木蘭花張先翻譯

① 錢惟演「木蘭花」如何翻譯

• 《木蘭花·城上風光鶯語亂》- 錢惟演 - 宋代
• 《木蘭花·晚妝初了明肌雪》- 李煜 - 五代
• 《木蘭花·燕鴻過後鶯歸去》- 晏殊 - 宋代
• 《木蘭花·池塘水綠風微暖》- 晏殊 - 宋代
• 《木蘭花·立春日作》- 陸游 - 宋代
• 《木蘭花·乙卯吳興寒食》- 張先 - 宋代
• 《木蘭花·鞦韆院落重簾暮》- 晏幾道 - 宋代
• 《木蘭花·小芙蓉》- 魏承班 - 唐代
• 《木蘭花·清琴再鼓求凰弄》- 賀鑄 - 宋代
• 《木蘭花·獨上小樓春欲暮》- 韋庄 - 五代
• 《木蘭花·風簾向曉寒成陣》- 晏幾道 - 宋代
• 《木蘭花》- 晏幾道 - 宋代
• 《木蘭花》- 李商隱 - 唐代
• 《木蘭花·秋容老盡芙蓉院》- 秦觀 - 宋代
• 《木蘭花》- 孟昶 - 唐代
• 《木蘭花》- 晏殊 - 宋代
• 《木蘭花·玉樓朱閣橫金鎖》- 晏殊 - 宋代
• 《木蘭花》- 賀鑄 - 宋代

② 用白落梅的《相思莫相負》的手法，翻譯張先的《木蘭花》

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③ 張先詩中 影 的妙處青門引 歸朝歡 剪牡丹 木蘭花天仙子

張先的詞大多含蓄朦朧，意境優美，主要抓住這點來賞析

一、青門引 （這首的醒字比影用得好）
張先
乍暖還輕冷。風雨晚來方定。庭軒寂寞近清明，殘花中酒，又是去年病。 樓頭畫角風吹醒。入夜重門靜。那堪更被明月，隔牆送過鞦韆影。
這首詞構思別致、精巧。用從氣候的忽冷忽暖，風雨時至，烘托作者的心緒不安；殘花中酒展現作者的失意感傷；不說酒意被角聲所驚而漸醒，卻說是被風吹醒；入夜月明人靜，只見隔牆送來鞦韆之影。再現作者瞬間隱約之喜。全詞含蓄宛轉，麗辭膩聲，表現出張詞的風格。
。「樓頭畫角風吹醒」，兼寫兩種感覺。凄厲的角聲，輕冷的晚風，使酣醉的人清醒過來。黃蓼園評雲：「角聲而曰風吹醒，醒字極尖刻。」（《蓼園詞選》）這一個「醒」字，表現出角聲晚風並至而醉人不得不蘇醒的一剎那間反應，同時也暗示酒醉之深和愁恨之重。傷心人被迫醒來自是痛苦不堪，「入夜」一句，即以現境象徵痛苦的心境。夜色降臨，心情更加黯然，更加沉重。而重重深閉的院門更象喻著不得開啟的心扉。結句指出重門也阻隔不了觸景傷懷，溶溶月光居然把隔牆的鞦韆影子送了過來。黃蓼園對此句也甚為激賞：「末句那堪送影，真是描神之筆，極希微窅渺之致。」（《蓼園詞選》）月光下的鞦韆影子是幽微的，描寫這一感觸，也深刻地表現詞人抑鬱的心靈。「那堪」二字，重揭示為鞦韆影所觸動的情懷。
此詞用景表情，寓情於景，「懷則自觸，觸則愈懷，未有觸之至此極者」（沈際飛《草堂詩余正集》）。尤其是詞之末句，寫人卻言物，寫物卻只寫物之影，影是人，人又如影之虛之無，確實寫出了雋永的詞味。總之，張先詞藝術上的含蓄和韻味，此詞中得到了充分體現。

二、木蘭花（乙卯吳興寒食）
龍頭舴艋吳兒競，筍柱鞦韆游女並。芳洲拾翠暮忘歸，秀野踏青來不定。
行雲去後遙山暝，已放笙歌池院靜。中庭月色正清明，無數楊花過無影。

朱彝尊《靜志居詩話》說：「張子野吳興寒食詞『中庭月色正清明，無數楊花過無影』，余嘗嘆其工絕，在世所傳『三影』之上。」月色清明，甚至可以看見點點楊花飛舞；而花過無影，又顯得清輝迷濛，明而不亮，庭中一切景物都蒙上一層輕霧，別具一種朦朧之美。不僅如此，兩句還寓情於景，反映出作者游樂一天之後，心情恬淡而又舒暢。詞人雖年事已高，但生活情趣很高，既愛游春的熱鬧場面，又愛月夜的幽靜景色。他白晝，與鄉民同樂，是一種情趣；夜晚，獨坐中庭，欣賞春宵月色，又是一種情趣。

三、剪牡丹
野綠連空，天青垂水，素色溶漾都凈。柔柳搖搖，墜輕絮無影。汀洲日落人歸，修巾薄袂，擷香拾翠相競。如爭凌波，泊煙渚春暝。
彩絛朱索新整。宿綉屏、畫船風定。金鳳響雙槽，彈出今古幽思誰省。玉盤大小亂珠迸。酒上妝面，花艷媚相並。重聽。盡漢妃一曲，江空月靜。

長調慢詞，寫得很到位，短短100字，勾畫出一副春遊歸來途中泛舟偶遇美女彈奏琵琶，良辰美景外加天籟之音，寫這種詞，更需要詞人的功力。而這句墮絮飛無影，堪稱全詞最出彩的地方。輕飄飄，懶洋洋，全無力道，卻最是回味。那柳絮飛舞的輕盈飄忽，形神具出，而且微風吹拂，輕絮飄舞，在微暗的樹蔭中，依稀看見它們在游盪回轉，而一點影子也不留在地面。這哪是柳影，簡直是許多絲絲縷縷若隱若現的精靈。特別是韻律上，讀起來，最後一個影字，可以拖長，很有餘味，滿口留香。

四、歸朝歡
聲轉轆轤聞露井。曉引銀瓶牽素綆。西圓人語夜來風，叢英飄墜紅成徑。寶猊煙未冷。蓮台香蠟殘痕凝。等身金，誰能得意，買此好光景。
粉落輕妝紅玉瑩。月枕橫釵雲墜領。有情無物不雙棲，文禽只合常交頸。晝長歡豈定。爭如翻作春宵永。日曈曨，嬌柔懶起，簾押殘花影。

「影」詞之「味」便是「情」，是傷感之情、哀婉之情。所謂妙處，就在於影中含情。從全句來看，「簾壓卷花影」，朦朧如簾中望月，如霧里看花，影影綽綽，亦真亦幻。張先創造朦朧意境藉助的就是這形形色色最能調動讀者想像的「影」，那是因為「影」具有一種變幻莫測、虛實難明的朦朧魅力。

④ 木蘭花詩

木蘭花慢
中秋飲酒將旦，客謂前人詩詞有賦待月，無送月者，因用《天問》體賦。
可憐今夕月，向何處、去悠悠?
是別有人間，那邊才見，光影東頭?
是天外空汗漫，但長風浩浩送中秋?
飛鏡無根誰系?
姮娥不嫁誰留?
謂經海底問無由，恍惚使人愁。
怕萬里長鯨，縱橫觸破，玉殿瓊樓。
蝦蟆故堪浴水，問雲何玉兔解沉浮?
若道都齊無恙，雲何漸漸如鉤?
木蘭花慢·滁州送范倅
老來情味減，對別酒，怯流年。
況屈指中秋，十分好月，不照人圓。
無情水都不管，共西風、只管送歸船。
秋晚蒓鱸江上，夜深兒女燈前。
征衫，便好去朝天，玉殿正思賢。
想夜半承明，留教視草，卻遣籌邊。
長安故人問我，道愁腸殢酒只依然。
目斷秋霄落雁，醉來時響空弦。
1.木蘭花·乙卯吳興寒食1 【宋·張先】
龍頭舴艋吳兒競2，筍柱鞦韆游女並3。芳洲拾翠暮忘歸4，秀野踏青來不定。
行雲去後遙山暝5，已放笙歌池院靜6。中庭月色正清明，無數楊花過無影。
2.木蘭花 【宋·錢惟演】
城上風光鶯語亂，城下煙波春拍岸。綠楊芳草幾時休?淚眼愁腸先已斷。
情懷漸覺成衰晚，鸞鏡朱顏驚暗換。昔年多病厭芳尊，今日芳尊惟恐淺。
3.木蘭花 【宋·晏殊】
綠楊芳草長亭路，年少拋人容易去。樓頭殘夢五更鍾，花底離愁三月雨。
無情不似多情苦，一寸還成千萬縷。天涯地角有窮時，只有相思無盡處。
4.木蘭花 【宋·晏殊】
燕鴻過後鶯歸去，細算浮生千萬緒。長於春夢幾多時，散似秋雲無覓處。
聞琴解佩神仙侶，挽斷羅衣留不住。勸君莫作獨醒人，爛醉花間應有數。
5.木蘭花 【宋·晏殊】
池塘水綠風微暖，記得玉真初見面。重頭歌韻響琤琮，入破五腰紅亂旋。
玉鉤闌下香階畔，醉後不知斜日晚。當時共我賞花人，點檢如今無一半。
6.木蘭花 【宋·歐陽修】
別後不知君遠近，觸目凄涼多少悶!漸行漸遠漸無書，水闊魚沉何處問?
夜深風竹敲秋韻，萬葉千聲皆是恨。故欹單枕夢中尋，夢又不成燈又燼。
7.木蘭花·戲林推 【宋·劉克庄】
年年躍馬長安市，客舍似家家似寄。青錢換酒日無何，紅燭呼盧宵不寐。
易挑錦婦機中字，難得玉人心下事。男兒西北有神州，莫滴水西橋畔淚。
8.木蘭花 【宋·宋祁】
東城漸覺風光好，縠皺波紋迎客棹。綠楊煙外曉寒輕，紅杏枝頭春意鬧。
浮生長恨歡娛少，肯愛千金輕一笑。為君持酒勸斜陽，且向花間留晚照。
9.木蘭花 【宋·晏殊】
玉樓朱閣橫金鎖，寒食清明春欲破。窗間斜月兩眉愁，簾外落花雙淚墮。
朝雲聚散真無那，百歲相看能幾個?別來將為不牽情，萬轉千回思想過。
10.木蘭花 【宋·晏幾道】
小蓮未解論心素，狂似鈿箏弦底柱。臉邊霞散酒初醒，眉上月殘人慾去。
舊時家近章台住，盡日東風吹柳絮。生憎繁杏綠陰時，正礙粉牆偷眼覷。

⑤ 張先的《木蘭花》(中庭月色正清明，無數楊花過無影)全詞

木蘭花（乙卯吳興寒食）
龍頭舴艋吳兒競，筍柱鞦韆游女並。芳洲拾翠暮忘歸，秀野踏青來不定。
行雲去後遙山暝，已放笙歌池院靜。中庭月色正清明，無數楊花過無影。

⑥ 木蘭花的張先版

木蘭花⑴
乙卯吳興寒食
龍頭舴艋⑵吳兒競，筍柱鞦韆⑶游女並。芳洲拾翠⑷暮忘歸，秀野踏青⑸來不定。
行雲⑹去後遙山暝，已放⑺笙歌池院靜。中庭月色正清明，無數楊花過無影⑻。 ⑴《木蘭花》：即《玉樓春》。「乙卯」，宋神宗熙寧八年（1075），作者八十六歲。「吳興」，今浙江湖州市。「寒食」見上卷薛昭蘊《浣溪沙》之二注（35頁）。
⑵舴艋：指競賽的龍船。「舴艋」，小船，從「蚱蜢」取義。
⑶筍柱：鞦韆架的形狀。「鞦韆」今通作鞦韆。鞦韆乃後起的名字。
⑷「水中可居者」，見《爾雅·釋水》。亦可泛稱水邊。「拾翠」見上卷李珣《南鄉子》之四注（45頁）。拾翠鳥的羽毛，以點綴首飾。這里不過借來比喻女子春遊。杜甫《秋興》八首之：「佳人拾翠春相問。」
⑸踏青：陰歷二、三月出遊郊外，以寒食清明為盛，名踏青。
⑹行雲：指天上的雲彩，亦借指美人，是雙關語。用宋玉《高唐賦》，見上卷馮延巳《蝶戀花》之四注（53頁）。
⑺放：古代歌舞雜戲，呼喚他們來時，叫「勾隊」；遣他們去時，叫「放對」，略如現在放假放學的「放」。
⑻上片繁華境界，下片幽靜。由人去而夜靜，由雲散而月明，逐步寫來。「無數楊花」一句，說飛絮漫天，卻不遮明月，說「無影「更無聲，極靜中有動態。 張先
（990-1078）北宋詞人。字子野，烏程（今浙江湖州）人。天聖八年進士。歷任宿州掾、吳江知縣、嘉禾（今浙江嘉興）判官。皇祐二年，晏殊知永興軍（今陝西西安），辟為通判。後以屯田員外郎知渝州，又知虢州。以嘗知安陸，故人稱張安陸。治平元年以尚書都官郎中致仕，元豐元年卒，年八十九。張先「能詩及樂府，至老不衰」（《石林詩話》卷下）。其詞內容大多反映士大夫的詩酒生活和男女之情，對都市社會生活也有所反映，語言工巧。 這首詞是北宋初著名詞人張先在他故鄉吳興度寒食節所作。 此詞題為「乙卯吳興寒食」，既是一幅寒食節日的風俗畫，又是一曲耄耋者恬靜的夕陽頌。詞的上片極寫節日的歡樂，下片寫歡樂後的幽靜。上片從一旁觀老翁的眼中寫出熱鬧景象，熱鬧的景象中仍含有寧靜的心情；下片幽靜的月色下特意寫了柳絮暗飄，亦可謂靜中有動。
開篇寫的是吳中健兒駕舞龍舟，水面飛駛競渡的壯觀場面。舴艋是江南水鄉常見的一種形體扁窄的輕便小舟，飾以龍頭，就是鄉民為節日臨時裝置的簡易龍舟，雖無錦纜雕紋，卻富鄉土特色。著一「競」字既寫出了劃槳人的矯健和船行的輕疾，又可以想見夾岸助興的喧天鑼鼓和爭相觀看的男女老少。
寒食是古代女子的一個節日，這一天姑娘們特別高興，她們可以放下女紅，走出閨房，雙雙對對，打著鞦韆，盡興游樂。「筍柱鞦韆游女並」句便說游女盪鞦韆。「筍柱」指竹製的鞦韆架。三、四句用一聯工整的對句描寫姑娘們拾翠、遊人們踏青，樂而忘返的情景。「芳洲」、「秀野」使人想見郊野草木競秀、春光明媚的誘人景色。「拾翠」原指採拾翠鳥的羽毛，語出曹植《洛神賦》「或采明珠，或拾翠羽」，後亦泛指婦女水邊野外游春之事。「踏青」即春天出城到郊外游覽。古代詩詞中常以踏青和拾翠並提，如吳融《閑居有作》：「踏青堤上煙多綠，拾翠江邊月更明」。這一聯泛寫寒食游春的活動，與前面賽龍舟、打鞦韆相配合，有點有面，主次分明。詞之上片著重寫人事，通過熱鬧的場景，描寫春光的美好和遊人的歡樂。
下片轉為寫景，通過靜謐優美的夜景，反襯白晝游樂的繁盛。一動一靜，互相映襯，收到很好的藝術效果。由動景換靜景，畫面跳躍很大，但過片卻很自然：「行雲去後遙山暝，已放笙歌池院靜」，前句說雲去山昏，遊人散後，郊外一片空寂，為上片作結。
後句說笙歌已歇，喧囂一天的池院，此刻顯得分外清靜，一「靜」字又引出下面的景語。
結拍以寫景工絕著稱。朱彝尊《靜志居詩話》說：「張子野吳興寒食詞『中庭月色正清明，無數楊花過無影』，余嘗嘆其工絕，世所傳『三影』之上。」月色清明，甚至可以看見點點楊花飛舞；而花過無影，又顯得清輝迷濛，明而不亮，庭中一切景物都蒙上一層輕霧，別具一種朦朧之美。不僅如此，兩句還寓情於景，反映出作者游樂一天之後，心情恬淡而又舒暢。詞人雖年事已高，但生活情趣很高，既愛游春的熱鬧場面，又愛月夜的幽靜景色。他白晝，與鄉民同樂，是一種情趣；夜晚，獨坐中庭，欣賞春宵月色，又是一種情趣。
此詞是一篇韻味雋永的佳作。整首詞從熱烈歡快漸趨恬靜寧謐，成功地表達出一個有閑的耋耄老人所獨有的心理狀態。全詞情景交融，藝術效果頗佳。有人說其末句堪與使作者聞名於世的「三影」合稱「四影」，可謂深得此詞之妙。
吳興健兒駕著龍舟，在水面上疾馳。用毛竹做的鞦韆架上載著少女，宛若天仙。綠洲春色明媚，游春的人兒興正高，夕陽西下，忘了回家。碧野青青花兒秀，踏青的人兒，來往游不定。 行雲飄去遠山暗，夕陽西下，游春的人兒都不見，笙管息歌舞停，小池庭院寂無聲。中庭的夜晚，月色一片清明，無數楊花從空中飛掠而過，不曾留下一絲花影。
1;「行雲去後遙山暝，已放笙歌池院靜」。前句說雲去山暗，遊人散後郊外一片寂靜。為上片做結。後句說笙歌已歇，喧囂一天的池院，此刻顯得分外寂靜，一個『靜』字，又為下文寫景做了鋪墊。
2;。「中庭月色正清明，無數楊花過無影。」時已深夜，萬籟俱寂，院中的月色正是清新明亮的時候，無數的柳絮飄浮空中，沒有留下一絲兒倩影。寫楊花在月下飄浮無影，既極言其小，更極言其輕。這里寫「無影」是虛，寫無聲是實。這種無影有靜的寫法，令人玩味。
木蘭花花語

⑦ 宋朝張先《木蘭花》中雲：「人意共憐花月滿，

答案：D
解析：B項體現了事物是運動與靜止的統一，不符合題意，排除；A、C兩項體現的是人的一種主觀願望，也與題意不相符，排除；D項與題干都體現了矛盾既對立又統一即「月圓」與「人散」的對立統一。故選D。

D項的意思是：年年月月卻如今日的夜晚，月光如白練，而相思之人在千里之外。