海棠紫鵑

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【第六十回】 茉莉粉替去薔薇硝 玫瑰露引來茯苓霜
蕊官托春燕給芳官帶去薔薇硝擦臉。芳官把茉莉粉給賈環以代薔薇硝。趙姨娘趁此進園大鬧，夏婆子從中加油添醋。柳家想叫女兒去寶玉房中當差，托芳官給寶玉說，芳官要玫瑰露給柳五兒吃。並答應讓五兒在寶玉房裡當差。趙姨娘內侄倒欲娶柳五兒，柳家父母同意五兒不願，父母未敢應允，錢槐氣愧，偏與柳家相與。柳家欲回，其哥嫂送給柳五兒茯苓霜。

【第六十一回】投鼠忌器寶玉瞞贓 判冤決獄平兒行權
迎春房裡的丫頭蓮花兒為司棋要燉的嫩雞蛋，柳家的不給，蓮花兒告訴給司棋，司棋領人搗亂廚房。柳五兒獎茯苓霜分些贈芳官；回來被林之孝家的抓拿，鳳姐叫把柳家的打四十板，永不許進二門，把五兒打四十板，交給莊子，或賣，或配人。寶玉替彩雲瞞贓，平兒向偷太太玫瑰給環兒的彩雲說明情況，鳳姐還要追究，處罰柳家的，平兒勸她得放手時須放手，鳳姐方罷。

【第六十二回】憨湘雲醉眠芍葯[] 呆香菱情解石榴裙
探春提議湊份子給平兒過生日，眾人射覆、行令、劃拳。沒賈母、王夫人約束，玩個熱鬧。
湘雲醉倒在青石板上，芍葯滿身，寶、黛於花下說話，黛玉贊探春，寶玉也贊探春，黛玉為賈府後手不接憂慮，寶玉卻說再後手不接也少不了他和黛玉兩人的。
香菱、芳官等鬥草，兩人玩到地上，香菱裙子弄臟了水濕，其裙為寶琴所贈；寶玉教襲人給她換一件，香菱臨走不叫把裙子事說與薛蟠。

【第六十三回】壽怡紅群芳開夜宴 死金丹獨艷理親喪
林之孝家的查夜，催促快睡，寶玉答應了。林之孝家走後，丫頭們請來了姑娘們，大家宴聚玩耍，時已二更，薛姨媽派人接黛玉。姑娘們走後，寶玉與丫頭又玩到四更。第二日早，襲人向平兒誇昨晚熱鬧非常。妙玉下帖祝壽，署名檻外人，岫煙說寶玉應署檻內人。
賈敬死，尤氏理喪，尤老娘母女三人到寧府著家，賈蓉戲二姨。

【第六十四回】幽淑女悲題五美吟 浪盪子情遺九龍[]
寶玉從寧府回來，至黛玉處，勸黛玉不要作踐了身子，急而生悲，滾下淚來，黛玉也無言對泣。寶玉發現五美吟詩要看，黛玉不給看，寶釵恰在這時來了，寶釵贊黛玉的五美吟命意新奇，別開生面。
賈璉向賈蓉誇二姐比鳳姐好。賈蓉要說二姐給賈璉做二房。賈蓉向尤老娘說二姨給賈璉，二姐未語，三姐先罵。尤氏勸阻，賈珍同意。尤老娘因經濟上的依賴關系，也答應了。賈珍包辦尤姐與張華退了婚。

【第六十五回】賈二舍偷娶尤二娘 尤三姐思嫁柳二郎
賈璉以奶奶呼二姐，將鳳姐一筆勾銷。將積年梯己給了二姐，只等鳳姐一死，便接進去。
興兒向二姐介紹鳳姐。

【第六十六回】情小妹恥情歸地府 冷二郎一冷入空門
興兒對二姐說寶玉外清內濁，三姐贊寶玉糊塗。
尤三姐向二姐、賈璉表示要嫁柳湘蓮；賈璉去平安州出差，路遇結為生死兄弟的薛蟠和柳湘蓮，柳湘蓮以祖傳鴛鴦劍給三姐作為定禮。
寶玉向湘蓮贊三姐，湘蓮說寧府只有兩個石頭獅子干凈，負賈璉索要寶劍。三姐用劍自刎。湘蓮後悔不迭，出家為道。

【第六十七回】 見土儀顰卿思故里 聞秘事鳳姐訊家童
薛姨媽向寶釵說明三姐自刎，惋惜湘蓮隨道士出家。寶釵不以為意，叫薛氏備席請隨薛蟠南去的伙計。
寶釵將薛蟠從南方帶來的土物分送各人，只有黛玉的比別人不同，且又加厚一倍。黛玉見了家鄉土物反自傷心，感嘆無父母兄弟，客寄親戚家中。
襲人去看鳳姐，路遇老祝媽給果樹趕馬蜂，祝媽要給果子嘗，襲人正色拒絕了。
鳳姐審問旺兒和興兒。

【第六十八回】苦尤娘賺入大觀園 酸鳳姐大鬧寧國府
鳳姐向二姐表白自己多少賢慧，要求二姐搬進去住。二姐竟認鳳姐為知己，一同進了大觀園。
鳳姐花銀子叫張華告賈璉，張華往都察院告了旺兒、賈蓉。鳳姐拉著賈蓉來撕擄尤氏。尤氏母子答應補上五百兩打點之銀，求鳳姐在老太太跟前周全方便；賈蓉又出主意叫二姐再嫁張華；尤氏又拉鳳姐討主意如何撒謊才好；最後齊誇鳳姐寬洪大量，足智多謀，答應事妥後娘兒們過去拜謝。尤氏又命丫環伏侍鳳姐梳妝洗臉，擺設酒飯，親自遞酒揀菜。

【第六十九回】弄小巧用借劍殺人 覺大限吞生金自逝
鳳姐使人挑唆幫張華告狀要原妻，張父人財兩得，要去賈府領人。鳳姐告知賈母，賈母叫把二姐為之分辯，賈母要鳳姐料理。鳳姐通過蓉、珍父子叫張華不要領人，張家父子得了約百金，回原籍去了。
賈璉出差回來，賈赦說他中用，賞銀百兩，賞丫頭秋桐為妾。賈母聽秋桐說二姐是賤骨頭。二姐受暗氣而生病。三姐托夢殺鳳姐，二姐不為。胡君榮用葯墜胎，鳳姐挑唆秋桐氣二姐，平兒與二姐哭訴，二姐吞金而逝，平兒出銀二百理喪。賈母聽鳳姐之言，說癆病死的要一燒一撒。

【第七十回】林黛玉重建桃花社 史湘雲偶填柳絮詞
寶玉因冷遁了柳湘蓮，劍刎了尤小妹，金逝了尤二姐，氣病了柳五兒，閑愁胡恨，一重不了又添一重，情色若痴，語言常亂。
寶琴故意說黛玉寫的桃花詩是他作的。寶玉說寶琴雖有此才，寶釵決不會讓他作此傷悼之詩。比不得林妹妹幾經離喪，作此哀音。眾人改海棠社為桃花社，推黛玉為社主。
湘雲填柳絮詞，黛玉邀眾填柳絮詞。探春寫半首，寶玉續了半首。眾人看了黛玉的唐多令後認為太作悲了。寶釵說寶琴的過於喪敗。寶釵詩中有送我上青雲之句。眾人放風箏，黛玉欲放走晦氣。

【第七十一回】嫌隙人有心生嫌隙 鴛鴦女無意遇鴛鴦
八月初三日賈母八旬之慶，賈母只叫史、薛、琴、林、探會見南安太妃。
尤氏肚餓，先到鳳姐房中，鳳姐不在，未吃飯，平兒給點心未吃，又到園里，見園正門、角門未關，傳管家婆子，兩個分菜果的婆子聽見是東府里奶奶，便不大在心上，不去傳。周瑞家的素日因與這向個人不睦，告訴鳳姐，傳人捆起兩個婆子，交馬圈看守。
邢夫人當眾問鳳姐為兩個被捆的婆子求情，尤氏說鳳姐多事，王夫人命放了婆子，鳳姐灰心落淚。
鴛鴦於湖山石後遇見司棋與其姑舅幽會。司棋求其超生，鴛鴦保證不外傳。

【第七十二回】王熙鳳恃強羞說病 來旺婦倚勢霸成親
司棋因姑舅兄弟私弟私逃而病倒，鴛鴦望候司棋，發誓不告外人，司棋感謝不盡。
鴛鴦望候鳳姐，說鳳姐患的是血山崩。賈璉請求鴛鴦暫把老太太查不闐的金銀傢伙偷著運出一箱子，暫押千數兩銀子支騰過去。
林之孝來說雨村降了，賈璉說遠著他好。林之孝說旺兒的小子吃酒賭錢，無所不至；鳳姐已給彩霞母親說准了把彩霞配給旺兒小子，賈璉不同意，鳳姐說賈璉我們王家的人連我還不中你的意，何況奴才呢？
彩霞怕旺兒媳婦倚仗鳳姐之勢一時作成，去求趙姨娘，趙又去求賈政，賈政說他已瞅准了兩個丫頭，一給寶玉，一給環兒。

【第七十三回】痴丫頭誤拾綉春囊 懦小姐不問累金鳳
邢夫人見傻大姐拾到綉春囊，塞在袖內，十分罕異，揣摩此物從何而至，且不形於色。
邢夫人訓斥迎春不說其乳母，賭博被捉，外人共知。邢夫人罵璉、鳳赫赫揚揚，不瞻顧他的妹妹迎春；鳳姐要來侍候，邢夫人拒絕了。
綉桔批評迎春不問累金鳳被乳母偷去賭博之事。
迎春乳母兒媳王住兒媳婦求迎春討情被拒絕。探春責備住兒媳婦，叫來平兒責備鳳姐。迎春看太上感應篇。

【第七十四回】惑奸讒抄檢大觀園 矢孤介杜絕寧國府
王夫人認為綉春囊是鳳姐所遺，鳳姐跪著哭辯。王夫人只好說自己氣急了，拿話激鳳姐建議派周瑞媳婦、旺兒媳婦等以查賭為名，把年紀大的、咬牙難纏的拿個錯兒攆出去配人，並暗私訪相事，王善保家的告睛雯黑狀，王夫人喚來睛雯，晴雯知道有人暗算自己。王善保家的建議晚上來個猛不防的抄檢大觀園。

【第七十五回】開夜宴異兆發悲音 賞中秋新詞得佳讖
賈母聽說甄家被抄而不自在。賈母吃飯，聽了鴛鴦話，把賈赦送來的兩碗菜退了回去。賈母讓給鳳姐、寶黛、蘭小子送湯送菜。
尤氏發現賭博，賈珍、邢夫人胞弟邢德全、薛蟠亦在內。邢大舅論錢勢，發泄對邢夫人之不滿。
賈珍於會芳園叢綠堂賞月作樂。三更時牆那邊祠堂附近有長嘆之聲。賈珍疑懼。
八月十五日。賈母誇賈珍送的月餅好，西瓜不怎樣。賈母扶著寶玉進園賞月，眾人簇擁賈母上山到凸碧山莊。賈母感嘆人少。擊鼓傳花：賈政說怕老婆的笑話；寶玉不說笑話，作詩受賞；賈赦說父母偏心的笑話。賈赦贊賞賈政，論及後事前程。

【第七十六回】凸碧堂品笛感凄清 凹晶館聯詩悲寂寞
寶釵姊妹家去圓月，李紈、鳳姐病著，賈母感嘆人少冷清．賈赦歪腳，賈母叫邢夫人回去，尤氏因公公孝服未滿未回，蓉妻相送邢夫人回家。賈母吃酒聞笛。看賈赦的婆子說賈赦不要緊，賈母對賈赦父母偏心的笑話耿耿於懷，王夫人從中解釋。笛聲又起，比先凄涼，笛音悲怨，賈母隨淚。
黛玉因賈母嘆人少，而少景感懷，湘雲勸她，並責怪寶釵自食其言。二人到凹晶館。黛玉作冷月葬花魂，湘雲說她詩固新奇，只是太頹喪了些。不該作此過於清奇詭譎之語。妙玉亦說太悲涼了。

【第七十七回】俏丫環抱屈夭風流 美優伶斬情歸水月
王夫人問周瑞家搜檢之事，周瑞家和鳳姐已商量妥了，如實相回，王夫人叫周瑞家的逐司棋，迎春似有不舍之意，寶玉阻攔不住，罵嫁了漢子的女人混帳，比男人更可殺。
王夫人新自清查怡紅院及別處，睛雯、四兒、芳官被攆。寶玉見王夫人所揭皆平日之語，倒床痛哭。
寶玉穩住眾人，去看晴雯。從睛雯家回來，哄襲人說到薛姨媽家去了。睡至五更夢見睛雯死了。
王夫人差人替賈政傳寶玉，有人請賈政尋秋賞桂作詩。賈政十分喜悅，贊寶玉詩做得好。芳、藕、蕊官要出家，王夫人先不答應，聽智通、園心一番騙詞，又同意了。

【第七十八回】老學士閑征姽嫿詞 痴公子杜撰芙蓉誄
芳官等去後，王夫人去賈母處省晨，見賈母喜歡，回明晴雯之事，賈母說諸丫頭模樣爽利言談針線不及晴雯。王夫人說晴雯不大沉重，美妾也要性情和順舉止沉重的才行，故選中襲人。
寶玉回來，說這次去會客作詩不但未丟丑，還得了許多東西。寶玉從小丫頭口中得晴雯已死。
寶玉見園中去了司棋等五個，又去了寶釵一處……大觀園不久要散，悲痛不已，只想與黛玉、襲人可能會同死同歸。寶玉作《芙蓉女兒誄》祭睛雯。

【第七十九回】薛文龍悔娶河東獅 賈迎春誤嫁中山狼
黛玉贊祭文可與曹娥碑並傳，寶玉請黛玉改削。寶玉改紅綃帳里，公子多情；黃土壟中，女兒薄命為茜紗窗下，我本無緣；黃土壟中，卿何薄命，黛玉聽了，忡然變色，心中雖有無限的狐疑亂擬，外面卻不露出。
賈赦把迎春許與孫紹祖，賈政相勸不聽，賈母亦不多管。寶玉因世界上又少了五個清凈女兒（陪嫁丫頭四個）而感慨作詩。香菱告訴寶玉薛蟠要娶桂花夏家的夏金桂，寶玉冷笑，為香菱耽心慮後，香菱反不悅而別。寶玉因抄檢大觀園以來種種羞辱驚悲凄之所致，兼以風寒外感，故釀成一疾，卧床不起。
香菱盼金桂過門，夏女外具花柳之姿，內秉風雷之性。
夏金桂見婆婆良善，制服了薛蟠。

【第八十回】美香菱屈受貪夫棒 王道士胡謅妒婦方
夏金桂改香菱為秋菱。
金桂抻用寶蟾和薛蟠攆去香菱，香菱隨寶釵，並釀成干血之症。金桂又作踐寶蟾。薛蟠悔恨不該娶了這攪家星。
寶玉奉賈母之命往天齊廟還願燒香。寶玉把李貴等打發出去了，只留茗煙。向王道士打問有貼女人的妒病的方子沒有。王道士胡謅療妒湯。
迎春向王夫人訴說孫始祖不堪，王夫人歸之天命。迎春哭道：我不信我的命就這么不好！從小兒沒了娘，幸而在嬸子這邊過幾年心凈日子，如今偏又是這么個結果！晚歇舊館紫菱洲，後懼孫紹祖之惡而被接走。

【第八十一回】占旺相四美釣游魚 奉嚴詞兩番入家塾
賈政不叫寶玉作詩聯對，叫念文章，－－親自送寶玉到私塾，給代儒叮嚀。

【第八十二回】老學究講義警頑心 病瀟湘痴魂驚惡夢
賈母說寶玉「野馬上了籠頭」；賈政叫寶玉學做人的道理。黛玉鼓勵寶玉在功名上下功夫，寶玉對此詫異。 代儒叫寶玉講「後生可畏」和「好色過於好德」 襲人為晴雯「兔死狐悲」。懷疑寶玉要娶黛玉。 黛玉做夢父親來接；黛玉痰中帶血，探春、湘雲來看。

【第八十三回】省宮闈賈元妃染恙 鬧閨閫薛寶釵吞聲
黛玉聽一老婆罵外孫女，驚叫「這里住不得了。」探春湘雲勸黛玉。 黛玉做夢寶玉為她掏心，襲人說寶玉昨夜嚷叫心疼。 鳳姐說「人怕出名豬怕壯」；鳳姐把自己銀子送黛玉使。 賈政為元妃健康操心。 賈母等進宮向元春問病。 金桂和定蟾鬧事，薛氏母女勸說不住。

【第八十四回】試文字寶玉始提親 探驚風賈環重結怨
賈母給寶玉提親，不管貧富只求性格兒、模樣兒，還說賈政過去不如寶玉。邢王二夫人沒什麼矛盾。 賈政又和王夫人說及寶玉功課之事。賈政檢查寶玉作文。 賈母勸薛姨媽不要把家事放在心上，又寶釵溫厚和平。寶玉急著看書，連忙告辭。賈母褒釵抑黛。 賈政問巧姐兒的病，關心寶玉的婚姻對象；賈母、邢、王夫人看巧姐的病。 鳳姐撮合寶玉和寶釵。 賈環代表趙姨媽看巧姐，要看牛黃，鬧倒了葯錦子。趙姨媽責罵賈環。

【第八十五回】賈存周報升郎中任 薛文起復惹放流刑
寶玉說他的真玉晚上放光，邢、王夫人抿著嘴兒笑。賈母又忙問向薛家求親之事。王夫人說薛家「十分願意」，因薛蟠不在家無人商量。 襲人找黛玉問寶玉娶親的事，黛玉看書不答，襲人辭出。賈芸又找寶玉，襲人不理。寶玉撕貼兒罵芸，說要早睡，「明日我還起早念書呢」。 賈政升郎中，寶玉放假在家樂，鳳姐拿寶、黛開玩笑；賈母要給黛玉做生日。 薛蟠打死人，薛家忙亂。

【第八十六回】受私賄老官翻案牘 寄閑情淑女解琴書
薛蟠因不滿拿眼瞟蔣玉菡和跑堂的，用碗砸死跑堂的。薛姨媽托王夫人轉求賈政幫忙。薛家使錢，死罪開活。 黛玉給寶玉講撫琴要遇知音；王夫人給寶、黛各送一盆蘭花來。黛玉想到「草木當春，花鮮葉茂，想我年紀尚小，便象三秋蒲柳。若是果能隨願，或者漸漸的好來，不然，只恐似那花柳殘春，怎禁得風摧雨送。」

【第八十七回】感秋深撫琴悲往事 坐禪寂走火入邪魔
寶釵以黛玉為知心，以冷節遺芳自喻，黛玉看了寶釵書信竟認為是「惺惺惜惺惺」。 湘雲說：「大凡地和人總是名自有緣分的」，「總有一個定數」。 黛玉歸房，看看已是林鳥歸西，夕陽西墜。感嘆寄人籬下。 黛玉當著雪雁的面看寶玉舊帕及自己題詩。 惜春同妙玉下棋，寶玉未聽出是妙玉的聲音。 妙玉與寶玉聽黛玉撫琴，琴弦斷，妙玉說黛玉「恐不能持久。」妙玉認為君弦太高，太過；妙玉走魔入火。

【第八十八回】博庭歡寶玉贊孤兒 正家法賈珍鞭悍仆
賈母八十一大壽時，鴛鴦叫惜春寫經。李紈與賈母打雙陸。寶玉給賈母送蟈蟈解悶。 師傅讓對對子，賈環對不了，寶玉幫他對，他買蟈蟈謝寶玉；賈蘭對好了，寶玉誇賈蘭。賈環、賈蘭給賈表安來了。 賈珍、賈璉怒打鬧仗的周瑞、何三和鮑二。賈芸和小紅在鳳姐外相見戲笑。賈芸給鳳姐送東西，鳳姐不收；賈芸把鳳姐不要的東西給小紅兩件。

【第八十九回】人亡物在公子填詞 蛇影杯弓顰卿絕粒
黃河決口，淹了州縣，賈政不回，寶玉功課鬆了。 寶玉為晴雯燒香寫祝詞。到瀟湘館看黛玉掛的嫦娥《斗寒圖》。 黛玉聽紫鵑、雪雁說寶玉完了親，便糟蹋自己，絕粒待斃。賈母、王夫人只疑她有病，不知其心事。

【第九十回】失綿衣貧女耐嗷嘈 送果品小郎驚叵測
侍書到瀟湘館與雪雁說寶玉親事未定，老太太要「親上作親」，黛玉聽了，以為非自己而誰？陰極陽生，病情轉好。王夫人和賈母來看黛玉。 邢王二夫人、鳳姐在賈母房中說閑話；賈母主張娶釵嫁黛，瞞著黛玉娶寶釵。王夫人怕黛玉知道「倒不成了事了」。 寶蟾、金桂調戲薛蝌。

【第九十一回】縱淫心寶蟾工設計 布疑陣寶玉妄談禪
薛家犯事，賈政和王夫人商量早娶寶釵的事。 黛玉問寶玉與寶釵的關系問題，寶玉說「任憑弱水三千，我只取一瓢飲」。

【第九十二回】評女傳巧姐慕賢良 玩母珠賈政參聚散
秋紋叫寶玉，怕他不來，故意說老爺叫他。 老太太要辦消寒會，寶玉高興地想著寶姐姐也過來。 寶玉給巧姐講起了《列女傳》。 寶玉見柳五兒越發嬌娜嫵媚，所以才要她。 鳳姐吩咐旺兒給司棋母親撕擄官司。 馮紫英推銷兩萬銀子的母珠，賈政不敢買，鳳姐以秦氏自居，為賈府後事著想。賈赦來賈政處敘寒溫，還說「我們家裡比不得從前了，這會兒也不過是個空門面」。

【第九十三回】甄家僕投靠賈家門 水月庵掀翻風月案
南安王府來了一班小戲子，叫賈政去吃酒，賈赦過來問：「明兒二老爺去不去？」 臨安伯來人請看戲，賈政叫賈赦帶上寶玉去。 賈政問包勇甄寶玉的情況；包勇說甄寶玉「改邪歸正」，能幫老爺料理家務。 賈政親自過問水月庵風月案。 賈璉替賈芹瞞丑。

【第九十四回】宴海棠賈母賞花妖 失寶玉通靈知奇禍
怡紅院枯了一年的海棠突然於十一月開了（應在三月開），賈母、邢、王夫人均來看，議論。皆以為好兆，唯探春疑非好兆。黛玉說二哥哥讀書，舅舅喜歡，樹才開花，賈母、王夫人誇黛玉比的有理，有意思。賈赦要砍，賈政不管，賈母不叫混說。還叫寶、環、蘭做詩，叫辦酒席賞花。平兒代鳳姐賀喜，私下叮嚀襲人別說混說，以防不測。 寶玉陪賈母出去賞花換衣服未戴玉，回來不見了，全家忙亂。

【第九十五回】因訛成實元妃薨逝 以假混真寶玉瘋顛
岫煙叫妙玉扶乩，眾人不懂乩。 賈璉告訴王夫人王子騰升內閣大學士。 賈政哭告元妃痰氣壅塞，四肢厥冷。賈母等進宮，元妃折，四十三歲。 黛玉為寶玉失玉而喜，以為寶玉配偶必然是自己。 薛姨媽徵求寶釵對婚事的意見。 平兒指示懸賞尋玉。 有人送假玉來，被認出退回。

【第九十六回】瞞消息鳳姐設奇謀 泄機關顰兒迷本性
王子騰進京途中死。王夫人悲女哭弟，為子耽憂。賈政被能放了江西糧道 。 老太太要給寶玉沖喜。賈政耽憂沒了寶玉，年老無嗣。賈母說寶玉和寶丫頭合該好來。 鳳姐獻「掉包兒計」。 黛玉從傻大姐那裡得知寶玉娶親消息，去問寶玉，兩人傻笑，獨自回屋。

【第九十七回】林黛玉焚稿斷痴情 薛寶釵出閨成大禮
黛玉吐血，賈母、王夫人去看，黛玉說老太太白疼了她了，老太太說黛玉若有心病，她也沒心腸了，白疼了黛玉了。 薛蝌向薛蟠徵求寶釵出嫁的意見，薛蟠很知禮地同意按母親的意見辦。 黛玉焚詩稿。紫鵑找賈母未見。李紈說黛玉只有青女、素娥可比。 寶玉成親，賈政遠行。

【第九十八回】苦絳珠魂歸離恨天 病神瑛淚灑相思地
寶玉欲死，寶釵說明黛玉已死，寶玉昏死。醒來覺得金石姻緣已定，自己也心寬了好些。寶玉漸將愛黛玉之心移至寶釵身上。 黛玉臨死前叫紫鵑求他們送她回去，她身子是凈的；口怨寶玉。 賈母把黛玉死告寶釵。寶釵落了淚，賈母哭黛玉，王夫人也哭了一場；寶釵也痛哭；寶玉還恐寶釵多心。

【第九十九回】守官箴惡奴同破例 閱邸報老舅自擔驚
賈母、薛姨媽正想黛玉，鳳姐卻來說寶玉、寶釵的笑話。 賈政在江西糧道衙門一心要做清官，李十兒勸他要做貪官。他不肯，但信任李十兒。

【第一百回】破好事香菱結深恨 悲遠嫁寶玉感離情
寶釵說薛蟠自作自受，「香菱那件就了不得，……白打死了一個公子。」作者在此為寶釵補「過」。 探春遠嫁，寶玉哭倒，襲、釵規勸。

【第一百一回】大觀園月夜感幽魂 散花寺神簽驚異兆
鳳姐去秋爽齋路上遇見惡狗相隨，秦氏相問。 寶玉和寶釵夫妻恩愛纏綿，惹得夫妻不和的鳳姐傷心。 鳳姐因為遇鬼而信神。 鳳姐求簽，得「王熙鳳衣錦還鄉」之句，眾人皆認為好簽。寶釵說是「還有原故」。

【第一0二回】寧國府骨肉病災 大觀園符水驅妖孽
探春將綱常大體的話說得寶玉有了醒悟之意。 尤氏在園中見鬼，賈珍叫賈蓉向毛半仙求卦，毛半仙說先憂後喜。賈珍等相繼病倒。園中不敢住人，為禽獸所棲。 賈赦請法師驅邪逐妖。賈政被參革職，回京當員外郎。著降三級。

【第一0三回】施毒計金桂自焚身 昧真禪雨村空遇舊
王夫人說賈政在外作官，家裡陪錢；下人在外辦事，家中沾光。為賈政回京而喜。 金桂想葯死香菱反葯死自己。 雨村遇甄士隱。
【第一0四回】醉金剛小鰍生大浪 痴公子余痛觸前情
賈政問黛玉，王夫人禁不住哭了。 寶玉說寶釵不是他願意的人，「都是老太太她們捉弄的。」

【第一0五回】錦衣軍查抄寧國府 驄馬使彈劾平安州
寧府被抄，賈赦賈珍被捆走，兩府大亂。 世職被革。

【第一0六回】王熙鳳致禍抱羞慚 賈太君禱天消禍患
賈母照應邢、尤等太太奶奶。 賈母禱神寬免兒孫，願以死承罪。 賈政查人，喝罵奴才沒良心。

【第一0七回】散余資賈母明大義 復世職政老沐天恩
主上宣旨，皆寬處理。革去兩個世職，賈赦往台站效力，賈珍往海疆。 賈母散余資。賈政感嘆老太太「真真是理家的人，都是我們這些不長進的鬧壞了」。鳳姐感激賈母看視。 賈政襲了賈赦丟掉的世職。雨村投井下石，包勇醉罵雨村。

【第一0八回】強歡笑蘅蕪慶生辰 死纏綿瀟湘聞鬼哭
賈政將包勇罰看荒園。 王夫人將家事（內事）交鳳姐辦理。 賈母對湘雲說寶釵有福氣，黛玉小性兒又多心，所以不長壽。 賈母受湘雲慫恿拿一百銀子給寶釵做生日。 賈母叫請邢夫人，為顧及鳳姐說的「齊全」。 寶玉中途退席去看尤氏，經瀟湘館聞鬼哭。

【第一0九回】候芳魂五兒承錯受 還孽債迎女返真元
寶玉欲夢黛玉而不得。 賈母積食受涼，胸口納悶，頭暈目眩。 迎春死，賈母痛哭。史湘雲丈夫得了暴病。

【第一一0回】史太君壽終歸地府 王鳳姐力拙失人心
鴛鴦求鳳姐把老太太喪事辦得風光些。 鳳姐給賈母辦喪事，錢少力拙，上下結怨。

【第一一一回】鴛鴦女殉主登太虛 狗彘奴欺夭招伙盜
鴛鴦在秦氏啟發下尋死，寶玉先哭後笑，襲人以為又要瘋了，寶釵卻說他有他的意思，寶玉喜寶釵知他之心，「別人那裡知道」。邢夫人不要賈璉為鴛鴦行禮。寶釵哭祭鴛鴦。 周瑞干兒子何三和賭友商量行竊。妙玉和惜春正下棋，賊盜來家，包勇打死周瑞干兒子何三。

【第一一二回】活冤孽妙尼遭大劫 死讎仇趙妾赴冥曹
妙玉為賊所搶。惜春下定出家決心。 趙姨娘中邪病倒。

【第一一三回】懺宿冤鳳姐托村嫗 釋舊憾情婢感痴郎
劉姥姥哭老太太，鳳姐視其為救命之人，托之以己命和女命。 寶玉要找紫鵑表白自己的心，紫鵑未開門，寶玉被麝月找回。

【第一一四回】王熙鳳歷幻返金陵 甄應嘉蒙恩還玉闕
鳳姐死，王仁混鬧，要給鳳姐大辦喪事，嫌棄巧姐；平兒幫賈璉錢。 甄應嘉到府托家眷，賈政托應嘉看探春。

【第一一五回】惹偏私惜春矢素志 證同類寶玉失相知
賈政叫寶玉念書寫文章，他要檢查。 地藏庵姑子來賈府受到寶釵冷遇，激惜春出家。 賈寶玉與甄寶玉貌象而異，寶玉呆病發作。 和尚送來「寶玉」，寶玉死而復生。和尚要一萬銀子。

【第一一六回】得通靈幻境悟仙緣 送慈柩故鄉全孝道
寶玉二歷幻境。 寶玉厭棄功名，看淡兒女情級。

【第一一七回】阻超凡佳人雙護玉 欣聚黨惡子獨承家
寶玉在還和尚「寶玉」，紫鵑、襲人拉住不放；寶釵接過「寶玉」，要寶玉見和尚，寶玉說他們重玉不重人。 賈赦感冒轉癆病，賈璉要去看父，將女兒托於王夫人。 榮府諸人各顧自己，不管別個，芸、薔、環等胡作非為。邢大舅說笑話罵賈薔是看不住家的「假牆」。 惜春堅決要出家。

【第一一八回】記微嫌舅兄欺弱女 驚謎語妻妾諫痴人
惜春出家修行得到邢、王二夫人的應允，紫鵑要陪，寶玉念惜春「判詞」。 賈環出主意給賈芸、王仁、邢大舅，叫賣巧姐。 賈政捎回家書，教寶玉、賈蘭准備功課應考。寶玉正看《秋水》，想著出世離群。寶釵以古聖賢以忠孝赤子之心打動寶玉。寶玉點頭欲考。寶玉到靜室准備應考。寶釵、襲人既為其不信和尚高興，又怕其恢復與女孩兒打起交道的舊病。

【第一一九回】中鄉魁寶玉卻塵緣 沐息恩賈家延世澤
寶玉對王夫人表示以中舉報答母恩。寶玉似有瘋傻之狀離去。 邢夫人作主，要賣巧姐，平兒和巧姐兒同去劉姥姥莊上避難。 賈蘭回來報信，丟了寶玉。 探春回家。報信的說寶玉中了第七名舉人，賈蘭中了一百三十名。 賈府復官，賞還了家產。賈璉回家團圓。邢王二夫人「彼此心下相安。」

【第一二0回】甄士隱詳說太虛情 賈雨村歸結紅樓夢
賈政去金陵安葬賈母，聞喜訊回京，於船中寫家書時遇寶玉，僧道與之同去，政追不上。只見白茫茫一片曠野，並無一人。 薛蟠回，誓改前非，香菱被扶正。薛姨媽以李紈比寶釵。 襲人不得已而嫁蔣玉菡。 士隱對雨村說，賈府將來要「蘭桂齊芳，家道復初」。贊同3| 評論

2. 紅樓夢題目，求答案。1下列哪一句古詩是描寫海棠花的: A，東風渺渺泛崇B，竹籬茅舍自甘心C，任是無情也動人

1.D 2.B 3.D 5.A 6.B 7.C 8.是《魯智深醉鬧五台山回》答 9.C 10.B 11.B 12.B 13.C
14.C 15.B 16.A 17.C 18.D 19.A 20.C 21.C 22.D 23.C 24.C 25.B 26.B 27.D

3. 請問《紅樓夢》中各人與花的關系：）

黛玉——芙蓉（木芙蓉）
芙蓉有木芙蓉與水芙蓉之分，水芙蓉即指荷花。紅樓中的芙蓉皆指水芙蓉。
晴雯——荷花（水芙蓉）
周敦頤的愛蓮說用來形容晴雯的性格是恰如其分的。「出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭靜植，可遠觀而不可褻玩焉」晴雯便是這樣一朵清新美麗的荷花，雖然她因美麗的容顏、率真的個性而遭遇了不幸，可這朵荷花卻在我們的心中永遠盛開。
寶釵——牡丹
「任是無情也動人」的寶釵如牡丹一樣富貴，也如牡丹一樣得到了大多數人喜愛。
寶琴——芍葯
芍葯和牡丹因其形態相似而被喻為姐妹花，寶琴的風採在大觀園中征服了眾人，不輸寶釵，甚至在賈母心中，寶琴比之寶釵更勝一籌。 龔自珍的《憶京師芍葯》「可惜江南無此花，麗情還比牡丹奢。難忘西掖歸來早，贈與妝台滿鏡霞」
湘雲——海棠
古人常把海棠喻醉美人、睡美人，憨直可愛的湘雲便是一株美麗的海棠。 蘇軾作詩《海棠》「東風裊裊泛崇光，香霧空濛月轉廊。只恐夜深花睡去，故燒高燭照妝」
元春——曇花
元春的曇花一現也使賈府從極盛走向了極衰。
探春——杏花
宋代韓琪作「顆顆裝成葯灶牙，日邊開處近彤霞。真宜相閣栽培物，更是仙人種植花，高行出群猶仰慕，香名超格合洪誇。諸賢繼有群芳會，欲奉幻游訣自差」
迎春——迎春花
迎春懦弱的性格在一定程度上注就了與自己身份不符的悲劇命運。宋代劉敞的詩「穠李繁桃刮眼明，東風先入九重城，黃花翠蔓無人顧，浪得迎春世上名」
惜春——曼佗羅
有些牽強，是因曼佗羅花與佛家淵源甚深，便把出家的惜春比之。
妙玉——梨花
梨花潔白如雪，但過潔易污，雨打梨花飄落塵埃讓人聯想到西子蒙塵。元好問的《梨花》便是妙玉一生的寫照「梨花如靜女，寂寞出春暮，春工惜天真，玉頰洗風露。素月淡相映，肅然見風度。恨無塵外人，為續雪香句。孤芳忌太潔，莫遣凡卉妬」
邢岫煙——蘭花
家境貧寒的邢岫煙如蘭花一般淡雅脫俗。
李紈——梅花
紅樓夜宴中李紈所抽的簽詞出自宋代王淇的《梅》，「不受塵埃半點侵，竹籬茅舍自甘心。只因誤識林和靖，惹得詩人說到今。」
紫鵑——杜鵑
因有蜀王杜宇的傳說，杜鵑鳥和杜鵑花一直是忠貞、悲切的象徵。紫鵑對黛玉可謂忠心不二，她用眼淚、哀鳴來報答黛玉對她的深情。
襲人——桃花
詩人常把蒙受欺凌的薄命女子或隨波逐流的輕浮佳人喻為桃花，杜甫有詩「手種桃李非無主，野老牆低還是家。恰似春風相欺得，夜來吹折數枝花。腸斷春江欲盡頭，杖藜徐步立芳洲。癲狂柳絮隨風舞，輕薄桃花逐水流」
麝月——荼蘼花
荼蘼花開花較晚，是送春之花。宋代王淇的《春暮游小園》「一從梅粉褪殘妝，塗抹新紅上海棠，開到荼蘼花事了，絲絲天棘出莓牆」
鳳姐——罌粟花
鳳姐的風姿猶如一朵艷麗的罌粟花，具有復雜性格的她如罌粟花一樣，是毒品與良葯的混合物。
巧姐——牽牛花
牽牛花長於山野村舍間，因花開於秋季，在七夕左右，農人取名牽牛花。巧姐生於七夕，後嫁入農家，過著男耕女織的生活，如牽牛花般遠離了城市的喧囂，在鄉間悄然盛開。
香菱——並蒂花
所說並蒂花並非某種植物，泛指並頭開花者。香菱所掣簽上的詩「連理枝頭花正開」出自宋代朱淑貞《落花》「連理枝頭花正開，妒花風雨便相催。願教青帝長為主，莫遣紛紛落翠苔」 曹雪芹暗示香菱命運的應是這首詩的第二句「妒花風雨便相催」
尤二姐——櫻花
美麗絢爛的櫻花是不堪任何風雨吹打的。
尤三姐——虞美人
香魂夜逐劍光飛，清血化為原上草！
齡官——薔薇 把齡官比為薔薇，有賈薔的緣故，還因薔薇有刺，齡官對眾星捧月的寶玉卻是渾身帶刺的。
秦可卿——仙客來
平兒——鳳仙花
金釧——水仙
鴛鴦——女貞
司棋——柱頂紅
芳官——野玫瑰

4. 紅樓夢主要人物性格介紹

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【賈寶玉】封建社會的叛逆者，敢於反抗封建道德，率性、單純，多情、溫和、善良，憐香惜玉、富有同情心，憤世嫉俗，沒有功利心。文思敏捷、重情重義，聰明靈秀。有時乖張頑劣。
【林黛玉】具有叛逆精神，天真敏感、細心淡泊、真實謹慎、聰明靈秀，悟性極強。多愁善感、冷傲孤僻、才學橫溢，坦率純真、自尊自重、尖酸小性、、孤傲清高、敏感多疑，目下無塵。
【鳳姐】伶牙俐齒、阿諛奉承尖酸刻薄、兩面三刀、心狠手辣，聰明機變、精明能幹、八面玲瓏、、臉酸心硬，潑辣爽朗，陰險狠毒，貪婪虛偽。
【寶釵】封建制度的忠實維護者，溫柔大度，沉靜淡泊，工於心計，善於交際，敦厚豁達，博學多識，世故圓滑、品格端方，虛偽冷漠，雄心勃勃，端莊從容，隨分從時，城府極深。
【晴雯】封建禮教的叛逆者。他天生的叛逆，直率，任性聰慧美麗、風流靈巧、叛逆勇敢、爽直莽撞、機敏尖刻、嫉惡如仇，性格剛烈，心高氣傲。
【襲人】具有鮮明的奴才性格，忠於主人，工於心計，溫柔和順、處事穩妥、機心深重，虛偽圓滑。
【劉姥姥】直爽，快直的農民性格。雖語言粗俗，見識敷淺，艱辛窮酸，老於世故，文化甚少，但善良勤儉，朴實隨和，機智風趣，知恩圖報，朴實可愛。
【史湘雲】豁達開朗、熱情豪爽、心直口快、單純樂觀、文才不俗、善良細心。
【賈探春】敢做敢為、辦事練達、決斷果敢、剛強聰慧、心思縝密。
【平兒】聰明清俊、心地善良、機智能幹、公正平和，溫柔平和、對人敦厚，不因地位而刻待他人。
【紫鵑】赤誠忠心、聰慧機敏、溫柔嫻靜良、心地高潔、不卑不亢、坦誠純真。

5. 《紅樓夢》里紫鵑試玉很莽撞嗎賈母和王夫人是什麼態度呢

整個的紅樓夢，應該說有了寶黛這兩個人物及他們的愛情故事，才是樂有聲花有香，一下子燦爛起來。所以我更喜歡叫這本書為寶黛紅樓。

人人都有夢，人人夢里一個紅樓夢，一個寶玉一個黛玉，真的是千古之絕唱，因為再沒有一個故事，能讓人如此的在意與嘆惜，那人物生生就是走出了書，雖然這一生你遇不上一個寶玉遇不上一個黛玉，可是你會遇見那樣的情懷。

有時候打動人的往往那種情懷，那種堅持與執著，感動的是那份深情，一生一世一雙人，偏是知向誰邊。人生若只如初見，是不是，他就是那個溫潤如玉的哥哥，而她就是那個俏語嬌音的妹妹，而寶姐姐就是那穿了家常衣飾的給人溫暖的姐姐。那雙玉不曾相知，那時候金玉不曾有良緣之說，若只是如此，她與他們也是歡喜的吧，年少的無猜，天地清朗滿園芳華，就這樣海棠社菊花香柳絮飛，就這樣歡笑著打鬧著，一起長大，是不是人生就多了些歡樂少了些惆悵。

（紫鵑）

賈母什麼態度，賈母看見紫鵑，眼中冒火，可知多惱，這寶玉有個三長兩短，不是要老太太的命嗎？為了寶玉挨打，賈母和賈政都要鬧翻，這樣的丫環，能不讓賈母生氣嗎。

可是紫鵑解釋，並沒有說什麼，只是一句玩話，黛玉要回林家。這話本身聽上去沒什麼，可是仔細一想，就嚴重，你為什麼說這樣的話，而且，引發如此嚴重的後果，賈寶玉可當真了，這不是你的錯嗎。

對於王夫人來講，可能真想黛玉離開，可現在一看，原來黛玉走了，寶玉就是會這樣，這，可能對王夫人倒是一個警告，寶玉太重黛玉。

賈母聽了這話，倒是不惱了，還說，素日看你是個伶俐的孩子，怎麼說這樣的話，沒有任何處置紫鵑的意思了。

6. 紅樓夢里的十二金釵都是誰

《紅樓夢》里的十二金釵是：薛寶釵、林黛玉、賈元春、賈探春、史湘雲、妙玉、賈迎春、賈惜春、王熙鳳、賈巧姐、李紈、秦可卿。

金陵十二釵大多為四大家族中作為主子身份的女性。金陵十二釵中，有八位是出身於四大家族的貴族小姐，李紈與秦可卿是賈府的少奶奶；林黛玉是賈府收養的外孫女；僅妙玉並非四大家族的親眷。

《紅樓夢》作為有史以來最出色的一部以歌頌女兒美和傷悼女兒悲劇為最高主題的小說作品，《紅樓夢》塑造的金陵十二釵成為經典藝術群像，在世界文學史上站成一道靚麗風景，具有永恆的藝術生命。

(6)海棠紫鵑擴展閱讀

《紅樓夢》全面而深刻地反映了封建社會盛極而衰時代的特徵。它所描寫的不是「洞房花燭、金榜題名」的愛情故事；而是寫封建貴族青年賈寶玉、林黛玉、薛寶釵之間的戀愛和婚姻悲劇。

小說的巨大的社會意義在於它不是孤立地去描寫這個愛情悲劇，而是以這個戀愛、婚姻悲劇為中心，寫出了當時具有代表性的賈、王、史、薛四大家族的興衰，其中又以賈府為中心，揭露了封建社會後期的種種黑暗和罪惡，及其不可克服的內在矛盾。

對腐朽的封建統治階級和行將崩潰的封建制度作了有力的批判，使讀者預感到它必然要走向覆滅的命運。同時小說還通過對貴族叛逆者的歌頌，表達了新的朦朧的理想。

《紅樓夢》是一部內涵豐厚的作品，《好了歌》和十二支《紅樓夢曲》提示著賈寶玉所經歷的三重悲劇。作者將賈寶玉和一群身份、地位不同的少女放在大觀園這個既是詩化的、又是真實的小說世界裡，來展示她們的青春生命和美的被毀滅的悲劇。

7. 紅樓夢中曹雪芹筆下林黛玉究竟是怎樣的結局

林黛玉之結局大揭秘

解說：劉心武揭秘《紅樓夢》之林黛玉結局大揭秘正在播出，敬請關注。

解說：根據對脂硯齋批語的深入分析，紅學界普遍認為，曹雪芹的《紅樓夢》在完成之後，由於種種原因，除前80回保存下來以外，後面的內容全部迷失，而我們現在所看到的後40回，是在曹雪芹去世近30年以後，由高鶚續寫。高鶚對《紅樓夢》的第一女主角林黛玉的最終死亡，做了如下的安排，在賈家不斷敗落之後，為了給處於瘋癲狀況的賈寶玉沖喜，賈母棄林黛玉於不顧，採用王熙鳳設計出的調包計，安排賈寶玉與薛寶釵成婚。林黛玉眼睜睜地看著自己心愛的人迎娶了薛寶釵。於是，焚稿斷痴情，最終憤懣而死。關於林黛玉的這樣一個結局，由於通行本的廣泛流傳而深入人心。但是劉心武先生認為，盡管焚稿斷痴情，堪稱高鶚敘述中文筆最成功的部分，但並不符合曹雪芹的原筆原意。那麼，劉心武先生為什麼會有的這樣的結論？曹雪芹究竟會如何安排林黛玉最終的人生結局呢？著名作家劉心武先生繼續做客《百家講壇》，為您全新解密林黛玉的死亡之謎。

劉心武：這一講我們要來探討，在曹雪芹筆下，黛玉是怎麼離開人間的。小說裡面它對寶玉和黛玉的身份，是有一個特殊的設定的這本小說告訴我們，寶玉和黛玉原來都是天上的仙人，寶玉本來就是一個仙人，他在天上是赤瑕宮的神瑛侍者，黛玉原來是天上一棵仙草，絳珠仙草。赤瑕宮裡面的神瑛侍者每天出來給它灌溉甘露，才使得絳珠仙草能夠健康地生長，並且後來修成了一個女體。所以，絳珠仙草修成女體以後，可以叫做絳珠仙子，她下凡以後成為林黛玉，她就要把一生的眼淚還給天上的神瑛侍者，那麼因為這個神瑛侍者下凡以後是賈寶玉，林黛玉一生就要把她的眼淚還給賈寶玉。這是在第一回裡面就跟讀者講述的一個帶有神話色彩的人物關系的設計，是非常美麗的一個描述。

在書裡面，後來的情節流動當中，我們就有一個感覺，就是從天上下凡到人間的這二位，他們本身在人世間並不知道自己是天界下凡，是這樣一個情況，除非他們做夢，有時候他們可能會隱隱約約地恢復在天界的感覺，在人間，他們並不知道自己有著天界的仙人的身份，他們就和其他的人間的俗人一樣，那樣地生活。林黛玉每次和賈寶玉鬧別扭都要流淚，根據第一回的假設，她都是在還灌溉之恩，書裡面有沒有一回寫到林黛玉眼淚還得差不多了呀？是有的。這就是在第49回。黛玉就說了，說近來我只覺辛酸，眼淚卻像比舊年少了些似的。心裡只管酸痛，眼淚卻不多。作為人間的一個女性的存在，她本來愛哭，老有那麼多眼淚，現在她自己意識到，她的眼淚少了。

那麼她沒有意識到，她天上的一個絳珠仙子在還淚。可是讀者讀多到這兒心裡就明白，就說她的總淚量應該基本等於在天上神瑛侍者灌溉她的那個總量。那麼這個量不斷減少，最後就接近於零。那麼它在走向零。因此，實際上也就預示了林黛玉的還淚之旅是有終點的。

那麼寶玉呢？他雖然是仙人下凡，到了人間，他並不清楚自己怎麼回事，所以他所有的思維都是人間化的。聽了黛玉這個話以後，寶玉怎麼說啊？寶玉說，這是你哭慣了，心裡疑的，豈有眼淚會少的？他就不知道，他們兩個特殊關系，人家的眼淚就是會少。您當年那個灌溉量還得差不多了之後，人家就沒淚了。

解說：在《紅樓夢》中，作者曹雪芹對男一號賈寶玉與女一號林黛玉的設計，確實極為精巧與特殊，特別是對他們分別賦予神瑛侍者和絳珠仙草的仙界身份，更是讓這兩個人那跌宕起伏的悲劇故事充滿了神秘測定。而對有著仙界身份的林黛玉，如何安排她的最終結局，一定是作者曹雪芹需要精心設計的內容。那麼在前80回《紅樓夢》中，最能體現林黛玉生活狀態與精神氣質的黛玉葬花，就給我們提供了一個深入分析作者曹雪芹創作意圖的最好文本。如此說來，黛玉葬花這個《紅樓夢》裡面最美麗的畫面之一，究竟體現出林黛玉怎樣的生命特點？而這與她最終的死亡又有什麼關系呢？

劉心武：書裡面描寫林黛玉，她有一個特點，有是詩意生存。她的生活是詩化的生活，而且林黛玉的生活是充分地藝術化的。黛玉葬花是一次完整的行為藝術，行為藝術這個概念，在西方是近一百年來，乃至於近五十年來，才出現和熱鬧起來的。但是我們的老祖宗曹雪芹在二百多年前，他就在他的小說裡面，寫了林黛玉的行為藝術，這我絕不是誇張，你想她葬花是不是行為藝術啊？首先她有道具，有什麼啊？有花鋤，因為她最後葬花，她要刨坑，有花鋤。林黛玉一個弱不禁風的人，她扛一個花鋤，你想這個花鋤如果不是一個藝術化的花鋤，是一個市買的花鋤，甭說扛了，她舉都舉不起來是不是啊？就說明她為自己製作了一個她能夠扛在肩上的一個花鋤，這個花鋤必須要特殊製作，這不是藝術行為是什麼行為？而這個花鋤上還要掛一個花囊，這花囊顯然是精心地縫制和刺綉的。還不算完，另一隻手還要拿一個花帚，因為那個花瓣需要掃在一起。那麼這個花帚你想一想，能是那個傻大姐用的那個大笤帚嗎？肯定不是。它肯定是一個非常精緻的，而且它製作的原料可能還不一定是竹子什麼的，我們很難想像，但是，我們又可以想像，它是完全藝術化的。

服裝更不消說了，她在那天肯定是自己精心設計自己當天的服飾。然後，她扛著花鋤，花鋤上還有花囊，她這手還拿著花帚，她有道具。那麼，她葬花有路線，有她事先踏勘好，她有路線，從她的瀟湘館出來，沿著什麼什麼樣地方，比如過了沁芳閘，再怎麼怎麼樣，最後到達一個角落一個花冢，她有路線。而這個整個過程當中，她吟唱自己事先准備好的葬花詞，她這個行為是有聲行為藝術，還不是無聲的。這就是林黛玉，你想曹雪芹在那個時候，能想像出這樣一個場景，塑造這樣一個人物，有這樣的一個完整的藝術化的行為，這很了不起。

還有一次，林黛玉離開瀟湘館，那個時候還跟寶玉生著氣呢，雖然跟寶玉生氣，她作為一個詩化的存在，她還是詩人氣質。她的生活是完全藝術化的。她一邊走一邊囑咐紫鵑，說你把屋子收拾了，一摞下一扇紗屜，看那大燕子回來，把簾子放下來，拿獅子倚住，燒了香，就把爐罩上。什麼生活呀？現在咱們講和諧社會，講人與自然的和諧，林黛玉老早人和自然和諧了，她的屋子裡允許燕子來做窩的。她說你把屋子收拾了，摞下一扇紗屜，是幹嘛呀？燕子，大燕子飛出去，給它的小燕子覓食，就要飛回來餵食，要讓大燕子覺得方便。所以在瀟湘館她的那個紗窗裡面會一個灰空間，灰空間裡面會有燕子窩，大燕子是會飛回來飛出去，這就是林黛玉的生活。

然後把簾子放下來，什麼叫拿獅子倚住，獅子是一個工藝品，就是鎮住簾子的底邊，讓它在空氣流動當中不至於過分紊亂，她非常精緻地安排自己的生活，然後當然還要享受鼻息的快感，還要燒香，你在香籠裡面放了香以後，你還要把爐罩上，有一個帶花漏的一個爐蓋。你看人家林黛玉，貴族小姐生活都是很享受的。但是，她這不是物質上的享受了，她把它變成一種詩化的生活態度，這樣生存。這就是林黛玉。所以林黛玉她是詩意的生存，林黛玉一旦淚盡，要離開這個世界，她一定也會詩意地消失。

解說：按理說，一部文學作品中，有關主人公的人生命運，情感糾葛，無非就是一種藝術創作，讀者也會由此產生出不同的閱讀感受。但是，劉心武先生認為，盡管高鶚對林黛玉安排了焚稿斷痴情這樣一個悲劇性的結局，在最基本的思路上，符合曹雪芹的構思，但在林黛玉的死亡時間，死亡原因，死亡方式等方面的處理上，都不符合曹雪芹的原有意圖，從而使得讀者對《紅樓夢》的創作意圖和審美享受都產生了嚴重的誤導。那麼既然如此，劉心武先會如何破解林黛玉的真實結局呢？他的依據又是什麼呢？

劉心武：我個人認為，黛玉之死首先應該是在賈母死亡之後，因為我前面已經費了老大力氣分析，讓大家能聽懂我個人的一個觀點，就是只要賈母活一天，賈母就要為林黛玉護航一天，而且賈母從一開始，就願意寶玉和黛玉婚配。不可能賈母180度大轉彎，同意一個調包計，甚至於林黛玉很悲苦，她就拉下臉來絕情，這不符合曹雪芹前面的有關賈母和林黛玉關系的描寫。所以，林黛玉她離開人世，首先應該是在賈母去世之後。

那麼在這個情況下，當然，王夫人和薛姨媽，她們促成金玉姻緣，最大的障礙就沒有了，形勢就明朗了。而在上一講我就講到了，榮國府裡面不僅有一個利益集團，另一個利益集團趙姨娘，賈環他們，也下了毒手，很可能就通過賈菖和賈菱配葯，使林黛玉作為一個世俗的生命存在，慢性中毒。再加上我上一講也跟大家說了，趙姨娘在誰面前最有發言權啊？她跟誰說都可能沒人聽，有一個人，不管聽不聽，她在耳邊說絕無問題，這個人恰恰就是賈政，就是榮國府的府第的真正的法定的主人。所以，賈母死後，林黛玉沒有了靠山，金玉姻緣又在緊鑼密鼓地籌備，她自己又吃了趙姨娘通過賈菖、賈菱所配的葯，又慢性中毒，而趙姨娘又向賈政告發了所謂她和寶玉之間的不軌行為，所以林黛玉的處境就非常地糟糕，而最關鍵的還在於林黛玉她到人間來，是為了還淚，而她的眼淚基本上已經哭幹了。所以是她回到天上的時候了。所以人間的黛玉，在這個情況下，就會主動地結束自己的生命。

解說：劉心武先生認為，林黛玉的生活方式是一種詩意存在，加上她兼具絳珠仙草的仙界身份，因而林黛玉的死亡方式一定是一種詩意的死亡方式。那麼，這究竟會是一種怎樣的死亡方式呢？而劉心武先生又為什麼會得出這樣的結論呢？

劉心武：根據我的研究判斷，在曹雪芹筆下80回後，林黛玉最後她的死亡形式，應該是一次比葬花甚至於更優美的行為藝術。那麼她所採取的方式，我個人認為就是沉湖。有一個紅迷朋友聽我說到這兒，他就急躁，他說我知道了，您的意思是說黛玉自殺，跳湖了。第一，我沒有說黛玉自殺，黛玉是天上的仙女，你說自殺，你這樣概括，我不能完全反對，因為你表述的意思，大體正確，但是我寧願選擇另外的語匯，因為林黛玉她是很詩意地安排自己向人間告別的過程。她是詩意地而來，詩意地而去，所以，我覺得與其說是自殺，不如說她是仙去，就是那個仙人的仙知道吧，她來自仙界又復歸仙界。

那麼跳湖這個說法我是堅決不贊成，因為這說明你對這個跳湖和沉湖之間的那個重大的行為的藝術上的區別麻木不仁。跳湖，是從高處往下一個拋物線咕咚一聲，當然，可能死得很痛快，但是毫無詩意。沉湖，是自己穿戴好了以後，從水域的淺處慢慢走向深處。很不一樣啊。不要覺得我說這個話是怪話，在中國近代史上，有人就採取過這種藝術化的死亡方式，以激勵民眾，比如說辛亥革命的一個烈士叫陳天華，聽說過吧？陳天華怎麼死的呀？你看有人就非要說是跳海，陳天華沒有跳海，陳天華叫做蹈海，個這很重大的區別。陳天華他覺得非常苦悶，他喚起中國民眾，結束清朝統治，他首先剪去清朝規定男人必須留的那個辮子，所以現在留下陳天華的照片，陳天華那個時候，世界上已經有照相術，他是有照片的，他是披肩發，一個男人長著披肩發，剪了辮子。然後在日本，他是蹈海。這個有關文獻可以證明。他是留下他的遺言，他從海邊的淺處，一步一步走進去，海水沖擊到他胸部的時候，他一個感覺，頸部的時候一個感覺，最後，淹過他的頭部，他覺得他完成他的人生的使命，告訴大家，要改變滿人統治漢族的這樣一個封建王朝的現實。陳天華作為一個激揚的革命者，這樣的行為你怎麼評價是一回事，但是，他沒有跳海，他是蹈海。那麼林黛玉現在我再強調，我告訴林黛玉的死亡方式，你不要概括成跳湖，她是沉湖。

解說：林黛玉，《紅樓夢》里最重要的一位女性人物，最終，以沉湖自盡的方式來結束自己的生命。雖然有些出乎意料，但卻在情理之中。可是我們不禁要問，劉心武先生關於林黛玉沉湖而死的依據，究竟是什麼？在《紅樓夢》前80回的文本裡面，是否有相關證據，來證明他的這種判斷呢？

劉心武：那麼我根據是什麼呢？還是要從前80回裡面的曹雪芹的文本，來進行考察，因為曹雪芹的藝術手法，我重復了多次，好像很多紅迷朋友也贊同，就是他總是有伏筆，他總是在很多地方設下伏筆，在很久以後再去呼應，照應，而且，上一講我也說了，脂硯齋就說他，文筆細如牛毛。它就是這樣一個文本。有人說這么讀《紅樓夢》的話，累不累啊？那您不願意累，是您的自由，我這樣讀，我不僅不感到累，我感到很快活，我獲得很大的審美趣味，不是說所有小說都得這么寫，天下很大，人各有志，小說有很多種，這是其中一種。那麼為什麼我說她沉湖？

有一個根據，就是第76回，76回就寫到在中秋節，黛玉和湘雲兩個人就很寂寞地在中秋之夜，在湖畔聯詩。聯來聯去聯到最後，聯出兩句，這兩句驚心動魄。湘雲那句是寒塘渡鶴影，林黛玉那句是冷月葬花魂。就是說在一個凄清的中秋之夜，湖面上倒映著中秋的滿月，湖波盪漾，而這個情況下，花魂就默默地一步一步地沉進去了，就埋葬在裡面了。所以這一句聯詩，就是林黛玉沉湖的一個暗示，就是一個伏筆。

後來，在大觀園裡面，就成立了詩社，第37回，就出現的海棠社，組織海棠社以後，大家說以後寫詩，就別用咱們哥哥妹妹這么個稱呼了，咱們得想一個署名，大家當詩翁嘛，都要有一個別號。那麼最後，林黛玉的別號就是瀟湘妃子。瀟湘妃子什麼意思？瀟湘妃子它指的是傳說時代堯舜禹那個舜，他的兩個妃子，一個位叫做娥皇，一位叫做女英，那麼舜是一個非常好的一個部族領袖，他經常外出巡查，後來他就不幸死於蒼梧。娥皇、女英就去尋找他，就很悲痛，娥皇、女英的淚水灑到竹子上，就使得這個竹子上面出現了斑痕，這就是所謂的斑竹，瀟湘竹，瀟湘妃子這個別號，就來源於此。那麼娥皇、女英最後怎麼死的呀？淚盡入水，這是古書上記載的，娥皇、女英最後尋找這個舜找不到，最後她們眼淚就哭幹了，最後就在水裡面死去了，死在江湖之間。而且瀟湘妃子這個別號本身實際上也在暗示，林黛玉最後她是沉湖。

那麼還有一個伏筆，第44回。第44回鳳姐過生日，鳳姐過生日就演戲，演戲有一出戲就是《荊釵記》，裡面有一折叫《男祭》，這出戲的主人公叫王十朋。這折戲就表現王十朋跑到江邊，去祭奠一個人。寫這一筆干什麼呢？因為這一回寫得很巧妙，鳳姐過生日，很重要的一個日子，但是賈寶玉突然不通知他家裡的人，自己跑到外頭去了，穿了一身素白的衣服，騎著馬。只有一個小廝焙明跟著他，他幹嘛去了呀？簡而言之，讀者都忘記了金釧跳井的事了，因為那場風波到故事情節到這兒的時候，到已經過去了，但是，曹雪芹下筆很厲害，他通過這一筆告訴你，賈寶玉對金釧始終不忘，他知道是因為自己的行為不當，而造成了金釧的死亡。所以，他去祭奠金川去了，因為這一天也是金釧的生日。但是，賈寶玉去了以後，還是趕回來了，因為他畢竟還得在鳳姐的生日的宴席唱戲這種場合上出現。那麼這個時候，曹雪芹就寫得很厲害了，別人都不在意了，惟有林黛玉看到了這個王十朋在江邊祭奠一個人的時候，林黛玉就發話了，說這王十朋也不通得很，你不管在哪裡祭一祭罷了，必定跑到江邊上來做什麼？俗語說，睹物思人，天下的水總歸一源，不拘哪裡的水，舀一碗看著哭去，也就盡情了。

曹雪芹他這一筆可以說是一石三鳥。第一，所有人都猜不出來賈寶玉哪去了，有一個人，她跟賈寶玉心心相印，賈寶玉的行為她最理解，林黛玉猜出來了。就知道，他是去祭奠金釧去了。同時，它也就由此說明，林黛玉本身說這樣的話，一個人死於水域，另一個人要來祭奠他，這叫做讖語。讖語這個詞在《紅樓夢》裡面多次出現，就是對今後命運的一種事先的暗示。這也就說明林黛玉最後她的死亡和水，和水域有關系。同時，第三層意思又告訴我們，就是在林黛玉死於水域之後，賈寶玉將祭奠她，很可能那次賈寶玉就是舀了一碗水，天下水總歸一源，對著碗中水來祭奠她，這很可能在後面會有這樣的情節。所以像這些都是伏筆。

解說：我們知道，《紅樓夢》區別於其他小說的一個顯著特點就是，草蛇灰線，伏延千里的特殊寫法。無論是黛玉，湘雲的中秋聯詩，還是林黛玉瀟湘妃子別號的特殊寓意，以及賈寶玉祭奠金釧，一石三鳥的暗示，都是這種伏筆寫法的表現。不過除了《紅樓夢》本身的文本之外，脂硯齋批語是解讀《紅樓夢》的最重要的依據，很多《紅樓夢》80回之後的線索，就是通過脂批略知一二的。那麼在黛玉之死這個關鍵的環節上，劉心武先生是否能夠找到直接支持自己觀點的脂批呢？

劉心武：那麼實際上，還有一個更重要的伏筆是在第18回，就是元妃省親的時候點戲，點了四齣戲，哪四齣戲啊？大家都記得，第一出，是《豪宴》《一捧雪》，我，我在前面的講座裡面告訴了大家。脂硯齋指出，說《一捧雪》中伏賈家之敗。第二出叫《乞巧》，這是《長生殿》當中的一折，說這是伏元妃一死。那麼第三出就是《仙緣》，《仙緣》是《邯鄲夢》當中的一折，脂硯齋指出是伏甄寶玉送玉。究竟甄寶玉送玉怎麼回事？我將在以後的講座裡面，講述我個人的探佚心得。現在我們關鍵是要分析第四齣《離魂》，這是《牡丹亭》當中的一折。脂硯齋在這個地方就明明白白地有一個批語，就說，是伏黛玉之死。你現在去看這個《牡丹亭》裡面《離魂》這一折，當中怎麼說啊？說人到中秋不自由，你看，和這個中秋節有關系，奴命不中孤月照，和冷月有關系，殘生今夜雨中休，和夜有關系，恨匆匆，萍蹤浪影，風剪了玉芙蓉。玉芙蓉，芙蓉花有兩種，一種是木本的，長在旱地，一種是水生的，就是荷花。那麼這里所說的萍蹤浪影，風剪了玉芙蓉，就說的是荷花，這水裡面的花朵，就是在影射林黛玉最後它是沉湖，死於水域。

黛玉就是在這種情況下，她就冷月葬花魂了。別的可以不信，那麼，在元妃省親的時候點了四齣戲，第四齣伏黛玉之死，有脂硯齋的明明白白的批語，這個你不好不信。而且脂硯齋說了，所點之戲劇伏四事，乃通部之大過節，大關鍵。黛玉之死，當然是小說裡面的一個大關鍵。所以黛玉她是沉湖。

而且，她一定會像黛玉葬花一樣，精心地設計她的服裝，她的道具，她的行為路線，她會不會有一首告別認世的詩呢？也可以去想像。她這樣一步一步地走進去。當然，因為黛玉她是一個天上的神仙下凡，她在人間的所謂的死亡，實際上她是復歸天界，所以我估計，曹雪芹這一段描寫會非常優美，而且最後她會跟世俗的一個人死亡很不相同，黛玉沉湖最後，比如說第二天人們發現了以後，不會有屍體的，只會有她的衣服和她的釵環存在，只會留下她的腰帶，或者她的披紗。她是仙遁，這個是書裡面說得很清楚的，她本來不是人間的一個凡人，她是一個絳珠仙子。關於林黛玉我們講了這么多，我們下面必須要去探討一下薛寶釵。薛寶釵人們對她已經說過了無數的話，那麼我有什麼新鮮的角度，新鮮的話語嗎？我覺得我還有。我現在首先就提出一個問題，讓大家回去想一想，就是薛寶釵作為一個溫良恭儉讓的閨中女兒的一個模範人物，為什麼在小說裡面寫到的清虛觀打醮，端午節前後，她變得那麼煩燥？甚至於她表情很難看，話語很難聽。這是怎麼回事？那麼，從下一講起，我將用六講跟大家一起探討薛寶釵，並且將從這個問題切入，跟大家一起共享解密紅樓之旅的快樂，敬請期待

8. 有誰知道越劇版紅樓夢里紫鵑的唱詞

一、越劇版《紅樓夢》中紫鵑的相關唱詞：

1、試玉：

紫鵑：看寶玉雖是有情人，是真是假還難分。他和姑娘好一陣又歹一陣，不知道他究竟安的什麼心。我紫鵑今日倒要試一試，放一把火，煉他一煉，看他是黃銅還是金。

賈寶玉：你紅嘴白牙胡亂雲，妹妹是蘇州原籍早無親。老太太憐惜外孫女，千里接歸伴晨昏。她離不開瀟湘館中千竿竹，怎會去姑蘇城內舊牆門。

紫鵑：你以為賈府族大人丁旺，難道說別人族中就無靠傍。你可知借來的東西總要還，接來的親戚住不長。水流千里要歸大海，燕子總有它舊畫梁。等姑娘將來出閣時，自然要送還到故鄉。姓林的不能在賈府住一世，聽說是林家明春來接姑娘。

賈寶玉：你要去連我也帶了去……除了林妹妹，憑是誰不許他姓林……哎呀船在那邊等……林妹妹她從今以後去不成。

2、勸黛：

紫鵑：你是少兄弟沒父母，全仗你自定主意自張羅。春風會吹老梨花臉，光陰它輕輕在溜過。天底下王孫公子沙般多，都是那三妻四妾朝秦暮楚。我是相敬如賓的見得少，棄舊戀新看得多。真所謂萬兩黃金容易得，難得知心人一個。你和他一桌子吃飯一凳子坐，性情脾氣摸得破。啊姑娘啊，眼前有人不張羅，你還點起燈籠找哪個。

林黛玉：一張小嘴開了河，絮絮叨叨把牙齒磨。把你退還給外祖母，免得你在我耳邊唱山歌。

林黛玉：好紫鵑句句話兒含意長，她窺見我心事一樁樁。想黛玉寄人籬下少靠傍，還不知葉落歸根在哪鄉。老太太雖然憐惜我，總不是可恃寵撒嬌象自己的娘。舅父母是賓客相待隔層肉，鳳姐姐是裡面尖來外面光。園中姐妹雖相好，總是那各母所生各心腸。知心人只有寶哥哥，從小就耳鬢廝磨成一雙。幾年來心貼心兒把日月過，情深如海難測量。因此我願為春蠶自作繭，我為他日吐情絲夜織網。心中事牽腸掛肚推不開，好姻緣又似近身又渺茫。若說今生沒奇緣，為什麼合一付心肝合一付腸。若說今生有奇緣，為什麼隔一座高山隔一堵牆。不由人痴痴想，我只有心坎里深把啞謎藏。

3、黛玉焚稿：

紫鵑：與姑娘情如手足常廝守，這模樣叫我紫鵑怎不愁。端葯給你推開手，水米未曾入咽喉。鏡子里只見你容顏瘦，枕頭邊只覺你淚濕透。姑娘啊，想你眼中能有多少淚。怎禁得冬流到春夏流到秋。姑娘啊，你要多保養再莫愁，把天大的事兒放開手。保養你玉精神花模樣，打開你眉上鎖腹中憂。

林黛玉：你好心好意我全知，你曾經勸過我多少次。怎奈是一身病骨已難支，滿腔憤怨非葯治。只落得路遠山高家難歸，地老天荒人待死。

紫鵑：姑娘你身子乃是寶和珍，再莫說這樣的話兒痛人心。世間上總有良葯可治病，更何況府中都是痛你的人。老祖宗當你掌上珍，眾姐妹貼近你的心。

林黛玉：紫鵑你休提府中人，這府中誰是我知冷知熱親。難為你知冷知熱知心待，你問飢問飽不停閑。你為我眼皮兒終夜未曾合，你把我骨肉親人一樣待。老太太派你服侍我這幾年，我也將你當作我的親妹妹。

林黛玉：我一生與詩書做了閨中伴，與筆墨結成骨肉親。曾記得菊花賦詩奪魁首，海棠起社斗清新。怡紅院中行新令，瀟湘館內論舊文。一生心血結成字，如今是記憶未死墨跡猶新。這詩稿不想玉堂金馬登高第，只望它高山流水遇知音。如今是知音已絕詩稿怎存，把斷腸文章付火焚。這詩帕原是他隨身帶，曾為我揩過多少舊淚痕。誰知道詩帕未變人心變，可嘆我真心人換得個假心人。早知人情比紙薄，我懊悔留存詩帕到如今。萬般恩情從此絕，只落得一彎冷月照詩魂。

紫鵑：怪不得病榻邊只有孤燈陪，卻原來鵓鴣鳥都揀那旺處飛。鐵心腸那管人死活，來探望的人兒卻有誰。寶玉，真想不到你也是骨如寒冰心似鐵，折了新桃忘舊梅。

紫鵑：寶二爺娶親瞞不了誰，又何必人未斷氣把命催。那邊是一片喜氣人如蟻，聰明能幹一大堆。你要我紫鵑有何用，這錦上添花我又不會。我紫鵑今日里，只願聽這病榻旁邊斷腸話，決不捧那洞房宴上合歡杯。但等姑娘斷了氣，該把我粉身碎骨我也不皺眉。

林黛玉：笙簫管笛耳邊繞，一聲聲猶如斷腸刀。他那裡是花燭面前相對笑，我這里是長眠孤館誰來吊。多承你伴我月夕共花朝，幾年來一同受煎熬。實指望與你並肩共歡笑，誰知道風雨無情草木凋。從今後你失群孤雁向誰靠，只怕是寒食清明夢中把我姑娘叫。我質本潔來還潔去，休將白骨埋污淖。

4、寶玉哭靈：

紫鵑：相當初姑娘病重無人理，床前只有我知心婢。她這邊是冷屋鬼火三更泣，你那邊是洞房春暖一天喜。只聽她恨聲呼寶玉，這辛酸的事兒我牢牢記。寶二爺，你來遲了，你來遲了，人死黃泉難扶起。姑娘啊……

賈寶玉：問紫鵑妹妹的詩稿今何在，

紫 鵑：如片片蝴蝶火中化。

賈寶玉：問紫鵑妹妹的瑤琴今何在，

紫 鵑：琴弦已斷你休提它。

賈寶玉：問紫鵑妹妹的花鋤今何在，

紫 鵑：花鋤雖在誰葬花。

賈寶玉：問紫鵑妹妹的鸚哥今何在，

紫 鵑：那鸚哥叫著姑娘學著姑娘生前的話。

賈寶玉：那鸚哥也知情和義，

紫 鵑：世上的人兒不如它。

賈寶玉：九州生鐵鑄大錯，一根赤繩把終身誤。天缺一角有女媧，我心缺一塊難再補。你已是無瑕白玉遭泥陷，我豈能一股清流隨俗波。從今後你長恨孤眠在地下，我怨種愁根永不拔。人間難栽連理枝，我和你世外去結並蒂花。

二、越劇版《紅樓夢》簡介：越劇劇目《紅樓夢》由徐進編劇，於1958年2月18日至3月31日首期公演於上海舞台，連演54場，場場爆滿。首演後又赴北京、香港以及朝鮮、越南等國演出，受到國內外觀眾的高度贊揚。1959年，上海越劇院將它作為慶祝建國十周年的獻禮劇目重點排演。1960年去香港演出時，角色做了適當的調整，金采風飾王熙鳳、呂瑞英飾薛寶釵。1962年，由上海海燕電影製片廠和香港金聲影業公司將該劇攝製成戲曲藝術片，岑范導演，由徐玉蘭、王文娟主演，該劇於文革後1978年重新放映，據不完全統計，僅中國內地的觀眾人數就達12億人次，成就了中國戲曲史、中國電影史上的一個里程碑。之後1999年上海越劇院又在上海大劇院內排演了新版越劇《紅樓夢》，後在2000年又改編成了電視連續劇。

9. 鴛鴦平兒襲人紫娟晴雯麝月鶯兒這幾個丫頭

賈探春
賈探春，曹雪芹所著《紅樓夢》中人物，金陵十二釵之一，榮國府賈政與奴婢出身的妾侍趙姨娘所生的女兒，賈寶玉同父異母的妹妹，賈府通稱三姑娘，寶玉及三春均在賈母身邊撫養長大，所受教育極好，與嫡姐元春無異，林黛玉進賈府後搬到王夫人住處，元春省親後住大觀園。她精明能幹，富有心機，能決斷，有「玫瑰花」之諢名，連王夫人與鳳姐都忌憚她幾分，抄檢大觀園時她扇了王善保家的一巴掌；她工詩善書，趣味高雅，曾發起建立海棠詩社，是大觀園中的一位大才女；她關心家國大事，有經世致用之才，曾奉王夫人之命代鳳姐理家，為了捧太太重用的奴婢襲人而打壓趙姨娘，造成明明是奴婢家眷不該有喪禮費卻高過身為姨太太趙姨娘的家眷，並主持大觀園改革，是一位雄才偉略的政治家、改革家。後遠嫁粵海。