金貴荷花銀壺

1. 美麗的荷花

荷花屬多年生淺水草本植物，是盛夏優良蜜源植物。在自然變異的基礎上，依瓣化現象和分化程度差別，可分為單瓣、半重瓣、重瓣、重台、千辨等不同生態花型。品種繁多，花兩性、單生、色艷粉香、蜜淡黃且量多，蜂群愛采；花粉粒長球形，粉粗大小為78.8μm×40.9μm，有3個孔溝；開花過程分為始花、盛花、終花3個階段；開花期間。深受溫度影響。由於地域不同和溫度差異，低緯度低海拔開花早於或長於高緯度、高海拔地區。

關鍵詞：水生蜜源植物；荷花演化；開花習性

原產於印度的荷花，又名蓮花(Nelumbo mucifeva Gaevtn)，系睡蓮科睡蓮屬(Nymphaeu)多年水生宿根草本蜜粉源植物，性向陽、喜溫濕，適應性較強，易於引種廣栽。如今。我國蓮花品(種)系多達100餘種，廣布大江南北，依其生態學特徵，分為耐寒、不耐寒兩大類。前者分布於亞熱帶和溫帶地區，後者分布在熱帶地域。海南島陵水、萬寧、三亞、通什、保亭、瓊山、澄邁等地山塘、水庫、池塘、水坑均有野生或群植。據不完全統計，全島近年來栽植面積已達1856hm2。

1 荷花色艷芳香、出水亭立，蜂群愛采

荷花品種繁多，色姿嬌麗，粉香濃郁。兩性花、單生、大型且雌雄同花、花器多樣，如「佛座」、『一品』、「並蒂」、「千葉」、「碧玉」等。花有紅色、粉紅色、瓜紅色、黃色、白色和灑金色，分單瓣、半重瓣、重瓣、重台、千瓣等。每年春分栽藕，清明展葉如傘。仲夏開花，紅似娉婷，香遠益清。一朵亭亭玉立的荷花，朝陽早開晚合，3次舒瓣，2次收縮，相繼散發出陣陣幽香，招引蜂群飛來授粉受精，往和後花瓣枯萎凋落，其瓣中拱托出一個碗大的蓮房，蓮房中蘊藏著20～30粒青果。據取樣測定結果表明。荷花粉豐蜜涌，植株一般能分泌36.26～43，71 mg鮮花蜜汁，其中以花色紅艷、粉多且香、蜜汁甜的荷花泌蜜量多。荷花蜜色澤淡黃、質優、適口性好。

2 荷花花型結構、演化特徵及其花粉形狀

荷花兩性、單生、雌雄同花，花芽萌發自地下莖蔓的葉腋，花蕾著生於花梗頂端。花的結構與眾不同，自外向內依次為花被(尊片與花瓣)、雄蕊(群)多數，倒圓錐形花托及其埋藏於其中的雌蕊群，花後膨大為蓮房。萼片與花瓣沒有明顯界限，其間有過度的尊片狀花瓣，花被、雄蕊和心皮的數量因品種而異，雄蕊頂端著生一長橢圓形附屬物，是引誘蜜蜂飛來傳粉的「食物體」，表面分泌眾多球形顆粒(腺體)，雌蕊心皮包藏在花托海綿組織中。只有心皮頂部及柱頭露出在花托的平面上。花器如此奇妙的結構，是荷花長期適應水生態環境而演變的結果。單瓣花具有正常雄蕊，沒有瓣化現象，但隨著品種的自然演化和人工選育，花絲加粗、葯隔變寬，逐漸形成有色澤狹長的小花瓣，雄蕊出現瓣化現象(湘蓮、白花建蓮)；半重瓣花是雄蕊進一步瓣化，花瓣數量不斷增加至80枚以下者，如「百葉蓮」、「白櫻蓮」和「錦邊蓮」；重瓣花色紅，花繁密，雄蕊相繼瓣化，花瓣數量激增至80～200枚的，如「紅千葉」、「壽星桃」和花色白的「白乾葉」；重台花是伴隨雄蕊瓣化，長橢圓形的花托上的心皮突起且增大，雌蕊心皮瓣化在花托上面，外觀其花形狀似二層花；千瓣花是隨著雄、雌蕊的瓣化而整個花托(蓮蓬)也產生瓣化。花中間只有雞冠狀的不斷增生的肉質花托，花瓣的自然增加達到1000～4000枚的，如開紅花的「並蒂蓮」。綜上所述，荷花的演化規律是：單瓣花一半重瓣花一重瓣花一重台花一千瓣花。為適應水生環境繁衍後代，花尊保護花蕾出土和早期發育，讓其出淤泥而不染；花瓣除色艷招引蜜蜂外，還維持花內相對恆溫，促進大小袍子正常發育，即使低溫(20.0℃以下)陰雨，花中仍保持28.0～31.0℃；雄蕊附屬物(腺體)表面有球形顆粒，能分泌和散發大量香氣.招引蜜蜂采粉釀蜜。

荷花粉粒形狀為長球形，黃色，粉粒的大小為78.8(74.5～83.4)μm×40.9(36.5～45.3)μm，赤道面觀呈長球形，極面觀則為3裂圓形，具有孔溝3個，溝長，邊緣不平，溝膜具顆粒，外壁表面有短棒狀雕紋和細顆粒。成熟的花粉粒內外壁問積存著黃色半流質油脂狀物質，外壁破裂時，內壁溢放出大量芳香油滴和原生體，招引蜜蜂采粉釀蜜。

3 荷花開花過程和節律的觀測

在海南各地植區從4月中旬至5月中下旬是荷花盛花期，花芽分化，花蕾從露出水面的始花至終花一般持續15天，因地區、品種不一而有差異。荷花的單朵花期可分為初開(雌蕊群成熟)、盛開(雄蕊群成熟、花葯開裂吐粉)、謝花(傳粉受精卵已開始發育)三個性發育不同時期。

始花期啟動於凌晨3：00左右，首先外層花被逐漸舒張，花蕾頂部內層花瓣隨著鬆口，繼而出現微孔，到5∶30左右，孔口擴張到2.5～3.5cm，直到9：00左右才合閉，15∶O0後花蕾完全回閉，猶如未開過的花蕾。始花期間雌蕊群的先熟性，柱頭分泌大量黏液，表明卵細胞發育成熟，柱頭已有接受花粉受精的能力。但未成熟的雄蕊群，花葯不開裂且埋藏在花托與花被基部之間，惟有花葯腺體露出花托頂部且散發出濃郁香氣，招引蜜蜂進入花內來回爬動搜尋花粉，同時又把帶來的花粉觸落在柱頭上進行授粉。顯然，荷花雌雄蕊性成熟的時間間隔，是植物防止自交，體現不同品種遺傳雜合性的表現，有利於人工雜交授粉。

盛花期在次日凌晨3∶00左右，花瓣自外往內舒張，到5∶30左右全部開放，雄蕊也隨著散離花托，到4∶00花葯開裂吐粉，到5∶30花葯全部開裂吐粉，量多，芳香四溢，香味更濃，招來蜂群采粉，人工授粉雜交也宜在此時進行。翌日，開花到10∶00後花被又逐漸回閉，到15∶00後花瓣白行合閉。

謝花期在第3天清晨，時序推移，花朵重新開放，心皮柱頭由黃褐色變為乾枯發黑，散粉後的花葯變為暗褐色且干縮，花瓣色澤消失，時序更換到16∶00，花瓣在重新回閉中逐漸凋萎脫落。

4 影響荷花綻開的主導因子～～溫度

在海南島境內陽光和照的情況下，無論東南部或北部植區，荷花綻放有其自然規律。

4.1 開花動態

一日內開花動態主要受氣溫變化影響。開花歷期，上午8：00後氣溫上升到21.0℃時，開始有少量開花，繼續上升到24.0～26.0℃時，開花逐漸增多，當氣溫首次上升到開花的最適溫度28.0～30.0℃時，出現當天的開花高峰。但日開花時間三亞、陵水長於瓊山、澄邁，日最長開花時間分別為9.5h和7.8h。由於溫度差異，低緯度、低海拔植區日開花時間要早於和長於高緯度、高海拔植區。

4.2 溫度與花期

荷花感溫性較強，單朵花從始花至終花時間，隨溫度的遞增或升高而相應地變動或縮短。在三亞、保亭，花期每日10：30後的平均氣溫為29.0℃，30.2℃和30.0℃時，，單朵花的花期分別為7天，6天，6天；在瓊山、澄邁植區當花期每日10：30後的平均氣溫為25.4℃，26.8℃和26.4％時，單朵花的花期分別為10天，8天，9天，從開花到蓮果成熟，約需20～25天，此時便是蓮子採收時節。

4.3 溫度與開花速度

觀察開花看出，無論在三亞、萬寧，還是澄邁、瓊山的池塘、水坑，氣溫20.0℃以下不見開花；21.0～23.0℃開花甚少；只佔總開花數的2.4％；24.0℃以上開花逐漸增多，25.0～30.0℃有隨溫度升高而開花相繼遞增的趨勢。此期所開的花占總花數的比例，三亞、保亭、陵水分別為90.2％、92.3％、91.8％。其中，以28.0～30.0℃時，產區各池塘的荷花普遍開花快而多。由此可見，荷花綻開的適宜溫度為24.0～30.0℃，最佳為28.0～30.0℃。但隨時序推移、季節更換，受低溫陰雨的影響，對荷花開放授粉十分不利。

2. 鶴慶新華村的銀器價格咋么樣哪家比較好

比起大理、麗江、香格里拉賣旅遊產品店動不動二三十元一克便宜多了，人家的鋪子一年十多萬的租金不賣那樣貴也不行，不過貴還不一定買到真品啊。

去新華買銀器鋪子里一般是當天銀價加上加工費，加工細致一點加工費相應貴一點，（一套九龍壺加工費小號中號1300-1700，看尺寸大小）手鐲一般就5元左右一克，石寨子里貴，兩三倍價。

寸四銀庄是批發的，走量，我帶朋友去買過很多，自己也買過很多，聽熟人介紹說一進門那櫃是手工製作的，A貨（我也不懂分幾等），進門左手邊的好像是機制的。

新華村位於鶴慶縣西北部鳳凰山腳下，一個集田園風光、民居、民俗和民族手工藝品生產加工為一體的白族村寨;新華村依山旁水，登上鳳凰山，可飽覽鶴慶壩的綿綉田園風光。

村寨中的黑龍潭清澈見底，水中密布著星星點點、潔白如玉的海菜花，小水鴨游弋其間。風平浪靜時，四周景物和藍天白雲倒映潭中。潭水經過東面出口流入漾弓江，出水口處還保留著過去的水磨、水車。

村東南一公里處是一片2000多畝的草海，水域寬闊，水草豐盛，盛產蓮藕、菱角、海菜花或魚蝦。每年夏季，荷花怒放，呈現一派難見的高原水鄉景色。

一年一度的荷花節，吸引著周圍成千上萬的群眾。在連續3天的節日里，許多木舟穿梭盪漾在河流、草海間，人們盡情地飽覽水鄉風光，對唱白族民歌，熱鬧非凡。冬季，草海是野鴨和許多水鳥的棲息地。

隨著季節的轉變新華村展現出不同的美景，猶如一卷畫幅，讓人們感受到高原水鄉獨特的風韻。

3. 蓮鶴方壺是什麼

1923年8月的一天，河南新鄭縣城鄉紳李銳在自家萊地中打井時，起出一批青銅器文物。在這些文物中，就有後來被奉為國寶的一對蓮鶴方壺。壺，最早作為盛水的容器。早在新石器時代的仰韶文化和大漢口文化中就有頗具時代特點和地域特點的陶壺出土，其中仰韶文化的陶壺已成為當時隨葬組合之一，已體現出早期禮器的特徵。最早的銅壺應出現於商代，多為圈足扁壺。青銅時代的銅壺應是一種酒器，與新石器時代已有不同。周代以後的銅壺形式多樣，春秋時流行方壺和扁圓壺，壺表的紋飾也更加繁褥華麗，工藝水平達到頂峰。其實，銅方壺在春秋時代已成為禮器組合中的重要成員之一，在先秦墓葬中並非罕見之物了。

蓮鶴方壺是銅壺中的代表作；有蓋，雙耳，長頸，鼓腹，圈足，下有器座；遍體布滿紋飾，塑有動植物多種形象。此壺高約120厘米，寬54厘米，器口長30.5厘米，寬249厘米，重約64公斤。主題可分為三個部分。

蓮鶴方壺分上中下三部分。上部分為器蓋，是蓮鶴方壺的中心主題。一隻展翅的仙鶴立於蓮花中心，方壺並因此而得名。蓮花沿器蓋邊緣四散開放，花瓣兩兩相疊，花瓣更有鏤空花紋，花中有花。蓮花中心的立鶴細頸長腿，尖喙微張，正在引頸長鳴，雙翼奮力，似乎正要振翅飛翔，整個鶴的形象真實而不失藝術誇張，頗具動感。

中部為器身。壺壁上攀緣著八隻體形細長而卷典的龍形怪獸，塑造風格一致，壺頸兩側的怪獸最大，也最具龍形，有樓空雕出的龍角，尖耳凸目，牛鼻闊嘴，身體呈兩邊凸起中間凹弧的弓形，尾部細長捲曲，其功能是充當銅壺的器耳。在相應的另外兩側有兩個規模較小風格相類似的小獸，亦可作附耳。而腹部突棱處亦鑄有四隻怪獸，有角有翼，捲曲攀緣。腹部四個突棱處的怪獸與頸部的四個怪獸相互穿插，布局格外自由活潑，不受拘束。

下部分為圈足和器座。作為器座的兩只怪獸尤其值得稱道，其塑造風格與器身部分的怪獸一致，體形細長而捲曲，似鹿非鹿，似虎非虎，似龍又非龍，身負銅壺的全部重量，彎頸曲身，頗賣力氣。

整個器體布滿的紋飾也和鑄塑的怪獸形象一致，為彎曲盤旋首尾難分的鳥蛇紋，復雜而神秘。

整體上看，器蓋部分和器蓋以下部分雕塑風格截然不同，蓮鶴舒展開放，而怪獸則捲曲匍匐。但有趣的是，向上騰飛的鶴，向上開放的蓮花，以及器身布滿的向上攀緣的怪獸，有機地融為一種向上的力量。似乎讓人感覺到，器底那兩只齜牙咧嘴作吃力狀的怪獸不過是故弄玄虛而已。更為耐人尋味的是，蓮與鶴恰巧是漢代以後興起的佛道兩教各自的常見形象。這其中會有什麼玄機呢？

可以這樣說，蓮鶴方壺是一件劃時代的藝術品，它沖破饕餮紋、雲霄紋的藩籬，一掃商周以來青銅重器的沉悶風格，表現出一種顛覆時代的自由向上的精神。同時，春秋戰國是中國文明史上最重要的大變革時代，而蓮鶴方壺正是這一時代的反映，它所見證的不僅僅是藝術風格的解放，而且是思想意識的脫胎換骨。

80多年過去了，這對蓮鶴方壺雖幾經風雨保存了下來，但它們如今卻已身處兩地，一件仍留在河南博物館，繼續充當鎮館之寶；另一件則遠赴京城，在故宮博物院與眾多國寶為伍。

4. 八楞執壺最早出現在什麼朝代

遼代銀器珍品。1978年，內蒙昭烏達盟巴林右旗發現。通高26厘米、腹徑15厘米、足徑9.5厘米、胎厚0.1厘米。
壺為整體八楞，長頸，斜肩，折邊直腹。下部斜收，底部有子口，焊接八楞矮圈足。肩部前側有竹節狀長流，插焊於腹壁中層底部，流口稍殘。壺後部腹間下部與頸上端，鉚接扁竹節狀長彎柄，上端鉚二釘，下端鉚一釘。壺蓋後方有一活扣方環，套於彎柄內，與柄相連，啟開後即仰置於柄上。蓋作塔壇八角式，分兩層，每層均鏨牡丹花及葉紋飾，荷花蓓蕾壇頂。壺身通鏨八組相同的纏枝牡丹花紋飾。肩部鏨石榴花紋飾。每楞四周邊緣均鏨鳥羽狀紋。八楞鏨花銀執壺的藝術造型，比早期同類器物有很大提高和發展。與敖漢旗李家營子出土的銀執壺，北宋章岷墓出土的影青執壺，昭盟遼尚暐符墓出土的白瓷執壺等相比，別具一格。遼代早期執壺的流，多短而直，而這一執壺的流、柄很別致，又彎又長，紋飾精美。

5. 跟具所見仿寫古詩

1 冬晚對雪憶胡居士家 唐.王維
寒更傳曉箭，清鏡覽衰顏。隔牖風驚竹，開門雪滿山。
灑空深巷靜，積素廣庭閑。借問袁安舍，翛然尚閉關。

仿寫
銀壺棲金箭，花幔掩紅顏。露冷蝶無夢，風寒燭有煙。
蟬鳴深夜靜，蛙鼓半天繁。朝朝待尺素，蕭郎可平安。

2 鳥鳴澗(王維)
人閑桂花落,
夜靜春山空.
月出驚山鳥,
時鳴春澗中.

仿寫
伴花敲棋子，
山靜水有聲。
風來訪楊柳，
颯颯滿山中.

3 江南春(唐)杜牧
千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風。
南朝四百八十寺，多少樓台煙雨中。

仿寫
十里荷花翠點紅，石橋村舍楊柳風。
霸王貴胄今安在，江山依舊圖畫中。

4 晚春(韓愈)
草樹知春不久歸, 百般紅紫斗芳菲.
楊花榆莢無才思, 惟解漫天作雪飛.

仿寫
梅花未謝迎春開，金翅妖嬈東風來。
柳絮無根搖搖起，蘇堤碧色不須栽。

5 池上(唐)白居易
小娃撐小艇，偷采白蓮回。
不解藏蹤跡，浮萍一道開。

仿寫
佳人戲鞦韆，袖招彩蝶隨。
隔牆人不見，笑語隨風來。

仿寫都是我自己寫的哦。不知道好不好，樓主看著用吧

6. 你知道「象鈕蓮蓋溜肩銀執壼」的來歷嗎有何研究價值

1993年11月，在四川省彭州市一個基建工程快完工時，一位民工在基底坑壁上發現一塊規整的石板，出於好奇撬開後發現有一大坑，借著微弱光線看到坑裡堆滿各種各樣的鍋碗瓢盆，掏出幾件細看，竟是非金即銀的寶貝！

消息很快傳出去，考古人員迅速來到現場，經過挖掘之後人們才發現，這里居然是一個金銀窖藏！而且是迄今為止全國發現的最大規模的窖藏，堪稱「天下金銀第一窖」！令國內考古界為之震驚！

這個金銀器窖藏的修建規范專業，窖藏以3塊長條形石板覆蓋，窖深約2米，窖底和窖壁都由青磚砌制，窖里裝滿金銀器，器物上有麻紗包裹痕跡，因年代久遠，麻紗早已腐朽不見。

此次窖藏一共出土挖掘文物351件，可辨認器形343件，金器27件，其餘為銀器，藏物種類有碗、盤、盞、壺、瓶等15類，還有金簪、金釵兩類首飾。藏物品種豐富，製作非常精美，造型獨特且復雜多變，紋飾工藝精湛細膩，讓人嘆為觀止。

被譽「天下金銀第一窖」，似也實至名歸。

菊花形金碗

但還是發現了在出土的菊花形金碗上，明確標有「紹熙」的紀年款，所有器物上還有明顯的南宋特徵，故專家斷定這批文物不會早於紹熙年間，也不會晚於南宋末年。

但文物來自於何人呢？從窖藏的專業設計、器物的規整擺放以及器物上裹有的麻紗等來看，不象是主人倉皇間埋下的。而後專家發現器物中有「董」、「董宅」銘記，故斷定器物主人可能是宋代一董姓大戶人家。

而結合史料再看，南宋端平三年蒙古鐵騎佔領成都附近，導致大批蜀民逃亡，彭州一戶董姓人家提前得知蒙古人南下的消息，料定成都可能會淪陷，故而埋藏好家中金銀器物，待戰亂後再取。

但至於後來主人為何未取，這家人發生了什麼，就不得而知了。

（文中圖片來自網路，如侵則刪）

7. 我有一把壺，蓋上塑著六朵像含苞蓮花一樣圍著壺蓋的中心鈕，沒查到叫什麼壺型，不知什麼含義

一般這種蓮花點綴的，都是與蓮有關的題材，個人認為：蓮悅壺比較適合。

8. 小銀壺,高6公分,底款落奉銀,紋銀,請問這把壺來歷

相傳，一次，八仙在蓬萊閣上聚會飲酒，酒至酣時，鐵拐李提議乘興到海上一游。眾仙齊聲附合，並言定各憑道法渡海，不得乘舟。

漢鍾離率先把大芭蕉扇往海里一扔，坦胸露腹仰躺在扇子上，向遠處漂去。何仙姑將荷花往水中一拋，頓時紅光萬道，仙姑佇立荷花之上，隨波漂游。隨後，呂洞賓、張果老、曹國舅、鐵拐李、韓湘子、藍采和也紛紛將各自寶物拋入水中，藉助寶物大顯神通，游向東海。

八仙的舉動驚動了龍宮，東海龍王率蝦兵蟹將出海觀望，言語間與八仙發生沖突，引起爭斗。東海龍王乘八仙不備，將藍采和擒入龍宮。八仙大怒，各展神通，上前撕殺，腰斬兩個龍子。蝦兵蟹將抵擋不住，紛紛敗下海去，隱伏水底。八仙則在海上往來叫戰。 東海龍王請來南海、北海、西海龍王，合力翻動五湖四海水，掀起狂濤巨浪，殺奔眾仙而來。危急時刻，曹國舅的玉板大顯神通，只見他懷抱玉板頭前開路，狂濤巨浪向兩邊退避。眾仙緊隨在後，安然無恙。四海龍王見狀，急忙調動四海兵將，准備決一死戰。正在這時，恰好南海觀音菩薩經過，喝住雙方，並出面調停，直至東海龍王釋放藍采和，雙方罷戰。

八位仙人拜別觀音菩薩，各持寶物，興波逐浪遨遊而去。

相傳，很早以前，渤海中有三座神山，其上物色皆白，黃金白銀為宮闕，珠干之樹皆叢生，華實皆有滋味，吃了能長生不老。秦始皇統一六國後，為求大秦江山永固、個人長生不老，便慕名來到這里尋找神山，求長生不死葯。他站在海邊，眺望大海，只見海天盡頭有一片紅光浮動，便問隨駕的方士那是什麼，方士回答：「那就是仙島。」秦始皇大喜，又問仙島叫什麼名。方士一時無法應答，忽見海中有水草漂浮，靈機一動，便以草名「蓬萊」做了回答。「蓬萊」者，「蓬草蒿萊」也。據說，蓬萊這個神山名就是這樣來的。

實際上，早在秦始皇之前，「蓬萊」作為海上神山的名字就已經傳開了。成書於戰國時代的《山海經·海內北經》中就有「蓬萊山在海中」之句；《列子·湯問》亦有「渤海之東有五山焉；一日岱興，二曰員嶠，三曰方壺，四曰瀛洲，五曰蓬萊」的記載。可見，秦始皇並不享有神山「蓬萊」的發明權。 「蓬萊」作為地名(而不是神山名)，最早有文字可考的見於唐代杜佑的《通典》：「漢武帝於此望海中蓬萊山，因築城以為名。」漢武帝確曾於元光二年(前133)東巡至蓬萊，說他望神山不遇，築一座小城命名為「蓬萊」，聊以自慰，這說法似乎可信：一、至今未見漢代以前的典籍中有「蓬萊」作為地名出現的；二、據清代《蓬萊縣志》載，蓬萊舊城鼓樓(址在今畫河橋西50米處)的前身，為古城東門，名「望仙」，為漢武帝登臨望海處。

綜上所述，可以得出這樣的結論：「蓬萊」作為神山名，是戰國時代的方士們首先叫響的；而作為實實在在的地名，則應當始於漢代。我們姑且相信是漢武帝把神山的名字送給了這方土地，為後人留下無邊福澤的吧。

龍口長把梨原名黃縣長把梨，出口商品名為山東梨。 該梨種在清初康熙年間即有種植，清末民初開始出口海 外。現種植 10萬畝，年產量 20萬噸，年出口3萬噸，是 全國唯一的長把梨規模化種植區域和出口基地，94年被農 業部「中國特產之鄉」組委會命名為「中國山東梨之鄉」。 該梨以其皮薄肉脆汁多、甜酸適中、極耐貯存於世所罕見。秋季採收樹下自然堆藏，可貯至翌年6月，由初采時的青綠色，漸為金黃色，且品味愈佳，獨壓群芳。每逢四月， 境內東南部山丘地帶，漫山遍野，梨花盛開，綿延數十公里，遠非「千樹萬樹梨花開」所能比擬，壯美的景觀每年 吸引了大量的國內外遊客。

山南張家莊有個員外，姓張名百忍，他雖然家境殷實，財源茂盛，但他為人誠實，心地善良，對人素有愛心，不論是街頭乞丐，還是孤寡老人，只要他聽說他們有困難，就想盡辦法或親自去送或託人捎去，盡量接濟他們，讓他們吃飽穿暖，所以張百忍的善名聞名遐爾，方圓幾百里的人們，只要提起張百忍，沒有一個不伸大拇指誇獎的，都說他是一個高尚的人，是一個大善人。

一年天氣大旱，連青草都不發芽，老天爺爺天天晴天，太陽火辣辣的，像是要把大地烤焦似的，張百忍在大街上搭起了丁粥棚，施捨窮人粥飯，引得一些缺胳膊少腿的殘疾人、孤兒寡婦，天天到粥棚里喝粥，張百忍命家人必須熱情接待，確實救了不少人的性命，終於有一天，一個生癩瘡頭的老和尚倒在了張百忍的家門外，張百忍忙招呼家人一起將和尚抬到家裡的床上，並親自用雪白的棉花輕輕地將和尚頭上的血膿擦掉，又親自塗上葯膏，最後為和尚洗了澡直到這時和尚才蘇醒過來，直喊肚子餓，張百忍又叫妻子下了碗荷包蛋面條，一口一口喂飽了和尚，剛吃完，和尚又惡心，將面條吐了一床，張百忍親自為和尚擦洗干凈，端水讓和尚漱了口，又讓妻子重新蒸了雞蛋糕，重新一口一口喂和尚，吃了雞蛋糕，和尚睡著了，和尚在張家一住就是半年，白吃白喝，有時還挑剔飯菜，脾氣反復無常，張百忍總是變著花樣為和尚調整生活

9. 荷花是什麼

荷花(詳情介紹)是蓮屬二種植物的通稱，也是非常有名的多年生水生草本花卉。由於荷花是水內生容花卉，所以很多喜歡荷花的朋友們往往不能自己在家中進行栽種，不過公園、池塘等處一般都能夠見到荷花的身影。

荷花(詳情介紹)

荷花種類很多，分觀賞和食用兩大類。原產亞洲熱帶和溫帶地區，中國早在周朝就有栽培記載。荷花全身皆寶，藕和蓮子能食用，蓮子、根莖、藕節、荷葉、花及種子的胚芽等都可入葯。荷花的根狀莖橫生，肥厚，節間膨大，內有多數縱行通氣孔道，節部縊縮，上生黑色鱗葉，下生須狀不定根。

中文學名：荷花

拉丁學名：Nelumbo nucifera ；Nelumbo lutea

別稱：蓮花、水芙蓉、藕花、芙蕖、水芝、水華、澤芝、中國蓮

界：植物界

門：被子植物門

綱：雙子葉植物綱

亞綱：原始花被亞綱

目：毛茛目

科：睡蓮(詳情介紹)科

亞科：蓮亞科

屬：蓮屬

種：荷花與美國蓮

命名者及年代：Gaertn。 Fruct. et Semin. 1788

英文名稱：Lotus flower

10. 我有一壺酒，足以慰風塵。 星野蓮花落，明燈雪夜生。 是什麼意思

就是你有酒約上三五好友喝就是了，扯這些有的沒得