外國人見荷花

『壹』 日本的風俗習慣禮節，和中國的有哪些不同

日本人見面多以鞠躬為禮。一般人們相互之間是行3O度和45度的鞠躬禮，鞠躬彎腰的深淺不同，表示的含義也不同，彎腰最低、也最有禮貌的鞠躬稱為「最敬禮」。男性鞠躬時，兩手自然下垂放在衣褲兩側；對對方表示恭敬時，多以左手搭在右手上，放在身前行鞠躬禮，女性尤其如此。在國際交往中，日本人也習慣握手禮，尤其是年輕人或和歐美人接觸較多的人，也開始有見面握手的習慣。名片交換是以地位低或者年輕的一方先給對方，這種做法被認為是一種禮節。遞交名片時，要將名片正對著對方。名片在日語中寫為「名刺」，女性大多使用比男性名片要小的名片。在社交活動中，日本人愛用自謙語言，如「請多關照」、「粗茶淡飯、照顧不周」等，談話時也常使用謙語。在與日本人交談時，不要邊說邊指手劃腳，別人講話時切忌插話打斷。在交談中，不要打聽日本人的年齡、婚姻狀況、工資收入等私事。對年事高的男子和婦女不要用「年邁」、「老人」等字樣，年事越高的人越忌諱。日本人姓名一般是三至六個漢字，姓在前，名在後。通常對人只稱姓，不呼名。日本人在節慶日和某些重要場合愛穿傳統服裝——和服，配以木屐。

日本人給老人祝壽，是選一些有特定意義的年歲。如61歲為「還歷」，意思是過了6O為1歲，返老還童；7O歲為「古稀」；77歲為「喜壽」；88歲為「米壽」，因漢字「米」拆開可變成八十八；99歲為「白壽」，因為「白」字上面加一橫為「百」。

日本人大多數信奉神道和佛教，他們不喜歡紫色，認為紫色是悲傷的色調；最忌諱綠色，認為綠色是不祥之色。還忌諱3人一起「合影」，他們認為中間被左右兩人夾著，這是不幸的預兆。日本人忌諱荷花，認為荷花是喪花。在探望病人時忌用山茶花及淡黃色、白色的花，日本人不願接受有菊花或菊花圖案的東西或禮物，因為它是皇室家族的標志。日本人喜歡的圖案是松、竹、梅、鴨子、烏龜等。

通信時，信的折疊、郵票的貼法都有規矩，如寄慰問信忌用雙層信封，雙層被認為是禍不單行；寄給戀人信件的郵票不能倒貼，否則意味著絕交。日本人在飲食中的忌諱也很多：一般不吃肥肉和豬內臟，也有人不吃羊肉和鴨子；招待客人忌諱將飯盛過滿過多，也不可一勺就盛好一碗；忌諱客人吃飯一碗就夠，只吃一碗認為是象徵無緣；忌諱用餐過程中整理自己的衣服或用手撫摸、整理頭發，因為這是不衛生和不禮貌的舉止；日本人使用筷子時忌把筷子放在碗碟上面。在日本，招呼侍者時，得把手臂向上伸，手掌朝下，並擺動手指，侍者就懂了。談判時，日本人用拇指和食指圈成「O」字形，你若點頭同意，日本人就會認為你將給他一筆現金。在日本，用手抓自己的頭皮是憤怒和不滿的表示。

日本人有不少語言忌諱，如「苦」和「死」，就連諧音的一些詞語也在忌諱之列，如數詞「4」的發音與死相同，「42」的發音是死的動詞形，所以醫院一般沒有 4和42的房間和病床。用戶的電話也忌諱用「42」，監獄一般也沒有4號囚室。「13」也是忌諱的數字，許多賓館沒有「13」樓層和「13」號房間，羽田機場也沒有「13」號停機坪。在婚禮等喜慶場合，忌說去、歸、返、離、破、薄、冷、淺、滅及重復、再次、破損、斷絕等不吉和凶兆的語言。商店開業和新店落成時，忌說煙火、倒閉、崩潰、傾斜、流失、衰敗及與火相聯系的語言。交談中忌談人的生理缺陷，不說如大個、矮子、胖墩、禿頂、麻子、瞎聾、啞巴等字眼，而稱殘疾人為身體障礙者，稱盲人為眼睛不自由者，稱聾子為耳朵不自由者等。

日本人送禮時，送成雙成對的禮物，如一對筆、兩瓶酒很受歡迎，但送新婚夫婦紅包時，忌諱送2萬日元和2的倍數，日本民間認為「2」這個數字容易導致夫妻感情破裂，一般送3萬、5萬或7萬日元。禮品包裝紙的顏色也有講究，黑白色代表喪事，綠色為不祥，也不宜用紅色包裝紙，最好用花色紙包裝禮品。

日本人對坐姿很有講究。在公司里日本人都坐椅子，但在家裡日本人保持著坐「榻榻米」的傳統習慣。坐榻榻米的正確坐法叫「正座」，即把雙膝並攏跪地，臀部壓在腳跟上。輕松的坐法有：「盤腿坐」和「橫坐」：「盤腿坐」即把腳交叉在前面，臀部著地，這是男性的坐法；「橫坐」是雙腿稍許橫向一側，身體不壓住雙腳，這常是女性的坐法。現在，不坐「榻榻米」的年輕一代在逐漸增多。

『貳』 泰國的風俗習慣有什麼

1、在泰國，凡是信佛教的男孩子，到了一定年齡，都要一度削發為僧，連王室和貴族也不例外。在泰國街上，處處可見身披黃色袈裟的僧侶，以及富麗堂皇的寺院。因此，泰國又有'黃袍佛國'的美名。佛教為泰國人塑造了道德標准，使之形成了崇尚忍讓、安寧和愛好和平的精神風范。

『叄』 求知一個日本習俗

http://..com/question/23304305.html?si=4
日本人見面多以鞠躬為禮。一般人們相互之間是行3O度和45度的鞠躬禮，鞠躬彎腰的深淺不同，表示的含義也不同，彎腰最低、也最有禮貌的鞠躬稱為「最敬禮」。男性鞠躬時，兩手自然下垂放在衣褲兩側；對對方表示恭敬時，多以左手搭在右手上，放在身前行鞠躬禮，女性尤其如此。在國際交往中，日本人也習慣握手禮，尤其是年輕人或和歐美人接觸較多的人，也開始有見面握手的習慣。名片交換是以地位低或者年輕的一方先給對方，這種做法被認為是一種禮節。遞交名片時，要將名片正對著對方。名片在日語中寫為「名刺」，女性大多使用比男性名片要小的名片。在社交活動中，日本人愛用自謙語言，如「請多關照」、「粗茶淡飯、照顧不周」等，談話時也常使用謙語。在與日本人交談時，不要邊說邊指手劃腳，別人講話時切忌插話打斷。在交談中，不要打聽日本人的年齡、婚姻狀況、工資收入等私事。對年事高的男子和婦女不要用「年邁」、「老人」等字樣，年事越高的人越忌諱。日本人姓名一般是三至六個漢字，姓在前，名在後。通常對人只稱姓，不呼名。日本人在節慶日和某些重要場合愛穿傳統服裝——和服，配以木屐。

日本人給老人祝壽，是選一些有特定意義的年歲。如61歲為「還歷」，意思是過了6O為1歲，返老還童；7O歲為「古稀」；77歲為「喜壽」；88歲為「米壽」，因漢字「米」拆開可變成八十八；99歲為「白壽」，因為「白」字上面加一橫為「百」。

日本人大多數信奉神道和佛教，他們不喜歡紫色，認為紫色是悲傷的色調；最忌諱綠色，認為綠色是不祥之色。還忌諱3人一起「合影」，他們認為中間被左右兩人夾著，這是不幸的預兆。日本人忌諱荷花，認為荷花是喪花。在探望病人時忌用山茶花及淡黃色、白色的花，日本人不願接受有菊花或菊花圖案的東西或禮物，因為它是皇室家族的標志。日本人喜歡的圖案是松、竹、梅、鴨子、烏龜等。

通信時，信的折疊、郵票的貼法都有規矩，如寄慰問信忌用雙層信封，雙層被認為是禍不單行；寄給戀人信件的郵票不能倒貼，否則意味著絕交。日本人在飲食中的忌諱也很多：一般不吃肥肉和豬內臟，也有人不吃羊肉和鴨子；招待客人忌諱將飯盛過滿過多，也不可一勺就盛好一碗；忌諱客人吃飯一碗就夠，只吃一碗認為是象徵無緣；忌諱用餐過程中整理自己的衣服或用手撫摸、整理頭發，因為這是不衛生和不禮貌的舉止；日本人使用筷子時忌把筷子放在碗碟上面。在日本，招呼侍者時，得把手臂向上伸，手掌朝下，並擺動手指，侍者就懂了。談判時，日本人用拇指和食指圈成「O」字形，你若點頭同意，日本人就會認為你將給他一筆現金。在日本，用手抓自己的頭皮是憤怒和不滿的表示。

日本人有不少語言忌諱，如「苦」和「死」，就連諧音的一些詞語也在忌諱之列，如數詞「4」的發音與死相同，「42」的發音是死的動詞形，所以醫院一般沒有4和42的房間和病床。用戶的電話也忌諱用「42」，監獄一般也沒有4號囚室。「13」也是忌諱的數字，許多賓館沒有「13」樓層和「13」號房間，羽田機場也沒有「13」號停機坪。在婚禮等喜慶場合，忌說去、歸、返、離、破、薄、冷、淺、滅及重復、再次、破損、斷絕等不吉和凶兆的語言。商店開業和新店落成時，忌說煙火、倒閉、崩潰、傾斜、流失、衰敗及與火相聯系的語言。交談中忌談人的生理缺陷，不說如大個、矮子、胖墩、禿頂、麻子、瞎聾、啞巴等字眼，而稱殘疾人為身體障礙者，稱盲人為眼睛不自由者，稱聾子為耳朵不自由者等。

日本人送禮時，送成雙成對的禮物，如一對筆、兩瓶酒很受歡迎，但送新婚夫婦紅包時，忌諱送2萬日元和2的倍數，日本民間認為「2」這個數字容易導致夫妻感情破裂，一般送3萬、5萬或7萬日元。禮品包裝紙的顏色也有講究，黑白色代表喪事，綠色為不祥，也不宜用紅色包裝紙，最好用花色紙包裝禮品。

日本人對坐姿很有講究。在公司里日本人都坐椅子，但在家裡日本人保持著坐「榻榻米」的傳統習慣。坐榻榻米的正確坐法叫「正座」，即把雙膝並攏跪地，臀部壓在腳跟上。輕松的坐法有：「盤腿坐」和「橫坐」：「盤腿坐」即把腳交叉在前面，臀部著地，這是男性的坐法；「橫坐」是雙腿稍許橫向一側，身體不壓住雙腳，這常是女性的坐法。現在，不坐「榻榻米」的年輕一代在逐漸增多。
回答者：蝶舞冰落 - 見習魔法師 二級 3-31 22:27
女孩節

日本稱「雛祭」，亦稱「桃花節」。每年3月3日，家長為女孩過節，屆時為女孩穿上鮮艷的和服，在家裡擺上人偶，祝其擺脫惡運、災難，幸福成長，並帶女孩走親戚，外出遊玩。關西帶還有「流雛」習俗，將「小人偶」放入河中，讓其隨流而下，沖走惡運。日本的風俗習慣與重要節目

（一）風俗習慣

日本以「禮儀之邦」著稱，講究禮節是日本人民的習俗。平時人們見面總要互施鞠躬禮，並說「您好」，「再見」，「請多關照」，等等。

日本人初次見面對互換名片極為重視。初次相會不帶名片，不僅失禮而且對方會認為你不好交往。互贈名片時，要先行鞠躬禮，並用雙手遞接名片。接到對方名片後，要認真看閱，看清對方身份、職務、公司，用點頭動作表示已清楚對方的身份。日本人認為名片是一個人的代表，對待名片就像對待他們本人一樣。如果接過名片後，不加看閱就隨手放入口袋，便被視為失禮。如果你是去參加一個商業談判會，你就必須向房間里的每一個人遞送名片，並接受他們的名片，不能遺漏任何一個人，盡管這需要花費不少時間，但這是表示相互間友好和尊敬的一種方式。

到日本人家去作客，要預先和主人約定時間，進門前先按電鈴通報姓名。如果這家住宅未安裝門鈴，絕不要敲門，而是打開門上的拉門，問一聲：「借光，裡面有人嗎？」進門後要主動脫衣脫帽，解去圍巾（但即使天氣炎熱，也不能光穿背心或赤腳，否則是失禮的行為），穿上備用的拖鞋，並把帶來的禮品送給主人。當你在屋內就坐時，背對著門坐是有禮貌的表現，只有在主人的勸說下，才可以移向尊貴位置（尊貴的位置是指擺著各種藝術品和裝飾品的壁龕前的座位，這是專為貴賓准備的）。日本人不習慣讓客人參觀自己的住房，所以不要提出四處看看的請求。日本特別忌諱男子闖入廚房。上廁所也要徵得主人的同意。進餐時，如果不清楚某種飯菜的吃法，要向主人請教，夾菜時要把自己的筷子掉過頭來使用。告別時，要客人先提出，並向主人表示感謝。回到自己的住所要打電話告訴對方，表示已安全返回，並再次感謝。過一段時間後再遇到主人時，仍不要忘記表達感激之情。

日本人設宴敬酒時，往往要在桌子中間放一隻裝滿清水的碗，並在每人面前放一塊干凈的白紗布。斟酒前，主人先將自己的酒杯在清水中涮一下，杯口朝下在紗布上按一按，使水珠被紗布吸干，再斟滿酒雙手遞給客人。客人飲完後，也同樣做，以示主賓之間的友誼和親密。這是傳統的敬酒方式。

日本人無論是訪親問友或是出席宴會都要帶去禮品，一個家庭每月要花費7.5%的收入用於送禮。到日本人家去作客必須帶上禮品。日本人認為送一件禮物，要比說一聲「謝謝」的意義大得多，因為它把感激之情用實際行動表達出來了。給日本人送禮要掌握好「價值分寸」，禮品既不能過重，也不能過輕。若過重，他會認為你有求於他，從而推斷你的商品或服務不好；若過輕，則會認為你輕視他。去日本人家作一般性拜訪，帶上些包裝食品是比較合適的，但不要贈花，因為有些花是人們求愛時或辦喪事時使用的。日本人對禮品講究裝潢，禮品要包上好幾層，再繫上一條漂亮的緞帶或紙繩。日本人認為，繩結之處有人的靈魂，標志著送禮人的誠意。接受禮品的人一般都要回贈禮品。日本人不當著客人的面打開禮品，這主要是為了避免因禮品的不適而使客人感到窘迫。自己用不上的禮品可以轉贈給別人，日本人對此並不介意。日本人送禮一般不用偶數，這是因為偶數中的「四」在日語中與死同音，為了避開晦氣，諸多場合都不用「四」，久而久之，乾脆不送二、四、六等偶數了。他們愛送單數，尤其是三、五、七這三個單數。但「九」也要避免，因為「九」與苦在日語中發音相同。

日本有許多傳統的送禮時節，而不同的送禮時節，禮品價值和種類也不同。歲暮是最大的送禮時節，中元、歲暮禮品以食品為主，其它節日，非食品比例相當高。遇到送禮時節，往往是某些商品促銷的好時機。各送禮時節禮品價值和禮品種類舉例如下：

(l)中元節（7月15日）。禮品價值3000～10000日元，平均5120日元，禮品種類有糖果、酒、奶製品、食用油、咖啡、茶葉、襯衫、圍巾、禮券等。

(2)歲暮。禮品價值5000～10000日元，平均5520日元。種類有食品、酒、茶葉、咖啡、食用油、襯衫、羊毛毯等。

(3)結婚。禮品價值2～10萬日元（受邀參加婚禮）或價值3000～10000日元（不參加婚禮）。禮品種類有電壺、烤麵包機、微波爐、拖鞋、睡衣、手提袋等。

(4)成年（20歲）。

禮品價值l～2萬日元。種類有皮帶、袖扣。領帶夾、化妝品、衣服及配件、皮包、鞋子等。

(5)情人節。禮品價值400～1000日元。種類有糖果和餅干，女人送男人巧克力。

(6)母親節。禮品價值3000～5000日元。種類有化妝品、花、衣服等。

(7)父親節。禮品價值5000～10000日元。種類有衣服、配件如領帶、領夾、襪子、打火機等。

(8)聖誕節。禮品價值5000～20000日元。種類有玩具、衣服配件、游樂器、貴金屬、體育用品、激光唱片等。

（二）重要節日

日本的國定節假日共有14個，另有5個重要節日，簡介如下：

元旦：1月1日。按照日本一般風俗，除夕前要大掃除，並在門口掛草繩，插上桔子（稱「注連繩」），門前擺松、竹、梅（稱「門松」，現已改用畫片代替），取意吉利。除夕晚上闔家團聚吃過年面，半夜聽「除夕鍾聲」守歲。元旦早上吃年糕湯（稱「雜煮」）。

成人節：1月15日。凡年滿20歲的男女青年在這一天要身穿節日盛裝參加各級政府為他們舉辦的成人儀式和慶祝活動。

建國紀念日：2月11日。據日本神話，神武天皇於公元前660年2月11日統一日本，建立日本國。

女孩節

日本稱「雛祭」，亦稱「桃花節」。每年3月3日，家長為女孩過節，屆時為女孩穿上鮮艷的和服，在家裡擺上人偶，祝其擺脫惡運、災難，幸福成長，並帶女孩走親戚，外出遊玩。關西帶還有「流雛」習俗，將「小人偶」放入河中，讓其隨流而下，沖走惡運。

春分：3月21日。是天皇祭祀祖宗、老百姓祭祀祖先的日子。

植樹節：4月29日。

憲法紀念日：5月3日。紀念1947年5月3日日本國憲法的實施。

國民節：5月4日。

男孩節（又稱「兒童節」和「端午節」）：5月5日。這天有兒子的家庭房前均懸掛布制大鯉魚（稱「鯉幟」）。日本以陽歷5月5日作為端午節。端午節與男孩節同日，所以這天家家戶戶門上還擺菖蒲葉，屋內掛鍾馗驅鬼圖，吃糕團（稱「柏餅」）或粽子。

盂蘭盆節

7世紀由中國傳入日本，675年齊明天皇供奉父母，始成為宮廷節日活動，後廣為流傳民間，類似中國陰歷7月15日的鬼節。日本原為每年陰歷7月15日舉行活動，後改為陽歷7月15日，祈悼親友亡靈、供奉祖靈、上墳掃墓，有時舉辦「盆舞」等悼念活動。這是日本較為普及的主要民俗節日之一，目前又成為城裡人返回家鄉會見親友的節日。

中元節

亦在7月15日，古時是祀農業地神的節日，現與盂蘭盆節合在一起，成為供奉祭祖之日。每至此時，即向親友、長者、施惠之人贈送禮品，目前甚至發展為單位與單位或個人之間也相贈禮品。這種禮品被稱為「中元」，成為一種新式禮俗。

敬老節：9月15日。各市、町、村紛紛集會慶祝，並向老人贈送紀念品。

秋分：9月23日。是天皇秋季祭祖的日子。

體育節：10月10日。紀念1964年第十八屆國際奧林匹克運動會在日本東京開幕。

文化節：11月3日。對文化事業有卓越貢獻者在這一天被授予「文化勛章」。

七五三

是每年11月15日日本社會及各家庭為7、5、3歲兒童祝歲的習俗節日。始於平安時代，當時貴族家庭為5歲男孩舉行祝賀儀式。到了鐮倉、室町時代，發展為公卿大臣為二、三歲男孩舉行穿和服的儀式。江戶中期以後，形成目前的習俗。每至此日，家長為男女兒童進行祝福，祝神靈保佑其健康成長，並為其穿上漂亮的和服，帶其到神社參拜，為他們登記注冊，領取氏子牌，以示可以開始參加一些社會活動。

勤勞感謝節：11月23日。

天皇誕生日：12月23日。明仁天皇1933年12月23日出生，1989年1月7日即位，年號「平成」。

如果去日本作商務旅行，一年中應避開的時間是12月中至次年1月中（歲暮歡度新年時節）、4月29日至5月5日（黃金周假日，日本人一般外出旅遊，許多商店都停止營業）、7～8月（這期間商人們要去度假）。

聖誕節

這並非日本傳統的民俗節日，但第二次世界大戰後，在日本日益流行，特別是在城市裡過聖誕節者日增，成為現代日本一種習俗。
回答者：wszgrdanwen - 助理 二級 3-31 22:34
1、日本沐浴文化為何教人謙遜 以謙卑姿態聆聽自然

近幾年來，「東方熱」在西方國家裡極度風靡。但是，西方藝術家們卻缺乏對東方人文、哲學、宗教、精神等方面的感知。他們在日式園林創作上遭到的失敗便是典型的例子。究其原因，是因為他們沒有「日式」般俯首謙遜地去聆聽自然。
2、日本的習俗禮儀 .

日本人一男一女上街時，女子在右邊走；如果挽手行走，是女子挽著男子。三個人上街，中間的位置讓給受尊敬的人。

日本有送禮的癖好，在送禮時往往採取這樣的作法：即送些對主人毫無用途的禮品，因為收禮的人可轉送給別人，那個人還可以再轉送給第三者。日本人對裝飾著狐圖案的東西則甚為反感。狡猾狐狸是貪婪的象徵。到日本人家作客，攜帶的菊花只能有十五片花瓣，因為只有皇室帽徽上才有十六片瓣的菊花。

日本人忌諱荷花。

日本人忌諱「四」。因為日語中「四」和死同音。所以日本人醫院里沒有「四」號病房和病床。日本從四月一日到七日叫綠化周，包括街道綠化日、宅旁綠化日、學校綠化日、荒山綠化日、交通綠化日、綠化樹木保護日。日本人抽煙意是自己抽，很少主動敬你一支，因為日本人認為香煙是有害身體的。日本人一有傷風咳嗽，外出時就戴上白色的口罩。日本人用大拇指表示「老爺子」用小拇指表示「情人」。

龍蝦 日本人認為龍蝦長須，彎腰象個老人，因此喜歡在元旦這天用龍蝦作為裝飾品，象徵延年益壽，長命百歲。

與商務有關的文化習俗

·鞠躬

在日本人之間，鞠躬仍是見面和分手時的必行之禮；在與外國人接觸時，日本人已逐漸習慣用握手代替鞠躬了。不過，你仍可能會受到90度彎腰之禮。遇到這種情況該怎麼辦? 一般說來，點一下頭或稍微彎一彎腰並同時將手伸向對方，就可以了。日本貿易界對外國人能否規范地鞠躬似乎並不在意。

·恭維話

日本人說恭維話的方式也與西方人不一樣。西方人會對你個人在貿易上的成就或公司的成就直接表示贊賞，而日本人卻常常兜著圈子說。比如，如果日本人想稱贊你的修養，他不會直截了當地表示，而是對你辦公室的裝飾發表些議論，即所謂「借題發揮」。

·社交活動

即便在商務活動中，歐美人也常常邀請談判對手到家裡做客或參加雞尾酒會。但在日本，這樣的社交活動是不常見的。日本人喜歡邀請客人到飯店或餐館吃飯，然後再到酒吧喝酒。日本商人把招待客戶作為影響客戶的一個手段。日語中出現了「NOMINICATION」這一日英復合詞。「NOMI—」是日文中喝酒的意思，而「—NICATION」則來源於英文的「COMMUNICATIOU」(交際)。由此可見，日本人是很重視吃喝這類交際活動的。

1500多年來，在對中國園林的借鑒和思考中，日本人創造了許多風景宜人的園林景觀。在傳統的「天人合一」之外，日本園林更注重教人謙遜，因為他們認為，造園者只是自然的學生，不論人怎樣努力嘗試，自然的力量永遠是巨大的，值得人學習的。

凝視太陽升起的地平線

你可能覺得不可思議，日本人好像特別喜歡沐浴，就連他們的園林設計中，浴缸也占據了很重要的地位。

日本人絕不會錯過任何觀賞風景的時機，特別是在身心放鬆的洗浴中；這對日本人而言，不光是身體的潔凈和舒坦，也是心靈的升華和凝練。於是，必然地，在接近園林景緻的一隅，浴缸被埋在了地里而非突出於地上；浴缸和園子中也許有一道透明的玻璃隔斷，但無論如何絕不會有視線阻隔。這樣，當人躺於浴缸中時，視線就正好和地平線化為一致，而人的視平面也與地平面化為了一體。

你能想像這個平面的意義嗎？太陽從這個平面上升起和落下；大海以這個平面和天空分出界限；每一顆種子都是沖破這個平面感受空氣和陽光；動物和人類在地心引力的作用下通過這個平面和大地發生接觸……然而，我們卻藉助自然賦予的身高，藉助在自然的啟迪下所鑄造出的高樓，讓我們的視線永遠高高在這個平面之上，永遠俯視著這個平面。

反省自身會站得更高

更高的視線，往往代表了強勢的角度，但也關聯著霸權、強迫、征戰殺戮和愚昧無知；而越放低視線，越接近大地，才能真正認識人與自然、與其他生命的關系，才能獲取更高的智慧。

這種思想其實是從中國古典文化中一脈傳承下來：老子的「滌除玄鑒」，易經中的「虛一而靜」，宗炳的「澄懷觀道」，郭熙的「身即山川而取之」……無不提出這個思想。

日本人則通過浴缸設計，為人們提供了自省的機會。人在清潔軀體的同時，滌盪心靈的塵埃，這時，你會重新領略自然界的力量。

更為重要的是，這種放低視線的自省，代表了人和自然將以何種關系交往。和日本園林本身尊敬自然的精神和二為一。這正是西方藝術家們所未能領略到的「聆聽自然」的精神。

「同浴」文化代表回歸天真

日本不僅通過園林中的浴缸設計使人們放低視線，在其「同浴」傳統里，這種精神亦然存在。

日本歷來有著男女同浴、父母與孩子同浴的傳統，乍一想似乎有點色情和奇怪。

按照日本心理學者的解釋：「人類生來便有回歸母親胎內的願望，泡在浴缸就像浸泡在母腹羊水中似的，有一種安全感和安心感，因此泡澡後有從疲勞中解放出來的感覺，覺得很快樂。」

與歐美的群體性感官性狂歡式的「快樂」不同，日本人的快樂表現為：個體、內向、內省、追求精神上的極樂凈土。

在這種自省式快樂的同浴里，沒有穿著金衫與披著草褂的區別，只有自然賦予人類的差別，彼此坦誠而無隔閡。特別是在以男性為強勢的日本，呼喚男性放低視線，平等正視女性，這層意義顯得更為可貴。

「同浴」文化也和日本的教育息息相關，父母是孩子認識男女的啟蒙老師。孩子在和父母赤裸的接觸中，會自然地回復天性，能彼此坦誠面對自己的內心和家人，能毫無顧忌地把心裡話說出來；從父母的角度而言，放低自己的視線，面對孩子，聆聽哪怕是關於性器官的疑問。日本人相信，這樣能夠使得父母用孩子的視線去看待他們，從而使得童年時代的孩子減少孤獨、不自信等意志上的欠缺。

在這里，「同浴」文化與獨特的浴缸設計相輔相成，無不代表著放低視線，與對自然融為一體，獲取更深認識和更大智慧的人生哲學。
3、匯集日本傳統文化精華的淺草 返回頂部

在櫻花盛開的季節，我們來到匯集日本傳統文化精華的淺草。淺草位於日本東京，至今還保留著江戶時代的民風。

打魚撈上金菩薩

淺草寺是淺草的中心，是東京最古老的寺院，正中高懸著「觀音堂」匾額，內供有觀音菩薩。淺草寺歷史悠久，據傳，公元628年，一對以捕魚為生的兄弟在隅田川（東京的「母親河」）中發現了觀音像，認為是「觀音顯靈」。於是，人們在當地修建寺院，供奉觀音。後來，該寺屢遭戰火，數次被毀。到了江戶時代，德川幕府第三代將軍德川家光重建淺草寺，使它變成一座大寺院，成為老百姓的游樂之地。淺草寺一帶從此繁華起來。

淺草寺的象徵是風雷神門，上面掛著寫有「雷門」兩個字的大紅燈籠，赫然醒目，為淺草寺增添了不少氣派。「雷門」兩側，有威風凜凜的風神和雷神二將鎮守淺草寺。

淺草寺的香火極盛。盡管是乍暖還寒的日子，但已是遊人如織。我們剛跨進觀音堂就發現，拜佛的人，投香火錢的人，還有抽簽請符、添燈上香的人，絡繹不絕。傳說觀音堂前香爐的煙霧籠罩在身上，身上的病痛就會痊癒。

在淺草寺抽簽，先搖簽筒，搖出號碼後，根據號碼去找簽文。簽文是一首中文詩，上有日文解釋。據說，人們抽到大吉簽後便高興地帶回家，若抽到不滿意的簽就將其繫到樹上，以求逢凶化吉。

因為戀人們常來淺草抽簽問卜，所以日本的言情劇經常在淺草寺拍攝外景。

各式物品都有講究

來淺草的人不僅是為了在淺草寺求神拜佛，還想購物，或是來看雜耍、看戲。寺前的「仲見世」大道長約300米，是古色古香的江戶式街道，道路兩側是一排排自江戶時代延續下來的大小店鋪，朱紅門面，出售各種各樣最具日本風情的工藝品、和服、布料以及日本人喜食的小吃。扇子店、和服店、玩具店、紀念品店、吉祥物店、偶娃店……各類店鋪鱗次櫛比，讓人目不暇接。

對各種代表吉祥的工藝品，日本人都有說法。譬如，風箏飛上高空，是象徵收入和名聲高漲；鞋是家業與商業繁榮、家庭與財產安全、旅途平安的吉祥物。還有各式各樣淺草寺的護身符，讓人感到安心。譬如標有「淺草觀音」字樣的偶人護身符，是傳統的日本小姑娘造型，色彩艷麗，製作精美。

傳統民俗活動場所

每年5月在淺草舉行的「三社祭」是東京最大的祭祀慶典活動。「三社祭」持續3天，人們穿著江戶時代的服飾，二三十人一組抬著神靈的「神輿」走向寺廟。這項活動表現居住在東京平民區的人的氣質，即所謂的「江戶人氣質」。淺草還有「進口」的「桑巴祭」。「桑巴祭」的規模不亞於「三社祭」，人們也要連續狂歡3天，其中桑巴舞大遊行最熱鬧。每年的「桑巴祭」還舉行桑巴舞大獎賽和選美活動，豐厚的獎金使得遠道而來的巴西姑娘和日本佳麗大顯身手，競爭激烈……夏天的「鬼燈市」、初冬大鷲神社的「雞市」和年關的「羽子板市」等也非常有特色。因此，淺草一年到頭人潮如流，是日本最有人氣的地方。

4、日本與中國習俗的異同

日本人的生活習俗雖與中國的習俗有許多相近之處，但也有不少還存在著很大的差異。到日本後，千萬不要按中國的某些習俗去想當然辦事，而要事先搞搞清楚，再入鄉隨俗。否則，將會因不合習俗而造成一些別扭和誤會。

日本人愛喝酒，常常也同中國一樣"無酒不成席"。但日本人的敬酒方式卻同中國人不一樣。中國人是相互碰杯，而且敬酒的一方要先干為敬。日本人則不同，敬酒的一方手持酒瓶，不斷地為對方斟滿酒，他卻不喝。而且為了表示誠意，往往要跪在被敬者面前，低頭鞠躬表示敬意，直到對方被他灌醉。

日本人也同中國人一樣愛喝茶。但他們飲茶從不直接將茶葉放入茶杯中沖，而是放在一個帶過濾網的小茶壺里。斟茶時不像中國那樣一次斟滿，而是以半杯為敬，並且一般不再續茶。這常使喝慣大碗茶的中國人感到難以解渴。

日文中的"梳子"的發音與"苦死"同音，因此日本人對贈"梳子"有忌諱，在較為豪華的飯店客房裡，也很少有擺梳子供客人使用的。如果不是日本人主動要，你千萬不要隨便將梳子借給他用。

日本人睡覺的朝向是很有講究的，最忌頭朝北睡，因為死人停屍時都是頭朝北的。所以，當你住在日本人家中，早晨整理床鋪時，一定不要將枕頭放在北面，"北枕"即意味死亡。

日本人吸煙，從來都是各吸各的，不像中國的煙民，喜歡互相敬煙。因為日本人認為每個人喜歡的香煙品牌、品味都不盡相同，不必強迫別人吸自己喜歡的煙。

日本人喜歡中國的書法篆刻，因而中國人常常將一些古樸的篆刻印章作為禮品贈送日本朋友。但要切記，在他們的習俗觀念中，不完整的印篆是不吉利的。

日本人也講"黃道吉日"，日本的日歷上在日期旁常印有"大安"、 "友引"、"先勝"、"赤口"、"先負"、"佛滅"的字樣，表示吉凶日，稱其為六曜。其中"大安"即為黃道吉日，日本人入學考試、結婚、出門旅行多選此日。而"友引"卻是火葬場休息的日子，因為這一天火化，死者會將其友一?quot;引"到陰間去? "先勝"意為先到者勝，所以這一天，人們干什麼都加快速度。而"先負"則正相反，這一天干什麼都力爭慢半拍。日本人常對動作遲緩的人開玩笑說： "您的日歷今天是先負吧。""赤口"之日一早一晚為凶，而從上午九時至下午三時為吉。"佛滅"則為大凶之日，在日本，如無特別緊要之事，一般不要選擇"佛滅"之日辦理重要事宜。

來源：合眾出口網

5、日本人請客時的禮儀 返回頂部

日本人一般不在家裡宴請客。如果應邀到日本人家中做客，在門廳要脫帽子、手套和鞋。走進房門男子坐的姿勢比較隨便，但最好是跪坐，上身要直；婦女要正跪坐或側跪坐，忌諱盤腿坐。告別時，離開房間後再穿外衣。

到日本人家中做客通常要為女主人帶一束鮮花，同時也要帶一盒點心或糖果，最好用淺色紙包裝，外用彩色綢帶結扎。

日本人接待至親好友時，使用傳統敬酒方式，主人在桌子中央擺放一隻裝滿清水的碗，並在每個人的水中涮一下，然後將杯口在紗布上按一按，使杯子里的水珠被紗布吸干，這時主人斟滿酒，雙手遞給客人，觀看客人一飲而盡。飲完酒後，客人也將杯子在清水中涮一下，在紗布上吸干水珠，同樣斟滿一杯酒回敬給主人。

『肆』 急！蓮花（荷花）外國詩歌、文章~~~

泰戈爾《蓮花》復

在蓮花盛開制的那一天。
唉，
我的心情盪漾，
卻不知道為了什麼。
盡管籃里空空，
我依然沒有注意到這些花朵。

只是悲哀不時降臨到我身上，
我從夢中驚醒而起，
感覺到南風里有一縷甜蜜的奇香。

這朦朧的芳香使我渴望得心痛，
我似乎感到，
它是夏季尋求結束時急不可耐的跡象。

那時我還不知道它近在咫尺，
不知道它歸屬於我。
可是它那這絕美的甘飴，
已經深深地綻放在我自己的心臟

『伍』 外國人有那些習俗和忌諱

世界各國外交禮儀
1. 涉外活動言行忌
舉止忌: 嚴忌姿勢歪斜，手舞足蹈，以手指人，拉拉扯扯，相距過近，左顧右盼，目視遠處，頻頻看錶，舒伸懶腰，玩弄東西，抓耳撓腮。

忌話忌: 嚴忌荒唐淫穢，他人履歷，女子私事，工資收入，私人財產，衣飾價值，批評尊長，非議宗教，嘲弄異俗。

語氣忌: 嚴忌大聲辯論，高談闊論，惡言惡語，尋根問底，爭吵辱罵，出言不遜。

禮遇忌: 嚴忌冷落他人，獨談到底，輕易表態，打斷異議，糾纏不止，隨意插話，隨意辭別。

2. 涉外活動拍照忌
在涉外活動中，人們在拍照時，必須不能違犯特定國家、地區、民族的禁忌。凡在邊境口岸、機場、博物館、住宅私室、新產品與新科技展覽會、珍貴文物展覽館等處，應嚴忌隨意拍照。
在被允許的情況下，對古畫及其他古文物進行拍照時，嚴忌使用閃光燈。凡在"禁止拍照"標志的地方或地區，人們應自覺忌諱拍照。在通常情況下，應忌諱給不相識的人（特別是女子）拍照。

3. 涉外活動衛生忌
個人衛生: 忌蓬頭垢面，忌衣裝鞋帽或領口袖口不潔。在正式場合，忌諱挖眼屎、擤鼻涕、摳鼻孔、挖耳穢、剔牙齒、剪指甲等不衛生的動作。患有傳染病的人嚴忌參加外事活動。

環境衛生: 切忌隨地吐痰、亂彈煙灰、亂丟果皮紙屑或其他不潔之物，忌諱把雨具及鞋下的泥水、泥巴等帶入室內，忌諱把痰盂等不潔器具放在室內醒目的地方。

4. 商界禮忌種種
東南亞禮忌: 與東南亞商人洽談商務時，嚴忌翹起二郎腿，乃至鞋底懸著顛來顛去。否則，必引起對方反感，交易會當即告吹。

中東禮忌: 中東阿拉伯國家的商人，往往在咖啡館里洽談貿易。與他們會面時，宜喝咖啡、茶或清涼飲料，嚴忌飲酒、吸煙、談女人、拍照，也不要談論中東政局和國際石油政策。

俄羅斯禮忌: 俄羅斯及東歐諸國，對西方商人的禮待是極其熱情的。在同俄羅斯人洽談貿易時，切忌稱呼"俄國人"。

英國禮忌: 到英國洽談貿易時，要有三條忌諱：1.忌系有紋的領帶（因為帶紋的領帶可能被認為是軍隊或學生校服領帶的仿製品；2.忌以皇室的家事為談話的笑料；3.不要把英國人稱呼為"英國人"。

法國禮忌: 到法國洽談貿易時，嚴忌過多地談論個人私事。因為法國人不喜歡大談家庭及個人生活的隱私。

南美禮忌: 赴南美洲做生意的人，為了入境隨俗，在洽談交易的過程中，宜穿深色服裝，談話宜親熱並且距離靠近一些，忌穿淺色服裝，忌談當地政治問題。

德國禮忌: 德國商人很注重工作效率。因此，同他們洽談貿易時，嚴忌神聊或節外生枝地閑談。德國北部地區的商人，均重視自己的頭銜，當對同他們一次次熱情握手，一次次稱呼其頭銜時，他必然格外高興。

瑞士禮忌: 若給瑞士的公司寄信，收信人應寫公司的全稱，嚴忌寫公司工作人員的名字。因為，如果收信人不在，此信永遠也不會被打開的。瑞士人崇拜老字型大小的公司，如果你的公司建於是1895年之前，那麼你應在工作證件上或名片上特別強調出來。

美國禮忌: 與美國人洽談交易時，不必過多地握手與客套，貿易談判可直截了當地進入正題，甚至從吃早點時即可開始。

芬蘭禮忌: 與芬蘭商人洽談時，應重視行握手禮，應多呼其"經理"之類的職銜。談判地點多在辦事處，一般不在宴會上。談判成功之後，芬蘭商人往往邀請你赴家宴與洗蒸汽浴。這是一種很重要的禮節。如你應邀赴宴時，忌諱遲到，且不要忘記向女主人送上5朵或7朵（忌雙數的）鮮花。在主人正式敬酒之前，客人不宜先行自飲。在暢談時，應忌諱談當地的政治問題。參考:雅虎知識堂．

日本人忌「4」、「6」、「9」等幾個數字， 因為他們的發音分別近似「死」、「無賴」、「勞苦」，都是不吉利的。給病人送花不能帶根的，因為「根」的發音近於「困」，使人聯想為一睡就不起。日本人忌諱荷花。

4. 俄羅斯人送女主人的花束一定要送單數，將使她感到非常高興。送給男子的花必須是高莖、顏色鮮艷的大花、俄羅斯人也忌諱「13」，認為這個數字是凶險和死亡的象徵， 而「7」在他們看來卻意味著幸運和成功。

5. 在法國，當你應邀到朋友家中共進晚餐，切忌帶菊花，菊花表示哀悼，因為只有在葬禮上才會用到；義大利人和西班牙同樣不喜歡菊，認為它是不祥之花，但德國人和荷蘭人對菊花卻十分偏愛。
6. 英國人一般不愛觀賞或栽植紅色或白色的花。
7. 在德國，一般不能將白色玫瑰花送朋友的太太，也避免用鬱金香。

8. 瑞士的國花是金合歡花，瑞士人一般認為紅玫瑰帶有浪漫色彩。送花給瑞士朋友時不要隨便作用紅玫瑰，以免誤會。

9. 歐美一帶在悲痛時，不以鮮花為贈物。

10. 巴丁人忌諱黃色和紫色的花，認為紫色是悲傷的色調，視黃色為凶喪的色調。
參考：世界經理人博客．

『陸』 外國人風俗習慣

1. 信奉伊斯蘭教的國家

禁酒；婦女蒙戴面紗（外國人也一樣），每天禱告五次；禁忌食用豬肉。在齋月里，日出之後和日落之前不允許吃喝。

忌諱用左手向客人傳遞食物。用左手洗澡，認為左手不幹凈，用右手拿食品是不禮貌的。宴會上不飲酒，以果汁代酒。

2. 信奉印度教的國家

印度教徒不吃牛肉，認為牛是神聖不可侵犯的。把牛奉為神牛，牛在大街小巷行走，車輛行人要禮讓。把母牛視為「聖牛」，老死不能宰殺，甚至當母牛不能自己尋覓食物時，有的還被收入「聖牛養老院」中供養。

3. 信奉佛教的國家

緬甸的國教為佛教。佛教徒占緬甸總人口的95％。緬甸人十分尊敬僧侶，僧侶出門上車、坐船其他人都得起立讓座。僧侶的食物由佛教徒來齋奉。只有當過和尚才算成人。

泰國人信佛教。非常重視頭部。認為頭是神聖不可侵犯的。如果用手觸摸泰國人的頭部，則被認為是對他的一種極大的侮辱。如果長輩在座，晚輩必須蹲跪，以免高於長輩的頭部。某人坐著的時候，忌諱他人提物從頭上掠過。小孩的頭誰也不能摸，不然是不吉利。泰國人睡覺時不能頭朝西，因為日落西方象徵死亡。泰國人死後才將屍體的頭部朝西停放。

4. 西方人忌諱「十三」

宴會避免在「十三日、星期五」舉行，門牌號、旅館房號、樓房號、宴會桌沒有13號，乘車沒有13號車。

（二）受文化傳統影響，形成的風俗習慣

1. 日常生活的禁忌

泰國人習慣合掌行見面禮。泰國人絕對不用紅筆簽名，因為在泰國，人們用紅筆把死者姓名寫在棺材上。

日本人不喜歡別人敬煙，他們習慣自己牌號的煙。日本人忌諱「四」和「九」字，「四」在日語中發音與「死」和「苦」相似。

中國人的習慣是「搖頭不算點頭算」，但在阿爾巴尼亞、保加利亞、斯里蘭卡、印度、尼泊爾等很多地方，人們卻以搖頭表示同意，點頭表示不同意。

對戴帽子的男人，在美國和英國，遇到朋友，需微微把帽子揭起點頭致意。但在義大利需把帽子拉低，以表示尊敬。

2. 重視職銜稱呼

德國人，奧地利人很重視職銜的稱呼，如果他們是博士、教授，應不厭其煩地使用這個稱號，他會很高興。

3. 各國對顏色的忌諱

一般認為白色是純潔的象徵；黑色是肅穆的象徵；黃色是和諧的象徵，而紅色和藍色是吉祥如意的象徵。

很多國家以黑色為葬禮的顏色。靈車用黑色。比利時人忌藍色。巴西人以棕黃色為凶喪之色，認為人死好比黃葉從樹上落下來。

4. 各國對用花的忌諱

許多國家，喜歡贈送親戚朋友玫瑰花和白色百合花，以表示祝賀。但在印度和歐洲一些國家，用這種花表示對死者的悼念。

在法國和義大利，人們忌諱菊花。

日本人忌諱荷花，梅花。

在巴西，紫色的花主要用於葬禮。

在法國，黃色的花是不忠誠的。

羅馬尼亞人送花束時，棵數應是單數。

中國人喜歡菊花，但向外賓獻花時忌用菊花，也不用杜鵑花，石竹花。

（三）受生活習慣影響形成的風俗習慣

鞠躬禮：脫帽，日本人講究。

點頭禮；舉手注目禮；握手禮。

吻手禮（注意女士先伸手，將指尖輕輕提起吻一下。如女方不伸手則不能強迫。屈膝。作半跪式）。

親吻禮（長輩對晚輩，在臉上或額上）。

擁抱禮（歐美，特別是俄國，擁抱和親吻）。

「OK」的手勢，食指和大拇指聯搭成圓，其他三個指頭向上伸開，表示同意，美國人常用這種禮。

『柒』 各國的風俗習慣是什麼

你好：
各國的風俗習慣
首先介紹一下各國的風俗習慣，這是我們在對外交往中必須要尊重的。如果不了解客人的風俗習慣，就會犯忌諱，使人感到刺傷了他的自尊心，嚴重的會感到受到侮辱，甚至傷害民族感情，影響國家之間的關系。各國的獨特風俗習慣和禮儀形成的因素是多方面的：有歷史地理原因、民族文化影響，有生活習慣的差異，但作用比較大的是宗教信仰的影響。
（一）各國顏色的忌諱
顏色一般來說白色代表純潔，紅色代表熱情，黑色代表莊重、肅穆，黃色代表和諧、溫暖，綠色代表生命、大自然，藍色表示寧靜、吉祥。但是不同的國家有不同的講究和忌諱：比如中國的農村，結婚時新娘子喜歡穿紅色的衣服，喪葬時子孫都要穿白色的孝服。可是在很多的國家，特別是西方，結婚時新娘是穿白色的婚紗，喪葬時要穿黑色的服裝。比利時人忌諱藍色，認為遇到不幸時才穿藍色的衣服。巴西人以棕黃色為凶喪之色，認為人死好比黃葉從樹上落下來。烏拉圭人忌諱青色，認為青色預示著黑暗的前夕。埃及人忌諱黃色，以黃色為不幸和喪葬之色。衣索比亞人出門作客時不能穿淺黃色的衣服，這樣的衣服只有在哀悼死者時才能穿。馬來西亞也忌諱黃色。士耳其人在布置房間時忌諱用茄花色，他們認為茄花代表凶兆。此外對於顏色各國可能還有其它一些不同的忌諱。日本人不喜歡綠色，阿拉伯人忌諱黃色。
（二）各國花卉的忌諱
花是各國人民所喜愛的，在迎接賓客時花是不可缺少的，比如機場要獻花，房間要擺花，宴會的桌子上也要插花。在日常的對外交往中，也常以花為禮物，表達祝賀、祝福、愛慕、慰問等不同的方式。在不同的國家用不同的花和花色也是有講究的忌諱的：比如在法國黃色的花是不忠誠的象徵，是不吉利的。我們國家很喜歡菊花，但很多國家象法國、義大利，黃菊花是用來悼念死者的，不能隨便擺放。日本人忌諱荷花，認為是死亡和不幸的象徵，但泰國人卻喜歡荷花。
（三）中國人與外國人談話中的區別
我們中國人有一些常說的客套話，對外國人不一定適用，甚至引起誤會，或者反感。比如我們平時遇見了熟人常說：「你吃了嗎？」如果你問外國人他會以為你要請他吃飯。比如飯桌上一大堆的菜，我們喜歡說：「沒什麼好吃的，請隨便用吧」；酒足飯飽之後，客人誇這個飯好吃，很豐盛，主人還要謙虛一番說，「這個菜不夠豐盛，沒吃飽吧」！這樣的話我們中國人比較常說，習慣把好話留給客人說，自己謙虛一些。但這點外國人是無法理解的，總會覺得怎麼這么不實在呢，明明好你偏說不好，明明挺多的偏說不夠，或者認為你主人沒什麼誠意，你既然沒什麼好吃的還請我來幹嘛。所以說話一定要看對象，對外國人你就可以說：「這是我特意為你准備的，我希望你能喜歡，吃了能高興」。這樣的話外國人一聽就會特別高興。在談話內容方面要注意適合具體的場合和對象。

『捌』 關於各國風俗習慣和禁忌的知識

以飲食為例

一、用大吃大喝表示感謝。

這是阿富汗一些地區的習俗。這表示主人招待客人十分誠懇。吃得越多，對方越高興，那才是禮貌。如果隨便吃幾口就停嘴，對方會不高興。

到這些地方去做客，需事先帶點助消化葯。

二、吃多吃少，隨你便。

這是汶萊人的待客習俗。在汶萊，家裡來了客人，不管認識不認識，只要向自己問好，主人就會笑臉相迎，熱情接待，把家中吃的東西都拿出來供客人享用。但是主人從不勸食，對方吃不吃、吃多吃少、好吃不好吃，從不過問。主人認為這樣問客人是不禮貌的。

三、「我吃飯，你付錢。」

在印度的一些地區，如果同商業談判對象和朋友共進晚餐，他們會自自然然地說：「你的資本比我的多，所以這筆餐費應該由你付。」不熟悉情況或初來乍到的客人，常常會被這種場面鬧得啼笑皆非。錢多的人或是受歡迎的人應該付錢———他們認為這是對客人的尊重，與摳門或挨宰不能相提並論。

四、吃定量，多吃自費。

瑞士是世界上最富有的國家之一，但瑞士人精打細算，節約成風。在這個國家承辦的世界性高層活動，一日三餐固定供應每人一份，或是把這份餐費發給個人，讓你自己找地方去吃。除此之外，每人免費供應一杯茶。誰要是多吃多喝，得自己另外付錢，國內外客人一視同仁，概不例外。

五、先訂「協議」後吃飯。

與澳大利亞人共進午餐要特別注意記住哪一頓飯該由誰付錢，付錢過於積極或忘記付錢都是不禮貌的。在一般情況下，提議喝酒的人，通常需要付錢，不可各自付錢，除非事先說好。

六、吃多少要多少，嚴格「三光」。

德國人討厭凡事浪費的人，所以一般人都沒有奢侈的習慣。與德國人相處，務必遵守這個習慣，才能跟他們打成一片。如與他們共進餐館，不能多要根本吃不了的東西，已要的飯菜必須吃光，即使是湯也要用麵包蘸著吃下去或喝光，用舌頭舔光碟子的場面也是司空見慣。

『玖』 在與外國人交談的時候什麼問題是不可以問的

廢話少說。
只要是有關私人的問題，請不要多問。在中國，好像是親和力更強，但在國外，提問者會被看做有窺視他人的嫌疑。其他就是注意民族禁忌就可以了。