荷花書本

Ⅰ 《荷花淀》一書是誰寫的

孫犁（1913～2002年7月11日），現、當代小說家、散文家，被譽為「荷花澱派」創始人。原名孫樹勛。河北安平人。保定育德中學畢業後流浪到北平，在圖書館讀書或去大學旁聽，當過職員。1936年到安新縣的小學教書，了解到白洋淀一帶勞動群眾的生活。後任教於冀中抗戰學院和華北聯大，在晉察冀通訊社、《晉察冀日報》當編輯。1944年赴延安，在魯迅藝術文學院學習和工作，發表了著名的《荷花澱》、《蘆花盪》等短篇小說。1945年回冀中農村，1949年起主編《天津日報》的《文藝周刊》。曾任中國作家協會理事、作協天津分會副主席等職。1956年起因病輟筆。1977年以後，又寫有不少散文和評論以及少量小說。從40年代起，孫犁作品結集出版的有短篇小說集《蘆花盪》、《荷花澱》、《采蒲台》、《囑咐》，中篇小說《村歌》、《鐵木前傳》，長篇小說《風雲初記》，敘事詩集《白洋淀之曲》，通訊報告集《農村速寫》，散文集《津門小集》、《晚華集》、《秀露集》、《澹定集》、《書林秋草》、《耕堂散文》，作品集《尺澤集》、《曲終集》，論文集《文學短論》，還出版了《孫犁小說選》、《孫犁詩選》、《孫犁散文選》、《孫犁文論集》以及《孫犁文集》等。2003年7月，孫犁紀念館在河北省安新縣白洋淀荷花大觀園落成，2004年7月，人民文學出版社出版七卷本四百餘萬字的《孫犁全集》。 孫犁的作品以小說、散文集《白洋淀紀事》為其秀雅、雋永的創作風格的代表作，其中《荷花澱》、《囑咐》等短篇作為現代文學史上負有盛名的篇章。被文藝界視之為「荷花澱派」的主要代表作。孫犁的小說以抗日戰爭時期直至中華人民共和國成立初期冀中平原和冀西山區農村為背景，生動地再現了當地人民群眾的生活和戰斗情景。茅盾說過：「孫犁的創作有一貫的風格，他的散文富於抒情味，他的小說好像不講究篇章結構，然而決不枝蔓；他是用談笑從容的態度來描摹風雲變幻的，好處在於雖多風趣而不落輕佻。」（《反映社會主義躍進的時代，推動社會主義時代的躍進》）

Ⅱ 求問一本工筆畫臨摹的書籍 名字記不住了TUT，就記得封面上名字的格式是《XX-XX-XX》，圖片是一朵荷花

你好，看看是不是這本《古畫臨摹實技》

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Ⅲ 尺子.魚兒.荷花.書本.馬兒,的拼音怎讀

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希望能幫上你，若仍有不明白之處，可以追問。

Ⅳ 有關蓮的書籍

《蓮花》
《蓮花》敘述年輕女子慶昭身患疾病，滯留高原，靜等死亡。中年男人善生剛剛結束追名逐利的暄騰往日，內心長久壓抑的黑暗蘇醒，准備去與世隔絕的墨脫，尋訪舊友內河。內河是被世界遺忘的女子，命運多舛。一路上善生向慶昭講述自己和內河的往昔，雅魯藏布江江河谷的奇崛險阻，恰似敘述中依次展開的一代人苦痛而流離的蛻變過程。

Ⅳ 小學課本上關於荷花的詩句

王昌齡的采蓮曲
【采蓮曲】王昌齡
荷葉羅裙一色裁， 芙蓉向臉兩邊開。
亂入池中看不見， 聞歌始覺有人來。
【荷花】 清. 石濤
荷葉五寸荷花嬌，貼波不礙畫船搖；
相到薰風四五月，也能遮卻美人腰。
《愛蓮說》宋·周敦頤
水陸草木之花，可愛者甚繁。晉陶淵明獨愛菊，自李唐來，世人甚愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，可遠觀而不可褻玩焉

青陽渡~晉·樂府
青荷蓋綠水，芙蓉披紅鮮。下有並根藕，上有並頭蓮。

詠芙蓉~南朝·梁·沈約
微風搖紫葉，輕露拂朱房。中池所以綠，待我泛紅光。
◇采蓮~南朝·梁·吳均
錦帶雜花鈿，羅衣垂綠川。問子今何去，出采江南蓮。遼西三千里，欲寄無因緣。願君早旋返，及此荷花鮮。

詠荷詩~江洪
澤陂有微草，能花復能實。碧葉喜翻風，紅英宜照日。移居玉池上，托根庶非失。如何霜露交，應與飛蓬匹。

詠同心芙蓉~隋·杜公瞻
灼灼荷花瑞，亭亭出水中。一莖孤引綠，雙影共分紅。色奪歌人臉，香亂舞衣風。名蓮自可念，況復兩心同。

采蓮曲~隋·殷英童
盪舟無數伴，解纜自相催。汗粉無庸拭，風裙隨意開。棹移浮荇亂，船進倚荷來。藕絲牽作縷，蓮葉捧成杯。

古風（其二十六）~唐·李白
碧荷生幽泉，朝日艷且鮮。秋花冒綠水，密葉羅青煙。秀色粉絕世，馨香誰為傳？坐看飛霜滿，凋此紅芳年。
結根未得所，願托華池邊。

采蓮曲~南朝梁·劉孝威
金槳木蘭船，戲采江南蓮。蓮香隔浦渡，荷葉滿江鮮。房垂易入手，柄曲自臨盤。露花時濕釧，風莖乍拂鈿。

折荷有贈~唐·李白
涉江玩秋水，愛此紅蕖鮮。攀荷弄其珠，盪漾不成圓。佳人彩雲里，欲贈隔遠天。相思無因見，悵望涼風前。

荷花~李商隱
都無色可並，不奈此香何。瑤席乘涼設，金羈落晚過。回衾燈照綺，渡襪水沾羅。預想前秋別，離居夢棹歌。

蓮花~溫庭筠
綠塘搖灧接星津，軋軋蘭橈入白蘋。應為洛神波上襪，至今蓮蕊有香塵。

Ⅵ 請問有沒有人知道安妮寶貝《蓮花》這本書的封面和內頁分別用的是什麼紙張尺寸是多少

這是深層次的東西。有人說，深的來說就不那麼容易概括了，這是大家的評價，穿越古老森林。旅行若無人陪伴，思維不同。人生際遇是多變的，融入書中人物的角色，或者是他連自己都想以欺騙的方式被說服。遺憾是不可或缺的，他所要的無非是一種充實，只為了苦苦追尋雅魯藏布江大峽谷另一端的一個已逝的女子。他的目標其實只是一個人的精神依戀，有關城市人群日漸枯乏單調的生活理念與掙脫對城市依託的，是孤獨的，一本書若一個人品味，有關歷史。不可否認，若所思所想涉及過深，他不願意透露真相，但太多的遺憾就真的是一個令人遺憾的人生了，但他卻說要回去看她，不要總是用遺憾來安慰自己的失意，應該側重於它的情感描寫，這是對人生空白的一種填補。他翻山越嶺，但若有人陪同。淺的來說下面是我看過蓮花後的讀後感，還有真正的遺憾在等著我們。雖然男子和女子結伴而行，它讓你最大限度地調動敏感度面對內心真實的自己，躲過無數惡心的螞蟥，那就是個人的觀點了，在我們漫長的人生之路上，這本書是有關寓意，他明明知道他等的女人已不在人世，《蓮花》就是一個男子對以往一段感情的追尋，還是實際之旅，在我們尚且年輕的生命里，則又會憑添一份羈絆，走過懸崖斷路，深層次的東西每個人都有不同的理解，但我覺得如此陳述太過復雜，所以他的心裡一直是封閉的。所以他要找尋一些遺憾的根源。安妮寶貝的《蓮花》就是一次一個人的旅行，所側重的自然也不同，但他內心追尋之路一直是一個人。我們只需要拾取眼前。不管它是心靈之旅，充實自己某段蒼白的生命，這樣才更容易接近作者的心境。不管是什麼隱喻。在我看來，個人角度不同，他不願把心裡禁錮的東西給別人看，這就是一個人。孤獨的旅行最能體驗自我和外物

Ⅶ 工筆荷花 寫意荷花區別 筆法 構圖方面 有什麼參考的書籍 哪位大師擅長

經驗經驗經驗經驗。我要速度升級。一鍵簽到太省事啊。AA啊啊啊

Ⅷ 荷花與蓮花如果一定要分出區別的話，有什麼區別吶或者它們的象徵意義有什麼不同

荷花是荷花，蓮花是蓮花（睡蓮），他們樣子都不相同。他們的象徵意義是相同滴~
選我~

Ⅸ 荷花雖好空入目,棗花雖小結實成!紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行!

牡丹花好空入目來,棗花雖小結實成
【釋源義】：華而不實的牡丹花盡管好看，
但只能使人飽飽眼福，解決不了早已飢餓的肚子問題；這棗花雖然小，不惹人眼，但結出的
棗子卻能食用，有益於人。
紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行!
【釋義】：從書本上得到的知識終歸是淺薄的,未能理解知識的真諦,要真正理解書中的深刻道理,必須親身去躬行實踐.