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蘭花指禮儀

發布時間: 2022-04-11 01:36:56

㈠ 怎樣用瓷杯品茶顯得有禮儀

茶的本性是恬淡平和的,因此,品茗禮儀要求著裝整潔大方,女性切忌濃妝艷抹,大膽暴露;男性也應避免乖張怪誕,如留長發、穿乞丐裝等。除了儀表整潔外,還要求舉止莊重得體,落落大方。人們一般用瓷杯沖泡紅茶。無論自己喝茶還是與其他人一同飲茶,都需要注意男女握杯的差別:品茶時,如果是男士,拿著瓷杯的手要盡量收攏,這樣才能表示大權在握;而女士可以把食指與小指彎曲呈蘭花指狀,左手指尖托住杯底,這樣顯得迷人而又優雅。總體說來,握杯的時候右手大拇指、中指握住杯兩側,無名指抵住杯底,食指及小指自然彎曲。以上為用幾種不同茶具品茶時的講究與禮儀,需要我們每個人了解並掌握,以便於應對各種茶具。

㈡ 蘇州教師資格證面試要注意哪些內容

教師資格面試中面試禮儀以及教姿教態也要注意哦
面試的禮儀

(一)面試的儀容規范
1.發飾
時尚得體,美觀大方,不佩戴華麗頭飾,避免出現「遠看聖誕樹,近看雜貨鋪」的現象。
2.化妝
簡單得體的妝容是對他人的尊重,在參加面試時可以化淡妝。原則為:自然清新,優雅協調。最終達到淡雅而傳神的效果。
3.面部表情
目光:眼睛是最好的教學工具之一。在面試時,考生應以平和的目光注視著考官,同時面帶微笑和考官不時的目光接觸,避免眼神飄忽不定,這種溫和而有效的溝通方式會讓考官覺得你為人自然大方,內心坦盪。
微笑:微笑是友好、贊美的表示,是教師在教學過程中最重要的語言,因此,在面試過程中,要注意保持微笑。但是也要注意,微笑要適當,要精神飽滿,自然大方。
(二)面試的儀表規范
儀表是指教師的外表,包括衣著、容貌、發型等。教師的儀表必須與其性別、年齡、膚色特點、個性氣質等相符合,更要與職業特點相符合。具體到幼兒園教師資格面試中,為了符合幼兒心理和幼兒園課堂教學特點,應試者的衣著打扮應以大方、得體,活潑、自然,適宜做演示運動為主,可以不用穿西服套裝。同時,應試者應切忌穿緊身、暴露的衣服。

面試的教姿教態
教師的教學儀態是自身素質、修養和精神內涵的審美展示。一是要大方得體,穩重大方、自然從容。二是要和藹可親。教師的教學態度要和藹可親,尊重每個學生,提問時要和顏悅色,並抱以熱情和期待,啟發誘導時耐心細致、循循善誘,和風細雨。
(一)正確的站姿
正確的站姿不但是自我尊重和尊重他人的表現,也能反映出考生今後的工作態度和責任感。站姿的基本要求:端正、穩重、親切、自然。規范站姿:挺胸抬頭、目視前方、平肩收腹、雙腿並攏、腳尖呈V字型,雙手自然下垂或放於腹前。課堂站姿禁忌:長時間手撐桌面、身體不穩、位置固定不變、側身而站、忽左忽右、遠離講桌、雙手交叉抱在胸前或背在身後。考生課堂上的走動存在以下幾種不當之處:頻繁走動,來回穿梭,固守三尺講台。
(二)正確眼勢語
眼神是最富有表現力的表情。教師的眼神是「此時無聲勝有聲」,對受教育者來說是「心有靈犀一點通」,真可謂「相看不用語,心意眼中來」。具體說來,眼勢語分為環視和注視兩種。教師的視線有目的、有節奏地前後左右移動,把學生盡收眼底,以便觀察全體學生的心理狀態和情緒反應,也可滿足學生希望得到教師注意的心理要求。注視時,面部表情應顯得自然、靈活,溫和、親切、自信、充滿活力。在幼兒教師資格面試中,考生的目光是非語言溝通的主要信息來源,錯誤的眼神有以下幾種:「走馬觀花」,「視而不見」,「心神不寧」,「情有獨鍾」。
(三)正確手勢語
盡管手勢不像口語詞語操作那樣精確,但一定手勢總有一定的表意范圍。應排除沒有任何意義的機械手勢。自然大方:指老師手與臂的運動放鬆、隨意,不拘謹、不僵硬。手位恰切:即手的姿勢和行止位置恰當,切合教學需要。表情達意:指老師手上臂的每一個動作都應多少具有一定表達教學信息、情緒和管理意圖的價值。幼兒教師常用的手勢語有指勢語如翹拇指表示肯定和贊揚,還有掌勢臂勢語,如抬手、鼓掌等。錯誤的手勢有以下幾種:「無目的型」,「蘭花指型」,「一陽指型」,「南轅北轍型」。教師的手勢語不宜使用過多,以免讓學生產生輕浮、泛泛的感覺。此外,教師的手勢一般都不要高於頭、也不要低於胸,否則會產生滑稽可笑的感覺。

㈢ 關於禮儀雙簧的段子急求!!

武松打虎
甲:大家好!今天我們為大家演一段雙簧。你們看看那位,用這么長時間!
乙:大家好!
甲:你怎麼用那麼長時間呀?
乙:我去准備了准備。
甲:那好,咱們現在就開始。
乙:等等,我還沒化裝呢。
甲:真麻煩!(等畫完妝)就這丑樣,還不如不畫。
乙:羅嗦什麼呢?!開始吧!
甲:好!(躲到凳子後面)一天,武松來到了狼牙山邊,到了一個半星級的酒館,要了十八大碗五糧液,一氣喝下了肚,提著金箍棒,那著金剛圈,就准備上山,店小二看到說:「這位老大,看你一身正氣,渾身是膽,一看就知道是去打虎的,我送你二字真言:『(唱)我和你吻別,再呀再見了。」武松一陣熱淚,對店小二說了聲『珍重』。只見店小二提棒上山……
乙:等等,是武松打虎呢還是店小二打虎呀?
甲:對不起,一時走神。
乙:從來(大聲的吼)!
甲:*@#!#$%#……,只見武松上了山,走到半路,感到一陣頭暈,倒頭就睡。過了一會,只聽見一聲大吼,一隻獅虎獸跳了出來,正好看到了武松,哈喇子真是「飛流直下三千尺,肚子響的咕嚕嚕」,突然一陣僕僕的響聲正好吵醒武松,就問到:「哪來響聲?吵到老子睡覺?」看到那虎眨著眼睛,臉帶微笑,蘭花指往臉上一貼:「Sorry,我放了個屁。」「好……
乙:出來,有你這么說的嗎?啊?我我我抽你。
甲:對不起,又一時走神。
乙:好好說,小心我抽你。
甲:小樣兒,還抽我,我呸!(側著臉小聲的說)
乙:說什麼呢?
甲:沒什麼。(面帶笑容)
乙:切!
甲:「好臭的味,醺的老子好不舒服!」「實在對不起,實在對不起。下次不會了,下次不會了。」武松聽了,又倒頭睡了,「呵……
乙:出來出來。
甲:又怎麼了?
乙:看到老虎了,還睡呢?
甲:我不還沒說完呢嗎?
乙:那你接著說,看你怎麼往下編。
甲:~!@#$%^&*()……「哈哈,有人肉吃了!」正等老虎要撲上去,武松突然來了一招回馬棒,道:「還想吃我的肉,代我把你做成一件虎皮大衣!」「好漢饒命,我不敢了,救命呀,救命呀,媽媽就我,饒了我吧!」村民看到這一場面,馬上唱到:「同志們加把勁喲,哎嘿喲哎;同志們齊用力喲,哎嘿喲哎。」唱完後一陣地震,真是「武松打虎吼一吼,地球也要抖三抖。」要知後事如何,先給這次茶錢。
乙:出來,你給我走人。
甲:走就走。
(突然來了一輛汽車)
乙:哎呀。不好意思,你們聽不到下回分解了,「阿朋友再見,朋友再見吧再見吧再見吧」
甲:快走吧你,哪來那麼多廢話,快送我去醫院!
乙:朋友們,我愛你們,再--見--了!

㈣ 古代女子飲酒的姿勢禮儀等

端起酒杯 一般用蘭花指!!將酒送到嘴邊時就左邊的袖子 遮住口 !一般都是用右手端酒杯!!切忌 不能過急的飲用而是慢慢飲盡!讓後將酒杯輕輕放在原處!!{因為古代的女子都要有修養 以上是一些貴族人家的禮儀}

㈤ 丁程鑫因「蘭花手」引發熱議,你覺得這到底是「紳士」還是「娘炮」

《快樂大本營》丁程鑫在和古力娜扎在玩游戲時,因為兩人的身體挨得太近了,緊張到伸出了「蘭花手」,連耳朵都紅了。

丁程鑫成年

面對質疑,丁程鑫不得不發帖回應,他表示加入這個陪伴著自己,也陪伴著所有人成長的快樂家族,非常榮幸,「感謝所有觀眾朋友們的關注與包容,或許我還不夠成熟,但一定會通過努力繼續不斷充實自己,和哥哥姐姐們一起,帶來快樂的能量」。

國家廣電總局最近又有一個通知:嚴格執行主持人持證上崗!丁程鑫如果是「快樂限定團」的成員,那有沒有主持人資格證問題不大。但如今丁程鑫是「快樂家族」的成員了,如果丁程鑫沒有主持人資格證,可能又會被黑粉拿來說事兒。

㈥ 講解員應有的禮儀是什麼

一是職業道德,思想品德。講解員作為「人類靈魂的工程師」,應具有良好的思想品德,是率先垂範的典範。首先要培養講解員的愛國主義意識,能明確政治方向,維護國家和民族的利益和自尊;其二要培養講解員認真學習、模範遵守國家法律法規和單位規章制度,講文明,模範遵守社會公德和職業道德;其三,要培養講解員具有觀眾至上的服務理念,能積極維護觀眾的合法權益;其四,培養講解員具有敬業奉獻精神,具有強烈的事業心和高度的責任感,有熱愛觀眾的情感品質,能主動、熱情、耐心、細致服務於觀眾。 二是專業知識。講解藝術最本質的特徵是知識和語言的有機結合,作為知識的傳授者,講解員要積極學習和掌握各方面的知識。首先是要非常熟悉文物、博物館基本知識,掌握本館陳列內容及相關展品的背景知識。其次是要掌握和熟悉社會基本知識(天文地理、史料傳記、宗教風俗等)和學科知識(語言學、哲學、經濟學、文學、藝術倫理學、心理學、教育學等)。除此之外還要了解、掌握與博物館或社會發展相關的基本法律法規政策和當前社會動態。作為外語講解員或啞語、方言講解員應該要熟悉與該語言有關的基本知識,民俗風情等知識。 三是專業技能。其一,要加強語言的訓練。其發音要標准,語言要規范;語言組織、表達能力較強,達到觀點鮮明,內容准確,言簡意賅,系統完整的要求;更要史物結合,注意聲調節奏,追求有親和力、聲情並茂的講解效果,增強吸引力和感染力;因人施講,會針對不同職業、民族、年齡、職業、性別、文化水平的各種觀眾,組織不同的語言。有能力的要盡量掌握或熟悉一門外語,特別是外語講解員、啞語和方言講解員更應靈活的運用語言,結合實際有效的表達。此外,在運氣發聲、嗓音保護等方面加強培訓,使講解員具有音質優美、吐字清晰、聲音宏亮的語音語貌。其二,要加強儀容儀表、禮儀禮節方面的訓練。熟悉服飾的搭配,及外表的修飾,可以學習化妝的基本知識。講解員的一顰一笑都會給觀眾留下深刻的印象,其行為舉止、手勢運用和講解棒的運用要規范,適時,准確,待人接物符合禮儀的要求。此外,還要熟悉不同的民族、國家禮儀禮節的基本特點和要求。其三,熟悉和參與講解詞的寫作,可以在寫作過程中提高講解員對陳列內容的理解,提高文字水平。

㈦ 教師招聘面試中試講怎麼能夠逆襲成功,注意

一般來說,進入中小學教師招聘考試面試階段,各省的考察方式會有不同,但是都離不開以下兩個方面:①、教學能力考擦;②、教學提問。
教學能力測試:主要的考察方式是片段教學(即抽取相應學科的某一部分教材內容,由考生當著評委的面進行教學模擬試講,時間一般15-20分鍾)、說課(對課程以及教學、學生的分析講解)。
教學提問:主要是通過問答的方式考察考生對教材、教學、學生等的熟悉程度。

能進入面試的考生自然也能明白以上兩點的重要性:考察的重點是在教學能力上,而最常見的就是片斷教學了。
可以說,能夠出色的完成片斷教學,那麼基本上就能有一個令人滿意的面試成績。
所以對於進入面試但是又不知道從何著手復習的學生來說,只有一個問題:快速提升自己的試講能力和技巧。

如何快速提升自身的片斷教學(課堂教學能力):
這個問題可以從兩方面切入:①、教材的把握和知識點的熟悉;②、教學技巧和方法提升。

㈧ 古代婦女的禮儀,尤其是皇家的

①誕生禮。從婦女未孕時的求子到嬰兒周歲,一切禮儀都圍繞著長命的主題。高禖之祭即是乞子禮儀。此時,設壇於南郊,後妃九嬪都參加。漢魏時皆有高禖之祭,唐宋時制定了高禖之祀的禮儀,金代高禖祭青帝,在皇城東永安門北建木製方台,台下設高禖神位。清代無高禖之祭,卻有與之意義相同的「換索」儀式。誕生禮自古就有重男輕女的傾向。誕生禮還包括「三朝」、「滿月」、「百日」、「周歲」等。「三朝」是嬰兒降生三日時接受各方面的賀禮。「滿月」在嬰兒滿一個月時剃胎發。「百日」時行認舅禮,命名禮。「周歲」時行抓周禮,以預測小兒一生命運、事業吉凶。
②成年禮,也叫冠禮,是跨入成年人行列的男子加冠禮儀。冠禮從氏族社會盛行的男女青年發育成熟時參加的成丁禮演變而來。漢代沿襲周代冠禮制度。魏晉時,加冠開始用音樂伴奏。唐宋元明都實行冠禮,清代廢止。中國少數民族不少地區至今還保留著古老的成年禮,如拔牙、染牙、穿裙、穿褲、盤發髻等儀式。
③饗燕飲食禮儀。饗在太廟舉行,烹太牢以飲賓客,重點在禮儀往來而不在飲食,燕即宴,燕禮在寢宮舉行,主賓可以開懷暢飲。燕禮對中國飲食文化形成有深遠的影響。節日設宴在中國民間食俗上形成節日飲食禮儀。正月十五吃元宵,清明節吃冷飯寒食,五月端陽的粽子和雄黃酒,中秋月餅,臘八粥,辭歲餃子等都是節日儀禮的飲食。在特定的節日吃特定的食物,這也是一種飲食禮儀。宴席上的座次,上菜的順序,勸酒、敬酒的禮節,也都有社會往來習俗中男女、尊卑、長幼關系和祈福避諱上的要求。
④賓禮。主要是對客人的接待之禮。與客人往來的饋贈禮儀有等級差別。士相見,賓見主人要以雉為贄;下大夫相見,以雁為贄;上大夫相見,以羔為贄。
⑤五祀。指祭門、戶、井、灶、中(中室)。周代是春祀戶,夏祀灶,六月祀中溜,秋祀門,冬祭井。漢魏時按季節行五祀,孟冬三月「臘五祀」,總祭一次。唐、宋、元時採用「天子七祀」之說,祀司命(宮中小神)、中、國門、國行、泰厲(野鬼)、戶、灶。明清兩代仍祭五祀,清康熙之後,罷去門、戶、中、井的專祀,只在十二月二十三日祭灶,與民間傳說的灶王爺臘月二十四朝天言事的故事相合,國家祀典採用了民間形式。
⑥儺儀。濫觴於史前,盛行於商周。周代的儺儀是四季驅邪逐疫。周人認為自然的運轉與人事的吉凶息息相通。四季轉換,寒暑變異,瘟疫流行,鬼魂乘勢作祟,所以必須適時行儺以逐邪惡。儺儀中的主神是方相氏。兩漢,儺儀中出現了與方相氏相配的十二獸。魏晉南北朝隋唐沿襲漢制,儺儀中加入了娛樂成份,方相氏和十二神獸角色,由樂人扮演。至今仍有遺存的貴州土家族儺堂儀最為完整典型。

至於那些什麼飲酒要用袖子遮面,拿東西要捏蘭花指,就不用我說了吧?

㈨ 無生試講怎樣才能出彩

1、和平時課堂上課一樣,可以通過多媒體、教具的使用、小組討論、探究活動等方式,體現面向全體學生、調動學生自主學習等新課程理念。

2、揚長避短,展示自己靚麗的一面,贏得評委對自己的注意,贏得高分。

3、要創設新穎的教學情境,精心設計導語,引起評委的興趣。

4、教態要自然、大方。語言要親切、清晰!注意抑揚頓挫,要有激情。提高無生課堂的氣氛。

5、無生無教具的課,黑板畫體現優勢,恰當運用將體現考生的專業技能。容易引起評委的好評。

無生試講應注意的行為禮儀

無生上課的評委一般從考生一進入考場就開始關注。進入教室前,可以做一下深呼吸,緩解緊張,穩定情緒。進入教室時,要昂首挺胸走向講台,表現出自信心。進入教室後,可以面帶微笑地掃視一下評委,以示問候,然後深深地鞠上一躬,以示敬意。

必要的時候,從容地整理一下講台或上課過程中需要的器材,這里的整理在心理上也是一種調試。做好准備活動後,抬頭微笑地問評委「是否可以上課了」(這是一種禮貌,容易獲得好感)。無生上課結束時,要向評委致謝。離開前,將黑板擦凈。

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