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荷花映日紅

發布時間: 2021-01-09 06:19:05

A. 荷花開放映日紅詞語解釋

就是說!荷花開了!大片荷花在陽光照射下顯得鮮艷奪目!

B. 映日荷花別樣紅詩名及全詩

這首詩是南宋詩人楊萬里的《曉出凈慈寺送林子方》。
原文:
《曉出凈慈寺送林子方》
宋 楊萬里
畢竟西湖六月中,風光不與四時同。
接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅。
拓展資料:
1、釋義:六月里西湖的風光景色到底和其他時節的不一樣:那密密層層的荷葉鋪展開去,與藍天相連接,一片無邊無際的青翠碧綠;那亭亭玉立的荷花綻蕾盛開,在陽光輝映下,顯得格外的鮮艷嬌紅。
2、賞析:此詩通過描寫六月西湖的美麗景色,曲折地表達對友人林子方的眷戀之情。首二句以「畢竟」二字領起,一氣而下,既協調了平仄,又強調了內心在瞬間掠過的獨特感受。然後順理成章,具體描繪這使他為之傾倒與動情的特異風光,著力表現在一片無窮無盡的碧綠之中那紅得「別樣」、嬌艷迷人的荷花,將六月西湖那迥異於平時的綺麗景色,寫得十分傳神。詩的後兩句是互文,文義上交錯互見,使詩句既意韻生動,又凝練含蓄。
3、詩人介紹:楊萬里(1127-1206),字廷秀,號誠齋,吉州吉水(今屬江西)人,紹興二十四年(1154)進士。孝宗初,知奉新縣,歷大常博士、大學侍讀等。光宗即位,召為秘書監。主張抗金。工詩,與尤袤、范成大、陸游齊名,稱南宋四大家。初學江西派,後學王安石及晚唐詩,終自成一家,擅長「活法」,時稱「誠齋體」。

C. 荷花映日紅是什麼詩句

楊萬里《曉出凈慈寺送林子方》
畢竟西湖六月中,風光不與四時同。
接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅。

D. 映日荷花別樣紅中的映日是什麼意思

映日就是在太陽照耀下的意思,全句的意思是——在太陽的照耀下,荷花顯得格外紅艷。

E. 映日荷花別樣紅全詩

[編輯本段]詩詞原文
曉出凈慈寺送林子方[1] 宋·楊萬里 畢竟西湖六月中, 風光不與四時同。 接天蓮葉無窮碧, 映日荷花別樣紅。[2]
[編輯本段]注釋譯文
注釋
⑴曉出:太陽剛升起。 ⑵凈慈寺:杭州西湖畔著名佛寺。 ⑶林子方:作者的朋友。 ⑷畢竟: 到底。 ⑸四時:春夏秋冬四季。 ⑹別樣:宋代俗語,特別的。
譯文
畢竟是西湖六月天的景色,風光與其他季節確實不同。蓮葉接天望不盡一片碧綠,陽光下荷花分外艷麗鮮紅。[3]
格律
《曉出凈慈寺送林子方》歌曲譜這是一首七言絕句,其格律屬於首句入韻仄起式。 (○平聲●仄聲⊙可平可仄△平韻▲仄韻) 畢竟西湖六月中,風光不與四時同: ●●○○●●△,○○●●●○△。 接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅。 ○○⊙●○○●,●●⊙○●●△。
修辭
倒裝句: 畢竟西湖六月中, 風光不與四時同。 意為: 西湖六月中風光, 畢竟不與四時同。 誇張句: 接天蓮葉無窮碧, 對偶句: 接天蓮葉無窮碧, 映日荷花別樣紅。
[編輯本段]詩詞鑒賞
西湖美景歷來是文人墨客描繪的對象,楊萬里的這首以其獨特的手法流傳千古,值得細細品味。 「畢竟西湖六月中,風光不與四時同」,首句看似突兀,實際造句大氣,雖然讀者還不曾從詩中領略到西湖美景,但已能從詩人贊嘆的語氣中感受到了。這一句似脫口而出,是大驚大喜之餘最直觀的感受,因而更強化了西湖之美。果然,「接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅」,詩人用一「碧」一「紅」突出了蓮葉和荷花給人的視覺帶來的強烈的沖擊力,蓮葉無邊無際彷彿與天宇相接,氣象宏大,既寫出蓮葉之無際,又渲染了天地之壯闊,具有極其豐富的空間造型感。「映日」與「荷花」相襯,又使整幅畫面絢爛生動。全詩明白曉暢,過人之處就在於先寫感受,再敘實景,從而造成一種先虛後實的效果,讀過之後,確實能感受到六月西湖「不與四時同」的美麗風光。[4] 詩人駐足六月的西湖送別友人林子方,全詩通過對西湖美景的極度贊美,曲折地表達對友人的眷戀。詩人開篇即說畢竟六月的西湖,風光不與四時相同,這兩句質朴無華的詩句,說明六月西湖與其他季節不同的風光,是足可留戀的。然後,詩人用充滿強烈色彩對比的句子,給讀者描繪出一幅大紅大綠、精彩絕艷的畫面:翠綠的蓮葉,涌到天邊,使人感到置身於無窮的碧綠之中;而嬌美的荷花,在驕陽的映照下,更顯得格外艷麗。這種謀篇上的轉化,雖然跌宕起伏,卻沒有突兀之感。看似平淡的筆墨,給讀者展現了令人回味的藝術境地。
[編輯本段]相關簡介
楊萬里 (1127-1206年)南宋詩人。字廷秀,學者稱誠齋先生。吉州吉水(今江西省吉水縣)人。紹興進士,曾任秘書監。主張抗金。詩與陸游、范成大、尤袤齊名,稱「中興四大家」或「南宋四家」。初學江西詩派,後轉以王安石及晚唐詩為宗,終則脫卻江西、晚唐窠臼,以構思精巧,語言通俗明暢而自成一家,形成了他獨具的詩風,號為「誠齋體」。 楊萬里學問淵博,才思健舉。亦能文,對理學亦頗注意。相傳有詩二萬余首,現存詩四千二百餘首,詩文全集一百三十三卷,名《誠齋集》,今存。[5] 凈慈寺有關簡介 凈慈禪寺位於西湖南屏山慧日峰下,初名慧日永明院。始建於後周顯德元年(公元954年),至今已有一千餘年的歷史,由道潛禪師開山,延壽大師繼主法席。至北宋時,寺院臻於鼎盛,有各類殿堂三十八座,僧眾數千人,南宋時被佛教界評為江南禪宗五山十剎之一。元代高峰原妙、中鋒明本和孤峰明德皆出於凈慈,時謂「凈慈三峰」。凈寺歷代高僧輩出,對後世影響較大的,當首推永明延壽、濟公活佛和如凈禪師。 永明延壽大師(904~975),五代時人,三十歲出家,後參德紹禪師發明心地,為法眼宗第三代傳人。北宋建隆二年(公元961年),入主凈慈禪寺,前後長達十五年,從學僧眾一千七百人,著《宗鏡錄》一百卷,取「舉一心為宗,照萬法如鏡」之義,調和各宗分歧,主張禪教一致,高麗國王聞其盛名,遣僧三十六人入華向其求法,清雍正皇帝對其推崇備至,譽為「曹溪後第一人」,稱其著述為「震旦宗師著述中第一妙典」,被後世尊為凈宗六祖。 濟公,法名道濟(1148~1209),南宋人,十八歲投靈隱寺瞎堂慧遠出家,因其為羅漢再來,故現不平凡之相,為寺僧所不容,後移住凈慈寺。傳說他言行癲狂,嗜食酒肉,見義勇為,抱打不平,詼諧幽默而有文采。民間更流傳有許多他的神異故事,被編成小說、戲曲等,廣為傳頌。濟公這一形象,家喻戶曉,深受百姓喜愛。本寺現尚有與濟公傳說有關之運木神井供遊人瞻仰。 如凈禪師,南宋人(1163~1228),曹洞宗名僧。時人評為「近世尊宿,絕無僅有者。」如凈禪師注重禪定實踐,強調只管打坐,嘉定十六年,日僧道元入宋求法,與如凈一見相契,盡得所傳,歸國後創立日本曹洞宗,奉如凈為始祖,如凈生前曾兩度住持凈慈寺,圓寂後亦葬於凈慈,至今墓塔猶存。 明太祖洪武年間,住持夷簡鑄了一口重兩萬余斤的大鍾。每日傍晚,夕陽西下,暝色蒼茫,鍾聲在群山碧空中回盪,響徹雲霄,復由南屏山石穴回盪互激,經湖面遠揚於十里之外,為西湖十景之一。清朝乾隆十六年(公元1751年)清高宗弘歷南巡,於凈慈寺山門外建一碑亭,刻「南屏晚鍾」四字於內。西湖十景中,南屏晚鍾最為盛矣。 凈慈寺自創建以來,歷經千餘年風雨,屢毀屢建,文革期間又蒙浩劫。上世紀八十年代初,國家全面落實黨的宗教政策,凈慈禪寺得以修復,目前主要建築有金剛殿、大雄寶殿、鍾樓、觀音殿、三聖殿、念佛堂等。隨著杭州作為國際旅遊城市的地位不斷提高,伴隨著西湖景區大環境的優化改造,以及人們對佛教活動方面的信仰需求,凈慈寺院亦在力謀規劃。著手擴建中的凈慈寺,規模宏大,殿宇巍峨。誠為西子湖畔難得的佛國凈苑。

F. 薰風吹動萬物榮,蟬聲送暑盼金風,生逢六月二十一,荷花開放映日紅,什麼意思

傳世歌訣:農歷閏五月出生人的命運簡評
父母養育恩難還、衣祿一世保安然。生逢閏五仲夏天、二十八日降人間。
臘月梅花色正鮮、芳惠花開似金簪。閏五月生二十九、勤勞養育來人間。
錢花開放映日紅、丹桂庭前丹正明。生辰閏五三十日、福祿綿綿一時榮。

榴花開放映日紅、楊柳枝頭蟬聲鳴。閏五初一生辰日、晚景安然福自生。
荷花出水映日紅、黃杏此時賽金鈴。閏逢五月初二日、父母堂前添笑容。
薰風炎炎五月天、黃鶯弄巧在樹間。閏五三日靈胎降、父母堂前笑容傳。
桂枝堂上吐馨香、蟠桃熟時正芬芳。閏五初四君身降、母子分娩保平安。
月明一顆出雲端、青松鮮花傍青山。生辰閏五端陽日、脫離母胎降人間。
滿園桃李尋青紅、一樹奇花結子成。生辰定是閏五月、初六降世現人龍。
處處和陽花正開、滿園桃李錦綉材。閏五初七是生日、萬事如意稱心懷。
問你生身在何期、二千五百定根基。閏五初八生辰日、晚景崢嶸福祿齊。
端陽佳節已過期、時值閏五初九日。正是父母生君體、預泄天機報你知。
時當孟夏君正逢、百草芬芳花又紅。閏五生在初十日、父母房中添笑容。
薰風炎炎蟬聲鳴、一樹蟠桃有青紅。閏五月生十一日、父母堂前添笑容。
仲夏閏五天最炎、生辰十二始為安。旋轉乾坤異日見、父母房中有異男。
父母喜氣笑盈盈、榴花開放滿園紅。閏五月生十三日、二親房中添佳丁。
人稟陰陽父母生、十月元滿現身形。閏五月生十四日、靈胎落地母子平。
一重歡喜一重通、月到元時放光明。閏五月生十五日、庭前丹桂正發榮。
端公已徑兩度光、前擎翠蓋在池旁。生逢閏五十六日、把灑堂前喜弄璋。
數至六月算五月、荷花滿池見綠榮。生辰恰逢十七日、蘭房喜氣添燈熄。
五月已過又五月、薰風炎炎暑米歇。生辰恰逢十八日、榴花如火為君結。
端陽佳節兩度光、燕子雙飛任翱翔。生逢閏五十九日、堂上卸杯酒一腸。
已過五月又五月、梅花有子為君結。生辰正是二十日、風搖丹桂落一葉。
五千五百過辰宮、一時八數主得清。問你六辰何日降、閏五二十一日生。
桃杏花開子初成、時值正在五月中。二十二日生辰日、福祿安康壽好松。
時值仲夏炎熱天、月建斗柄在離邊。綠陰深處蟬聲在、閏五月生二十三。
草色青青柳花黃、蟬聲不住拌秋涼。閏五月生二十四、金宮人定壽必長。
數逢明夷定根源、薰風吹送暑氣天。閏五月生二十五、靈胎六滿降人間。
赤日炎炎似火燒、野田禾苗雨忽澆。閏五月生二十六、離卻母腹福壽高。
問你生辰是何日、閏五月生二十七。堂上雙親添喜氣、一生安然衣祿足。
父母養育恩難還、衣祿一世保安然。生逢閏五仲夏天、二十八日降人間。
臘月梅花色正鮮、芳惠花開似金簪。閏五月生二十九、勤勞養育來人間。
錢花開放映日紅、丹桂庭前丹正明。生辰閏五三十日、福祿綿綿一時榮。

G. 映日荷花別樣紅中別樣紅什麼意思

意思是:格外的鮮艷嬌紅。

出處:《曉出凈慈寺送林子方》

原文:

曉出凈慈寺送林子方

【作者】楊萬里 【朝代】宋

畢竟西湖六月中,風光不與四時同。

接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅。

譯文


六月里西湖的風光景色到底和其他時節的不一樣;那密密層層的荷葉鋪展開去,與藍天相連接,一片無邊無際的青翠碧綠;那亭亭玉立的荷花綻蕾盛開,在陽光輝映下,顯得格外的鮮艷嬌紅。


(7)荷花映日紅擴展閱讀:

創作背景

林子方舉進士後,曾擔任直閣秘書(負責給皇帝草擬詔書的文官,可以說是皇帝的秘書)。時任秘書少監、太子侍讀的楊萬里是林子方的上級兼好友,兩人經常聚在一起暢談強國主張、抗金建議,也曾一同切磋詩詞文藝,兩人志同道合、互視對方為知己。

後來,林子方被調離皇帝身邊,赴福州任職,職位知福州。林子方甚是高興,自以為是仕途升遷。楊萬里則不這么想,送林子方赴福州時,寫下此詩,勸告林子方不要去福州

參考資料:網路---曉出凈慈寺送林子方

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