平涼荷花

1. 甘肅西峰怎麼樣

西峰夏商時雍州之域，開發較早。春秋戰國時期，地屬義渠戎國，為西戎、北狄游牧之地。公元前272年，始入秦版圖，屬北地郡。西漢屬郁郅縣。東漢時羌戎入侵，郡縣皆廢。南北朝屬彭陽縣(縣治在今董志鄉南廟村)。隋文帝開皇十八年(598年)，
甘肅省慶陽市西峰區
為甘肅省慶陽市市轄區、慶陽市政府駐地，是慶陽市政治、經濟、文化中心，東西南北分別於慶陽市合水縣、鎮原縣、寧縣、慶城縣毗鄰。位於甘肅省東部、涇河上游，位於隴東黃土高原董志原腹地，在東經107°27′42〃至107°52′48〃和北緯35°25′55〃至35°51′ 11〃之間，東鄰西安、咸陽，西連蘭州，南通天水、寶雞，北接銀川。總人口33萬人（2004年）。 全區總面積996.35平方公里，其中耕地面積58.97萬畝。屬黃土高原溝壑區，海拔1421米，地勢由東北向西南傾斜。地形南北呈一扇形，長約47.7公里，東西寬約34.8公里，以董志、彭原兩鄉鎮為中心的董志原，原面完整，地勢平坦，素有「隴東糧倉」之稱，是全國最大的黃土高原區。氣候為半乾旱大陸氣候，年日照總時2400--2600小時，年降水量400—600毫米，年平均氣溫10℃，年無霜期160--180天，光照充足，四季分明。
編輯本段行政歷史沿革
唐太宗貞觀元年(627年)，彭原劃歸寧州管轄。元太祖至元七年(1270年)，井彭原、安化入慶陽府。明太祖洪武二年(1369年)，復設安化縣，直隸干陝西布政司。清穆宗同治十三年(1874年)，設董志分縣(縣治在今董志鎮政府所在地 )。 民國2年(1913年)，撤董志分縣入安化縣，遂改名慶陽縣，隸涇源道。民國6年(1917年)，西峰鎮受隴東鎮守使管轄(治所在平涼)。民國24年(1935年)，國民黨在西峰鎮設甘肅第三行政督察專員公署。 1949年7月28日西峰解放後，成立軍管會。1950年，隴東分區易名為慶陽分區，區署設原慶陽縣西峰鎮，遂成立西峰市(縣級)，同年5月25日改縣級市為區級市，歸屬慶陽縣。1954年改市為區，1955年改區為鎮。1985年5月，經國務院批准設立西峰市(縣級)，原慶陽縣南部8個鄉鎮及原 西峰鎮轄區劃歸西峰市管轄，撤消西峰鎮，增設寨子鄉和南街、北街2個街道辦事處。
編輯本段轄區基本情況
2002年6月，甘肅省慶陽地區撤地設市，在原甘肅省慶陽地區基礎上成立了慶陽市，原西峰市（縣級）隨之撤銷，成立西峰區，成為慶陽市唯一的一個市轄區。 西峰區現轄：3個街道、2個鎮、5個鄉，分別為：北街街道、南街街道、西街街道，董志鎮、肖金鎮，後官寨鄉、彭原鄉、溫泉鄉、什社鄉、顯勝鄉。
蔣介石統治時期，西峰為國民黨甘肅省第三行政區專員公署駐地、進攻陝甘寧邊區的橋頭堡。1949年7月，國民黨西峰守敵迫於人民解放軍南北夾擊的威勢，連夜棄城向鎮原方向潰逃，28日西峰解放，其所屬西峰、董志、什社、彭原共32鄉56874位農民在1950年的土改中分得土地。西峰迎來了新生。 二十世紀七十年代是西峰城鎮建設的一個重要時期，初步具備今天城市的雛形，至1985年西峰撤鎮建市，形成的城區面積約5平方公里，四條大街及19條巷道。 建市後，西峰堅持改革開放，走「以城帶鄉，以鄉促城，城鄉並舉，共同發展」的路子，迎來城市建設最輝煌的發展時期，僅二十年發展，昔日的邊陲村鎮己迅速崛起，成為黃土高原上的一座新興城市。 如今的西峰，僅城區面積已達13.6平方公里，城市人口12萬余，大街20多條，道路筆直，路面寬闊，已不可與二十年前的街區同日而語。2004年僅一年，就有10條大街在西峰找好自己理想的位置，至於樓群、商產、市場、工貿，同樣都得到迅速發展。 城市化為工業化的伴生現象，隨著生產力和市場經濟的發展，西峰的城市化水平不斷提高，城市化進程日益加速，物質文明建設突飛猛進。1985年西峰人口不足23萬，非農業人口僅3.72萬，工業總產值6425萬元，社會消費為零售總額僅74萬多元,而2003年人口已突破32萬，國內生產總值達13.5億元。僅2005年上半年，國內生產總值即達13億多元，社會消費的零售總額達4.59億元。 伴隨著西峰油田的開發，正寧、環縣、西峰煤田的勘探，以項目帶動、促進城市發展戰略的實施，西峰人宣稱：五年再造一個新西峰
慶陽香包 西峰區香包刺綉、剪紙等民俗工藝品有悠久的發展歷史，但作為產業，近幾年才起步。從20世紀70年代末到80年代初被群眾零星帶上市場進行銷售而變為商品，但一直處於民間自發狀態，其文化底蘊和市場潛力遠遠沒有得到綜合開發和充分利用。民俗特色(5張) 近幾年來，在區委、區政府的正確領導下，在市場經濟的引導下，出現了向商品化、市場化發展的良好勢頭。全區上下對香包的民俗文化藝術價值、特色經濟價值及其在利用婦女勞動力、增加群眾收入方面的重要作用有了明確地認識。加上連續四屆中國慶陽香包民俗文化節的成功舉辦，使全區香包生產及市場開發有了大的發展。全區黨政組織更加重視香包產業的開發工作，幹部抓香包生產工作力度大，群眾製作勁頭足，市場營銷渠道拓展快，產業效益明顯。 截至2005年6月底，全區創立民俗藝術研究所1個，成立工藝美術協會3個，建立香包、剪紙等民俗文化產業基地42個，創辦營銷公司17個，香包網站2個，生產大產達800產，從業人員12000餘人，年生產香包、剪紙等民俗文化產品200萬件，產值達2000萬元。生產大戶的香包收入占其家庭收入的一半左右，高者達85%以上。全區先後有48名作者被命名為「慶陽市民間工藝美術大師」，4名作者被命名為「甘肅省民間藝術家」，20名作者被命名為「中國民間工藝美術大師」。 西峰區香包民俗文化發展走勢強勁，形勢喜人，已成為全市香包民俗文化產業的研發培訓中心，產品的 集散地，營銷的旱碼頭。 西峰的香包刺綉有著獨特的藝術風格和明顯的地域特色：既有粗獷豪放，又有精細纖麗；既有濃烈嬌艷，又有清純素雅；既有大寫意，又有純工筆。其構圖簡潔明快，寓意傳統吉祥；色彩濃烈艷麗，過度跨越色譜：綉面厚實凝重，形態稚拙傳神；工藝細密精整，針腳平齊如畫；針法豐富多變，品種千姿百態。是繼湘綉、蘇綉、川綉之後的又一綉種，已形成隴綉風格。西峰的香包刺綉是岐黃中醫葯文化、周祖農耕文化和民俗文化結合的產物，是色與彩、布與線、形與神兼蓄齊備的藝術。它起源於夏商奴隸制時代，經過漫長的封建時代和半封建半殖民地時代，帶著原始的氣息，合著時代的脈搏，從遠古走來。 民間剪紙 慶陽民間剪紙，天真渾厚，古拙質朴，極其鮮明的體現了中華先民對生命崇拜的原始圖騰文化，從氣質、感性中流露出一脈相承的民族文化基因，被譽為「田園詩」、「抒情民歌」。過去，民間在逢年過節、婚嫁壽慶時都要剪出一些花鳥、人物等圖案，貼在窗子上，俗叫窗花，以示喜慶。現代剪紙更體現了神奇的
美學特色，豐厚的民俗內涵，伴隨新時代而綻放異彩。慶陽剪紙的特點，造型粗放厚重，線條分明，粗中有細，細中有粗，塊面與線條、虛與實、陰與陽相結合，將粗獷、奔放、誇張、古樸、細膩、工穩結合—體，構象獨特。全區從事剪紙藝術的作者有150餘人，其中西峰的田秀茂、馬秀珍、金香蓮、吉彩琴、杜秀梅被命名為「中國民間藝術大師」，他們從不同地域，不同年代，不同文化層次展現著自已的藝術才華，使慶陽剪紙豐富多彩、異工同曲，成為一絕。 窯洞 窯洞是黃土高原的產物。西峰黃土同整個黃土高原一樣，是在地質年代的第四紀早更新世晚期形成的風成土狀堆積物，距今已120萬年。黃土層厚度一般為50至100米，最厚處可達200米。因黃土層深厚，土質密實，極適宜於挖洞建窯，數百年至千年不易倒塌。千百年來，窯洞一直是西峰人民的重要居所。窯洞類型很多，但按大類分基本上有三種： 一是明庄窯洞。也叫崖庄窯。它一般是在山畔、溝邊利用崖勢，先將崖面削齊，然後修庄挖窯洞，有一庄三窯和五窯的，也有五窯以上的。在董志原上，還有利用胡同修庄的，由於崖勢不高，不得不挖進幾米再挖窯洞，往往形成三面高，一面低，這種莊子被稱為半明半暗庄。
二是下沉式地坑院窯洞。這種窯洞都在平原大坳上修建。先將平地挖一個長方形的大坑，一般深5至8米，將坑內四面削成崖面，然後在四面崖上挖窯洞。並在一邊修一個長坡道或斜洞子，直通原面，作為人行道。這種窯洞實際是地下室，冬暖夏涼的特點更為明顯。 三是箍窯。箍窯一般是用土坯和麥草黃泥漿砌成基牆，拱卷窯頂而成。窯頂上填土成雙面坡形，遠看象房，近看是窯。許多人還在箍窯上面撒了瓦，以保護窯頂不被雨淋，使箍窯的壽命更長。近年又出現了磚面箍窯，比泥土箍窯更堅固耐用。 窯洞按用途細分還有很多。如為了防盜，在正面窯上面再打個小窯，名曰高窯；在窯內一側再打個能藏東西的小窯名叫拐窯；若因窯小，盤炕的地方再掘一小窯叫炕窯；為了躲避戰亂，在庄附近另挖一長道深洞，叫地窨（ying）子。住家院落中的窯洞因用途不同，名稱也有所不同，有客屋窯、廚窯、畜圈窯、柴草窯、糧窯、井窯、磨窯、車窯等等。 窯洞是農民生活的搖籃。它對黃土高原人民的繁衍生息曾起過極其重要的作用。 窯洞是中華民族的重要文化遺產，是中國建築工藝的偉大創舉，是人類居住史的「活化石」。西峰因其所在的地理環境成為慶陽窯洞民居文化的代表。
編輯本段民間傳統藝術
隴東嗩吶 西峰地處董志原腹地，董志原周圍溝壑縱橫，溝、原、梁、峁獨居。獨特的自然環境和深厚的文化底蘊，相對穩定的文化空間，孕育滋生了內涵獨特的隴東嗩吶這一鄉土民族民間藝術。其獨特的曲牌音樂體
系、龐大的演奏群體、廣泛的民俗應用、濃郁的地方風格、悠揚悅耳的眾多曲牌，成為我國民族音樂中的一個獨特樂種，以西峰為中心，分布在周邊慶城縣、環縣、合水縣、寧縣、正寧縣及鎮原縣部分鄉鎮。 隴東嗩吶在明代就有流傳，有四百年的發展歷史，從清代開始逐步成熟至民國達到興盛。建國初又有了新的生機；「文革」期間卻被當作「四舊」掃除，逐漸沉寂：上世紀七十年代末，文化部門開始修撰集成，進行挖掘搶救，隴東嗩吶重新得到復甦；八十年代初至今為振興變革期。經過幾代人的努力，改變了過去口傳心授的傳承方法，實現了樂器規范化，演奏曲目統一化的目標，改變了過去「一人一把號，各吹各的調」的狀況，樂手們可以隨意搭班，相互交流，提高了演奏技藝，以全新的姿態活躍在隴原大地。1999年西峰區嗩吶演奏的新創曲目《披紅掛花》在第九屆全國「群星獎」甘肅參評節目選拔賽中獲三等獎；2002年中央電視台心連心藝術團來慶陽演出，特意邀請100人的什社嗩吶隊伍參加，2005年第四屆中國慶陽香包民俗文化節開幕式上，西峰區組織了什社80人的嗩吶方隊進行了表演。 隴東嗩吶，經過百年的演變，它的主要作用是活躍和滿足了窮鄉僻壤廣大群眾的文化需求。表現為每逢娶媳嫁女、喪葬祭奠、鄉村廟會、節慶典禮、新居喬遷、賀壽、給嬰兒過滿月等民間活動為其助興，表現民間民俗活動的廣泛性。隴東地區紅白事中的「接請客」、「送大客」、「娶新人」、「迎花」、「拜堂」、「闖帳」、「請靈」、「出門告」、「家祭」、「朝奠」、「請先生」、「請客」、「跑報」、「樂祭」、「游食」等繁雜的禮儀活動中總是樂手在前，鼓樂先起，具有領先特徵。西峰隴東嗩吶融民間文學、民間器樂、民間禮儀習俗、風土人情於一體，具有稀有珍貴的價值。 隴東嗩吶經歷史融鑄，形成了眾多的優秀曲牌，主要有《壯元遊街》、《地里兔》、《秋季生》、《終難山》、《刮地風》、《大擺隊》、《鴨子拌嘴》、《十里亭》、《放風箏》、《孟姜女》、《哭顏回》、《雁落沙灘》、《苦龍哭海》等不下百種，歡快處讓人不禁喜笑顏開，悲傷處使人難免珠淚滾滾。新中國成立後，嗩吶藝人們又吸收改造了民歌，優秀的革命歌曲如《軍民大生產》、《擁軍花鼓》等曲調，更加豐富了其藝術表現力。 從1983年至今，在市、區政府的倡導下，在專業音樂工作者努力下，先後編輯出版發表了《隴東嗩吶曲精選》、《隴東紅白事民俗禮儀調查報告》、《隴東嗩吶初探》等專著和論文。建立了什社鄉嗩吶基地，特聘梁平正等專業教師對民間藝人進行了有組織的培訓，目前已形成了上百人的骨幹隊伍，並輻射到周邊地區。 荷花舞 西峰區是周先祖公劉開創中國農耕文化的起源地。周代的遺俗和農耕文化是孕育出民間荷花舞文化的歷史人文環境，是世界非物質文化遺產的組成部分。享譽世界舞台、載入《20世紀中國民族舞蹈經典》的「荷花舞」就源千這里，慶陽也因此被中國民俗學會命名為「荷花舞之鄉」。
「荷花舞」原名「雲朵子」、「地遊子」，又稱「地飄兒」、「雲影子」、「地雲子」等，隨著歷史的變遷也叫「跑花燈」、「蓮花燈」、「荷花舞」。源於周族的賽社祭祀活動，在巫文化的影響下變成一種「乞雨」的巫神活動。西峰區內廟宇較多，道教文化盛行，每逢廟會或春節時，社火隊都排演「雲朵子」。它是民間社火中長期保留的娛樂節目。 荷花舞集曲藝、音樂、紙扎、民間美術於一體，從「雲朵子」、「雲影子」、「蓮花燈」等民俗觀念醞釀成的這種民間舞蹈，不僅僅是西峰區域歷史——中國農耕文化源頭地的歷史遺存，也是中國農業文明在民族歷史發展過程中的一種特殊產物。它的特徵是道具別致，由雲盤、雲朵、油燈、蓮花構成的舞具，民俗意味性極強，反映了周代農耕活動的文化內容。雲盤象徵甘霖，雲朵象徵四海太平，油燈象徵五穀豐登，蓮花象徵祥和潤澤。由此構成的意念來自周代祭祀中的賽社活動，象徵遠古農耕者對大自然的敬畏，對生存的企盼，期冀風調雨順，太平盛世的民間觀念。 荷花舞的隊形有龍擺尾、燕穿梭、十字套的隊形變化，它的藝術價值是壯觀中寓柔雅，輕捷中有平穩，所以又稱「地飄兒」、「地遊子」，這種藝術表現形式不僅表現了農耕民族對主宰降雨的龍的崇拜，以燕子的穿梭寓意生機和甘霖普降及剪子股的十字花套隊形表示太平，表達華夏民族文化的心態和靈魂的舞蹈創造，是地方傳統文化對遠古龍、鳳文化的傳承，是中國古文化對地方民俗的滲透。 荷花舞的發源、演變傳承經歷了一個漫長歷史。在群眾中產生了藝術感染和心理共鳴，同時影響擴展到周邊的寧縣、慶城縣、正寧縣等地，方圓幾百里。它的著裝古雅，色彩大紅大綠，足剎黃土地，雲朵齊裸骨，一扭一搖一彎的舞步，油燈忽悠不熄不滅的功夫，舞姿把功夫用在以腰帶動雲盤、荷花的轉動上，披紗輕飄，甩袖悠然的輕盈舞姿，如同水上荷花搖曳，這種獨樹一幟的民間特色舞蹈具有很高的藝術價值。 荷花舞定型於上世紀五十年代，著名舞蹈家戴愛蓮到此采風，將「雲朵子」改編定名為「荷花舞」，在波蘭演出獲金獎。從此荷花舞登上了藝術舞台，成為中國舞蹈藝術保留節目之一。與此同時，西峰區寨子鄉社火隊依「雲朵子」設計出新的構型道具，增添了新的內容進行社火演出。90年代慶陽師范學校荷花舞作為校園文化的典型進行設計排練。本世紀初，「中國慶陽香包民俗文化藝術節」連續三屆排演成500人陣容的大型舞蹈，受到國內外專家和觀眾的喝彩。 荷花舞起源於周先祖公劉開創中國農耕文化的董志原上，建國後被中國舞蹈界推上世界舞壇。但它的原汁原味的藝術風格依然保留在西峰區的社火中，並被改編成500人參與演出的大型舞蹈。荷花舞的源起，對周文化在民間的遺傳具有一定的研究價值，對華夏農耕文化滋生的溫文、典雅、優美的藝術形象更具有探索價值。在現代的藝術園地里，輕捷、飄逸、熱烈的舞姿和氣氛更是群眾文化活動保留的舞蹈藝術。 西峰的香包刺綉是岐黃中醫葯文化、周祖農耕文化和民俗文化結合的產物，是色與彩、布與線、形與神兼蓄齊備的藝術。它起源於夏商奴隸制時代，經過漫長的封建時代和半封建半殖民地時代，帶著原始的氣息，合著時代的脈搏，從遠古走來。 秧歌舞 秧歌，也叫秧歌舞，即在鑼鼓伴奏下既歌又舞的一種表演形式。它起源於北方，是產生於農田裡的一種歌舞。因勞動強度大，需長時間弓背彎腰，為了消除疲勞、疏鬆筋骨，休息時人們就在田地里扭起來。為防止踩壞秧苗，就見空插腳，於是出現了「扭秧歌」的交叉步子。 20世紀30年代中期，是秧歌最活躍的時期。每遇節慶活動，人們都要扭秧歌，大大豐富了秧歌的內容，出現了秧歌劇、秧歌小演唱等。30年代後期，出現了一批很有藝術價值的秧歌文藝作品。 慶陽的秧歌有兩種，一種叫秧歌舞，一種叫秧歌劇。秧歌舞只舞不歌，俗稱「扭秧歌」，始終突出一個「扭」字。在原地表演的，也有在行進中表演的。原地表演要變換各種隊形，聚散分合，動靜有序，看起來使人眼花繚亂，妙趣橫生。秧歌舞表演人數，可多可少，有男有女，雙排偶數。人物化裝多式多樣，有工人、農民、軍人、學生，還有老漢、丑婆、大頭娃娃等；徒手秧歌是慶陽秧歌的一大特點。演員赤手空拳，不拿八哥道具，這種表演形式難度較大。也有拿手帕、扇子、煙斗、花朵、鐮刀、斧頭的。腰中多束紅綠綵帶，扭動時如花海翻浪，異常耀眼。秧歌劇與秧歌舞不同，它也以「扭」為主要表演特徵，但它是載歌載舞，而且有故事情節，只不過是劇情線條比較單一罷了。當年隴東解放區流行的《夫妻識字》、《兄妹開荒》就是這一藝術形式的代表作。 中華人民共和國成立後，秧歌這種文藝表演形式廣泛流傳。人們用秧歌歌唱翻身解放後的喜悅心情，歌唱人民領袖和社會主義新事物。每年春節、國慶和其他重要節慶活動，都有秧歌隊出現，秧歌隊成為街道文藝活動的主流和亮點。2002年，首屆中國慶陽香包民俗文化節期間，陽的秧歌更是盛況空前，使國內外賓客大開眼界，特別是徒手秧歌，使來賓大飽眼福。他們說：「像這樣數萬人的秧歌隊伍，在國內真是少見。
民間節慶活動
香包文化節 慶陽民間一直沿襲著巧女嫻婦製做香包比手工、端午節贈送佩戴香包呈吉祥的傳統習慣。一些民間藝人每逢端陽節將自製的香包陳列在街頭銷售。 1992年西峰市文化館舉辦了第二屆「西峰市香包刺綉作品大賽」，這次香包作者人數上升到100多產，作品數千件，作品的質量、品種有了明顯的提高和增加，一些民間的香包藝術作品得到挖掘和整理。此後，西峰市文化館每年舉辦一次香包刺綉作品大賽。隨著香包作者隊伍的不斷壯大，香包質量的明顯提高和眾多民俗文化資源的挖掘和整理，也積累了多年舉辦香包刺綉品大賽的成功經驗，原西峰市委、市政府於2001年把香包節作為端陽節的一項民間文化活動進行嘗試，舉辦了「西峰市首屆香包民俗文化節，」取得了巨大成功。
——地理優越的「天心地膽」。西峰區地處甘肅省東部，座落在有「天下黃土第一塬」之稱的董志塬腹地，是慶陽市黨政機關所在地。全區轄5鄉2鎮、3個街道辦事處，100個行政村，17個社區；總面積996 平方公里，耕地面積59.34萬畝；人口35萬人，其中城市人口約13萬人。西峰屬黃土高原溝壑區，地勢由東北向西南傾斜，海拔1421 米。地形呈扇形，南北長約47.7公里，東西寬約34 . 8公里，是世界上面積最大、土層最厚、保存最完整的黃土塬面，地勢平坦，土壤肥沃，特別適宜耕作，自古有「八百里秦川，不如董志塬邊」之說。西峰氣候溫和宜人，四季分明，年日照2400 一2600 小時，年降水量400一600 毫米，年均氣溫9.9℃，無霜期175 天，空氣質量優良。 ——亘古久遠的文明古地。20萬年前，西峰就有人類繁衍生息，仰韶、齊家文化遺址遍布全區。公劉曾在此「教民稼穡」，開創了中國農耕文化和傳統農業的先河，史稱「周道之興自此始」。明朝始有西峰之稱，清同治年間設市築城。1985年5月成立西峰市（縣級），2002 年6月撤市設區。開鑿於北魏永平年間的北石窟寺為甘肅四大石窟之一，溫泉老公殿被中國民俗學會命名為「華夏公劉第一廟」，小崆峒景區被稱為黃土高原的「天然標本園」。民俗文化絢麗多彩，皮影、剪紙、刺綉、隴東道情被譽為「隴東四絕」。 ——資源富集的開發寶地。已探明西峰油田含油麵積800 平方公里，石油地質儲量3.72億噸、控制儲量2.89億噸、溶解氣儲量243.6億立方米、預測儲量2.91億噸；石油天然氣總資源量32億噸。2001年勘探發現的西峰油田，石油地質儲量1.0822億噸、控制儲量2.0316億噸、預測儲量1.2383億噸，三級儲量達到4.3521億噸，被稱為中國陸上石油勘探的四大發現之一

2. 芙蓉 蓮花 荷花 百合都什麼關系

芙蓉中文名：木芙蓉
別名：芙蓉花，拒霜花，木蓮，地芙蓉， 木芙蓉華木
學名：Hibiscus mutabilis
英文名：Cottomrose Hibiscus
分類：錦葵科、木槿屬
分布：黃河流域至華南各省均有栽培，尤以四川、湖南為多
形態特徵：落葉灌木或小喬木，高1m多。枝幹密生星狀毛，葉互生，闊卵圓形或 木芙蓉花影圓卵形，掌狀3-5淺裂，先端尖或漸尖，兩面有星狀絨毛。花朵大，單生於枝端葉腋，有紅、粉紅、白等色，花期8-10月。蒴果扁球形、10-11月成熟。在較冷地區，秋末枯萎，來年由宿根再發枝芽。叢生，高僅1m許。而冬季氣溫較高之處，則高可及7m-8m，且有徑達20cm者。大形葉，廣卵形，呈3-5裂，裂片呈三角形，基部心形，葉緣具鈍鋸齒，兩面被毛。花於枝端葉腋間單生，有白色或初為淡紅後變深紅以及大紅重瓣、白重瓣、半白半桃紅重瓣和紅白間者。
生長習性：木芙蓉喜溫暖濕潤和陽光充足的環境，稍耐半陰，有一定的耐寒性。對土壤要求不嚴，但在肥沃、濕潤、排水良好的沙質土壤中生長最好。可栽種於庭院向陽處或水塘邊，平時管理較為粗放，天旱時注意澆水，每年冬季或春季在植株四周開溝施些腐熟的有機肥，施肥後及時澆水、封土。在寒冷地區地栽的植株冬季有些嫩枝會凍死，不必管它，等春季氣溫變暖後就會有新的枝條發出。其修剪在花後進行，樹型既可修剪成喬木狀，又可修剪成灌木狀，但無論哪種樹型都要剪去枯枝、弱枝、內膛枝，以保證樹冠內部有良好的通風透光性。木芙蓉也可盆栽，盆土要求疏鬆肥沃，排水透氣性良好，生長季節要有足夠的水分，以滿足生長的需求，冬季移到室內越冬，維持0℃至10℃的溫度，以保證其休眠。
適應地區：長江流域及其以南地區、北亞熱帶落葉、常綠闊葉混交林區(主要城市：南京、揚州、鎮江、南通、常州、無錫、蘇州、合肥、蕪湖、安慶、淮南、襄樊、十堰)、中亞熱帶常綠、落葉闊葉林區(主要城市：武漢、沙市、黃石、宜昌、南昌、景德鎮、九江、吉安、井岡山、贛州、上海、長沙、株洲、岳陽、懷化、吉首、常德、湘潭、衡陽、邵陽、桂林、溫州、金華、寧波、重慶、成都、都江堰、綿陽、內江、樂山、自貢、攀枝花、貴陽、遵義、六盤水、安順、昆明、大理)、南亞熱帶常綠闊葉林區(主要城市：福州、廈門、泉州、漳州、廣州、佛山、順德、東莞、惠州、汕頭、台北、柳州、桂平、個舊)。

水芙蓉也有說是荷花的。
芙蓉生於陸上者叫木芙蓉，生於水上者叫水芙蓉。水芙蓉就是荷花， 含苞待放又叫芙蕖。荷花是蓮科蓮屬多年生水生草本植物，又稱蓮花。古稱芙蓉、菡萏、芙蕖。荷花原產於中國，通常在水花園里種植。荷花是印度的國花。荷花的根莖種植在池塘或河流底部的淤泥上，而荷葉挺出水面。在伸出水面幾厘米的花莖上長著花朵。荷花一般長到150厘米高，橫向擴展到3米。荷葉最大可達直徑60厘米。引人人注目的蓮花最大直徑可達20厘米。荷花有許多不同的栽培品種，花色從雪白、黃到淡紅。

蓮花，多年生水生植物。根莖（藕）肥大多節，橫生於水底泥中。葉盾狀圓形，表面深綠色，被蠟質白粉覆蓋，背麵灰綠色，全緣並呈波狀。葉柄圓柱形，密生倒刺。花單生於花梗頂端、高托水面之上，有單瓣、復瓣、重瓣及重台等花型；花色有白、粉、深紅、淡紫色或間色等變化；雄蕊多數；雌蕊離生，埋藏於倒圓錐狀海綿質花托內，花托表面具多數散生蜂窩狀孔洞，受精後逐漸膨大稱為蓮蓬，每一孔洞內生一小堅果（蓮子）。花期6月－9月，每日晨開暮閉。果熟期9月－10月。蓮花栽培品種很多，依用途不同可分為藕蓮、子蓮和花蓮三大系統。

蓮花
植物 中文名：蓮花 蓮花學名：Nelumbo nucifera 英文名：Lotus flower(Hin Lotus) 別名：荷花、芙蕖、水芝、澤芝、水華、菡萏、水旦、草芙蓉、芙蓉、水芙蓉、 玉環、六月春、中國蓮、六月花神、藕花、靈草、玉芝、青蓮、蓮等
蓮花
類別：浮水植物 屬性：清涼解暑、止血、治瀉痢、降火氣、除寒濕、補身、健胃。 生物學分類： 界：植物界 Plantae 門：被子植物門 Magnoliophyta 綱：雙子葉植物綱 Magnoliopsida 目：山龍眼目 Proteales 科：睡蓮科 Nelumbonaceae 屬：蓮屬 Nelumbo 種：荷花 N. nucifera 不同的蓮花照片(20張) 編輯本段形態特徵
蓮花性狀大全
蓮，多年水生草本。根莖橫生，肥厚，節間膨大，內有多數縱行通氣孔洞，外生須狀不定根。節上生葉，露出水面；葉柄著生於葉背中央，粗壯，圓柱形，多刺；葉片圓形，直徑25-90cm，全緣或稍呈波狀，上麵粉綠色，下面葉脈從中央射出，有1-2次叉狀分枝。花單生於花梗頂端，花梗與葉柄等長或稍長，也散生小刺；花直徑10-20cm，芳香，紅色、粉紅色或白色；花瓣橢圓形或倒卵形，長5-10cm，寬3-5cm；雄蕊多數，花葯條形，花絲細長，著生於托之一；心皮多數埋藏於膨大的花托內，子房橢圓形，花柱極短。花後結「蓮蓬」，倒錐形，直徑5-10cm，有小孔20-30個，每孔內含果實1枚；堅果橢圓形或卵形，長1.5-2.5cm，果皮革質，堅硬，熟時黑褐色。種子卵形，或橢圓形，長1.2-1.7cm，種皮紅色或白色。花期6-8月，果期8-10月。 編輯本段地理分布蓮花一般分布在中亞，西亞、北美，印度、中國、日本等亞熱帶和溫帶地區。中國早在三千多年前即有栽培，現今在遼寧及浙江均發現過碳化的古蓮子，可見其歷史之悠久。而台灣地區則是在100年前才由日本引進，目前
蓮花
在台南白河鎮、嘉義一帶，培植面積已近350公頃，規模之廣大，成為台灣最主要的觀光地區之一。亞洲一些偏僻的地方至今還有野蓮，但大多數的蓮都是人工種植，以作為風景點綴和食用，例如在中國蓮花被作為經濟作物種植
蓮花
。許多人曾誤以為蓮花產於埃及和地中海一帶。公元前約500年，蓮花傳入埃及，可能是由波斯人帶去的。古埃及人裝飾廟宇柱頂的「蓮苞」，仿自睡蓮，而荷馬史詩「奧蓮賽」（Odyssey）其實是喝了用落柘棗（與蓮沒有關系）釀制的飲料而進入逸然忘卻煩惱的境地。希臘作家希羅多托斯描述埃及植物的時候寫道：「河中生長著一些像玫瑰的百合，果實生長在像黃蜂窩的莢里。有很多像橄欖核大小的果實可以食用，可以吃鮮的，也可以吃乾的。」他所說的顯然是蓮花。 編輯本段不同品種①北京傳統栽培品種。單瓣花型。花蕾桃形，綠色，上部紅色，花白色。6月上旬始花，群體花期1個月左右。結藕較早。7月下旬，將新藕二次翻盆，花期可延續到10初左右。有自然變異的紅娃蓮和粉娃蓮。 ②廈門傳統栽培品種。單瓣花型。花蕾桃形，綠色，尖部帶紅色，花粉白色，初開時類端微紅。6月上旬始花，群體花期1個月。其花瓣細長，花托細小，葉茂花繁，極易開花。 ③古老的碗蓮品種。重瓣花型。花蕾圓桃形，粉紅色，花粉白色，花瓣尖端邊緣為紅色。 6月中旬始花，群體花期1個月。花色鮮艷，盆栽易開花。 著花較繁，6月下旬始花，群體花期1個月，盆栽極易開花。 ④浙江杭州花圃選育。植株矮小。單瓣花型。花蕾長桃形，綠色，花小，白色。非常適於在盆、碗中栽培。開花多，群體花期從6月中旬至8月中旬。
百合
百合花科屬：百合科百合屬
拉丁語學名：Lilium brownii var. virilum
英文名字：Lily
中文別名：強瞿、番韭、山丹、倒仙
百合的主要應用價值在於觀賞，其球根含豐富澱粉質，部分品種可作為蔬菜食用；以食用價值著稱於世的中國蘭州百合，最早記載在甘肅省平涼縣志中，迄今已有450多年。目前蘭州七里河等地區廣泛栽種食用百合，在國內外享有很高聲譽。蘭州百合個大、味甜，既可作點心，又可作菜餚；宜興的卷丹製成百合湯是夏日消暑佳品。百合還可製作成百合干、百合粉，在國際市場上價格很高。到目前為止，百合仍然是中葯中的常用葯材。
中醫認為百合性微寒平，具有清火、潤肺、安神的功效，其花、鱗狀莖均可入葯，是一種葯食兼用的花卉。
百合花素有「雲裳仙子」之稱。由於其外表高雅純潔，天主教以百合花為瑪利亞的象徵，而梵蒂岡以百合花象徵民族獨立，經濟繁榮並把它做為國花。百合的鱗莖由鱗片抱合而成，有「百年好合」「百事合意」之意，中國人自古視為婚禮必不可少的吉祥花卉。百合在插花造型中可做焦點花，骨架花。它屬於特殊型花材。產地分布產地及分布：中國、日本、北美和歐洲等溫帶地區。百合花花姿雅緻，葉片青翠娟秀，莖干亭亭玉立，是名貴的切花新秀。
科屬分類：百合花界：植物界Plantae
門：被子植物門Magnoliophyta
綱：單子葉植物綱Liliopsida
目：百合目Liliales
科：百合科Liliaceae
屬：百合屬Lilium百合花是英雄之花，象徵那些為抗戰勝利犧牲的戰士
主要品種：野生百合全株朝鮮百合(Lilium amabile)
山百合(Lilium auratum)
珠芽百合(Lilium bulbiferum)
布朗百合(Lilium brownii)
加拿大百合(Lilium canadense)
白百合(Lilium candim)
渥丹(Lilium concolor)
台灣百合(Lilium formosanum)
日內瓦百合(Lilium cv. "Geneve")
星象家百合(Lilium cv. "Star Gazer")
湖北百合(Lilium henryi)
百合-黑人蒙特洪堡百合(Lilium humboldtii)
荷蘭百合(Lilium hybrids)
卷丹(Lilium lancifolium)
麝香百合(Lilium longiflorum)
歐洲百合(Lilium martagon)
紫斑百合(Lilium nepalense)
豹紋百合(Lilium pardalinum)
山丹百合(Lilium pumilum)
峨眉百合(Lilium regale)
艷紅鹿子百合(Lilium speciosum)等百餘種
形態特徵：多年生球根草本花卉，株高40—60厘米，還有高達1米以上的。莖直立，不分枝，草綠色，莖稈基部帶紅色或紫褐色斑點。地下具鱗莖，鱗莖由闊卵形或披針形，白色或淡黃色，直徑由6—8厘米的肉質鱗片抱合成球形，外有膜質層。多數須根生於球基部。單葉，互生，狹線形，無葉柄，直接包生於莖稈上，葉脈平行。有的品種在葉腋間生出紫色或綠色顆粒狀珠芽，其珠芽可繁殖成小植株。花著生於莖稈頂端，呈總狀花序，簇生或單生，花冠較大，花筒較長，呈漏斗形喇叭狀，六裂無萼片，因莖稈纖細，花朵大，開放時常下垂或平伸；花色，因品種不同而色彩多樣，多為黃色、白色、粉紅、橙紅，有的具紫色或黑色斑點，也有一朵花具多種顏色的，極美麗。花瓣有平展的，有向外翻卷的，故有「卷丹」美名。有的花味濃香，故有「麝香百合」之稱。花落結長橢圓形蒴果。

習性特徵：性喜濕潤、光照、要求肥沃、富含腐殖質、土層深厚、排水性極為良好的砂質土壤，多數品種宜在微酸性至中性土壤中生長。百合喜涼爽潮濕環境，日光充足的地方、略蔭蔽的環境對百合更為適合。忌乾旱、忌酷暑，它的耐寒性稍差些。百合生長、開花溫度為16～24℃，低於5℃或高於30℃生長幾乎停止，10℃以上植株才正常生長，超過25℃時生長又停滯，如果冬季夜間溫度低於5℃持續5～7天，花芽分化、花蕾發育會受到嚴重影響，推遲開花甚至盲花、花裂。百合喜肥沃、腐殖質多深厚土壤，最忌硬粘土；排水良好的微酸性土壤為好，土壤pH值為5.5～6.5。

3. 名勝古跡上的對聯

【對聯舉例】

1、故宮：龍游鳳舞中天瑞，風和日朗大地春。

2、頤和園知春堂聯：七寶欄桿千歲古，十洲煙景四時花。

3、頤和園涵遠堂聯：西嶺煙霞生袖底，東洲雲海落樽前。

4、頤和園戴日騰愉聯：松柏靄長春畫圖集慶，蓬萊依勝境結構靈光。

9、晉祠聖母殿聯：靈泉浩浩萬頃琉璃窮地脈，聖水溶溶九涯珠玉盪天光。

10、晉祠聖母殿聯：沛澤共汾川十里稻畦流碧玉，剪圭分參野千年桐蔭普黎甿。

11、杭州飛來峰聯：飛峰一動不如一靜，念佛求人不如求已。

4. 百荷花是生長在哪個國家

百合原為生長在我國西南與西北部山野林內及草叢中的短日照植物.
關於百合花的傳說極為凄涼，傳說夏娃和亞當受到蛇的誘惑吃下禁果，因而被逐出伊甸園。夏娃悔 恨之餘不禁流下悲傷的淚珠，淚水落地後即化成 潔白芬芳的百合花。
百合花產地分布產地及分布：在中國、日本、北美和歐洲等溫帶地區。百合花姿雅緻，葉片青翠娟秀，莖干亭亭玉立，是名貴的切花新秀。
百合的主要應用價值在於觀賞，其球根含豐富澱粉質，部分品種可作為蔬菜食用；以食用價值著稱於世的我國蘭州百合，最早記載在甘肅省平涼縣志中，迄今已有450多年。目前蘭州七里河等地區廣泛栽種食用百合，在國內外享有很高聲譽。蘭州百合個大、味甜，既可作點心，又可作菜餚；宜興的卷丹製成百合湯是夏日消暑佳品。百合還可製作成百合干、百合粉，在國際市場上價格很高。到目前為止，百合仍然是中葯中的常用葯材。
中醫認為百合性微寒平，具有清火、潤肺、安神的功效，其花、鱗狀莖均可入葯，是一種葯食兼用的花卉。
百合花素有「雲裳仙子」之稱。由於其外表高雅純潔，天主教以百合花為瑪利亞的象徵，而梵蒂岡以百合花象徵民族獨立,經濟繁榮並把它做為國花。百合的鱗莖由鱗片抱合而成，有「百年好合」「百事合意」之意，中國人自古視為婚禮必不可少的吉祥花卉。

5. 古代有幾種燈具

五種，分別是：豆形燈、壺形燈、蓮花燈、長信宮燈、燭台

一、豆形燈：

1、豆形燈一般為淺盥，盤中常立燭釺，細葫蘆形或近似葫蘆形的把，喇叭口形底座。戰國晚期至西漢初年的豆形燈，燈盤外壁常有數道瓦紋，並逐漸緩收成底。漢代的燈盤均作直壁，平底，腹壁和底之間呈明顯的直角折棱。

2、豆形燈盤壁常刻有銘文，自銘為「錠」或「鐙」。一般高度在一、二十厘米左右，也有高達三十厘米的。有的在燈盤口沿，伸出一葉形鋬，便於手執；有的燈盤呈圓環凹槽形，用三叉托連在把座上。

二、壺形燈

1、平底無釉，通體施醬色釉，腹部下垂，重心下移，胎體厚重，穩重適用，燈把呈半圓形，飾兩道弦紋，美觀易拿，移動方便。這種壺形燈，長嘴，可放入燈芯，壺口較小，這樣油在較封閉的壺體內很難揮發，這種壺形燈較宋代注水的省油燈，節油效果理佳。

三、蓮花燈

1、蓮花燈是一種傳統民俗和民間宗教活動用品。因燈形似蓮花，故名。佛教各種燈種之一，觀音大士專用，佛光普照，蓮花燈照亮每個人的心，普照全天下。

2、蓮花燈傾注著中國勞動人民的樸素情感並以其獨特的藝術思維濃厚的生活氣息，神奇瑰麗的色彩純真質朴的藝術境界，煥發出現代傳統民俗藝術的獨特光彩。

四、長信宮燈

1、宮燈的整體造型是一個跪坐著的宮女雙手執燈。頭部、身軀、右臂、燈座、燈盤和燈罩六部分分鑄而組裝成的。宮女體中是空的，頭部和右臂還可以拆卸。宮女的左手托住燈座，右手提著燈罩，右臂與燈的煙道相通，以手袖作為排煙炱的管道。寬大的袖管自然垂落，巧妙地形成了燈的頂部。

2、燈罩由兩塊孤形的瓦狀銅板合攏後為圓形，嵌於燈盤的槽之中，可以左右開合，這樣能任意調節燈光的照射方向亮度和強弱。燈盤中心和釺上插上蠟燭，點燃後，煙會順著宮女的袖管進入體內，不會污染環境，可以保持室內清潔。

3、宮燈的造型構造設計合理，許多構件可以拆卸。 燈盤有一方銎柄，內尚存朽木。座似豆形。燈罩上方部分殘留有少量蠟狀殘留物，推測宮燈內燃燒的的物質是動物脂肪或蠟燭。宮燈表面沒有過多的修飾物與復雜的花紋，在同時代的宮廷用具中顯得較為樸素。

五、燭台

1、古人燃燭都有燭台，用以扦插蠟燭和承接滴淌的蠟油。一個設有尖針的承盤，考究的，會鑄造成各種工藝造型，亦不乏多層的燭台，點滿蠟燭後，猶如銀花火樹，光芒燦爛。材質有銀、銅、鐵、錫、木、瓷、瓦等多種。

2、燭台上面或鍛造，或雕鏤，或彩繪，或以倒模工藝鑄造出各種紋飾，是一種集實用性、工藝性、觀賞性、裝飾性為一體的生活用具。其中多有歷代工藝名家的作品，在設計和製作工藝上時有巧思和創新，既能陳設觀賞，又可摩挲把玩。

6. 2015年甘肅省平涼市上關鎮初中畢業會考作文題目

沒有找到作文
甘肅省平涼市2016年初中畢業會考既高中招生考試語文試題及答案

一、語言積累與運用（30分）

1．請從右圖中選擇八個字組成一組對偶句，用簡化楷體寫在田字格內。

2．閱讀下面的文字，完成（1）-（3）題。

我在原野上搖曳，使原野風光更加旖旎；我在清風中呼吸，使清風芬芳馥郁。我微睡時，黑夜星空的千萬顆亮晶晶的眼睛對我察看
我醒來時，白晝的那隻碩大無朋的獨眼向我凝視。

我飲著朝露釀成的qióngjiāng；聽著小鳥的鳴囀、歌唱；我婆娑起舞，芳草為我鼓掌。我總是仰望高空
對光明xīn chí shén wǎng；我從不顧影自憐，也不孤芳自賞。而這些哲理，人類尚未完全領悟。

（1）為加點字注音，寫在括弧內。

搖曳（ ） 婆娑（ ）

（2）根據拼音，將漢字工整地寫在田字格內。

（3）在方框內填入恰當的標點符號。

□ □

3．找出劃線詞語中使用錯誤的一個，寫在橫線上，並換一個意思相近的正確的詞語。

萬頃大山經過大自然億萬斯年的雕琢，現出奇妙的景觀：有的如巍峨城堡，有的似一柱擎天，有的如金剛羅列，有的像侍女玉立，有的似猛虎凝神，有的若鷹隼展翅……景觀神奇變幻。

這就是張掖丹霞地貌，天然造化，巧奪天工，氣勢磅礴，別有趣味。

換成

4．下列句子中沒有語病的一項是

A．隨著網路時代的來臨，因此催生了世界大國戰略博弈的新格局。

B．未成年學生玩手機的危害應該得到有效引導和管理。

C．我國擬 把足球學習情況納入學生檔案，作為學生綜合素質評價的參考。

D．通過考古發掘、徵集和捐贈，甘肅省博物館獲得歷史文物藏品近82000多件。

5．名著閱讀。

（1）下列圖片描繪的都是《水滸傳》中的故事，請你依照圖片內容為它們擬標題。要求：按照「人物+事件」的格式，如「魯智深倒拔垂楊柳」。

a b
c

a b
c

（2）下面三幅圖都與魯迅的小說有關。請你任選其一，為圖片配一段解說文字。要求：點明地點（或環境）、人物、事件，30字左右。

我選擇： 解說：

6．古詩文填空。

（1） ，而無車馬喧。 （陶淵明《飲酒》）

（2） ，望峰息心； ，窺谷忘反。
（吳均《與朱元思書》）

（3）詩人們大都離不開酒，李清照借酒怡情，「常記溪亭日暮， 」；李白借酒消愁，「抽刀斷水水更流，
」；岑參用酒餞行，「 ，胡琴琵琶與羌笛」。

（4）王維《使至塞上》中以「征蓬」「歸雁」自比，寫飄零之感的句子是「 ，
」。

二、現代文閱讀（32分）

（一）閱讀下面的文章，完成7-11題。（17分）

跑著跑著就到了[來源:學.科.網Z.X.X.K]

王純

上師范學校的時候，我被選拔為學校的運動員。我爆發力比較強，擅長短跑，常常參加短跑比賽。到了學校一年一度的冬季越野賽，體育老師對我說：「萬米越野賽，你也要參加！」我聽了，驚訝地張大嘴巴，不情願地說：「萬米？我不擅長長跑啊！」老師笑笑說：「試試吧，就當作鍛煉，能跑多遠就跑多遠，堅持不下來也不要緊。」

越野賽那天，我在起跑的槍聲中邁開了腳步，心裡卻想：跑到哪兒算哪兒吧。因為平時短跑訓練得比較多，所以剛開始我就迅速超越了身邊的很多同學。跑了一段以後，我找到了一種合適的節奏，跑起來並不覺得累。就這樣，我慢慢地進入了狀態。賽程過半的時候，我已經跑到了隊伍的前半部分。這時我感到累了，但看著前面的人一個個被我超越，我還是鼓足勇氣跑了下去。當跑到一定程度時，我竟然感覺不到累了，雙腳有節奏地向前奔去。學校里很多長跑健將，之前我都難以望其項背，現在竟然能夠一個個超越他們。這種成就感支撐著我繼續跑下去。我對自己說：「好好跑，能跑多遠就跑多遠！」

跑著跑著，我竟然看到了終點！心中忽然升騰起一股莫名的力量，這時我加速奔跑，開始沖刺。因為經常練習短跑，所以在沖刺過程中，我所向披靡，一路超越了所有選手，沖到了最前面。當第一個沖到終點時，我自己都恍惚了：這是真的嗎？周圍響起歡呼聲，體育老師跑過來沖我豎起大拇指，說：「好樣的！讓我刮目相看！」我創造了自己的奇跡！連我自己都感到不可思議，這次勝利是我無論如何都沒有想到的。

有時候，人的能力真的是無窮的，你自己都不知道自己能跑多遠，但跑著跑著，就戰勝了自己。驀然回首，一切都成了身後的風景，你已經成為一個全新的自己了！你擁有了屬於自己的海闊天空，也擁有了屬於自己的大境界。

其實，很多時候都是這樣，我們並沒有什麼遠大的目標，但不停地向前奔跑，跑著跑著就豁然開朗起來。記得多年前，我愛上了寫作，每天都像一隻舞蹈著的蜜蜂，不停地採集花粉、醞釀蜂蜜。我把從心中流淌出來的文字一個個寫到紙上，心想，如果有一天，我的文章能發表在報刊上，哪怕只有一篇，那該有多幸福啊！散發著新鮮油墨味的報刊，一定有文字的馨香，聞一聞，會像酒一樣醉人吧？就這樣，我寫著寫著，真的聞到了像酒一樣醉人的文字的馨香。於是我更加沉醉於寫作。如今，我已經在各地報刊上發表了600多萬字的文章。很多文友向我請教寫作經驗，我只說了三個字：「寫下去！」

我的一個朋友，是一位名副其實的成功人士。他的生意做得很成功，資產過千萬。有一次，當大家談起小時候的夢想時，他說：「我小時候想，如果每天都能吃上白面餅，這輩子就值了！」我笑了，想起作家莫言曾說過，他小時候的夢想就是一日三餐都能吃上香噴噴的餃子，然後就是想娶石匠的女兒當老婆。

或許，我們不曾有過什麼鴻鵠之志，以為自己是一隻飛不高也飛不遠的麻雀，但只要你肯堅持，說不定會獲得意想不到的成功。

你自己都不知道自己能跑多遠，所以就堅持跑下去吧！跑著跑著，就跑到了春暖花開的彼岸。

（摘自2015年1月18日《羊城晚報》，有刪改）

7．根據上下文，解釋文中加點詞語的意思。

學校里很多長跑健將，之前我都難以望其項背，現在竟然能夠一個個超越他們。

8．根據文章內容填空（用原文語句）。

「我」沒想過自己能得長跑冠軍，但是跑著跑著，就成冠軍了。「我」沒想過成為大作家，但寫著寫著，就
。「我」的朋友小時候只想 ，但做生意做著做著就
。由此，我們可以得出一個結論： [來源:學科網ZXXK]

9．賞析文中劃線句。

我愛上了寫作，每天都像一隻舞蹈著的蜜蜂，不停地採集花粉、醞釀蜂蜜。

10．作者在敘事時是怎樣安排詳略的？

11．中央電視台節目主持人董卿說過一句話：「人的潛能其實遠超過自己的想像，你不挖掘就永遠不會知道。」結合董卿的話，談談你對本文最後一段的理解。

（二）閱讀下面的文章，完成12-16題。

扇子的學問

鄧雲鄉

①扇子，是北京人度炎夏愛不釋手的寶物。伏天里，雖說人人手中都搖著一把扇子，但由於性別、年齡、職業和文化修養的不同，所用的扇子亦各有別。

②用蒲葵葉稍事加工即成的芭蕉扇以及用竹篾、麥稈編制的普通扇子，物美價廉，頗受大眾歡迎；但就其歷史和藝術價值而論，則不如羽扇、團扇和折疊扇。

③羽扇的歷史最為悠久。據晉人崔豹《古今注》一書所載，遠在三千多年前的殷代就已有用鳥頭羽毛製成的扇子。唐以前宮闈中所用的扇子，皆由羽毛製成。諸葛武侯與宣王司馬懿在渭濱交戰時，武侯就是手持白羽扇，指揮三軍。羽扇出風緩軟，不入肌理，對人體有益。北京的老人或僧、道、尼等各教弟子，深知古人「避風如避箭」這一養生之道的奧秘，故而於盛夏皆喜用羽扇取涼。

④團扇為圓形短柄的扇子，古代宮中常用，又叫宮扇，為古代年輕女子一種不可少的裝飾品。其作用主要是用以遮蓋，手執一扇不但可以增添主人無限嫻雅文靜的儀態，有時還能體現少女活潑天真的個性。

⑤正因為團扇帶有裝飾性，所以扇面大都選用絲絹綾羅一類的織品，以便在上面點染繪畫，增加裝飾美。故而梁朝的大文學家江淹有「紈扇如團月，出自機中素」之句。

⑥昔日北京豪門中的太太、小姐以及梨園界的坤伶多喜用團扇。北京崇文門外花市的絹花作坊，每年夏季必集中人力、物力大批製作團扇，以供市場需求。其所制團扇，分素扇、字扇、畫扇三種。字扇與畫扇，是將成批的普通素扇「過行」給畫匠或寫字匠，僱傭他們在扇面上書寫唐詩、宋詞，彩繪花鳥蟲魚。至於素扇，上面雖無字畫，卻都是工精料細的上等品，扇柄以象牙或沉香木為之，柄端系有小巧玲瓏的翡翠或瑪瑙雕成的「扇墜兒」，價格昂貴，專門賣予有錢人。

⑦北京人喜用的折疊扇，又稱聚骨扇或緊頭扇，本是外國的貢品。蘇東坡記載說：「高麗白松扇，展之廣尺余，合之止二指許。」由此可知摺扇至少在北宋時已由朝鮮傳入我國。明代張東海亦以為摺扇貢於東夷，永樂間始盛行於中國。據說傳入宮中時為太監所見，覺得此物展開即用，收攏易藏，非常方便，於是紛紛仿製，後逐漸傳入民間。

⑧折疊扇的扇骨、扇面有非常考究的。韻古齋所售之扇骨，有紫檀、象牙、烏木、棕竹、湘妃竹、毛竹、梅鹿竹、廣漆、菠蘿漆、嵌金銀絲、嵌螺鈿等精雅的上品，並時而出售從宮中溢出民間的雕有正龍、側龍、百龍、百鹿、百鳥等極為罕見的老扇骨子，這些價值連城的寶物，皆為清宮造辦處所制，所刻魚龍鳥獸及蠅頭細楷，刀法清晰，不失規矩筆意。榮寶齋出售的扇面，有重金、紅金、灑全、塊金、發箋、白面、黑面、珊瑚面等。這些質地精良的扇面，價值並不昂貴，但一經配上張大千、溥心畲、齊白石等著名書畫家的水墨丹青，便成了稀世之珍。

12．本文主要介紹了哪三種扇子，（摘自《語文素養讀本·初中卷》第6冊，有刪改）

13．下面表述與原文意思不相符的一項是

A．羽扇是由羽毛製成的，它出風緩軟，不入肌理，對人體有益。

B．團扇扇面大都選用絲絹綾羅一類的織品，便於點染裝飾，為古代年輕女子一種不可少的裝飾品。

C．素扇上面無字無畫，物美價廉，頗受大眾歡迎。

D．韻古齋出售的扇骨，榮寶齋出售的扇面，大都是非常考究的。

14．第⑤段運用了什麼說明方法？有什麼作用？

15．辨析第③、⑦段中加點詞的作用。

16．下面這段話放在文中哪一段的後面比較恰當？為什麼？

唐朝詩人王建《調笑令》中「團扇，團扇，美人頻來遮面」以及杜牧七絕《秋夕》中「銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢。天階夜色涼如水，卧看牽牛織女星」的詩句，把少女既文靜又活潑的二重性格，描繪得活靈活現。

三、古詩文閱讀（20分）

（一）閱讀【甲】【乙】兩文，完成17-21題。（15分）

【甲】環滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出於兩峰之間者，釀泉也。峰迴路轉，有亭翼然臨於泉上者，醉翁亭也。作亭者誰？山之僧智仙也。名之者誰？太守自謂也。太守與客來飲於此，飲少輒醉，而年又最高，故自號曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。

若夫日出而林霏開，雲歸而岩穴瞑，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發而幽香，佳木秀而繁陰，風霜高潔，水落而石出者，山間之四時也。朝而往，暮而歸，四時之景不同，而樂亦無窮也。

至於負者歌於途，行者休於樹，前者呼，後者應，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥。釀泉為酒，泉香而酒洌；山餚野簌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發，頹然乎其間者，太守醉也。

已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，遊人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。

【乙】余作醉翁亭於滁州，太常博士沈遵，好奇之士也，聞而往游焉。愛其山水，歸而以琴寫之，作《醉翁吟》三疊。去年秋，余奉使契丹，沈君會余恩冀之間。夜闌酒半，援琴而作之，有其聲而無其辭，乃為之辭以贈之。

（節選自《歐陽文忠公文集》）

17．解釋下列句中加點的詞語。

（1）得之心而寓之酒也 寓： （2）日出而林霏開 開：

（3）雜然而前陳者 陳： （4）余奉使契丹 使：

18．下列加點詞的意思和用法不同的一項是

A．山之僧智仙也 好奇之士也

B．而不知人之樂 聞而往游焉

C．太守與客來飲於此 余作醉翁亭於滁州

D．醒能述以文者 歸而以琴寫之

19．用現代漢語翻譯下列句子。

（1）野芳發而幽香，佳木秀而繁陰。

（2）有其聲而無其辭，乃為之辭以贈之。

20．關於醉翁亭的建造者，【甲】【乙】兩文各有什麼說法？用原文語句回答。

21．《酵翁亭記》全文貫穿一個「樂」字。作者因什麼而「樂」？請概括作答。

（二）閱讀下面這首唐詩，完成22-23題。（5分）

題烏江亭

杜牧

勝敗兵家事不期，包羞忍恥是男兒。

江東子弟多才俊，卷土重來未可知。

【注釋】烏江亭：在令安徽省和縣東北的烏江浦，相傳為西楚霸王項羽自刎之處。

22．從題材上看，這首詩與杜牧的《赤壁》同屬於 詩。

23．在《赤壁》一詩中，作者對歷史上已有結局的戰爭做了假設性推想——如果不是東風給了周瑜以方便，很可能赤壁之戰是曹操取得勝利。在本詩中，作者也對已有結局的戰爭做了

假設性推想——如果 ，也有可能
。

四、綜合性學習（8分）

24．某班開展「走近剪紙」的語文實踐活動，請你完成以下任務。

（1）【剪紙知識】

根據下面的材料，從三個方面概括中國剪紙的特點。

早在漢代，隨著造紙術的發明，剪紙就出現了。日月星辰，山水花木，人物鳥獸，故事傳說都是剪紙的素材。剪紙剪法上有陽剪，即留下勾畫形象的線條；陰剪，即剪去線條留下平面；有二者結合的陰陽剪、折疊紙而剪的對稱剪、陰影剪、圖案剪等。

（2）【剪紙欣賞】

請你仔細觀察右面這幅剪紙作品，描繪畫面內容，並揭示其寓意。

（3）【我看剪紙】

班裡有些同學認為剪紙藝術已經落伍了，沒必要發揚光大。請用簡明的語言闡述你的觀點。

五、寫作（60分）

25．任選一題，完成作文。

（1）請以「做個好人」為題目作文。

（2）未來的精彩永遠生長在不斷努力的枝幹上。前方，究竟是貧瘠的荒漠，還是蔥郁的原野，取決於每一階段的努力。有的人下定決心，不在吃苦的年紀選擇安逸；有的人做好打算，在書香中找尋更好的自己……不想在未來留下遺憾，就必須不斷刷新自我。

請以「刷新自我」為題目作文。

要求：①字數不少於600字。②除詩歌外，文體不限。③不許抄襲套寫。④正文中如果出現本市的人名、地名、校名者，請用**代替。

語文試題參考答案及評分標准

一 語言積累與運用（30分）

1．（4分，組成對偶2分，書寫2分）福如東海，壽比南山。

2．（7分）（1）（2分） yè suō

（2）（3分，每詞1分，有錯別字不得分，書寫1分）瓊漿 心馳神往

（3）（2分） ； ，

3．（2分）巧奪天工 換成 鬼斧神工（或精巧絕倫，符合題目要求即可）

4．（3分）C

5．（6分）（1）（3分，每空1分）示例：a．武松打虎b．李逵負荊請罪（李逵負荊）c．林沖雪夜上樑山（林教頭風雪山神廟）（2）（3分）示例：我選擇a，在咸亨酒店裡，孔乙己要了一碟茴香豆，並分給小孩子吃。我選擇b，月亮底下，在西瓜地里，少年閏土手捏一柄鋼叉，向一匹猹盡力地刺去。我選擇c，在趙庄的戲台前，迅哥兒和雙喜等孩子在船頭看戲。

6．（8分，每空1分，錯填、漏填該空不得分）（1）結廬在人境 （2）鳶飛戾天者

經綸世務者 （3）沉醉不知歸路 舉杯消愁愁更愁 中軍置酒飲歸客

（4）征蓬出漢塞 歸雁入胡天

二 現代文閱讀（32分）

（一）閱讀下面的文章，完成7—11題。（17分）

7．（2分）本指能夠望見別人的頸項和背脊，表示趕得上或比得上。（意對即可）

8．（5分，最後一空2分）在各地報刊上發表了600多萬字的文章；每天都能吃上白面餅；做得很成功，資產過千萬；只要你肯堅持，說不定會獲得意想不到的成功。（或：你自己都不知道自己能跑多遠，所以就堅持跑下去吧！跑著跑著，就跑到了春暖花開的彼岸。或：人的能力真的是無窮的，你自己都不知道自己能跑多遠，但跑著跑著，就戰勝了自己。）

9．（3分）本句運用比喻的修辭，將自己比作舞蹈著的蜜蜂，生動形象地寫出了自己愛上寫作後每天積累素材、勤奮寫作的情景。

10．（3分）作者先詳細敘述自己參加長跑得冠軍的事，後又略寫自己愛好寫作、發表了600多萬字文章的事和朋友做生意成功的事。

11．（4分）人的潛能到底有多大，自己其實不知道，這就需要我們積極挖掘自己的潛能。只要堅持去做某一件事，往往在不知不覺間就成功了。（兩個要點：潛能需要挖掘，做事需要堅持。）

（二）閱讀下面的文章，完成12—16題。（15分）

12．（3分）羽扇、團扇和折疊扇。

13．（3分）C

14．（3分）這段話運用引用（引資料）的說明方法，引用梁朝大文學家江淹的話來說明團扇帶有裝飾性，扇面大都選用絲絹綾羅一類的織品，具有說服力。

15．（3分）第③段「據」字說明「羽扇的歷史最為悠久」是有確切依據的，第⑦段「據說」說明摺扇由宮中太監仿製到後來傳至民間只是一種推測，兩詞均體現了說明文語言嚴密、准確的特點。

16．（3分）放在第④段之後。第④段說團扇既「可以增添主人無限嫻雅文靜的儀態」，又「能體現少女活潑天真的個性」，而這段文字描繪的恰是「少女既文靜又活潑的二重性格」。

三 古詩文閱讀（20分）

（一）閱讀【甲】【乙】兩文，完成17—21題。（15分）

17．（4分）（1）寓：寄託 （2）開：消散 （3）陳：陳列，陳設；擺開

（4）使：出使

18．（2分）B

19．（4分）（1）野花開了，有一股清幽的香味。好的樹木枝葉繁茂，形成一片濃郁的綠蔭。

（2）有《醉翁吟》的曲譜卻沒有詞，我就寫了詞來贈給他。

20．（2分）【甲】文：作亭者誰？山之僧智仙也。【乙】文：余作醉翁亭於滁州。

21．（3分）山水之樂，宴酣之樂，與民同樂（樂民之樂）。[來源:Z.xx.k.Com]

（二）閱讀下面這首唐詩，完成22—23題。（5分）

22．（1分）詠史詩（或：懷古詠史詩）

23．（4分）項羽能「包羞忍恥」，渡過江去重整人馬；卷土重來，甚至打敗劉邦（或：楚漢之爭是項羽取得勝利）。

四 綜合性學習（8分）

24．（1）（3分）歷史悠久 取材廣泛 剪法多樣

（2）（3分）示例：（畫面內容）一個胖小孩懷抱一條肥大的魚，小孩身後兩側是荷葉荷花。（寓意）連年有魚（年年有魚或喜慶有魚，「余」字亦可）。

（3）（2分）示例1：我認為這種說法不可取。剪紙是民族藝術，是中華瑰寶。它經歷漫長的歲月發展到今天就說明了這一點。示例2：我認為這種說法可取。剪紙太古老了，已經跟不上當代社會的發展，也很難融入新時代審美的因素，沒必要發揚光大。

五 寫作（60分）

25．作文評分標准。

7. 華亭縣蓮花湖始建於啥年代

華亭蓮花湖，（華亭蓮花湖公園），位於甘肅省平涼市華亭縣。因靠近華亭遠近聞名的蓮花台，而得名。華亭是一座新型工業縣城，是全國重點產煤縣之一，工業發達、交通便捷，環境優越。北距平涼市55公里，西至蘭州427公里，南到咸陽機場352公里，寶中鐵路橫穿境內，縣鄉道路四通八達，過往客商雲集，商貿流通活躍。以前縣城內沒有一處檔次較高的游樂場所，因此招商引資新建一了座水上公園。蓮花湖依蓮花台自然風景名勝區取名，擬於縣城以西，依託南汭河修建，佔地178畝，與雙鳳山公園、南汭河風情線融為一體。公園已全面建成 造型別致的曲橋欄桿、抒情浪漫的親水沙灘、碧波盪漾的人工湖面、幽雅僻靜的林蔭小道、美輪美奐的假山瀑布……華亭縣城西區南汭河畔新落成的蓮花湖公園,以它特有的魅力吸引著休閑者的目光,挽留著游娛者的腳步。

8. 旅遊真開心作文(地點是甘肅省平涼市華亭縣東華鎮蓮花湖

今天，我和媽媽、表哥一起到外婆家附近的蓮花湖公園玩。一進入公園大門就看見一條又長又寬的長廊。走在長廊里一陣陣清香迎面吹來令人心寬神怡。長廊兩邊種著各種各樣的花草，有開著千嬌百媚的月季，有四季常青的常春藤，有惹人憐愛的富貴鳥......
長廊深處有一座彩虹般的天橋直達湖中心。走在天橋上映入眼前的是碧波盪漾的蓮花湖。湖水清澈見底，各種魚兒在水中暢游。湖中心有幾座小島綠郁蔥蔥，鳥兒在捕食。湖四周有幾座小橋，彷彿進入江南水鄉。蓮花湖南邊將建一個大型體育廣場，有網球場、足球場、羽毛球場.....
聽媽媽時說三年前這里還是一望無邊的農田。這個季節農民伯伯整在面朝黃土背朝天種田呢。明年建成它將是南京最大的體育公園了。