蒙陰荷花節

『壹』 嶧城區的著名景點

嶧城區著名景點
冠世榴園自然生態文化旅遊區

嶧城區石榴園是原嶧縣古老的生態園林，始於西漢，盛於明、清。1985年重新開發建設。1988年，棗庄市人大常委會和市政府決定：石榴花為市花，每年九月上旬為國際石榴節。該園位於嶧城西部榴園鎮北綿延35華里的向陽山坡上。1990年，沿壇山山坡向東開發至青石山仙人洞。至此，整個園林東西長25公里，南北寬2公里，面積達10餘萬畝，新植榴樹500餘萬株。目前是我國面積最大的石榴園林，2001年被上海大世界基尼斯總部認證為「基尼斯之最」。

園區自東至西有仙人洞、青檀寺、一望亭、園中園、石屋山泉、權妃墓六處景區，構成六點一線一日游的格局。該園林擁有豐富自然生態資源和人文資源，具有很高的經濟、觀賞價值，又有較高的歷史、文化、科學價值。先後被列為山東省「花之路」旅遊熱線上的重要景區之一、省級自然保護區、國家3A級旅遊區、首批全國農業旅遊示範點。2005年，先後被評為山東省風景名勝區、省級文明景區、省級十佳工農業旅遊區。

青檀寺景區

該景區位於冠世榴園的東首，佔地約600畝，建築總面積6000多平方米，為1986年開發建設，總投資138萬元。景區內有青檀寺、青檀湖、千年古檀、書法碑廊、報國塔、岳飛養眼樓、藏王宮等景點。

1999年以來，先後擴建了青檀寺景區餐飲購物休閑街、遊客服務中心、景區停車場、「高山流水」小橋、西山游覽道路延伸等工程。2004年，完成景區內幾道門楹聯配置工程，2005年，完成景區原舞台向南遊覽道路改造條石鋪設工程。

青檀寺：座落在漢王山、霸王山兩山之間的向陽峽谷中，始建於唐朝開元年間，初為雲峰寺，後因寺旁多青檀而改稱青檀寺。該寺歷代為佛教聖地，中為大雄寶殿，殿內塑有三世佛像，西有配殿，東有長廊。寺內有古碑數統，記載著青檀寺的歷史變遷。該寺重修於1986年，總投資達138萬元。2000年修建了山門並於2003年進行更新。2002年對青檀寺廟進行整體維修。2004年，完成了青檀寺廟大雄寶殿整修、佛像貼金、寺廟「拆牆透景」院牆改造工程。2005年，寺院內完成了仿古青磚鋪設工程以及鋪布自然石、多彩鵝卵石美化改造工程。

2003年，青檀寺被市政府公布為第三批市級重點文物保護單位。2004年被授予市級愛國主義示範基地。2005年12月，被列入棗庄市十佳名勝古跡排行榜之三。每年清明節，為青檀寺傳統廟會。

千年古檀：青檀，又稱唐雲檀，生長在漢王山、霸王山兩山峽谷之間，約有2000餘株，其中樹齡1500年以上者36株。為江北地區天然分布最集中、古樹最多的青檀群落，成為棗庄市自然生態文化的稀世珍品。其中最大的一株稱「龍檀」，樹齡1500年以上，高35米，直徑1.5米，覆蓋面積達600平方米，被列入「中國百棵奇樹大觀」。

「青檀秋色」為古嶧八景之一。青檀生長位置奇妙壯觀，有的直生矗立，有的橫生而倒掛，在險峻陡峭的石壁上，在乾裂的巨石峽縫里，固著各姿的青檀，其根裸露外生，嵌紋抱石，爭相入地，可胃千姿百態，堪稱一絕。樹冠茂密，蒼郁黛染參天；樹干無華無線，鐵體銅枝，長勢奇特，有的像虯龍翻旋盤卧，有的像碧雲華蓋。人們依照青檀的形態特點，分別美其名為：「鳳凰展翅」、「蛟龍騰空」、「孔雀開屏」、「檀石一家」等。

每年秋天，青檀更加鬱郁蔥蔥，碧綠如雲。明代詩人、兵部侍郎賈三近有詩雲：「秋風古木前朝寺，僧屋如巢自在棲。黃葉拍天丹灶冷，青檀繞殿碧雲齊。」在明代，「青檀秋色」就頗俱盛名了。

岳飛養眼樓：位於青檀寺廟北，始建於宋代，1986年重修，2002年進行整體維修，高約10米、分二層，頂層四周建垛口。此樓原是佛教僧人做法事用的。相傳南宋愛國將領岳飛抗金兵南侵時患眼疾，曾在此樓暫住治眼。後人把此樓稱為岳飛養眼樓。《嶧縣志•山川》載：「青檀山，縣西七里，多產青檀，故名，一名雲峰。宋南渡時，岳忠武嘗駐兵其下，後人題壁識其事，歲久蘚蝕不可辨。」

報國塔：與岳飛養眼樓毗鄰，七座佛塔依山而立。2001年3月，棗庄煥友水泥集團和嶧城區政府共同投資興建，2002年8月竣工。塔高47.8米，建築總面積1180平方米，分八角七級，四面辟門，四面砌佛龕，208級塔階沿內壁螺旋而上。頂層塔室上懸1.8噸重銅制「青檀世紀鍾」。塔頂銅制塔剎重2.4噸，高7.8米。塔體層檐斗拱，翼角輕舉，深灰瓦、銀灰牆與赭紅色柱額斗拱相映，造型優美，別具風韻，外觀雄偉、古樸、典雅。

塔周蒼松翠柏環繞，塔前廣場寬25米，長48米。工程總造價340萬元，其中棗庄煥友水泥集團董事長高煥友捐資220萬元。

榴園碑林：位於青檀湖畔，始建於2000年4月。整個碑林鐫刻，有中外書法珍品100餘幅，楷、行、草、隸、篆諸體總匯，集有關青檀古今詩詞和當代中外書法藝術之大成。總投資150萬元，其中日本友人捐資100萬日元（合人民幣7萬元）。

天王殿：建成於2003年8月，由原寺廟大門改建，按照佛教建築格局。建築總面積115.5平方米，包括殿堂、彩繪、院牆、塑像。總投資20萬元，由寺廟和尚、信眾和社會各界捐資。

石榴盆景園：位於榴園牌坊東側，佔地30畝。在園盆景培植5萬株。盆景石榴造型奇特，風格迥異，被譽為「無聲之詩，立體之畫」。石榴盆景為各盆景藝術專業戶所承包，戶戶成園，園園有景，為庭院經濟模式。1990年以來，石榴盆景數十次參加國內外園藝展，榮獲各級花展獎牌（獎杯）130餘塊。1999年，張孝軍的盆景藝術作品《老當益壯》榮獲世界園藝博覽會金獎。

（附盆景藝術照片《老當益壯》）

藏王宮：位於岳飛養眼樓後天然山洞中，1990年3月，嶧城區旅遊局自籌資金25萬元開發建成。該宮長97米，內有螺旋天窗4處，分支洞穴7處，由「菩薩殿」、「冥府」、「閻王殿」、「滄桑正道」四部分組成。塑有25組場景，150個造型，置有200多盞彩燈。

一望亭景區

該景區位於萬畝榴園中心地帶，是瀏覽石榴園的最佳處，俗稱「登高一望」。一望亭建於1985年，矗立在榴園對面小土包上，為兩層六角仿古亭。立於亭上，可北望榴園，南望綠野。一望亭北有南北兩院，南院有覽翠閣、靜心茶社和服務部。月亮門上額「一望亭」三字為原山東省副書記高啟雲所題。南院工程於1985年由省財政廳投資20萬元建成，佔地8畝。北院有展廳、放映廳等，建於1987年，佔地13畝，市政府和省財政廳共投資40萬元。

園中園景區

園中園位於棠蔭正北二里許向陽山坡上，為園中之園，風景最美之園。該園佔地約400畝，建築總面積4000餘平方米，是石榴園的發祥地，石榴樹古老而集中，原始風貌保存完好。群山半抱中榴樹密布，大部分樹齡在百年以上，其形態各異，蒼勁奇絕。園內有「三樹」、「三泉」。三樹為：石榴王、將軍樹、蒼龍探海。三泉為：聖水泉、恩賜泉、滾鍋泉。三泉匯成一溪，曰青龍溪。尤以石榴王和恩賜泉著稱。石榴王已有四百多年的歷史，仍然枝繁葉茂，每年產石榴達600餘斤。觀天亭建於恩賜泉之上，亭頂露天，胃之觀天亭，給予遊客以「坐井觀天」之趣。恩賜泉水西南流入龍池。龍池東面是茶社，其北面是榴花仙子雕像，婷婷玉立，素雅端莊，手捧家鄉石榴，笑迎四方遊客。曲徑通幽處建有接待室、會議室、榴園別墅。該園於1986年始建，於1987年9月建成。造價25萬元，由省旅遊局投資。

石屋山泉景區

石屋山泉位於石屋山東南麓、賈泉村北。《嶧縣志·山川》載：「其東南麓有泉曰賈泉，亦賈氏別墅也。四圍峭壁上有泉流為小瀑布，夏雨後益噴吐，聲如雷，冷侵肌發。邑人賈夢龍有石屋山詩載舊志。東南石壁橫刻『石屋山泉』四大字，甚道勁，聯雲：『雨余雪浪噴千尺，旱後春流濟萬家。』款石屋主人賈三近題。」

賈氏別墅是明代萬曆年間兵部侍郎賈三近閑居時著書會友的地方，因年久失修，早廢。

三近書院：位於石屋山泉東側賈氏別墅舊址。書院建於1985年，建築面積500平方米，為明代仿古建築，正堂內塑有賈三近坐像，院內立石碑52座，鐫刻眾書法家詩文。書院由原棠蔭鄉政府投資42萬元所建。

明湖：位於三近書院西側。1986年，由原棠蔭鄉政府投資30萬元所建。由石屋山泉之水注入明湖。

權妃墓景區

權妃墓，當地人稱「娘娘墳」。位於榴園鎮西部、逍遙村東北五里處，東距嶧城30華里。座落在三面環山、南面盆地的山谷中間，墓封土堆高8米，墓頂洋槐蕭蕭，松柏蔥郁，其面積一畝多。墓南有幡古堆遺址，相傳為送葬權妃時揚幡處。1980年，權妃墓被定為市級重點文物保護單位，1990年定為旅遊景點。

墓地周圍，自然環境優美，雜樹茂密成蔭，野生鳥獸繁多，生物資源較為豐富。墓東緊依獅生，墓西南鄰象山，北靠白茅山（亦稱鳳凰山）三山峽谷中有二泉流出，形成兩條小溪蜿蜒南流，一溪繞墓東，一溪繞墓西，似二龍戲珠。當地民謠：「二龍戲珠，左獅右象，鳳凰山前，葬皇娘。」

權妃，朝鮮人，美麗善良，擅吹簫。明永樂八年隨駕出征，積勞成疾，途經薛城，中暑身亡，葬於白茅山前。

仙人洞景區

仙人洞位於嶧城東十里青石山向陽峭壁下。洞深數丈，北側有一石窟，窟中有石雕佛像一尊。明清時，洞旁有仙人洞廟，為道家修練之地，相傳有蕭道人煉丹於此，成仙而去。洞左有崖壁，高數丈。崖壁刻有「高山流水」四個大字。每逢雨季，瀑布遙瀉，水霧騰空，仰望之，似白雲懸於洞上，故名：「仙洞懸雲」，為古嶧八景之一。

1990年，原吳林鄉政府投資開發仙人洞景區，於向陽山坡植石榴、蘋果、桃、李等果樹數萬株。仙人洞旅遊資源豐富，歷史悠久，將被開發為道教民俗景區。

其他景區

運河嶧城港：位於古邵鎮運河港口，原為古邵港，建成於1979年9月。1988年4月，改名為萬年閘港。佔地面積500畝，吞吐量500萬噸。嶧城港旅遊、休閑度假村項目一期工程已基本竣工，以運河旅遊、休閑度假、娛樂、餐飲設施為主，水上餐飲、荷花池等水城水系配套工程將陸續建成。

壇山景區：壇山位於嶧城壇山路北，海拔275.8米，山半腰環繞三道天然形成的白箍，形似玉帶。此山舊時稱仙壇山。《嶧縣志》載：「其首山曰仙壇山，亦名鳳山，又名玉帶山，去城裡許邑之鎮也。山體端嚴，中峰尤雄秀巍峨。每當晨初，朝暉甫上，浮翠欲滴，雨余雪後，嵐光映日，金碧層層，照城郭如畫，而村落竹樹圍映，炊煙遠近連青不斷，上與山靄混合，一碧萬頃，故邑八景以此稱首。選勝者，尤愛游焉。」《嶧縣志•山川》又載：「乾隆四十年，縣尊張公玉樹曾建石亭於巔，後廢。道光元年，縣尊劉公即亭基處立旗竿，又廢。十九年，監生吳敬銓重立。」

壇山向陽山坡上有大片松林，松柏約萬株，是1945年魯南軍區司令員石濤帶領趙博、臨沂、蒙陰等縣支前子弟兵團所植。現已綠蔭蔽日，漫山蒼翠，被譽為將軍林。

20世紀60年代中，壇山向陽山坡建大型造紙廠。嚴重污染了城區空氣和水源，破壞了壇山自然生物資源，給壇山景區的開發造成較大困難。

1993年，由趙坡煤礦等數家企業投資40萬元，於東西向陽石崖上各建仿古式涼亭一座，東為「曉翠亭」，西為「玉帶亭」。

1994年，區廣電局籌款300萬元，區政府投資110萬元，於山巔建電視發射塔一座，塔高90米，塔旁建辦公房十餘間。自玉帶亭下建有登山石路，約500餘階。

2005年春，民營投資500萬元，於壇山東北麓、土山之後始建「度假村」，佔地200畝。一期工程將陸續完成。

陰平棗林：分布在陰平鎮西北8里文峰山、鐵角山、黃山等向陽山坡，集中在上郭家、斜屋一帶。總面積1萬余畝。「仲秋棗林」為陰平八景之一。每年仲秋，果實累累，紅棗綠葉雜間，點綴著青山綠水。詩人、原區人大主任賈新章有詩雲：「氣爽秋高棗鄉行，累累果實別樣紅。對酒品棗陶人醉，棗庄有棗在陰平。」棗庄因棗而得名。棗庄市第九屆人大常委會二十九次會議決定，市人大全體會議1987年10月16日通過：棗樹為棗庄市市樹。

陰平棗林有悠久的栽培歷史，早在明、清時，嶧縣民間就流傳著歌謠：「吳寺蘿卜彎兒的梨，上郭家小棗不用提。」「上郭家閨女不用挑，個個都是楊柳腰。」據專家考證，女孩婀娜多姿，與吃棗有關。

匡衡墓：位於嶧城西南13里賈庄村北，南緊靠匡談村，即匡衡故里。墓封土堆高約5米，底周長60餘米。1966年10月，「文化大革命」破「四舊」，墓南面被紅衛兵挖一坑、深2米許，未及墓室，欲砸碑，被當地村民強行保護下來。墓碑上書：「漢丞相樂安侯匡衡之墓」，為乾隆四十年嶧縣知縣張玉樹所立。

1980年，匡衡墓被定為市級文物重點保護單位。1990年，嶧城區人民政府出資重修，墓周建有園牆，內植松柏、花木。園林外建高大牌坊，坊前有甬道，兩邊有對列高大石雕，十分壯觀。

匡衡，西漢經學家。家貧而刻苦好學。「鑿壁偷光」，自學成才，為千古佳話。漢元帝時（公元前36年）為丞相，封樂安侯。

文峰觀湖：文峰山，又稱刺天峰，位於陰平鎮西北八里，山勢陡峭，拔地而起，直插雲天，海拔350.8米，為嶧城區制高點。《嶧縣志》載：「竦若卓筆，復出雲表，則刺天峰也。」待晴日，憑峰西眺，微湖綠波盡收眼底；值夕陽西下，紅霞滿天，百舸爭駛，穿日而過，極為壯觀。詩人賈新章賦詩雲：「拔地通天穿雲層，魯南蘇北第一峰。天下絕景誰領略，微湖落日看舟行。」1943年秋，新四軍軍長陳毅傍晚路過微山湖，遙望刺天峰由感而發，遂賦七絕一首：「橫越江淮七百里，微山湖色慰征途。魯南峰影嵯峨甚，殘月扁舟入畫圖。」其景點正在開發中。

『貳』 家鄉蒙陰的春夏秋冬作文

美麗的家鄉蒙陰風景如畫，我愛家鄉蒙陰的春夏秋冬。
春天，萬物復甦，大地欣欣然睜開了眼。小草偷偷的探出小腦袋，好奇的看著這美麗的大地；迎春花伸直了一冬蜷縮著的身體，穿上了黃色的連衣裙；柳樹擺動著苗條的腰肢對著河水梳理著秀麗的長發。一切生機勃勃。家鄉蒙陰的春天，草長鶯飛，百花爭艷，到處洋溢著生的喜悅。
夏天，到處充滿著一種緊張，熱烈，急促的旋律。麥子剛剛割過，麥田間有挑著七八片綠葉的棉苗，還有朝天舉著喇叭筒的高粱，玉米，還有那在地上匍匐前進的瓜秧，都迸發出旺盛的活力。池塘里，荷花競相開放，魚兒們躲在荷花的涼蔭里納涼，不時的吐個小泡兒，那是它們在說悄悄話。家鄉蒙陰的夏天，熱情澎湃，激情四射，到處充滿著生的旺盛。
秋天，豐收占滿了全部。看，果園里，樹上掛著火紅的蘋果，藤蔓間掛滿了肥碩的葡萄，枝頭吊著沉甸甸的大柿子······農田間，高粱紅紅的穗頭把桿子壓彎了；玉米向人們咧開了嘴；棉苗露出了白白的臉頰······金黃的桂花開了，那香味使人陶醉，真是『『香飄萬家』』！家鄉蒙陰的秋天，絢麗多彩，清幽靜遠，到處展現著生的鮮明。作文
冬天，雖然給我們帶來了寒冷，但也有美景，生機。剛剛下過一場雪，家鄉蒙陰彷彿接受了一場神聖的洗禮，變得安靜和平，像一塊神聖的寶地。家鄉蒙陰的人們笑了——冬天麥蓋三層被，來年枕著饅頭睡！天上的雪娃娃又乘著降落傘慢悠悠的飄下來，好美！家鄉蒙陰的冬天，秀氣美麗，純白聖潔，到處勾畫著生的淡雅。
家鄉蒙陰，春有春的喜悅；夏有夏的旺盛；秋有秋鮮明；冬有冬的魅力······作文
我愛家鄉蒙陰的春夏秋冬！

『叄』 山東各方面詳細介紹

飲食小吃山東菜，又叫魯菜。歷史悠久，影響廣泛。是中國飲食文化的重要組成部分，成為中國四大菜系之首，但卻是最默默無聞的菜系，以其味鮮咸脆嫩，風味獨特，製作精細享譽海內外。魯菜發端於春秋戰國時的齊國和魯國（今山東省），形成於秦漢。宋代後，魯菜就成為"北食"的代表之一。從齊魯而京畿，從關內到關外，影響已達黃河流域、東北地帶，有著廣闊的飲食群眾基礎。魯菜是我國覆蓋面最廣的地方風味菜系之一，遍及京津塘及東北三省。
山東省內地理差異大，因而形成了沿海的膠東菜（以海鮮為主）和內陸的濟南菜以及自成體系的孔府菜三大體系。
魯菜講究調味純正，口味偏於咸鮮，具有鮮、嫩、香、脆的特色。十分講究清湯和奶湯的調制，清湯色清而鮮，奶湯色白而醇。
魯菜常用的烹調技法有30種以上，尤以爆、扒技法獨特而專長。爆法講究急火快炒；扒技法為魯菜獨創，原料腌漬粘粉，油煎黃兩面，慢火盡收汁；扒法成品整齊成型，味濃質爛，汁緊稠濃。
山東的特色小吃主要有：蒙陰紅燒兔子頭、沂水油炸山山牛、廣饒餚驢肉、沂水豆油炒姜芽、臨沂油炸知了龜、沂水大鍋全羊、沂水塌煎餅、沂水塌包、沂水油煎白鱗魚、清油盤絲餅、油旋、八批果子、玫瑰糖炸糕、五仁包、春餅、雞絲餛飩、長清大素包、民眾煎包、銀絲卷、炸雞絲春卷、濟南米粉、濟南甜沫、福山拉麵（抻面）、景芝金絲面、單縣和滕州羊肉湯、蛋酥炒麵、魚肉水餃、豆汁粥、雞絲伊府麵、雞湯餄餎、臨沂糝、滕州糝、朝天鍋、荷葉粥、滕州菜煎餅、八寶茶湯、瓜荅、石子旋餅、六角旋餅、糖酥杠子頭火燒、泰山豆腐面、煙台燜子、蓬萊小面、梨丸、龍鳳炒飯、龍口肉盒、芙蓉燒麥、濰坊火燒，雞鴨和樂，朝天鍋。德州扒雞、禹城扒雞、保店驢肉、樂陵金絲小棗、萊蕪方火燒熱豆腐、萊蕪香腸、博山酥鍋、利津水煎包、單縣羊肉湯、曹州耿餅等。 [編輯本段]戲曲文化山東是我國較早有戲劇活動的地區之一。其戲劇藝術的孕育最早可以追溯到兩千多年前的齊魯諸國。
隋代齊倡名動全國，到了唐代參軍戲在山東地區流行。可以說長期流行的歌舞百戲，俳優活動，是山東戲曲孕育發展所必不可缺的重要過程。 宋雜劇形成後亦波及山東，金末元初產生用北曲演唱的戲曲形式即元雜劇，山東是主要流行地區之一，元人鍾嗣成的《錄鬼簿》和明初賈仲明的《錄鬼簿續篇》中記載的山東籍戲曲作家共28人，能歌擅唱者4人。 戲曲最盛之地是東平，單東平籍元曲作家就有高文秀、張時起等10人，最突出的當推高文秀，所作《黑旋風雙獻頭》深得人民的喜愛。
山東戲曲到明清時進入蓬勃發展時期。李開先的《寶劍記》和孔尚任的《桃花扇》成就突出，影響最大。在演出方面，職業戲班增多，活動頻繁。
到清代中葉已有數十個不同的戲曲劇種同時活躍在山東境內。大致可分為梆子腔劇種、弦索腔劇種、肘鼓子腔劇種等。
現在在山東境內流行的戲曲劇種多達30多種，大致可以劃分為梆子腔系、弦索腔系、肘鼓子腔系和民間歌舞及說唱形成的戲曲劇種這幾種類型。
山東流行的梆子腔劇種，有豫劇(即河南梆子)、山東梆子、萊蕪梆子、棗梆、兩夾弦、東路梆子、河北梆子等多種。流行區域包括菏澤、濟寧、臨沂、棗庄、泰安、濟南、聊城、德州、萊蕪、濱州等十餘個市地。 獲得梅花獎的豫劇演員章蘭、朱桂琴、李新花等還活躍在山東各地的舞台上。
弦索腔由民間流傳的俗曲小令，經過弦索清唱階段，進而發展為戲曲聲腔。由於流傳地域和伴奏樂器的不同，及受其他藝術的影響，弦索腔形成了風格不同的戲曲劇種，流行於山東的主要有柳子戲、大弦子戲、羅子戲。號稱「東柳」的柳子戲是弦索腔劇種中流傳較廣，影響較大的劇種之一。代表劇目有《李亞仙思夫》、《貂蟬思夫》、《鶯鶯思夫》、《李三娘思夫》等 「十大思夫戲」。
肘鼓子腔，是在流行於民間的花鼓秧歌的基礎上，以「娘娘腔」為其主要腔調逐漸演化而成的戲曲聲腔。所包含的劇種有柳琴戲、五音戲、茂腔、柳腔、燈腔、東路肘鼓子等。
由說唱發展而來的戲曲劇種有：呂劇、墜劇、漁鼓戲、八仙戲、藍關戲等。
2001年，山東臨清成功舉辦了首屆全國京劇票友藝術節。著名京劇表演藝術家袁世海稱山東臨清為「京劇之鄉」。 [編輯本段]節日會展山東各地的文化及經濟節日會展根據山東旅遊資訊網及其他網站的資料整理
節日會展活動名稱 日期
威海國際人居節 9月27—9月29日
煙台毓璜頂廟會 2月16日至22日
青島海雲庵糖球節 2月28日至3月3日
中國臨沂書聖文化節 9月
濟寧梁山國際水滸文化節 4月
泰安東岳會廟會 4月1日至3日
泰安肥城桃花節 4月5日至15日
淄博國際陶瓷琉璃藝術節 4 月16日至22日
煙台昆嵛山踏春節 4月16日至28日
煙台龍口國際徐福文化節 4月18日至20日
煙台萊陽梨花節 4月20日
中國臨沂諸葛亮文化節 5月
青島國際馬拉松比賽 4月20日
青島櫻花節 4月中下旬
濰坊國際風箏會 4月20日至25日
淄博綠蘭莎國際啤酒節 6月16日至27日
臨沂中國商城會展中心 9月
濰坊壽光國際蔬菜科技博覽會 4月20日至5月20日
菏澤國際牡丹花會 4月22日至28日
日照「五蓮之春」杜鵑花節 4月24日至5月6日
煙台牟氏庄園民俗游 4月28日至5月8日
聊城江北水城文化旅遊節 4 月30日至5月8日
淄博國際聊齋文化旅遊節 4月30日至5月8日
濱州博興國際小戲藝術節 5月1日至10日
煙台五彩繽紛美食節 5月4日至8日
煙台長島「漁家樂」民俗文化旅遊節 5月5日至7日
煙台萊州月季花節 5月25日
東營墾利黃河口文化旅遊節 9月2日
中國廣饒孫子國際文化節 9月份
（東營）黃河國際論壇 9月份
濟南國際藝術歌會 5月至10月 每月一場
魯商大會 6月6日至8日
濟南明湖荷花節 6月30日至8月20日
青島海洋節 7 月12日至20日
萊蕪房干生態旅遊節 7月至8月
青島金沙灘文化旅遊節 8月3日至11日
青島國際啤酒節 8月17日至9月1日
煙台蓬萊「和平頌」國際青少年文化藝術節 8月20日至25日
青島大澤山葡萄節 9月1日至3日
泰山國際登山節 9月6日至10日
青島時裝周 9月6日至10日
煙台張裕國際葡萄酒節 9月7日至10日
萊蕪鋼鐵博覽會 9、10月份
滕州濕地紅荷節
汶上太子靈蹤文化節 [編輯本段]齊魯名人山東是中國古代文 諸葛亮化的發源地之一。在學術思想方面，有墨子、鄭玄、仲長統等；
在政治軍事方面，有晏嬰、司馬穰苴、戚繼光等；
在歷史學方面，有左丘明、華嶠、崔鴻、馬驌等；
在文學方面，有東方朔、孔融、王粲、徐幹、左思、鮑照、王禹、張養浩、馮惟敏、李開先、李攀龍、孔尚任、王士禛等；
在藝術方面有李成、高鳳翰等；
在科學技術方面，有魯班、劉洪、何承天、王朴、王禎、燕肅等；在醫學方面，有扁鵲、淳於意、王叔和等。
他們的思想、理論、智慧和學術成就，構成了中國傳統文化的重要內容，對中華民族文化的發展產生了廣泛而深遠的影響。
孔子「文聖」，孔子，中國古代偉大的思想家、教育家，其創立的儒家學說，對後世的中國產生了深遠的影響。
「兵聖」，孫武，中國古代著名軍事家。其所著的《孫子兵法》在世界上有廣泛的影響力。
「書聖」，王羲之，東晉著名書法家。
管子，齊國名相、著名經濟學家。
山東歷史上還出現過儒學代表人物孟子、曾子。
賈思勰，以《齊民要術》聞名的古代農學家。
孫臏，以《孫臏兵法》著名的古代軍事學家。
諸葛亮，三國名相，被中國人尊為智慧的化身。
劉勰，以《文心雕龍》聞名的文學理論家。
辛棄疾，宋代著名的豪放派詞人代表。
李清照，宋代婉約派詞人代表。
蒲松齡，清代著名文學家，短篇小說集《聊齋志異》的作者。
顏真卿，唐代著名書法家，。
張擇端，宋代著名畫家、《清明上河圖》的作者。
甘德，戰國時期著名天文學家。他與宋人石申（今河南開封人）合著的《甘石星經》中有世界上最早的關於太陽黑子的記錄。
氾勝之，古代科學家。
單父，相傳單卷（shàn卷）為遠古後期游牧於菏澤四澤六水之地的東夷族中影響較大的政治領袖、氏族首領
戚繼光，明代著名抗倭將領、民族英雄、軍事家、武術家。
張自忠，著名抗日將領，民族英雄。 詳情登陸網路詞條：山東

『肆』 山東有啥民風民俗

山東民俗文化由古至今，因移民、交通、外出謀職等原因，不斷發生地域之間的交流，表現於民俗演變，形成了吸收與開放兼有的態勢。
因移民而帶來的民俗文化對山東民俗產生了深刻影響。明初推行"移民寬鄉"的民墾政策，從明洪武二年到永樂年間大批移民由山西洪洞縣大槐樹遷至德州、濱州、聊城、泰安、菏澤、濟寧一帶，其中一部分又先後由濱州一帶東遷。這樣，山西移民幾乎遍布山東各地。山西民俗影響山東，如寒食節不生火做飯。魯西北數縣居民（今聊城一帶），許多是明代初年由直隸（今河北省）棗強縣移民而來，他們居住的地方，年畫、泥玩具等民間藝術品，至今與棗強風格相近。明初由四川移民到山東的多集中在萊州，因此，萊州風俗多有與東鄰不相同，還有許多市地有移民至山東各地，民俗也各異。
元、明、清三代繁盛一時的京杭大運河沿岸的碼頭城鎮，如山東地段的德州、臨清、聊城（東昌）、濟寧等，受南北漕運影響，風俗與山東其它地區多有不同。這些城鎮中大多都有一個竹竿巷，集中了江南常見的竹編店鋪，街面上開設的茶館，其鋪面格局，賣茶、飲茶大致相同。濟寧的玉堂醬園由蘇州沿運河遷入，其產品至今保持著江南風格，並且仍用"姑蘇老店"的招牌。
外出謀職帶來民俗文化交流的典型事例，當數歷史上的山東人下關東，或稱"闖關東"。山東人下關東大致有兩種不同類型：一種是攜家移住東北家村和山區，帶有逃荒性質，俗謂"被逼無奈闖關東"；一種是家在山東，但大半生在東北做生意，俗稱"住地場"。他們將山東的風俗帶去東北，又將東北的習俗攜回山東。長期的交流使兩地的民俗文化有了許多相似之處，特別是一些內容相同的民間故事，如禿尾巴老李和人參的故事等，在山東與東北同樣廣泛流傳。山東風俗受東北影響以膠東最為突出。

『伍』 山東民風民俗

商河縣鼓子秧歌匯演

鼓子秧歌匯演是商河縣重要的元宵傳統文化活動，每年都有十幾支參賽隊伍參加匯演。農歷正月十五日前後，從村莊到城鎮，到處可以聽到震耳欲聾的鑼鼓聲，看到追隨圍觀秧歌表演的人群。

活動由正月初七晚上祭祖拉開序幕，初八正式開始，十七晚落幕，前後十天，十四、十五、十六為高潮，獨特的藝術魅力深受社會歡迎。

活動時間：正月初七至正月十六

活動地點：商河縣

淄川區西關打鐵花

正月十四，打鐵花藝人搭建場地，製作熔爐，並於晚上進行試演;正月十五晚上進行打鐵花表演。傳承已久的民間絕技，獨特的藝術手法，鐵花帶著不同的色彩在空中綻放開來，銀珠飛濺，金絲飛馳，與背後幽深靜謐的天空形成了強烈的視覺對比。

作為一項精妙絕倫而又驚心動魄的民間絕技，「打鐵花」曾使面積不足1.5平方公里的西關一度萬人涌動、熱鬧非凡。

活動時間：正月十五

活動地點：淄川區

周村區周村芯子

「周村芯子」是一種獨特的民間表演藝術形式，是明清時期周村老藝人依靠發達的織機技術集體創造的，豐富宏偉壯觀，至今已有四百餘年歷史，被列入「國家級非物質文化遺產」。

每年正月十四和十五將會在周村上演。周村芯子是一個獨有的藝術品種，由於表演和道具人物都簡潔、明快、朴實，生活氣息濃厚，逐漸成為群眾喜聞樂見的一種民間文藝民俗活動。

活動時間：正月十四、元宵節

活動地點：周村古商城

濰坊楊家埠「年畫之鄉過大年」

濰坊楊家埠木版年畫是我國民間藝術的奇葩，迄今已有600多年的歷史。春節期間，楊家埠村以民風民俗為主題、年畫風箏為主導、遊客參與為時尚的慶新春過大年活動如火如荼。

春節期間，遊客可以詳盡了解木版年畫豐富的內涵及傳統的刻板、印刷過程，可以盡情觀賞馳名中外的濰坊風箏的描繪、扎制過程和如詩如畫的放飛場面。還可以與農民一起印年畫、扎風箏，游覽古店鋪一條街，體驗明清時期楊家埠畫店的繁榮景象。

活動時間：大年初一至正月十六

活動地點：楊家埠村

章丘市春節三德范扮玩

三德范村村民崇尚扮玩歷史久遠，以形式多樣、內容豐富、演繹精湛、氣勢宏大聞名遐邇，體裁廣泛，有說學逗唱、雜耍武打、舞龍玩師、高蹺抬桿等表演。每年正月初五過後村民便自動組織扮玩活動，群眾在欣賞芯子、旱船等傳統藝術同時，也看到了當地農民原生態的生活面貌和對美好生活的嚮往。

活動時間：正月初五後

活動地點： 章丘文祖鎮三德范村

德州德城區水獸旱船

德州素有「九達天衢」的稱號，京杭大運河通行境內，過去的漕運將南至江浙與北達京畿的文化連接起來。德州德城區「水獸旱船」巧妙的將《白蛇傳》中水漫金山的故事以秧歌和旱船的形式表現出來，凸顯南方文化與北方文化交融特點，且其表演形式多樣，具有很強的觀賞性。

活動時間： 農歷正月十五

活動地點： 德州市德城區

山東春節踩高蹺

高蹺會一般由群眾自發組織而成，正月十一、十二開始踩街，正月十五正式上街，一直到十八方告結束。活動期間，表演者身著傳統戲，在腰鼓、小鐋鑼、大小釵的打擊樂中踩著高蹺穿街而過。

高蹺的隊列在街頭行進中，一般採用一字長蛇陣的單列，在繁華擁擠地段採用雙人並列隊形。在表演過程中不時有小旋風、花膀子、鷂子翻身、大劈叉等危險動作上演。由於踩高蹺詼諧有趣、聲情並茂，一向被山東人所喜愛。

活動時間： 農歷正月十一

活動地點：山東境內

海陽大秧歌

海陽大秧歌是一種集歌、舞、戲於一體的民間藝術形式，它遍布海陽的十餘處鄉鎮，並輻射至周邊地區，素以粗獷奔放、感情充沛、風趣幽默的表演風格著稱於世。每年的正月初一至十五，秧歌隊走村竄巷，拜鄉新，「拉大場」，「擺陣勢」，扭得個風風火火。

海陽秧歌除了扭擺出各種舞蹈姿勢外，還可以邊唱邊舞，有帶隊的唱，有扮相的唱，好不熱鬧。每當秧歌鑼鼓一響，男女老少便蜂擁而至，爭相觀看，牆頭、屋頂、樹上……處處擠滿人群，「沒有秧歌不叫年」，已成為群眾的一句口頭禪。

活動時間：正月初一至正月十五

活動地點：海陽

昌邑永安村「燒大牛」

「燒大牛」是昌邑市東永安村於每年正月十四隆重舉行的儀式表演，活動以孫臏崇拜為旗號，主要包括如下程序：臘月初開始「扎大牛」，分散在各家進行;正月十三大牛扎制竣工，晚上舉辦本村文藝晚會;正月十四上午，舉行「游大牛」、「祭大牛」、「摸大牛」和「燒大牛」等活動，是整個節會的高潮。

作為東永安村年節期間的一種悠久的儀式傳統，「燒大牛」活動蘊含著多種村落知識，如傳說、扎制技藝、藝術表演、信仰等，同時，這一節會活動也寄託著民眾的真誠願望，是年節時段人們除舊布新意義的彰顯。

活動時間： 農歷正月十四

活動地點：昌邑市東永安村

(5)蒙陰荷花節擴展閱讀

山東，因居太行山以東而得名，簡稱「魯」，省會濟南。先秦時期隸屬齊國、魯國，故而別名齊魯。

山東地處華東沿海、黃河下游、京杭大運河中北段，是華東地區的最北端省份。西部為黃淮海平原，連接中原，西北與河北省接壤，西南與河南省毗鄰，南及東南分別與安徽、江蘇兩省相望；中部為魯中山區，地勢高突，泰山是全境最高點；東部為山東半島，伸入黃海、渤海，北隔渤海海峽與遼東半島相對、拱衛京畿，東隔黃海與朝鮮半島相望，東南均臨黃海、遙望東海及日本南部列島。

山東是儒家文化發源地，儒家思想的創立人有曲阜的孔子、鄒城的孟子，以及墨家思想的創始人滕州的墨子、軍事家孫子等，均出生於今山東。姜太公在臨淄建立齊國，成就了齊桓公、管仲、晏嬰、鮑叔牙、孫武、孫臏、鄒衍等一大批名人志士；齊國還創建了世界上第一所官方舉辦、私家主持的高等學府——稷下學宮。

『陸』 山東有特色的節日（最好是萊蕪的）

七月十五放河燈據傳始於元代末期，經明清兩代漸成規模，其目的由最初的河神崇拜，祭奠河中冤魂，逐步演化為祈福求祥，慶祝豐收。人們更多的是通過放河燈祈求生活富足，游戲娛樂，聰明的商家還加入廣告宣傳的成分，賦予了這項古老儀式以濃厚的現代氣息。
河燈的製作材料、工藝沒有特別之處，關鍵一點是河燈必須適合在河水中流放，保證河燈在水流中平穩漂流且保持燈火不滅。一開始，人們用西瓜皮作底，棉花作芯，蘸上菜油，點亮後放入河中；精細一 點的則用輕質木料刻成船形，中間點上蠟燭放入水中漂浮而去。河燈工藝有高低之分，過去有店鋪大戶製作的比較精美的船形河燈上亭台樓閣俱全，其上寫有店鋪名號或喜慶詞語，如「風調雨順」、「年年豐收」、「五穀豐登」、「國泰民安」、「汶水流長」等以示吉祥。
隨著時代的發展，製作河燈多採用質地輕盈的泡沫塑料板，加上聲、光、電等手段，樣式古今貫通，上面賀詞也明確表明了製作者的行業、職業以及心願等等。
河燈做好後，人們便等待七月十五的到來。每年農歷七月十五這天的傍晚，放河燈的、看熱鬧的人便早早吃罷晚飯，一齊湧向汶河岸邊准備河燈竟放。
天漸漸暗下來，人們紛紛點亮河燈，選擇一處水流較平緩的岸邊，將河燈放到水面上，靜靜的佇立岸邊目送自己的河燈隨波逐流，漸漸遠去。一時間，大汶河中水映燈影，燈耀波光，忽明忽滅的燈火似點點繁星，似雙雙明眸在碧波上跳躍，漂移。河岸上，放燈的人們內心滿懷虔誠，默默祝福著河中屬於自己的那盞燈、那顆星、那雙眼睛，能繞過險灘、越過暗礁一直亮到嶄新的明天，達到理想的彼岸。放燈的人中有祈求子女在外平安的老人，有希望老人病體康復的孝子，有盼望丈夫遠行早歸的婦人，有祝福兒女金榜提名的父母，更有祝願早日獲得甜蜜愛情的少女、小伙。總之，一盞燈就是一顆心，就是一個希望。
當湯湯汶水載著盞盞河燈漂向遠方的時候，正是水與火的相親相擁。這種融合，將人們對親人、對未來的美好希望與祝福送往遙遠的天際，讓天地作證，實現了與日月星辰的永恆

『柒』 德州二中時孟佳在省投稿作文獲奘情況

飲食小吃】
山東菜，又叫魯菜。歷史悠久，影響廣泛。是中國飲食文化的重要組成部分，成為中國四大菜系之首，但卻是最默默無聞的菜系，以其味鮮咸脆嫩，風味獨特，製作精細享譽海內外。魯菜發端於春秋戰國時的齊國和魯國（今山東省），形成於秦漢。宋代後，魯菜就成為"北食"的代表之一。從齊魯而京畿，從關內到關外，影響已達黃河流域、東北地帶，有著廣闊的飲食群眾基礎。魯菜是我國覆蓋面最廣的地方風味菜系之一，遍及京津塘及東北三省。
山東省內地理差異大，因而形成了沿海的膠東菜（以海鮮為主）和內陸的濟南菜以及自成體系的孔府菜三大體系。
魯菜講究調味純正，口味偏於咸鮮，具有鮮、嫩、香、脆的特色。十分講究清湯和奶湯的調制，清湯色清而鮮，奶湯色白而醇。
魯菜常用的烹調技法有30種以上，尤以爆、扒技法獨特而專長。爆法講究急火快炒；扒技法為魯菜獨創，原料腌漬粘粉，油煎黃兩面，慢火盡收汁；扒法成品整齊成型，味濃質爛，汁緊稠濃。
山東的特色小吃主要有：蒙陰紅燒兔子頭、沂水油炸山山牛、廣饒餚驢肉、沂水豆油炒姜芽、臨沂油炸知了龜、沂水大鍋全羊、沂水塌煎餅、沂水塌包、沂水油煎白鱗魚、清油盤絲餅、油旋、八批果子、玫瑰糖炸糕、五仁包、春餅、雞絲餛飩、長清大素包、民眾煎包、銀絲卷、炸雞絲春卷、濟南米粉、濟南甜沫、福山拉麵（抻面）、景芝金絲面、單縣和棗庄羊肉湯、蛋酥炒麵、魚肉水餃、豆汁粥、雞絲伊府麵、雞湯餄餎、臨沂糝、棗庄糝、朝天鍋、荷葉粥、棗庄菜煎餅、八寶茶湯、瓜答、石子旋餅、六角旋餅、糖酥杠子頭火燒、泰山豆腐面、蓬萊小面、梨丸、龍鳳炒飯、龍口肉盒、芙蓉燒麥、濰坊火燒，雞鴨和樂，朝天鍋。德州扒雞、禹城扒雞、保店驢肉、樂陵金絲小棗、萊蕪方火燒熱豆腐、萊蕪香腸、博山酥鍋等。
[編輯本段]【戲曲文化】
山東是我國較早有戲劇活動的地區之一。其戲劇藝術的孕育最早可以追溯到兩千多年前的齊魯諸國。
隋代齊倡名動全國，到了唐代參軍戲在山東地區流行。可以說長期流行的歌舞百戲，俳優活動，是山東戲曲孕育發展所必不可缺的重要過程。 宋雜劇形成後亦波及山東，金末元初產生用北曲演唱的戲曲形式即元雜劇，山東是主要流行地區之一，元人鍾嗣成的《錄鬼簿》和明初賈仲明的《錄鬼簿續篇》中記載的山東籍戲曲作家共28人，能歌擅唱者4人。 戲曲最盛之地是東平，單東平籍元曲作家就有高文秀、張時起等10人，最突出的當推高文秀，所作《黑旋風雙獻頭》深得人民的喜愛。
山東戲曲到明清時進入蓬勃發展時期。李開先的《寶劍記》和孔尚任的《桃花扇》成就突出，影響最大。在演出方面，職業戲班增多，活動頻繁。
到清代中葉已有數十個不同的戲曲劇種同時活躍在山東境內。大致可分為梆子腔劇種、弦索腔劇種、肘鼓子腔劇種等。
現在在山東境內流行的戲曲劇種多達30多種，大致可以劃分為梆子腔系、弦索腔系、肘鼓子腔系和民間歌舞及說唱形成的戲曲劇種這幾種類型。
山東流行的梆子腔劇種，有豫劇(即河南梆子)、山東梆子、萊蕪梆子、棗梆、兩夾弦、東路梆子、河北梆子等多種。流行區域包括菏澤、濟寧、臨沂、棗庄、泰安、濟南、聊城、德州、萊蕪、濱州等十餘個市地。 獲得梅花獎的豫劇演員章蘭、朱桂琴、李新花等還活躍在山東各地的舞台上。
弦索腔由民間流傳的俗曲小令，經過弦索清唱階段，進而發展為戲曲聲腔。由於流傳地域和伴奏樂器的不同，及受其他藝術的影響，弦索腔形成了風格不同的戲曲劇種，流行於山東的主要有柳子戲、大弦子戲、羅子戲。號稱「東柳」的柳子戲是弦索腔劇種中流傳較廣，影響較大的劇種之一。代表劇目有《李亞仙思夫》、《貂蟬思夫》、《鶯鶯思夫》、《李三娘思夫》等 「十大思夫戲」。
肘鼓子腔，是在流行於民間的花鼓秧歌的基礎上，以「娘娘腔」為其主要腔調逐漸演化而成的戲曲聲腔。所包含的劇種有柳琴戲、五音戲、茂腔、柳腔、燈腔、東路肘鼓子等。
由說唱發展而來的戲曲劇種有：呂劇、墜劇、漁鼓戲、八仙戲、藍關戲等。
[編輯本段]【節日會展】
山東各地的文化及經濟節日會展根據山東旅遊資訊網及其他網站的資料整理
節日會展活動名稱 日期
煙台毓璜頂廟會 2月16日至22日
青島海雲庵糖球節 2月28日至3月3日
中國臨沂書聖文化節 9月
濟寧梁山國際水滸文化節 4月
泰安東岳會廟會 4月1日至3日
泰安肥城桃花節 4月5日至15日
淄博國際陶瓷琉璃藝術節 4 月16日至22日
煙台昆嵛山踏春節 4月16日至28日
煙台龍口國際徐福文化節 4月18日至20日
煙台萊陽梨花節 4月20日
中國臨沂諸葛亮文化節 5月
青島國際馬拉松比賽 4月20日
青島櫻花節 4月中下旬
濰坊國際風箏會 4月20日至25日
淄博綠蘭莎國際啤酒節 6月16日至27日
臨沂中國商城會展中心 9月
濰坊壽光國際蔬菜科技博覽會 4月20日至5月20日
菏澤國際牡丹花會 4月22日至28日
日照「五蓮之春」杜鵑花節 4月24日至5月6日
煙台牟氏庄園民俗游 4月28日至5月8日
聊城江北水城文化旅遊節 4 月30日至5月8日
淄博國際聊齋文化旅遊節 4月30日至5月8日
濱州博興國際小戲藝術節 5月1日至10日
煙台五彩繽紛美食節 5月4日至8日
煙台長島「漁家樂」民俗文化旅遊節 5月5日至7日
煙台萊州月季花節 5月25日
東營墾利黃河口文化旅遊節 9月2日
中國廣饒孫子國際文化節 9月份
（東營）黃河國際論壇 9月份
濟南國際藝術歌會 5月至10月 每月一場
魯商大會 6月6日至8日
濟南明湖荷花節 6月30日至8月20日
青島海洋節 7 月12日至20日
萊蕪房干生態旅遊節 7月至8月
青島金沙灘文化旅遊節 8月3日至11日
青島國際啤酒節 8月17日至9月1日
煙台蓬萊「和平頌」國際青少年文化藝術節 8月20日至25日
青島大澤山葡萄節 9月1日至3日
泰山國際登山節 9月6日至10日
青島時裝周 9月6日至10日
煙台張裕國際葡萄酒節 9月7日至10日
萊蕪鋼鐵博覽會 9、10月份
滕州濕地紅荷節
汶上太子靈蹤文化節

『捌』 介紹蒙陰城的作文不少於450字

我的校園是充滿快樂的,這里讓許多小學生快樂長大,灑下快樂的小苗；我的校園是充滿智慧的,這里令許多小學生感受智慧的源泉,灑下智慧的根基；我的校園是充滿溫暖的,這里使許多小學生在溫暖的懷抱下成長,灑下溫暖的種子.
在我學校的東北角是一座花園.花壇里的花五顏六色、色彩繽紛,像一位位美麗的少女,真是爭芬斗艷啊!用鼻子一聞,就聞到了花兒那沁人心扉的芬芳清香,令人神清氣爽.旁邊一群「花仙子」扇動著晶瑩剔透的衣裙著.左邊有一個長亭,亭子里全是鵝卵石,走在上面,忽然精神百倍.拾起一片落葉,你會看見它蘊含的生命的奧秘,撿起一塊鵝卵石,輕輕敲擊,聽見了它那驚天動地的吼叫聲,令人震耳欲聾.
在我學校的北方有一座橋,它叫玉成橋.玉成橋上有許許多多精緻的雕工,有：展翅飛翔的老鷹,有五彩繽紛的孔雀等.在橋上還有許許多多的古詩.讀著詩,看著畫,就好像忘了世界,也忘了自己.橋下有一座清澈的小池,池上有亭亭玉立的荷花,也有未開苞的荷花,就像一位還未長大的少女,我在它身上,似乎看見了它往後精彩的人生.
在學校的最北方就是後操場了.我們學校的操場是用塑膠做的,五顏六色.遠遠望去,就像一道彩虹,絢麗奪目.操場前邊,是寬大的主席台,在這個主席台上,充滿著我第一次朗誦的回憶.主席台左邊,是升旗台,紅旗迎風飄揚,在這個紅旗上充滿的是多少英雄革命為中國流出的寶血?讓多少中國人民感受到驕傲與自豪?我彷彿看見,操場上,同學們一隊隊整齊的排好,帶著紅領巾和校徽向國旗敬禮,望著五星紅旗徐徐上升的情景.在操場的左、右邊是一排排大樹,它們個個挺得筆直筆直的,像保護校園的哨兵不怕風不怕雨,日日夜夜、傲然挺立在周圍,隨時做好著准備.
我們的學校里有四座教學樓,分別是：玉成樓、求真樓、求知樓和求是樓.
我愛這個溫暖、溫和、溫馨的校園!