠而無隔閡。特別是在以男性為強勢的日本，呼喚男性放低視線，平等正視女性，這層意義顯得更為可貴。

「同浴」文化也和日本的教育息息相關，父母是孩子認識男女的啟蒙老師。孩子在和父母赤裸的接觸中，會自然地回復天性，能彼此坦誠面對自己的內心和家人，能毫無顧忌地把心裡話說出來；從父母的角度而言，放低自己的視線，面對孩子，聆聽哪怕是關於性器官的疑問。日本人相信，這樣能夠使得父母用孩子的視線去看待他們，從而使得童年時代的孩子減少孤獨、不自信等意志上的欠缺。

在這里，「同浴」文化與獨特的浴缸設計相輔相成，無不代表著放低視線，與對自然融為一體，獲取更深認識和更大智慧的人生哲學。
3、匯集日本傳統文化精華的淺草 返回頂部

在櫻花盛開的季節，我們來到匯集日本傳統文化精華的淺草。淺草位於日本東京，至今還保留著江戶時代的民風。

打魚撈上金菩薩

淺草寺是淺草的中心，是東京最古老的寺院，正中高懸著「觀音堂」匾額，內供有觀音菩薩。淺草寺歷史悠久，據傳，公元628年，一對以捕魚為生的兄弟在隅田川（東京的「母親河」）中發現了觀音像，認為是「觀音顯靈」。於是，人們在當地修建寺院，供奉觀音。後來，該寺屢遭戰火，數次被毀。到了江戶時代，德川幕府第三代將軍德川家光重建淺草寺，使它變成一座大寺院，成為老百姓的游樂之地。淺草寺一帶從此繁華起來。

淺草寺的象徵是風雷神門，上面掛著寫有「雷門」兩個字的大紅燈籠，赫然醒目，為淺草寺增添了不少氣派。「雷門」兩側，有威風凜凜的風神和雷神二將鎮守淺草寺。

淺草寺的香火極盛。盡管是乍暖還寒的日子，但已是遊人如織。我們剛跨進觀音堂就發現，拜佛的人，投香火錢的人，還有抽簽請符、添燈上香的人，絡繹不絕。傳說觀音堂前香爐的煙霧籠罩在身上，身上的病痛就會痊癒。

在淺草寺抽簽，先搖簽筒，搖出號碼後，根據號碼去找簽文。簽文是一首中文詩，上有日文解釋。據說，人們抽到大吉簽後便高興地帶回家，若抽到不滿意的簽就將其繫到樹上，以求逢凶化吉。

因為戀人們常來淺草抽簽問卜，所以日本的言情劇經常在淺草寺拍攝外景。

各式物品都有講究

來淺草的人不僅是為了在淺草寺求神拜佛，還想購物，或是來看雜耍、看戲。寺前的「仲見世」大道長約300米，是古色古香的江戶式街道，道路兩側是一排排自江戶時代延續下來的大小店鋪，朱紅門面，出售各種各樣最具日本風情的工藝品、和服、布料以及日本人喜食的小吃。扇子店、和服店、玩具店、紀念品店、吉祥物店、偶娃店……各類店鋪鱗次櫛比，讓人目不暇接。

對各種代表吉祥的工藝品，日本人都有說法。譬如，風箏飛上高空，是象徵收入和名聲高漲；鞋是家業與商業繁榮、家庭與財產安全、旅途平安的吉祥物。還有各式各樣淺草寺的護身符，讓人感到安心。譬如標有「淺草觀音」字樣的偶人護身符，是傳統的日本小姑娘造型，色彩艷麗，製作精美。

傳統民俗活動場所

每年5月在淺草舉行的「三社祭」是東京最大的祭祀慶典活動。「三社祭」持續3天，人們穿著江戶時代的服飾，二三十人一組抬著神靈的「神輿」走向寺廟。這項活動表現居住在東京平民區的人的氣質，即所謂的「江戶人氣質」。淺草還有「進口」的「桑巴祭」。「桑巴祭」的規模不亞於「三社祭」，人們也要連續狂歡3天，其中桑巴舞大遊行最熱鬧。每年的「桑巴祭」還舉行桑巴舞大獎賽和選美活動，豐厚的獎金使得遠道而來的巴西姑娘和日本佳麗大顯身手，競爭激烈……夏天的「鬼燈市」、初冬大鷲神社的「雞市」和年關的「羽子板市」等也非常有特色。因此，淺草一年到頭人潮如流，是日本最有人氣的地方。

4、日本與中國習俗的異同

日本人的生活習俗雖與中國的習俗有許多相近之處，但也有不少還存在著很大的差異。到日本後，千萬不要按中國的某些習俗去想當然辦事，而要事先搞搞清楚，再入鄉隨俗。否則，將會因不合習俗而造成一些別扭和誤會。

日本人愛喝酒，常常也同中國一樣"無酒不成席"。但日本人的敬酒方式卻同中國人不一樣。中國人是相互碰杯，而且敬酒的一方要先干為敬。日本人則不同，敬酒的一方手持酒瓶，不斷地為對方斟滿酒，他卻不喝。而且為了表示誠意，往往要跪在被敬者面前，低頭鞠躬表示敬意，直到對方被他灌醉。

日本人也同中國人一樣愛喝茶。但他們飲茶從不直接將茶葉放入茶杯中沖，而是放在一個帶過濾網的小茶壺里。斟茶時不像中國那樣一次斟滿，而是以半杯為敬，並且一般不再續茶。這常使喝慣大碗茶的中國人感到難以解渴。

日文中的"梳子"的發音與"苦死"同音，因此日本人對贈"梳子"有忌諱，在較為豪華的飯店客房裡，也很少有擺梳子供客人使用的。如果不是日本人主動要，你千萬不要隨便將梳子借給他用。

日本人睡覺的朝向是很有講究的，最忌頭朝北睡，因為死人停屍時都是頭朝北的。所以，當你住在日本人家中，早晨整理床鋪時，一定不要將枕頭放在北面，"北枕"即意味死亡。

日本人吸煙，從來都是各吸各的，不像中國的煙民，喜歡互相敬煙。因為日本人認為每個人喜歡的香煙品牌、品味都不盡相同，不必強迫別人吸自己喜歡的煙。

日本人喜歡中國的書法篆刻，因而中國人常常將一些古樸的篆刻印章作為禮品贈送日本朋友。但要切記，在他們的習俗觀念中，不完整的印篆是不吉利的。

日本人也講"黃道吉日"，日本的日歷上在日期旁常印有"大安"、 "友引"、"先勝"、"赤口"、"先負"、"佛滅"的字樣，表示吉凶日，稱其為六曜。其中"大安"即為黃道吉日，日本人入學考試、結婚、出門旅行多選此日。而"友引"卻是火葬場休息的日子，因為這一天火化，死者會將其友一?quot;引"到陰間去? "先勝"意為先到者勝，所以這一天，人們干什麼都加快速度。而"先負"則正相反，這一天干什麼都力爭慢半拍。日本人常對動作遲緩的人開玩笑說： "您的日歷今天是先負吧。""赤口"之日一早一晚為凶，而從上午九時至下午三時為吉。"佛滅"則為大凶之日，在日本，如無特別緊要之事，一般不要選擇"佛滅"之日辦理重要事宜。

來源：合眾出口網

5、日本人請客時的禮儀 返回頂部

日本人一般不在家裡宴請客。如果應邀到日本人家中做客，在門廳要脫帽子、手套和鞋。走進房門男子坐的姿勢比較隨便，但最好是跪坐，上身要直；婦女要正跪坐或側跪坐，忌諱盤腿坐。告別時，離開房間後再穿外衣。

到日本人家中做客通常要為女主人帶一束鮮花，同時也要帶一盒點心或糖果，最好用淺色紙包裝，外用彩色綢帶結扎。

日本人接待至親好友時，使用傳統敬酒方式，主人在桌子中央擺放一隻裝滿清水的碗，並在每個人的水中涮一下，然後將杯口在紗布上按一按，使杯子里的水珠被紗布吸干，這時主人斟滿酒，雙手遞給客人，觀看客人一飲而盡。飲完酒後，客人也將杯子在清水中涮一下，在紗布上吸干水珠，同樣斟滿一杯酒回敬給主人。

㈤ 各國國花一覽表

國名 花（木）名 國名 花（木）名

中國 牡丹 奧地利 火絨草
朝鮮 木槿、金達菜 保加利亞 玫瑰
菲律賓 茉莉花 比利時 虞美人
馬來西亞 扶桑 丹麥 冬青
孟加拉國 睡蓮 法國 鳶尾
泰國 睡蓮 芬蘭 鈴蘭、綉線菊
日本 櫻花 德國 矢車菊
新加坡 卓錦、萬代蘭 荷蘭 鬱金香
印度 荷花 瑞典 鈴蘭
伊朗 玫瑰花 西班牙 石榴
埃及 荷花 義大利 雛菊
利比亞 石榴 英國 玫瑰
愛爾蘭 白花酢漿草 巴西 熱帶蘭
秘魯 向日葵 澳大利亞 金合歡花
哥倫比亞 熱帶蘭 紐西蘭 銀色蕨花
古巴 百合花 以色列 油橄欖
加拿大 大麗花、仙人掌 瓜地馬拉 白蘭

中國——牡丹
「國色朝酣酒，天香夜染衣。」牡丹的國色天香從古至今，一直被人們頌贊不己。壯丹的栽培歷史早在魏晉南北朝時就已有記載，到了唐宋，牡丹的栽培技術己有很大的發展。在唐朝，牡丹更是艷壓群芳，被譽為「花王」。「春風得意馬蹄疾，一日看遍長安花。「這里的長安花，就是牡丹。明朝遷都北京，在極樂寺內遍植牡丹。清朝時有一位親王到極樂寺觀賞牡丹，題匾曰：「國花寺」，可見遠在清朝，壯丹就己戴上國花的桂冠。
英國——玫瑰
於薔薇、月季、玫瑰這三種花來說，人們總把它搞混，它們雖同科同屬，但卻並不完全相同，但人們似乎比較偏愛玫瑰這個詞，所以把這三種花統稱為玫瑰了。在英國及歐美許多國家，都把攻瑰(月季)定為國花，以表示親愛，又因莖上有刺,表示嚴肅。基督教中，相傳耶穌被出賣後，被釘在十字架上，鮮血滴在泥土中，十字架下便生長出玫瑰花。
紅玫瑰象徵了愛情，這可能是世界通用的花語。相傳愛神為了救她的情人，跑得太匆忙，玫瑰的刺劃破了她的手腳，鮮血染紅了玫瑰花。紅玫瑰因此成了愛情的信物
·美國——玫瑰
美國國花經百年爭論，於1986年9月23日國會眾議院通過玫瑰為國花。他們認為玫瑰是愛情、和平、友誼、勇氣和獻身精神的化身。美國人還認為紅色月季花象徵愛、愛情和勇氣。淡粉色傳遞贊同或贊美的信息，粉色代表憂雅和高貴的風度，深粉色表示感謝，白色象徵純潔，黃色象徵喜慶和快樂。
聖馬利諾——仙客來
仙客來原產地在歐洲南部，被愛花人士栽培的歷史己經有300多年以上了。在18世紀的時候曾以德國為栽培中心，後來更風靡了整個歐洲。由於園藝學家不斷地進行品種改良，終於把栽培中心移轉到了美國。並逐漸成為世界性的觀賞花卉，很受愛花者的推崇，因此被推舉為盆花的女王。聖馬利諾選上這種「世界級」的花卉來當國花的確相當有眼光
荷蘭——鬱金香
荷蘭，歐洲的花園，鮮花之國，提起荷蘭，就不能不說說它的國花--鬱金香。
荷蘭鬱金香的歷史是從一位名叫克盧修斯的園藝學家開始的。16世紀，在維也納皇家花園當園丁的克盧修斯，千方百計從出使土耳其的奧地利大使於中得到了原產亞洲的、美麗的鬱金香，並帶著鬱金香來到了荷蘭，使這種花很快地遍及荷蘭各地，一度掀起了鬱金香熱。起初，鬱金香的價值
成倍地增長，許多人瘋狂地種植鬱金香，甚至有人用一座帶花園的別墅換取一個珍貴的品種。到1637年，鬱金香價格暴跌,市場出現危機，由政府出面整頓，才恢復了正常。現在荷蘭的鬱金香是主要的出口創匯商品之一。
在荷蘭，鬱金香是美好、庄嚴、華貴和成功的象徵。
雖說，荷蘭的鬱金香譽滿全球，其實鬱金香的故土在土耳其。土耳其人更鍾愛鬱金香。鬱金香的生物學名是Tulipa，來自土耳其語TUber1d，含義是鬱金香花象包著頭巾的伊斯蘭教少女一樣美麗。鬱金香成為土耳其的國花比荷蘭還早。鬱金香為熱愛它的人們帶來了多姿多彩的幸福生活。匈牙利、伊朗、紐西蘭也把鬱金香定為本國國花。
韓國國花——木槿花
韓國歷史上，太極旗最早出現於19世紀。李氏王朝宗高十九年，即1882年8月，使臣朴泳孝和金玉筠奉命赴日本談判。途中，兩人商議，作為一個國家的代表沒有一面國旗是不行的。於是，他們就在去日本的船上繪制了太極旗。朴、金二人回來後，於1883年，該旗被正式採納為李氏王朝的國旗，並頒布使用。1948年，韓國政府成立時也決定把太極旗作為國旗使用。後來，韓國文教部正式頒布了太極旗的製作標准，並決定：旗桿頂端使用國花--木槿花加以裝飾。旗面上的圖案：白底代表土地，中間的圓圈代表人民，周圍的四卦代表政府
新加坡——萬代蘭
1981年，新加坡選定卓錦·萬代蘭為國花。卓錦·萬代蘭亦稱胡姬花，由福建閩南話音譯Orchid(蘭花)一詞而來。卓錦·萬代蘭是蘭花的一種。 它具有下列優美的特徵。
容貌清麗而端莊、超群，又流露出謙和，象徵著新加坡人民的氣質。
它有一個姣美的唇片和五個尊片，唇片四綻，象徵新加坡四大民族和馬來語、英語、華語和泰米爾語四種語言的平等。
花朵中間的戀柱，雌雄合體，象徵幸福的根源。花由下面相對的裂片拱扶著，象徵著和諧，同甘苦、共榮辱。花的唇片後方有一個袋形角，內有甜蜜汁，象徵財富匯流聚集的處所.把戀柱上的花粉蓋揭開，裡面有兩個花塊，像兩只「金眼」，象徵著高瞻遠矚。
它的莖向上攀援，象徵向上發達、興旺。它的花一朵謝落，一朵又開，象徵新加坡國家民族的命脈，源遠流長，具有無窮的信心和希塑。
新加坡人喜愛蘭花，更偏愛卓錦·萬代蘭，還因為在最惡劣的條件下，也能爭芳吐艷。象徵著民族的刻苦耐勞，勇敢奮斗精神
智利——百合花
在遙遠的古代，智利的百合花只有藍、白兩色。公元16世主己，印第安人阿拉烏加諾部族，與西班牙殖民者進行了不屈不捕的抗爭。在民族英雄勞塔羅的領導下，阿拉烏加諾人把爾侵者打得落花流水，狼狽逃竄。正當義軍節節勝利之際，卻由於叛徒的出賣，仲塔羅和他的3萬名愛國將士誤中殖民主義者埋伏，經過浴血奮戰，全部壯烈犧牲。第二年在天，愛國愛國志士捐軀的地方，漫山遍野綻開了紅艷艷的百合花--「戈比愛」人們認為這是烈士們今血澆灌過的藍色、白色百合變成的。因此，在智利獲得國家獨立後，人們一致贊成將「戈比愛」定為國花。智利國構思奇巧的國徽國案上，有一族美麗多姿、質朴可愛的花束，它就是一束紅色的野百合花。
俄羅斯——向日葵
前蘇聯人民熱愛向日葵，並將它定為國花。現在俄羅斯把國花仍定為向日葵「更無柳絮因風起，惟有葵花向日傾」。向日葵，嚮往光明之花，合人帶來美好希望之花，它全身是寶，把自己無私地奉獻給人類。關於向日葵，歷史上有一美妙傳說。古代有一位農夫女兒名叫明姑，她憨厚老實，長得俊俏，卻被後娘「女霸王」視為眼中釘，受到百般凌辱虐待。一次，因一件小事，頂撞了後娘一句，惹怒了後娘，使用皮鞭抽打她，可一下失手打到了前來勸解的親生女兒身上，這時後娘又氣又恨，夜裡趁明姑娘熟睡之際挖掉了她的眼睛。明姑疼痛難忍，破門出逃，不久死去，死後在她墳上開著一盤鮮麗的黃花，終日面向陽光，它就是向日葵。表示明姑嚮往光明，厭惡黑暗之意，這傳說激勵人們痛恨暴、黑暗，追求光明。這向日葵便繁何至今。
義大利——雛菊
雛菊又名延命菊，是菊科多年生草本植物，原產歐洲。它的葉為匙形叢生呈蓮座狀，密集矮生，顏色碧翠。從葉間抽出花葶，葶一花，錯落排列，外觀古樸，花朵嬌小玲瓏，色彩和諧。早春開花，生氣盎然，具有君子的風度和天真爛漫的風采，深得義大利人的喜愛，因而推舉為國花。
日本——櫻花
3月15日是日本的櫻花節。日本有櫻花30多種類，300多品種，世界上共有800多品種。日本所有公園里，滿目都是櫻花。日本人民認為櫻花具有高雅、剛勁、清秀質朴和獨立的精神。他們把櫻花作為勤勞、勇敢、智慧的象徵。日本有\\\"櫻花七日\\\"的諺語，是說花期很短。因此日本家庭里一般不種櫻花，認為對家族的興旺延續不古利。
墨西哥——大麗花
是菊科植物中美貌出眾的一種，所以又被稱為大麗菊。它風采華貴、典雅，體型高大豐滿，可以與「國色天香」的花王—牡丹媲美。大麗花的顏色絢麗多彩，有紅、黃、橙、紫、白等色，十分誘人。大麗花原產於墨西哥的高原上，墨西哥人把它視為大方、富麗的象徵。
伊拉克——紅月季
月季花姿秀美，花色綺麗，有「花中皇後」之美稱，月季在各種禮儀場合很常用，紅月季表示純潔的愛,熱戀或熱情可嘉、貞節等。人們多把它作為愛情的信物,愛的代名詞,是情人節首選花卉。紅月季蓓蕾還表示可愛。
土耳其——康乃馨
大部分代表了愛，魅力和尊敬之情,紅色代表了愛和關懷。粉紅色康乃馨傳說是聖母瑪利亞看到耶酥受到苦難留下傷心的淚水，眼淚掉下的地方就長出來康乃馨，因此粉紅康乃馨成為了不朽的母愛的象徵， 而在法國，康乃馨被視為不祥的花朵。
瑞典——鈴蘭
鈴蘭，又名君影草、草玉鈴，主要分布在歐洲，春季四五月開花，花朵呈小白色花鈴狀下垂，幽雅清麗，芳香濃郁四溢，花朵還可提取芳香精油，是有名的香料，如風中搖曳的串串風鈴般的潔白嬌小的鈴蘭象徵著幸福，被瑞典、芬蘭、南斯拉夫的人定為自己國家的國花。
印度國花——荷花
花葉美麗，清香致遠印度是佛教的發祥地，荷花則是佛經中常提到的象徵物和吉祥物。荷花出淤泥而不染，潔身自處，與佛教主張的處世人格相合。正是因為荷花代表佛教，而佛教又來自印度，所以荷花在印度被視為尊嚴的神聖的像征。
衣索比亞——馬蹄蓮
馬蹄蓮象徵「聖法虔誠，永結同心，吉祥如意」。在歐美國家的婚禮中，是新娘捧花的常用花材。衣索比亞人將馬蹄蓮視為純真，朴實，素潔。我國人寓意潔身自愛，春風得意，馬不停蹄。
菲律賓——茉莉花
茉莉花在菲律賓人民心目中是純潔、清操和友誼的象徵，是愛情之花，友誼之花，認為茉莉花芳香四溢，給人以幸福和美好的印象。人們都尊其為國花，好客的菲律賓人，在迎接賓客時，往往把茉莉花串成美麗的花環，敬獻給客人掛在脖子上，以表示他們對來訪客人的一片純真友誼之情。
比利時——虞美人
在中國，這可被視做「亡國之花」。比利時人寓意安慰、堅貞的愛情。在開花前，虞美人花蕾低垂，像一個含羞的少女；開花時，包著花蕾的兩片花萼很快脫落，就由四片質薄如綾的大花瓣以及細弱的莖來充分顯示它的美麗和風姿。清風吹過，花瓣就像蝶翅扇動，飄然欲飛。
摩納哥－－石竹
雛菊又名延命菊，是菊科多年生草本植物，原產歐洲。它的葉為匙形叢生呈蓮座狀，密集矮生，顏色碧翠。從葉間抽出花葶，葶一花，錯落排列，外觀古樸，花朵嬌小玲瓏，色彩和諧。早春開花，生氣盎然，具有君子的風度和天真爛漫的風采，深得義大利人的喜愛，因而推舉為國花
義大利——雛菊
雛菊又名延命菊，是菊科多年生草本植物，原產歐洲。它的葉為匙形叢生呈蓮座狀，密集矮生，顏色碧翠。從葉間抽出花葶，葶一花，錯落排列，外觀古樸，花朵嬌小玲瓏，色彩和諧。早春開花，生氣盎然，具有君子的風度和天真爛漫的風采，深得義大利人的喜愛，因而推舉為國花
法國——鳶尾花
法國是一個鮮花之國，它的首都巴黎有「花都」的美譽。鶯尾被視為法蘭西王國的國花.
相傳法蘭克王路易、克洛維斯接受洗禮時，上帝送給他的禮物就是金百合花，法文的百合花與「路易之花」，發音相近。視金百合花為純潔，金百合花花形象白鴿飛翔的姿勢，象徵著「聖靈」。法國國王路易第六，將金百合花作為他的印章和鑄幣圖案，裝飾他藍袍的邊緣，他穿著藍袍
去參加受任國王的儀式，因此金百合花又成了王室權利的象徵。其實，這里所說的金百合花就是香根鶯尾。
法國人種植香根鶯尾除供觀賞外，也是獲取香精的重要原料。
關於法國國花，另一種說法是百合花。相傳當初統治法國的克羅卑鳥斯王是以青蛙作徽章的。有一次一名隱士在他家顯靈，吩咐他獻一隻美麗的盾給皇後，盾上雕一朵百合花。以後，克羅卑斯麥持此盾上戰場交鋒，每戰告捷，從此以後定百合花為國花。
阿根廷——木棉
燦若紅霞的賽波花。賽波樹屬木本豆莢科植物，主要分布在中南美地區。在西班牙殖民統治時期，拉普拉塔地區的印第安人不斷奮起反抗。傳說，在一次戰斗中，一位印第安部落酋長不幸陣亡，她的女兒阿娜依挺身而出，指揮戰斗，與西班牙殖民者浴血死戰，最後她也被俘。西班牙殖民者將阿娜依綁在一棵賽波樹上，要用火燒死她。阿娜依在熊熊的大火中慷慨就義。此時，花期未到的樹上突然盛開出滿枝累串的、如火如血的紅花。1942年，阿根廷通過一項法令，正式確定賽波花為阿根廷的國花。
巴西——毛蟹爪蓮
毛蟹爪蘭是原產巴西、墨西哥熱帶雨林中的一種附生植物。體色鮮綠，莖多分枝，常成簇而懸垂，一根枝條由若干節組成，每節呈倒卵形或長橢圓形，數節連貫，似蟹爪，因而得名。其根緊緊攀附在巨樹高枝或懸崖峭壁上，不為風雨所動搖。它自1818年被人們發現以來，至今已在世界各國廣泛栽培，經園藝家的選育，已培養出200多個優良品種。花期從頭年10月到次年3月，花色有白、紅、紫等，一株開花數朵，且無枝無葉，十分奇妙。毛蟹爪蘭以其株形優美、花色艷麗深受花卉愛好者的歡迎。巴西曾經將此花饋贈中國，豐富了中國蘭花珍品 .
德國——矢車菊
普魯士皇帝威廉一世的母親路易斯王後，在一次內戰中被迫離開柏林。逃難途中，車子壞了，她和兩個孩子停在路邊等待之時，發現路邊盛開著藍色的矢車菊，她就用這種花編成花環，戴在九歲的威廉胸前。後來威廉一世加冕成了德意志皇帝，仍然十分喜愛矢車菊，認為它是吉祥之花。矢車菊也啟示人們小心謹慎與虛心學習。
瑞士——也得懷
瑞士是一特殊的國家，提起瑞士，就會令人聯想到那舉世聞名的阿爾卑斯山。有一種當地人稱為「也得懷」的植物，它全身都長滿了白色的毛茸，尤其是花朵旁邊的苞片，簡直就像棉絮堆成的毛毯一般看起來軟綿綿、舒舒服服的.
坦尚尼亞國花——丁香花
東非高原南部的坦尚尼亞，有一個在印度洋中的小島--奔巴島。面積不過980平方公里的島上，生長著360萬株丁香樹，成為舉世聞名的「丁香之島」，這里被人稱為「世界上最香的地方」。它與「姐妹島」--桑給巴爾島上的l00萬株丁香樹，所產的丁香總量，占國際市場的80%。丁香的產值占當地政府總收入的96%以上。當地居民把丁香樹譽為「搖錢樹」確實名不虛傳。
丁香的經濟價值很高，是一種名貴香料和葯材。丁香油不僅是食品、香煙等的調配料，還是高級化妝品的主要原料，又是牙科葯物中不可缺少的防腐鎮痛劑。作為商品的部位是含苞待放的丁香花蕾，它的葉片也含有香素。海風吹來，滿林飄香，直沁心脾；每年丁香花可收獲兩次，粒粒丁香浸透著花農們的心血。慕名而來的遊客，絡繹不絕，流連忘返，為吸到一口氣味芬芳的花香而感到榮幸和欣慰
希臘——橄欖花
什麼希臘人要選橄欖花為其國花呢？理由很簡單，因為橄欖象徵大方淳樸，而且西洋人一向以橄欖葉象徵和平，所以希臘人為了崇尚和平，就取橄欖花為國花。
紐西蘭——桫欏
在距今約1.8億萬年前，桫欏曾是地球上最繁盛的植物,與恐龍一樣，同屬「爬行動物」時代的兩大標志。但經過漫長的地質變遷，地球上的中消極欏大都罹難，只有在極少數被稱為「避難所」的地方才吁追尋到它的蹤影。閩南僑鄉南靖縣樂主村旁，有一片亞熱帶邸林。它是中國最小的森林生態系自然保護區。為「世界上稀有的多層次季風性亞熱帶原始雨林」。在那裡有世上珍稀植物桫欏。桫欏名列中國國家一類8種保護植物之首。紐西蘭是桫欏產地之一。
澳大利亞——金合歡
金合歡屬豆科的有刺灌術或小喬木，二回羽狀復葉，頭狀花序簇生於葉腋，盛開時，好像金色的絨球一般。
在澳大利亞，你稍加留意就會發現，居民的庭院不是用牆圍起來，而是用金合歡作刺籬，種在房屋周圍，非常別致。花開時節，花籬似一金色屏障，帶著濃郁的花香，令人沉醉。
金合歡還是一種經濟樹種，芳香的花可提煉芳香油作高級香水等化妝品的原料。果莢、樹皮和根內含有單寧，可做黑色染料，莖中流出的樹脂含有樹膠，可供葯用。術材堅硬，可制貴重器具用品。
西班牙——石榴
在西班牙的國徽上有一個紅色的石榴，正是西班牙的國花。
石榴既可觀賞又可食用。石榴花開於初夏。綠葉蔭蔭之中，燃起一片火紅，燦若煙霞，絢爛之極。賞過了花，再過兩三個月，紅紅的果實又掛滿了枝頭，恰若「果實星懸，光若玻礎，如珊珊之映綠水。」正是「丹葩結秀，華(花)實並麗。」
現代生長在我國的石榴，是漢代張騫出使西域時帶回國的。人們借石榴多籽，來祝願子孫繁衍,家族興旺昌盛。
石榴樹是富貴、吉祥、繁榮的象徵。在西班牙，50萬平方公里的土地上，不論高原山地，市鎮鄉村，房前屋後，還是濱海公園，到處都可見石榴樹。

㈥ 見家長送什麼煙比較好

一、見家長送什麼煙
1、了解老丈人平時抽什麼煙，再找價格上移的，特點相似的比較好。有人抽煙講品質、講面子、講價格，要先了解老丈人是不是這種。
2、從價格上考慮:
（1）200一條的太普通，芙蓉王黃鶴樓玉溪入門款。
（2）300、400左右一條的除了硬中沒啥特別能打的，湖南地區買藍芙蓉王，湖北地區同志買黃鶴樓大彩，江浙買利群軟長嘴，想潮來點硬荷花。
（3）500、600又是軟中頂著，湖南人民有軟藍芙蓉王，湖北人民有黃鶴樓珍品，特色產品軟荷花，馬爾斯綠顏色別致，喜歡特色來個內蒙的冬蟲夏草和潤，一條煙里據說加了1.2根蟲草。~
（4）700不到800的算了吧，都出到這錢了直接買900到999的，中華（金中支）搞一條，黃金葉天葉其實也挺好，1916抽起來就是有范兒，大重九也是歷史悠久。
二、送老丈人硬中華還是軟中華
建議是軟的。
1、首先是因為軟的比較貴，然後再者是因為多數煙民都覺得軟中華的口感要好得多，買成硬中華就顯得對煙草外行了。並且還有些摳門。
2、當然有了，送煙一般是買兩條，有人說一條軟殼的一條硬殼的是有要來軟的還是要來硬的這樣的意思。不過婚姻不是黑社會，根據自己的能力來定，條件好就送貴的，條件不好就送軟的。

㈦ 適合放在卧室的植物有哪些

適合種在卧室客廳的植物，附帶一些種花小常識
1．千年木
只要對它稍加關心，它就能長時間生長，並帶來優質的空氣。在抑制有害物質方面其他植物很難與千年木相提並論。葉片與根部能吸收二甲苯、甲苯、三氯乙烯、苯和甲醛，並將其分解為無毒物質。

光照條件：中性植物，適合種植在半蔭處

所需養護：保持盆土濕潤，經常施肥

可以去除：甲苯、二甲苯、苯、三氯乙烯、甲醛

2．常春藤
常春藤能有效抵制尼古丁中的致癌物質。通過葉片上的微小氣孔，常春藤能吸收有害物質，並將之轉化為無害的糖分與氨基酸。

光照條件：中性植物，適合種植在半蔭處

所需養護：保持盆土濕潤，有規律地施肥

可以去除：甲醛，尼古丁

3．白掌
白掌是抑制人體呼出的廢氣如氨氣和丙酮的「專家」。同時它也可以過濾空氣中的苯、三氯乙烯和甲醛。它的高蒸發速度可以防止鼻粘膜乾燥，使患病的可能性大大降低。

光照條件：喜陰植物，適合溫暖陰濕的環境

所需養護：保持盆土濕潤並有規律地施肥，葉子需要經常噴水。

可以去除：氨氣，丙酮，苯，三氯乙烯，甲醛

4．吊蘭
被放置在浴室、窗檯或者擱架這些狹小空間里的吊蘭是非常引人注目的，它細長、優美的枝葉可以有效地吸收窗簾等釋放出的甲醛，並充分凈化空氣。吊蘭自然下垂的枝葉非常美觀，枝繁葉茂時，它還會偶爾微微轉動。而且照顧它一點也不復雜。

光照條件：中性植物

所需養護：保持盆土濕潤

可以去除：甲醛

5．散尾葵
散尾葵每天可以蒸發一升水，是最好的天然「增濕器」。此外，它綠色的棕櫚葉對二甲苯和甲醛有十分有效的凈化作用。經常給植物噴水不僅可以使其保持蔥綠，還能清潔葉面的氣孔。

光照條件：喜陽植物，需充足陽光

所需養護：保持盆土濕潤，經常施肥

可以去除：二甲苯、甲苯、甲醛

6．波斯頓蕨
波斯頓蕨每小時能吸收大約20微克的甲醛，因此被認為是最有效的生物「凈化器」。成天與油漆、塗料打交道者，或者身邊有喜好吸煙的人，應該在工作場所放至少一盆蕨類植物。

光照條件：中性植物，喜半陰環境

所需養護：保持盆土濕潤，需經常噴水

可以去除：二甲苯、甲苯、甲醛

7．鴨掌木
鴨掌木給吸煙家庭帶來新鮮的空氣。它漂亮的鴨掌形葉片可以從煙霧彌漫的空氣中吸收尼古丁和其他有害物質，並通過光合作用將之轉換為無害的植物自有的物質。

鴨掌木對生長環境要求不高，非常適合沒有經驗的種植者。如果修剪掉芽附近的嫩枝，它可以長到3米之高，並且非常漂亮和濃密。體積較大的鴨掌木需要用竹竿來加固。

光照條件：中性植物

所需養護：適量澆水，不喜歡太潮濕的土壤

可以去除：尼古丁

8．垂葉榕
垂葉榕此類植物表現出許多優良的特性。它可以提高房間的濕度有益於我們的皮膚和呼吸。同時它還可以吸收甲醛、二甲苯及氨氣並凈化混濁的空氣。

光照條件：中性植物，適合種植在半蔭處

所需養護：充足的水分，保持盆土濕潤

可以去除：甲醛、甲苯、二甲苯、氨氣

9．黃金葛
黃金葛可以在其他室內植物無法適應的環境里「工作」。通過類似光合作用的過程，它可以把織物、牆面和煙霧中釋放的有毒物質分解為植物自有的物質。

此類植物易於照料，即使在陰暗的環境中也能長得很好，是初種者的最佳選擇。

光照條件：喜陰植物

所需養護：水分適中，微量肥料

可以去除：甲醛、苯、一氧化碳、尼古丁

10．袖珍椰子
它是高效空氣凈化器。由於它能同時凈化空氣中的苯、三氯乙烯和甲醛，因此非常適合擺放在新裝修好的居室中。

光照條件：中性植物，適合種植在半蔭處

所需養護：充足的水分，保持盆土濕潤

可以去除：苯、三氯乙烯、甲醛

11．和果芋
可提高空氣濕度，並吸收大量的甲醛和氨氣。葉子越多，它過濾凈化空氣和保濕功能就越強。

12．銀皇後
銀皇後以它獨特的空氣凈化能力著稱：空氣中污染物的濃度越高，它越能發揮其凈化能力！因此它非常適合通風條件不佳的陰暗房間。

這種有著灰白葉子的植物喜歡生活在恆溫環境中。假如用溫水澆灌，它可以生存較長時間。

13．綠籮
家用清潔洗滌劑和油煙的氣味也是危害人體健康的殺手。在廚房或者洗手間的門角擺放或者懸掛一盆綠籮之類的藤蔓植物，可以有效吸收空氣內的化學物質，化解裝修後殘留的氣味。

護理常識：不能接受強烈直射的陽光，適合於室內的溫和光線。需每天澆水以保持土壤潮濕，但不可積水滋生蚊蟲。每一兩個月施肥一次可使葉色更加光澤亮麗，但應避免肥料直接接觸到葉面。

14．仙人掌
電腦、電視以及各種電器的輻射向來是家居空氣的一大污染源，放一盆仙人掌類植物在這些電器附近可以吸收大量的輻射污染。

護理常識：約五至十日淋水一次，澆水時不要直接淋在果肉上。一到兩個月施肥一次。

15．綠帝黃
這類植物有寬大的葉片，能有效地吸收大量二氧化碳，並釋放出氧氣，使空氣倍覺清新。放置一盆在客廳，從廢氣充斥的馬路上一回到家馬上就可以呼吸到凈化後的新鮮空氣，是不是精神頓時為之一爽？

護理常識：喜高溫高濕，因此應當常噴水保持葉片濃綠亮澤。夏季避免陽光直射。每月兩次施肥以保持葉片肥大光澤。

16．艾草

艾草是具有安神助眠功效的植物，小小一盆放在床頭或者卧室的梳妝台前，點綴綠意的同時更散發安眠的氣息，讓你每晚都能香甜一覺。
護理常識：保持放在通風的位置，每天澆一次水，一月施一次肥

發財樹是天然「加濕器」
在室內擺放植物不僅美觀，還能調節室內溫度和濕度。植物通過根吸收的水分，只有1％用來維持自己的生命，其餘99％都釋放到空氣中。讓綠色植物「加濕」最好的辦法就是給它們充足的陽光，以增強其蒸騰作用。
有著天然「加濕器」作用的首推發財樹。在光線較弱或二氧化碳濃度較高的環境下，發財樹仍然能夠進行高效的光合作用，對於空氣渾濁的室內，這種植物再合適不過了。發財樹應放置於室內陽光充足處。每間隔3天～5天，用噴壺向葉片噴水一次，這樣既利於光合作用的進行，又可使枝葉更顯美觀。
虎尾蘭是植物「制氧機」
由於室內植物在晚上不進行光合作用，只進行呼吸作用，所以很多人擔心它們會在晚間排出二氧化碳，影響室內空氣。其實，可以利用特殊植物在晚間清除二氧化碳，它們就是常見的仙人掌和多肉植物，這對於提高晝夜空氣質量大有幫助。仙人掌和多肉植物白天為了控制水分流失而關閉氣孔，等到晚上才打開氣孔大量吸收二氧化碳，這和其它觀葉植物完全相反。如果白天把仙人掌和多肉植物放在光線強烈的地方長時間照射，晚上的吸收效果會更好。
虎尾蘭又稱虎皮蘭、千歲蘭，為龍舌蘭科多年生草本觀葉植物。葉片直立，質地肥厚，線狀披針形，葉面上有白色和深綠相間的「虎尾」狀橫帶斑紋，奇特有趣。虎尾蘭可有效吸收夜晚二氧化碳，還可以有效去除空氣中的甲苯，與其他植物相比，含有更多的陰離子。虎尾蘭適應性強，性喜溫暖濕潤，耐乾旱，喜光又耐陰，養護比較容易，把它放置在陽光充足或半陰的環境，土壤宜偏干，排水要求良好。生長期最多每周澆水1次，冬季休眠期10天～15天澆水1次。8℃～25℃時可置於直射陽光下。
橡皮樹是綠色「吸塵器」
在封閉的室內擺放一些植物，粉塵減少的速度比沒有植物時明顯快許多。室內空氣中的粉塵主要來自於吸煙、暖氣、烹飪、辦公設備以及建築材料的磨損和熱化。粉塵分為兩種，一種是降塵，由於顆粒較大，一般會自然降落至地面；另一種叫飄塵或可吸入顆粒物，顆粒較小，總是處於懸浮狀態，香煙煙霧就屬於這一種，而室內擺放的綠色植物是對付這些細小微粒的有力「武器」。飄塵上帶有電荷，當它們接近不帶電的植物時，就會被吸附在植物表皮上。因此，在香煙煙霧較集中的地方，除多放些綠色植物外，還應經常用噴壺沖洗或擦拭葉面，這樣吸塵效果會更好。
橡皮樹具有獨特的凈化粉塵功能，也可以凈化揮發性有機物中的甲醛。橡皮樹喜歡陽光充足的地方，這樣可以保證進行旺盛的光合作用和蒸騰作用。對於灰塵較多的辦公室則最適合擺放在窗邊。橡皮樹不耐寒，因此冬季不要放在溫度較低的地方。每2～3年換盆一次。

因為並非所有的植物都適宜在室內放置,所以,挑選室內植物,必須分辨,只能把有益健康的請進門。而這一切,均要事先充分了解室內植物與人的健康之間的關系。

蘆薈、吊蘭、虎尾蘭、一葉蘭、龜背竹,天然的清道夫。研究表明,蘆薈、虎尾蘭和吊蘭,吸收室內有害氣體甲醛的能力超強。

常青鐵樹、菊花、金橘、石榴、紫茉莉、半支蓮、月季、山茶、米蘭、雛菊、臘梅、萬壽菊,可吸收家中電器、塑料製品等散發的有害氣體。

玫瑰、桂花、紫羅蘭、茉莉、檸檬、薔薇、石竹、鈴蘭、紫薇,這些芳香花卉產生的揮發性油類具有顯著的殺菌作用。紫薇、茉莉、檸檬等植物,5分鍾內就可以殺死原生菌,如白喉菌和痢疾菌等。茉莉、薔薇、石竹、鈴蘭、紫羅蘭、玫瑰、桂花等植物散發出的香味對結核桿菌、肺炎球菌、葡萄球菌的生長繁殖具有明顯的抑製作用。

虎皮蘭、虎尾蘭、龍舌蘭以及褐毛掌、矮蘭伽藍菜、條紋伽藍菜、肥厚景天、栽培鳳梨,這些植物能在夜間凈化空氣。10平方米的室內,若有兩盆這類植物,如鳳梨,就能吸盡一個人在夜間排出的二氧化碳。

仙人掌、令箭荷花、仙人指、量天尺、曇花,這些植物能增加負離子。當室內有電視機或電腦啟動的時候,負氧離子會迅速減少。而這些植物的肉質莖上的氣孔白天關閉,夜間打開,在吸收二氧化碳的同時,放出氧氣,使室內空氣中的負離子濃度增加。

蘭花、桂花、臘梅、花葉芋、紅北桂,其纖毛能吸收空氣中的飄浮微粒及煙塵。丁香、茉莉、玫瑰、紫羅蘭、田菊、薄荷,這些植物可使人放鬆,有利於睡眠。

此外,過於濃艷刺目、有異味或香味過濃的植物,都不宜在室內放置。如:夾竹桃、黃花夾竹桃、洋金花(曼陀羅花)。這些花草有毒,對人體健康不利。夜來香香味對人的嗅覺有較強的刺激作用,夜晚還會排出大量廢氣,對人體不利。萬年青莖葉含有啞棒酶和草酸鈣,觸及皮膚會產生奇癢,誤食它,還會引起中毒。其他植物,如鬱金香,含毒鹼;含羞草,經常接觸會引起毛發脫落;水仙花,接觸花葉和花的汁液,可導致皮膚紅腫。

大花惠蘭

大花惠蘭品種多樣，黃的、粉的、紅的等花色繁多。棵型較大，株高在1.3米左右，適宜擺放在面積較大的空間。通常放在花架上，顯得大方，溫馨。大花惠蘭抗寒性能好，易養護，正常澆水即可。花期較長，一般在二、三個月，但花敗後，一般不易再養出花來。大花惠蘭屬中高檔花卉，價格與花劍的數量有關系，花劍越多，則價格越高，一般每加一個花劍，價格要增加30元左右，而如果幾株組合在一起，價格會更高。

彩色馬蹄蓮

彩色馬蹄蓮是現在石家莊花卉市場上的花卉新品，但數量較少，新穎、高檔，是送禮的佳品。一般的馬蹄蓮以白色居多，彩色馬蹄蓮是因為嫁接了其他花卉的基因，從而培育出了各種顏色。棵型較小，株高在40厘米左右，適合放在桌子、茶幾、角櫃上，作為傢具的點綴。花期在一個月左右，一般三、四天澆一次水，並要一次澆透，葉片上可以噴水，平時可以用水或啤酒擦拭葉片，亮亮的葉片更能襯托出彩色馬蹄蓮花瓣的高貴。花瓣的顏色一般有漸變的效果，葉型美觀且多種多樣，並帶著一些小斑點，花敗後可以觀葉。

百合

百合是今年的流行，相比去年卻不太流行。百合的花冠較大，香味濃郁，如果在房間的一角放上一盆，整個室內都能聞到它的香味。百合格調高雅，但不能因為百合好看而擺放過多，否則效果會適得其反，一般可以選擇5株一盆的組合，放在門、窗附近等上風口，以利於香味的擴散，但百合怕風，不能被風吹到。百合的花期較短，在15度左右的室內溫度下，大概在半個月左右，花敗後，葉子的觀賞價值不大，一般的家庭也不易再養出花來。室內溫度嚴重影響百合的花期，養百合主要是控制好室內溫度，如果室內溫度過高，從花苞到開花，可能只用一個晚上。百合花在似開非開、手指能伸進去時，應該把花蕊輕輕摘下，以防止花粉掉到花瓣上形成橙色斑點。百合的花苞很漂亮，一盆百合中如果既有有盛開的花瓣，又有待放的花苞，百合的格調會被釋放得淋漓盡致。

鬱金香

鬱金香也是今年比較流行的品種，相比去年也不太流行，今年的數量也多一些。與其他花卉相比，鬱金香的花色、品種豐富多樣，花型的大小差距較大，大小、株高的變化較多，技術也比較成熟了。不同品種的花期也不相同，一般在一個月左右。較抗寒，溫度高、見光多開得快，最好放在冷、涼、暗處。光特別影響鬱金香的開放程度，最大的特點是白天開、晚上合，但隨著時間的推移，會越開越展，逐漸就開敗了。鬱金香株高40厘米左右，一般10-12株組合一盆，適合擺在茶幾、角櫃上作為點綴。屬中檔偏低的花卉，價格與品種有關系，不同品種的價格差別較大。

仙客來

仙客來屬大眾類花卉，品種多，不同品種的價格差別也大。石家莊是仙客來的一個生產基地，市場上的數量較多，相比其他城市，石家莊的價格比較劃算一些。粉色的、紫色的、紅色帶白邊的等等應有盡有。心型的葉片上有心型的花紋，葉片本身的觀賞價值較高。盛開的仙客來一簇一簇地集中在一起，周圍圍繞著旺盛的葉子，擺在家裡的茶幾或桌子上，非常適合節日的喜慶氛圍。仙客來的養護簡單，適合北方的氣候，既可觀花又可觀葉，價廉物美。

杜鵑

杜鵑又叫映山紅，也是大眾類的花卉。杜鵑的開花量特別大，單花的花期並不長，但整株的持續花期長，一批一批的，這邊快敗了，那邊已開了，能持續開放兩個月左右。杜鵑本身的株高並不太高，市場上看到的高大杜鵑都是嫁接出來的，而且可以把許多顏色的杜鵑花芽嫁接到同一棵砧木上，從而開出五顏六色的花來。石家莊市場上的杜鵑有山東的和福建的兩種，山東過來的杜鵑葉子較密，棵型較膨脹；福建過來的杜鵑棵型較簡潔、瘦弱一些。株型較高的杜鵑適合放在電視兩側，較矮的適合許多盆一起放在木槽里，鬱郁蔥蔥的，有回歸自然的風光。杜鵑的養護主要注意噴水時不要把水噴到花上，否則花易腐爛。

蝴蝶蘭

蝴蝶蘭是近幾年一直流行的比較高檔的花卉，認可的人也較多，今年的價格比往年略低一些。蝴蝶蘭的株高一般在70厘米左右，花期在兩個多月。現在蝴蝶蘭的顏色越來越多，除常見的紅、粉、紫、白外，還有橙色的、帶斑點的。如果花器合適，單株蝴蝶蘭就有獨特的格調，但一般不同級別的蝴蝶蘭穿插組合成不同花型，3株、5株、7株、12株均可，適合放在花架上。蝴蝶蘭按花量的多少分A、B、C級，一般一株有7朵以上的為A級，5朵以上的為B級，3朵以上的為C級，級別越高價格越高。一般來說，花量大、花瓣挺拔、花莖較直、葉片有肉質手感且較亮的屬上品。

鳳梨科花卉

鳳梨科花卉的品種較多，不同品種的花型差別很大，例如丹尼斯、紅星、粉星、松果、米頭、鶯歌、紅箭等很多品種，價格差別也大，上品的松果，單株也得六七百元，而一般的丹尼斯、紅星等可能七八十元一棵。單株或組合的鳳梨科花卉都能顯示其大方、高貴的氣質，如果送禮一般是3、4、5株組合在一起，單株就不太顯檔次。鳳梨科花卉一般宜配花架放在客廳中，能營造節日喜慶的氛圍。養護較簡單，但頂部花杯中要一直存水，以利於其生長。

水培花卉

與盆載花卉相比，水培花卉的觀賞性較高，既可觀花、觀根，又可觀根、養魚，有花魚共生的情趣，放在茶幾或餐桌上，特別能為節日家居添彩。大部分家庭現在還沒有水培花卉，時尚、別致的水培花卉是現代家居的一個亮點。水培花卉棵型較大的有滴水觀音、百鳥朝鳳等，中型的有龍血樹、春羽等，小型的品種較多，有白掌、火鶴、粉掌、合果芋、龜背竹等。水培花卉的養護較簡單，只需定期換水，加一些營養液即可，干凈、方便。

花卉如何與空間搭配

楊樺介紹說，花卉的配置一般是依據空間的性能，對花卉的高、低、大、小及花色的搭配。客廳中花卉的擺放不能追求「量」，花卉永遠只是作為傢具的點綴，不能把客廳弄得像花房似的，一般在拐角處放置一二株1.7米高的綠植，在茶幾上放置一些棵型較小的花卉、彩葉等就可以了。卧室中不宜放置高大的植物，否則容易造成心理壓力，適宜擺放葉子柔軟的植物，在床頭櫃上點綴一些小花，在櫃頂上放一些吊蘭等等。餐廳中也不適合擺放高大的花卉，在餐桌上點綴一小盆綠色的植物，就能調節就餐時的心情，植物的葉片越厚，抗油煙效果越好，因為可以經常擦拭它，不會因為葉片太薄而擦壞。書房中主要放置雅緻一些和吸收輻射類的植物，例如仙人球、文竹等。衛生間可放一些耐陰的蕨類植物，如腎蕨、鐵線蕨等，但因為許多衛生間的光線不好，需要定期將花卉拿到外面曬曬太陽。陽台上可放置一些喜陽的植物，並可以造一個小花池，營造一個小花園，一般觀花、觀果類的花卉都喜陽。

另外，花器與花卉的搭配很重要，楊樺說，同種花卉的花型大小均不相同，應該根據其特點選擇適合的花器，一般搭配組合好的成品花卉蘊涵了文化理念和設計師的良苦用心，能與時尚潮流吻合，把握流行。成品花卉可以稱為一件藝術品，外型美觀，包裝精緻，並附有一個小卡片，寫明了花卉的含義和養護知識，能讓消費者在欣賞藝術的同時，學到一些花卉知識。
客廳適宜放大、中型的花卉，如鴨掌木、虎尾蘭、滴水觀音、龍血樹等；而卧室宜放中、小型花卉，如吊蘭、仙人掌、蘆薈、文竹等；當然也要根據房間大小及經濟條件和各人喜好來選擇對我們身體有益的花

㈧ 我想知道有沒有關於花的古詞

有，不肯畫堂朱戶，春風自在楊花。王安國《清平樂·春晚》
這兩句話寫暮春紛飛的楊花，以楊花不肯飛入權貴人家的畫堂朱戶，隱喻自己不願憑借兄長勢力獵取高官。句中的「楊花」實際上是王安國高潔人格的象徵。由於融進了自己的身世之感，寫出了自己的高尚性情，王安國的這兩句引人注目，廣為傳誦。
2：接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。楊萬里《曉出凈慈寺送林子方》
這兩句抓住了西湖「六月」的特點，集中描寫荷葉、荷花的景象，寫景真切，天光、水色、荷葉連成一片，陽光、荷花相互映照，景象開闊，壯觀無比。
3：稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片。辛棄疾《西江月》
這兩句以輕快活潑的筆調描繪了農村的夏夜景色：稻花香，蛙聲叫。作者抓住山野間夜景的一些特徵，用疏淡優美的詞句把豐收的喜悅和歡鬧從稻香、蛙聲中托出，極具神韻，是被人們所稱道的名句。
4：人閑桂花落，夜靜春山空。王維《鳥鳴澗》
寫的是在寂靜沒有人聲的環境里，桂花自開自落，好像可以感到桂花落地的聲息。夜靜更深的時候，景色繁多的春山，也好似空無所有。這里藉助外物來寫人的心境，而春山、春澗的虛空寧靜，又只有在夜間的時候最為明顯。
5：有三秋桂子，十里荷花。柳永《望海潮》
這里描寫西湖的秀麗景色，晚秋的桂樹，將縷縷清香飄溢出天竺古剎。正是初夏涼風，輕輕地搖動著十里鋪延的亭亭荷花。名句中的「三秋桂子」、「十里荷花」，在詞中的運用或為實寫，或為虛指，均帶有誇張的語氣，風格豪放。
6：牆角數枝梅，凌寒獨自開。王安石《梅花》
王安石的詩句既是在贊美一種散發著香氣的梅，展示了梅花迎春斗雪、欣然綻放、清香飄逸的奇姿俏態，也是在贊美一種氣節，一種在爾虞我詐的官場中保持潔身自好的高貴品質。
7：桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。李白《贈汪倫》
意思是桃花潭的水深千尺，比不上汪倫送我的深情。用比興手法，表達了對汪倫深情相送的感激。用深秋的潭水比喻送別的深情，生動形象，而又加上「不及」二字，更增加了詩句的動人力量。
8：興盡晚回舟，誤入藕花深處。李清照《如夢令》
描繪了女詞人和一群不識愁滋味的少女，春日郊遊、荷花盪舟時留連忘返的情景，刻畫了一群活潑可愛，像蓮花一樣清醇美麗的少女形象。把移動的風景和詞人怡然自得的心情融在了一起。
9：一樹寒梅白玉條，迥臨村落傍溪橋。張渭《早梅》
「一樹寒梅白玉條」，寫出了早梅凌寒獨開的潔白如玉的風姿，「迥臨村落傍溪橋」，寫這一樹梅花遠離人來車往的村落，臨近溪水橋邊。「迥」和「傍」這兩字，點出了「一樹寒梅」獨開的環境，此句承上啟下，「溪橋」二字引出下句。

梅花：
卜運算元-詠梅
陸游
驛外斷橋邊,
寂寞開無主.
已是黃昏獨自愁,
更著風和雨.
無意苦爭春,
一任群芳妒.
零落成泥碾作塵,
只有香如故。

桃花：
碧桃天上栽和露，不是凡花數。亂山深處水縈回，可惜一枝如畫為誰開？輕寒細雨情何恨，不道春難管。為君沉醉又何防，只怕酒醒時候斷人腸。

--宋-秦觀-《虞美人》

㈨ 乾隆考試出一對聯，難倒全場考生，最後選狀元的理由令人大跌眼鏡

《古今絕妙對聯匯賞》

一 清同治中，有布政使王文勤，遇事多無定見。由湖南巡撫吳元炳，為政專好閑談。屬吏苦之，為撰一聯雲：

王不出頭誰做主看
吳雖有口只談天。
上聯諷刺王（逗主地字不出頭），下聯諷刺吳（逗口地下一逗天地為逗吳地），令人啞然失笑。
二 舊時一窮書生好打抱不平，為此得罪富紳，被壓公堂。縣官知其為人，想找個理由將其釋放，便言逗吾出一聯，能對則免罪地，出句雲：
雲鎖高山，哪個尖峰得出看
言下之意，你在我管轄之下，不是隨便可以出去的。書生見壁洞透進陽光，對道：
日穿漏壁，這條光棍難拿。
結果不言而喻。
三 吳淞間有一官宦，閨門不正，鄉人戲謔之，作一聯貼於其門曰：
一二三四五六七，
孝悌忠信禮義廉。
上聯意在亡（無）八（即王八），下聯意在缺德。
四 明永樂年間福建鄉試，生員到掌燈時分方才完卷。而考官又出如下一聯要考生對：
一隻燭盡，燒殘單子之心。
此聯極言答卷之艱苦，對考生亦極具挑釁性。莆田生員林環毫不示弱，對道：
三幅文成，驚破試官之膽。
此人三年後中了狀元。
五 蘇東坡自南海貶謫歸來，有問其艱苦者，答曰：逗此乃骨相所招。地原來蘇少時一相者送了他一個對句：
一雙學士眼，半個配軍頭。
相者讓他將此十字熟記於心，並直言逗異日文章雖當知名，然有遷徙不測之禍地。此聯確也深刻地概括了蘇的一生，逗配軍頭地言逗半個地，是因蘇到南海不過是降職使用而已，與一般邢徒仍有分別。
六 光緒年間，梁鼎芬濫收捐稅，民怨大起，相率罷市。或撰一聯雲：
一目不明，開口便成兩片。
廿頭割斷，此身應受八刀。
橫批逗黃粱一夢地。一目不明，指去掉逗鼎地中一逗目地，開口即把其下部分分開成兩片，即逗爿地和逗片地。逗廿地下邊割斷為逗艹地，乃逗芬地之上部，其下為逗八地與逗刀地。逗粱地諧逗梁地，不僅點出此人姓名，還喻其所作不過是一場夢而已。
七 相傳某知府欲革兩役史之職，遂出一聯令二吏對：
一史不通難做吏，
一吏對道：
二人相聚總由天。
上聯以逗一史不通地作為革職理由，下聯則說我們能聚在知府身邊總是緣分，望知府留情。聯用析字法，逗一地與逗史地合為逗吏地，逗二地與逗人地合為逗天地。
八 清時布衣年近八旬，語猶風生泉涌，所居臨太湖，按理當悠閑自得，無牽無掛，可他卻自題門聯曰：
一生哪有真閑日看
百歲猶多未了緣。
此聯所言皆大實話，即便隱者，又何能真正脫離世事耶！
九 四川青城山天師洞道觀有聯雲：
一生二，二生三，三生萬物；
地法天，天法道，道法自然。
均出自《老子》。

十 《素月樓聯語》有如下一聯：
一味黑時猶有骨，
十分紅處便成灰。
燒柴成炭，體盡黑時骨架尚在，若在燒至全身透紅，便即可化為灰燼。世間名利之徒，如若發達至紅極一時，距成灰便也不遠了，此聯可謂寓意深刻。

十一 民國初期有一政要妻子病故後，又聚妻妹為妻，好事者贈一聯雲：
一顧傾城，再顧傾城；
大喬同穴，小喬同衾。
《漢書.李夫人傳》言，李延年為將其妹推薦給漢武帝，曾在侍奉漢武帝時起舞歌曰：逗北方有佳人，絕世而獨立，一顧傾人城，再顧傾人國。地而一顧、再顧在此引申為一娶再娶。大喬為三國東吳孫策之妻，小喬為周瑜之妻。

十二 1927年北伐期間，在鄭州的武漢國民政府要員邀請馮玉祥議事，下午二時馮准時到，可會場上一個人也沒有，唯見桌上擺滿了點心水果香煙之類，直到下午4時才見汪精衛等人到來。馮很不高興，即席題了一下對聯：
一桌子點心，半桌子水果，哪知民間疾苦；
兩點鍾開會，四點鍾到齊，豈是革命精神！

十三 呂蒙正早年生活貧寒，有年除夕，見家徒四壁，遂題：
二三四五，
六七八九。
橫批：逗南北地
上聯缺逗一地（諧逗衣地），下聯少逗十地（食），橫批有逗南北地無逗東西地，聯意為逗缺衣少食沒東西地

十四 乾隆五十大壽，紀曉嵐寫聯一幅：
二萬里山河，伊古以來，未聞一朝一統二萬里。
五十年聖壽，自今而往，尚有九千九百五十年。
乾隆聽後，大為贊賞。

十五 明代一皇帝出一聯：
十口心思，思父思母思妻子；
一朝臣對曰：
寸身言謝，謝天謝地謝君主。
十口心合為逗思地字，言寸身為繁體逗謝地字。
十六 泰州光孝寺一聯雲：
十年河東，十年河西，切莫放年華虛度。
一腳門里，一腳門外，可曉得腳步留神。
誰能保證自己一定能看到明天的太陽呢，世事難料，不過此聯用於交通宣傳還不錯：）

十七 某君退官而經商，經商受挫，臨死作自挽雲：
七十又二年，糊糊塗塗，管界耶，商界耶，流水無情，由他去罷！
九月初一日，清清楚楚，醉醒了，夢醒了，拈花微笑，待我從來。

十八 一次乾隆和紀曉嵐過一橋，橋由漢玉雕成，正八邊形，引起乾隆興趣，於是出一聯：
八方橋，橋八方，站在八方橋上觀八方，八方八方八八方。
萬歲爺，爺萬歲，跪在萬歲爺前呼萬歲，萬歲萬歲萬萬歲。
其馬屁功力可見一斑。

十九 張伯冶妻有諫夫聯曰：
人生惟酒色機關，須百煉此身成鐵漢；
世上有是非門戶，要三緘其口學金人。

二十 蘇東坡與金山寺僧佛印為詩友，一日蘇以如下一聯戲謔之：
人曾為僧，人弗能成佛；
佛印不能回謔，遂對曰：
女卑成婢，女友可為奴。

二十一 清代又庸醫某，治病每有差失，聲名狼藉，有人為之題一聯：
入吾門千差萬錯；
要我診九死一生。

二十二 一九三六年，熊希齡在妻子逝世後，復娶復旦大學教師毛彥文。結婚時，熊66歲，毛33歲，有人撰聯曰：
九九丹在，恰好三三行滿；
雙雙如願，誰知六六無能。
煉丹需陰陽相合始成。99乃66+33。

二十三 清末張之洞貌相猿，章士釗曾以逗南猿地稱之。張做湖廣總督時，漢口《大公報》曾用逗之洞地二字作聯曰：
之字路偏要人走，
洞中怪生出你來。
首嵌逗之洞地二字。

二十四 紀曉嵐入宮奏事，幾個太監攔住他說有個對聯要他對。紀問何聯，答曰：
三元解會狀，
紀隨口答道：
四季夏秋冬。
太監問：逗既是四季為何獨缺春呢看地紀答道：逗為何沒有春，你們自己心裡明白地，太監們聽了啞然失笑。

二十五 清乾隆間，京師有位僑居多年的外籍人士，因酷愛語文又聞紀曉嵐博學，便登門拜會，出具請對：
三鳥害人鴉雀鴇
紀對曰：
四物除爾鳳麟龍
鴉，鴉片；雀，雀牌；鴇，老鴇。出聯暗指國人沉於吸毒、賭博、嫖娼。
我國古代以龍麟鳳龜為四種祥瑞之物，下聯除爾（你）乃反唇相譏。
另有一聯曰：
三鳥害人鴉鴿鴇，
一群禍國鹿獐螬。
鴿為一種叫白鴿票的彩票。鹿指陸宗輿，獐指章宗祥，螬指曹汝霖。此三人為巴黎和會時准備簽字喪權辱國條約的賣國賊。

二十六 清某官以貪污獲罪，或作聯嘲之雲：
士為知己，
卿本佳人。
上聯出自司馬遷《報任安書》逗士為知己者死地，缺逗者死地兩字暗示其去死。下聯出自《北史》逗卿本佳人，何為作賊地，缺逗何為作賊地，暗指其為賊。

二十七 清末佐雜與督撫有天壤之別，每謁見其恭卑之狀難以形容，或以聯戲之：
大人大人大大人，大人功德高升升到三千界天堂，為玉皇上帝高祖蓋瓦。
卑職卑職卑卑職，卑職罪該萬死死在十八層地獄，替閻王老爺玄孫挖煤。
二十八 光緒年間，某中丞籌辦逗妓捐地，名曰贈充國庫，結果是青樓逗合法地，妓女大增。好事者嘲以聯雲：
大中丞借花獻佛，
小女子為國捐軀。
二十九 清代有位狂生，自詡奇才，題聯於書齋曰：
大江南北無其偶，
明月中間著其身。
上聯極言天下第一，下聯極言潔白無瑕。後好事者謂之曰，上聯是逗龜地（動物中最長壽者，故逗無其偶地），下聯是逗兔地（月中玉兔搗葯），爾不過兔龜之流。狂生聽後慚愧，便把聯撕了下來。

三十 相傳民國初年有位貪官，時借生日向百姓搜刮財禮，當地一秀才寫一聯諷之：
大老爺做主，金也要，銀也要，銅錢也要，紅黑一把抓，不分南北；
小百姓該死，稻未熟，麥未熟，高粱未熟，青黃兩不接，哪有東西！
三十一 相傳清末有一聯：
大魚吃小魚，小魚吃蝦，蝦吃泥，泥干水盡；
朝廷刮州府，州府刮縣，縣刮民，民窮國危。
三十二 相傳有一相國小姐，頗有文才，立志選一才子為婿。出一對曰：
寸土為寺，寺旁為詩，詩曰：明月送僧歸古寺；
過了三年尚無人能對，後一林姓書生趕考途中對出：
雙木為林，林下示禁，禁雲：斧斤以時入山林。
三十三 上旬上，中旬中，朔月望月；
五月五，就越久，端陽重陽。
每月前十日為上旬，初一（即上旬上）為朔日；中間十日為中旬，十五（即中旬中）為望日。五月初五為端午節，亦稱逗端陽地；九月初九為重陽。上下聯為迴文。

三十四 相傳有位王姓童生，從小獲得童聲資格起就開始考秀才，考到70餘歲還未考中。主考見他一大把年紀還在考，便出了一聯要其對：
上鉤為老，下鉤為考，老考童生，童生考到老；
王對曰： 二人是天，一人是大，天大人情，人情大過天。
主考可憐他便選了他。

三十五 有人戲另一人白字連篇：
山管人丁水管財，草管人命；
皮里袍子布里褲，馬革里屍。
利用別人的錯誤巧取聯乃飛白，本詞應為逗草菅人命地、逗馬革裹屍地。
三十六 紀曉嵐初入翰林院時，在南書房當值。太監總管不認識他，見他衣著覺得好笑便問紀：
小翰林，穿冬衣，持夏扇，一部春秋曾讀否看
紀曉嵐聽太監操南方口音便隨口道：
老總管，生南方，來北地，那個東西還在嗎看
三十七 清某一中學六老師均不學無術，一日六人同游萬景樓，並貼一聯在樓上：逗六秀才同游一日，萬景樓從此千秋。地當地名士厭其狂妄，將聯改為：
六秀才只通六竅，
萬景樓遺臭萬年。
人有七竅，聯暗指六秀才一竅不通，這樣的人題聯於萬景樓當然要遺臭萬年了。
三十八 清江沅題聯雲：
六經讀盡方拈筆，
五嶽歸來不看書。
六經，《詩》、《書》、《禮》、《易》、《樂》、《春秋》；五嶽，岱華嵩衡恆。
三十九 湘湖間有茶亭而售酒者，柱上一聯：
為名忙，為利忙，忙裡偷閑，吃杯茶去；
勞心苦，勞力苦，苦中作樂，斟碗酒來。
四十 文樹臣罷官後，以詩酒自娛，曾題一聯於廳中：
為相為將為仙為佛，算平生志願都虛，只兩字吃飯穿衣，便了英雄事業；
學書學劍學琴學棋，悔往日精神誤用，剩幾句打油釘鉸，也充名士風流。
釘鉸：俚俗之詩。
四十一 心如雪夜潭中月；
文似春天魚後花。
四十二 相傳某地有個王老頭很會作對，附近一朱秀才見他普普通通的樣子，頗有些不以為然，一日登門請對曰：
王老者一身土氣，
王對曰：
朱先生半截牛形。
逗王老者地三字皆含逗土地字，逗朱先生地三字皆含逗牛地形。
四十三 開關遲，關關早，阻過客過關；
出對易，對對難，請先生先對。
四十四 某地有一年過八十的老人，妻先死，作聯一挽：
天下無不散之筵席，似爾我八旬已過，在何喜，歿何悲。三歲忝增，奇則奇被卿先去；
人生最難堪者遲暮，縱子孫四代相依，耳也聾，目也聵，九原有覺，等一等看我就來。
忝，謙辭，此猶言痴長。按常理老者應先去，奇在小其三歲妻先去。九原即九泉。
四十五 中秋佳節幾秀才賞月作對曰：
天上月圓，人間月半，月月月圓逢月半；
今朝年尾，明日年頭，年年年尾接年頭。
每月十五為月半，此時月最圓。
四十六 天氣大寒，霜降屋檐成小雪；
日光端午，清明水底見重陽。
聯中嵌逗大寒地、逗霜降地、逗小雪地、逗端午地、逗清明地、逗重陽地，前三個為節令，後三個為節氣。
四十七 父子天尊大士，頭上不同；
官人宦者宮娥，腰音各別。
四十八 無求便是安心法，
不飽真為卻病方。
四十九 無能事乃能無事，
不善言而善不言。
中庸之道。
五十 不主事，不怕事，自然無事；
能愛人，能惡人，方式正人。
五十一 太極兩儀生四相，
春宵一刻值千金。
五十二 龍郎中直腳便為犬，
史先生脫口不成人。
逗龍地字抻直便為逗犬地，逗史地去逗口地剩下的部分不像逗人地。
五十三 一九四五年8月15日，日本宣布無條件投降。消息傳到之次日，成都街頭出現如下對：
中國捷克日本，
南京重慶成都。
嵌入三國三城名。捷克，當戰勝解。重慶，重新慶祝。
五十四 成都文殊院有聯曰：
見了便做，做了便放下，了了有何不了；
惠生於覺，覺生於自在，生生還是無生。
了了，佛家指坦然自在。自在，遠離煩惱，進退無礙。生生，輪回無限。無生，不生不滅的境界。
五十五 廣州黃埔軍校門聯：
陞官發財，請走別路；
貪生怕死，莫入此門。
逗四.一二地政變後，黃埔性質發生了很大的變化，於是門聯被改為：
陞官發財，莫走別路；
貪生怕死，請入此門。
五十六 某人嘲笑逗尹地姓：
丑垂半足，甲不全身。
五十七 京師工部衙門失火，皇帝命大司空金簡督造，時傳一聯雲：
水部火災，金司空大興土木。
中書君（南方人）向紀曉嵐求對，對曰：
南人北相，中書君什麼東西！
五十八 書似青山私看，
燈如紅豆最思。
五十九 袁太沖八歲時，一日其父之友來訪，見其書本面頁脫落，便曰：
書面經年落葉，為甚風霜看
太沖對曰：燈芯徹夜開花，因何玉露看
六十 舊時一庸醫吉生，或嘲之曰：
未必逢凶化，
何曾起死回。
隱去逗吉地（逢凶化吉），逗生地（起死回生）。
六十一 袁世凱五十大壽（戊申八月）時，有一聯雲逗戊戌八月，戊申八月；我佛萬年，我公萬年。地戊戌八月，袁世凱出賣譚嗣同等，六君子被殺。袁死後兩個月，西太後死，有人將聯改為：戊戌八月，戊中十月；
我佛今年，我公明年。
意在詛咒袁去死。
六十二 某地財神廟門聯：
只有幾文錢，你也求他也求，給誰是好看
不做半點事，朝來拜夕來拜，叫我為難。
六十三 四口興工造器遲，口多人少；
兩人抬木歸來晚，人短木長。
四逗口地加一逗工地字為逗器（異體）地，兩逗人地逗一地逗木地為繁體逗來地字。
六十四 某中共黨員被捕，縣長對其說逗我出一對，對上便放你走地：
四次受剿，四面受剿，面山面水面臨絕境；
對曰： 三民主義，三自主義，自私自利自取滅亡。
六十五 民初軍閥混戰，民不聊生，有位學者作了如下一聯：
生當亂世，著什麼書，立什麼說，累自己妻兒啼飢號寒，問店掌櫃學術啥行情看究值幾文大看死有餘辜，既不事主，又不事夷，誤人家子弟履仁蹈義,請閻羅爺律條重修訂,加深十九層。

六十六 湖南過去有個商人為父母合冢，誤將父葬西而母葬東，違了舊規，便准備在墳前寫副對聯補救。遍請鄉中士子無人應筆，最後一老先生寫了如下一聯：
生前既不離左右，
死後何必分東西。
六十七 梁羽生任香港《新晚報》副刊編輯，或投一聯雲：
白日放歌須縱酒，
黑燈跳舞好揩油。
六十八 舊時有位富家小姐，年近三十尚未嫁出去，決定以一聯擇婿。當見一老頭來應對時，便罵道：
白日堂中，白發邪翁,老皮老肉老骨頭。呸!你還不滾下去!哼哼,今生無偶!
老頭以為是出的對子,應聲對道:
紅羅帳里,紅艷佳人,細眉細腰細肌膚。嘿!我這就迎上來。嘻嘻!前世有緣。
老頭對得很工,這位富家小姐只好與之成婚。
六十九 一謎聯：
白蛇過江，頭戴一輪紅日；
青龍掛壁，身披萬點金星。
謎底：上聯：點燃的油燈；下聯：桿秤。
七十 有人諷刺某些所謂會議巧立名目，把會址選在旅遊景點，揮霍國家錢財：
冬遷南國，下選北疆，會不違時令；
彼避嚴寒，此消酷暑，風正合人意。
注意加重字為逗會風不正地。
七十一 相傳清代一官不能閱卷便把考生號碼置筒中，先出者為第一，以此類推，直到名額撿滿為止。有聯雲：
爾小生論命莫論文，碰！
咱老子用手不用眼，搖。
模仿主考官口吻來寫，是為假稱。
七十二 民國建立以後，捐稅多如牛毛，民不聊生。四川文人劉師亮題一聯雲：
民國萬稅；
天下太貧。
此聯是當時流行的兩句話逗民國萬歲，天下太平地脫化而成。
七十三 地到無邊天作界，
山登絕頂我為峰。
極具氣勢。
七十四 明嘉靖年間一老宰相告老還鄉，縣令請他為縣大堂寫副對聯：
有一日閑，且種汝地；
無十分屈，誤入吾門。
七十五 日本投降後，國民黨政府經濟混亂，紙幣貶值，交易以金條計付，每十兩為一條，名曰逗條子地。其時漢奸案多，律師受理辯護所得金條與法官分成。或撰一聯諷之：
有條有理，無法無天。
逗條地乃金條。
七十六 清代徐、呂兩家結親，過門後發現呂氏女不守婦道，徐氏子好尋花問柳，有人作聯曰： 呂氏故娘，下口大於上口；
徐家子弟，邪人多過正人。
逗徐地字偏旁逗彳地，乃斜著的逗人地字。
七十七 吸煙搖扇，眼前風雲聚會；
對道： 屙尿打屁，胯下雷雨交加。
誇張不過有失風雅。
七十八 某地一葯王廟戲台雲：
名場利場，無非戲場，做得出潑天福貴；
冷葯熱葯，雖是妙葯，醫不盡遍地炎涼。
七十九 色難，
容易。
乃無情對。
八十 紅荷花，白荷花，何荷花好看
黑葚子，赤葚子，甚葚子甜看
八十一 三十年代初，清華大學入學考試，國文題目之一乃對對子：
孫行者，
最佳對： 胡適之。
八十二 有一聯描寫一對夫妻：
兩個斗爭能手，
一對矛盾夫妻。
橫批：你死我活。
八十三 明代解縉一日訪友，見門上寫道：

閑人免進，
盜者休來。
解縉知其在跟自己開玩笑，於是續到：
閑人免進賢人進，
盜者休來道者來。
八十四 某地財神廟一聯雲：
財原註定，非可強求。彼四萬萬人相率而來，剪紙化錢難應付；
神在幽冥，哪能保護。你一件件事不肯去做，燒香點燭也徒然。
八十五 你刀下留情，割一塊真瘦肉；
我手中寬讓，開三天假病條。
描寫社會上屠夫與醫生之間以一塊瘦肉換三天假條，以小見大。

八十六 《紅樓夢》中逗智通寺地有一聯：
身後有餘忘縮手，
眼前無路想回頭。
八十七 龜浮水上分開綠，
鶴立松梢點破青。
八十八 清末朝廷多貪生怕死之輩，一聯雲：
君在，臣何敢死！
寇至，我則先逃。
八十九 有不迷信者撰一聯貼於廟門：
經懺可超生，難道閻王怕和尚；
紙錢能贖命，分明菩薩是贓官。
對於現今一些旅行業修的假和尚假廟還是很有借鑒意義的。
九十 《楹聯漫話》收一聯雲：
淚滴湘江流滿海；
嗟嘆嚎啕哽咽喉。
上聯皆逗水地旁，下聯皆逗口地旁。
九十一 畫上行人，無風無雨常打傘；
屏間飛鳥，有朝有暮不歸巢。
又 畫里桃花，春色一隻開不謝；
水中梅影，雪痕千點浸難消。
九十二 樂山烏尤寺有聯雲：
事到無心皆可樂，
人非有品不能閑。
九十三 先生曰：雨
學生對曰： 風
先生： 催花雨
學生： 撒酒風
先生： 園中陣陣催花雨，
學生： 席上常常撒酒風。
九十四 雨打沙灘，沉一渚，陳一渚；
風吹蠟燭，流半邊，留半邊。
沉、陳與留、流分別同音異字。渚，小洲也。
九十五 某澡堂有一聯雲：
到此皆潔已之士，
相對乃忘形之交。
九十六 戊戌政變後康有為逃往海外，組織保皇派，章太炎諷之曰：
國之將亡必有，
老而不死是為。
《禮記.中庸》：逗國之將亡，必有妖孽地，上聯隱去逗妖孽地；《論語.憲問》：逗老而不死是為賊地，下聯隱去逗賊地。此處暗指康有為乃逗妖孽地和逗賊地。
九十七 解放前地方實行保甲制度，有人用四川話撰一聯雲：
保，保什麼看保一方紛亂，保四季不安，保保都要出錢，拿與龜兒造孽；
甲，甲哪些看甲街巷鄰里，甲士農工商，甲甲何時得脫，還是老子吃虧。
保保，指每一保；甲，諧夾，鉗制之意；甲甲，即夾夾，四川話夾子。
九十八 清代某年科考，以逗昧昧我思之地一語為題，意思是深潛而靜思。一考生誤寫為：
妹妹我思之，
考官信手寫道： 哥哥你錯矣。
九十九 舉世都從忙裡老，
誰人肯向死前休。
又： 是非只為多開口，
煩惱皆因強出頭。
一百 馮國璋在北京逝世，或送一輓聯雲：
南海魚何在，北洋狗亦無。