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贈我蘭花草

發布時間: 2022-04-01 16:18:54

❶ 在農村你見到最漂亮的野花是什麼花

農村的野外有很多叫不出名字的野花野草,這就是在大自然對人們的饋贈。每天面對這些美麗的野花野草,心情也會變得舒暢愉悅,難怪現在有這么多的城市人都喜歡到農村來生活。在農村裡面不僅能呼吸新鮮的空氣,還有美麗的風景,能夠讓人減輕壓力,感受平靜。

我也是從小在農村長大的,在心情不好的時候,就在野外坐坐,看看奼紫嫣紅的花朵,聽聽風聲鳥叫,整個人都會變得輕松愉悅。今天,我就給大家分享一些我認為是農村比較漂亮的野花:



白頭翁

白頭翁常見於山崗、荒坡以及田野間,一般有白色、紫色、藍色三種顏色,整個植株都有一層絨毛,十分的奇特。每當春季花開的時期,大量的白頭翁齊齊開放,是一道不可多得的美景。

❷ 胡適早期有一首詩叫《希望》,原文是什麼啊

胡適寫下這首原題為《希望》的詩,是在1921年。那年夏天他到西山去,友人熊秉三夫婦送給他一盆蘭花草,他歡歡喜喜地帶回家,讀書寫作之餘精心照看,但直到秋天,也沒有開出花來。於是就寫了這首小詩。
胡適是中國現代史上叱吒風雲的大人物,但他的作品真正為大眾所熟知的並不多,這首《蘭花草》可能是流傳最廣的一個。它清新、質朴、深情,對生命的期待與珍惜躍然紙上,而且琅琅上口。但每哼起這支歌,在那優美的旋律中,我眼前浮現的不是蘭花草,而是胡適匆促而執著的身影。當年胡適學成歸來,也帶著一株「蘭花草」——自由主義,他千里迢迢不辭辛苦把它帶回來,種到中國的土地上,小心地呵護,殷切地期待它開出花來——何止是「一日望三回」啊!我想,正因為胡適有這種焦急的心情,當他看見這株遲遲不開的蘭花,才一下子觸景生情,萌發詩興。給它取命為《希望》,也許是希望自由主義思想早日開遍中國吧。如今斯人已去,歌聲在耳,想想胡適這株風雨飄搖近百年的「蘭花草」,竟抹不去絲絲的惆悵。

❸ 「我從山中來,帶著蘭花草」是誰的詩句﹖

「我從山中來,帶著蘭花草。」是胡適的詩句。
【拓展資料】
1.原文
《希望》 作者:現代·胡適

我從山中來,
帶著蘭花草,
種在小園中,
希望開花好。

一日望三回,
望到花時過;
急壞看花人,
苞也無一個。

眼見秋天到,
移花供在家;
明年春風回,
祝汝滿盆花!

2.出處
「我從山中來,帶著蘭花草。種在小園中,希望花開好。」這首校園歌曲曾風靡大陸和港台,原是胡適晚年所作詩歌《希望》的第一節。
3.創作背景
1921年春,友人贈蘭花草一盆,悉心照料,至秋而不開,於是有此詩曰《希望》:我從山中來,帶得蘭花草,種在小園中,希望開花好。一日望三回,望到花時過,急壞種花人,苞也無一個。眼見秋天到,移花供在家,明年春風回,祝汝滿盆花。
4.作者簡介:
胡適(1891年12月17日—1962年2月24日),原名嗣穈,學名洪騂,字希疆,筆名胡適,字適之。著名思想家、文學家、哲學家。州績溪人,以倡導「白話文」、領導新文化運動聞名於世。
5.《蘭花草》歌詞如下 :我從山中來,帶來蘭花草種在校園中,希望花開早一日看三回,看得花時過蘭花都依然,苞也無一個眼見秋天到,移蘭入暖房朝朝頻顧惜,夜夜不能忘但願花開早,能將宿願償滿庭花簇簇,開得許多香。

❹ 我從山中來帶著蘭花草,種在校園中,這個歌的歌名是什麼

我從山中來,帶著蘭花草。種在小園中,希望花開好。」這首校園歌曲曾風靡回大陸和港台答,原是胡適晚年所作詩歌《希望》的第一節。
1921年春,友人贈蘭花草一盆,悉心照料,至秋而不開,於是有此詩曰《希望》:
我從山中來,帶得蘭花草,
種在小園中,希望開花好。
一日望三回,望到花時過,
急壞種花人,苞也無一個。
眼見秋天到,移花供在家,
明年春風回,祝汝滿盆花。
蘭花草歌詞如下 :
我從山中來,帶來蘭花草
種在校園中,希望花開早
一日看三回,看得花時過
蘭花都依然,苞也無一個
眼見秋天到,移蘭入暖房
朝朝頻顧惜,夜夜不能忘
但願花開早,能將宿願償
滿庭花簇簇,開得許多香

❺ 夢見有女人人送我蘭花草

1.有時男性夢中的女人只是簡單表達了自己的慾望,重復出現的色情夢說明夢者的趣內味包容括他的道德情感仍處於發展的初級階段。

2.代表你的母親,值得注意的是,你看重夢中你對她的反應,或者她說了些什麼。
如果這個女人是表現消極情緒,那麼你應當放鬆與你母親間緊密的情感聯系。
這是你獨立自我建立的前提。

3.對男性來說,夢見女性代表你的阿尼瑪。
這時,這個女性可能是友好的,也可能是充滿危險的。
友好意味著,你的阿尼瑪想讓你了解你自己仍被忽略的成分;而危險意味著她欲使你偏離正道。
這個具有威脅性的阿尼瑪由一個誘惑的海妖代表。

4.如果夢見的女性是你生活中的一個熟人,並且夢交很色情。
那麼這個女性可能象徵你壓抑的性慾望,或是你自己的阿尼瑪的投射,如果是後一種情況,預示著「在現實生活中你應該和你自己的阿尼瑪而不是和一般女性建立關系。

❻ 中國最令人感動的現代情詩有哪些

相思、相憶、相慕、相悅、相遇、相念、相愛、相知、相戀、相離。

❼ 蘭花草幾點開

我從山中來,帶著蘭花草。種在小園中,希望花開好。」這首校園歌曲曾風靡大陸和港台,是小花房的童年金曲啊。其實歌詞是選自胡適的詩《希望》,1921年春友人贈他一盆蘭花草,胡適悉心照料至秋卻不開因而作詩。

藍花草還有清熱解毒、消腫止痛的功效。常用於牙痛、口腔炎、小兒疳積、外傷感染、毒蛇咬傷、瘡癤、中耳炎、睾丸腫大。如果想要在家養幾盆藍花草在家的話也是比較簡單的。

藍花草喜好高溫和強陽光,南方地區是很適合種植的。像南寧這種城市就很對它的胃口,平時多給陽光,不至於暴曬的程度就好,澆水見干就澆,天氣悶熱可以噴灑水來降溫。

❽ 歌詞「走在鄉間的小路上,烏龜與老牛是我同伴」是什麼意思

你的歌詞搞錯了,是:走在鄉間的小路上,暮歸的老牛是我的同伴

❾ 蘭花草的有關資料

蘭花的種類很多,在自然界分布很廣,從熱帶、溫帶到高山寒冷地帶都有原生蘭科植物生K;從沼澤地到不毛的岩石地,從陰暗的深山老林到陽光明媚的草原地也都有蘭科植物分布。盡管蘭花的生長環境不同,習性有別,種類繁多,但是,作為蘭科植物卻有其共同的特徵。這些共同特徵是:國蘭文化 第一,蘭花種子出芽時都只有1片子葉。
第二,因為蘭花是單子葉植物,所以它的花被大都數以3成對,花辦3片,萼片3片,中間1個蕊柱。一般我們常見的其它花朵,都有雄蕊和雌蕊同存在1朵花內,而且雄蕊和雌蕊明顯分開獨立,而蘭花則雌雄蕊合體成蕊柱。絕大部分的蘭花沒有粉狀的花粉,只有花粉相結合而成的花粉塊。此外,蘭花都有1片特別艷麗、形狀多樣、富於變化的花辦,即舌辦或稱唇辦。
第三,蘭花的根粗大(0.5一l厘米),根端顯著,呈灰白色,少有分叉,具有極強的吸水和貯水的功能,一定程度上又起貯藏養份、支持植株的作用。蘭花的根最外層是海綿狀表皮,其下有2—15層細胞的根被組織,俗稱肉質根。根的內層為中心柱,呈線狀,相當強韌。蘭花的根內常有蘭菌共生,稱為內菌根。
第四,蘭花沒有真正的莖,只有假球莖。有的種類假球莖十分明顯,如嘉德麗蘭、墨蘭等,有的種類幾乎沒有假球莖,如九華蘭、拖鞋蘭等。假球莖是附著葉片、花朵和根的重要器官,又是貯藏水份和養份的「倉庫」。假球莖亦可以說是蘭花的重要特徵之一。
第五,蘭花的葉的形狀依種類不同而各不相同。有的葉片呈棒狀,如萬代蘭中的某些種類;有的葉片肥厚硬革質,如文心蘭;有的則薄軟而寬大,如銀鈴蟲蘭;有的葉片似乎似莧萊葉,如血葉蘭。中國蘭的葉片又都是披針形帶狀。國蘭文化有的蘭花僅只有1—2片葉,甚至無葉片,如天麻。有的蘭花則每一植株有十數片葉。盡管蘭花葉的形態千姿百態,但蘭花的葉片都由上表皮和表皮之間的葉肉組織構成。其葉肉組織不象一般高等植物那樣有明顯的柵狀和海綿狀組織。蘭花葉片的葉肉組織是由含有葉綠素的細胞組成,排接十分緊密,細胞之間很少有間隙。表皮不含葉綠素,並有角質層起保護作用,下表皮顏色淺,分布有氣孔以調節水份蒸散,又可以交換氧氣和二氧化碳等氣體。蘭花葉片的脈紋又均是平行脈紋。

國蘭文化-蘭花與藝術編輯本段 蘭界常把蘭與藝聯系在一起,稱養蘭為藝蘭,即把蘭養得更富於藝術感之意;稱蘭的美感為蘭藝,即蘭之藝術感之意;稱蘭株、蘭葉、蘭花向更具美感的方向演變為蘭的藝變,國蘭文化即變得更具藝術感之意。蘭界是這么說,藝術界承不承認這種說法呢?0藝術界給藝術下的定義是:藝術,是人類按照美的規律創造世界,同時也按照美的規律創造自身的實踐活動;藝術,又是人類能動地、創造性地實踐力生產出來的精神產品;藝術創造的目的,主要是實現它的審美價值,它要滿足的是人們心靈的渴求和精神上的需要,它要喚醒的是人們超越美學貧困的自創力。根據這一定義,藝術界把按照美的規律所進行的文學、戲劇、音樂、美術、雕塑、建築等等的創造性的實踐活動,稱為藝術實踐活動;把進行藝術實踐活動所創造出來的文學、戲劇、音樂、美術、雕塑、建築等等產品,稱為藝術品。他們沒有把種花這種活動歸入藝術實踐活動,而是把種花歸入農業生產勞動。他們沒有把花卉歸入作為精神產品的藝術品,而是把花卉歸入作為物質產品的農產品。看來,養蘭是否是藝術實踐活動,蘭花是否是藝術品還需要進行一些闡釋。 國蘭文化-國蘭的香氣編輯本段 國蘭的芳香統稱為幽香。不同種類的蘭花各自的芳香也不同。如四季蘭的芳香較濃,墨蘭的香味好似桂花香,春蘭的香味最純正,是幽香的典型,不過有些春蘭僅有淡淡的清香國蘭文化,有的春蘭則無香氣。蕙蘭數朵齊放,也有香氣。蘭花的芳香到底有幾種類型? 1、幽香:是一種聞而清神爽氣,使人十分舒適的芳香。幽香,當門迎客來,入室更芳香。著意聞時不肯香,隨風飄逸香無心處。香來沁肺腑,久之不聞香,香與人具化,十分特別,幽香為中國蘭獨有。 2、清香:也是蘭香,然而無法隨風傳送,這種稱為清香。俗稱:有香而無氣。這種香用手輕拍蘭盆或用手掌扇動靠近花朵的空氣,其香味仍飄散不出來。只有靠近蘭花的花朵時方可聞到芳香。 3、草香:國蘭中也有些品種僅僅只有淡淡的清草香,或是一種怪怪的氣味,俗稱:有氣無香。 香是國蘭的靈魂。因為王者之香的蘭花沒有了香是不可思議的。有國香之稱的蘭花,沒有了香味,不能稱中國蘭。因此,蘭花有香固然好,具幽香更好。 國蘭文化-起源與歷史編輯本段 當今所稱的中國蘭花——國蘭,古代稱之為蘭蕙。正如北宋黃庭堅(1045一1105年)在《幽芳亭》中對蘭花所作的描述:「一干一華而香有餘者蘭,一干五七華而香不足者蕙」。 我們中國人觀賞與培植蘭花,比之西方栽培的洋蘭要早得多。早在春秋時代的二千四百年前,中國文化先師孔夫子曾說:「芝蘭生幽谷,不以無人而不芳,君子修道立德,不為窮困而改節」。他還將蘭稱之為「王者之香」這句話流傳至今,足以證明中國蘭花在歷史文化上所佔的地位。 但有關孔子時代對蘭之描述,有不同的看法。有人認為,春秋時代的衛國在河南北部(今滑縣一帶),魯國在山東,孔子在河南北部到山東途中是不可能看到繁茂的野生蘭花。因此他所說的芝蘭實指菊科的草本植物澤蘭。但也有人持有另一看法,認為孔子說的芝蘭生幽谷是對當時蘭花生態環境十分貼切的描述,而且當時的氣候比今天溫暖,河南一帶還生長竹子,有竹子的山地必有蘭花分布。因此,孔子當時路經深林幽谷時見到蘭花獨茂並不稀奇,他所說的芝蘭實為當今所稱的蘭花。 國蘭文化 古代人們起初是以採集野生蘭花為主,至於人工栽培蘭花,則從宮廷開始。魏晉以後,蘭花從宮廷栽培擴大到士大夫階層的私家園林,並用來點綴庭園,美化環境,正如曹植《秋蘭被長坡》一詩中的描寫。直至唐代,蘭蕙的栽培才發展到一般庭園和花農培植,如唐代大詩人李白寫有「幽蘭香風遠,蕙草流芳根」等詩句。 宋代是中國藝蘭史的鼎盛時期,有關蘭藝的書籍及描述眾多。如宋代羅願的《爾雅翼》有「蘭之葉如莎,首春則發。花甚芳香,大抵生於森林之中,微風過之,其香藹然達於外,故曰芝蘭。江南蘭只在春勞,荊楚及閩中者秋夏再芳」之說。南宋的趙時庚於1233年寫成的《金漳蘭譜》可以說是我國保留至今最早一部研究蘭花的著作,也是世界上第一部蘭花專著。全書分三卷五部分,對紫蘭(主要是墨蘭)和白蘭(即素心建蘭)的30多個品種的形態特徵作了簡述,並論及了蘭花的品位。繼《金漳蘭譜》之後,王貴學又於1247年寫成了《王氏蘭譜》一書,書中對30餘個蘭蕙品種作了詳細的描述。此外,宋代還有《蘭譜奧法》一書,該書以栽培法描述為主,分為分種法、栽花法、安頓澆灌法、澆水法、種花肥泥法、去除蟻虱法和雜法等七個部分。至於吳攢所著的《種藝必用》一書,也對蘭花的栽培作了介紹。1256年,陳景沂所著的《全芳備祖》對蘭花的記述較為詳細,此書全刻本被收藏於日本皇宮廳庫,1979年日本將影印本送還我國。在宋代,以蘭花為題材進入國畫的有如趙孟堅所繪之《春蘭圖》,已被認為是現存最早的蘭花名畫,現珍藏於北京故宮博物院內。 明、清兩代,蘭藝又進入了昌盛時期。隨著蘭花品種的不斷增加,栽培經驗的日益豐富,蘭花栽培已成為大眾觀賞之物。此時有關描寫蘭花的書籍、畫冊、詩句及印於瓷器及某些工藝品的蘭花圖案數目較多,如明代張應文之《羅籬齋蘭譜》,高濂的《遵生八箋》一書中有關蘭的記述。明代葯物學家李時珍的《本草綱目》一書.也對蘭花的釋名、品類及其用途都有比較完整的論述。清代也涌現了不少藝蘭專著,如1865年的《蘭蕙同心錄》,由浙江嘉興人許氏所寫,他嗜蘭成癖,又善畫蘭,具有豐富的藝蘭經驗。該書分二卷,卷一講述栽蘭知識,卷二描述了蘭花品種的識別和分類方法。全書記載品種57個,並附上由他畫的白描圖。其它如袁世俊的《蘭言述略》,杜文瀾的《藝蘭四說》,冒襄的《蘭言》,朱克柔的《第一香筆記》,屠用寧的《蘭蕙鏡》,張光照的《興蘭譜略》,岳梁的《養蘭說》,汪灝的《廣群芳譜》,吳其浚的《植物名實圖考》,晚清區金策的《嶺海蘭言》等,至今仍有一定的參考價值。 藝蘭發展至近代,有1923年出版的《蘭蕙小史》,為浙江杭縣人吳恩元所寫。他以《蘭蕙同心錄》為藍本,分三卷對當時的蘭花品種和栽培方法作了較全面的介紹,全書共記述浙江蘭蕙名品161種,並配有照片和插圖多幅,圖文並茂,引人入勝。此外,1930年由夏詒彬所著的《種蘭法》;1959年杭州姚毓謬、諸友仁合編的《蘭花》一書;1963年由成都園林局編寫的《四川的蘭蕙》;1964年由福建嚴楚江編著的《廈門蘭譜》;1980年由吳應樣所著的《蘭花》和1991年所著的《中國蘭花》兩本書,以及香港、台灣所出版介紹國蘭的書籍和雜志等等,可以說是近代中國藝蘭研究的一大成就。 藝蘭發源於中國,外傳至日本及朝鮮。現今日本對中國蘭花的興趣甚濃,其歷史淵源也是由中國開始。現今日本栽蘭已自成體系,發展為號稱「東洋蘭」的基地。至於朝鮮方面,藝蘭也必不可少地成為朝鮮人民崇尚之物,並使蘭花成為當今朝鮮人民作為高雅的花卉,陳設於居室、寓所、大堂之中。更為令人稱頌的是,他們將蘭花作為一種高級的禮品來饋贈。 人為萬物之靈.蘭為百花之英,願蘭蕙自然進入人們心靈的世界,共同將蘭藝這種中華民族的傳統的國粹發揚光大,以蘭會友,共同進步。

❿ 「我從山中來,帶著蘭花草」出自哪首歌

歌詞「我從山中來,帶著蘭花草」出自歌曲《蘭花草》。
歌名:蘭花草
填詞:胡適
譜曲:張弼、陳賢德
演唱:王雪晶
歌詞:
我從山中來,帶著蘭花草
種在小園中,希望花開早
一日看三回,看得花時過
蘭花卻依然,苞也無一個
轉眼秋天到,移蘭入暖房
朝朝頻顧惜,夜夜不相忘
但願花開早,能將宿願償
滿庭花簇簇,添得許多香
我從山中來,帶著蘭花草
種在小園中,希望花開早
一日看三回,看得花時過
蘭花卻依然,苞也無一個
轉眼秋天到,移蘭入暖房
朝朝頻顧惜,夜夜不相忘
但願花開早,能將宿願償
滿庭花簇簇,添得許多香
我從山中來,帶著蘭花草
種在小園中,希望花開早
一日看三回,看得花時過
蘭花卻依然,苞也無一個
轉眼秋天到,移蘭入暖房
朝朝頻顧惜,夜夜不相忘
但願花開早,能將宿願償
滿庭花簇簇,添得許多香
(10)贈我蘭花草擴展閱讀
《蘭花草》是王雪晶演唱的歌曲,由胡適作詞、陳賢德,張弼作曲,收錄於1998年發行的國語專輯《青蘋果》系列,是八九十年代校園歌曲的典型代表,歌曲原唱為銀霞。
1、其他版本
《蘭花草》是銀霞原唱的歌曲,由胡適作詞、陳賢德,張弼作曲,歌曲發行於1979年09月01日,收錄於專輯《回答》中。
《蘭花草》是台灣女歌手卓依婷翻唱的一首歌,收錄於《校園青春樂》專輯。
《蘭花草》是一首中文歌曲,演唱者是包美聖。
2、歌曲簡譜
參考資料來源:搜狗網路-蘭花草
(王雪晶演唱歌曲)

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