荷花聯誼

Ⅰ 作曲家徐沛東的身高是多少

作曲家徐沛東的身高是176cm.

徐沛東 1954年2月1日出生於大連市。1970年考入福州軍區歌舞團任首席大提琴。1976年考入中央音樂學院作曲系，師從杜鳴心教授。1979年畢業，同年回福州軍區歌舞團任作曲及指揮。1985年調入中國歌劇舞劇院任作曲、指揮。曾任中國歌劇舞劇院創作室主任、副院長等職。國家一級作曲，享受國務院特殊津貼，全國文化系統先進工作者。現任中國音協分黨組書記、駐會副主席。
——1991年評為全國十大傑出青年30名候選人之一。
——1992年評為全國文化系統和國務院頒獎的有突出貢獻的傑出中青年優秀專家。
——1992、1996年被評為全國十大詞曲作家以最多選票名列榜首。
——1996年獲得中國歌壇輝煌二十年作曲成就獎及1996年中國流行歌壇成就獎。
——因在1990年獲得特殊榮譽、取得優異成績，經《中國音樂年鑒》編輯部提名被評為1990年（中國音樂名人），並收入《中國音樂年鑒》1991年（中國音樂名人錄）。
——1999年被評為全國百名優秀青年文藝家。
——2000年5月在莫斯科獲國際德爾菲大賽評委。
——2001年評為在中國文聯萬里采風活動中榮獲采風貢獻獎。
——2002年4月26日榮獲義大利岸國際學院第三屆國際獎第三千年授予徐沛東。
創作了大量音樂作品，其中有歌劇《將軍情》、舞劇《棗花》、電影《搖滾青年》、電視劇《籬笆、女人和狗》三部曲，《風雨麗人》、《東周列國》、《和平年代》、《雍正王朝》、《走向共和》、《我這一輩子》、《五月槐花香》等60多部音樂作品，並創作大量的美聲、民族、通俗及文藝晚會主題曲近千首。出品了近100多盤個人作品專集磁帶、CD等。代表作品有：《我熱戀的故鄉》、《十五的月亮十六圓》、《籬笆牆的影子》、《苦樂年華》、《亞洲雄風》、《不能這樣活》、《命運不是轆轤》、《鄉音鄉情》、《辣妹子》、《紅月亮》、《種太陽》、《久別的人》、《愛我中華》、《我像雪花天上來》、《大地飛歌》、《踏歌起舞》、《陽光樂章》、《天地喜洋洋》、《風景這邊獨好》、《中國永遠收獲著希望》等。除以上作品均多次獲得全國各類比賽的金、銀、銅獎外，還有60多首的作品獲全國各類大獎。
——歌曲《亞洲雄風》（90年7月）獲第「十一屆」亞運歌曲傳播獎第一名。
——歌曲《我熱戀的故鄉》（88年7月）榮獲第三屆「亞洲杯」全國青年歌手電筒視大獎賽歌曲優秀新作品獎。
——舞劇《棗花》獲1992年全國舞劇調演優秀音樂獎。
——電視劇《轆轤、女人和井》的音樂（91年4月）榮獲第11屆全國電視「飛天」獎最佳音樂獎。
——歌曲《籬笆牆的影子》（93年5月）收入二十一世紀華人音樂經典作品入選錄。
——舞劇《籬笆牆的影子》的音樂，榮獲第四屆中國舞蹈「荷花獎」最佳音樂創作獎。
——電視劇《和平年代》的音樂榮獲第十五屆「中國電視金鷹獎」最佳音樂獎，同時還榮獲第十七屆（1996年度）全國電視「飛天獎」優秀音樂獎。
——電視劇《雍正王朝》的音樂榮獲第十七屆「中國電視金鷹獎」最佳音樂獎，同時還榮獲第十九屆（1998年度）全國電視「飛天獎」優秀音樂獎。
——電視劇《雍正王朝》的歌曲《得民心者得天下》榮獲最佳電視劇主題歌獎。
——兒童歌曲《你我手拉手》及歌曲《英雄》（97年）雙雙榮獲第六屆中宣部精神文明建設「五個一」工程獎最佳歌曲獎。
——歌曲《中國永遠收獲著希望》、《中國我屬於你》、《中國新聞工作者之歌》（99年）三首同時榮獲第七屆中宣部精神文明建設「五個一」工程獎最佳歌曲獎。
——歌曲《大地飛歌》、《踏歌起舞》（2001年）雙雙榮獲第八屆中宣部精神文明建設「五個一」工程獎最佳歌曲獎。
——歌曲《今天的你》（2003年）榮獲精神文明建設「五個一」工程「第九屆」入選作品選。
——歌曲《愛我中華》（2001年）榮獲中國歌曲首屆「金鍾獎」金獎。
——2003年歌曲《灕江情》在南寧國際民歌藝術節第二屆中華民歌大賽中，榮獲創作一等獎。
——1992年榮獲中國唱片總公司「金唱片」編曲特別獎。
——歌曲《中國我屬於你》（98年）榮獲北京市首屆文學藝術獎。
多次擔任國內各重大文藝演出的音樂總監及比賽的評委工作。代表國家多次參加國際音樂節、流行歌曲比賽的評委工作及文化交流活動。曾出訪的國家有：美國、德國、義大利、法國、澳大利亞、羅馬尼亞、韓國、日本、埃及、希臘、土耳其、奧地利、捷克、斯洛伐克、俄羅斯、哈薩克、新加坡及香港、台灣等地區。為文化部組建並帶隊92、93、94、95年《中國風》赴香港的演出工作。
社會職務：中國輕音樂家協會副主席。中國文聯全委。中華海外聯誼會理事。中國著作權協會常務理事。中國電視音樂研究會理事。中國環境文化促進會副會長。中國兒童音樂學會名譽會長。北京青聯老委員聯誼會會長等。

Ⅱ 有一對聯誰知道下聯，上聯，畫上荷花和尚畫，，下聯是什麼

畫上荷花和尚畫，書臨漢字翰林書。
清代，蜀中才子李調元到山中寺廟遊玩。長回老素答聞他的大名，把他請入方丈殷勤招待。飯後，長老說有事相求。原來，寺廟里有幅荷花圖，是長老師傅所畫。當時畫作完後，恰好唐伯虎遊玩到此，老和尚就請他在畫上題字。唐伯虎也不推辭，龍飛鳳舞的在畫上寫下了「畫上荷花和尚畫」一句題詞。寫完後對他說：「我走之後，若有人能對出下聯，此人必是當今奇才！」李調元一看，果然畫秒字絕，地道的唐伯虎真跡，並很快的發現了這上聯的妙處：它屬於迴文對聯又兼用諧音，字的讀音反讀正讀完全相同。長老見李調元若有所思，便備好筆墨，說：「請大人錦上添花！」李調元便在唐伯虎上聯旁寫出了下聯：「書臨漢字翰林書。」這7個字反過來讀，字的讀音和正讀完全相同，與唐伯虎的上聯珠聯璧合，長老拍手稱奇。從此，這幅畫成了這座寺廟的鎮寺之寶。

（望採納，謝謝。）

Ⅲ 超級簡單謎語

1 春節征聯選(報刊名)老年文摘
2 過春節逢生日(稱謂職務)壽星
3 春節更換年畫(成語)棄舊圖新
4 春節前營運特點(成語)反客為主
5 天天過春節(成語)度日如年
6 元旦春節傳捷報(成語)節節勝利
7 春節開支莫奢侈(電影名)過年、小花
8 春節來客·卷簾格(電影名)人到中年
9 猴年春節同把盞(歌詞)過去未來共斟酌
10 分別寫於春節人日(人名)丁一三
11 改舊俗春節不放爆竹(商品名)音響賀年卡
12 春節在外倍想家(詩詞句)鄉心新歲切
13 環宇都道春節來(書名)世說新語
14 過春節要小心火燭(探驪格)元人·忽必烈
15 春節日少雨點亂(新詞語)炒蘭
16春節第一日(字謎)夫
17 春節二日(字謎)大
18 春節二日人已去(字謎)一
19 春節放假三天(字謎)人
20 春節後大掃除(字謎)二
21 春節後干勁沖天(字謎)奉
22 春節後面貌一新(字謎)眾
23 春節前，秋分後，總念鄉音(字謎)香
24 春節前到廣西(字謎)曠
25 春節前調休(字謎)茶
26 春節前有心創意(字謎)立
27 春節三人又聚首(字謎)最
28 春節三日(字謎)人
29 春節三日，人人團聚(字謎)眾
30 春節三日，天天放工(字謎)眾
31 春節三日多雲(字謎)會
32 春節三日奪高產(字謎)位
33 春節三日前頭干(字謎)金
34 春節三日去雲南(字謎)天
35 春節三日守橋頭(字謎)休
36 春節三日有客來(字謎)儐
37 春節三日有人來(字謎)從
38 春節三日在廠里(字謎)仄
39 春節三日重相逢(字謎)從
40 春節一日(字謎)夫
41 春節一日有人來(字謎)夫
42 過春節(字謎)時
43 立春春節同一日(字謎)音
44 迎春節(字謎)昂
45 轉眼春節又來到(字謎)曼
46 新年獻詞(成語)文以載道
47 兒童話新年(出版印刷詞語)小說轉載
48 新年刊登好消息(出版印刷詞語)轉載、報道、快訊
49 新年快樂·下樓格(詞曲牌名)喜春來
50 新年新景象(貨幣)美元
51 新年伊始好儲蓄(金融詞語)一元起存
52 新年一曲獻慈母(名勝古跡)載酒堂
53 大家新年快樂(人名)元春、同喜
54 慶新年人人快樂(人名)迎春、同喜
55 人人歡笑賀新年(人名)同喜、迎春
56 新年快樂(人名)元好問
57 新年走紅發紅包(商品名)春卷
58 歡歡喜喜迎新年(詩詞句)樂事又逢春
59 新年各地民航生意大好(詩詞句)春城無處不飛花
60 新年行好運，吉祥如意春(詩詞句)元嘉草草
61 新年走上致富路(詩詞句)當春乃發生
62 除夕晚會迎新年(時間用語)三十多歲
63 新年喜相逢(書名)超載，笑面人
64 新年獻詞(文牘啟事用語)正文
65 新年的旋律(文學詞語)元曲
66 新年健康(文學詞語)元嘉體
67 新年依始(郵政集郵詞語)龍頭
68 大家互祝新年好(中國地名)慶元、同安
69 新年健康(中國地名)正安
70 初一來臨是新年(字謎)肯
71 生日正好逢新年(字謎)醒

Ⅳ "蓮花關懷團"是什麼樣的組織,是國家承認的正式團體么有人知道么急

不是國家承認，是寺院自願創建的佛教組織。

蓮花關懷聯誼會是一個以關愛老人、臨終關懷為主要服務方向的非營利性、純公益組織，兼有助學和幫助孤寡老幼之服務方向。蓮花關懷聯誼會設立蓮花關懷團，是蓮花關懷聯誼會的主要執行機構，具體負責臨終關懷工作。

蓮花關懷團以聖言量與祖師大德的凈土宗往生理念為最高指導原則，負責對病患者、臨終者以及亡者進行臨終關懷與助念，幫助他（她）們安詳、寧靜、有尊嚴地走完一生。

(4)荷花聯誼擴展閱讀：

臨終關懷基本方法

1、病者家屬中須推選一位德高望重、或具有號召力，最好又懂佛法之人，作為眷屬代表，負責安排臨終關懷的所有事項。包括安撫臨終人、聯絡助念義工、助念過程中護持現場等。

2、在臨終人情況危急時，徵得醫師認可，並與病人商量（指意識清楚的病人）徵得同意後，盡量早些將臨終人接返家中，或送到有助念佛堂的道場。以臨終人最舒適的姿勢讓他休息，或躺或坐。保持室內的清凈安寧，使臨終人心情祥和。

3、病室內應請 阿彌陀佛接引像或西方三聖像，聖像懸掛的位置以方便臨終人瞻視為好。如有條件，則在臨終人四周均懸掛佛像。

Ⅳ 誰了解河南淮陽的姓氏文化節，荷花節，太昊陵提供點資料，謝謝！

我家就是淮陽的，我給你簡單介紹一下吧：
先介紹太昊陵，這可是重中之重，呵呵國家4A級景區：
太昊陵位於河南省淮陽縣，傳說是「人祖」伏羲氏即太昊定都和長眠的地方。陵墓位於淮陽縣城以北的蔡河邊。太昊陵包括太昊伏羲氏陵和為祭祀地而修建的陵廟，是我國著名的三陵——太昊陵，黃帝陵、大禹陵之一。原佔地面積875畝，是一座氣勢磅薄、規模雄偉、殿圖豪華的古代宮殿式建築群。歷來被稱為「天下第一皇朝祖聖地。」
太昊陵，即「三皇之首」太昊伏羲氏的陵廟，位於河南省淮陽縣羲皇故都風景名勝區，毗鄰風景秀麗的萬畝龍湖。國家AAAA級旅遊景區，全國重點文物保護單位，中國十八大名陵之一，因太昊伏羲氏位居三皇之首，其陵墓被譽為天下第一陵。太昊伏羲陵佔地875畝，規模宏大，肅穆庄嚴，始建於春秋，增制於盛唐，完善於明清，歲月3000年，歷代帝王52次御祭，建國後黨和國家領導人多次親筆題詞留念。 太昊陵廟以伏羲先天八卦數理興建，是中國帝王陵廟大規模宮殿式古建築群之孤例，分外城、內城、紫禁城三道皇城，有三殿、兩樓、兩廊、兩坊、一台、一壇、一亭、一祠、一堂、一園、七觀、十六門。景區內主要景點包括中軸線上的一系列建築——午朝門、道儀門、先天門、太極門、統天殿、顯仁殿、太始門、八卦 朱總理題的羲皇故都壇、太昊伏羲陵墓、蓍草園等構成的主景區，以及附屬景點：獨秀園（原剪枝公園）、碑林、西四觀、岳忠武祠、同根園、博物館等幾部分組成。人文始祖祭祀活動綿延千年歷久不衰，每年的農歷二月初二到三月初三，世界各地幾百萬人湧向淮陽縣太昊陵廟朝聖伏羲，農歷每月初一、十五，均有盛大祭祀活動，遊客人數日達數十萬。以「單日參拜人數最多的廟會」被上海大世界吉尼斯總部載入吉尼斯世界記錄，太昊陵廟會成為中國規模最大最古老的民間廟會。太昊陵人祖祭典入選國家非物質文化遺產。
具體一點的你可以參考：http://ke..com/view/57815.htm?fr=ala0_1_1
荷花節：
2010中國·淮陽荷花節 1、活動主題：荷花·和美·合作 2、活動口號：走進羲皇故都，相約水城淮陽 3、舉辦時間：7月18日--9月18日 4、舉辦地點：羲皇故都風景名勝區 5、主辦單位：河南省旅遊局、周口市人民政府 6、承辦單位：淮陽縣人民政府、周口市旅遊局
龍湖省級風景名勝區:東西寬4.4公里，南北長2.5公里，面積11平方公里，16483畝，龍湖環抱古城，拱衛羲陵，形成了陵前有湖，湖中坐城，城中有湖的奇特景觀。萬畝龍湖，浩浩淼淼，碧水瑩瑩，柳雲籠岸，鷗鷺戲灘，蒲葦蔥郁，芙蓉斗艷，生態自然，秀色可餐，不愧為中原明珠，內陸奇觀。荷花:在龍湖風景名勝區內有2000畝左右的荷花,觀荷神姿,金蓮呈輝，芽箭高挺，梗亭玉立，葉輕翩舞，翠裙展舒，傲葉托玉、蓮蓬瑩滴，氣卓群而不傲，神閃采而榮華。蓮蓬傳聲如訴衷情；香飄氣凝似聆天音。嬌羞語、潔無暇，麗不艷、素潔雅，花重粉、艷生媚，綠透清、盈泛碧，燦身姿、意繾綣，使人流連嘖嘆。 東湖自然風景區:由於良好的生態保護，至今仍保持著西周時期原始的自然風貌，在這里可以領略到3000年前生態文化的絢麗多姿。景區水面7000餘畝，碧波盪漾，蒲葦婆娑，荷花飄香，鳥鳴魚躍，水草千姿百態，水胡蘆隨風飄浮。盪舟湖中，你可看到「小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭」、「兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天」的動人畫面。也可以看到「春水碧於天，畫船聽雨眠」，「秋風吹拂龍湖面，化出白蓮千萬點」的美麗景觀。
姓氏文化節：
中國姓氏文化節
文化節現場舉辦時間：10月 舉辦地點：2004年於河南省周口市首辦，2006年於河南省淮陽縣舉辦第二屆 舉辦單位：中國僑聯、中國文聯、中國全國工商聯、中華炎黃文化研究會、周口市人民政府 活動簡介： 追根溯源，萬姓同根，根在周口。 尋根聯誼的中國姓氏文化節由中國僑聯、中國文聯、中國全國工商聯、中華炎黃文化研究會主辦，周口市人民政府承辦，首屆於2004年十月十七日至十九日在河南省周口市舉行。
姓氏文化節
姓氏文化節是全球華人的共同節日,以弘揚伏羲文化、增強民族凝聚力、促進中華民族的偉大復興為宗旨，以姓氏為紐帶，以「尋根」為主題，向海內外充分展示河南及周口的良好形象。今天，「龍」已成為中華民族的族徽，是中華民族大團結大統一的象徵。周口淮陽有中華民族的「根」，是中華姓氏文化的發源地。從古文獻和考古文物來看，中國出現的第一個姓氏是伏羲的「風」姓。縱觀六千年的中華文明史，不管換了多少朝代，改了多少年號，中國人的姓氏一直延續著，也從未間斷過，伏羲是中華民族傳說中的「人文始祖」，歷史上出現過的姓氏有10000多個，如今仍在使用的有3000多個。文化節期間，舉行了隆重開幕式暨「萬姓同根」大型文藝演出、華人華僑公祭太昊伏羲大典、中國姓氏文化論壇及族譜展，當地還將舉行十多項藝術表演、文化旅遊和招商引資活動。
第二屆
中華姓氏文化節於2006年10月25日至27日在淮陽縣開幕。活動期間舉行了第二屆中華姓氏文化節開幕式暨以尋根為主題的大型文藝演出、公祭人文始祖太昊伏羲大典、周口市投資貿易洽談會、世界陳氏懇親聯誼會籌備會議。中華姓氏族譜展、龍舟大賽、周口民間文藝表演、周口雜技藝術精品晚會。
希望能幫助到你，選我做最佳答案吧~~O(∩_∩)O~~

Ⅵ 請問主題青春聯誼會開場白和結束語

青春是什麼，是一顆星星，美麗的星星，靚麗的星星，耀眼的星星，燦爛的星星，當你用充滿童真的眼光仰望它時，你才真正走入青春……

青春是什麼，是一棵松樹，挺拔的松樹，堅強的松樹，蒼翠的松樹，一棵永不服輸的松樹，當你決心要向它學習時，你才真正走入青春…

青春是什麼，是一朵荷花，嬌嫩的荷花，純潔的荷花，一朵出淤泥而不染的荷花，一朵亭亭玉立的荷花，當你用充滿稚氣的小手輕輕把這朵花摘下，你才真正走入青春……

青春是什麼，是一朵梅花，可愛的梅花，高潔的梅花，樸素的梅花，一朵傲雪挺立的梅花，當你真正領略它的品質時，你才真正走入青春……

十四歲,我們踏著青春的旋律,翩翩起舞!

十四歲,我們唱著快樂的音符,姍姍而來!

十四歲,我們站在新的起點上,意氣風發;我們眺望美好的未來,躍躍欲試!

十四歲,我們邁出青春的第一步,用自信的微笑面對燦爛的明天!!

青春的歲月里有無限的夢想，就讓我們為自己的餓夢想，追尋，為我們的個性張揚！

下面就開始這次以「14，我們邁開青春第一步」的主題活動！

14歲象徵著什麼呢？

14歲是美麗的花季，是綻放的青春。

14歲是一座金字塔，是進取，只有銳意，青春才能煥發出巨大的能量。

14歲包含了美麗的友誼。青春的友誼是無私的、純潔的，不帶任何功利之心。它像一杯清茶，令人回味。

14歲總是不完滿的，因為不完滿，就多了一份不同的體驗。

14歲是一把豎琴，是快樂，青春是沒有理由不快樂的。

14歲要有書架，沒有書的14歲時不開的花。

14歲是1面旗幟，是理想。

14歲的力量=朝氣+勇氣+靈氣

14歲是運動的季節，青春的第一標志就是健康。

14歲意味著你長大了，成人了，不再依靠父母、師長，你要有一個獨立的人格、自主的能力，要對自己的行為負責！

十四歲?一個新的開始嗎?將過去的點點滴滴珍藏在記憶中,開始自己新的生活.

十四歲的天空,廣闊的天空.新的元素在不知不覺中注入了我的生活中.不再純真,不再幼稚,多了一份秘密,多了一絲憂傷.

十四歲的我們，漸漸讀懂了父母對我們的愛，老師對我們的期望，也漸漸懂得了用同樣的愛去回報他們。許多事情都在我們這個年齡變得特別。我們開始學會了用自己獨特的眼光去品味生活中的每一點，每一滴。

日日夜夜，馬不停蹄地學習，使我們變得疲倦不堪。但我們仍然能從中找到生活的樂趣和十四歲的快樂。

十四歲，我們有了煩惱，有了失落，有了傷感，但占據我們更多的仍然是快樂。

在十四歲，我們懂得了理解，懂得了責任，也懂得了做人的道理。

十四歲是一個快樂的季節，一個如花般美麗的季節……

十四歲的天空是天邊的美景；十四歲的天空是雨後的彩虹；十四歲的天空是草原上的清泉；十四歲的天空是萬丈的瀑布。

Ⅶ 安平出過什麼名人

歷代名人
聖姑（郝女君），戰國時期，安平閻會渦村人，現存其廟宇。
崔篆（？——？），西漢安平人。王莽時建新大尹，臨終作《慰志賦》。
崔駰（？——92年），東漢文學家，安平人，崔篆之孫，著述頗豐。
崔瑗（77——142年），東漢書法家，安平人，字子玉，崔駰次子，著《崔瑗集》五卷。
崔寔（？——170年），字子真，東漢政論家，安平人，著述頗豐。
崔烈（？——192年），東漢安平人，崔寔堂兄，官至司徒。
崔洪（？——291年），字伯良，西晉安平人，官至司農、吏部尚書。
崔州平，名及生卒不詳，字州平，東漢隱士，博陵安平（河北安平）人，與諸葛亮、徐庶、龐統、石廣元、孟公威等名士交厚。
張載（？——？），字孟陽，西晉文學家、辭賦家、田園詩人，安平人，官至著作郎、中書侍郎。著有《劍閣銘》、《榷論》、《濠汜賦》等。與其弟張協、張亢俱以文學、辭賦著名，史稱「三張」。
張協（？——？），字景陽，西晉文學家，詩人，擅長五言詩，與其兄張載齊名，官至中書侍郎，河間內史等。
張亢（？——？），字季陽，西晉文學家，辭賦家，詩人，著述頗豐。
李德林（530——590），字公輔，史學家，博陵安平人。官拜散騎侍郎，授內史。修《齊史》未果而終，其子李百葯完成。
李百葯（（565——648），字重規，安平人，唐史學家、詩人。官拜吏部尚書，續修《北齊書》（齊史）。
崔護，字殷功，博陵人，唐代詩人，代表作《題都城南庄》。
崔鶯鶯，唐崔相國之女，《西廂記》主人公。
張益（1369——1410），字克謙，安平人，明洪武二十九年入太學。官至監軍，永樂帝賜尚書銜。
張鳳（1396——1461），張益之子，安平人，宣德二年進士。為官清廉，官至戶部、兵部尚書。
門洞開（生卒不詳），字啟明，安平義門村人，明萬曆二十八年舉人、四十四年進士。歷任山東文登知縣，國子監博士、工部虞衡司主事。以彈劾魏忠賢著稱於世，著有《依隱園集》。
劉明壽（1912——1939），又名大慶，安平黃城村人，中共黨員，烈士，歷任安平角邱區區長、清苑縣抗日大隊隊長、縣長等職。與日寇激戰中壯烈犧牲，年僅28歲。
安貴普（1914——1940），安平宅後寺村人，中共黨員，烈士，歷任深北特委書記，安平縣委書記、河北游擊軍第三師政治部主任、冀中第四軍分區司令部政治處主任。為開辟清苑、蠡縣、博野抗日根地，協助呂正操等八路軍領導收編徐二黑、張八、何經武等地方民團武裝做出了巨大貢獻。在與日寇激戰中，英勇捐軀，年僅26歲。
宋永安（1883——1940），安平徐疃村人，烈士，中共黨員。早年加入人民抗日救國會，積極投入抗日救亡。歷任安平軍用代辦所所長，縣長等職務。參加了盧溝橋抗戰，受我黨委託與李錫九爭取孫殿英部、段海洲部抗日做了大量工作，壯大了冀中抗日武裝力量。在八路軍領導的反圍剿破路戰斗後被俘，宋永安大義凜然，英勇不屈，在看守所自縊殉節。終年57歲。
李子遜（1905——1942），安平任庄村人，中共黨員，烈士，參加「五卅運動」，組建保定學生非常委員會。發展壯大了我黨在蠡縣、高陽的抗日組織。38年入延安抗大學習並任教員，42年在河北饒陽反日寇大掃盪突圍時壯烈犧牲，年僅37歲。
徐老山（？——？），安平香管村人，民族實業家，安平絲網工業主要奠基人。
王東滄（1911——1944），河北安平前子文村人，中共黨員，抗日英雄，民族烈士，抗日電視連續劇《滹沱河風雲》主人公。歷任四區抗日游擊隊隊長，安平縣抗日大隊隊長，七分區獨立營副營長等職務。身經百戰，出生入死，王東滄率領縣游擊隊員巧取日寇在角邱村的炮樓，在劉興庄創造了一日三捷的戰例，在李村邢庄一帶連續伏擊敵人，共殲滅日偽軍四十多名，擊斃了驕橫狂妄的日寇小隊長小森、武田。之後，又在藺崗、宋崗戰役中，擊斃了三縣剿共總司令鄭國志，有攻克了王六市崗樓，火燒了大同新、南寨炮樓，繼而又取得東毛庄、邢庄、侯疃、油子等處的勝利。配合八路軍正規部隊轉戰於冀中平原，沉重打擊了日寇有生力量。1944年2月10日，王東滄帶領縣大隊的一個小分隊夜宿任家莊，因漢奸告密，日軍糾集了駐安平等五處的日偽軍，以20倍的兵力向王東滄小分隊瘋狂進攻，王東滄部突圍未果，便迅速搶佔了小張庄高房屋據守，從上午一直激戰到天黑，共擊斃日偽軍七八十人。天黑後，王東滄隊長和指導員辛志斌分兩路突圍，途中王東滄隊長壯烈犧牲，年僅33歲。（
王玉坤(1913-1984)，全國勞動模範。安平縣南王莊村人。1946年加入中國共產黨。1954年秋，王玉坤響應黨的號召參加了農業生產合作社。次年春，整社幹部按照部分富裕中農意見將大社劃為小社。王玉坤、王小其、王小龐3戶貧農和另3戶中農劃為一個社，王玉坤任社長。時間不久，那些富裕中農又鬧退社。王玉坤經再三勸解仍不起作用，遂召集小其、小龐開會，對他倆說：「黨告訴我，要大家富裕，自己富裕，就堅決領導農民辦社。我聽黨的話，一定要辦下去，你們呢?」小其、小龐也都表示願意辦下去。於是，王玉坤在3戶中農退社後，仍然同小其、小龐兩戶貧農繼續走辦社之路。中共中央主席毛澤東得知王玉坤等3戶貧農堅持辦社的事跡後，給予極高的評價，譽之為「英雄人合作社」、「全國五億農民的方向」。 1956年1月，王玉坤當選第二屆全國政協委員，並於2月7日晚在中南海懷仁堂受到毛澤東主席、周恩來總理親切接見。同年11月，王玉坤被授予全國農業勞動模範榮譽稱號並獲中共中央頒發的金質獎章。此後，歷任安平縣南王莊村黨支部副書記、書記，高級社社長、南王莊公社副社長、安平縣革委副主任、中共安平縣委副書記等職，並先後當選第二至五屆全國政協委員，中共第九、第十、十一次全國代表大會代表，第四屆全國人民代表大會代表。
張根生（1923——2008），河北安平人，中共黨員，中央候補委員，全國人大代表。早年投入抗日救亡，身經百戰，屢立戰功。歷任安平縣大隊政委，安平、永清縣委書記，廣東、吉林省委書記、省長，農業部副部長等重要職務，著有《滹沱河風雲回憶錄》。後改編為電視連續劇《滹沱河風雲》，劇情充分謳歌了英勇不屈的安平人民，抗擊日寇侵略的艱苦卓絕場景；再現了以民族英雄王東滄為隊長的安平抗日游擊隊（縣大隊），配合黨中央領導的「百團大戰」痛擊日寇的慘烈場面。
佟志廣，生於1933年，河北安平人，中共黨員，知名學者，大學教授，著名經濟學家，全國人大常務委員會委員。歷任國家經貿部副部長，中國「復關」首席談判代表，中美貿易談判團團長等重要職務。現任中國世界貿易組織研究會會長，中國對外經貿大學、北京航空航天大學兼職教授。佟教授擅英文、精文史、詩詞、書法，喜中外古典文學名著及音樂、京劇、繪畫等。譯著《石油輸出國組織》等書。
佟 英
男，１９２４年８月生，河北省安平縣人。湖南省委統戰部原部長。１９３８年參加革命工作，同年加入中國共產黨。歷任冀中區安平縣青年抗日救國會副主任，藁無縣青年抗日救國會主任，冀中區第七分區抗聯會青年部長，湖南省政協副主席，第六屆、第七屆全國政協委員。兼任湖南省統戰理論研究會會長，湖南海外聯誼會會長等。１９９５年離休，現為省海外聯誼會名譽會長。抗戰時期組織青年群眾參軍參戰，開展平原游擊戰爭。在擔負中央團校領導期間，為培養團的骨乾和革命建設人才，培訓團縣委書記以上幹部１２００多人，少數民族團幹部４００多人，還舉辦了各種短訓班。在各方面支持下，建起了當時湘江最大的「湘潭大橋」。黨的十一屆三中全會前後，為湖南醫學院數百名受到不公正待遇的師生平了反，其中正副教授五十多名。推動了教學科研醫療工作的開展。做統戰工作頭幾年間，大家一道，為全省二十萬多名統戰家庭對落實了政策，在此基礎上，展開各面工作，鞏固和擴大了愛國統一戰線為振興經濟和統一祖國服務。
喬修業 男，1934年1月生，河北省安平縣人。現為天津南開大學教授、天津市文史館研究員、中華炎黃文化研究會理事、新加坡新神州藝術院高級名譽院士高級榮譽顧問、中原書畫院、溫州墨池畫院名譽院長，《世界名人錄》特約顧問編委等職。曾先後從師張大千的弟子劉君禮教授、著名書畫家嚴六符、劉止庸研習山水畫。
李銀橋（1927——2009），河北安平河疃村人，中共黨員，歷任毛澤東主席衛士長、天津市公安局副局長、北京市人民大會堂管理局副局長等重要職務，與其夫人韓桂馨女士合著《毛澤東和他的衛士長》等書。
.趙本立
河北省安平縣人,85歲,黃埔軍校第十八期騎科高材生,國民黨中將,曾任台灣「國防部」教育部長、越南戰爭國民黨軍援團參謀長。
孫犁（1913——2002），原名孫樹勛，曾用筆名芸夫，中共黨員，安平孫遙城村人。當代著名文學家，「荷花澱」派創始人。早年投入抗日救亡，歷任河北抗戰學院教官，晉察通訊社、晉察冀邊區文聯編輯，晉察冀日報及華北聯合大學編輯、教師，延安魯藝文學院教師，《平原雜志》編輯等職務。代表作有《荷花澱》、《荷花盪》、《風雲初記》等，有《孫犁全集》存世。
弓仲韜
建立我黨第一個農村支部，中國共產黨第一個農村黨支部１９２３年８月誕生於河北省安平縣台城村。落成一年的「全國第一個農村黨支部紀念館」，已接待參觀者２０００人次。台城村坐落在安平縣西部。８０年前，中國共產黨第一個農村黨支部??「中共安平縣台城特別支部」在這里誕生，創始人為弓仲韜。
弓彤軒，女，生於1921年，著名書畫家，原河北省委第一書記、革命家、中組部顧問林鐵同志夫人。愛國志士弓仲韜之後，歷任縣委書記、中組部辦公廳顧問等職。著有《弓彤軒書法篆刻繪畫選集》等書。
張進良（1921——1974），安平兩窪村人，實業家，中國民主建國會會員，上海永茂染織廠創建人。歷任全國工商聯第一屆委員，上海徐匯區政協副主席、上海徐匯區副區長等職。
張廣林（1923——1991），安平張營村人，實業家，安平絲網工業奠基人之一。早年投入抗日救亡，於1950年與張連仲等多位實業救國者，發起組建國營安平拔絲廠，並長期任廠長。為安平絲網工業的大發展打下了堅實基礎。
李鵬飛，（1914——1987），安平後劉興庄村人，安平縣抗日游擊隊主要組織者之一，六集抗日電視連續劇《滹沱河風雲》主人公之一，歷任隊長等職。抗日英雄張根生、王東滄的戰友。
張 孟旭
原名張志良，1909年10月28日出生於河北省安平縣馬店鄉趙院村的一個中農家庭。
1925年，張孟旭少懷壯志，考上了天津河北省立第一師范學校。在校時，接觸到該校教員、中共地下黨員張伯生，在他的影響下於1929年加入中國共產黨。
1930年，張孟旭任天津河北省立第一師范學校黨支部書記，組織學生反對國民黨統治，在散發傳單中被國民黨特務抓住，1936年出獄。
1937年，張孟旭在家鄉附近組織起抗日武裝。同年9月，張孟旭任中共安平縣委組織委員，開展抗日救亡運動。
1938年1月至1942年5月，張孟旭轉戰在冀中抗日根據地，先後擔任深縣縣長、冀中行政公署民政科長等職。1943年，張孟旭被分配到平北，任平北地分委委員、平西專員公署平北辦事處主任，與平北抗日根據地軍民開展反日軍「蠶食」斗爭。1945年8月，抗日戰爭進入全面反攻階段，張孟旭接到晉察冀邊區行政委員會的命令，任命他為張家口市市長。收復張家口後，張孟旭在開展治理城市中做了大量卓有成效的工作。全國解放後，張孟旭先後擔任過湖南省副省長、國務院文教辦公室副主任等職，1985年在北京逝世。
趙京戰，筆名葦可，河北安平縣馬店鄉趙院村人，1966年入伍，空軍功勛飛行員，副師職，大校軍銜（已退休）。現任中華詩詞學會副會長、《中華詩詞》雜志常務副主編。主要著作有詩集《葦可詩選》、《葦航集》。
李樹喜，45年生，安平人，中共黨員，作家、詩人，《中華詩詞》編委，代表作有《李樹喜詩詞三百首》等多部。

Ⅷ 對聯;上聯:畫上荷花和尚畫,下聯

上聯：畫上荷花和尚畫

下聯：書臨漢墨翰林書

Ⅸ 揚州有那些農貿市場

還有四季園菜場——秋雨路，聯誼蔬菜批發市場——聯誼路（價格特便宜！）

Ⅹ 包公的後代

根據1973年出土的包拯、包拯妻董氏、長媳崔氏、次子綬等人的墓誌，包拯前後的世系是這樣的：
包士通——包令儀——包拯——長子包繶（早卒）、次子包綬——包文輔（繶生，早卒）、包永年（繶嗣子）、康年（未祿而卒）、耆年、彭年（未祿而卒）、景年（以上四人均綬生）——包完（永年生）

但是，據現在所存家譜資料，包氏後裔的記載卻各不相同。大致可分以下六個系統：
一，在發掘包拯墓誌的過程中，程如峰等人在安徽舒城和桐城分別發現了兩部保存完整的《包氏宗譜》。舒城譜修於民國間，14本，始遷祖為包相，明代由合肥遷移到舒城山區包家窪；桐城譜修於光緒間，24本，始遷祖為包裕禎，元中期由合肥遷移到桐城。上面提到的資料5，包先立、陳照運《包氏支譜記述》介紹的陝西西峽譜，即是桐城譜。這一系統記載的世系是：
包世忠——包令儀——包拯——包繶——包綬——
顯然是不大准確的。原因是中途老譜被毀，續修時補上的，至於出現綬是繶子，可能是當時補修時，修譜人從年齡來判斷的。繶公生於1026年，綬公生於1058年，兄弟歲數相差32歲。
二，浙江鎮海衡河堰和甬東譜是包玉剛的支譜，始修於明崇禎年間，但它的記載最「靠譜」：
包業——包襲——包仕通——包令儀——包拯——長包繶（一名緒）、次子包綬——包永年（繶子）、景年、松年、壽年、耆年、彭年
1973年出土包拯墓誌中不見的包業、包襲，譜中註解依據是包拯神道碑銘。由於它的記載和墓誌基本相同（僅「士」和「仕」、以及包拯孫輩名字不完全相同）且多出兩公（松年、壽年），後來《包拯年譜》即採用了鎮海譜的記載。
據鎮海衡河堰和甬東譜，包拯第十二世孫包世懋為甬東支始祖，世懋弟世忠為衡河堰支始祖，包玉剛屬於衡河堰支派，從包拯算起的話，他是包拯的第29世嫡系孫。
三，江西南城包坊村包氏。從申包胥（春秋戰國）、包咸（漢）、包愷（隋）、包融（唐），一直到宋代的包拯，這一譜把幾乎包所有的名人都串起來了，但和墓誌相比較則毫不相能，可能系攀附。雖然該譜聲稱始修於南宋，但它關於包拯子嗣的記載也多和墓誌對不上，更說明其可靠性比較低。據說南城包坊村包氏後裔是包拯之兄的一系：包播——包經——包濱——，包濱出繼給包繶為嗣子，這和墓誌銘中是包永年的記載也矛盾，
合肥出土墓誌銘載：包永年，繶嗣子，字延之，世為廬州合肥人，生於1070年，卒於1120年，公享年五十有一。初娶朝請郎致仕、累贈朝議大夫李公庭玉之女，再娶宣教郎、知鳳翔府縣事成公抗之女，晚又娶吏部林公邵之女，林氏亦先公早卒。子一人，曰完，尚幼。女三人：長適同郡俊士賴持正，即故亳州縣主簿擴之侄也。次適無為軍廬江縣俊士文貫。二婿皆以才行稱於時。餘一女，尚幼。崔氏於紹聖元年（1094年）七月戊申卒。享年六十有二。