荷花易逝

Ⅰ 花語....

杜鵑的花語是節制； 萬壽菊的花語是友情； 報春花的花語是青春的快樂和悲傷； 梅花的花語是堅強和高雅； 松柏的花語是長壽和勇敢； 荷花的花語是幸運； 百合的花語是順利、心想事成、祝福、高貴； 代代——不知道； 月季的花語是幸福、光榮、美麗長新； 牡丹的花語是圓滿、濃情、富貴； 麒麟竹的花語是長壽幸福； 石榴的花語是早生貴子； 芍葯的花語是惜別； 桂花的花語是光榮； 山茶花的花語是奮斗勝利； 木棉（攀枝花）的花語是英雄； 木蘭的花語是揚眉吐氣； 馬蹄蓮花語春風得意； 紫薇花的花語是好運。 玫瑰花語 玫瑰：愛情、愛與美、容光煥發 玫瑰（紅）：熱情、熱愛著您 玫瑰（粉紅）：感動、愛的宣言、銘記於心 、初戀 玫瑰（白）：天真、純潔、尊敬 玫瑰（黃）：不貞、嫉妒 玫瑰（捧花）：幸福之愛 玫瑰 (花苞): 美麗和青春 玫瑰 (紅+白): 共有 玫瑰 (紅+黃): 快樂 鬱金香花語 鬱金香：愛的表白、榮譽、祝福永恆 鬱金香（紅）：愛的宣言、喜悅、熱愛 鬱金香（粉）：美人、熱愛、幸福 鬱金香（黃）：高貴、珍重、財富 鬱金香（紫）：無盡的愛、最愛 鬱金香（白）：純情、純潔 鬱金香（雙色）：美麗的你、喜相逢 鬱金香（羽毛）：情意綿綿 百合花語 百合：順利、心想事成、祝福、高貴 百合（香水）：純潔、婚禮的祝福、高貴 百合（白）：純潔、庄嚴、心心相印 百合（葵）：勝利、榮譽、富貴 百合（姬）：財富、榮譽、清純、高雅 百合 (野) : 永遠幸福 狐尾百合：尊貴、欣欣向榮、傑出 玉米百合：執著的愛、勇敢 編笠百合：才能、威嚴、傑出 聖誕百合：喜洋洋、慶祝、真情 水仙百合：喜悅、期待相逢 白百合：象徵百年好合、偉大的愛 粉百合：象徵清純、高雅 黃百合：象徵財富、高貴 康乃馨花語 康乃馨：母親我愛您、熱情、真情 康乃馨（紅）：相信你的愛 康乃馨（粉紅）：熱愛、亮麗 康乃馨（白）：吾愛永在、真情、純潔 愛麗斯花語 鳶尾（愛麗斯）：好消息、使者、想念你 德國鳶尾：神聖 小鳶尾：協力抵擋、同心 天堂鳥花語 天堂鳥：瀟灑、多情公子 水仙花語 中國水仙：多情、想你 西洋水仙：期盼愛情、愛你、純潔 黃水仙：重溫愛情 山水仙：美好時光、欣欣向榮 向日葵花語 向日葵：愛慕、光輝、忠誠 山茶花語 山茶花：可愛、謙讓、理想的愛、了不起的魅力 山茶花 (白) : 純真無邪 山茶花 (紅) :天生麗質 非洲菊花語 非洲菊（扶郎花）：神秘、興奮 雛菊花語 雛菊（延命菊）：愉快、幸福、純潔、天真、和平、希望、美人 三色堇花語 三色堇：沉思、請想念我 、快樂 瑪格麗特花語 瑪格麗特：驕傲、滿意、喜悅 牡丹花語 牡丹：圓滿、濃情、富貴 秋牡丹：生命、期待、淡淡的愛 菊花花語 菊花：清凈、高潔、我愛你、真情 翠菊：追想、可靠的愛情、請相信我 春菊：為愛情占卜 六月菊：別離 冬菊：別離 法國小菊：忍耐 瓜葉菊：快樂 波斯菊：野性美 大波斯菊：少女純情 萬壽菊：友情 矢車菊：纖細、優雅 麥桿菊：永恆的記憶、刻畫在心 鱗托菊：永遠的愛 風信子花語 風信子：喜悅、愛意、幸福、濃情 風信子（白）：恬適 風信子（藍）：恆心、貞操 風信子（紫）：悲傷 石竹花語 石竹：純潔的愛、才能、大膽、女性美 丁香石竹：大膽、積極 五彩石竹：女性美 香石竹：熱心 牽牛花花語 牽牛花：愛情、冷靜、虛幻 矮牽牛：安全感、與你同心 丁香花語 紫丁香:表示初戀 白丁香:青春歡笑 茉莉花:和藹可親 萱草:遺忘的愛 長春花:快樂回憶 珍珠花:調停之花 蒲公英:勇敢無畏 向日葵:崇敬之情 黑桑:生死與共 白桑:智慧過人 敗醬:純潔戀情 番紅花:青春之樂 風鈴草:堅貞感激 金盞菊:悲傷嫉妒 含羞草:易動的心 夾竹桃:注意危險 酢漿草:忠誠輕松 大麗花:幽雅尊貴 飛燕草:傲慢輕率 金雀花:幽雅整潔 最早花語的起源是古希臘，但是那個時候不止是花，還有葉子、果樹都有一定的含義。在希臘神話里記載過愛神出生時創造了玫瑰的故事，玫瑰從那個時代起就成為了愛情的代名詞。 真正花語盛行是在法國皇室時期，貴族們將民間對於花卉的資料整理遍檔，裡面就包括了花語的信息，這樣的信息在宮廷後期的園林建築中得到了完美的體現。 大眾對於花語的接受是在18XX年左右，那個時候的社會風氣還不是十分開放，在大庭廣眾下表達愛意是難為情的事情，所以戀人間贈送的花卉就成為了愛情的信使。 隨著時代的發展，花卉成為了社交的一種贈與品，更加完善的花語代表了贈送者的意圖。 我找出了一部分如下： 1.野薔薇の浪漫 人工栽培的薔薇花並不會結果，不過野薔薇卻會長出嬌欲滴的紅色果實。除了模樣可以比美其它薔薇花外，果實也可以實用。這種花具有詩人般的氣質，因此它的花語是－浪漫。 受到這種花祝福而生的人具有羅曼蒂克的浪漫性格，是個喜歡作夢的孩子。不過處理事情卻具有敏銳的判斷力，適合從事藝術方面的工作。在感情方面，也是一個完美主義者。 2.月桂の蠱惑 從月桂的葉片中可提煉出櫻桃．月桂水，這是一種可以供香水或糕點使用的香料。不過這種香精是有毒的，大量使用的話會有危險。月桂花是一種既有魅力又恐怖的植物，所以它的花語就是－蠱惑。 受到這種花祝福而生的人，具備了明 、奔放、危險的魅力，也許一生會有許多戀愛故事哦。 3.銀蓮の期待 銀蓮花的希臘語是風的意思。銀蓮花的高度從十到二十公分左右，是一年生的草本植物。開花時節，可愛的花朵迎風搖擺，就像在引頸期盼著什麽似的，所以它的花語是－期待。 凡是受到這種花祝福而生的人，浪漫、愛夢想。不過，也得明白現實不是那麽美好哦！ 4.葶藶の勇氣 葶藶是被獻給四世紀的殉道者－聖沙拉哥沙的威肯帝斯的花朵。他即使受到嚴刑烤問，仍然鼓勵同伴，一直到殉教身亡。因此葶藶的花語就是－勇氣。 凡是受到這種花祝福而誕生的人，具有維護正道的勇氣，並能堅持到底。適合你的戀人，最好是能與你分享全部人生，同時也能支持你的信念的人。 5.鳳尾の熱情 很久很久以前，鐵角鳳尾草就被當做迷戀要來使用。換句話說，只要把根莖的汁液讓意中人喝下，就可以抓住對方的心。鐵角鳳尾草是一種具備特殊迷惑力的植物，因此它的花語是－熱情。 受到這種花祝福的人，也是十分熱情。一旦陷入情網便愛得死去活來不可自拔。如果是兩人相愛，當然不成問題。但要是單相思，痛苦是他人的一倍哦，這一點要特別注意啊！ 6.風信子の休憩 聖經上所謂「山谷的百合」或「荊蕀間的百合」可能就是風信子。原產於中東，在沙漠和荒地隨處盛開，令疲憊的旅人倍感溫馨與安慰。因此，它的花語就是－休憩。 受到這種花祝福而生的人心胸寬廣，能帶給與他接觸的人心靈上的安慰。有時戀人也須要靠在你肩上休息片刻，這時候請好好的安慰他吧。 7.鬱金香の華麗 像豪華鬱金香這么艷麗的花恐怕很少吧？不只花瓣是鮮艷的紅色，花瓣的根部是黑色，而且在黑色的邊緣還鑲著金邊。因此，它的花語就是－華麗。 凡是受到這種花祝福而生的人，無論穿什麼、做什麼，總是眾人注目的焦點。不?，懂得你也有詩情畫意的一面的人，也許只有你的情人吧？ 8.紫羅蘭の清涼 紫羅蘭是一種盛開在五、六月間，成鞋釘狀的花卉。這種花的香氣逼人，雖然屬於野生植物，但是園丁特別喜歡把它種在窗檯下。主要是希望藉由紫羅蘭，把芬芳的香氣帶進屋子裡。因此紫羅蘭的花語是－清涼。 凡是受到這種花祝福而誕生的人具有帶給周遭的人爽朗的特質，純純的愛比較適合這樣的你。至於目前流行的婚外情嘛還是少碰為妙。 9.鳶尾の優美 鳶尾花雖然具有粗大的根，寬闊如刀的葉，非常強韌的生命力。但是由於它是製造香水的原料，因此相當受尊重，也廣被使用。所以它的花語是－優美。 受到這種花祝福而生的人具有柔美嬌媚的氣質擅於社交，但卻不是游戲人間的人。他對於將來有一番規劃，會玩會讀書會工作，可以說是這種人的生活形態。這樣的人生不是很優美嗎？ 10.羅勒の協助 羅勒的葉片自古以來不但被人們視為一種珍貴的香料，也是一種神聖之物，目前全世界都普遍栽培這種植物。烹煮食物時，加一點羅勒香料，可以增加食物的風味。因此羅勒的花語是－協助。 受到這種花祝福而生的人具有慧眼識英雄的特異功能，能一眼看透朋友的潛力，並協助他人發揮所長。甚至會鼓勵自己的親密伴侶，且適時的提供幫助，實在是 一位不可多得的幕後英雄。 11.小連翹の魔法 這種花隱藏著一股不可思議的神奇力量，聽說睡覺時在枕頭下壓著小連翹，會可以夢見未來丈夫的容貌。因此它的花語就是－魔法。不過這並不是邪惡的巫術，而是善意的魔法。 受到這種花祝福而生的人具有神奇且敏銳的洞察力，通靈般的第六感，會把一見鍾情的對象，視為一生的伴侶。 12.龍芽の撒嬌 西洋龍芽草是開杏黃色花朵的植物，果實外表覆有一層絨毛。凡是經過的人或動物，都會沾到它的種子，並藉此廣布到各處。所以它的繁殖方式就是依賴他人，因此西洋龍芽草的花語就是－撒嬌。 受到這種花祝福而生的人依賴性特別強，而且缺乏自信。不過喜歡這種性格的異性朋友倒是不少，看來撒嬌果然是情場上致勝的武器。 13.青蘭の順從 這是一種富趣味性的植物，盛開的花朵如果朝某個方向彎曲，整株植物就會維持這種狀態生長下去。因此，這種花又叫「順從草」。花語就是－順從。 受到這種花祝福而誕生的人，喜歡順從他人，尤其對長輩或上司，更是百依百順，頗受長官的疼愛。不過，一旦和長輩或上司結婚，反而會讓他們感到驚訝不已，原來在柔順的外表下隱藏著強烈的自我主張。 14.蜀葵の夢 西元四一五年人們發現聖斯塔法諾的遺骸，他曾經在耶穌受釘十字架後發表演說，結果不幸被猶太人以亂石打死。後來他托夢告訴主教，人們才找到他的遺骨。因此蜀葵的花語是－夢。 擁有此類屬性的人是個愛做夢的孩子，尤其幻想著自己的愛情就像小說情節般高潮迭起、精彩絕倫。這樣的你，的確會把親密伴侶整得人仰馬翻、精疲力竭。 15.睡蓮の妖艷 古埃及人稱睡蓮為「尼羅河的新娘」，經常把它當作壁畫上的主題。此外，還有「香水百合」和「妖精之花」等等妖艷美麗的花名，因為它的花語是－妖艷。 凡是受到這種花祝福而生的人，天生具有一股異性難以抗拒的魅力，可是卻難以和同性朋友和平相處。因此談戀愛的時候，絕大部份的阻力都是來自第三者，也就是情敵，可要多加小心啊！ 16.孔雀草の爽朗 孔雀草原本有一個俗稱叫「太陽花」，後來才被向日葵搶去。它的花朵具有日出開花、日落緊閉的習性，而且以向光性方式生長，因此它的花語是－晴朗的天氣，引申為：爽朗、活潑。 凡是受到這種花祝福而生的人，個性從不拖泥帶水，這可是一項難得的優點哦 ！ 17.海紫苑の柔軟 海紫苑對環境具有非常強的適應力，因為它可以札根在其它植物無法生存的多 鹽分土地，以及海埔新生地中。因此，它的花語是－柔軟。 受到這種花祝福而生的人，精神面與生活態度都非常有彈性，不管對方的心情 如何，他都有恰到好處的應對態度，所以很容易交到知心的朋友。但，也要在這些 朋友當中，找出最適合你的對象哦！ 18.孤挺花の芬芳 孤挺花會散發出一股濃郁的香氣，如果把它種在一樓的窗口邊，屋內將會充滿甘美的芬芳。因此它的花語是－芬芳。 受到這種花祝福而生的人品格高尚，無論在什麽地方，總是顯得特別醒目、耀眼，所以仰慕者很多。但卻礙於你那高貴的氣質，而不敢做更進一步的表示。如果你真能遇到心儀的對象，最好積極一點，並且要把握良機。 19.紫杉の高傲 紫杉是能生長到十五公尺高的植物，即使在歐洲，也很少看見如此高大的樹木。高聳入雲的紫杉顯得孤立而自傲，因此，它的花語就是－高傲。 受到這種花祝福而誕生的人，是屬於只以自己價值觀判斷是非曲直，不在乎別人怎麽說的人。因自視甚高，即使情人要棄他遠走，也不會加以挽留，並且絕對不可能舍棄自傲；但如果稍微軟化，也許能挽回一切也說不定哦！ 所謂歐石南樹叢原意是指荒野，因為它是生長在荒涼野地的植物，是一種在惡劣的環境中能勇敢生長的植物。因此它的花語是－勇敢。 凡是受到這種花祝福而誕生的人責任感很強，而且非常努力，在深夜還努力加班工作的你，讓人看了會非常佩服。 母親節 粉色香石竹、紅色康奶馨（健康長壽）、黃色康奶馨（感激之情）、粉絲康奶馨（美麗、年輕）。 父親節 黃玫瑰。 探病 劍蘭、玫瑰、蘭花（避：白、藍、黃色，香味濃）、香石竹、月季、水仙。 生日 玫瑰、雛菊、蘭花（表示祝福）。 （年輕人）生日 月季、本本象牙紅、石榴（象徵前程似錦、年華火紅）。 （老年）生日 萬年青、龜背竹、鶴望蘭、壽星橘、壽星桃（健康長壽）。 茉莉花(Jasmine) 種類 木犀科 別名 無 產地 中國 花色 白 花期 夏 花語 官能的、你是我的 重點 因為她的香味迷人，很多人會把她當成裝飾品一樣地別在身上。在婚禮等莊重場合，也是一種很合宜的庄飾花。也經常被使用在新娘捧花上。 茉莉花茶是一種香味極濃的茶。但是，真正用於這種茶葉的，是另一種與茉莉花品種很接近的花。 清麗的外形，讓你很難想像原來她有著如此香甜醇美的花香。散發著就像其花語所說的「官能的」香味。所以，自古以來，就是各種香水中的主要原料之一。茉莉，就像一個稚嫩無知的小女人，無意的抓住了每個男人的心。那是一種很難解釋得清楚的無形魅力。不妨送一束茉莉花，給你暗戀的他吧! 各種花的花語 雛菊(2/22誕生花) 花語：活力（Vitality） 提起雛菊總令人聯想起弱不禁風的樣子，其實並不是那麼一回事。相反的，雛菊是一種生命力極旺盛的花。只要稍微偷懶不整理草坪，立刻就會發出新芽甚至開花。因此它的花語就是－活力。 受到這種花祝福而生的人，外表楚楚可憐，卻具有旺盛的生命力。適合你的戀人或許是比較年輕而會撒嬌的那一型哦！ 酢醬草(3/17誕生花) 花語：愛國（Patriotism） 屬豆科植物的酢醬草是用來獻給愛爾蘭守護聖人－聖帕特里克的花朵，現在是愛爾蘭的國花。愛爾蘭為了爭取獨立曾經和英國長期浴血抗戰。因此，它的花語是－愛國。 凡是受到這種花祝福而生的人，對家人朋友故鄉等自己周遭的人都願意付出愛心。如果結婚，一定能建立幸福美滿的家庭。 常春藤(4/8誕生花) 花語：感化（Influence） 英國在十六世紀採用忽布花以前，都是用常春藤來釀啤酒，因為把它混在麥子里，會使麥子化成啤酒。所以，常春藤的花語就是－感化。 凡是受到這種花祝福而生的人，具有了不起的感化力，能夠影響其他人，或許你適合當個政治家或企業家吧？對戀人也有莫大的影響力，能把對方潛移默化成自己喜歡的類型。 紫羅蘭(5/4誕生花) 花語：清涼（Cool） 紫羅蘭是一種盛開在五、六月間，成鞋釘狀的花卉。這種花的香氣逼人，雖然屬於野生植物，但是園丁特別喜歡把它種在窗檯下。主要是希望藉由紫羅蘭，把芬芳的香氣帶進屋子裡。因此紫羅蘭的花語是－清涼。 凡是受到這種花祝福而誕生的人具有帶給周遭的人爽朗的特質，純純的愛比較適合這樣的你。至於目前流行的婚外情嘛還是少碰為妙。 含羞草(6/15誕生花) 花語：害羞（Shyness） 輕輕觸碰這種植物的葉片會立刻緊閉下垂，即使一陣風吹過也會出現這種情形，就像一個害羞的少女般。因此它的花語是－害羞。 受到這種花祝福而生的人個性非常害羞膽小，而且很怕生。感受特別的敏銳，自尊心也強。不過如果和了解自己的人在一起，就會輕松自在得多，交朋友重質不重量，喜歡細水長流的感情。 三色堇(7/16誕生花) 花語：束縛（Restrain） 大型三色堇是一種具爬蔓性質的植物，高約三公尺，以爬蔓方式攀住附近任何一種物體，然後成長茁壯，好像要把依附的物體緊緊纏繞住。因此，它的花語是－束縛。 凡是受到這種花祝服而誕生的人，佔有欲特別強，不管是朋友還是愛人，都想占為己有。其實，這種過分束縛的方式，會得到反效果。明白這個缺點，應適時反省、好好改進，戀愛也應重新再調整吧！ 睡蓮(8/5誕生花) 花語：妖艷（Glamorous） 古埃及人稱睡蓮為「尼羅河的新娘」，經常把它當作壁畫上的主題。此外，還有「香水百合」和「妖精之花」等等妖艷美麗的花名，因為它的花語是－妖艷。 凡是受到這種花祝福而生的人，天生具有一股異性難以抗拒的魅力，可是卻難以和同性朋友和平相處。因此談戀愛的時候，絕大部份的阻力都是來自第三者，也就是情敵，可要多加小心啊！ 秋水仙(9/11誕生花) 花語：良葯（Good Medicine） 秋水仙用來治療痛風、風濕病非常有效，但是大量攝取會危及生命哦！這大概就是所謂的「良葯苦口」的代表性花朵吧？因此，秋水仙的花語就是－良葯。 受到這種花祝福而生的人相當聒噪，以致於明明說的是實話，可是別人卻不愛聽的傾向。因為人常常會逃避苦口的東西，不管它是多好的良葯。所以，說話必須掌握時間、地點及對象三大要素，才不會說錯話哦！ 水仙(10/29誕生花) 花語：長壽（Long Life） 水仙被選來獻給活到一百一十六歲且曾有許多奇跡的二世紀基督教祭司－那魯基蘇斯。因此，水仙的花語就是－長壽。 受到這種花祝福而生的人健康、長壽，而且凡事都不厭其煩，對任何事物都能持久；並且只要是想學習的事物，不到最後決不放棄。適合成為你終生伴侶的人，最好是一個誠實的人。 風信子(11/9誕生花) 花語：注目（Attention） 以前許多園藝家相繼培養園藝用風信子的新品種，這大概是因為風信子花朵特別引人注目吧？因此，它的花語就是－注目。 受到這種花祝福而生的人，不論好壞與否，都相當引人注目，這大概是你闊氣的緣故吧？但是，可能無法產生真正的戀情，若想要拋開故事性的愛情，必須稍稍隱藏天生出手大方的性格，才能考驗出真正的情感！ 檸檬花(12/2誕生花) 花語：新鮮（Fresh） 高鮮度的檸檬是維他命C的寶庫。英國的船隻依法律規定必須貯存檸檬汁供船員飲用，以預防壞血病。但是，因為榨過的檸檬汁容易腐壞，如果不新鮮便無意義。所以它的花語就是－新鮮。 凡是受到這種花祝福而生的人頗具奇艷魅力且受歡迎。但卻也是同性嫉妒的焦點，所以博得同性間的好感亦不得不多努力些。 #1 各種花的花語~~~~ 代表花 花語 劍蘭 高雅、長壽、康寧 非洲菊 有毅力、適應力強 康乃馨 慈祥、溫馨、真摯 雛菊 嬌小玲瓏、精靈可愛 太陽菊 熱情、活力 鳶尾 熱情、適應力強 毋忘我 友誼萬歲、永遠思念 滿天星 配角，但不可缺 鬱金香 繁榮姿采 跳舞蘭 青春活潑、知情識趣 金百合 艷麗高貴中顯純潔 白百合 純潔 天堂鳥 自由、幸福、吉祥 紅掌 熱情、熱心、熱血 馬蹄蓮 純潔、幸福、清秀 小蒼蘭 清新舒暢 草莓花 甜蜜 荷花 純潔 太陽花:堅強

Ⅱ 請問:花自飄零水自流..此情無計可消除，才下眉頭卻上心頭。是哪首詞里的謝謝。

「花自飄零水自流..此情無計可消除，才下眉頭卻上心頭。」出自李清照的《一剪梅·紅藕香殘玉簟秋》。

《一剪梅·紅藕香殘玉簟秋》是宋代女詞人李清照的作品。此詞作於詞人與丈夫趙明誠離別之後，寄寓著詞人不忍離別的一腔深情，反映出初婚少婦沉溺於情海之中的純潔心靈。全詞以女性特有的沉摯情感，絲毫「不落俗套」的表現方式，展示出一種婉約之美，格調清新，意境幽美，稱得上是一首工緻精巧的別情佳作。

作品原文

紅藕香殘玉簟秋，輕解羅裳，獨上蘭舟。雲中誰寄錦書來？雁字回時，月滿西樓。

花自飄零水自流，一種相思，兩處閑愁。此情無計可消除，才下眉頭，卻上心頭。

白話譯文

已是秋天了，粉紅色的荷花已經凋謝，仍散發著殘留的幽香，睡在竹席上，已有了一些涼意。輕輕地提著絲裙，獨自登上那精緻的小船，想去散散心，排遣掉相思的苦情。仰望長空，白雲悠悠，誰會將書信寄來？排成「人」字形的雁群飛回來時，清亮的月光，已經灑滿了西樓。

落花獨自地飄零著，水獨自地流淌著。我們兩個人呀，患著一樣的相思，卻兩地分離，牽動著各自的憂愁。這相思的愁苦實在無法排遣，剛剛離開了微蹙的眉梢，卻又隱隱地湧上了心頭。

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創作背景

此詞是李清照前期的作品，當作於婚後不久。題名為元人伊世珍作的《琅嬛記》引《外傳》雲：「易安結縭未久，明誠即負笈遠游。易安殊不忍別，覓錦帕書《一剪梅》詞以送之。」而現代詞學家王仲聞編著的《李清照集校注》卷一提出了不同意見：「清照適趙明誠時，兩傢俱在東京，明誠正為太學生，無負笈遠游事。此則所雲，顯非事實。而李清照之父稱為李翁，一似不知其名者，尤見蕪陋。《琅嬛記》乃偽書，不足據。」

根據李清照帶有自傳性的《金石錄後序》所言，宋徽宗建中靖國元年（1101年）李清照嫁與趙明誠，婚後伉儷之情甚篤，有共同的興趣愛好。而後其父李格非在黨爭中蒙冤，李清照亦受到株連，被迫還鄉，與丈夫時有別離。這不免勾起她的許多思念之情，寫下了多首詞篇，這首《一剪梅》是其中的代表作。

作者簡介

李清照，宋代女詞人。號易安居士，齊州章丘（今屬山東）人。早期生活優裕，與夫趙明誠共同致力於書畫金石的搜集整理。金兵入據中原，流寓南方，明誠病死，境遇孤苦。所作詞，前期多寫其悠閑生活，後期多悲嘆身世，情調感傷，也流露出對中原的懷念。

形式上善用白描手法，自辟途徑，語言清麗。論詞強調協律，崇尚典雅情致，提出詞「別是一家」之說，反對以詩文之法作詞。並能作詩，留存不多，部分篇章感時詠史，情辭慷慨，與其詞風不同。有《易安居士文集》《易安詞》，已散佚。後人有《漱玉詞》輯本。今人有《李清照集校注》。

Ⅲ 荷花的象徵是什麼 荷花的象徵意義

荷花象徵清白。

荷花花朵艷麗，清香遠溢，碧葉翠蓋，十分高雅。周敦頤之名篇《愛蓮說》內稱其「容出污泥而不染」，贊美荷花的高貴品格，將其視為清白、高潔的象徵。

Ⅳ 荷花的象徵意義

荷花「中通外直，不蔓不枝，出淤泥而不染，濯清漣而不妖」，清白、高尚而謙虛（高風亮節），表示堅貞、純潔、無邪、清正的品質。低調中顯現出了高雅。荷花是花中品德高尚的花。

蓮花在道教象徵著修行者，於五濁惡世而不染卓，歷練成就。

(4)荷花易逝擴展閱讀：

荷花也叫蓮花，列入我國的十大名花，其名稱繁多，被稱為「活化石」。荷花不僅是我國古老而著名的食用植物，而且還具有很高的葯用價值，尤為古時江南人偏愛，遂將每年農歷六月廿十四日定為荷花的生日。

荷花：有去濕消暑、活血止血的功效，常用於暑熱煩溫、咯血等，可治小兒中暑，外用浸塗可治天泡瘡。

蓮子：以湖南的「湘蓮子」最為著名，具養心安神之效，用於虛煩，驚悸，失眠；炒蓮子固澀作用增強，長於健脾止瀉，補腎固澀。用於脾虛腹瀉和腎虛遺精，帶下。

蓮子心：蓮子心是蓮子中央的青綠色胚芽，味苦，有清熱、固精、安神、強心的功效醫學|教育網整理，可治療高燒引起的煩躁不安、神志不清和夢遺滑精等症，也用於治療高血壓、心悸和失眠。

荷葉：清香升散；具有消暑利濕、健脾升陽、散瘀止血的功效；主治暑熱煩渴，頭痛眩暈，水腫，食少腹脹，瀉痢，白帶，脫肛，各種出血症，崩漏，產後惡露不凈，損傷瘀血。我國自古就把荷葉奉為瘦身的良葯，因為荷花的根（藕）和葉有單純利尿、通便的作用。

藕節：味澀收斂，既能收斂止血，又兼能化瘀，有止血而不留瘀的特點，可用於各種出血之證，對吐血、咯血等上部出血病證尤為多用。

此外，蓮衣能補脾陰；蓮房消瘀、止血、去濕；蓮須能清心、益腎、澀精、止血、解暑除煩，生津止渴；荷梗能清熱解暑、通氣行水、瀉火清心。

Ⅳ 荷花 詩詞

《荷花》

清·石濤

荷葉五寸荷花嬌，貼波不礙畫船搖；

相到熏風四五月，也能遮卻美人腰。

四五月間，夏風微掠。荷葉密密地貼在水面，一朵朵荷花靜靜地開在水面，更顯嬌艷。

美人坐在畫船上，向著荷花深處劃去，那滿池的荷花，漸漸地遮住了美人的細腰。

這首詩里，有風，有花，有美人，在這一幅絕美的風景里，竟然分不清是荷花美還是美人嬌。

《采蓮曲》

唐·李白

若耶溪傍采蓮女，笑隔荷花共人語。

日照新妝水底明，風飄香袂空中舉。

岸上誰家遊冶郎，三三五五映垂楊。

紫騮嘶入落花去，見此踟躕空斷腸。

「最是那一低頭的溫柔，像一朵水蓮花不勝涼風的嬌羞。」

李白筆下的采蓮女，像極了那一朵朵嬌艷的荷花，清香四溢，明媚照人。

荷葉田田，芙蓉朵朵。詩人筆下生風，使一曲采蓮，景因情而媚，情因景而濃，而毫無堆砌之嫌，清新自然，仍是一如既往的浪漫。

但時光易逝，繁花易凋。詩人「踟躕空斷腸」，也終究無法挽回。所以，

願我們都能留住生命中所有看花賞景的時間，珍惜身邊的美好風景。

Ⅵ 韶光易逝什麼意思

意思：四字詞語，年輕時的時光特別容易過去。韶光：美好的時光，多指美麗的春光。易，容易；逝，過去。

【韶光】讀音：sháo guāng

出處：唐·王勃 《梓州郪縣兜率寺浮圖碑》：「每至韶光照野，爽靄晴遙。」

翻譯：每到了春天，陽光照射四野的時候，就會覺得雲氣晴朗、清亮。

引用：張嘉佳《從你的全世界路過》：靠著樹干坐下，頭頂滿樹韶光，枝葉的罅隙里斜斜地透著記憶，落滿一地思念。醒來拍拍褲管，向不知名的地方走去。

例句：韶光更替，四季流轉，只需走過一個輪回，就可以策馬歸程。那時候，橫斜的梅枝，已探過牆院，第一個為你捎來春的消息。

(6)荷花易逝擴展閱讀

古文引用：

1、《斗百花·煦色韶光明媚》宋代：柳永

煦色韶光明媚，輕靄低籠芳樹。池塘淺蘸煙蕪，簾幕閑垂飛絮。春困厭厭，拋擲鬥草工夫，冷落踏青心緒。終日扃朱戶。

翻譯：春光明媚，陽光和煦，薄霧低低的籠罩著芳香的樹叢。池塘上飄著如煙的霧氣，凌亂而荒蕪，簾幕無聊的垂著，像風中的柳絮一般飄盪。春困的日子讓人想睡覺，把鬥草的游戲拋開了，踏青的心情也沒有了。整天關著房門。

2、《攤破浣溪沙·菡萏香銷翠葉殘》五代：李璟

菡萏香銷翠葉殘，西風愁起綠波間。還與韶光共憔悴，不堪看。

翻譯：荷花落盡，香氣消散，荷葉凋零，深秋的西風拂動綠水，使人愁緒滿懷。美好的人生年華不斷消逝。與韶光一同憔悴的人，自然不忍去看（這滿眼蕭瑟的景象）。

3、《洞仙歌·雪雲散盡》宋代：李元膺

一年春好處，不在濃芳，小艷疏香最嬌軟。到清明時候，百紫千紅，花正亂，已失春風一半。早佔取韶光共追游，但莫管春寒，醉紅自暖。

翻譯：一年春光最好之時，不在繁華盛開的時候，那小小的花朵，疏淡的香味最為嬌媚溫柔。到了清明前後，繁花盛開一片紛亂，現極盛衰微的徵兆，已喪失了春光美景的一半。及早地佔取那短促的韶光。共同游樂追歡，莫管料峭春寒，醉酒紅顏渾身自然溫暖。

Ⅶ 哪種花的花語是失去

銀蓮花 花語:失去的希望 黃鬱金香: 拒絕,無望的愛，是宣告戀情結束 這兩種比較接近

Ⅷ 九龍吐水浴身胎,八部神光曜殿台 希奇瑞相頭中現,菡菡蓮花足下開。這首詩有什麼寓意，怎麼解釋

菡萏 菡萏hàndàn，荷花的別稱，古人稱未開的荷花為菡萏,即花苞。如「九龍吐水浴身胎，八部神光曜殿台，希奇瑞相頭中現，菡萏蓮花足下開。」迨至菡萏成花。——明·李漁《閑情偶寄·種植部》 也多形容男女相愛之情。如：菡萏花開鴛並立，梧桐樹上鳳雙棲！李璟的《山花子》 菡萏香銷翠葉殘，西風愁起綠波間。還與韶光共憔悴，不堪看。 細雨夢回雞塞遠，小樓吹徹玉笙寒。多少淚珠何限恨，倚闌干。 開頭兩句說：「菡萏香銷翠葉殘,西風愁起綠波間。」「菡萏」是荷花的別名。「翠葉」，指荷葉。這兩句寫荷花落盡，香氣消散，荷葉凋零，深秋的西風從綠波中起來，使人發愁。兩句中已含有無窮悲秋之感。接下來寫人物觸景傷情：「還與韶光共憔悴,不堪看。」「韶光」即美好的時光，「韶光」的憔悴,既是美好的時節景物的凋殘，也是美好的人生年華的消逝。與韶光一同憔悴的人，自然不忍去看這滿眼蕭瑟的景象。 下半闋交代「愁」的原因並具體描寫思婦念遠之情。「細雨夢回雞塞遠,小樓吹徹玉笙寒」,寫在睡夢中夢到遠赴邊關去尋找所思念的人。雞塞，泛指邊塞戍遠之地。思婦醒來時，正值細雨迷濛、寒意襲人，夢中雞塞似近在咫尺，而醒後回味卻遠在天涯。惟有獨自在小樓里吹笙，以排遣愁悶。然而風雨樓高，吹笙非但不能減輕相思愁悶，反而更添懷念之情，她依然淚流不禁。「多少淚珠何限恨」，「何限」，即無限。詞人寫到怨恨的無窮無盡，卻不再作情語,而是以「倚闌干」三字做結，含蓄不盡。一個有無窮幽怨含淚倚欄的主人公形象躍然紙上。秋雨綿綿、夢境緲遠、玉笙嗚咽，構成悲涼凄清的意境，使全詞惆悵傷感的氣氛愈發濃烈。 這首極富感染力的詞作，歷來為評家所推重。近代學者王國維在《人間詞話》中最推崇「菡萏」一聯，認為「大有眾芳蕪穢、美人遲暮之感」。之所以如此評價，是讀出了這首詞中的寄託之意。作者李璟是南唐的第二代國君，史稱「南唐中主」。他是著名詞人「南唐後主」李煜的父親。作者在思婦的對景傷情,感嘆青春易逝中,滲透了自己不堪遲暮的感傷心情；而詞句意境的眾芳蕪穢、美人遲暮，又象徵著南唐的沒落,寄託了作者的家國之痛，也極易引起後世讀者的感觸。

Ⅸ 請問「花自飄零水自流」出自那裡什麼意思常用來指什麼

一剪梅·紅藕香殘玉簟秋 ·李清照

紅藕香殘玉簟秋。輕解羅裳，獨上蘭舟。雲中誰寄錦書來？雁字回時，月滿西樓。
花自飄零水自流，一種相思，兩處閑愁。此情無計可消除，才下眉頭，卻上心頭。

【賞析一】

以靈巧之筆抒寫眷眷之情——析李清照的《一剪梅》

這首詞在黃升《花庵詞選》中題作「別愁」，是趙明誠出外求學後，李清照抒寫她思念丈夫的心情的。伊世珍《琅嬛記》說：「易安結褵未久，明誠即負笈遠游。易安殊不忍別，覓錦帕書《一剪梅》詞以送之。」最近，電影《李清照》沿襲了伊世珍之說，當趙明誠踏上征船出行時，歌曲就唱出《一剪梅》的「輕解羅裳，獨上蘭舟」。我認為把這首詞理解為送別之作，於詞意不盡相符，就是「輕解羅裳」兩句，也難解釋得通。「羅裳」，不會是指男子的「羅衣」，因為不管是從平仄或用字看，沒有必要改「衣」為「裳」。「羅裳」無疑是指綢羅裙子，而宋代男子是不穿裙子的。要是把上句解為寫李清照，下句寫趙明誠，那麼，下句哪來主語？兩者文意又是怎樣聯系的呢？看來，應該以《花庵詞選》題作「別愁」為宜。

李清照和趙明誠結婚後，夫妻感情甚好，家庭生活充滿了學術和藝術的氣氛，十分美滿。所以，兩人一經離別，兩地相思，這是不難理解的。特別是李清照對趙明誠更為仰慕鍾情。這在她的許多詞作中都有所流露。這首詞就是作者以靈巧之筆抒寫她如膠似漆的思夫之情的，它反映出初婚少婦沉溺在情海之中的純潔心靈。詞的開頭是：

紅藕香殘玉簟秋。

寫出時間是在一個荷花凋謝、竹席嫌涼的秋天。「紅藕」，即紅色荷花。「玉簟」，是精美的竹席。這一句涵義極其豐富，它不僅點明了時節，指出就是這樣一個蕭疏秋意引起了作者的離情別緒，顯示出全詞的傾向性。而且渲染了環境氣氛，對作者的孤獨閑愁起了襯托作用。如「紅藕香殘」，雖然是表示出秋來了荷花凋謝，其實，也含有青春易逝，紅顏易老之意；「玉簟秋」，雖然是暑退秋來，所以竹席也涼了。其實，也含有「人去席冷」之意。

就表現手法及其含義來看，這一句和南唐李璟《浣溪沙》的首句：「菡萏香銷翠葉殘」相類似。同樣是說荷花凋殘，秋天來了。但後者不如前者那麼富有詩意：「菡萏香銷」，無疑是不及「紅藕香殘」那樣既通俗又是色澤鮮明；「翠葉殘」意思仍然和「菡萏香銷」一樣，是指秋來荷葉落。但「玉簟秋」，卻不同了，又有一層新的意思。如果說，「紅藕香殘」是從客觀景物來表現秋的到來，那麼，「玉簟秋」就是通過作者的主觀感受——竹席生涼來表達秋的到來。一句話里把客觀和主觀、景和情都融化在一起了。顯然，同是七個字，但它的涵義就比之李璟句豐富得多。怪不得清朝陳廷焯贊賞說：「易安佳句，如《一剪梅》起七字雲：『紅藕香殘玉簟秋』，精秀特絕，真不食人間煙火者。」（《白雨齋詞話》）李清照並非不食人間煙火的人，但這一句「精秀特絕」，卻是事實，並非過譽。

李清照本來已因丈夫外出而有所牽掛，如今面對這樣一個荷殘席冷、萬物蕭疏的景象，免不了觸景生情，其思夫之情必然更加縈繞胸懷，內心之苦是不言而喻的。凡人受愁苦的煎熬，總是要想辦法排愁遣悶的，這是人之常情。李清照也不例外。她究竟想如何來消除這愁悶呢？此刻，她不是借酒消愁，也不是悲歌當泣，而是借游覽以遣悶，下兩句就是這樣引出來的：

輕解羅裳，獨上蘭舟。

就是說，我輕輕地解開了綢羅的裙子，換上便裝，獨自劃著小船去遊玩吧！上句「輕」字，很有份量，「輕」，是輕手輕腳的意思。它真實地表現了少婦生怕驚動別人，小心而又有幾分害羞的心情。正因為是「輕」，所以誰也不知道，連侍女也沒讓跟隨就獨自上小船了。下句「獨」字就是回應上句的「輕」字的。「羅裳」，是絲綢制的裙子。「蘭舟」，即木蘭舟，船的美稱。這里用「羅裳」和「蘭舟」很切合李清照的身份。因為這是富貴人家之所獨有。這兩句的涵義，既不同於《九歌?湘君》中的「沛吾乘兮桂舟，令沅湘兮無波，使江水兮安流」。寫湘夫人乘著桂舟來會湘君；也不同於張孝祥的《念奴嬌》：「玉鑒瓊田三萬頃，著我扁舟一葉。」寫張泛舟在廣闊的洞庭湖上的興奮心情。而是極寫李清照思夫之苦，她之所以要「獨上蘭舟」，正是想借泛舟以消愁，並非閑情逸致的遊玩。這是李清照遣愁的方法之一。其實，「獨上蘭舟」以消愁，若非愁之極何以出此？然而，它不過是象「舉杯消愁愁更愁』一樣。過去也許雙雙泛舟，今天獨自擊楫，眼前的情景，只能勾引起往事，怎能排遣得了呢？不過，李清照畢竟跟一般的女性不同，她不把自己的這種愁苦歸咎於對方的離別，反而設想對方也會思念著自己的。所以，她宕開一筆，寫道：

雲中誰寄錦書來？雁字回時，月滿西樓。

前兩句是倒裝句。這幾句意思是說，當空中大雁飛回來時，誰托它捎來書信？我正在明月照滿的西樓上盼望著呢！「誰」，這里實際上是暗指趙明誠。「錦書」，即錦字迴文書，這里指情書。作者這么寫，看似乎淡，實則含蓄有韻味：一、它體現了李清照夫妻感情的極其深厚、真摯，以及李清照對她丈夫的充分信任。因為如果她對趙明誠感情淡薄，或有所懷疑，就不會想像「雲中誰寄錦書來」，而是必然發出「浮雲蔽白日，遊子不顧反」（《古詩十九首?行行重行行》）；或是「盪子行不歸，空床難獨守」（《古詩十九首?青青河畔草》）的怨言。所以，這里作者這樣寫，不言情而情已自見。這種借寫事來抒情，正是在藝術創作上最富有感染力的。二、寓抽象於形象之中，因而更覺具體生動。單說「誰寄錦書來」，未免顯得抽象。作者藉助於雁能傳書的傳說，寫道：「雲中誰寄錦書來，雁字回時。」這就通過大雁翔空，形象地表達了書信的到來，使人可看得到，摸得著。雖然這種寫法，並非自她始，但她的雲中雁回比之一般的飛雁傳書，顯然畫面更為清晰，形象更為鮮明，這種點化仍然是值得肯定的。三、它渲染了一個月光照滿樓頭的美好夜景。在這夜景里，即使收到情書，無疑是高興的。但光是這樣理解，還不可能發掘「月滿西樓」句的真正含義。雁傳書信，固可暫得寬慰，但不可能消除她的相思。其實，在喜悅的背後，蘊藏著相思的淚水，這才是真實的感情。「月滿西樓」句和白居易《長相思》的「月明人倚樓」含義相似，都是寫月夜思婦憑欄望遠的。但李作較之白作似乎進了一步，關鍵在於「西」字，月已西斜，足見她站立樓頭已久，這就表明了她思夫之情更深，愁更極。由於李清照既然思念著自己的丈夫，又相信丈夫也會思念著自己，所以，下片也就順此思路開展了：

花自飄零水自流。

有人說，這是寫李清照慨嘆自己「青春易老，時光易逝」。要是這樣，那麼，下面「一種相思，兩處閑愁」兩句，就成為無源之水，無本之木了。其實，這一句含有兩個意思：「花自飄零」，是說她的青春象花那樣空自凋殘；「水自流」，是說她丈夫遠行了，象悠悠江水空自流。「自」字，是「空自」或「自然」的意思。它體現了李清照的感嘆語氣。這句話看似平淡，實際上含義很深。只要我們仔細玩味，就不難發覺，李清照既為自己的紅顏易老而感慨，更為丈夫不能和自己共享青春而讓它白白地消逝而傷懷。這種復雜而微妙的感情，正是從兩個「自」字中表現出來的。這就是她之所以感嘆「花自飄零水自流」的關鍵所在，也是她倆真摯愛情的具體表現。唯其如此，所以底下兩句：

一種相思，兩處閑愁。

就自然地引出來了。如果說，上面沒有任何一句提到李清照和他的丈夫的兩相恩愛；那麼，這兩句就說得再明白也沒有了。她倆是同樣互相思念著，也同樣因離別而苦惱著。這種獨特的構思體現了李清照對趙明誠的無限鍾情和充分信任，體現了她開朗的性格，善於為對方著想，與一般婦女的狹隘心胸不同。在古典詩詞中，寫思夫之作的不少，但大多是「過盡千帆皆不是。斜輝脈脈水悠悠，腸斷白萍洲」（溫庭筠《憶江南》）；或是「紅豆不堪看，滿眼相思淚」（牛希濟《生查子》）一類文字。象李清照這樣從兩方面來寫出相思之苦的，極為鮮見。

那麼，李清照的「閑愁」究竟達到了什麼程度呢？下面三句就作了回答：

此情無計可消除，才下眉頭，卻上心頭。

就是說，這種相思之情是沒法排遣的，縐著的眉頭方才舒展，而思緒又湧上心頭。一句話就是時刻在相思著。這里，作者對「愁」的描寫，極其形象。人在愁苦時總是縐著眉頭，愁眉苦臉的。作者正是抓住這一點才寫出「才下眉頭，卻上心頭」兩句，使人若見其眉頭剛舒展又緊蹙的樣子，從而領會到她內心的綿綿痛苦的。「才下」、「卻上」兩個詞用得很好，兩者之間有著連接的關系。所以，它能把相思之苦的那種感情在短暫中的變化起伏，表現得極其真實形象。這幾句和李煜《烏夜啼》的「剪不斷，理還亂，是離愁，別是一般滋味在心頭」，意境相似，有異曲同工之妙。

王士禎在《花草蒙拾》中說：「然易安亦從范希文『都來此事，眉間心上，無計相迴避』語胎出，李特工耳。」誠然，李作比之范作已勝一籌。「眉間心上，無計相迴避」，總不及「才下眉頭，卻上心頭」那麼形象地反映李清照愁眉變化的情景，怪不得成為千古絕唱。

由上看來，李清照這首詞主要是抒寫她的思夫之情。這種題材，在宋詞中為數不少。若處理不好，必落俗套。然而，李清照這首詞在藝術構思和表現手法上都有自己的特色，因而富有藝術感染力，仍不失為一篇傑作。其特點是：一、詞中所表現的愛情是旖旎的、純潔的、心心相印的；它和一般的單純思夫或怨其不返，大異其趣。二、作者大膽地謳歌自己的愛情，毫不扭捏，更無病態成份；既象蜜一樣的甜，也象水一樣的清，磊落大方。它和那些卿卿我我、扭捏作態的愛情，涇渭分明。三、李詞的語言大都淺俗、清新，明白如話，這首詞也不例外。但它又有自己的特點，那就是在通俗中多用偶句，如「輕解羅裳，獨上蘭舟」、「一種相思，兩處閑愁」、「才下眉頭，卻上心頭」等等，既是對偶句，又淺白易懂，讀之琅琅上口，聲韻和諧。若非鑄詞高手，難能做到。（鄭孟彤）

【賞析二】

這首詞作於清照和丈夫趙明誠遠離之後，寄寓著作者不忍離別的一腔深情，是一首工巧的別情詞作。

詞的起句「紅藕香殘玉簟秋」，領起全篇，上半句「紅藕香殘」寫戶外之景，下半句「玉簟秋」寫室內之物，對清秋季節起了點染作用。全句設色清麗，意象蘊藉，不僅刻畫出四周景色，而且烘托出詞人情懷。意境清涼幽然，頗有仙風靈氣。花開花落，既是自然界現象，也是悲歡離合的人事象徵；枕席生涼，既是肌膚間觸覺，也是凄涼獨處的內心感受。起句為全詞定下了幽美的抒情基調。

接下來的五句順序寫詞人從晝到夜一天內所作之事、所觸之景、所生之情。前兩句「輕解羅裳，獨上蘭舟」，寫的是白晝在水面泛舟之事，以「獨上」二字暗示處境，暗逗離情。下面「雲中誰寄錦書來」一句，則明寫別後的懸念。接以「雁字回時，月滿西樓」兩句，構成一種目斷神迷的意境。按順序，應是月滿時，上西樓，望雲中，見回雁，而思及誰寄錦書來。「誰」字自然是暗指趙明誠。但是明月自滿，人卻未圓；雁字空回，錦書無有，所以有「誰寄」之嘆。說「誰寄」，又可知是無人寄也。詞人因惦念遊子行蹤，盼望錦書到達，遂從遙望雲空引出雁足傳書的遐想。而這一望斷天涯、神馳象外的情思和遐想，無時無刻不縈繞於詞人心頭。

「花自飄零水自流」一句，承上啟下，詞意不斷。它既是即景，又兼比興。其所展示的花落水流之景，是遙遙與上闋「紅藕香殘」、「獨上蘭舟」兩句相拍合的；而其所象喻的人生、年華、愛情、離別，則給人以凄涼無奈之恨。

下片自此轉為直接抒情，用內心獨自的方式展開。「一種相思，兩處閑愁」二句，在寫自己的相思之苦、閑愁之深的同時，由己身推想到對方，深知這種相思與閑愁不是單方面的，而是雙方面的，以見兩心之相印。這兩句也是上闋「雲中」句的補充和引申，說明盡管天長水遠，錦書未來，而兩地相思之情初無二致，足證雙方情愛之篤與彼此信任之深。這兩句既是分列的，又是合一的。合起來看，從「一種相思」到「兩處閑愁」，是兩情的分合與深化。其分合，表明此情是一而二、二而一的；其深化，則訴說此情已由「思」而化為「愁」。下句「此情無計可消除」，緊接這兩句。正因人已分在兩處，心已籠罩深愁，此情就當然難以排遣，而是「才下眉頭，卻上心頭」了。

「此情封鎖計可消除，才下眉頭，卻上心頭。」三句最為世人所稱道。這里，「眉頭」與「心頭」相對應，「才下」與「卻上」成起伏，語句結構既十分工整，表現手法也十分巧妙，在藝術上具有很強的吸引力。當然，這兩個四字句只是整首詞的一個有機組成部分，並非一枝獨秀。它有賴於全篇的烘托，特別因與前面另兩個同樣工巧的四字句「一種相思，兩處閑愁」前後襯映，而相得益彰。

【賞析三】

元伊世珍《琅嬛記》卷中載：「易安結婚未久，明誠即負笈遠游。易安殊不忍別，覓錦帕書《一剪梅》詞以送之。」以詞來抒寫相思之情，這並不是什麼新鮮的題材，但李清照這首《一剪梅》以其清新的格調，女性特有的沉摯情感，絲毫「不落俗套」的表現方式，給人以美的享受，顯得越發難能可貴。

「紅藕香殘玉簟秋」，首句詞人描述與夫君別後，目睹池塘中的荷花色香俱殘，回房欹靠竹席，頗有涼意，原來秋天已至。詞人不經意地道出自己滯後的節令意識，實是寫出了她自夫君走後，神不守舍，對環境變化渾然無覺的情形。「紅藕香殘」的意境，「玉簟」的涼意，也襯托出女詞人的冷清與孤寂。此外，首句的語淡情深，如渾然天成，不經意道來。故前人評曰：「易安《一剪梅》起句『紅藕香殘玉簟秋』七字，便有吞梅嚼雪，不食人間煙火氣象，其實尋常不經意語也」（《兩般秋雨庵隨筆》卷三）。「輕解羅裳，獨上蘭舟。」次寫在閨中無法排遣愁悶與相思之苦，便出外乘舟解悶。詞人在一首《如夢令》中曾生動地記述一次她乘舟盡興遊玩的情景，不僅歸舟晚，還誤入藕花深處，驚起一灘鷗鷺，情調歡快。現如今卻是「獨上蘭舟」，不僅無由消除相思之苦，反更顯悵惘和憂郁。「雲中誰寄錦書來？雁字回時，月滿西樓。」女詞人獨坐舟中，多麼希望此刻有雁陣南翔，捎回夫君的書信。而「月滿西樓」，則當理解為他日夫妻相聚之時，臨窗望月，共話彼此相思之情。此句頗有李商隱「何當共剪西窗燭」詩句的意境。另外，「月滿」也蘊含夫妻團圓之意。這三句，女詞人的思維與想像大大超越現實，與首句恰形成鮮明對照。表明了詞人的相思之深。

下片。「花自飄零水自流」，詞人的思緒又由想像回到現實，並照映上片首句的句意。眼前的景象是落花飄零，流水自去。由盼望書信的到來，到眼前的抒寫流水落花，詞人的無可奈何的傷感油然而生，尤其是兩個「自」字的運用，更表露了詞人對現狀的無奈。「一種相思，兩處閑愁」，次寫詞人自己思念丈夫趙明誠，也設想趙明誠同樣在思念自己。這樣的斷語，這樣的心有靈犀，是建立在夫妻相知相愛的基礎上的。末三句，「此情無計可消除，才下眉頭，卻上心頭。」詞人以逼近口語的詞句，描述自己不僅無法暫時排遣相思之情，反而陷入更深的思念境地。兩個副詞「才」、「卻」的使用，很真切形象地表現了詞人揮之又來、無計可消除的相思之情。

這是一首相當富有詩情畫意的詞作。詞人越是把她的別情抒寫得淋漓盡致，就越能顯出她的夫妻恩愛的甜蜜，也越能表現出她對生活的熱愛。此外，這首詞在意境的刻畫，真摯、深沉情感的表述，以及語言運用的藝術上，無不給人留下深刻的印象。 （文潛 少鳴）

【賞析四】

本篇抒寫的是普通的秋日別情，是作者為懷念其夫趙明誠所作，上闋從秋日獨自泛舟出遊寫到明月高照閨樓，無論是白天或晚上，出外或者歸家，無時無刻不在掛念著心上之人，盼望他從遠方寄來「錦書」。下闋以花落水流比擬丈夫離開自己以後的寂寞寥落之感，說明彼此伉儷情深，兩地相思難以消除。我們可以見到，柳眉剛剛舒展，心中又見翻騰，詞語淺近，感情深摯，體現了漱玉詞的藝術風格。

集評：
離情慾淚。讀此始知高則誠，關漢卿諸人，又是效顰（《楊慎批點本草堂詩余》卷三）。
此詞頗盡離別之情。語意飄逸，令人省目（《草堂詩余評林》卷二）
易安佳句，如《一剪梅》起七字雲：「紅藕香殘玉簟秋」，精秀特絕，真不食人間煙火者（《白雨齋詞話》卷二）。

詞一開篇：「紅藕香殘玉簟秋」，荷花已然凋殘，盡是一片清秋冷落時節，這個「秋」字，正是作者觸發情懷的節點，是緣景生情的根本，也是文章情氣的基礎。作者把「秋」這個抽象化的季節概念，用具有感性色彩和具象特徵的「紅藕香殘」來表達。同時，秋涼的「香殘」景象和清颯氛圍最能激起人們的愁情幽緒，這在古典詩詞是極為常見的，這說明了其審美上的對象特徵和心理意緒上的對應同構關系。作者巧妙的避免了自然景象可能的對主體心理意緒的掩蔽，使讀者產生審美上的偏向，而是把客體的自然物象作為引發情緒的媒介。即不是意大境小，也不是境大意小，而是微衰的秋境和幽然的秋思之間的相互契合。

作者淡起微推，首先用淡筆勾勒季節特徵，其後輕推出抒情主體的形象。「輕解羅裳，獨上蘭舟」兩句足可玩味，「輕」，言其悄悄然；「獨」，曰其僅然一身。何以如此？詞至此可謂不著一字，然而其意脈潛隱其中，直到「雲中誰寄錦書來」，其潛隱之意脈方才顯豁，終顯其表層意象。作者眺望秋際雲天，原是企盼丈夫的「錦書來」，於是緊接「雁字回時」一句。「雁字」既是眼前實景，雁陣歸然，長空嘹唳；也是寄興之景，所謂鴻雁傳書，本就是具有民族本色的傳統意象，含有象徵意義。當這這種翹首引懷，待書於景的意識，最終成為顯性意識時，前兩句「輕解羅裳，獨上蘭舟」所內蘊的深意也就得到了很好的解釋。其在一個幽靜的環境中孑然一身，靜靜地等待雁傳尺素，獨自咀嚼那離別的傷情，悄然的排遣那銘心的思念。在這「輕」與「獨」中不事張揚，無需為伴的去回味、咀嚼、體驗、領略。上闋煞尾處，忽見「月滿西樓」這一景象描述。這一收筆，絕極妙極。不但呼應了首句「紅藕香殘」的景象，且同時組成了一個空間上的立體環境體；紅藕、蘭舟、雁字、西樓。作者亦身在其中，獨處一角，可謂身入詞境。這時候呈現在我們面前的是空間感下透現的時態感觀，時空的靈動躍然紙上，此時流轉在我們心間的是作者的情與意的深度交融，於是從最初的繪畫美上升到一個更高的美學層面，意境美。

本篇詞作，上闋隱然相思之意，下闋則直宣情愫。「花自飄零水自流」，乃借景抒懷，暗中又扣合流水落花的傷感與無奈。可以說字字緊扣「相思」這一詞中意脈。「一種相思，兩處閑愁」，作者述及與丈夫身處兩地，共處一種思緒之間，表明了作者與丈夫的心靈感應同為一律。可見此處是為雙向而動。這與前人所作大部為對月獨抒懷的感情脈思有著顯著區別。然而「此情無計可消除」，作者如何為之？結尾處「才下眉頭，卻上心頭。」兩句絕妙好詞，除讓人啞然稱絕之外，唯有嘆然。作者一路寫來，或寄情於景，或景中含情，意象時露時顯，於結尾處猛然一收，如群山之玉，塔頂明珠，給讀者以強烈的審美刺激，使之心靈為之震動，深思、遐想。長時間的體驗個中三味。

作者以其獨特的方式感知著人類社會普遍存在的一種自然情感，並以她獨特的藝術技巧將之呈現，並在這一瞬間凝為審美的精華，使之作品產生永恆的藝術魅力。這就是所有傳世巨作所共有的，在各個層面上以獨具個性化的表現手法傳達出人類的普遍意識情感，喚起不同時代、民族、國界的人們的善良的審美體驗。