荷花帶橋圖片

❶ 荷花的特點是什麼

荷花象徵意義：謙謙君子 靜謐幽雅 那硬朗挺拔的葉片，由座基向斜上方舒展平伸，不彎腰，不低頭，象徵著剛正不阿，百折不撓的精神。給人一種蓬勃向上、努力奮進的堅強信心 出淤泥而不染 濯清漣而不妖
荷花，屬睡蓮科多年生水生草本花卉。地下莖長而肥厚，有長節，葉盾圓形。花期6至9月，單生於花梗頂端，花瓣多數，嵌生在花托穴內，有紅、粉紅、白、紫等色，或有彩文、鑲邊。堅果橢圓形，種子卵形。荷花種類很多，分觀賞和食用兩大類。原產亞洲熱帶和溫帶地區，我國栽培歷史久遠，早在周朝就有栽培記載，性喜溫暖多濕。荷花花大葉麗，清香遠溢，出污泥而不染，深為人們所喜愛，是園林中非常重要的水面綠化植物。 荷花全身皆寶，藕和蓮子能食用；蓮子、根莖、藕節、荷葉、花及種子的胚芽等都可入葯，可治多種疾病。
九、荷花在園林中的應用
荷花，中國的十大名花之一，它不僅花大色艷，清香遠溢，凌波翠蓋，而且有著極強的適應性，既可廣植湖泊，蔚為壯觀，又能盆栽瓶插，別有情趣；自古以來，就是宮廷苑囿和私家庭園的珍貴水生花卉，在今天的現代風景園林中，愈發受到人們的青睞，應用更加廣泛。
（一）荷花水景
1、荷花專類園：
近來國內興起的荷花專類園有三種：一是象武漢東湖磨山的園林植物園，園中開辟一處以觀賞，研究荷花為主的大型水生花卉區；一是象南京莫愁湖，杭州新"麴院風荷"這類是以荷花欣賞為主的大型公園；再一類就是以野趣為主，旅遊結合生產的荷花民俗旅遊資源景區，如廣東三水的荷花世界，湖南嶽陽的團湖風景區。
2、在山水園林中作為主題水景植物：俗話說，"園無山不壯，山無水不麗"，用荷花布置水景，在中國園林中極為普通。江南一帶名園，多設有欣賞荷花風景的建築，揚州的瘦西湖在堤上建有"荷花橋"，橋上玉亭高低錯落，造型古樸淡雅，精美別致，與湖中荷花相映成趣，是瘦西湖的風景最佳處，岳陽金鶚公園的荷香坊臨水而建，與曲欄遙相貫通，香蒲薰風，雨中賞荷，深受群眾喜愛。
3、作四季有花可賞中的夏花：四時景觀的不同，是中國造園家恪守的造園規則，如梅花耐冬，柳絲迎春，綠荷消夏，桐葉驚秋。荷花的綠色觀賞期長達8個月，群體花期在2~3個月左右。夏秋時節，人乏蟬鳴，桃李無言，亭亭荷蓮在一汪碧水中散發著沁人清香，使人上行下效，心曠神怡。
4、作多層次配置中的前景、中景、主景：中國園林在配置植物時十分注意層次的變化，以形成遠近，高低不同的豐富景觀。柳荷並栽就是典型的手法。劉鶚在《老殘游記》中曾用"四面荷花三面柳，一城山色半城湖"來概括濟南大明湖。湖南湘潭的雨湖公園春季柳絮紛飛，小荷露尖；夏秋花葉亭亭，柳絲翠綠；冬季柳絲批雪，殘荷有聲，不失為佳景勝地。
5、作工業三廢水污染水域的"過濾器"：由於蓮藕地下莖能吸收水中的好氧微生物分解污染物後的產物，所以荷花可幫助污染水域恢復食物鏈結構，促使水域生態系統逐步實現良性循環。

❷ 蓮花橋的傳說

蓮花橋的傳說

進香河南段與北門橋和相接處，又一座橋叫蓮花橋，以橋旁的蓮花庵得名。相傳這里原來只有幾戶人家，既沒有橋，也沒有庵。有戶姓成的人家，只有母子二人，母親雙目失明，卧病在床，兒子成孝以背人涉渡為生。成孝與鄰家女何蓮青梅竹馬，相愛多年，正准備成婚。不料住在附近的惡霸趙高對何蓮窺視已久，強搶了何蓮，並把成孝打得卧床不起。

一天傍晚，成孝聽見外面有人在呼渡，出門一看，以老婦形如枯槁立於對岸，乞求他幫忙背渡。成孝雖然傷病在身，但看到老婦可憐的樣子，頓生惻隱之心，掙扎著將老婦背到對岸。老婦過河後突然口吐白沫，倒地不醒，成孝二話不說，又將老婦背回家照顧。並跑去請郎中。但當他帶著郎中匆匆趕回時，卻發現老婦不見了，他母親奇跡般的復明了，並且傷痛全無。母親對成孝說：「兒子啊，我們遇到活菩薩了，剛才那個老婦用手摸了我的眼睛，我就什麼都看見了，渾身的病也沒有了。」正在這時，何蓮也回來了，原來成孝背的老婦是觀世音所扮，他被成孝的善良所感動，治好了他母親的病，救出了何蓮。使成孝一家團聚，幸福生活。

人們為了報答觀世音菩薩的救苦救難之心，在河邊蓋了座蓮花庵，又在庵旁修了座蓮花橋。此地因此而得名。

❸ 請問一下這是什麼水生植物（有圖），屬於荷花類嗎

這是有名的大王蓮!

大王蓮

Victoriacruziana大王蓮原產於熱帶地區的南美洲的亞馬遜河。它是一種水生植物，生長在水池裡。每年八月開花。花的樣子很像普通的荷花，可是大小卻非同尋常，花托上的刺毛就有釘子那麼粗。花開的時間較短，一朵花只能開兩天。開花時發出白蘭花似的清香，花的顏色由白色逐漸變成淡紅色。它的果實呈球形，每個果實中約有二三百粒種子，種子含有大量澱粉，可以食用。最驚人的是它的葉子，一張葉子的直徑一般為2米左右，有的可以達到3米。浮在水面就像一個翠綠色的大玉盤，又像一張圓圓的桌面。這種葉子的載重力特別大，有人曾經做過試驗，一張葉子的載重力可達到75公斤呢！那麼載一個30多公斤重的小孩自然就不在話下。他可以像坐在一張桌面上那樣安穩。為什麼大王蓮的葉子有這么大的力量？關鍵在它的葉背面的特殊構造：葉脈又粗又壯，並且排列成脅條狀，好像大鐵路橋的梁架，所以，承重力特別強，是一般植物無法比擬的。北京植物園等各大植物園也可以看到它的美姿。

1.水位的設定與水流問題

要注意水位的深淺。水位太淺，則外在環境使水溫變化過劇，植株生長不良，開花數減少，冬季容易休眠或死亡。故水位的深淺亦應配合植株大小而定，在種植之初，為了使光線透過水中，以利光合作用，並使水中葉片迅速出水，可將水面調降至10?20cm左右，之後依生長狀況再調升水位。多數的睡蓮品種可生長在深達2公尺以上的水域，但水位太深對於初生的植株生長不利，水池深度應在40?60cm左右，才有利花梗伸長；在睡蓮的生長期水位亦不能經常變換不定。另外水的流動性對睡蓮的生長也有影響，睡蓮流動的水容忍度很少，故須以靜水區較適合栽培。溪流或噴泉等其它因數造成經常性的水流，不適合睡蓮的栽培。

2.施肥

一般而言睡蓮植株對肥料需求量不多，因水中尚有其它藻類可輔助水中物礦物元素的循環，依生長情況每1?2月後添加一次即可，若肥料過多，則水中藻類滋生過多，妨礙睡蓮的生長，尤以「絲藻」的滋生最為嚴重，因此追肥的施用可以絲藻的生長為指標，且追肥的施用亦須在水中藻類清除後才能施用。另外，總體肥料的施用，切忌使用酸性肥料，否則植株生長不良。

施肥以化肥為主，加上少量有機肥；有機肥過多則藻類容易滋生，而化肥亦應盡量減少磷的比率。一般運用的化肥，氮磷鉀(N.P.K.)比率以近似2:1:3的肥料為佳，之後生長期的追肥應配合花期的生長，如著重鉀肥的施用，可增加花色，亦有助於香味提升。減少氮肥，以避免花莖過軟。

3.防治病蟲害及其它

主要的害蟲類以水面上的薊馬、蚜蟲，以及水中的螺類為主，病害以葉斑病為主。在栽培時較常發生的問題是水中藻類及其它水生植物的生長競爭，去除水中藻類的問題，除了以人力撈除外，有機的防治方式是在池中加入苦茶或菸葉，但沒有一種控制方法是永久有效，最好的方式是採用自然生態平衡，即是在池中培養可吸收礦物質，且可製造氧氣的植物使其與藻類競爭，如滿江紅，另一種方法是飼養雜食性的魚類如鯽魚類，亦可有效的減少螺類的為害。

❹ 關於橋的資料與圖片

答復共 3 條中國十大名橋
盧溝橋 位於北京廣安門西南10千米。建於1189年，是一座聯拱石橋，長約265米，有241根望柱，每個柱子上都雕著獅子。

廣濟橋 位於廣東潮洲東門外，是我國古代一座交通、商用綜合性橋梁，也是世界上第一座開關活動式大石橋，有「一里長橋一里市」之說。

五亭橋 位於楊州瘦西湖內。橋基為12條青石砌成大小不同的橋墩；橋身為拱卷形，由3種不同的卷洞聯合，共15孔，孔孔相通，亭亭之間的廊相連。

安平橋 位於福建晉江安海鎮。橋面由7條大石板鋪成，橋頭有六角五層磚構宋塔一座，為中國古代最大的梁式石橋，有「天下無橋長此橋」之譽。

趙州橋 位於河北趙縣的河上，是一座單孔石拱橋，橋面寬10米，兩側42塊模仿板上刻有龍獸狀浮雕。

十字橋 位於山西太原市晉祠內。橋梁為十字形。全橋由34根鐵青八角石支撐，柱頂有柏木斗拱與縱、橫梁連接，上鋪十字橋面。

風雨橋 位於廣西三江縣程陽村邊林溪河上。為石墩木面瓦頂結構。橋上建塔形樓亭5座，可避風雨。整座橋梁不用一根鐵釘，精緻牢固。

鐵索橋 位於四川瀘定縣的大渡河上。全長136米，寬3米，由13根碗口粗的鐵鏈系在兩岸的懸崖峭壁上。其中9根並排著的鐵鏈上面鋪有木板，就是橋面，另外各2根在橋面兩側，就是扶手。每根鐵鏈重約2000千克。

五音橋 位於河北東陵順治帝孝陵神道上。橋面兩側裝有方解石欄板126塊，敲擊能發出奇妙的聲音。

玉帶橋 位於北京頤和園。用白石建成，拱圈為蛋尖形，橋面呈雙向反彎曲。橋身用漢白玉雕砌，兩側雕刻精美的白色欄板和望柱。有「海上仙島」美稱。
回答者：花花的美麗世界 - 進士出身 九級 10-18 20:11
我說下蘇州的覓渡橋、滅渡橋吧
似乎杜甫有「覓渡」詩雲雲
古舊、斑駁，位於蘇州南護城河的拐角，最秀麗的沿河風光帶。
上周為新聞攝影實踐，照了些許照片，若眼見為實，我再發於你。
我十分愛這座橋，為它的名字，他的歷史，他的氛圍，故希望閣下也能喜歡。

❺ 下載有橋有水有荷花的圖片

直接搜西湖的景色啊

❻ 關於荷花的古詩;關於橋的古詩。

采蓮曲 [唐]王昌齡 荷葉羅裙一色裁， 芙蓉向臉兩邊開。 亂入池中看不見， 聞歌始覺有人來。 古風[唐]李白 碧荷生幽泉， 朝日艷且鮮。 秋花冒綠水， 密葉羅青煙。 秀色粉絕世， 馨香誰為傳？ 坐看飛霜滿， 凋此紅芳年。 結根未得所， 願托華池邊。 夏日南亭懷辛大 [唐]孟浩然 山光忽西落， 池月漸東上。 散發乘夕涼， 開軒卧閑敞。 荷風送香氣， 竹露滴清響。 欲取鳴琴彈， 恨無知音賞。 感此懷故人， 中宵勞夢想。 《無題·其二》 [唐]李商隱 颯颯東風細雨來， 芙蓉塘外有輕雷。 金蟾嚙鎖燒香入， 玉虎牽絲汲井回。 賈氏窺簾韓掾少， 宓妃留枕魏王才。 春心莫共花爭發， 一寸相思一寸灰。 蓮花唐 溫庭筠 綠塘搖灧接星津， 軋軋蘭橈入白草。 應為洛神波上襪， 至今蓮蕊有香塵。 蓮唐 唐彥謙 新蓮映多浦， 迢遞綠塘東。 靜影搖波月， 寒香映水風。 金塵飄落蕊， 玉露洗殘紅。 看著余芳少， 無人問的中。 詠雙開蓮花 唐·劉商 菡萏新花曉並開， 濃妝美笑面相隈。 西方采畫迦陵鳥， 早晚雙飛池上來。 芙蓉唐 溫庭筠 刺莖澹盪碧， 花片參差紅。 吳歌秋水冷， 湘廟夜雲空。 濃艷香露里， 美人清鏡中。 南樓未歸容， 一夕練塘東。 獨芙蓉 唐 王貞白 方塘清曉鏡， 獨照玉容秋。 蠹芰不相采， 斂蘋空自愁。 日斜還顧影， 風起強垂頭。 芳意羨何物， 雙雙鸂鳥游。 夏日南亭懷辛大蓉 孟浩然 山光忽西落， 池月漸東上。 散發乘夕涼， 開軒卧閑敞。 荷風送香氣， 竹露滴清響。 欲取鳴琴彈， 恨無知音賞。 感此懷故人， 中宵勞夢想。 采蓮曲 隋殷英童 盪舟無數伴， 解纜自相催。 汗粉無庸拭， 風裙隨意開。 棹移浮荇亂， 船進倚荷來。 藕絲牽作縷， 蓮葉捧成杯。 折荷有贈 唐李白 涉江玩秋水， 愛此紅蕖鮮。 攀荷弄其珠， 盪漾不成圓。 佳人彩雲里， 欲贈隔遠天。 相思無因見， 悵望涼風前。 采蓮 南朝梁吳均 錦帶雜花鈿， 羅衣垂綠川。 問子今何去， 出采江南蓮。 遼西三千里， 欲寄無因緣。 願君早旋返， 及此荷花鮮。 詠荷詩 江洪 澤陂有微草， 能花復能實。 碧葉喜翻風， 紅英宜照日。 移居玉池上， 托根庶非失。 如何霜露交， 應與飛蓬匹。 荷花 李商隱 都無色可並， 不奈此香何。 瑤席乘涼設， 金羈落晚過。 回衾燈照綺， 渡襪水沾羅。 預想前秋別， 離居夢棹歌。 無題其二 李商隱 颯颯東風細雨來， 芙蓉塘外有輕雷。 金蟾嚙鎖燒香入， 玉虎牽絲汲井回。 賈氏窺簾韓掾少， 宓妃留枕魏王才。 春心莫共花爭發， 一寸相思一寸灰。 浣溪沙 薛昭蘊 傾國傾城恨有餘， 幾多紅淚泣姑蘇， 倚風凝睇雪肌膚。 吳主山河空落日， 越王宮殿半平蕪， 藕花菱蔓滿重湖。 采蓮曲 唐·李康成 采蓮去， 月沒春江曙。 翠細紅袖水中央， 青荷蓮子雜衣香。 雲起風生歸路長。 歸路長，那得久， 各回船，兩搖手。 芙蓉花 隋·辛德源 洛神挺凝素， 文君拂艷紅。 麗質徒相比， 鮮彩兩難同。 光臨照波日， 香隨出岸風。 涉江良自遠， 託意在無窮。 荷唐·李嶠 新溜滿澄陂， 圓荷影若規。 風來香氣遠， 日落蓋陰移。 魚戲排緗葉， 龜浮見綠池。 魏朝難接采， 楚服但同披。 芙蓉 唐·柳宗元 有美不自蔽， 安能守孤根。 盈盈湘西岸， 秋至風露繁。 麗景別寒水， 濃芳委前軒。 芰荷料難比， 反此生高原。 高荷 唐·元稹 種藕百餘根， 高荷才四葉。 颭閃碧雲扇， 團圓青玉疊。 亭亭自抬舉， 鼎鼎難藏? 。 不學著水荃， 一生長怗怗。 黃子陂 荷花 唐·唐彥謙 十頃狂風撼麴塵， 緣堤照水露紅新。 世間花氣皆愁絕， 恰是蓮香更惱人。 2 荷花古詩詞. 殘蓮花 唐·崔櫓 倚風無力減香時， 涵露如啼卧翠池。 金谷樓前馬嵬下， 世間殊色一般悲。 七律 蓮花 唐·崔櫓 影敧晴浪勢敧煙， 恨態緘言日抵年。 輕霧曉和香積飯， 片紅時墮化人船。 人間有筆應難畫， 雨後無塵更好憐。 何限斷腸名不得， 倚風嬌情醉腰偏。 七律 惜蓮花 唐·崔櫓 半塘前日染來紅， 瘦盡金方昨日風。 留樣最嗟無巧筆， 護香誰為惜熏籠。 緣停翠棹沉吟看， 忍使良被積漸空。 魂斷舊溪憔悴態， 冷煙殘粉楚台東。 新荷 唐·李群玉 田田八九葉, 散點綠池初。 嫩碧才平水, 圓陰已蔽魚。 浮萍遮不合, 弱荇繞猶疏。 半在春波底, 芳心卷未舒。 芙蓉 唐·溫庭筠 刺莖澹盪碧， 花片參差紅。 吳歌秋水冷， 湘廟夜雲空。 濃艷香露里， 美人清鏡中。 南樓未歸容， 一夕練塘東。 贈荷花 唐·李商隱 世間花葉不相倫， 花入金盆葉作塵。 惟有綠荷紅菡萏， 卷舒開合任天真。 此荷此葉常相映， 翠減紅衰愁殺人。 秋池一枝蓮 唐·郭恭 秋至皆零落， 凌波獨吐紅。 托根方得所， 未肯即隨風。 張靜婉采蓮曲 唐·溫庭筠 蘭膏墜發紅玉春， 燕釵拖頸拋盤雲。 城西楊柳向橋晚， 門前溝水波粼粼。 麒麟公子朝天客， 珂馬璫璫度春陌。 掌中無力舞衣輕， 剪斷鮫綃破春碧。 抱月飄煙一尺腰， 麝臍龍髓憐嬌嬈。 秋羅拂水碎光動， 露重花多香不銷。 鸂鶒交交塘水滿， 綠萍如粟蓮莖短。 一夜西風送雨來， 粉痕零落愁紅淺。 船頭折藕絲暗牽， 藕根蓮子相留連。 郎心似月月易缺， 十五十六清光圓。 重台蓮 唐·皮日休 欹紅媠婑力難任， 每葉頭邊半米金。 可得教他水妃見， 兩重元是一重心。 蓮花 唐·郭震 臉膩香熏似有情， 世間何物比輕盈。 湘妃雨後來池看， 碧玉盤中弄水晶。 詠白蓮(其二) 唐·皮日休 細嗅深看暗斷腸， 從今無意愛紅芳。 折來只合瓊為客， 把種應須玉甃塘。 向日但疑酥滴水， 含風渾訝雪生香。 吳王台下開多少， 遙似西施上素妝。 采蓮曲 唐·王勃 采蓮歸，綠水芙蓉衣，秋風起浪鳧雁飛。桂棹蘭橈下長浦，羅裙玉腕輕搖櫓。葉嶼花潭極望平，江謳越吹相思苦。相思苦,佳期不可駐，塞外征夫猶未還，江南采蓮今已暮。今已暮，采蓮花，渠今那必盡倡家。官道城南把桑葉，何如江上采蓮花。蓮花復蓮花，花葉何稠疊；葉翠本羞眉，花紅強似頰。佳人不在茲，悵望別離時。牽花憐共蒂，折藕愛連絲。故情無處所，新物徒華滋。不惜西津交佩解，還羞北海雁書遲。采蓮歌有節，采蓮夜未歇。正逢浩盪江上風，又值徘徊江上月。徘徊蓮浦夜相逢，吳姬越女何豐茸！共問寒江千里外，征客關山路幾重？ 蓮塘霽望 唐·劉兼 新秋菡萏發紅英， 向晚風飄滿郡馨。 萬疊水紋羅乍展， 一隻鸂鶒綉初成。 采蓮女散吳歌闋， 拾翠人歸楚雨晴。 遠岸牧童吹短笛， 蓼花深處信牛行。 古意 唐·韓愈 太華峰頭玉井蓮， 開花十丈藕如船， 冷比雪霜甘比蜜， 一片入口沉痾痊。 我欲求之不憚遠， 青壁無路難夤緣。 安得長梯上摘實， 下種七澤根株連。 蓮葉 唐·鄭谷 移舟水濺差差綠， 倚檻風搖柄柄香。 多謝浣沙人未折， 雨中留得蓋鴛鴦。 白蓮 唐·陸龜蒙 素花多蒙別艷欺， 此花端合在瑤池。 無情有恨何人見， 月曉風清欲墮時。 蓮葉 唐·李群玉 根是泥中玉， 心承露下珠。 在君塘上種， 埋沒任春蒲。 芙蓉 唐·陸龜蒙 閑吟鮑照賦， 更起屈平愁。 莫引西風動， 紅衣不耐秋。 采蓮曲 劉方平 落日清江里， 荊歌艷楚腰。 采蓮從小慣， 十五即乘潮。 采蓮曲 陳去疾 粉光花色葉中開， 荷氣衣香水上來。 棹響清潭見斜領， 雙鴛何事亦相猜。 東林寺白蓮 唐·白居易 東林北塘水，湛湛見底清。 中生白芙蓉，菡萏三百莖。 白日發光彩，清爽散芳馨。 泄香銀囊破，瀉露玉盤傾。 3 荷花古詩詞. 我塹塵垢眼，見此瓊瑤英。 乃知紅蓮花，虛得清凈名。 夏萼敷未歇，秋房結才成。 夜深眾僧寢，獨起繞池行。 欲收一顆子，寄向長安城。 但恐出山去，人間種不生。 題白蓮 唐·白居易 素房含露玉冠鮮， 紺葉搖風鈿扇圓。 本是吳州供進藕， 今為伊水寄生蓮。 移根到此三千里， 結子經今六七年。 不獨池中花故舊， 兼乘舊日採花船。 衰荷 唐·白居易 白露凋花花不殘， 涼風吹葉葉初干。 無人解愛蕭條境， 更繞衰叢一匝看。 階下蓮 唐·白居易 葉展影翻當砌月， 花開香散入簾風。 不如種在天池上， 猶勝生於野水中。 南池嘉蓮 唐·姚合 芙蓉池裡葉田田， 一本雙枝照碧泉。 濃麗共妍香各散， 東西分艷葉相連。 自知政術無他異， 縱是禎祥亦偶然。 四野人聞皆盡喜， 爭來入郭看嘉蓮。 重台蓮 唐·李紳 綠荷舒捲涼風曉， 紅萼開縈紫蒔重。 雙女漢皋爭笑臉， 二妃湘浦並愁容。 自含秋露貞姿潔， 不曉春妖冶態穠。 終恐玉京仙子識， 卻持歸種碧池中。 詠同心芙蓉 隋·杜公瞻 灼灼荷花瑞， 亭亭出水中。 一莖孤引綠， 雙影共分紅。 色奪歌人臉， 香亂舞衣風。 名蓮自可念， 況復兩心同。 奉和錢七兄曹長盆池所植 唐·韓愈 翻翻江浦荷， 而今生在此。 擢擢菰葉長， 芳根復誰徙。 露涵兩鮮翠， 風盪相磨倚。 但取主人知， 誰言盆盎是。 越女 唐·王昌齡 越女作桂舟， 還將桂為楫。 湖上水渺漫， 清江不可涉。 摘取芙蓉花， 莫摘芙蓉葉。 將歸問夫婿， 顏色何如妾。 采蓮曲 唐·張籍 秋江岸旁蓮子多， 采蓮女兒憑船歌。 青房圓實齊戢戢， 爭競前折漾微波。 試牽綠莖下尋藉， 斷處絲多刺傷手。 白練束腰袖半卷， 不插玉釵妝梳淺。 船中未滿度前洲， 借問阿誰家住遠。 歸時共待暮潮上， 自弄芙蓉還盪槳。 采芙蓉 唐·李世民 結伴戲芳塘， 攜手上雕航。 船移分細浪， 風波動浮香。 游鶯無定曲， 擎鳧有乳行。 蓮稀釧聲斷， 水廣棹歌長。 棟鳥還密樹， 泛流歸建章。 蓮花塢 唐·王維 日日采蓮去， 洲長多暮歸。 開篙莫濺水， 畏濕紅蓮衣。 曲池荷 唐·盧照鄰 浮香繞曲岸， 圓影覆華池。 常恐秋風早， 飄零君不知。 盆池 唐·韓愈 莫道盆池作不成， 藕梢初種已齊生。 從今有雨君須記， 來聽蕭蕭打葉聲。 池光天影共青青， 拍岸才添水數瓶。 且待夜際明月去， 試看涵泳幾多星。 賦得芙蓉出水 唐·賈謨 的皪舒芳艷,紅姿映綠萍。 搖風開細浪,出沼媚清晨。 翻影初迎日,流香暗襲人。 獨披千葉淺,不競百花春。 魚戲參差動,龜游次第新。 涉江如可采,從此免迷津。 京兆府新栽蓮 唐·白居易 污溝貯濁水,水上葉田田。 我來一長嘆,知是東溪蓮。 下有青污泥,馨香無復全。 下有紅塵撲,顏色不得鮮。 物性猶如此,人事亦宜然。 托根非其所,不如遭棄捐。 昔在溪中日,花葉媚清漣。 今年不得地,憔悴府門前。 賦得涉江采芙蓉 隋·孔德紹 蓮舟泛錦磧， 極目眺江干。 沿流楫渡易， 逆浪取花難。 有霧疑川廣， 無風見水寬。 朝來採摘倦， 詎得久盤桓。 采蓮曲 唐·李白 若耶溪傍采蓮女， 笑摘荷花共人語。 日照新妝水底明， 風飄香袂空中舉。 岸上誰家遊冶郎， 三三五五映垂楊。 紫騮嘶人落花去， 風此路躕空斷腸。 詠露珠 唐·韋應物 秋荷一滴露， 清夜墜玄天。 將來玉盤上， 不定始知圓 闋下芙蓉 唐·包何 一人理國致昇平， 萬物呈祥助盛明。 天上河從闕下過， 江南花向殿前生。 慶雲垂蔭開難落， 湛露為珠滿不傾。 更對樂懸張簨簴， 歌工欲奏采蓮聲。 臨湖亭 唐·王維 輕舸迎上客， 悠悠湖上來。 當軒對樽酒， 四面芙蓉開。 子夜吳歌 唐·李白 鏡湖三百里， 菡萏發荷花。 五月西施采， 人看隘若耶。 回舟不待月， 歸去越王家。 蓮曲二首 其二 唐·王昌齡 荷葉羅裙一色裁， 芙蓉向臉兩邊開。 亂入池中看不見， 聞歌始覺有人來。 初荷唐·李頎 微風和眾草， 大葉長圓陰。 晴露珠共合， 夕陽花映深。 從來不著水， 清凈來因心。

❼ 荷花的圖片分析 急啊~~~````

荷花，屬睡蓮科多年生水生草本花卉。地下莖長而肥厚，有長節，葉盾圓形。花期6至9月，單生於花梗頂端，花瓣多數，嵌生在花托穴內，有紅、粉紅、白、紫等色，或有彩文、鑲邊。堅果橢圓形，種子卵形。荷花種類很多，分觀賞和食用兩大類。原產亞洲熱帶和溫帶地區，我國栽培歷史久遠，早在周朝就有栽培記載，性喜溫暖多濕。荷花花大葉麗，清香遠溢，出污泥而不染，深為人們所喜愛，是園林中非常重要的水面綠化植物。 荷花全身皆寶，藕和蓮子能食用；蓮子、根莖、藕節、荷葉、花及種子的胚芽等都可入葯，可治多種疾病。
九、荷花在園林中的應用
荷花，中國的十大名花之一，它不僅花大色艷，清香遠溢，凌波翠蓋，而且有著極強的適應性，既可廣植湖泊，蔚為壯觀，又能盆栽瓶插，別有情趣；自古以來，就是宮廷苑囿和私家庭園的珍貴水生花卉，在今天的現代風景園林中，愈發受到人們的青睞，應用更加廣泛。
（一）荷花水景
1、荷花專類園：
近來國內興起的荷花專類園有三種：一是象武漢東湖磨山的園林植物園，園中開辟一處以觀賞，研究荷花為主的大型水生花卉區；一是象南京莫愁湖，杭州新"麴院風荷"這類是以荷花欣賞為主的大型公園；再一類就是以野趣為主，旅遊結合生產的荷花民俗旅遊資源景區，如廣東三水的荷花世界，湖南嶽陽的團湖風景區。
2、在山水園林中作為主題水景植物：俗話說，"園無山不壯，山無水不麗"，用荷花布置水景，在中國園林中極為普通。江南一帶名園，多設有欣賞荷花風景的建築，揚州的瘦西湖在堤上建有"荷花橋"，橋上玉亭高低錯落，造型古樸淡雅，精美別致，與湖中荷花相映成趣，是瘦西湖的風景最佳處，岳陽金鶚公園的荷香坊臨水而建，與曲欄遙相貫通，香蒲薰風，雨中賞荷，深受群眾喜愛。
3、作四季有花可賞中的夏花：四時景觀的不同，是中國造園家恪守的造園規則，如梅花耐冬，柳絲迎春，綠荷消夏，桐葉驚秋。荷花的綠色觀賞期長達8個月，群體花期在2-3個月左右。夏秋時節，人乏蟬鳴，桃李無言，亭亭荷蓮在一汪碧水中散發著沁人清香，使人上行下效，心曠神怡。
4、作多層次配置中的前景、中景、主景：中國園林在配置植物時十分注意層次的變化，以形成遠近，高低不同的豐富景觀。柳荷並栽就是典型的手法。劉鶚在《老殘游記》中曾用"四面荷花三面柳，一城山色半城湖"來概括濟南大明湖。湖南湘潭的雨湖公園春季柳絮紛飛，小荷露尖；夏秋花葉亭亭，柳絲翠綠；冬季柳絲批雪，殘荷有聲，不失為佳景勝地。
5、作工業三廢水污染水域的"過濾器"：由於蓮藕地下莖能吸收水中的好氧微生物分解污染物後的產物，所以荷花可幫助污染水域恢復食物鏈結構，促使水域生態系統逐步實現良性循環。
（二）荷花盆栽和盆景
荷花對生長環境有著極強的適應能力，不僅能在大小湖泊、池塘中吐紅搖翠，甚至在很小的盆碗中亦能風姿綽約，裝點人間。在我國荷文化史上，盆荷這種形式出現之初只是被用於私家庭院觀賞。如今，在我國各地園林中，盆荷的應用非常廣泛。盆栽和池栽相結合的布置手法，提高了盆荷的觀賞價值，在園林水景和園林小品中經常出現。荷花水石盆景是今幾年在杭州出現的一種新的盆景。它是荷花盆栽與水石盆景的有機結合，既體現山石的剛毅挺拔，又顯示荷花的嬌艷嫵媚。荷花盆景可選用珊瑚石、砂積石、斧劈石、英石等山石作材料。
（三）荷花插花
插花在我國始於六朝，源於佛前供花。作為佛教的聖潔之花，因此可以說，插花在興起之時便於荷花結下了不解之緣。唐宋時期，供花仍是插花的一種主要形式。到了明清，插花藝術有了很大的進步，此時的荷花插花無論是藝術深度還是技巧，都上升到一個新的水平，可稱為我國古代插花藝術的鼎盛時期。今天，人們對荷花插花已有了更深入的研究，不僅荷花、荷葉、蓮藕和蓮實等素材在插花中的運用愈來愈普遍，而且對這些素材的觀賞效果也作了科學的比較。荷花插花一般選用中小型品種為宜，同時也適當配以其它植物的枝、葉、果，力求色彩清麗構圖明快，欣賞效果可保持3-4天。
十、弘揚中華"和"文化
中華優秀傳統文化，一直十分注重倡導和平、和諧。這方面最有代表性的是孔子的兩句話，一是說"和而不同"；一是說"和為貴"。中華文化所說的"和"，絕不是不講差異和矛盾的調和。而是指存在著差異性和多樣性後的貫通融合。這種貫通融合才是最為可貴的。我國有56個民族、34個行政區域，其中存在著差異和矛盾。面對這種差異和矛盾，始終堅持民族的團結和祖國的統一，堅持這種"和"的立場，是最為可貴的。而背棄了這種"和"的立場，是對中華優秀傳統文化的背棄。
中國人一直認為"和"是解決國與國之間沖突的原則，主張"協和萬邦"。(《尚書·堯典》)"協和萬邦"表現了中華民族愛好和平的優良傳統，是中國傳統文化中"貴和"思想在民族、國家、文化層面上的重要體現。"協和萬邦"，體現著古代先賢的政治理念、道德准則，是一種民族文化、民族精神，促進了中華民族的大融合和大一統國家的建立和繁榮。
黨的十六屆四中全會提出了最廣泛充分地調動一切積極因素，不斷提高構建社會主義和諧社會的能力的任務。弘揚中華民族的"貴和"思想，對於我們整合社會力量，協調各方面的利益關系，減少社會矛盾，維護社會穩定，鞏固黨的執政地位，推動經濟發展和社會進步，具有十分重要的理論和實踐意義。一方面，"貴和"思想能生財，"和"能致祥，"和"能聚力。在觀念層面，"和"意味著對不同意見的承認和寬容；在社會結構層面，"和"則是指不同的個體、集團之間建立協調的社會交往關系。所以說，"貴和"就是在承認事物本來矛盾和必要斗爭的前提下，在諸多因素的對立統一、相互依存中，求同存異、化解矛盾，從而在"存異"的基礎上"求同"而不"苟同"，達到總體上的平衡、和諧狀態，進而擇優汰劣，促進新事物的產生和發展。另一方面，"貴和"思想不排異，"和"不畏惡。強調"和"，並不意味著怯懦和無原則的退讓、妥協。
在新的歷史條件下，弘揚"貴和"思想，有利於協調各方面的利益關系，妥善處理不同階層不同方面群眾的利益，增強妥善處理新形勢下人民內部矛盾的本領，引導群眾以理性合法的形式表達利益需求，解決利益矛盾，維護安定團結，努力構建社會主義和諧社會，從而推進社會物質文明、精神文明和政治文明建設。弘揚"貴和"思想，構建社會主義和諧社會，必須正確處理民主政治建設與經濟發展的關系、發展與穩定的關系、效率與公平的關系。
由於"荷"與"和"、"合"諧音，"蓮"與"聯"、"連"諧音，中華傳統文化中，經常以荷花即蓮花作為和平、和諧、合作、合力、團結、聯合等的象徵；以荷花的高潔象徵和平事業、和諧世界的高潔。因此，某種意義上說，賞荷也是對中華"和"文化的一種弘揚。荷花品種豐富多彩，是"荷（和）而不同"，但又共同組成了高潔的荷花世界，是"荷（和）為貴"。真心希望，荷花文化能在弘揚和平文化、和諧文化的進程中，也能被更多的人所了解和熟知。弘揚中華"和"文化，對於我們促進祖國統一、維護世界和平、構建和諧社會的事業有著特殊重要的意義

❽ 平度荷花橋知識

我剛剛查到的資料........我們寫關於荷花橋的說明文..........

荷花橋位於平度市紅旗路西端，與先河水榭、龍灣垂釣等並稱平度八大勝景。
荷花橋橫跨在荷花灣上，是平度著名的鋼筋混凝土石板橋，橋身潔白晶瑩。不過由於建造時間過長，橋身不免有些塵土，但是這絲毫不會影響到橋的整體美感。
橋總長116.3米，寬17米，橋面沒有陡坡，方便車輛來往通行。橋上分車行道和人行道。車行道寬14米，可容四輛小轎車並排通過；人行道高處車行道大約20公分，這樣「大路朝天，各走一邊」，減少了交通事故的發生，也為橋面增加了幾分結構美。
同時，為了保證行人的安全，在人行道的兩旁還各造有45根白色長方體護欄，護欄高約1米，上面雕刻著含苞欲放的荷花，花骨朵兒刻得線條清晰、栩栩如生。讓行人在行走的過程中添了幾分情趣。
在橋的東西兩面有四座石碑，石碑正面鐫寫著「荷花橋」三個遒勁有力的大字，有兩座石碑的背面刻有描述荷花橋的碑文，其餘的面都雕刻有和原物大小差不多的形態各異的荷花。
荷花橋下有9個大拱，每個大拱又與六個小拱相連，拱上加拱既減輕了橋身的重量，又節約了材料。這種結構讓我們不得不稱贊橋的設計者劉守福的聰明才智以及施工指導趙慶閣的過人技術。關於他們倆的信息在橋頭的碑文里都有記載。
每當夜幕降臨，華燈初上，荷花橋上燈火通明，成為平度夜晚中一顆璀璨的明珠。
荷花橋東臨市政府，西接人民大會堂，是平度的交通樞紐。它形式優美，結構堅固，充分的體現出了平度人民的智慧和勤勞。荷花橋被世世代代的平度人民所贊頌，同時，它也造福於世世代代的平度人。
荷花橋當之無愧為平度橋梁史上的一座不朽的豐碑。

❾ 關於荷花的資料

荷花，又名蓮花、水芙蓉等，屬睡蓮科多年生水生草本花卉。地下莖長而肥厚，有長節，葉盾圓形。花期6至9月，單生於花梗頂端，花瓣多數，嵌生在花托穴內，有紅、粉紅、白、紫等色，或有彩文、鑲邊。堅果橢圓形，種子卵形。荷花種類很多，分觀賞和食用兩大類。原產亞洲熱帶和溫帶地區，我國早在周朝就有栽培記載。荷花全身皆寶，藕和蓮子能食用，蓮子、根莖、藕節、荷葉、花及種子的胚芽等都可入葯。其出污泥而不染之品格恆為世人稱頌。陳志歲《詠荷》詩曰：「身處污泥未染泥，白莖埋地沒人知。生機紅綠清澄里，不待風來香滿池。」
中文學名： 荷花
拉丁學名： Nelumbo nucifera
別稱： 蓮花、水芙蓉、六月花神、藕花等
分布區域： 荷花原產於中國，一般分布在亞熱帶和溫帶地區。
別名：蓮花、芙蕖、芬陀利花、水芝、水芸、水目、澤芝、水華、菡萏（hàndàn）古人稱未開的荷花為菡萏,即花苞、水旦草、芙蓉、水芙蓉、 玉 環、六月春、中國蓮、六月花神、藕花、靈草、玉芝、水中芙蓉、水宮仙子、君子花，天仙花、紅蕖、水華、溪客、碧環鞭蓉、鞭蕖、金芙蓉、草芙蓉、靜客、翠錢、紅衣、宮蓮、佛座須等。 荷花是澳門特別行政區的區花，也是山東省省會濟南和孔孟荷花高清近拍圖冊(17張)之鄉濟寧市的市花，還是埃及的國花。此外，濟南的大明湖也有多種上好的荷花。蘇州的園林比如拙政園里，也有許多婀娜多姿的荷花。像仙女一樣，亭亭玉立。
[1]表面深綠色，被蠟質白粉覆蓋，背麵灰綠色，全緣並呈波狀。葉柄圓柱形，密生倒刺。花單生於花梗頂端、高托水面之上，有單瓣、復瓣、重瓣及重台等花型；花色有白、粉、深紅、淡紫色、黃色或間色等變化；雄蕊多數；雌蕊離生，埋藏於倒圓錐狀海綿質花托內，花托表面具多數散生蜂窩狀孔洞，受精後逐漸膨大稱為蓮蓬，每一孔洞內生一小堅果（蓮子）。花期6月－9月，每日晨開暮閉。果熟期9月－10月。荷花栽培品種很多，依用途不同可分為藕蓮、子蓮和花蓮三大系統。
編輯本段生長習性
荷花
[2]荷花是水生植物，性喜相對穩定的平靜淺水，湖沼、澤地、池塘是其適生地。荷花的需水量由其品種而定，大株形品種如古代蓮、紅千葉相對水位深一些，但不能超過1.7米．中小株形只適於20～60厘米的水深．同時荷花對失水十分敏感，夏季只要3小時不灌水，缸栽荷

❿ 關於荷花

荷花是一種水生草本植物，全身是寶，既有觀賞價值又有經濟效益。花開於酷暑高溫的夏日，姿雅色麗，清香遠溢。古時為官庭園圃或私宅庭園的珍貴花卉之一，近代園林中被廣泛選作水景園的主題植物。其地下莖(藕)和果實(蓮子)營養豐富，是傳統的菜蔬和滋補品。荷葉、荷梗、藕節、蓮蓬、花蕊、花瓣都可入葯，葉、梗又可作包裝和工業原料。

荷花中通外直，出於污泥而不染，古往今來詩人墨客都用以贊美人之高尚品德。花葉多姿，婷婷玉立於水中，給人以清凈高雅之感。荷花在佛教中被視為凈潔聖物，倍受尊敬。
荷花又名芙蓉，三國時代的文學家曹植作《芙蓉賦》，贊賞荷花是「覽百卉之英茂，無斯花之獨靈」！相傳農歷6月24日是荷花的生日，古人特地在這一天約會賞荷，定為「觀荷節」，共享荷花的「獨靈」！荷花屬睡蓮科，蓮屬。本屬世界上約2種，另一種為黃蓮花，產於美洲，花黃色，談香，單瓣，葉圓形，深綠色，酷似荷花，莖(藕)亦可食，但植株較荷草矮小。現中國、日本均有引種。還有所謂「裏海蓮」，產裏海附近，花白而瓣鈍，毫無特色，只不過是亞洲蓮中的一個白花品種，世界上多數植物學家都不承認它是一個種。
荷花又稱蓮花，在我國栽培極普遍，因其歷史長遠，故流傳的別名很多，諸如芙蕖(《詩經》)、芙蓉、菡萏(《爾雅》)、水芝(《本草》)、澤芝(《古今注》)、草芙蓉(《石林燕語》)、水華(《木草綱目》)、水芙蓉(《群芳譜》)等等，這在栽培植物中實為罕見。
荷花原產亞洲熱帶地區和大洋洲，除中國外，日本、前蘇聯、印度、伊朗、斯里蘭卡、印度尼西亞、澳大利亞均有分布，從出土文物看，我國在人工栽培荷花之前早就有野生的荷花。本世紀四十年代，古植物學家徐仁教授曾在柴達木盆地採集到荷葉化石。1973年，浙江餘姚縣從距今7000年前「河姆渡文化」遺址出土文物中發現有荷花的花粉化石。同年在河南鄭州市距今5000餘年前「仰韶文化」遺址中發現有兩粒碳化蓮子。
西周初期(公元前11世紀)，古人食用的蔬菜約40餘種，藕就是其中的一種。《詩經》中有「濕有荷華」之句，意指祖國大地幾有沼澤水域的地方都生長荷花。

日本曾報道從古代的地層中挖出了蓮的化石，星川清親在《栽培植物的起源與傳播》一書中指出，日本的荷花是在雄略天皇時期(公元5世紀)從中國經朝鮮傳入，以後又多次從中國引種。中外文實證明，荷花應是同種異源植物，中國南方是荷花的原產地之一。
可是，本世紀六十年代以前的許多中外植物學家和園藝學家，在他們的專著中往往把荷花說成原產印度，這可能源於荷花的英名。其實，歐洲原無荷花，據說數百年前荷花從印度傳至印度支那，然後傳至歐洲。1787年始見歐洲人介紹東方蓮的文字記載，當時的歐洲對荷花一無所知，以其引種的地名來命名不足為怪，若因而認定荷花的原產地只限於印度，則缺乏科學依據。