咀陽村荷花

⑴ 農村自己養觀賞荷花，怎樣養才能達到最佳效果呢

觀賞蓮花的種植方法有種子種植和分藕種植兩種。種子種植需提前將種子破皮，栽種時要經常換水，出芽後可以移栽；分藕種植應在3-4月，將種藕斜插入泥土，之後將其放置在陽光下照射，待出芽後，加深水位至3-5cm。

一、種子種植

選取合適的觀賞荷花種子，將種子凹進的一端在水泥地上磨破，在溫水中浸泡種子等待育苗。發芽的過程中要經常換水，保持水質澄清，約一周左右出芽，當根部生長至10cm左右可以進行移栽，每盆裁一株，水層要淺大約3-5cm，不可將荷葉淹在水中。

之後就是蓮藕的管理與保護方法，在種植蓮藕之後需要定期的施一些磷肥和鉀肥，因為在我們平時種植蓮藕的土壤中，營養其實是很高的，因為淤泥中所含的礦物質非常多，所以不需要加入過多的氮肥，否則會出現燒根的情況。最後就是連我的病蟲防治在蓮藕生長期間，可以用多菌靈或者一些農葯來進修噴灑，我個人認為還是蠻有效的，尤其是對後期的生長狀態有一個非常不錯的幫助。

⑵ 雷鋒的家鄉與荷花有什麼關系

近年來，為了打贏一場場「涉深水區、啃硬骨頭」的硬仗，努力建設美麗強盛幸福的名望之城，望城區廣大黨員幹部把職責扛在肩上，把任務抓在手上，敢於擔當負責、勇於攻堅克難、善於改革創新、樂於吃苦奉獻，不獲全勝決不收兵，涌現出了一批政治堅定、對黨忠誠，敢於負責、勇於擔當，善於作為、實績突出，務實廉潔、作風過硬的新時代新擔當新作為先進典型。

偉大時代呼喚偉大精神，崇高事業需要榜樣引領。3月15號起，望城視界開辟「雷鋒家鄉追夢人」專欄，深入報道望城奮戰在攻堅克難第一線的黨員幹部風采，樹立體現講擔當、重擔當的鮮明導向，激勵「雷鋒家鄉」廣大幹部群眾在見賢思齊中奮力擔當作為，為推進望城高質量發展貢獻力量。



路燈亮起來了，寬闊的馬路修好了，滿池的荷花正隨風搖曳生姿，在喬口鎮，「荷花蝦」種養殖產業打出了牌子，這里的貧困戶搬進了新家。村裡的致富路修好了，村民的腰包也鼓起來了，到處都是生機勃勃的景象。說起這一變化，那就不得不提起這位「80後」喬口鎮黨委副書記、田心坪村黨總支書記舒鷗。今天的《雷鋒家鄉追夢人》讓我們一起了解他的故事。



抓產業發展，他是鄉村振興的擺渡人。

來到喬口鎮盤龍嶺村，可以看見遠處大片的荷葉田裡一隻大龍蝦赫然在立，近處白牆灰瓦的房屋，錯落有致，筆直的瀝青村道干凈敞亮，就連房前屋後的菜園子都煥然一新。盤龍嶺村位於喬口鎮中部，全村共870戶，總人口3223人，曾是省級貧困村，受自然資源制約，產業單一，條件差、底子薄，共有貧困戶84戶。舒鷗主動對口聯系這個省級貧困村，走村串戶，了解村民情況，聽取村民意見。他發現要實現全村870戶村民利益致富奔小康，必須依靠產業扶貧，首先要解決的就是發展現代農業「沒地方、養不好、銷不出」這三大難題。



說干就干，他帶領聯村幹部創新土地流轉方式，以盤龍嶺村試點，率先全市成立土地股份、集體資產、勞務、置業、旅遊等五個合作社，引導農村承包土地依法、自願、有償、有序地向農民專業合作社集中，將2900畝耕地劃分為350到1000畝等的5宗地塊，委託第三方拍賣公司將土地流轉經營權進行公開上市競拍，集中發展「荷花+」現代農業。在4個月的建設中，他靠前調度，每天坐鎮合作社，他說：「當日事、當日畢，一定要把糾紛矛盾解決在萌芽。」在此期間870戶無一人上訪。半年後，近3000畝的荷塘已是嬌艷欲滴，秀色無邊，不僅成為了喬口鎮魚花港的一道美麗風景，也給5個商戶帶來500多萬產值收益。種養戶張星告訴我們「如果按照今年的市場行情，一畝地可以賺上兩、三千。」

盤龍嶺村環境美了，為了將「喬口荷花蝦」品牌推向市場，讓村民荷包鼓起來，他先後10多次拜訪文和友餐飲集團負責人，主動尋求產業合作，成功策劃「文和友助力望城產業扶貧」、「三千畝良田募蝦王」等活動，在全國連鎖店增加「喬口荷花蝦」菜式。一石激起千層浪，鄰村村民也開始自發採用「荷花+小龍蝦」套養模式，逐漸由原來的被動變為主動進行農業產業結構調整，「喬口荷花蝦」成為建設萬畝「魚花港」濕地公園的主力軍。



讓群眾滿意，他是民生工程的守護人。

「真沒有想到，我出去一年的時間里，家鄉竟然變化這么大，環境好了，道路寬了，路燈亮了，屋場美了，鄉親的日子越來越幸福了……」從廣州趕回家過春節的村民蘇小海，看著家鄉一年來的巨大變化，情不自禁發出感慨。

眼前這條寬闊暢通的道路，是2018年新修的紅南公路，道路總長4.8公里，原寬度僅為3.5米。2017年舒鷗在走訪中發現，這條坑坑窪窪的道路，是沿線4個村近2萬人出行的必經之路。舒鷗告訴記者「因道路常年未修，早已破爛不堪，嚴重限制了群眾生產發展，所以我覺得拓寬這條扶貧致富路勢在必行。」



由於道路沿線居住了200多戶村民，拆除雜屋、禾塘補償低，實施難度非常大。舒鷗帶領13名鎮村幹部，起早貪黑入戶走訪，每天步行幾萬步，拿著項目拓寬後的設計效果圖，挨家挨戶做工作、解心結，忙起來一天最多兩餐飯。經過不懈努力，線內房屋一天內實現簽約並騰空倒地。項目開工後，這條6米寬的扶貧大道僅用了八個月時間提前實現竣工通車。

隨著這條喬口西部「大動脈」拉通，沿線多年「無序搭建、佔地為市」成為歷史，22座違章棚屋拆除了，140戶庭院綠化了，2萬鄉親出行便利了。盤龍嶺村從原來的省定貧困村轉變為「省級美麗鄉村示範村」。而今，紅南公路沿線還開張了多家休閑旅遊農庄，產業興旺了，農民的腰包鼓起來了。

⑶ 我國的十大看荷花的景點在哪

杭州西湖十大景點介紹——蘇堤春曉 蘇堤全長三公里，是北宋詩人蘇東坡任杭州知州時，疏浚西湖，利用挖空出的泥構築而成的。故名之以「蘇堤」。 早春四月，迎著熹微晨光，沿修長的湖堤漫步,但覺輕風徐來，十里垂柳飄忽。在輕煙薄霧中，灼灼紅桃含露開放，宛若噴霞，景色著實嬌媚迷人，而當春雨霏霏，透過裊娜柳絲眺望西湖，但見薄靄彌漫，漸遠漸淡，景色更是奇幻誘人，被人稱為「六橋煙柳」。蘇堤連接了南山和北山，給西湖增添了一道嫵媚的風景線。且花木一年四季奼紫嫣紅，五彩繽紛。如詩若畫的迷人風光，成了人們長年遊玩的好地方。杭州西湖十大景點介紹--柳浪聞鶯柳浪聞鶯前身是南宋的皇家花園--聚景園。解放後經整修，已擴建成為佔地三百多畝的大型公園。這里以柳葉蔥蔥，鶯聲婉轉而成為人們休閑的好去處。春天的花園柳樹蔭蔭，枝枝翠柳婀娜多姿，有些隨風搖曳，更有臨湖而植者，枝葉俯垂水面，遠望如少女浣紗的「浣紗柳」。步履其間，濃蔭深處的柳樹給人以陣陣思緒，悅耳的鶯啼聲更是撩人遐想。柳浪聞鶯現共分三組園景，即聞鶯館、友誼園和聚景園。這里引進了一批日本櫻花、草坪，使園內景色越具誘人之處，以景寓意，情景交融，別有一番情趣。杭州西湖十大景點介紹--花港觀魚 「盧園」是南宋內侍盧允升的私人花園，因其處有清溪自花家山流下，故名「花港」，花港觀魚，與蘇堤前接，西山在北為其護屏，還有碧波粼粼的小南湖和西里湖，像兩面鑲著翡翠框架的鏡子分嵌左右，全園分為魚池古跡、紅魚池、牡丹園、花港、大草坪、叢林區、芍葯圃等七個景區。公園中部的南端是最吸引人的地方-紅魚池。池中滿蓄金鱗紅鯉，池畔花木扶疏。遊人投餌，群魚爭食，有聲有色，賞心悅目。現公園的主景區為牡丹園，用牡丹、湖石等組成，小徑迂迴，布置緊湊有致。仲春時節，站在聳峙高處的牡丹亭向下俯視，但見大大小小的花壇間紅夾綠，那燦若雲錦的牡丹花千姿百態，斗奇競妍，令人流連忘返。不久將再辟芍葯圃，與牡丹亭相媲美。杭州西湖十大景點介紹--麴院風荷 麴院風荷在靈隱路洪春橋畔，據說南宋時有一處官家釀酒作坊，坊內與金沙澗相通的池塘種滿了荷花，每逢夏日熏風吹拂，荷香與酒香四溢，令人陶醉，人們稱之為「麴院荷風」。舊時的麴院風荷，僅一碑一亭半畝地，局促於西里湖一隅，頗有些名不副實。清康熙年間，在蘇堤跨虹橋畔的岳湖種荷花，並建亭立碑，題為「麴院風荷」，此景遂復。今天的「麴院風荷」仍以荷花為主景，建有五個荷花池，分別栽植紅蓮、粉蓮、白蓮以及重瓣的「重台」等多種品種。全園又分為岳湖、竹素園、風荷、麴院、濱湖密林等5個景區。每當夏日，荷花開放，滿眼翠蓋紅妝，香飄數里，池和池之間築小橋相連，便於遊人流連觀賞，可以領略到「接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅」的迷人景色。杭州西湖十大景點介紹--雙峰插雲 在洪春橋畔。雙峰即南高峰、北高峰，分別位於西湖之西南、西北。南高峰海拔256.9米，北高峰海拔355米。兩峰遙相對峙，綿延相距十餘里。舊時人們游湖多在春秋兩季，每當欲雨未雨時，從湖上眺望南、北兩高峰，但見雲霧裊繞，雙峰時隱時現，時露雙尖，宛如峰插雲霄，自然風光異常優美，峰勢高峻磅礴，晴雨晨昏不同，尤在雨後或陰翳多雲天氣，彩雲、白雲或濃或淡，忽纏忽遮，是雲是山，一片朦朧。如一幅壯觀的水墨淋漓而濃淡有致的山水畫卷展現在面前，氣象萬千，景觀十分吸引人，便定為「西湖十景」之一，名兩峰插雲。後「兩峰」改為「雙峰」，從此這湖中之景便成為陸上之景。南高峰「攬長江若帶，俯平湖如杯」北高峰稱「錢塘之柱」，山間林木蒼翠，有石磴數百級，曲折盤上山頂。張岱《西湖十景兩(雙)峰插雲》：一峰一高人，兩人相與語。此地有西湖，勾留不肯去。杭州西湖十大景點介紹--三潭印月 三潭印月位於西湖中部偏南，與湖心亭、阮公墩鼎足而立合稱「湖中三島」，它是由三座葫蘆形石塔和「小瀛洲」兩個部分組成。島是明萬曆年間用疏浚的湖泥堆積而成，島外又築有環表堤埂，堤島之間由九轉三回、三十個彎的曲橋相連，構成了一個湖中島、島中湖的勝似仙境的著名旅遊勝地，其湖岸垂柳拂波，水面亭榭倒影；園林富於空間層次變化，造成「湖中湖」、「島中島」、「園中園」的境界。是我國水上景園的典範，古代園林藝術的精品，中秋之時，在塔中置燈燭，洞口蒙以薄紙，燈光外透，月光、燈光、湖光，月影、塔影、雲影溶成一片，恍惚迷離，說不盡的詩情畫意。登上小瀛洲，一路更有九曲橋、九獅石、開網亭、亭亭亭、「竹徑通幽」、木香榭、迎翠軒、花鳥廳等，最後是我心相印這亭。這些建築錯落布置，極盡巧思，一路游賞，意趣無窮。杭州西湖十大景點介紹--平湖秋月 平湖秋月位於白堤西端,瀕臨外西湖，此地商閣凌波，綺窗俯水，平台寬方，視野開闊，中秋之夜，月白風清，湖水盈盈，坐在平台茶座上，仰看天上月輪當空，俯視湖中月影倒映，天上、湖中兩圓月，交相輝映，有使人如入方寒宮之感。所以前人題有「萬頃湖平長似鏡，四時月好最宜秋」的楹聯。而且假山疊起，四季花木，構成一處詩趣盎然的游覽勝景。更令人尋訪和體味的是其豐富的歷史古跡和文化底蘊，令人想到南宋的望月亭，明代的龍王祠，和清初的御書樓。杭州西湖十大景點介紹--雷峰夕照 位於西湖南岸夕照山上的雷峰塔，相傳為吳越王為慶黃妃得子而建的，故初名「黃妃塔」。但民間因塔在雷峰，均呼之為雷峰塔。塔共七層，重檐飛棟，窗戶洞達，十分壯觀。舊時雷峰塔與保叔塔，一南一北，隔湖相對，有「雷峰如老納，保叔如美人」之譽。每當夕陽西下，塔影橫空，別有一番景色，故被稱為「雷峰夕照」。至明嘉靖年間，塔外部樓廊被倭寇燒毀。塔基磚被迷信者盜竊，致使一九二四年九月二十五傾圮。今政府批准復建。清人許承祖曾作詩雲：「黃妃古塔勢穹窿，蒼翠藤蘿兀倚空。奇景那知緣劫火，弧峰斜映夕陽紅。」將重現雷峰塔與保叔塔隔湖對峙的景觀。杭州西湖十大景點介紹--南屏晚鍾 南屏山橫亘於西湖南岸，山上林木蒼翠，秀石玲瓏。山上有一凈慈寺，位於西湖南岸南屏山慧日峰下，吳越始建，稱「永明禪院」，飽經滄桑。寺內有宗鏡堂、慧日閣、濟祖殿、運木井等古跡，山門前有放生池。寺院原有銅鍾一口，每天傍晚，深沉、渾厚的鍾聲在蒼煙暮靄中回響，山回谷鳴，發人悠遠的沉思，「南屏晚鍾」因此得名。南屏山麓另一座著名的佛剎興教寺始建於北宋開寶五年，它曾是佛教天台宗山家派的大本營，晨鍾暮鼓，香煙燭光，南屏山從此添了「佛國山」的別稱杭州西湖十大景點介紹--斷橋殘雪 西湖雪景，歷來受人稱頌。「斷橋殘雪」的意境尤為膾炙人口。斷橋殘雪景觀內涵說法不一，一般指冬日雪後，橋的陽面冰雪消融，但陰面仍有殘雪似銀，從高處眺望，橋似斷非斷。每當大雪之後，紅日初照，橋陽面的積雪開始消融，而陰面還是鋪玉砌玉，遠處觀橋，晶瑩如玉帶。佇立橋頭，放眼四望，遠山近水，盡收眼底，給人以生機勃勃的強烈屬深刻的印象，是欣賞西湖雪景之佳地，中國著名的民間傳說《白蛇傳》,為斷橋景物增添了浪漫的色彩。洪丞《斷橋閑望》詩雲：「閑作步上斷橋頭，到眼無窮勝景收。細柳織煙絲易，青屏拂鳥影難留。斜拖一道裙腰繞，橫著千尋境面浮。投者近來忘俗累，眷懷逋客舊風流。」

⑷ 美麗的荷花

荷花屬多年生淺水草本植物，是盛夏優良蜜源植物。在自然變異的基礎上，依瓣化現象和分化程度差別，可分為單瓣、半重瓣、重瓣、重台、千辨等不同生態花型。品種繁多，花兩性、單生、色艷粉香、蜜淡黃且量多，蜂群愛采；花粉粒長球形，粉粗大小為78.8μm×40.9μm，有3個孔溝；開花過程分為始花、盛花、終花3個階段；開花期間。深受溫度影響。由於地域不同和溫度差異，低緯度低海拔開花早於或長於高緯度、高海拔地區。

關鍵詞：水生蜜源植物；荷花演化；開花習性

原產於印度的荷花，又名蓮花(Nelumbo mucifeva Gaevtn)，系睡蓮科睡蓮屬(Nymphaeu)多年水生宿根草本蜜粉源植物，性向陽、喜溫濕，適應性較強，易於引種廣栽。如今。我國蓮花品(種)系多達100餘種，廣布大江南北，依其生態學特徵，分為耐寒、不耐寒兩大類。前者分布於亞熱帶和溫帶地區，後者分布在熱帶地域。海南島陵水、萬寧、三亞、通什、保亭、瓊山、澄邁等地山塘、水庫、池塘、水坑均有野生或群植。據不完全統計，全島近年來栽植面積已達1856hm2。

1 荷花色艷芳香、出水亭立，蜂群愛采

荷花品種繁多，色姿嬌麗，粉香濃郁。兩性花、單生、大型且雌雄同花、花器多樣，如「佛座」、『一品』、「並蒂」、「千葉」、「碧玉」等。花有紅色、粉紅色、瓜紅色、黃色、白色和灑金色，分單瓣、半重瓣、重瓣、重台、千瓣等。每年春分栽藕，清明展葉如傘。仲夏開花，紅似娉婷，香遠益清。一朵亭亭玉立的荷花，朝陽早開晚合，3次舒瓣，2次收縮，相繼散發出陣陣幽香，招引蜂群飛來授粉受精，往和後花瓣枯萎凋落，其瓣中拱托出一個碗大的蓮房，蓮房中蘊藏著20～30粒青果。據取樣測定結果表明。荷花粉豐蜜涌，植株一般能分泌36.26～43，71 mg鮮花蜜汁，其中以花色紅艷、粉多且香、蜜汁甜的荷花泌蜜量多。荷花蜜色澤淡黃、質優、適口性好。

2 荷花花型結構、演化特徵及其花粉形狀

荷花兩性、單生、雌雄同花，花芽萌發自地下莖蔓的葉腋，花蕾著生於花梗頂端。花的結構與眾不同，自外向內依次為花被(尊片與花瓣)、雄蕊(群)多數，倒圓錐形花托及其埋藏於其中的雌蕊群，花後膨大為蓮房。萼片與花瓣沒有明顯界限，其間有過度的尊片狀花瓣，花被、雄蕊和心皮的數量因品種而異，雄蕊頂端著生一長橢圓形附屬物，是引誘蜜蜂飛來傳粉的「食物體」，表面分泌眾多球形顆粒(腺體)，雌蕊心皮包藏在花托海綿組織中。只有心皮頂部及柱頭露出在花托的平面上。花器如此奇妙的結構，是荷花長期適應水生態環境而演變的結果。單瓣花具有正常雄蕊，沒有瓣化現象，但隨著品種的自然演化和人工選育，花絲加粗、葯隔變寬，逐漸形成有色澤狹長的小花瓣，雄蕊出現瓣化現象(湘蓮、白花建蓮)；半重瓣花是雄蕊進一步瓣化，花瓣數量不斷增加至80枚以下者，如「百葉蓮」、「白櫻蓮」和「錦邊蓮」；重瓣花色紅，花繁密，雄蕊相繼瓣化，花瓣數量激增至80～200枚的，如「紅千葉」、「壽星桃」和花色白的「白乾葉」；重台花是伴隨雄蕊瓣化，長橢圓形的花托上的心皮突起且增大，雌蕊心皮瓣化在花托上面，外觀其花形狀似二層花；千瓣花是隨著雄、雌蕊的瓣化而整個花托(蓮蓬)也產生瓣化。花中間只有雞冠狀的不斷增生的肉質花托，花瓣的自然增加達到1000～4000枚的，如開紅花的「並蒂蓮」。綜上所述，荷花的演化規律是：單瓣花一半重瓣花一重瓣花一重台花一千瓣花。為適應水生環境繁衍後代，花尊保護花蕾出土和早期發育，讓其出淤泥而不染；花瓣除色艷招引蜜蜂外，還維持花內相對恆溫，促進大小袍子正常發育，即使低溫(20.0℃以下)陰雨，花中仍保持28.0～31.0℃；雄蕊附屬物(腺體)表面有球形顆粒，能分泌和散發大量香氣.招引蜜蜂采粉釀蜜。

荷花粉粒形狀為長球形，黃色，粉粒的大小為78.8(74.5～83.4)μm×40.9(36.5～45.3)μm，赤道面觀呈長球形，極面觀則為3裂圓形，具有孔溝3個，溝長，邊緣不平，溝膜具顆粒，外壁表面有短棒狀雕紋和細顆粒。成熟的花粉粒內外壁問積存著黃色半流質油脂狀物質，外壁破裂時，內壁溢放出大量芳香油滴和原生體，招引蜜蜂采粉釀蜜。

3 荷花開花過程和節律的觀測

在海南各地植區從4月中旬至5月中下旬是荷花盛花期，花芽分化，花蕾從露出水面的始花至終花一般持續15天，因地區、品種不一而有差異。荷花的單朵花期可分為初開(雌蕊群成熟)、盛開(雄蕊群成熟、花葯開裂吐粉)、謝花(傳粉受精卵已開始發育)三個性發育不同時期。

始花期啟動於凌晨3：00左右，首先外層花被逐漸舒張，花蕾頂部內層花瓣隨著鬆口，繼而出現微孔，到5∶30左右，孔口擴張到2.5～3.5cm，直到9：00左右才合閉，15∶O0後花蕾完全回閉，猶如未開過的花蕾。始花期間雌蕊群的先熟性，柱頭分泌大量黏液，表明卵細胞發育成熟，柱頭已有接受花粉受精的能力。但未成熟的雄蕊群，花葯不開裂且埋藏在花托與花被基部之間，惟有花葯腺體露出花托頂部且散發出濃郁香氣，招引蜜蜂進入花內來回爬動搜尋花粉，同時又把帶來的花粉觸落在柱頭上進行授粉。顯然，荷花雌雄蕊性成熟的時間間隔，是植物防止自交，體現不同品種遺傳雜合性的表現，有利於人工雜交授粉。

盛花期在次日凌晨3∶00左右，花瓣自外往內舒張，到5∶30左右全部開放，雄蕊也隨著散離花托，到4∶00花葯開裂吐粉，到5∶30花葯全部開裂吐粉，量多，芳香四溢，香味更濃，招來蜂群采粉，人工授粉雜交也宜在此時進行。翌日，開花到10∶00後花被又逐漸回閉，到15∶00後花瓣白行合閉。

謝花期在第3天清晨，時序推移，花朵重新開放，心皮柱頭由黃褐色變為乾枯發黑，散粉後的花葯變為暗褐色且干縮，花瓣色澤消失，時序更換到16∶00，花瓣在重新回閉中逐漸凋萎脫落。

4 影響荷花綻開的主導因子～～溫度

在海南島境內陽光和照的情況下，無論東南部或北部植區，荷花綻放有其自然規律。

4.1 開花動態

一日內開花動態主要受氣溫變化影響。開花歷期，上午8：00後氣溫上升到21.0℃時，開始有少量開花，繼續上升到24.0～26.0℃時，開花逐漸增多，當氣溫首次上升到開花的最適溫度28.0～30.0℃時，出現當天的開花高峰。但日開花時間三亞、陵水長於瓊山、澄邁，日最長開花時間分別為9.5h和7.8h。由於溫度差異，低緯度、低海拔植區日開花時間要早於和長於高緯度、高海拔植區。

4.2 溫度與花期

荷花感溫性較強，單朵花從始花至終花時間，隨溫度的遞增或升高而相應地變動或縮短。在三亞、保亭，花期每日10：30後的平均氣溫為29.0℃，30.2℃和30.0℃時，，單朵花的花期分別為7天，6天，6天；在瓊山、澄邁植區當花期每日10：30後的平均氣溫為25.4℃，26.8℃和26.4％時，單朵花的花期分別為10天，8天，9天，從開花到蓮果成熟，約需20～25天，此時便是蓮子採收時節。

4.3 溫度與開花速度

觀察開花看出，無論在三亞、萬寧，還是澄邁、瓊山的池塘、水坑，氣溫20.0℃以下不見開花；21.0～23.0℃開花甚少；只佔總開花數的2.4％；24.0℃以上開花逐漸增多，25.0～30.0℃有隨溫度升高而開花相繼遞增的趨勢。此期所開的花占總花數的比例，三亞、保亭、陵水分別為90.2％、92.3％、91.8％。其中，以28.0～30.0℃時，產區各池塘的荷花普遍開花快而多。由此可見，荷花綻開的適宜溫度為24.0～30.0℃，最佳為28.0～30.0℃。但隨時序推移、季節更換，受低溫陰雨的影響，對荷花開放授粉十分不利。

⑸ 安溪縣城附近哪裡有荷花可以欣賞

這種應該只有自己到超市或者買衣服店裡面問啊，希望你可以找到

⑹ 農村常見的鮮荷花可以吃嗎

荷花可以吃嗎?荷花除了觀賞價值外還有葯用價值，是可以食用的，下面就隨小編一起來看看吃荷花有什麼好處，荷花怎麼吃。

軟炸荷花的製作方法

主料：大白荷花5朵，約150克。

料：蛋清澱粉100 克，胭脂糖50克，豬化油1000克(約耗30克)。

製法:

(1)荷花瓣洗凈，白布沾干水分，切去荷花梗部，切成兩片。

(2)豆沙餡分成24份，每片荷花上放一份餡心，對疊包好。

(3)麵粉放碗內，放入雞蛋清加水攪拌成糊。

(4)炒鍋燒熱，放油燒至五成熱，改用小火，將包疊好的荷花片放入麵粉糊內掛滿糊，用筷子挾入油鍋中炸至浮起撈出，分3次炸，每次可炸8片。全部炸好後改用中火，待油溫燒至六成熱，再將炸過的荷花片投入重炸一下，邊炸邊用手勺撥動，炸見荷花片呈淺黃色時撈出，撒上糖桂花即成。 特點: 荷桂芳香，味甜鮮香，清暑降濁，養心安神。

⑺ 白蓮花是什麼

兄弟,不是白蓮花,是白蓮教吧.

白蓮教源遠流長，是一個秘密的宗教結社，南宋初年已出現於江蘇崑山。元、明時期有很大發展，分成為很多支派，分別稱大乘、混元、收元等名目，成員十分廣泛，有農民、城市貧民、手工業者、小商人、小業主、僱工等，也有一些太監、王府包衣、庄頭、紳士、書吏、差役等參加。

白蓮教「政體尚專制」，始終實行嚴格的家長制統治，等級森嚴。由於其本身又分成許多別支，故派系的教首隻掌握本派的大權，採取父死子襲的權力繼承方式，不容外人覬覦。他們的權力和地位，歸根到底取決於所收門徒的多寡，以糾合人數多者稱為大頭目，人數少者為小頭目。教首的弟子們，隨著本身力量即所收教徒人數的不斷增長，獨立傾向也在逐步加強，如果條件成熟，最後也會走上獨樹一幟的道路。

白蓮教傳教的方法是：傳教者「或充醫卜，或充貿易，遍歷各村，親去傳徒」，在窮苦的下層群眾中招收信徒，並將其組織起來。

白蓮教教徒在日常只是燒香禮拜，諷誦或由教首講解經卷、咒語、口訣、歌詞（除教義外，突出敬孝行善、三皈五戒等），以虔修來世，並達到求福避禍的目的。「習教的人各出銀兩，交與掌櫃的收下」①，稱為「根基錢」。錢數不等，少則一、二百文，多則幾十兩、上百兩。各地的小教首每年或幾年向本派教主輸錢，曰「朝貢」。如乾隆五十五年至五十七年，白蓮教首劉之協、宋之清等人就將所收教徒的部分打丹（將姓名、籍貫寫於黃紙，向空焚化，名為打丹，又名升丹）銀二千兩陸續送交被發配到甘肅隆德縣的師傅劉鬆手中。

白蓮教徒從明萬曆到清康熙時百餘年間，刊刻了許許多多的經卷。幾乎所有的白蓮教經卷，都宣傳「兩宗三際」、彌勒下凡和劫變觀念，宣傳「真空家鄉，無生父母」的信仰。據白蓮教的解釋，世界上存在著兩種叫做明暗「兩宗」相互斗爭的勢力，明就是光明，代表善良和真理；暗就是黑暗，代表罪惡與不合理。這兩方面，過去、現在和將來都在不斷地進行斗爭。彌勒佛降世後，光明就最終戰勝黑暗。這就是所謂「青陽」、「弘（紅）陽」、「白陽」的「三際」。

清乾隆年間，白蓮教支派林立。混元教和收元教是其中重要的兩支。

乾隆三十九年（1774）初，河南鹿邑人樊明德在家鄉創立混元教，並將其迅速傳播到河南歸德、陳州、汝寧和安徽潁州等�5詼�甌閽獾角逭��俠髡蜓梗��韉碌仁��吮慌寫λ佬蹋��腦俅�蘢恿跛殺環⑴淶礁仕嗦〉孿兀�煸�檀τ諤被咀刺�?/font>

乾隆五十三年（1788）三月，混元教徒、安徽太和縣人劉之協「來至劉松配所探望，與劉松商復舊教，並以混元教破案已久，人多不信，必須另立教名。隨商同劉松，改為三陽教……欲覓一人捏名牛八，湊成朱字，偽稱明朝嫡派，將來必然大貴。又指劉松之子劉四兒為彌勒佛轉世，保輔牛八，入其教者可免一切水火刀兵災厄。並推稱劉松為老教主」。

乾隆末年，收元教在鄂西北地區進行活動，主要分為襄陽宋之清和房縣王應琥兩支。

湖北襄陽人宋之清是收元教支派三益教創立者姚應彩的再傳弟子。他本人亦收襄陽總差役齊林等人為徒。乾隆五十四年（1789），他又拜劉之協為師。三年後，宋之清因傳徒日多，與劉之協發生了爭教事件，遂自立一教，名為西天大乘教。從此，他「自行興教，捏稱彌勒轉世，必須學習西天大乘教，躲避災難」，並將其活動的重點放在階級關系緊張的川楚陝三省交界地區，讓弟子們廣收徒眾，擴大組織。與此同時，王應琥也在湖北、四川交界地區大力發展組織。以宋之清為首的收元教，為把農民群眾從宗教信仰的迷霧中吸引到自身的解放上來，宣傳「習教者，有患相救，有難相死，不持一錢可周行天下」，「從教者先送供給米若干，入教之後，教中所獲資物，悉以均分」，「習教之人，不攜資糧，穿衣吃飯不分爾我」等等，以及隨後逐步散播的「彌勒轉世，保輔牛八」這一披著宗教外衣的政治性預言，深深地吸引著廣大群眾，擴展組織的工作進行得十分順利。其弟子中，湖北襄陽總差役齊林，對收元教的發展，作出了重大貢獻，後來的襄陽黃號，以及四川起義軍大部分領袖，如姚之富、樊人傑、王光祖，冉文儔、孫賜俸、徐天德、冷天祿、王三槐等等，都是齊林的弟子或再傳三傳弟子。齊林勢力和影響已超過宋之清，川楚陝起義基本上是由齊林系統的教徒發動和領導的。
參考資料：http://zhjyx.hfjy.net.cn/Resource/Book/E/JXCKS/TS011029/0030_ts011029.htm

⑻ 荷花有什麼用

清新空氣

⑼ 荷花又名是什麼

荷花又名蓮花、芙蕖、芬陀利花、水芝、水芸、水目、澤芝、水華、水旦草、芙蓉、水芙蓉、玉環、六月春、中國蓮、六月花神、藕花、靈草、玉芝、水中芙蓉、水宮仙子、君子花，天仙花、紅蕖、溪客、碧環鞭蓉、鞭蕖、金芙蓉、草芙蓉、靜客、翠錢、紅衣、宮蓮、佛座須等。

荷花全身皆寶，藕和蓮子能食用，蓮子、根莖、藕節、荷葉、花及種子的胚芽等都可入葯。其出污泥而不染之品格恆為世人稱頌。「接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅」就是對荷花之美的真實寫照。

(9)咀陽村荷花擴展閱讀

荷花命名

一、以其外形特徵命名：荷花：李時珍《本草綱目》解釋說：「蓮莖上負荷葉，葉上負荷花，故名。」芙蓉：亦稱「夫蓉」。漢辭典《爾雅》解釋道：「芙蓉之含敷蒲也。」另《說文解字》雲：「未發為菡萏，已發為芙蓉。」李時珍也說，芙蓉就是「敷布容艷之意」，難怪漢代文學家司馬相如把他的妻子卓文君比作是出水的芙蓉。

二、以其生長習性命名：水芝、水花、水芸、水旦、水目、澤芝：由於荷花是多年生宿根水生植物，故古人將其歸為水草類，取名多為「水」字起頭。三國文學家曹植在他的《芙蓉賦》中稱贊到「覽百卉之英茂，無斯華之獨靈」，把荷花比喻為水中的靈芝。

三、以荷花聖潔高雅的氣質命名：君子花、凌波仙子、水宮仙子、玉環等。據《北夢瑣言》記載：唐代元和年間（806-820年）蘇昌遠居吳中（今蘇州），邂逅一位素衣粉臉女郎，贈給他一枚玉環，不久，他發現自己庭院的水池中有荷花盛開，花蕊中也有一枚同樣的玉環，但「折之乃絕」，後人由此又稱荷花為玉環。

四、古時江南風俗，陰歷六月二十四日為荷花生日，荷花因而又有「六月花神」的雅號。

五、為了表達對荷花高潔形態的贊賞，以金芙蓉和草芙蓉比喻荷花品性的難得。

六、溪客、靜客都是強調荷花的生長環境和安靜嫻雅的狀態。而翠錢則是新荷的雅稱，紅衣是荷花瓣的別稱，宮蓮是蓮花瓣的美稱，佛座須是蓮花蕊的別名。