陶河荷花

❶ 關於荷花

沉睡千年的古蓮醒了

數年前，申女士到北京訪問中國植物研究所；臨回美國時，北京的同事送給她7粒蓮花種子。「據說這些種子是從東北的湖底泥士中挖掘出來的，我知道它們的年齡很老，但是不知道確切的數字。」申女士說，「當時它們沒有引起我足夠的重視，倒是我的實驗室同事約翰·薩森發現了它們的價值。」

約翰·薩森利用碳同位素測試儀，對古蓮種子的年齡進行鑒定，發現它們竟然是1200年前遺留下來的！更令人驚奇的是，當申女士用刀片切去種子的外殼並把它們浸泡在培養液中後，沒過多久它們居然發芽了！

遺憾的是，這些種子發芽後存活的時間很短，但是它們已經被列為目前世界上最古老的能夠發芽的種子。

千年的種子能夠發芽？！這激起了申女士極大的興趣，她決定再次返回中國尋找這些神秘的生命。當時申女士已經是國際植物學界的知名學者，許多科學家願意協助她完成此項研究工作。

科學的道路並不平坦

申女士帶到美國的第二批古蓮種子有21粒，年齡都在200歲到500歲之間。1997年，申女士在德國研究蓮花培育技術，通過實施「小手術」，第一粒種子發芽了，但是它只存活了不到3個月。

「隨後三年中，我在美國加州植物研究所培育了另外三粒種子，但是它們都沒有開花--很明顯，我使用的方法不當。」申女士回憶往事說，「後來好像很幸運，這兩粒種子都開花了，就是現在你們看到的這兩棵，其中一棵的年齡是408歲，另一棵則是466歲。」

盡管古蓮開花了，但是它們與現代的蓮花有許多不同，不能完全適應現代的環境。「我正在想盡一切辦法，使它們能夠茁壯成長。」

據申女士介紹，蓮花能夠如此長壽，應該有其特別的原因；如果能發現蓮花長壽的內在機制，人類將會受益匪淺，例如可以解決糧食儲存問題，減少世界飢餓人口，還有可能延長人類的壽命。

關鍵問題是：蓮花長壽的秘密是什麼呢？申女士稱，可能與土壤的輻射有關。

蓋曼·哈伯特是一名化學家，他是申女士的工作同事。哈伯特發現，古蓮種子周圍的土壤能夠發出輕微的輻射。「盡管輻射的強度很低，但是數百年之後其產生的效果也是相當驚人的。」申女士解釋說，「這或許是古蓮種子為何能夠存活至今的原因。」

據悉，申女士目前還剩下15粒古蓮種子，她准備提供給其他科學家，使得該科研項目能在世界范圍內進行。「蓮花出淤泥而不染，所以它在佛教中它代表著特殊的意義。」申女士說，「現在我們要找出蓮花長壽的秘密，造福於全人類。」

在地下沉睡了千年的古蓮怎麼還會開花呢？

這與蓮子的結構有關。蓮子的外種皮堅硬緻密，像個小小「密封包」，把種子密閉在裡面，可防止外面的水分和空氣的滲入，也可以防止種子內的水分和空氣散失，因此蓮子的生命活動極為微弱，相當於休眠狀態。這是古蓮子還有生命力的重要原因。

此外，與古蓮子所埋藏的環境也有關。這些古蓮子是被埋在深約30-60厘米的泥炭層中，而泥炭的吸水防潮性能良好；再加上泥炭層的上面又有很厚的泥土覆蓋，因此古蓮子幾乎處於一個密閉的環境中。在這樣的環境中，古蓮子不具有生根發芽的條件，因此而得以保存了生命力。

五 蓮生長繁殖特別快的原因

六、由蓮而來的科技發明
從20世紀70年代起，從事植物分類研究的德國波恩大學植物研究所所長威廉·巴特洛特及其領導的小組，通過電子顯微鏡對一萬多種植物的表面結構進行了研究。這項研究終於揭示了一個有趣的現象：在蓮花葉面上倒幾滴膠水，膠水不會粘連在葉面上，而是滾落下去並且不留痕跡。表面覆蓋著一層極薄蠟晶體的葉子乾乾凈凈，這正是防水葉面的特點。這一現象引起巴特洛特的好奇心，並作出這樣的假設：在防水性和抗污性之間存在著因果關系。經過努力，他發明了一項新技術，生產出表面完全防水並且具備自潔功能的材料。這是一項用途廣泛的新技術，它使人們不再為建築物頂部和表面的清潔問題發愁，也不必再為汽車、飛機和各種運輸工具的清潔問題大傷腦筋。

蓮，又稱荷，睡蓮科，屬多年生水生宿根草本植物，其地下莖稱藕，能食用，葉入葯，蓮子為上乘補品，花可供觀賞。古人稱荷花為鞭蓉、水芙蓉、水芝、水芸、水旦、水華等，溪客、玉環是其雅稱，未開的花蕾稱菡萏，已開的花朵稱鞭蕖，乃我國十大名花之一。
依據《中國荷花品種圖志》的描述，碗蓮是指在口徑26厘米以內的花盆中能正常開花，同時必須具備以下三項指標：平均花直徑不超過12厘米，立葉平均高度不超過33厘米，立葉葉片的平均直徑不超過24厘米。
碗蓮是以藕身做種藕栽培的，在一個生長周期要經過萌芽、展葉、開花、結實、長藕和休眠等過程。從種藕萌發開始至立夏、小滿期間為萌芽出土階段。春分以後，當氣溫升到10攝氏度以上時，種藕上的藕芽開始萌動，清明以後，氣溫達15攝氏度以上時，開始長出浮時，並抽生藕鞭；當氣溫達20攝氏度以上時，主鞭抽生立葉，並已有較強的根系，吸肥能力增強。
從立葉長出到出現後為旺盛生長階段。6月下旬，進入梅雨季節，雨水較多，濕度大，氣溫高，最適宜於藕的生長，此時即進入旺盛生長期。以後，大約每隔5—7天長出一片立葉，而且一片高於一片；主鞭、側鞭也很快生長，同時新的側鞭不斷出生，並現蕾開花。此階段要嚴防大風侵襲，避免折葉傷根。
栽培容器
現在許多碗蓮品種種植株仍嫌高大，因而僅有少數品種可種植於市場出售的菜碗、湯碗之中。目前市場上還沒有專供種植碗蓮的花盆，而常見的素燒花盆(即泥盆、瓦盆)易滲水，所以不宜作為碗蓮栽培容器。釉盆、瓷盆、紫砂盆，不易滲水，可選作碗蓮栽培用盆。但這類盆一般都留有底洞，選用時可用水泥和砂堵死，或用橡膠墊片堵塞。花盆的形狀、色彩要與碗蓮相協調，使之渾然一體。可選用方形、圓形盆。花盆的口徑在20厘米左右，深為15厘米左右。初種碗蓮者可適當放大些，這樣易於開花。
栽培場地
每天接受7—8小時的光照，能促進其花蕾多，開花不斷。碗蓮最忌在陰處養護，更不能像室內觀葉植物一樣，放在室內培養。光線不足，荷葉徒長減綠，不能孕蕾。在院落中栽培碗蓮，花盆一定要放在光照充足或南向陽台的外沿上。開花季節，需要放入室內觀賞的，可採取早進晚出，或晚進早出，每天仍應保持一定光照。碗蓮需要有較充足的光照，但也忌雨後暴晴。
碗蓮系水生花卉，生長過程中需要大量的水分，但又怕大水浸沉葉片，故場地應取水、排水方便。碗蓮懼大風，場地因盡量選擇背風處。
栽培土壤
碗蓮要求含腐殖質較豐富的塘泥或稻田泥作栽培土，切忌用工業污染土。黃泥粘度大，使用量要適當，過粘會影響藕鞭的伸長和藕的膨大；沙質土疏鬆，粘性不夠，容易遭風害而折損，有礙於根系的生長，一般以黃泥、沙質土按7：3的比例混合使用為宜。如無沙質土，可加黃沙，但比例要略小些。城市郊區，可直接選用蔬菜地的園土；城市中還可用春季盆花換盆的宿土加一半的黃泥作栽培土。
每盆用20克左右的腐熟干雞糞或其他肥料，與盆土充分拌勻作基肥，揀去其中的雜質和石礫，清除土中的小蟲和蚯蚓，然後放入盆中。土層一般佔全盆容積的3/5左右。
中國科學院武漢植物研究所趙家榮試驗表明，用干塘泥100份，豆餅水2份，草木灰水6份，豬、牛蹄水2份，爛頭發水2份，骨粉1份的配方種植碗蓮能收到良好的效果。
栽培溫度
碗蓮是喜溫植物，對溫度要求較嚴，一般8-10攝氏度開始萌芽，14攝氏度藕鞭開始伸長。早期播種時，也要求溫度 15攝氏度以上，否則幼苗生長緩慢造成爛苗下游地區，4月中旬以前一般不採用露地播種育苗，主要是因為溫度這不到種子萌發和幼苗生長的需要。隨著溫度升高，持續烈日高溫(40攝氏度以上)，也不利於碗蓮的生長發育。22—35攝氏度是碗蓮生長發育的最適宜溫度。18—21攝氏度時，開始抽生立葉，開花則需要22攝氏度以上，25攝氏度生長新藕，這時需要日溫較同，夜溫稍低的氣候。大多數栽培種在立秋前後氣溫下降時轉入長藕階段，表現為盆土明顯上漲。

蓮與佛教的關系十分密切，可以說「蓮」就是「佛」的象徵。

當我們走進佛教寺廟時，便可到處看到蓮花的形象。大雄寶殿中的佛祖釋迦牟尼，端坐在蓮花寶座之上，慈眉善目，蓮眼低垂；稱為「西方三聖」之首的阿彌陀佛和大慈大悲觀世音菩薩，也都是坐在蓮花之上。其餘的菩薩，有的手執蓮花，有的腳踏蓮花，或作蓮花手勢，或向人間拋灑蓮花（如天女）。寺廟牆壁、藻井、欄桿、神賬、桌圍、香袋、拜墊之上，也到處雕刻、繪制或縫綉各種各色的蓮花圖案。可見蓮花與佛教的關系何等的密切。

蓮花與佛教的密切關系，還表現在佛教將許多美好聖潔的事物，以蓮花作比喻，以蓮花為代表。在佛教故事中，佛祖釋迦牟尼的母親，長著一雙蓮花般的美麗清亮的大眼睛。佛祖降生時，皇宮御苑中出現了八種瑞相，其中最主要的一種瑞相，便是池中突然長出大如車輪的白蓮花。佛祖降生時，在他的舌根上放射出千道金光，每一道金光化作一朵千葉白蓮，每朵蓮花之中坐著一位盤足交叉，足心向上的小菩薩。

佛教以蓮為喻的詞語，更是數不勝數。佛座稱為「蓮花座」或「蓮台」；結跏跌坐的姿勢，即兩腿交叉、雙腳放在相對的大腿上，足心向上的姿勢，稱為蓮花坐勢；佛教宣傳的西方極樂世界，比作清凈不染的蓮花境界，故稱「蓮邦」；《阿彌陀經》描寫的西方極樂世界的情景是：「極樂國土有七寶池，八功德水……池中蓮花大如車輪。」故稱佛國為「蓮花國」；佛教廟宇稱為「蓮剎」。「剎」為梵語，即西方凈土，以蓮花為往生之所託，故稱「蓮剎」；念佛之人稱「蓮胎」，比喻住在蓮花之內，如在母胎之中；佛眼稱為「蓮眼」，以青蓮花比喻佛眼之好妙；胸中之八葉心蓮花稱為「蓮宮」，即心中的蓮花般的境界；釋迦牟尼的手稱為「蓮花手」；僧尼受戒稱「蓮花戒」；僧尼之袈裟稱「蓮花衣，謂清凈無雜之義；五智中的妙觀察智稱為」「蓮花智」；稱善於說法者為「舌上生蓮」；謂苦行而得樂為「歸宅生蓮」；佛經《妙法蓮花經》簡稱《法華經》，都是以蓮花為喻，象徵教義的純潔高雅；東晉東林寺慧遠大師創立的我國最早的佛教結社稱為「蓮社」；佛教凈土宗主張以修行來達到西方的蓮花凈土，故又稱「蓮宗」。總之，蓮與佛教結了不解之緣，佛教在很多地方都是以蓮為代表，可以說蓮即是佛，佛即是蓮。

佛教為什麼如此推崇蓮花呢？這主要有兩方面的原因：一、佛教產生於印度，印度地方氣候炎熱。荷花盛開於夏，給人們帶來涼爽和美的享受。人們對於這種夏季暑熱時盛開的美艷之花，自然十分喜愛，因此在印度的文學作品特別是民間流傳的民間文學作品中，蓮花都是美好、善良、聖潔、寬容大度的象徵。這類故事非常之多，影響很深，如《蓮花王子的故事》，便將道德高尚、善良、正直、奉行為王十法（布施、持戒、慷慨、正直、和藹、自製、忌怒、忌殺、寬容和大度）的好國花比作蓮花。《蓮花王的故事》說蓮花王為了拯救百姓的飢荒，他跳進恆河之中，變成一條大赤魚，告訴百姓割他的肉吃，他的肉割了以後又生起來，這樣堅持了十二年，他用自己的肉供養全國百姓，度過長達十二年之久的災荒。《鹿母蓮花夫人》的故事，說鹿母蓮花夫人每走一步，腳後立即現出一朵美麗的蓮花，她一胎生下五百個童男，個個都是俊美的大力士，均是保衛國家的英雄，因此鹿母蓮花夫人成了能多生美男的象徵。

釋迦牟尼創立佛教，主張廢除古印度等級森嚴的制度，實行種姓平等，以慈悲為懷，普度眾生。為了弘揚佛法，使廣大群眾能夠理解和接受佛教教義，便以俗語傳道。又迎合民眾的愛蓮心理，將蓮喻佛，使得佛教能夠迅速傳播開來，信眾廣泛。

佛教以蓮喻佛的另一方面原因也是最主要的原因，是因為蓮花的品格和特性與佛教教義相吻合。佛教是著重尋求解脫人生苦難的宗教，將人生視作苦海，希望人們能從苦海中擺脫出來，其解脫的途徑是：此岸（人生苦海）——濟渡（學佛修行）——彼岸（極樂凈土）。即從塵世到凈界，從諸惡到盡善，從凡俗到成佛。這和蓮花生長在污泥濁水中而超凡脫俗，不為污泥所染，最後開出無比鮮美的花朵一樣。

佛教的重要信條之一，是廣愛博施。施予一切有生命者以慈悲。所謂慈悲，是指希望和幫助他人解脫苦難，獲得快樂。慈心是希望他人得到快樂，慈行是幫助他人得到快樂；悲心是希望他人解除痛苦，悲行是幫助他人解除痛苦。佛教要求對於有生命者，不計善惡，不分人畜，都應施予慈悲。對種種惡行，都要容忍和寬宥，用慈悲心去幫助他們，感化他們，使之向善，成為善良之輩，結出善果。但嚴戒同流合污，要身處污濁的塵世而不為其污染，保持自己的潔凈清芬。用來表達這種思想觀念的最好不過的是蓮花。

蓮生在污泥之中，猶如人生在濁塵的世界，這自然要與污濁相處在一起，受許多邪惡污穢事物的侵擾，佛教稱這些邪惡力量為「魔」。佛教要求人們不要受世間邪惡污穢（即魔）的侵擾和影響。蓮花「出污泥而不染」，開出潔美的鮮花，確是最好的象徵，因此佛經常常將蓮性比佛性。《大智度論·釋初品中戶羅波羅蜜下》說：「比如蓮花，出自污泥，色雖鮮好，出處不凈。」《從四十二章經》說：「我為沙門，處於濁世，當如蓮花，不為污染。」所以拯救世界的梵天王是坐在千葉金色妙寶蓮花上出生的。釋迦牟尼佛、阿彌陀佛、觀世音菩薩都是坐在蓮花之上，或手執蓮花，表示佛是出自塵世而潔凈不染的境界。

愛蓮說 夠經典吧
水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊；自李唐來，世人盛愛牡丹；予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭靜植，可遠觀而不可褻玩焉。予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶後鮮有聞；蓮之愛，同予者何人；牡丹之愛，宜乎眾矣。
別的七、與蓮有關的詩歌
1、古詩十九首(其六)
涉江采芙蓉，蘭澤多芳草。采之欲遺(贈送)誰?所思在遠道。還顧望舊鄉，長路漫浩浩。同心而離居，憂傷以終老。

2、西洲①曲(南朝樂府民歌)
憶梅下②西洲，折梅寄江北。單衫杏子紅，雙鬢鴉雛色③。西洲在何處?兩槳橋頭渡。日暮伯勞④飛，風吹烏桕樹。樹下即門前，門中露翠鈿⑤。開門郎不至，出門采紅蓮。采蓮南塘秋，蓮花過人頭。低頭弄蓮子，蓮子青如水。置蓮懷袖中，蓮心⑥徹底紅⑦。憶郎郎不至，仰首望飛鴻⑧。鴻飛滿西洲，望郎上青樓。樓高望不見，盡日欄桿頭。欄桿十二曲，垂手明如玉。卷簾天自高，海水搖空綠⑨。海水夢悠悠，君愁我亦愁。南風知我意，吹夢到西洲。

【注釋】①〔西洲〕地名，未詳所在。它是本篇中男女共同紀念的地方。②〔下〕落。落梅時節是本詩中男女共同紀念的時節。③〔鴉雛色〕形容頭發烏黑發亮。鴉雛，小鴉。④〔伯勞〕鳴禽，仲夏始鳴。 ⑤〔翠鈿〕用翠玉做成或鑲嵌的首飾。⑥〔蓮心〕和「憐心」雙關，就是相愛之心。⑦〔徹底紅〕就是紅得通透底里。⑧〔望飛鴻〕有望書信的意思，古人有鴻雁傳書的傳說。⑨〔卷簾天自高，海水搖空綠〕此二句似倒裝。意思是秋夜的一片藍天像大海，風吹簾動，隔簾見天便覺似海水盪漾。一說這里把江稱為海，「海水」即指江水。〔悠悠〕渺遠。天海寥廓無邊，所以說它「悠悠」，天海的「悠悠」正如夢的「悠悠」。 〔君〕指住在江北的愛人。

3、《書懷贈江夏韋太守良宰》摘錄(李白)
清水出芙蓉，天然去雕飾。

4、絕句漫興(其七)(杜甫)
糝徑楊花鋪白氈，點溪荷葉疊青錢。筍根稚子無人見，沙上鳧雛傍母眠。

5、采蓮曲(朱湘)
小船呀輕飄，/楊柳呀風里顛搖；/荷葉呀翠蓋，/荷花呀人樣嬌嬈。/日落，/微波，/金絲閃動過小河。/左行，/右撐，/蓮舟上揚起歌聲。
菡萏呀半開，/蜂蝶呀不許輕來，/綠水呀相伴，/清凈呀不染塵埃。/溪間/采蓮，/水珠滑走過荷錢。/拍緊，/拍輕，/槳聲應答著歌聲。
藕心呀絲長，/羞澀呀水底深藏；/不見呀蠶繭，/絲多呀蛹裹中央?/溪頭/采藕，/女郎要采又夷猶。/波沉，/波升，/波上抑揚著歌聲。
蓮蓬呀子多，/兩岸呀榴樹婆娑，/喜鵲呀喧噪，/榴花呀落上新羅。/溪中/采蓮，/耳鬢邊暈著微紅。/風定，/風生，/風盪漾著歌聲。
升了呀月鉤，/明了呀織女牽牛；/薄霧呀拂水，/涼風呀飄去蓮舟。/花芳，/衣香，/消溶入一片蒼茫；/時靜，/時聞，/虛空里裊著歌音。

影響：蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖.

參考資料：http://..com/question/648521.html?si=2

❷ 小學課文《荷花》賞析

「生活中並不缺少美，缺少的是發現美的眼睛。」眼睛是心靈的窗口，眼睛即是心靈。葉聖陶老先生在《荷花》一文中正是用美的心靈開啟這一趟尋美之旅的。 「清晨，我到公園去玩，一進門就聞到一陣清香。我趕緊往荷花池邊跑去。」這美便是從沁人心脾的花香起的，「未見其人，先聞其聲」，未見其花，先聞其香。美人有美態，好花有異香。請您閉起眼來輕輕皺起鼻冀，這一股隨風而來的香味是不是已經讓您陶醉了？僅是這香味就如此清新，嬌美的荷花是不是更讓人浮想聯翩？ 香味吸引我到荷花池邊，首先映入眼簾的並不是荷花，而是碧色連天的荷葉。「荷葉挨挨擠擠的，像一個個碧綠的大圓盤。」 陽光下，圓盤一樣的荷葉，閃著光澤，綠得生機勃勃。它們在水面上鋪展開，「挨挨擠擠」的。一陣風過，隨波起伏。若這一池的白荷少了綠葉的映襯，美得也太孤單了些吧。可這花呢？哪去了呢？「白荷花在這些大圓盤之間冒出來」，這花調皮如此、可愛如此，宛若鄰家小妹，單純得讓人憐愛。瞧它們，「有的才展開兩三片花瓣兒；有的花瓣全展開了，露出嫩黃色的小蓮蓬；有的還是花骨朵兒，看起來飽脹得馬上要破裂似的。」真應了後面的這一句「一朵有一朵的姿勢」。碧綠的荷葉，潔白的荷花，嫩黃的花蕊。只是這柔和的色調搭配在一起，不知消掉了多少暑夏的炎熱。不只如此，空中飛舞的蝴蝶、嬉戲的蜻蜓、飄動的雲朵，這些都映在如鏡的水面上。一陣風過，花朵輕輕點頭，荷葉隨波浮動，這真是一幅「活的畫」。是誰點染了靈動的色彩？是誰賦予它生機的想像呢？是大自然，是造物主，是萬世之靈呀！ 此時，你怎能不被吸引，不被陶醉呢？於是，「我」也化做了一朵白荷，是眾多白荷中最美的那一朵。在微風中，我「翩翩起舞」，彷彿正是那曲嫵媚的《踏歌》呀，搖曳生姿，嫵媚動人。「風過了，我停止舞蹈，靜靜地站在那兒。」水中的我，素衣淡雅，我不禁吟到：「綠盤盈珠隨水濱，菡萏素裙舞翩翩。誰道天色好光景？水鏡照得美人顏。」蜻蜓立在我的身旁，向我訴說著他的快樂，小魚徘徊在我的身旁，告訴我昨夜的好夢。 這是一場好夢，夢醒了，美好仍留在夢中，留在心裡，令人回味

❸ 荷花是什麼

荷花(詳情介紹)是蓮屬二種植物的通稱，也是非常有名的多年生水生草本花卉。由於荷花是水內生容花卉，所以很多喜歡荷花的朋友們往往不能自己在家中進行栽種，不過公園、池塘等處一般都能夠見到荷花的身影。

荷花(詳情介紹)

荷花種類很多，分觀賞和食用兩大類。原產亞洲熱帶和溫帶地區，中國早在周朝就有栽培記載。荷花全身皆寶，藕和蓮子能食用，蓮子、根莖、藕節、荷葉、花及種子的胚芽等都可入葯。荷花的根狀莖橫生，肥厚，節間膨大，內有多數縱行通氣孔道，節部縊縮，上生黑色鱗葉，下生須狀不定根。

中文學名：荷花

拉丁學名：Nelumbo nucifera ；Nelumbo lutea

別稱：蓮花、水芙蓉、藕花、芙蕖、水芝、水華、澤芝、中國蓮

界：植物界

門：被子植物門

綱：雙子葉植物綱

亞綱：原始花被亞綱

目：毛茛目

科：睡蓮(詳情介紹)科

亞科：蓮亞科

屬：蓮屬

種：荷花與美國蓮

命名者及年代：Gaertn。 Fruct. et Semin. 1788

英文名稱：Lotus flower

❹ 葉聖陶的《荷花》

本文是葉聖陶先生的一篇散文，講述的是作者到公園看到荷花池中的荷花美景而產生了聯想。
本文是沿著觀賞荷花——變身荷花——又回到現實的線索展開。
第一部分講述的是作者看到滿池荷花是的景象，荷葉、荷花、花苞錯落有致、層次分明雖繁密但卻不冗亂。細節刻畫也很到位，一句一句的讀著文章，彷彿有一隻大筆隨著文章在你的面前描繪出了一幅清新脫俗的水彩畫一般。
第二部分作者從觀賞荷花而漸漸入迷，彷彿自己就變身成為了一朵荷花。隨著作者自己變身為荷花，描寫的角度也發生了轉變，從剛才的一個旁觀者的角度變為整個荷花池中眾多荷花的一員，感受的又是另一種情趣——「不光是我一朵，一池的荷花都在舞蹈。風過了，我停止舞蹈，靜靜地站在那兒。蜻蜓飛過來，告訴我清早飛行的快樂。小魚在腳下游過，告訴我昨夜做的好夢……」，變身為荷花的作者也樂在其中了。在陶醉中，作者「過了好一會兒」,才記起自己不是荷花,而是在看荷花呢。 」

❺ 《荷花》三年級課文

三年級下冊語文課文—《荷花》

清早，我到公園去玩，一進門就聞到一陣清香。我趕緊往荷花池邊跑去。

荷花已經開了不少了。荷葉挨挨擠擠的，像一個個碧綠的大圓盤。白荷花在這些大圓盤之間冒出來。有的才展開兩三片花瓣兒。有的花瓣兒全都展開了，露出嫩黃色的小蓮蓬。有的還是花骨朵兒，看起來飽脹得馬上要破裂似的。

這么多的白荷花，一朵有一朵的姿勢。看看這一朵，很美；看看那一朵，也很美。如果把眼前的一池荷花看做一大幅活的畫，那畫家的本領可真了不起。

我忽然覺得自己彷彿就是一朵荷花，穿著雪白的衣裳，站在陽光里。一陣微風吹來，我就翩翩起舞，雪白的衣裳隨風飄動。不光是我一朵，一池的荷花都在舞蹈。風過了，我停止了舞蹈，靜靜地站在那兒。蜻蜓飛過來，告訴我清早飛行的快樂。小魚在腳下游過，告訴我昨夜做的好夢……

過了一會兒，我才記起我不是荷花，我是在看荷花呢。

拓展資料

《荷花》一課，是省編義務教育五年制第六冊第六單元的第二篇課文。是一篇寫景抒情的文章。課文寫「我」在公園的荷花池邊觀賞荷花並展開想像，贊美了荷花的美麗。再現了如詩如畫的大自然美景。全文共五個自然段。

作者以觀察的程序為線索敘寫。課文內容可分為兩大部分：第一部分(1—3節)，寫的是作者從看荷花的角度，對荷花進行直接記敘描寫。作者由『「聞」到「清香」，來到荷花池邊。乍看荷花，有的「初放」，有的「盛開」，有的「含苞欲放。」再細看，那亭亭玉立的荷花姿勢各不相同。接著通過假設「一大幅活的畫」，圍繞一個「活」字，展開想像，轉入對荷花動態的描繪，這是課文的第二部分(4—5節)。

作者從想像的角度，對荷花進行比喻性描寫。進一步描繪了荷花的美麗。課文作者因景入情，以情觀景，情景變融。不僅寫出了荷花的豐姿，而且寫出了荷花的神韻，佼讀者既賞心悅目，又有身臨其境的感覺。

❻ 碗蓮荷花怎麼養

碗蓮，也稱為缽蓮、盆蓮，為一種供陳於室內案桌之上，以美化居住環境的荷花。根據本地碗蓮種植者的實踐，養好碗蓮應把握「六字訣」，現簡述如下：

一是「保」。即保護好頂芽，在栽種入碗內或分藕時特別要注意保護好種藕的頂芽，不能碰傷或損傷，否則出葉緩慢，甚至不出葉而致藕腐爛。

二是「碗」。即栽植容器，應選適當大些、深些的容器，碗小裝的營養土少，不能使植株得到充足養分，容器淺容不下伸展的須根，也長不好。有條件的最好選用口徑25厘米、高約20厘米的小圓缸。

三是「光」。即應給予充足的陽光，養花者常只顧把碗蓮放置在室內裝點環境和欣賞，長時間放在室內使它見不到陽光，忘記了它是喜愛充足陽光的植物，只有光照充足，才能生長良好。

四是「水」。應根據植株生長的不同時期掌握供水量，碗蓮初栽時，水不宜多，水多了會降低溫度，不利小苗生根發育，且影響其呼吸透氣，甚至造成爛根，在植株葉片長大時，碗中應逐漸加灌清水，才能適應其葉片浮於水面進行光合作用的需要，否則會出現葉邊焦枯萎黃的現象。

五是「肥」。即注意適量施肥，其屬喜肥植物，若缺少肥料，則生根長葉緩慢，缺乏生機，所以栽植前盆土中應拌入少量腐熟餅肥或豆麩、花生麩作為底肥。但因為碗蓮容器小，植株小，若施肥過量，會出現光長葉不開花的現象，甚至植株死亡。若發現施肥過量時，應勤換水，以漂去部分肥液，使其淡化。

六是「疏」。即摘葉片，若出現葉片長得過多過密時，可適當摘去部分葉片，以利植株呼吸透氣，也有助於著花。

❼ 葉聖陶寫的荷花

贊美荷花的感情和喜愛之情。

❽ 我可愛的家鄉__陶河鎮作文300字

它有這清澈的湖泊，有著碧綠的小河，有著多姿的荷花，有著多彩的生活。

它有這清澈的湖泊，有著碧綠的小河，有著多姿的荷花，有著多彩的生活，在哪裡，你可以體會到田園的風情，山野的熏陶，土地媽媽的關愛，藍天爸爸的懷抱。它就是我可愛的家鄉——山東.滕州。 陽春三月，春風送來涼絲絲，甜潤潤的氣息，田野上那無限明媚的春色，把小河打扮得更加妖嬈，岸邊的小草不知什麽時候偷偷的從土地里鑽出來，在春風的吹拂下輕盈舞動，草地在陽光下像一塊碧綠色的絨毯。微風吹過，水面上當起了一道道波紋，映在水裡的青山綠樹一會兒擴大，一會兒縮小，一會兒聚攏，一會兒散開，像調皮的魚兒在那裡游動。
這時，我不禁要感嘆道家鄉的春天，春光明媚，春色無邊，萬紫千紅，美不勝收。
夏天到來的時候，數水中嬌兒——荷花最耀眼了，荷葉擠擠的，象一個個碧綠的大圓盤，又像是插滿了密密麻麻翡翠傘似的，把赤面蓋得嚴嚴實實的。那亭亭玉立的荷花就像神話中的仙人托起碩大的仙桃。花的底部白中泛綠，上部粉中透紅，好像一位含羞的少女遮著面紗，輕輕走來，陽光灑在盪漾的河面上，泛起萬點金光，像一顆顆晶瑩的小星，頑皮的向人們泛著眼睛。
多美麗的家鄉啊！不管什麽時候，不管身在何處，我都會深愛著我的家鄉，我為有這么一個美麗的家鄉而感到驕傲和自豪！！

(B)家鄉風景醉我心

我的家鄉在安徽,那裡有著名的黃山,我也好久沒回家看看了.
坐車去我家的路上,一路沒有幾家房子,每家房子很大,人也不算多,但是你一定不會因為人少,房子少而感到無聊孤單,一路上有山作伴.山故意把自己打扮得怪模怪樣:像大象,像兔子,像烏龜……千姿百態.山有高有低,高的直插去天,敢戲白雲呢!橫著看山像一條條嶺,側著看呢又成了峰,這正像古代詩人蘇軾所寫的:"橫看成嶺側成峰,遠近高低各不同."
高山上有許多樹木,雖然不是珍貴,有名的樹木,但是我認為這些樹比那些樹更有名,你看到的話也一定和我一樣想.樹木你挨我擠的,有的樹往前倒,有的傾斜著,十分有趣!樹木有多少種綠顏色呀.深的,淺的,明的,暗的,綠得難以形容.恐怕只有畫家才能描繪出這么多的綠顏色來呢!樹上枝繁葉茂,有許多鳥在這做巢,繁衍了好多幼雛.有一個地方的景色十分有趣,在一棵大樹下,有一塊石頭,石頭的形狀成"L"形,緊靠著樹,像一個人坐在那裡,樹葉像一把撐開的綠絨大傘,密不透風,奇怪的是,樹葉只往石頭那一個方向長,幫石頭遮雨擋陽.
下車後,走在羊腸小道上,路旁的花朵奼紫嫣紅,競相開放.向河裡望去,河水清澈見底,還可以看見許多螃蟹在水裡爬行呢.水面上有一排大石頭,這是通向對面菜園的必經之路,菜園里有著辣椒,茄子,南瓜……田野上還有菜花,每到春天下起春雨,菜花們便手拉著手兒一起吮吸著春雨,開得更艷了,這時農民伯伯一定高興得眉開眼笑,啊,真是"春雨貴如油"呀!
一天過去了.第二天早上,鳥兒們開始唱歌了,公雞也在啼鳴了,這時不得不起床了,走出屋門,到處都是鳥聲,到處都是鳥影.大的,小的,花的,黑的,有的站在樹枝上叫,有的飛起來,有的在撲翅膀,真可以稱得上第二個"鳥的天堂".
我愛我的家鄉!俗話說:百聞不如一見.聽了我的介紹,心動了吧.心動不如行動,趕快來欣賞我的家鄉的美景吧.

(C)家鄉風景醉我心

我的家鄉座落在遼寧省遼陽縣唐馬寨鎮，是個依山傍水的小鄉鎮，素有漁米之鄉的美稱，家鄉風景秀麗，景色怡人，空氣也非常清新，下面，那就讓我來具體地介紹一下我美麗的家鄉吧。
我的家鄉一年四季風景都很美麗。春天，冰雪消融，萬物復甦，柳樹剛剛抽出嫩芽的時候，看，一群群魚兒就在河裡歡快的游著，小草也掀去了沉重的被子，露出了淘氣的小腦袋。到了夏天，一群群的孩子在河裡歡快的嬉戲，有的游泳，有的釣魚，還有的在河邊上做沙，聽那些孩子的叫喊聲，都快把樹上的卵巢震落下來了。秋天，豐收了，農民伯伯們個個喜笑顏開，地里的莊稼又比去年多了一倍，玉米個個棒子大，顆粒飽滿；大豆粒都很鼓，把豆夾都脹裂了，稻子更是好，一片片黃澄澄的。用它碾出來的大米，煮出來的飯，我們吃著心裡都很高興，因為那是靠我們自己的勞動換來的。冬天，萬物都被罩上了一層潔白的雪，進行了一番銀裝塑衷之後，一個個淘氣的孩子們在雪地上打雪仗，堆雪人，擲雪球，那歡樂的叫喊聲，都快把樹枝上的積雪震落下來了。有經驗的老人把雪形象地比喻成麥子的棉被，冬天，棉被蓋得越厚，來年麥子就長得越好，所以又有這樣一句諺語：「冬天麥蓋三層被，來年忱著饅頭睡。」我的家鄉地大物博，我所需要，它都能滿足我，我愛我的家鄉。
我的家鄉是一個讓我快樂成長的地方，它把我的童年繪畫得五彩繽紛，讓我的童年沒有憂愁，有的是無窮無盡的歡樂，有的是天真純潔的友誼，有的是我美好的回憶————我愛我那景色怡人，四季如春的家鄉。
本文轉自：中小學教育資源站（ http://www.edown.net ）原文鏈接： http://www.edown.net/student/zuowen/fanwen/200803/20021.html

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