荷花牌腰帶

A. 蓮師鄔金剎土的蓮花光越量宮

在鄔金剎土中，有一座山，名為「銅色吉祥山」（或譯作「銅色德山」），這座山的形狀如心臟，山的底部，一直深達地底龍王的國界，山的半山腰是空行剎土，而山頂極不可望，有如直抵梵天。這座吉祥山王，和須彌山王一樣，是由眾寶和合而成：它的東面是水晶，南面是吠琉璃，西面是紅寶石北面是帝青寶。在山中有一座廣大的宮殿，就是蓮師所住的宮殿。由這四種寶所成，光明清澈，無內外，超越限量，故無大小。其所見乃諸佛境界，非凡夫心量所能思議。這座越量宮不僅周圍，上下是諸寶所成，外面還有迴廊、護牆、台階等，也是諸寶所成，而且四面顯現四種不同的顏色：東方藍色，表息災事業；南方黃色，表增上事業；西方紅色，表懷愛事業；北方綠色，表降伏事業。牆緣上懸掛有瓔珞網，轉角處懸掛有鈴鐸，四面四門，各有牌樓，都以眾寶做種種微妙庄嚴。在宮殿外的四方空地上，周圍環列如意寶樹，還有充滿甘露的水池，池水自然上涌。在虛空中，到處充滿如雲的紅光——蓮花之光。所以這座宮殿，稱為「蓮花光越量宮」。
上面這一段描繪和極樂世界如此相似，可以說是密宗的極樂凈土。 至於為何說這充滿殿內外虛空的紅光是蓮花之光呢？我們且看看《觀無量壽佛經》的描述：在七寶所成的地上有蓮花，蓮花具有八萬四千瓣，每一花瓣上，都有八萬四千脈紋，映現如眾寶合成的色彩。每一脈紋，都放射出八萬四千光明。又在每一花瓣之間，都以無量的摩尼寶珠作為庄嚴。每一顆摩尼寶珠，都放出千道光明。這些花瓣的光明與摩尼寶珠的光明相互交錯，在虛空中，有如寶蓋一樣，遍覆極樂凈土。
這似乎可以作為「蓮花之光」的註解。尤其經中說這光明寶蓋，遍覆凈土，而蓮師也說蓮花之光如雲般到處彌漫（亦可譯為覆蓋），所以表達都是相同的情景。
這不思議的凈土，殊勝的人間聖地，其加持力也一樣不可思議。任何人僅僅憶念之，都能獲得殊勝加持，而生起寂滅大樂。 在這蓮花越量宮內，正中央有表徵貪欲已完全清凈的盛開蓮花，蓮花上有珍寶所成的八角形的日月墊。蓮花日月墊上，即是諸佛總集自然化現之身——蓮花生大士。蓮師的身色、表情、手印、所持法器與服裝，都隨其所示現都具有表發特徵；他神采煥發，有如千日之光輝；他的身軀比妙高山更威武威嚴；他的兩眼好似日月般凝視；臉帶微笑，容顏美妙。【以上是贊美蓮師之身密】蓮師的語調美妙而宏亮，有如千龍吟嘯響徹雲霄，宣說著甚深密咒之法。【以上是贊美蓮師之密語】蓮師的心意深密廣闊，和虛空界相等；以甚深的大悲化現無量化身，遍滿法界，度生事業如天空的閃電一般迅速；對一切眾生，總是平等關愛，而利益教化之。【以上是贊美蓮師之意密】
在蓮師的周圍，四方和四隅，有五部如來所化現的忿怒降魔本尊。他們都踏在以邪執魔障為墊的蓮座上。在蓮師的蓮花座四面，各有一個四瓣蓮花座，分別站在了四部骷髏使者和空行眾等，他們都穿戴著屍林行者的庄嚴（如五骷顱冠、人骨纓、虎皮裙、蛇腰帶等），以游戲舞姿站立在四瓣蓮花座上。
在蓮花光越量宮外的迴廊、穿堂、護牆等處，都有持明眾（密宗成就者）及空行眾，天人及天女等，如雲般地遍滿各處，以種種內、外、密等諸供品來供養蓮師。越量宮的供台上，也布滿了如雲的供養天女，以遍滿世間的六欲供品，興普賢供養雲，來供養如來。
在蓮花光宮的四面四門，由四大天王分別守護，率領八部鬼神，遵依蓮師的教（敕），四處降伏如塵的魔障及外道。以上是蓮師凈土的情形。
在世上任何地方，任何時候，只要有人誠心的祈請，蓮師都會從他的持明空行剎土（密宗本尊之剎土，因為都是持明及空行往生和聚集之處）而降，帶著剎土中所有的本尊、空行、勇士、護法等。勇士空行都一面跳舞，一面唱歌，勇士的歌聲中充滿了「吽」和「呸」的咒音，空行則是以空行語言而唱。
由於蓮師不可思議的悲心，無時不愍念南瞻部洲的有情，所以只要有人凈信而祈請，蓮師便到他的面前加持他，安慰他，為他除一切的魔障，並賜予成就，直到成佛為止。

B. 給點物品謎語和答案

身體足有丈二高，瘦長身節不長毛，下身穿條綠綢褲，頭戴珍珠紅絨帽。(打一植物)[謎底]高粱
小時青來老來紅，立夏時節招頑童，手舞竹竿請下地，吃完兩手紅彤彤。(打一植物)[謎底]桑椹
青枝綠葉長得高，砍了壓在水裡泡，剝皮曬干供人用，留下骨頭當柴燒。(打一植物)[謎底]麻
麻布衣裳白夾里，大紅襯衫裹身體，白白胖胖一身油，建設國家出力氣。(打一植物)[謎底]花生 高高個兒一身青，金黃圓臉喜盈盈，天天對著太陽笑，結的果實數不清。(打一植物)[謎底]向日葵
青枝綠葉不是菜， 有的烤來有的曬，騰雲駕霧燒著吃，不能鍋里煮熟賣。(打一植物)[謎底]煙葉
長得像竹不是竹，周身有節不太粗，不是紫來就是綠，只吃生來不能熟。(打一植物)[謎底]甘蔗
小時青青腹中空，長大頭發蓬蓬鬆，姐姐撐船不離它，哥哥釣魚拿手中。(打一植物)[謎底]竹子
有個矮將軍，身上掛滿刀，刀鞘外長毛，裡面藏寶寶。 (打一植物)[謎底]大豆
冬天蟠龍卧，夏天枝葉開，龍須往上長，珍珠往下排。 (打一植物)[謎底]葡萄
水上生個鈴，搖搖沒有聲，仔細看一看， 滿臉大眼睛。 (打一植物)[謎底]蓮蓬

小小姑娘滿身黑，秋去江南春來歸，從小立志除害蟲，身帶剪刀滿天飛(一動物)【謎底】燕子
唱歌不用嘴，聲音真清脆，嘴尖像根錐，專吸樹枝水。(一動物)。 【謎底】蟬
背著包袱不肯走，表面堅強內里柔，行動遲緩不拖拉，碰到困難就縮頭(一動物)【謎底】螺絲
一條牛，真厲害，猛獸見它也避開，它的皮厚毛稀少，長出角來當葯材(一動物)【謎底】犀牛
小貨郎，不挑擔，背著針，滿處竄。(一動物)。 【謎底】刺蝟
小飛機，紗翅膀，飛來飛去滅蟲忙，低飛雨，高飛睛，氣象預報它內行(一動物)【謎底】蜻蜓
鬍子不多兩邊翹，開口總是喵喵喵，黑夜巡邏眼似燈，糧倉廚房它放哨(一動物)【謎底】貓
腿長胳膊短，眉毛蓋著眼，有人不吱聲，無人愛叫喚。(一動物)。 【謎底】蟈蟈
身穿鮮艷百花衣，愛在山丘耍兒戲，稍稍有點情況緊，只顧頭來不顧尾(一動物)【謎底】野鴨
小飛蟲，尾巴明，黑夜閃閃像盞燈，古代有人曾借用，刻苦讀書當明燈(一動物)【謎底】螢火蟲
一頂透明降落傘，隨波逐流飄海中，觸手有毒蜇人痛，身上小蝦當眼睛(一動物)【謎底】海蟄
尖尖嘴，細細腿，狡猾多疑拖大尾。(一動物)。 【謎底】狐狸
身穿白袍子，頭戴紅帽子，走路像公子，說話高嗓子。(一動物)。 【謎底】鵝
每隔數日脫舊衣，沒有腳爪走得急，攀緣樹木多輕便，光滑地面步難移(一動物)【謎底】蛇
長相俊俏，愛舞愛跳，飛舞花叢，快樂逍遙。(一動物) 【謎底】蝴蝶
尖尖牙齒，大盆嘴，短短腿兒長長尾，捕捉食物流眼淚，人人知它假慈悲(一動物)【謎底】鱷魚
性子像鴨水裡游，樣子像鳥天上飛，遊玩休息成雙對，夫妻恩愛永不離。(一動物)【謎底】鴛鴦
有槍不能放，有腳不能行，天天彎著腰，總在水裡游。(一動物) 【謎底】蝦
不走光跳，吵吵鬧鬧，吃蟲吃糧，功大過小。(一動物) 【謎底】麻雀
像條帶，一盤菜，下了水，跑得快。 (一動物) 【謎底】帶魚
五個兄弟，住在一起，名字不同，高矮不齊。（打一人體器官） 【手指】
一個黑孩，從不開口，要是開口，掉出舌頭。（打一植物果實） 【瓜籽】
人脫衣服，它穿衣服，人脫帽子，它戴帽子。（打一物） 【衣帽架】
屋子方方，有門沒窗，屋外熱烘，屋裡冰霜。 （打一物）【冰箱】
兩只小口袋，天天隨身帶，要是少一隻，就把人笑壞。 （打一物【襪子】
弟兄七八個，圍著柱子坐，只要一分開，衣服就扯破。 （打一植物）【蒜】
.獨木造高樓，沒瓦沒磚頭，人在水下走，水在人上流。 （打一用具【雨傘】
身穿大皮襖，野草吃個飽，過了嚴冬天，獻出一身毛。 （打一動物【綿羊】
一個小姑娘，生在水中央，身穿粉紅衫，坐在綠船上。 （打一植物）【荷花】
顏色白如雪，身子硬如鐵，一日洗三遍，夜晚櫃中歇。 （打一生活用) 【碗】
有面沒有口，有腳沒有手，雖有四隻腳，自己不會走 （打一生活用品【桌子】
白嫩小寶寶，洗澡吹泡泡，洗洗身體小，再洗不見了 （打一生活用品【香皂】
身穿綠衣裳，肚裡水汪汪，生的子兒多，個個黑臉膛。 （打一植物）【西瓜】
不怕細菌小，有它能看到，化驗需要它，科研不可少。 （打一物）【顯微鏡】
象只大蠍子，抱起似孩子，抓撓肚腸子，唱出好曲子。 （打一樂器）【琵琶】
是筆不能畫，和電是一家，要知有無電，可去請教它。 （打一物）【測電筆】
圓筒白漿糊，早晚擠一股，兄弟三十二，都說有好處 （打一生活用品【牙膏】
上不怕水，下不怕火；家家廚房，都有一個。 (打一生活用品)【鍋】
一個老頭，不跑不走；請他睡覺，他就搖頭。 (打一物)【不倒翁】
駝背公公，力大無窮；愛馱什麼，車水馬龍。 (打一物)【橋】
頭戴紅帽子，身披五綵衣，從來不唱戲，喜歡吊嗓子。 (打一動物)【公雞】
先修十字街，在修月花台，身子不用動，口糧自動來。 (打一動物)【蜘蛛】
有頭沒有頸，身上冷冰冰，有翅不能飛，無腳也能行。 (打一動物)【魚】
身披花棉襖，唱歌呱呱叫，田裡捉害蟲，豐收立功勞。 (打一動物)【青蛙】
頭小頸長四腳短，硬殼殼里把身安，別看膽小又怕事，要論壽命大無邊。(打一動物)【龜】
一物長來真奇怪，肚皮下面長口袋，孩子袋裡吃和睡，跑得不快跳得快。(打一動物)【袋鼠】
耳朵像蒲扇，身子像小山，鼻子長又長，幫人把活干。 (打一動物)【大象】
八隻腳，抬面鼓，兩把剪刀鼓前舞，生來橫行又霸道，嘴裡常把泡沫吐。(打一動物)【螃蟹】
四蹄飛奔鬃毛抖，拉車馱貨多面手，農民誇它好夥伴，騎兵愛它如戰友。(打一動物)【馬】
頭像綿羊頸似鵝，不是牛馬不是騾，戈壁灘上萬里行，能耐渴來能忍餓。(打一動物)【駱駝】
說它是虎它不像，金錢印在黃襖上，站在山上吼一聲，嚇跑猴子嚇跑狼。(打一動物)【金錢豹】
身穿皮袍黃又黃，呼嘯一聲百獸慌，雖然沒率兵和將，威風凜凜山大王。(打一動物)【虎】
黑夜林中小哨兵，眼睛限像兩盞燈，瞧瞧西來望望東，抓住盜賊不留情。(打一動物)【貓頭鷹】
頭戴大紅花，身穿什錦衣，好象當家人，一早催人起。 (打一動物)【公雞】
嘴像小鏟子，腳像小扇子，走路左右擺，水上劃船子。 (打一動物)【鴨】
身體肥，頭兒大，臉兒長方寬嘴巴，名字叫馬卻沒毛，常在水中度生涯。(打一動物)【河馬】
一物像人又像狗，爬桿上樹是能手，擅長模仿人動作，家裡沒有山裡有。(打一動物)【猴】
身子像個小逗點，搖著一根小尾巴，從小就會吃孑孓，長大吃蟲叫哇哇。(打一動物)【蝌蚪】
小小姑娘滿身黑，秋去江南春來歸，從小立志除害蟲，身帶剪刀滿天飛。(打一動物)【燕子】
唱歌不用嘴，聲音真清脆，嘴尖像根錐，專吸樹枝水。 (打一動物)【蟬】
背著包袱不肯走，表面堅強內里柔，行動遲緩不拖拉，碰到困難就縮頭。(打一動物)【螺絲】
一條牛，真厲害，猛獸見它也避開，它的皮厚毛稀少，長出角來當葯材。(打一動物)【犀牛】
小貨郎，不挑擔，背著針，滿處竄。 (打一動物)【刺蝟】
小飛機，紗翅膀，飛來飛去滅蟲忙，低飛雨，高飛睛，氣象預報它內行。(打一動物)【蜻蜓】
鬍子不多兩邊翹，開口總是喵喵喵，黑夜巡邏眼似燈，糧倉廚房它放哨。(打一動物)【貓】
腿長胳膊短，眉毛蓋著眼，有人不吱聲，無人愛叫喚。 (打一動物)【蟈蟈】
身穿鮮艷百花衣，愛在山丘耍兒戲，稍稍有點情況緊，只顧頭來不顧尾。(打一動物)【野鴨】
小飛蟲，尾巴明，黑夜閃閃像盞燈，古代有人曾借用，刻苦讀書當明燈。(打一動物)【螢火蟲】
一頂透明降落傘，隨波逐流飄海中，觸手有毒蜇人痛，身上小蝦當眼睛。(打一動物)【海蟄】
尖尖嘴，細細腿，狡猾多疑拖大尾。 (打一動物)【狐狸】
身穿白袍子，頭戴紅帽子，走路像公子，說話高嗓子 。 (打一動物)【鵝】
每隔數日脫舊衣，沒有腳爪走得急，攀緣樹木多輕便，光滑地面步難移。(打一動物)【蛇】
長相俊俏，愛舞愛跳，飛舞花叢，快樂逍遙 。 (打一動物)【蝴蝶】
尖尖牙齒，大盆嘴，短短腿兒長長尾，捕捉食物流眼淚，人人知它假慈悲(打一動物)【鱷魚】
性子像鴨水裡游，樣子像鳥天上飛，遊玩休息成雙對，夫妻恩愛永不離。(打一動物)【鴛鴦】
有槍不能放，有腳不能行，天天彎著腰，總在水裡游。 (打一動物)【蝦】
不走光跳，吵吵鬧鬧，吃蟲吃糧，功大過小。 (打一動物)【麻雀】
像條帶，一盤菜，下了水，跑得快。 (打一動物)【帶魚】
背麵灰色腹有斑，繁殖習性很罕見，卵蛋產在鄰鳥窩，代它孵育自消遣。(打一動物)【杜鵑】
頭戴紅纓帽，身穿綠羅袍，背上生雙翅，愛臟腿長毛。 (打一動物)【蒼蠅】
身子粗壯頭長角，大人小孩都愛它，給人奶汁它吃草，渾身上下凈是寶。(打一動物)【奶牛】
棲息沼澤和田頭，隨著季節南北走，隊列排成人字形，紀律自覺能遵守。(打一動物)【大雁】
天熱爬上樹梢，總愛大喊大叫，明明啥也不懂，偏說知道知道。 (打一動物)【知了】
樣子像吊塔，身上布滿花，跑路速度快，可惜是啞巴。 (打一動物)【長頸鹿】
家住青山頂，身披破蓑衣，常在天上游，愛吃兔和雞。 (打一動物)【老鷹】
頭戴紅纓帽，身穿綠戰袍，說話音清脆，時時呱呱叫。 (打一動物)【鸚鵡】
顏色有白又有灰，經過馴養很聰明，可以當做聯絡員，飛山越嶺把信送。(打一動物)【鴿子】
身上雪雪白，肚裡墨墨黑，從不偷東西，卻說它是賊。 (打一動物)【烏賊】
習性刁殘海霸王，捕它要造工作船，渾身上下全是寶，海面換氣噴銀泉。(打一動物)【鯨】
肚大眼明頭兒小，胸前有對大砍刀，別看樣子有點笨，捕殺害蟲又靈巧。(打一動物)【螳螂】
面孔像貓，起飛像鳥，天天上夜班，捉鼠本領高。 (打一動物)【貓頭鷹】
有紅有綠不是花，有枝有葉不是樹，五顏六色居水中，原是海底一動物。(打一動物)【珊瑚】
團結勞動是模範，全家住在格子間，常到花叢去工作，造出產品比糖甜。(打一動物)【蜜蜂】
小小諸葛亮，獨坐中軍帳，擺下八卦陣，專捉飛來將。 (打一動物)【蜘蛛】
手掌珍貴似明珠，行動笨拙傻乎乎，樣子像狗愛玩耍，下水上樹有功夫。(打一動物)【熊】
是牛從來不耕田，體矮毛密能耐寒，爬冰卧雪善馱運，高原之舟人人贊。(打一動物)【氂牛】
紅冠黑嘴白衣裳，雙腿細瘦走路晃，漫步水中捕魚蝦，凌空展翅能飛翔。(打一動物)【鶴】
凸眼睛，闊嘴巴，尾巴要比身體大，碧綠水草襯著它，好像一朵大紅花。(打一動物)【金魚】
像熊比熊小，像貓比貓大，竹筍是食糧，密林中安家。 (打一動物) 【熊貓】

來自
瘋狂花菜

C. 成都皮帶賣39.9的是屬於什麼商業模式

零售的連鎖模式，其實他們是一種零售的連鎖店。他們的東西的價格後面都有9.9對不對。我很誠實的告訴你我也是成都人，他們的東西是荷花池拿的，拿回去後添加上自己品牌的名字，然後標上統一9.9的價格看起來就像是專業的了。不過成都也有這種9.9 8.9 9.9 等等的專業銷售連鎖店，他們有自己的公司自己的廠家自己的銷售代理商，不過這得看你運氣啦。如果你買出來發現到處都有賣這種款式的那就說明你買到假連鎖公司的東西了······這是運氣啦

D. 古裝人物描寫《段落親》【女】

宮斗界不允許抄襲的。以下是我的原創！

——、|晨，薄霧圍繞，身著青色宮服，上綉水色小花朵朵，密布裙裾邊，內外兩層水紗隨清風而綻開，在薄霧中顯得有些許的迷濛和飄逸。|
——、|一條象牙色絲綢勾勒出妙曼身姿。|
——、|外罩水色修身長衫，領口處和袖口處皆用淺青色絲線鎖邊，腳踏一雙青色絲履，上綉淺粉色荷花，略顯清雅。|
——、|一頭青絲用一支雕花木簪挽起，並無其他裝飾，略顯柔美，散發出淡淡的幽香味。|
——、|雙眸似一汪秋水，閃爍如空中的星，卻是那番的黯淡，在這宮中暗不見底。|

——、（身著一襲水藍色宮服，裙裾邊用粉色絲線綉著細碎的櫻花瓣，勾上一層金絲，彷彿給這櫻花鍍上了一層金邊，在陽光底下，璀璨耀眼。外罩水藍色紗衣，用翡翠色絲線在上綉著藤紋。
——、（將一頭青絲用一支蓮花簪挽起，蓮花乃碧璽石所雕刻而成。垂下幾股藍色流蘇匯集於腦後，懸著一顆東珠。
——、（淡淡的笑容輕輕掛在臉上。

——、（一襲煙青長裙拽地，袖口上凈是花紋交雜著。只是裙擺綉著一隻蝴蝶，外披水綠色薄煙紗衣，稀薄的絲線中卻綉著慢慢的櫻花鬱郁而綻，雅緻卻不失妖媚之氣。
——、（將一頭青絲綰起，用一支燒藍點翠牡丹簪固定，垂下少許流蘇，綴著幾顆鈴鐺，走起路來，發出清脆的聲音，發間亦又橫插著一支帶墜櫻花銀簪。脖間戴著一條黛熏鈺彤鏈，手上戴著碎花金湘鐲。襯得肌膚如此之白。
——、（薄施粉黛，一張小臉還是那麼的美。眸子暗暗，卻是那般的水靈，清澈的像一汪清水，卻又那麼的深邃，讓人琢磨不透。

——、（身著一襲紫色流彩暗花織錦宮裝，袖口綉著幾朵精緻的紫蓮，綉的栩栩若生，靠近一些彷彿可聞到那清新的蓮香。裙擺上綉著精美而復雜的花紋，腰間用一根同色的玉帶系腳上一雙綉花鞋，鞋面上綉著大片大片的蓮，蓮步輕移，妖媚至極。
——、（將一頭青絲綰起，用一支千瓣菊金步搖固定，垂下細細的流蘇匯集於腦後，懸著一顆較小的珍珠，散發著柔和的光芒。左插一支雕花水晶玲瓏簪，用薄薄的刀片在水晶之上刻出梅花花紋。
——、（眉間戴著花鈿，輕輕勾了勾柳眉，取過唇紙輕輕一抿，將朱唇顯現的更是魅麗，取過盒中的白玉鐲子，輕輕套到皓腕上，冰涼涼的，將白皙的手臂襯托的更是攝人魂魄。

——、(晨起，推開宮門，一束陽光照進宮內。
——、(坐於梳妝台前，梳了個剜心雙流髻，發後垂著兩根細長的辮子，一朵小金花簪將兩個辮子弄在了一起，柳彎上均勻的寶石瓚，閃閃放光，白蓮鳳瓚戴在發上。
——、(身著一襲透著淡淡藍色的平羅衣裙，長及墜地，無一朵花紋。只是袖間縫了幾朵蘭花。腰間系一條淺藍色腰帶，上面鑲嵌著閃閃發光的藍色寶石。
——、(蓮花步移、緩緩走出宮門。

——（身著一身淺粉色的素錦百褶裙，袖口邊際綉了幾朵嬌艷的金盞花、領口是乳白色的，用粉線鑲邊。下擺用白色的絲線勾出了幾朵玉蘭花，外披一層白色薄紗。
——、（將一頭烏發綰成一個朝雲近香髻，斜插兩支淡粉水晶蓮花簪、戴著四朵點珠貓眼黛宮娟。
——、（膚色素雅，額前一點硃砂紅、眉清目秀，嬌唇紅血似的，美的不食人間煙火，倚在昭君榻上，細看窗外薄雨打在湘竹上。

——、（身著一襲粉色長裙，淺粉色絲線在裙裾邊勾出朵朵櫻花、略顯素雅。白色與紅色的絲線在肩頭與袖間綉著幾只嬌蝶。
——、（腰間一條月白色的腰帶、腰帶邊際用竹青色的絲線綉著密密麻麻的藤紋。外罩一件清絲紗衣。
——、（玉梳劃過三千青絲，綰成一個凌雲髻、斜插兩支玉色隋竹釵，額前齊齊的劉海，樸素中透著絲絲的清雅。

——、（淺藍色拖地長裙，淺粉色絲線綉著點點的小碎花，用金色絲線鑲邊，略顯高貴。紫色絲線在袖口處綉著朵朵的芙蓉花，開的爛漫，花樣繁雜。
——、（一條冰藍色絲綢環繞 腰際，勾勒出妙曼身姿。
——、（流雲髻中斜斜一枝紫鴦花簪子垂著細細一縷銀流蘇,額前的劉海處微別了一個銀紋蝴蝶發卡。肌膚猶如白雪、雙眸似水，嘴角淺笑、更顯平易近人。

——、（一襲淡綠色長裙、裙擺搖曳、裙裾綉著秀嫩的荷花、著乳白色抹胸，腰間系一條青色腰帶，上綴著八顆亮麗的白色珍珠、盡顯陰柔之氣。
——、（墨發輕綰成一個美人髻、斜插兩支琺琅瑪瑙雨花簪。又戴三朵牡丹花、耳垂景泰藍紅珊瑚耳環、清秀典雅。
——、（皮膚干凈嫩滑，眉若青黛。櫻瓣淺唇不點而赤、一對酒窩若隱若現。可愛至極、
忽聽嫣兒說外面正下雪、又外披一件八團喜相逢厚錦鑲銀鼠皮披風，准備出去走走。

——、（晨起，花瘦露濃。瞧著鳥語花香的，心情自然好了愈多
——、（內一間白色長裙，長托於地。胸前與裙擺上綉著點點紅梅，煞是刺眼。袖間輕紗巧逢、垂下紅絲。腰間玉布鎖腰，披一層軟煙紫紗。
——、（烏發盤起，兩支刀片輕刻的梅花涼簪插入髻中，冷冰如霜。又插刻碟金步搖、耳垂喬蝶戲夢鏈。雙鬢青絲搭在胸前、玉腕戴雙花隨玉鐲。
——、（膚色白皙、眉若青黛。一抹靚麗的藍色在眼角、眼角亦有一朵粉色的桃花。櫻桃小嘴不點而赤。面無表情，涼意瞬間襲來。

——、（已是清晨了，露水滴近窗口，空氣清新著。便想去御花園走走，瞧瞧一夜大雨過後的春景。
——、（一襲清藍色的長裙、長及曳地。袖間朵朵嬌艷蘭花盛開，芳香迷人。腰間一條青色的腰帶、扣著幾顆珍珠。垂碧玉滕花玉佩、
——、（裙擺櫻花開的厲害， 下擺又用棕色的絲線縫了一周的藤紋、 薄紗青衣緊身。 清秀典雅、
——、（三千青絲綰成一個三轉小盤鬢、兩支水晶藍寶石簪、玉鑲紅寶石簪插入髻中。雙鬢淺戴金海棠珠花步搖、又一朵紅色牡丹。耳系金鑲紅寶石耳墜、
——、（略施粉黛，眼橫秋水。眉間一朵桃花、美眸微眯。臉上紅暈妝扮、淺笑、甜美至極。

——、（身著一襲水紅色縷金薔薇紋廣陵月華裙。殷紅色的抹胸。肩頭用金色的絲線綉了幾朵玉菊，栩栩如生，彷彿走近時便能聞到那芳香。
——、（桔紅色的布帶將胳膊緊緊的束起來、 外面是從肩頭散下來的紅紗。橙色的薔薇紋縫在背後。腰間一條金黃色腰帶，綴著紫色鑽石，紅色珍珠，藍色寶石各四顆。
——、（裙擺是千百條五彩玉線織成的團團麗蝶、又披一層火紅色的薄紗、腳踏水紅步履。
——、(三千墨發綰起，用四支仙珠寶石簪固定。雙鬢青絲插鏤空飛鳳金步搖、後別四隻金蝶。脖間系一條火紅色的水晶菊紋項鏈、耳垂

E. 古代服飾

1.淡粉色華衣裹身，外披白色紗衣，露出線條優美的頸項和清晰可見的鎖骨，裙幅褶褶如雪月光華流動輕瀉於地，挽迤三尺有餘，使得步態愈加雍容柔美，三千青絲用發帶束起，頭插蝴蝶釵，一縷青絲垂在胸前，薄施粉黛，只增顏色，雙頰邊若隱若現的紅扉感營造出一種純肌如花瓣般的嬌嫩可愛，整個人好似隨風紛飛的蝴蝶，又似清靈透徹的冰雪。
2.大朵牡丹翠綠煙紗碧霞羅，逶迤拖地粉色水仙散花綠葉裙，身披金絲薄煙翠綠紗。低垂鬢發斜插鑲嵌珍珠碧玉步搖，花容月貌出水芙蓉。
3.身穿是淡白色宮裝，淡雅處卻多了幾分出塵氣質。寬大裙幅逶迤身後，優雅華貴。墨玉般的青絲，簡單地綰個飛仙髻，幾枚飽滿圓潤的珍珠隨意點綴發間，讓烏雲般的秀發，更顯柔亮潤澤。美眸顧盼間華彩流溢，紅唇間漾著清淡淺笑。
4.淡綠色的繁花宮裝，外面披著一層金色薄紗，寬大的衣擺上銹著紫色的花紋，三千青絲撩了些許簡單的挽了一下,其餘垂在頸邊,額前垂著一枚小小的紅色寶石，點綴的恰到好處。頭上插著鏤空飛鳳金步搖，隨著蓮步輕移，發出一陣叮咚的響聲。襯得別有一番風情美麗可人之姿。
5.雙眸似水，卻帶著談談的冰冷，似乎能看透一切，十指纖纖，膚如凝脂，雪白中透著粉紅，似乎能擰出水來，一雙朱唇，語笑若嫣然，一舉一動都似在舞蹈，長發直垂腳踝，解下頭發，青絲隨風舞動，發出清香，可引來蝴蝶，腰肢纖細，四肢纖長，有仙子般脫俗氣質。 著一襲白衣委地，上銹蝴蝶暗紋，一頭青絲用蝴蝶流蘇淺淺倌起，額間一夜明珠雕成的蝴蝶，散出淡淡光芒，峨眉淡掃，面上不施粉黛，卻仍然掩不住絕色容顏，頸間一水晶項鏈，愈發稱得鎖骨清冽，腕上白玉鐲襯出如雪肌膚，腳上一雙鎏金鞋用寶石裝飾著，美目流轉，輕輕踏入問月台，裙角飛揚，恍若黑暗中丟失了呼吸的蒼白蝴蝶，神情淡漠，恍若不食人間煙火的仙子一般，嘴角勾起一抹笑容，如同煙花般飄渺虛無而絢爛。
6.雅緻的玉顏上畫著清淡的梅花妝，原本殊璃清麗的臉蛋上褪怯了那稚嫩的青澀顯現出了絲絲嫵媚，勾魂懾魄；若是原似嫡仙般風姿卓越傾國傾城，現卻似誤落凡塵沾染了絲絲塵緣的仙子般另男子遽然失了魂魄，但最另人難忘的卻是那一雙燦然的星光水眸。身著金色紗衣，裡面的杭州絲綢白袍若隱若現，腰間用一條集萃山淡藍軟紗輕輕挽住，略施脂粉，一頭烏黑的發絲翩垂芊細腰間，頭綰風流別致飛雲髻，輕攏慢拈的雲鬢里插著紫水晶缺月木蘭簪，項上掛著圈玲瓏剔透瓔珞串，身著淡紫色對襟連衣裙，綉著連珠團花錦紋，內罩玉色煙蘿銀絲輕紗衫，襯著月白微粉色睡蓮短腰襦，腰間用一條集萃山淡藍軟紗輕輕挽住。
7.身穿淡藍色衣裙，外套一件潔白的輕紗，把優美的身段淋漓盡致的體現了出來。即腰的長發因被風吹的緣故漫天飛舞，幾縷發絲調皮的飛在前面，頭上無任何裝飾，僅僅是一條淡藍的絲帶，輕輕綁住一縷頭發。頸上帶著一條紫色水晶，水晶微微發光，襯得皮膚白如雪，如天仙下凡般，手如柔荑、膚如凝脂,領如蝤蠐,齒如瓠犀,螓首蛾眉,巧笑倩兮,美目盼兮 ，眉如翠羽，齒如含貝，腰若束素，嫣然一笑，惑陽城，迷下蔡，一條天藍手鏈隨意的躺在腕上，更襯得肌膚白嫩有光澤。目光中純潔似水，偶爾帶著一些憂郁，給人可望不可即的感覺。
8.穿著一件略嫌簡單的素白色的長錦衣，用深棕色的絲線在衣料上綉出了奇巧遒勁的枝幹，桃紅色的絲線綉出了一朵朵怒放的梅花，從裙擺一直延伸到腰際，一根玄紫色的寬腰帶勒緊細腰，顯出了身段窈窕，反而還給人一種清雅不失華貴的感覺，外披一件淺紫色的敞口紗衣，一舉一動皆引得紗衣有些波光流動之感，腰間系著一塊翡翠玉佩，平添了一份儒雅之氣。手上帶著一個乳白色的玉鐲子，一頭長的出奇的頭發用紫色和白色相間的絲帶綰出了一個略有些繁雜的發式，確實沒有辜負這頭漂亮的出奇的頭發，頭發上抹了些玫瑰的香精，散發出一股迷人的香味，發髫上插著一跟翡翠製成的玉簪子，別出心裁的做成了帶葉青竹的模樣，真讓人以為她帶了枝青竹在頭上，額前薄而長的劉海整齊嚴謹。用碳黑色描上了柳葉眉，更襯出皮膚白皙細膩，嫵媚迷人的丹鳳眼在眼波流轉之間光華顯盡，施以粉色的胭脂讓皮膚顯得白里透紅，唇上單單的抹上淺紅色的唇紅，整張臉顯得特別漂亮。
9.身穿粉紅色的綉花羅衫，下著珍珠白湖縐裙，那瓜子型的白嫩如玉的臉蛋上，頰間微微泛起一對梨渦，淡抹胭脂，使兩腮潤色得象剛開放的一朵瓊花，白中透紅。簇黑彎長的眉毛，非畫似畫，一雙流盼生光的眼睛，那誘人的眸子，黑白分明，盪漾著令人迷醉的風情神韻。珍珠白色的寬絲帶綰起，本來就烏黑飄逸的長發卻散發出了一股仙子般的氣質。長發及垂腰，額前耳鬢用一片白色和粉色相間的嵌花垂珠發鏈，偶爾有那麼一兩顆不聽話的珠子垂了下來，竟然更添了一份亦真亦幻的美，手腕處帶著一個乳白色的玉鐲子，溫潤的羊脂白玉散發出一種不言的光輝，與一身淺素的裝扮相得益彰，脖子上帶著一根銀制的細項鏈，隱隱約約有些紫色的光澤，定睛一看，只是紫色的晶石罷了。
10.金黃色的雲煙衫綉著秀雅的蘭花，逶迤拖地黃色古紋雙蝶雲形千水裙，手挽碧霞羅牡丹薄霧紗。雲髻峨峨，戴著一支鏤空蘭花珠釵，臉蛋嬌媚如月，眼神顧盼生輝，撩人心懷。
11.肩若削成，腰如約素，眉如翠羽，肌如白雪。身穿一襲素錦宮衣，外披水藍色輕紗，微風吹過，輕紗飛舞，整個人散發出淡淡靈氣。三千青絲被挽成一個簡單的碧落髻，將一支清雅的梅花簪子戴上。
12.身穿白色紗裙，腰間用水藍絲軟煙羅系成一個淡雅的蝴蝶結，墨色的秀發上輕輕挽起斜插著一支薇靈簪。肌膚晶瑩如玉，未施粉黛，隻身一人在在紫竹林里漫步。
13.淡粉色宮裝，裙角綉著展翅欲飛的淡藍色蝴蝶，外披一層白色輕紗。微風輕拂，竟有一種隨風而去的感覺。絲綢般墨色的秀發隨意的飄散在腰間，身材纖細,蠻腰贏弱,更顯得楚楚動人。
14.巴掌大的嬌小無暇臉蛋，吹彈可破的肌膚，精緻的五官有著地中海最澄凈的深藍雙眸，擁有讓人嫉妒的最美麗的薔薇色飄逸長發。因自小服食過其母調制的凝心丸，以至於身上散發這淡淡的花香...身著一件象牙白拽地長裙，外罩一件鑲金銀絲綉五彩櫻花的席地宮紗，秀發挽如半朵菊花，額間仔細貼了桃花花鈿，更加顯得面色如春，櫻唇鳳眼，鬢發如雲。兩邊各簪了兩只支掐金絲鏤空孔雀簪，每隻孔雀嘴下又銜了一串黑珍珠，既貴氣又不張揚。
15.一襲淡紫色長裙及地，群腳上一隻蝴蝶在一片花叢中翩翩起舞，。身披藍色薄紗，顯得清澈透明，亦真亦幻。腰間一條白色織錦腰帶，顯得清新素雅。秀眉如柳彎，眼眸如湖水，鼻子小巧，高高的挺著，櫻唇不點即紅。肌膚似雪般白嫩，舉手投足間散發著一種高雅的氣勢。頭上三尺青絲黑得發亮，斜暫一支木釵，木釵精緻而不華貴，與這身素裝顯得相得益彰。
16.暗紅的眸清澈見底又不失明媚，卻透著神秘，另人無法琢磨，如柳般的秀眉，眉宇眼角滿是甜甜的笑，水靈得能捏出水來，小巧精緻的鼻子，如櫻桃般輕薄如翼的小嘴，盪漾在精緻無暇的臉上的笑顏，嫵媚動人，集萬千風情與一身，誘惑著人心，白皙的皮膚有兩團淡淡的紅暈，嬰兒般的皮膚吹彈及破，剎是可 愛，絲綢般墨色的秀發隨意的飄散在腰間，身材纖細,蠻腰贏弱,顯得楚楚動人,三千青絲撩了些許盤成發髻,其餘垂在頸邊,更襯那白質修長的勃子。張的傾國傾城，風華絕代，疑是從天而來的仙女清麗出塵，不需粉黛便天姿國色，艷冠群妍。整個人秀美如畫，清麗如仙。粉色繁花宮裝，外面披著一層粉紗，寬大的衣擺上銹著金絲，額前有著一快月形的、雕刻著細細的神秘且古老的花紋的暗紅色水晶，頭上插著紅玉珊瑚簪，蓮步搖微微顫動，襯得別有一番風情美麗可人姿。
17.三千青絲如錦緞般披落在肩頭，一對柳眉彎似月牙，卻偏在眉尖染上了淡淡的冷清；一雙美眸漆黑得不見底，眼角微微向上挑，笑起來的時候宛如黑夜般魅惑；睫毛在眼簾下打出的陰影更是為整張臉增添的說不出道不明的神秘色彩；鼻樑挺拔且不失秀氣，將姣好的面容分成兩邊，使臉龐格外富線條感；一張櫻桃小嘴顏色紅潤，仿若無聲的誘惑。美好的五官被完美的臉部線條一直引到了尖尖的下顎。白皙的肌膚幾近透明，胸前那狐族公主特有的一月亮印記還若隱若現。散發著女子與生俱來的體香，但這香的與其她女子不同，不知是什麼味。一襲白色的曳地長裙，白衣如雪，折纖腰以微步，呈皓腕於輕紗，目光中寒意逼人。清麗秀雅，莫可逼視，神色間卻冰冷淡漠，當真潔若冰雪，卻也是冷若冰雪，實不知她是喜是怒，是愁是樂。
18.身著一襲淺紫百褶裙，裙擺刺著幾只蝴蝶，眉間刺著耀眼的蘭花，斜插一支紫色流蘇，水靈靈的大眼睛彷彿能譜寫一切，嘴唇不點自紅，略施胭脂，長發隨清風飄起來，伴隨著垂墜的響聲，彷彿荷花中的仙子，迷迷離離，讓人不禁升起憐愛。
19.身著白色抹胸，藍色華貴金絲無邊裙，身披藍色紫苑白紗披風，腰系白色金字玉佩，頭發簡簡單單的挽了一個鬙，上插十二水晶鑽石簪，垂下的發絲隨風飄舞，白色的臉上不施粉黛，卻依然美若天仙。只是冷冷的面孔，讓人產生一種高貴，素雅的感覺。耳墜白色玉環。
20.一身玫瑰紫千瓣菊紋上裳，月白色百褶如意月裙，如漆烏發梳成一個反綰髻，頭上斜簪一朵新摘的白芙蓉，，綴下細細的銀絲串珠流蘇，耳上的紅寶耳墜搖曳生光，氣度雍容沉靜。
21.淺淡的橙紅顏色長襲紗裙緯地,外套玫紅錦緞小襖,邊角縫制雪白色的兔子絨毛，一條橙紅色段帶圍在腰間中間有著鑲嵌著一塊上好的和田美玉在段帶左側佩帶有一塊上等琉璃佩玉佩掛在腰間，一頭錦緞般的長發用一支紅玉珊瑚簪子挽成了墜月簪在發箕下插著一排掛墜琉璃簾，更顯嫵媚雍容，雅緻的玉顏上畫著清淡的梅花妝，原本殊璃清麗的臉蛋上因成了女人而褪怯了那稚嫩的青澀顯現出了絲絲嫵媚，勾魂懾魄；若是原似嫡仙般風姿卓越傾國傾城，現卻似誤落凡塵沾染了絲絲塵緣的仙子般另男子遽然失了魂魄，但最另人難忘的卻是那一雙燦然的星光水眸。
22.一身藍色的翠煙衫，散花水霧綠草百褶裙，身披淡藍色的翠水薄煙紗，肩若削成腰若約素，肌若凝脂氣若幽蘭。折纖腰以微步，呈皓腕於輕紗。眸含春水清波流盼，頭上倭墮髻斜插一根鏤空金簪，綴著點點紫玉,流蘇灑在青絲上。香嬌玉嫩秀靨艷比花嬌，指如削蔥根口如含朱丹，一顰一笑動人心魂。寐含春水臉如凝脂，白色茉莉煙羅軟紗，逶迤白色拖地煙籠梅花百水裙，身系軟煙羅，還真有點粉膩酥融嬌欲滴的味道。
23.里穿乳白攙雜粉紅色的緞裙上銹水紋無名花色無規則的制著許多金銀線條雪狸絨毛,腰間一跟彩鏈其上或串或鑲或嵌著許多珍寶奇物華美耀眼之及.外罩紫黑鑲金邊略攙雜乳白色線條錦袍將里裙之華掩蓋,纖腰不足盈盈一握上系一斕彩錦緞中嵌精美翡翠,玉手十指甲上皆曛染著淡紫色風信子花色,左中指帶一戒指不知何物所制非奢華卻十分耐看,皓腕佩一單只精美嵌金邊刻祥雲紫瑞,右腕上帶著覆背手漣系於無名指上.雙足穿著淡藍淺白色牡丹銹花鞋.回轉俏顏,玉面化有淡妝彩影清麗撩人不覺傾其所有亦必得,大大的琉璃眼睛閃閃發亮由如黑耀石般的眸開閡間瞬逝殊璃.櫻桃小口朱紅不點而艷誘人犯罪,雙耳環佩玎玲做響如簾般閃發熒熒潤芒,一頭秀發輕挽斜墜著的瀲鏵發稽,其上斜插著一支精巧垂束華簪,中部皆別有蝴蝶琉璃等珠寶手飾,其下一排精緻巧妙的細致華美垂簾,另整人舉止間閃現動態奢華的嫵媚之美,因容顏清麗二者孑然之美更添獨特韻味,恍若傾國傾城,似是飄然如仙。
24.身穿淡綠色的長裙，袖口上綉著淡藍色的蓮花，銀絲線勾出了幾片祥雲，下擺密麻麻的一排藍色海水，雲圖，胸前是寬片錦緞裹胸，身子輕輕轉動長裙散開。隨意札著流蘇髪，發際斜插芙蓉暖玉步搖，淡掃娥眉眼含春，皮膚細潤如溫玉柔光若膩，櫻桃小嘴不點而赤，嬌艷若滴，腮邊兩縷發絲隨風輕柔拂面憑添幾分誘人的風情，耳際的珍珠耳墜搖曳，指甲上的寶石到是妖艷奪目，腳上一雙鎏金鞋用寶石裝飾著，而而靈活轉動的眼眸慧黠地轉動。
25.斜插雕花木簪，眉心一點硃砂，淡掃娥眉，一身銀絲墨雪茉莉含苞對襟振袖收腰絲制羅裙宮裝，雅而不俗的鵝黃色，淡淡的幽雅，腰間一朵大大的乳白色蝴蝶結,更顯妖冶,拿起一根蝴蝶金步搖，想了想，卻又放下，從盒裡挑出不顯眼的飛蝶墨雪鏤寶髻花翠簪，斜插水鑽山茶繪銀華勝，芙蓉清淤墨頂翠色串珠步搖，帶了紫金嵌芍葯白羽搔頭，盤上並不華貴的雲髻，系了一條翠色葬雪上等宮絛，別上茉莉耳環，裙擺淡淡的星點著最愛的茉莉,寬大的水袖反襯出自己娉婷的身姿，裊裊的青煙，潺潺的流水，只是這一顰一笑，卻也牽動人心，靈動的茉莉耳飾在冬日的陽光下閃爍著，翠色葬雪上等宮絛若隱若現，盈盈含笑的在頤雪的陪伴下，仰望天空，滿園的春色，使自己拋開了雜念，小女兒的嬌態盡顯

F. 苗族還分青苗白苗

在貴州各民族中，苗族的頭飾、服飾最為豐富，多達數十甚至上百種，這是因為苗族人口眾多，支系紛繁，散布極廣，各部分人之間的頭飾、服飾有較大差別。清代乾隆年間曾經編印了一部《皇清職貢圖》，第八卷專講貴州各民族的頭飾、服飾，其中幾乎有一半是苗族，《百苗圖》也是如此。鑒於當時的歷史條件，人們不可能有科
學的民族識別方法，只能按最直觀的頭飾、服飾來作區分，於是有「紅苗」、「黑苗」、「青苗」、「花苗」之稱。為了更好地了解歷史上苗族的頭飾、服飾，這里不妨將原書所記抄錄於後，以便研究其發展變化。是書載，貴陽、大定等處「花苗」，「有大頭、小花之稱。衣以蠟繪花於布而染之，既染則花紋似錦。衣無襟衽，挈領自首以貫於身。男子以青布裹頭，女子以馬尾雜發編髻，大如斗，攏以木梳」；銅仁府屬「紅苗」，「男椎髻，約以紅帛；女戴紫笠，短衣絳裙，緣以錦垂帶如佩」；黎平等處「黑苗」，「其人衣短尚黑，女綰長簪，垂大環，衣裙緣以色錦，皆跣足」；貴定、龍里、黔西等處「白苗」，「男科頭赤足，婦女盤髻長簪，衣尚白，短僅及膝」；修文、鎮寧等處「青苗」，「其人衣尚青，出入必佩刀攜弩。婦人以青布蒙首，綴以珠石，短衣短裙」；貴築、龍里等處「東苗」，「以花巾束發，衣衫短不及膝，婦女多服花布披肩，系細褶短裙」；平越、清平等處「西苗」，「衣尚青」，「男婦悉青衣綵帶」；平越、黃平等處「夭苗」，「衣尚青，左，女工紡織善染……其居陳蒙爛土夭壩者，緝木葉為衣，系以短裙」；清平縣「九股苗」，「男女習俗服飾與黑苗同，而性尤剽悍，以鎧甲為常服，自膝以下用鐵片纏裹」；貴定縣「平伐苗」，「男子披草衣，女系長裙」；定番州「谷藺苗」，「男女皆短衣……婦女以青布蒙髻，勤紡織，其布最為細密，有谷藺布之名」；黎平「羅漢苗」，「衣尚黑，男未室則插羽於首……短衣。……婦人散發，綰插木梳，數日必以水洗之。以金銀作連環飾耳，以雙帶結背、長、短裙，或止系長裙，垂綉帶一幅，曰衣尾」；都勻、平越等處「紫藍苗」，「其人衣尚黑色，男女俱椎髻、纏以黑布。男子披鐵鎧、佩刀負槍」；廣順州「克孟牯羊苗」，「男青衣、椎髻，女盤髻、短裙」。其實，無論是《皇清職貢圖》或者《百苗圖》，所記的都很粗略，而且遺漏不少，只不過是其中的十之一二。如果進一步查閱其他史書和方誌，掌握的資料就會更多，並可從這些資料中大致可以看出苗族頭飾、服飾的主要特點。

先就發型而言，《淮南子·齊俗篇》說：「三苗鎝首」，據《苗族簡史》考證，所謂「鎝首」，就是用棕毛、麻絲、馬尾之類摻雜在頭發里，然後把它盤結在頭頂，宛如戴在頭上的一個大帽，上文所引的「婦人馬鬃尾雜人發為?，大如斗」便屬此類。但它並不是惟一的模式，比方說，《溪蠻叢笑》中就提到另一種發型：「蠻類既不巾，發皆拳，而苗尤異，照日金色，各黃貓頭。」這大概是將頭發剃光的一類，即所謂「科頭」，不但「男子科頭赤足」，而且某些地方婦女也有「科頭」的。但在明、清的方誌中，最常見的還是「錐髻」，即將頭發盤於頭頂如錐狀，謂之「盤髻」、「挽髻」或「綰髻」。如果除去綰發的木梳、長簪、羊角或者頭上所插的雞毛、雉尾以及銀角、銀冠及蒙在頭上的青布、系在頭上的綵帶，那麼，其發型基本同屬一個類型。當然，式樣是很多的，譬如，有的「挽高髻」，有的「挽髻為瓣」，有的「挽成雙髻」，有的卻「酷似東洋頭」。由此看來，苗族的頭飾雖然多種多樣，撇開頭衣和首飾，主要有「鎝首」、「科頭」和「錐髻」三類，而以「錐髻」最為普遍。

苗族的服裝，男子的差異並不太大，無非是右衽、大襟、對襟之類差別，褲腳有大有小，有長有短，頭上包套頭，腳上纏綁腿之類。差異最大的是婦女的服裝，尤以青年婦女的盛裝最能表現各自的特點。大體說來，主要有三種類型，最基本而且最富有民族特色的是著短衣、穿百褶裙，其次是穿長褲和大襟衣，再次是著漢裝，後二者是在演變過程中出現的。與「百越」民族著「筒裙」的習俗不同，苗族的裙子基本上屬於「百褶裙」一類，但款式之多，非其他民族所能比擬，色調、花紋、長短、質地各有不同。色調看來是最引人注目的，史書上所謂的「紅苗」、「白苗」、「青苗」、「黑苗」、「花苗」，無非是以色調來作區分的。紋飾也很醒目，有的是蠟繪，有的是刺綉，有的是挑花，有的是編織，「大花苗」、「小花苗」之分，大概就是從紋飾著眼。裙的長短也有明顯差別，有的長達腳背，有的僅及小腿，有的則是在膝蓋以上的超短裙，所謂「長裙苗」、「短裙苗」大概就是按此區分的。至於與裙子相配的上裝，多以短衣為主，但式樣各異，主要有如下幾種類型：一種是從頭上往下套入的所謂「貫首衣」，有領孔而無袖；一種是無領無扣的短衣，左右交叉於胸前，內穿大袖衫；另一種是齊腰緊身的右衽衣或對襟衣；此外，還有「背牌」、「披肩」之類。黔東北一帶的苗族婦女，原先也是穿百褶裙的，但自清代「改土歸流」以來，逐漸改穿長褲和大襟衣了，在衣緣和褲腳上鑲花邊或加「欄桿」，貴陽、羅甸、都勻等地苗民，大抵也屬這一類型。至於改著漢裝的，這里就不贅言了。值得注意的是，在同一地區，甚至相鄰的村寨，彼此在服飾上並不相混，譬如說，長裙、短裙、超短裙在黔東南地區同時並存，大花、小花在黔西北地區相互並見。反之，原先以某種服飾為特徵的苗族，遷往他鄉以後，往往還保存原來的傳統，例如從黔東南遷到黔西南的一部分苗族，服飾與黔東南基本相同。

除了發型、服裝而外，首飾也有許多區別，包括佩戴在頭部、頸部、胸部、腰部及四肢(主要是手)上的裝飾品。最初，苗族先民多半是取自然物作裝飾品，表現出一種粗獷、古樸的美感。例如：有的「髻上插白雞毛」，有的「男髻則插白雞尾或錦雞、野雞尾以為美」，有的「頭用豪豬箭綰發」，有的「首飾用海、青白小珠」或「以五色葯珠為飾」，甚至以薏苡代之」，有的則以「竹筒三寸斜穿其耳」。後來雖有人工

劍河苗族頭飾製成的木簪、木梳作裝飾，仍保持著原始古樸的風格。大約在明、清兩代，苗族普遍採用銀飾，並獲得巨大發展，種類之多，製作之精，在國內實屬罕見。各地苗族佩戴的銀飾不同，顯得多姿多彩，例如：雷山大塘婦女頭上插三枝銀花，龍里苗族婦女在青帕後面插一串大小不等的銀泡，紫雲苗族姑娘的頭上排列著五個錐形銀飾，雷山橋港苗族婦女戴的是一種用銀花、銀鏈、銀鈴組成的帽子，台江施洞口苗族婦女則戴著富麗堂皇的銀冠，丹寨苗族姑娘盛裝時戴銀角，如此等等。這些都只是大概說說而已，事實上，無論是項圈、項鏈、耳環、手鐲、銀花、銀泡、銀角、銀冠、銀帽、銀衣片都有若干樣式，有多種搭配，這將在工藝美術一章中細講，這里就從略了。不同的頭飾、服飾、首飾結合在一起，苗族服飾自然顯得絢麗多姿，令人炫目。

然而，文獻的記載無論如何是有很大局限的，如果深入調查，實際存在的差別遠遠不止於此。安正康、蔣志伊、於信之先生作了大量調查之後，在《貴州少數民族民間美術》一書中，有一節專寫苗族服飾藝術，說得相當仔細。他們根據苗族服飾的款式和苗語方言來劃分類型，分為湘西、黔東、黔中南、川黔滇和海南5類，除海南一型外，其餘4類在貴州均有分布，每種類型之下又細分為若干模式。書中不僅指出各種類型的特徵和各種模式的差異，而且點出了幾種典型，例如：以刺綉著名的台江婦女服飾，以挑花突出的貴陽地區婦女服飾；以毛織為主的威寧服飾，以蠟染為特點的丹寨、安順、黔西、織金、黃平婦女服飾，以編織著稱的貞豐、安龍婦女服飾，以銀飾最多的雷山、台江、黃平、凱里婦女服飾等等。

台江苗族牛角形銀飾「黔東型」苗族服飾，主要分布在黔東南苗族侗族自治州，這是苗族服飾中特色最鮮明、式樣最復雜的一大類型。概括地說，這一類型的特點是：以自織土布為衣料，服裝的基本形式為交領上衣和百褶裙，上衣多綉花，銀飾特別豐富。屬於這一類型的，有台江施洞式、台江反排式、台江台拱式、台江岩板式、台江巫腳式、台江五河式、劍河溫泉式、雷山西江式、雷山橋港式、凱里舟溪式、凱里凱棠式、黃平谷隴式、丹寨排莫式、丹寨龍泉式、從江岜沙式、榕江平永式、黎平高求式等等。因為貞豐的苗族是從黃平遷去的，所以他們的服飾也屬這一類型。不難看出，「苗家腹地」保留的傳統最多，樣式也特別豐富，台江共有六式，其次是雷山、丹寨和凱里。台江施洞的服飾具有典型性，它以刺綉和銀飾著名，頗能體現「黔東型」的特點。婦女挽髻於頂，用自織的紅、藍、白花格帕包頭，帕外圍一圈銀花帶，髻上插高約30厘米的銀冠，冠下兩側插有各式銀花和銀簪，髻後插有銀梳，項戴銀項圈四五隻，銀項鏈二三條，胸前有半圓形的銀壓領，上衣的後背、前擺、兩肩及袖口飾以銀衣片、銀泡和銀鈴，兩耳戴筒狀銀耳環，又戴銀手鐲三四隻，全身銀飾足有10公斤重，顯得精美華貴。刺綉也很出色，兩袖中部外側的刺綉花片為全身最耀眼處，衣領及兩肩配有寬大的綉花邊，刺綉紋樣多為龍、鳳、牛、人物及魚類，色調為紅色、深紅色或紫色，下穿青白色百褶裙，腳穿翹尖綉花鞋。銀飾與刺綉的完善結合，便構成施洞服飾的特點。
苗家銀裝迎賓客但台江施洞式畢竟只是「黔東型」的一種，其他各式都有自己的特點，從不同方面顯示出獨特之處。台江反排苗族婦女也戴銀冠，但裙子不像施洞那樣長及膝下七十餘厘米，而是一種僅及膝下六七厘米的短裙，腰間系著一塊青布的方圍腰，上穿青布大襟右衽、無領、大袖衣。台江台拱式又有不同，衣服系用自織
自染的「花椒布」做成，用獨特的縐綉、瓣綉方法綉成袖花片，有浮雕感，並用青緞或白布綉成長方形圍腰。台江岩板式有兩個特別之處；一是在發髻上插有一橫式銀花，一排銀錦雞高高立於花上；二是裙子超短而且多褶，褶達三四十層、外面罩著一方有黑白織花圖案的圍腰。台江巫腳式較為簡朴，挽大髻於頂，然後用一方紫青布從後向前圍髻，交於前額，而巾則披於兩肩及後背，可以擋風。台江五河與劍河溫泉基本同一式樣，頭上戴一圈銀花，髻上插一隻銀錦雞，袖花由六塊正方形織花圖案組成，兩肩飾有花紋，背後有一塊呈倒「品」字形的圖案，圍腰三分之二為大幅圖案。雷山西江式以銀角最為突出，另一特色是在裙外又穿一條花帶裙，系由22根綉花的花帶組成。雷山橋港式最突出的是超短裙，長僅20厘米，褶細而厚硬，使臀圍顯得特大，裙外前面系一及膝的方形圍腰，後面系一寬大有褶的方彩緞，穿青色緊腿布褲。凱里舟溪式發型與眾不同，在挽髻的前沿，做成波狀帽檐式發型，右高左低，油光可鑒。凱里凱棠式以銀項圈既多且大而引人注目，戴各式項圈4隻，最小的為圓形，第二層為卷花圓形，第三層為卷花方形，第四層最大，寬40厘米，下端懸吊著排列整齊的銀花片和銀鈴，還掛有一根粗大的項鏈。黃平谷隴式的大銀帽最有特色，帽由四層銀花堆砌而成，精雕細鏤，玲瓏剔透，顯得璀璨奪目。貞豐式服裝款式與黃平同，但衣服顏色，不分男女老幼均以黑色為基調，刺綉素雅。丹寨排莫式戴一種「山」字形銀冠，頂端各系一束白雞毛，所用蠟染袖片均為傳統的「渦妥」紋飾。丹寨龍泉式為枇杷襟上衣，青色、小領、布扣，長僅35厘米，不遮腹，款式不同尋常。從江岜沙式，衣短至肚，緊身，衣袖細長，系一倒三角形的綉花肚包於腹下，穿青色長褲。榕江平永式最別致的是「雞毛帶裙」，裙長中等，細褶，以豎條蠟染與青布相間，每條花紋呈橫向三段，段與段之間用紅、黃色或紅、藍色相間隔，並在每條花片的下端系兩束白雞毛，故名「雞毛帶裙」。

貴陽花溪苗族盛裝「黔中南型」是指貴陽、龍里、貴定、清鎮、平壩、安順、長順及安龍等地的苗族服飾，它兼有東、西部服飾的特點，婦女上裝多綴有後披領及「背牌」，下穿青色百褶裙或蠟染花裙。初步調查，屬這一類型的有貴陽花溪式、貴陽—龍里式、龍里式、貴定貴東式、貴定雲霧山式、清(鎮)平(壩)式、安(順)清(鎮)式、安順關口式及安龍魯溝式等。貴陽花溪式可以作為一種典型，這里的婦女用一條彩色挑花帶束發於腦後，自髻後向前斜插一排銀簪，多達十餘根，形如筷子。上裝是前短後長的貫首衣，因其領口鑲有一條白布邊，向外翻露，猶如一面旗幟，故名「旗幟服」。衣片的前後不合縫，兩袖僅與衣肩上部連綴，胸前系一條呈交叉狀的挑花帶，下著多褶青色中裙，飾以長及腳背的挑花圍腰，腰帶也是挑花的，下端垂有一排白色圓珠，上端系三組銀鏈和銀鈴，腳纏挑花綁腿，整個服裝皆以挑花為特徵。在貴陽與龍里、貴定、惠水毗連地區的苗族，婦女束發挽髻於頂而將發際下端剃光，用數幅青布纏頭，形成一個碩大的包頭，正面看去為圓盤形，側面看去有如橄欖形狀，頂部是一個圓圈，圈內有玫瑰色和淺藍色的綢帕。龍里式的「白裙苗」又是另一種風格，內穿白色襯衣，外面套著一件淺藍色的大襟右衽衫，衣裳寬大，袖口長及腕下，披一領綉花坎肩，著細褶短花裙，裙的上段為藍色織花圖案，下段為白色。貴定雲霧山式的特點，是姑娘們喜歡將頭發四周剃光，而將頭頂的長發挽成小髻，然後用紅、藍、白、黑長條布纏成圓盤形大包頭，最外層為黑色，帕的兩端有白貴州望謨苗族銀飾邊，帕端外露而呈蝶狀。平壩、清鎮、長順一帶的苗族，男子也包頭帕，里層為青布，外層為黑白豎條布，形成一個大圓圈，上衣為大襟右衽有領長衫，腰部纏寬腰帶，帶兩端有花邊及玫瑰紅排須，穿青布長褲，並戴有項圈一隻，還系一把銀鎖和一排銀鈴。安清式苗族服飾，婦女用綉花帕包頭，少則兩塊，多則十餘塊，呈圓筒狀，並用三條紅色綉花帶依次從前向後包住頭帕，挽髻於後，而將頭帕兩角向上翹起，穿大領對襟衣，後背正中綴一塊黑底玫瑰紅挑花圖案，上衣前後擺依次接有多層挑花衣擺，俗稱「背扇裙」或「衣裳裙」，腰系挑花圍腰，腳纏挑花綁腿。安順關口式苗族姑娘的頭飾特別，束發於前頂，編成獨辮，彎曲成弓狀，然後用一條韌性樹皮做成一個橋形的發架板，覆在發辮上，並用長銀簪將發架板與發辮加以固定，同時將包在發架板上的挑花頭巾與包在額上的綉花巾連成一體。安龍魯溝式婦女的盛裝，外衣為「旗幟服」，領口一開在左，一開在右，將內衣的領向外翻起，兩條白邊相交於胸前和背後，有如旗幟環肩，下著青布中裙，然其套頭卻如同男子。

「川黔滇型」在貴州主要分布在畢節地區、六盤水市，部分散見於安順地區和貴陽市，因為這種類型與四川、雲南多有相似之處，故以「川黔滇」相稱。這種類型的服飾，色調較淺，女裙多以蠟染布綉花，但銀飾較少，有六枝梭戛式、六枝式、畢節地區式、畢節燕子口式、安(順)普(定)式、普定長田式、鎮寧江龍式、安龍普坪式、貴陽烏當式、望謨樂旺式等。六枝特區梭戛鄉的苗族服飾，無論男女，至今保留著傳統式樣，顯得原始古樸。女子的發型很特別，用約兩公斤重的假發挽成「∞」字形發髻，橫卧在頭頂上，其寬度遠遠超過兩肩，奇特極了。梳成這樣的發型，必須先在後腦部位裝上一把長約65厘米的木梳，將沉甸甸的假發支撐在木梳上，然後用一根白毛氈帶將發髻系於木梳，再系在婦女頭上，稱為「戴角」，有了這種標志才能參加社交，表示已經成年。盛裝的上衣為三層，在兩件襯衣之外再穿一件蠟染的對襟無領緊身衣，衣袖細小，前擺至腰部，後擺達於腳跟，前胸、後背及兩袖皆飾以蠟染圖案。下穿百褶長裙，終年圍著一方用羊毛織成的圍腰，造型獨特，腿上纏著羊毛氈剪成的綁腿，腳穿形如草履的綉花鞋。男子包青帕數圈，上衣為和尚領、緊身衣，下穿百褶裙褲，寬大而呈燈籠狀，腰間纏挑花帶，據說花帶愈多愈為女子所愛。六枝式的特徵，頭戴百十支雉尾的羽冠，衣著大襟右衽白布長衫，系黑白方格腰帶，外披寬大厚實的坎肩，以黃色和朱紅色為主，間以少量黑色和白色，綉紋為幾何圖形。畢節式有兩種，一種是赫章、納雍、水城等地的「小花苗」服飾，另一種是畢節、大方一帶「木梳苗」的服飾，姑娘發式為摻假發和紅、黃色毛線纏成的辮狀大包頭，上衣為對襟無扣胴體衫，並綴有紅、黃色織花披肩，下著多節細褶裙，上段及下段為蠟染，中間一段為白色。畢節燕子口式，婦女以紅毛線盤頭，並將摻有黑毛線的長發繞頭一圈，在大襟衣外穿胴體白色披肩，其上有幾何紋織花，下穿數條花褶裙，裙上段為青色，下段為白、青、灰三色橫條，圍腰下部打褶，上部有「凵」字形挑花裝飾。安普式婦女的發式頗有特色，僅摻少量假發，綰紅色月牙狀木梳，盤髻於頂，外用細銀鏈繞髻數圈，而將銀鏈一端的方銀片及銀鈴垂於腦後。普定長田式的頭飾又別具一格，將長發盤成辮子，以青色長頭帕折疊起來，繞成大圓盤形，外圍一條綴穗須的花帶。鎮寧江龍式婦女的發型特別，將一根兩端各扎半截木梳的紅色竹片，一端固定在發髻內，另一端則懸挑於頭的左側70厘米，然後將長發分為三股，分別繞在竹片上，形成一種呈長角形的蓬鬆發型。安龍普坪式婦女上衣，兩襟從左向右交叉於胸前，前襟長至腳背，後擺長過臀部，兩側自肋下開衩，衣領及兩襟為深紅、白色織花邊，前襟為橫向的五段細幾何蠟染花，段與段間以織花邊相隔，兩袖亦分三段，系黑圍腰，下穿蠟染細褶中裙。貴陽烏當式，婦女盛裝時，頭頂橫插一隻木質月牙形的角，將長發和假發繞在角上以為頭飾，上衣為胴體長衫，衣領疊為兩三層，披黑底挑花坎肩，衣袖似兩層衣狀，穿蠟染細褶中裙，有的穿裙數條，形成向外擴散裙式。望謨樂旺式婦女的盛裝，在平盤於頂的頭發上，裹以青帕，帕上綴五隻圓錐形銀花泡，泡上垂一根細鏈和銀鈴，穿白色對襟衣，領後綴紅、黃色幾何紋樣的背牌，下穿蠟染細褶花裙，系青布長圍腰。威寧「大花苗」的男裝頗有特色，頭用布包成套頭，身穿麻布長衫，披一件用羊毛織成的披肩，其上布滿幾何圖形，而背後的一塊尤異，為回紋背牌，下綴四根帶子。

屬於「湘西型」的服飾在貴州不多，主要分布在松桃及黔東北地區，另一部分在晴隆、普定一帶。這一部分苗族，因為長期與漢族交往，服飾受漢文化影響較大，婦女已不穿裙，改穿無領大襟上衣和寬腿長褲，頭帕盤於頭頂呈圓筒形，僅見松桃式和晴(隆)普(定)式。松桃式最能反映這些特點，頭包藍、白相間的小方格帕數圈，上大下小，高達33厘米。戴細耳環，環下垂梯形銀片及四五隻細銀鏈。上衣為大襟右衽，無領，衣袖寬大，衣袖四周鑲深藍布邊，中間鑲一條細藍花帶，袖口飾以花邊。戴胸圍，上呈圓角三角形，正中鑲有一塊呈三角形的藍光緞，上角飾雲紋，再於藍光緞上綉有幾朵鮮艷的荷花，上緣邊上嵌有兩排白花，襯在青底上，格外醒目。下穿陰丹藍布長褲，褲腿寬大，膝以下鑲有花邊，花邊下為青布，綉有稀疏的小花。晴普式與松桃式大同小異，但少女的發式為單辮，纏白色長頭帕，發辮由後往前纏於帕外，而婚後則挽髻於頂，呈圓錐形，罩以青帕，帕兩端垂於腦後。

以上所述，大體可以看出苗族服飾的若干特點、若干樣式。其最大的特點就是多樣性，應當說上面所舉的只是較為突出的一部分，還有許多形式沒有提及。盡管如此，共同性還是存在的，譬如頭飾以「錐髻」為主，服飾以「百褶裙」為主，首飾以銀飾為主等等

G. 夢幻西遊PT符石怎麼組合

【靈性】

符石組合方式: 紅 + 紫 + 藍 + 白 + 黑
門派條件: 普陀山
部位條件: 頭盔

效果: 增加門派技能[靈性] (2 、4、6)級
【觀音咒】

符石組合方式: 綠 + 黑 + 白 + 藍 + 紅
門派條件: 普陀山
部位條件: 項鏈

效果: 增加門派技能[觀音咒] (2 、4、6)級

【護法金剛】

符石組合方式: 綠 + 紫 + 藍
門派條件: 普陀山
部位條件: 武器

效果: 增加門派技能[護法金剛] 2級

【金剛經】

符石組合方式: 綠 + 黑 + 藍 + 紫 + 黃
門派條件: 普陀山
部位條件: 衣服

效果: 增加門派技能[金剛經] (2 、4、6)級

【蓮花寶座】

符石組合方式: 紅 + 紫 + 綠 + 黑 + 藍
門派條件: 普陀山
部位條件: 鞋子

效果: 增加門派技能[蓮花寶座] (2 、4、6)級

【五行學說】

符石組合方式: 黃 + 白 + 藍
門派條件: 普陀山
部位條件: 武器

效果: 增加門派技能[五行學說] 2級

【五行扭轉】

符石組合方式: 紅 + 黑 + 綠 + 藍 + 白
門派條件: 普陀山
部位條件: 腰帶

效果: 增加門派技能[五行扭轉] (2 、4、6)級

【行雲流水】

符石組合方式: 綠 + 黃 + 紅 + 紫
門派條件: 普陀山
部位條件: 無

效果: 使用[五行法術]時增加(等級/2，等級/1.5)的傷害，裝備該組合時降低5%防禦，僅對NPC時有效

希望樓主可以採納. 很詳細了 累死人了

H. 帶在褲帶上的玉叫什麼啊、、急

就是「玉佩」啦！ 古人的很多生活器具都是玉雕成的，能常戴在身上的惟有玉佩。繁欽詩中「美玉」是指玉做的佩，或寫作「佩」。古人對玉佩的熱愛不是因為玉的貴重，而是源於玉的品格，所以古語有「君子無故，玉不去身」《周禮·玉藻》：「古之君子必佩玉…凡帶，必有佩玉，唯喪否……子佩白玉而玄組授，諸侯佩山玄玉而朱組授，大夫佩水蒼玉而純組授，世子佩瑜玉而綦組授，士佩瓀玫玉而縕組授。」更是把玉佩上升到禮法。 玉在中國的文明史上有著特殊的地位。《五經通義》說玉「溫潤而澤，有似於智；銳而不害，有似於仁；抑而不撓，有似於義；有瑕於內必見於外，有似於信；垂之如墜，有似於禮。」孔子說「玉之美，有如君子之德。」他認為玉具有仁、智、義、禮、樂、忠、信、天、地、德、道等君子的品節。《詩經》里有「言念君子，溫其如玉」之句。古人給美玉賦予了那麼多人性的品格，以至於到現在人們仍將謙謙君子喻為「溫潤如玉」。 「何以結恩情？美玉綴羅纓」 「羅纓」是古代女子出嫁時系於腰間的彩色絲帶，以示人有所屬，所以《詩經》里有 「親結其縭，九十其儀。」描述女兒出嫁時，母親戀戀不舍地與其束結羅纓，這就是「結縭」，它後來成為古時成婚的代稱。清聞人倓《古詩箋》中把「美玉綴羅纓」解釋為「以玉綴纓，向恩情之結。」古代女子為心儀之人的佩玉結綴羅纓，心意昭昭。 玉佩與文化戰國、秦漢時期的玉佩繁縟華麗，甚至數十個小玉佩，如玉璜、玉璧、玉珩等，用絲線串聯結成一組雜佩，用以突出佩戴者的華貴威嚴。魏晉以後，男子佩戴雜佩的漸少，以後各朝都只是佩戴簡單的玉佩，而女子很長時間里依然佩戴雜佩，通常系在衣帶上，走起路來環佩叮當，悅耳動聽，因此「環佩」也漸漸成了女性的代稱之一，環佩在樣式和佩戴方式上是不斷變化的，清代學者葉夢珠《閱世編·內裝》解釋說：「環佩，以金絲結成花珠，間以珠玉、寶石、鍾鈴，貫串成列，施於當胸。便用則在宮裝之下，命服則在霞帔之間，俗名墜胸，與耳上金環，向惟禮服用之，於今亦然。」 可知清代女性的環佩已經從古時只系於衣帶的腰飾，而轉為墜於胸間的項飾了。 孔子曾說「君子於玉比德。」他認為玉具有仁、知、義、禮、樂、忠、信、天、地、德、道等君子之風。《禮記·聘義》：「君子比德於玉焉。溫潤而澤，仁也；縝密以栗，知也；廉而不劌，義也；垂之如隊，禮也；叩之其聲清越以長，其終詘然，樂也；瑕不揜瑜，瑜不揜瑕，忠也；孚尹旁達，信也；氣如白虹，天也；精神見於山川，地也；圭璋特達，德也；天下莫不貴者，道也；詩雲：『言念君子．溫其如玉』。故君子貴之也。」流傳千古的名言「寧為玉碎，不為瓦全」，更是把玉的完美與人格尊嚴聯系在一起。古人給美玉賦予了那麼多人性的品格，以至於到現在人們仍將謙謙君子喻為「溫潤如玉」。 在《詩經》中有很多以玉喻人的句子，例如，《衛風·淇奧》：「有匪君子，如金如錫，如圭如璧。」《魏風·汾沮洳》：「彼其之子，美如玉，美如玉，殊異乎公族。」《召南·野有死麋》「白茅純束，有女如玉。」 詩句與意境最為優美的是《鄭風·有女同車》： 有女同車，顏如舜華。將翱將翔，佩玉瓊琚。彼美孟姜，洵美且都。 有女同行，顏如舜英。將翱將翔，佩玉將將。彼美孟姜，德音不忘。 一個男子贊美他將娶的妻子不但容貌美麗，而且有美玉一般的內心。但被比喻成玉人的人，並不都是女子，常常也被用來指男人，例如《世說新語》說嵇康：「嵇叔夜之為人也，岩岩若孤松之獨立；其醉也，傀俄若玉山之將崩。」以後就有了典故「玉山傾倒」或者「玉山傾頹」。而一對容貌人品皆出眾的夫妻往往也被喻為「一雙璧人」。</SPAN></p> 圖案及意義佩玉已逐漸成為首飾時尚，許多人都非常喜愛。在玉佩中，往往運用了人物、走獸、花鳥、器物等形象和一些吉祥文字等中國傳統圖案造型，以民間諺語、吉語及神故事為題材，通過借喻、比擬、雙關、象徵及諧音等表現手法，構成「一句吉語一幅圖案」的美術表現形式，反映人們對美好生活的追求和嚮往，充分體現了玉石文化的精髓。玉佩中的中國傳統圖案內容豐富，形式多樣，大體有吉祥如意、長壽多福類、家和興旺類、安寧平和類、事業騰達類和辟邪消災類等，其中以吉祥如意類圖案為多。但有很多客人對此並不了解，也看不懂，那麼現在就一些比較普遍的圖案作一些簡單的介紹。便於大家購置時有所辨別。 吉祥如意 反映人們對幸福生活的追求與祝願。在玉佩圖案中主要用龍、鳳、祥雲、靈芝、如意等表示。這類圖案的玉佩一般適合各種客人佩帶。 龍鳳呈祥 一龍一鳳和祥雲。龍代表鱗獸類動物的圖騰部落，鳳代表鳥類動物的圖騰部落。兩部落沖突，龍勝，合並了鳳，從此，天下太平，五穀豐登，也是高貴吉祥的表現。祥雲代表有好的預兆，表示對未來的美好祝願。現代把結婚之喜比作「龍鳳呈祥」，表示夫妻喜慶。 納福迎祥 童子抓蝙蝠。納、收入、接受之意。寓洪福吉祥相繼而來。 流雲百福 由雲紋和蝙蝠組成。雲紋形若如意，綿綿不斷，意為如意長久；「蝙蝠」寓「遍福」。象徵幸福，如意或幸福延綿無邊。 喜上眉梢 兩只喜鵲落在梅枝上。在中國的傳統習俗上，喜鵲被認為是一種報喜的吉祥鳥。「眉」與「梅」同音。喜鵲立在梅梢表示喜鵲報喜，一對雙喜。寓指人好事當頭，喜形於色。 福壽如意 蝙蝠、小動物和靈芝。蝙蝠為福；小動物為獸，音與「壽」相同，為之壽之意；靈芝與古時如意同形，體現稱心如意。表示幸福、長壽、事事順意。 玉佩必定如意 毛筆、銀錠、如意。「筆」諧「必」音，「錠」音定，合擾為「必定如意」之諧音，寓必定如心水遂意的願望。 三陽開泰 三保羊。羊陽同音寓吉祥，「三羊」喻「三陽」。開泰即啟開的意思，預示要交好運。寓意祛盡邪惡，吉祥交好運。 長壽多福類 在玉佩圖案中主要用壽星、壽桃、代表長壽的龜、松、鶴等來表示。表達人們對健康長壽的期望與祝願。佩帶人群以中、老年人為主。 三星高照 三星是傳說中的福星、壽星、祿星。他們專管人間禍福、官祿、壽命。在圖案中往往由手持蟠桃的壽星、鹿和蝙蝠組成。象徵幸福、富有、長壽。 鶴鹿同春 桐樹、鹿、鶴。桐樹即梧桐樹，「桐」與「同」同音。同春，象春天一樣充滿生機。鶴、鹿都是瑞獸、隱喻祿、壽。即是祝頌長壽、永葆青春之詞。 龜鶴齊齡 龜、鶴、吉雲。相傳龜、鶴皆有千年壽，寓意高壽。類似圖案如松鶴延年。 福 祿 壽 葫蘆和上面的一隻松鼠或其它動物。「葫蘆」意為「福」和「祿」；動物為獸，意指「壽」。表示福、祿、壽全之意。另外，福祿壽也可以用蝙蝠、梅花鹿和松鼠等獸類動物來表示。 福壽雙全 一隻蝙蝠、兩個壽桃、兩枚古錢。蝙蝠銜住兩枚古錢，伴著祥雲飛來。圖案以諧音和象徵的手法表示幸福、長壽都將來臨，即福從天降。 福在眼前 一個古錢的前面有一隻或兩只蝙蝠。蝙蝠意「遍福」；古錢中間都有眼，「錢」與「前」同意，「有眼的錢」意為「眼前」，加上蝙蝠，表示福運即將到來。 五福捧壽 五隻蝙蝠圍住中間一個壽字或一個壽桃。五福之意；一日壽、二日福、三日康寧、四日攸好德、五日考終命。也就是一求長命百歲，二求榮華富貴，三求吉祥平安，四求行善積德，五求人老善終。五福是人們對「福」字的最全面理解，一旦擁有了「五福」，自然是「壽比幸福了」！ 家和興旺類 表示希望夫妻和睦、家庭興旺。玉佩圖案主要用鴛鴦、並蒂連、白頭鳥、魚、荷葉等表示。這類圖案的玉佩往往作為結婚喜慶的禮品相贈，或表示夫妻恩愛、家和萬事興。 和合如意 盒、荷、靈芝。盒、荷喻「合和二聖」，靈芝喻如意。指人事和睦，事來興旺，繁榮昌盛。盒、荷與合、和同音，多比喻夫妻和睦，魚水相得。和合如意寓意夫妻和睦則福祿無窮。 百年和合 荷花、盒子、百合、萬年青這四種吉祥物組合成圖案。表示祝賀新婚夫婦和和美美、百年到老。 白頭富貴 白頭鳥、牡丹。中國民間把白頭鳥比作夫妻恩愛、白頭偕老；牡丹花，為富貴花，是寶貴的象徵。圖案既表達了夫妻恩愛百年，又是生活寶貴美好的象徵。 年年有餘 荷葉、蓮藕和鯉魚。蓮意為年，藕指藕斷絲連，為年年不斷；魚為余。指豐衣足食。表示豐慶有餘，生活的富裕。 安寧平和類 表示現代社會里人們對安定、平和生活的嚮往。代表的玉佩圖案主要用寶瓶、如意等表示。對一些常年在外工作或工作、生活漂泊不定的人佩戴，以寄託家人對他的平安祝願。 平平安安 一個花瓶和兩只鵪鶉。瓶寓平，「鵪」則為「安」，為音寓。祝願萬事順意。 富貴平安 在花瓶內插有一枝牡丹花。牡丹為花中之王，表示尊貴、富有。花瓶則為平安之意。 竹報平安 爆竹或竹、鵪鶉。爆竹爆裂發出的聲音，稱為「爆竹」，過去以爆竹聲來驅逐山鬼。表示驅除邪惡，祈禱安寧之意。 事業騰達類 象徵人們對這個人成就和仕途前程的嚮往與祝願。代表的玉佩圖案主要用荔枝、桂圓、核桃、鯉魚、竹節等表示。佩帶者比較注重個人成就和自我價值的實現。 連中三元 荔枝、桂圓、核桃、果實都是圓形。「圓」與「元」同音，喻「連中三元」。寓意奪得舊時科舉考試中鄉試、會試、殿試的第一名。 鯉魚跳龍門 傳說鯉魚跳過龍門即可成龍。寓指一舉成名。 狀元及第 戴冠童子手持如意騎龍上。冠與官同音。童子戴冠軍，科舉成功。騎龍，如同鯉魚躍龍門而成為龍一般，出人頭地。寓意考試高且居榜首。 封侯掛印 猴子爬在楓樹上掛上印章。楓樹的「楓」字與「封」音相通，寓為封獎：「猴」與「侯」同音，寓官位；印即官印。意指事業騰達，加官進爵之意，體現事業的成功。 節節高升 以竹節表示。意為不斷進取，節節向上。 辟邪消災類 表示人們希望在某種神靈保護下，生活順利、事業順心、身體健康、萬事如意。代表性的玉佩圖案用觀音、佛、鍾馗、關公、張飛等來表示。 在民間有「男戴觀音女戴佛」說法，主要是祈求觀音和佛對人們身體、生活和工作的保佑。當人們身體有病，會佩戴如鍾馗、關公、張飛等玉佩，期望能盡快驅除病魔，使身體康復，從精神上給人一種安慰。 玉佩中的中國傳統圖案形式多樣，寓意深刻，數不勝數。它濃集了中華玉石文化的豐富內涵，是華夏傳統文化百花園中的一朵光彩奪目的奇葩。玉佩與其它珠寶飾品不同的是，它在對人進行裝飾的同時，更在乎於人們的精神感受，已成為人們精神寄託的直觀物質表達形式。在強調個性化和注重精神感受的現代，佩戴蘊藏有豐富東方文化內涵的玉佩，將更能體現出自己的個性、品味和民族氣質。

I. 假面騎士decade和假面騎士空我誰厲害

是這樣的DCD是的確很厲害，空我的究極紅目戰鬥力和dcd戰鬼狀態持平的，但是和究極黑目比起來dcd就可以滾蛋了，雖然戰鬥力持平但是很明顯dcd能變得騎士均屬於dcd平行世界的騎士和正版比起來明顯的差異，（你無視小野寺變得空我那是菜鳥炮灰）雖然戰鬥力持平，但是很明顯五代變的空我特殊能力更強大，觸摸腰帶即可吸收對方腰帶的能量減弱對方加強自己，而且原本設定空我本來就是打破究極平衡的騎士，超感知的他可以無視時間靜止，你這個圖片上說的太傻逼了你無視他，我的總結是dcd戰鬼狀態雖然戰鬥力和究極紅目持平，但是格鬥方面明顯五代更強還有特殊能力，如果是空我初代變身者上的話全能就可以擊倒dcd了（五代是第二代變身者，dcd中的小野寺非正版世界空我）