海棠與杜甫

⑴ 杜甫詩為何無海棠

一直有很多說法，目前大家比較傾向於蘇軾的說法。因為海棠太美了。難以形容。

⑵ 杜甫為什麼沒有寫過海棠詩

1、未見之說抄：杜甫不曾見過海棠襲，故杜詩無海棠也。
2、失傳之說：杜甫一生寫了將近三千首詩，流傳下來的僅有一千四百多首，另外一千多首詩哪去了，應當是失傳了。
3、避諱之說：《古今詩話》里也記載：「杜子美母名海棠，子美諱之，故《杜集》中絕無海棠詩。」在古代，文人是很講究避諱的，子女不能直接稱呼父母名字，否則便視為不孝。杜甫因避母諱，所以才不作海棠詩。

⑶ 杜甫的詩中為何沒有關於海棠

有人說，那是避諱所致。杜甫母親名叫海棠，按照唐人名諱習俗，杜內甫不能將母親名字寫入詩容歌。

有人說，那是因為杜甫處於動亂年代，沒有詠海棠的閑情逸致；

有人說，杜甫盡忙著寫「三吏」「三別」之類關心時弊民瘼的作品了，無暇顧及花草樹木；

有人說，杜甫沒有寫過海棠很正常，因為那個年代，海棠還不是詩人們普遍關注的花卉品種。除了王維寫過之外，李白、韓愈、柳宗元、元稹、白居易等人都沒有寫過海棠；

有人說，杜甫避母親名諱的說法是無稽之談。「杜甫母親，一個北方老太太，沒有聽說他的故鄉河南鞏縣能夠生長多麼繁茂的海棠。在杜甫母親起小名的時候，海棠不是詩的意象。因此，她根本不可能用海棠當乳名」；

有人說，杜甫在成都居住時，「安史之亂」漸息，社會趨於安定，而且他在此時也留下了大量的閑適詩。如其《江畔獨步尋花絕句》組詩，就是專門寫花的。並且舉出「黃四娘家花滿蹊，千朵萬朵壓枝低」等詩句為例，認為滿蹊的花中，不可能沒有海棠；

⑷ 杜甫的詩中為什麼沒一句是詠海裳的

海棠 蘇軾

東風裊裊泛崇光，香霧空濛月轉廊。
只恐夜深花睡去，故燒高燭照紅妝內

這首絕句寫於元豐三容年（公元1080年），蘇軾被貶黃州（今湖北黃岡）期間。前兩句寫環境，後兩句寫愛花心事。題為「海棠」，而起筆卻對海棠不做描繪，這是一處曲筆。「東風裊裊」形容春風的吹拂之態，化用了《楚辭·九歌·湘夫人》中的「裊裊兮秋風」之句。「崇光」是指正在增長的春光，著一「泛」字，活寫出春意的暖融，這為海棠的盛開造勢。次句側寫海棠，「香霧空濛」寫海棠陣陣幽香在氤氳的霧氣中彌漫開來，沁人心脾。「月轉廊」，月亮已轉過迴廊那邊去了，照不到這海棠花；暗示夜已深，人無寐，當然你也可從中讀出一層隱喻：處江湖之僻遠，不遇君王恩寵。

⑸ 杜甫為什麼從來不寫海棠詩

杜陵不作海棠詩。因為杜甫母親叫海棠，古代人尊重長輩，晚輩不得喚母親名諱，所專以杜甫屬，為避母諱，所以不作海棠詩。當然，這只是其中的一種說法，也有說失傳的。但是經過考證杜陵現有的流傳下來的詩句中沒有「閑」這個字（杜甫父親名閑），所以，這種說法可能性很大。當然，我個人也比較喜歡這個說法。

⑹ 杜甫為什麼沒有寫過關於海棠的詩

有人說，那是避諱所致。杜甫母親名叫海棠，按照唐人名諱習俗，專杜甫不能將母親名字寫入詩屬歌。 有人說，那是因為杜甫處於動亂年代，沒有詠海棠的閑情逸致。

⑺ 論述題杜甫為什麼不寫海棠詩

杜甫一門心思都在「憂國憂民」上，海棠花這種代表情愛的東西和他所關心的社稷大事差得有點遠哦。

⑻ 解釋 海棠雖好不留詩

海棠雖好不留詩....意思是說杜甫作了很多的詩卻未涉及過海棠...這個典故....

長期內生活在海棠之鄉的大詩容人杜甫，在他一生所存1400多首詩中，偏偏沒有一首詠海棠花的詩。
蘇東坡：「恰似西川杜工部，海棠雖好不留詩。」
不少人對此有過猜想，進而也有人對他有所指責。
詩人錢易：「子美無情甚，都官著意頻」。
王十朋：「杜陵應恨未曾識，空向成都結草堂。」
杜詩中迴避海棠的原因，宋代文人王禹偁的《詩話》里說得最為清楚：「杜子美避地蜀中，未嘗有一詩說著海棠，以其生母名海棠也。」

⑼ 杜甫為什麼沒有贊美海棠的詩

楊萬里說：「豈是少陵無句子？少陵不見欲何如？」從理論上來說。杜甫長年生活在負有海棠盛名的成都，不會不寫一首海棠詩。王安石在一首詠梅花的詩里說「少陵為爾牽詩興，可是無心賦海棠」。
有人說，那是避諱所致。杜甫母親名叫海棠，按照唐人名諱習俗，杜甫不能將母親名字寫入詩歌。
有人說，那是因為杜甫處於動亂年代，沒有詠海棠的閑情逸致；
有人說，杜甫盡忙著寫「三吏」「三別」之類關心時弊民瘼的作品了，無暇顧及花草樹木；
…………
自然，也有另一些人，站出來反對這些論點。
有人說，杜甫沒有寫過海棠很正常，因為那個年代，海棠還不是詩人們普遍關注的花卉品種。除了王維寫過之外，李白、韓愈、柳宗元、元稹、白居易等人都沒有寫過海棠；
有人說，杜甫避母親名諱的說法是無稽之談。「杜甫母親，一個北方老太太，沒有聽說他的故鄉河南鞏縣能夠生長多麼繁茂的海棠。在杜甫母親起小名的時候，海棠不是詩的意象。因此，她根本不可能用海棠當乳名」；
有人說，杜甫在成都居住時，「安史之亂」漸息，社會趨於安定，而且他在此時也留下了大量的閑適詩。如其《江畔獨步尋花絕句》組詩，就是專門寫花的。並且舉出「黃四娘家花滿蹊，千朵萬朵壓枝低」等詩句為例，認為滿蹊的花中，不可能沒有海棠；
…………
但我覺得只有清人李漁的說法，稍微靠譜一點。李漁說：杜甫再善於做詩，也不可能物物吟到。一旦有一樣東西沒有提到，後代人就要拉出他的父母來說事，做一個才子也實在太難了。
總而言之，我的意見是：杜甫詩中沒有出現過「海棠」二字，這根本不成其為一個問題，因而沒有討論的必要。一定要將其作為問題，也是一個永遠討論不清楚的問題。

⑽ 關於海棠花有什麼典故和有名的詩句

海棠與名人典故

海棠花以其風姿艷質贏得世人的喜愛，歷史上楊玉環、杜甫、蘇軾、周恩來、張大千等名人與海棠結下了不解的淵源。?
據北宋樂史《楊太真外傳》記載：「上皇登沉香亭，召太真妃，於時卯醉未醒，命力士使侍兒扶掖而至，妃子醉顏殘妝，鬢亂釵橫，不能再拜，上皇笑曰，豈妃子醉，是海棠睡未足耳。」此典故代代流傳，「海棠春睡」成為後代詩人畫家不斷吟詠描繪的題材。後代的文學作品中常以海棠指代楊玉環，後發展為以海棠花喻美女。?
唐宋歌詠海棠的文人墨客眾多，但獨不見杜甫的海棠詩。四川的海棠在唐時已名聞天下，杜甫又久居蜀地，吟遍了當地的各種花卉，卻無一首歌詠海棠的詩篇，後人屢疑之。晚唐詩人鄭谷在《蜀中賞海棠》詩中雲：「浣花溪上空惆悵，子美（杜甫）無情為發揚。」王安石也提到：「少陵（杜甫）為爾牽詩興，可是無心賦海棠。」吳中復認為海棠姿色妖冶，連杜甫都很難下筆描繪，「子美詩才猶擱筆，至今寂寞錦城中」。陸游則分析杜甫有海棠詩，但已失傳。北宋還傳出第三種解釋：杜甫不寫海棠詩是諱其母乳名之故。這一無稽附會之談，遭清代學者李漁的抨擊：「然恐子美即善吟，亦不能物物詠到，一詩偶遺，即使後人議及父母，甚矣，才子之難為也！」總之，杜甫為何不吟海棠備受文人猜疑。?
宋代文人雅士開始有意識引種栽培海棠。蘇東坡於宋神宗元豐七年到閘口探望學生邵民瞻，並將所攜海棠栽植於邵氏天遠堂前。之後，蘇軾來書必問：「海棠無恙乎？」邵氏則報：「海棠無恙。」至今此樹尚存活於江蘇省宜興市閘口鄉永定村，1982年宜興在原址重建海棠園。
海棠是周恩來總理生前最鍾愛的花卉之一，北京中南海西花廳內廣植西府海棠。1954年春，西花廳海棠盛開時，周總理正在瑞士參加日內瓦會議，無法親臨賞花，於是鄧穎超剪下一枝海棠花，做成標本，夾在書中託人帶給總理。總理看到這來自祖國蘊涵深意的海棠花非常感動，百忙中也沒忘記回贈鄧穎超熱情問候，託人帶回一枝芍葯給鄧穎超。周恩來與鄧穎超千里迢迢贈花問候，成為廣為流傳的佳話。?
國畫大師張大千一生充滿傳奇色彩，他喜愛梅花、荷花、海棠等有中國特色的園林植物，在旅居美國時曾向友人乞討海棠，並作有《乞海棠》：「君家庭院好風日，才到春來百花開；想得楊妃新睡起，乞分一棵海棠栽。」張大千聽說百里之外種有名貴的垂絲海棠，為求購數本，甚至願意典當畫作，節衣縮食，「典畫征衣更減糧，肯教辜負好時光；聞道海棠尚未聘，未春先為辦衣裳」。這足見他對海棠的熱愛。1958年，張大千以一幅《秋海棠》榮膺紐約國際藝術協會世界偉大畫家。1982年底，身居台北的張大千處於生命的最後階段，作《海棠春睡圖》贈與四川老友，畫上折枝海棠設色艷麗，形態嬌媚，並題詩表達自己對祖國和老友的思念之情。

海棠與文學

對海棠花文化有所反映的文學作品相當多，下面僅列舉詩句、小說、戲曲中涉及海棠花文化的部分作品。?

（一）詩詞中的海棠花文化?
海棠栽培始盛於唐，唐人鄭谷有詠海棠詩：「春風用意勻顏色，銷得攜觴與賦詩。穠麗最宜新著雨，妖嬈全在欲開時……」鄭谷寫出了至今為人所稱道的海棠「新著雨」、「欲開時」的艷麗妖嬈的風姿神采，海棠讓詩人鄭谷看不足、寫不完，飲酒賦詩，流連忘返。?
北宋詠海棠詩中最有名的當數蘇軾於元豐七年謫居黃州所作的《海棠》：「東風裊裊泛崇光，香霧空濛月轉廊。只恐夜深花睡去，故燒高燭照紅妝。」 這首海棠詩膾炙人口，唐明皇以海棠之明媚喻楊貴妃的嫵媚，蘇軾則反其意而行，以楊太真之風流喻海棠的明媚。詩人以花擬人，寫出愛花、惜花的深情，惜花實是惜己，藉以抒發「同是天涯淪落人」之感。?
宋代另一位大詩人陸游也對海棠如痴如醉，在《花時遍游諸家園•之二》中雲：「為愛名花抵死狂，只愁風日損紅芳。綠章夜奏通明殿，乞借春陰護海棠。」「抵死狂」即格外的狂，詩人深諳花性，擔心海棠的嬌美不堪風吹日曬，便連夜上奏玉帝的通明殿，請求多借些陰天，好讓海棠常開不衰。《花時遍游諸家園》共十首，是陸游在成都時為海棠而寫的組詩。陸放翁在《海棠歌》里唱道：「碧雞海棠天下絕，枝枝似染猩猩血……扁舟東下八千里，桃李真成奴僕爾。若使海棠根可移，揚州芍葯應羞死。」因愛海棠，陸放翁獲「海棠癲」的雅號。
南宋女詞人李清照對海棠也有特殊的感情，創作了眾人耳熟能詳的《如夢令》：「昨夜雨疏風驟，濃睡不消殘酒。試問卷簾人，卻道海棠依舊。知否？知否？應是綠肥紅瘦。」一句「綠肥紅瘦」貼切地點出了一夜風雨過後海棠的變化，綠、紅兩種顏色代指海棠葉和海棠花，肥、瘦兩種形態傳神地描繪了雨後枝葉茂盛和花瓣凋萎，既生動形象又准確得體。「綠肥紅瘦」歷來為人所稱道，簡直可以作海棠的代稱。? ? 金人元好問有《清平樂》：「離腸宛轉，瘦覺妝痕淺。飛去飛來雙燕語，消息知郎近遠。樓前小雨珊珊，海棠簾幕輕寒。杜宇一聲春去，樹頭無數青山。」這首詞表達了傷春思遠的閨情，抒寫了輕而遠的相思，以及對青春的留戀和對生命的眷戀。這些情緒並不是直接表達，而是通過對典型景物海棠、杜宇等的描繪而然地抒發出來。〔6〕?
文人對海棠的歌詠大體可分為兩類：一是單純稱贊海棠的絕色風采，花開勝景，描繪其令人賞心悅目的姿色，如唐人鄭谷的詩；二是借海棠抒發傷春、惜春之情，如易安居士的《如夢令》、元好問的《清平樂》。春花春光美好而有朝氣，但好花不常開、好景不常在，而花落春歸更易引起才子佳人的感傷，其原因正如杜甫所說：「不是愛花幾欲死，只恐花盡老相催。」 ?1:海棠花姿瀟灑，花開似錦，自古以來是雅俗共賞的名花，素有「花中 神仙」、「花貴妃」、「花尊貴」之稱，幫在皇家園林中常與玉蘭、牡丹、桂花相配植,形成「玉棠富貴」的意境。另外海棠花又稱斷腸花，思鄉草。有象徵遊子思鄉，表達離愁別緒的意思。又因為其嫵媚動人，雨後清香猶存，花艷難以描繪,又來比喻美人

2:南宋陸游詩雲：「雖艷無俗姿，太皇真富貴。」形容海棠艷美高雅。陸游另一首詩中：「猩紅鸚綠極天巧，疊萼重跗眩朝日。」形容海棠花鮮艷的紅花綠葉及花朵繁茂與朝日爭輝的形象。

3:宋釋惠洪《冷齋夜話》記載.唐明皇登香亭.召太真妃.於時卯醉未醒.命高力士使待兒扶掖而至。妃子醉顏殘妝.鬢亂釵橫，不能再拜。明皇笑日：「豈妃子醉.直海棠睡未足耳！」這是「海棠春睡」典故的由來。曲故流傳後.蘇東坡據此寫了一首《海棠》
《海棠》
作者: 蘇軾

東風裊裊泛崇光，香霧空濛月轉廊。
只恐夜深花睡去，故燒高燭照紅妝。

這是一首詠海棠的詩。詩的頭兩句，描繪海棠所生長的富麗環境，表明海棠的珍貴。後兩句寫深夜也點燃蠟燭去欣賞海棠花，詩人愛花、愛美之情極為深切，這樣做也夠浪漫了。描寫精緻，用海棠比擬美人，更為生動。

4:到了明代，「風流才子」唐伯虎根據"海棠春睡"典故，豐富了想像，畫了一幅《海棠美人圖.有詩雲:
《題海棠美人》
作者：唐寅
褪盡東風滿面妝，可憐蝶粉與蜂狂。
自今意思誰能說，一片春心付海棠。

5:宋代
《春暮游小園》
作者:王淇
一從梅粉褪殘妝,塗抹新紅上海棠。
開到荼縻花事了,絲絲夭棘出莓牆。

6: 宋代
《寓居定惠院之東，雜花滿山，有海棠一株，土人不知貴也》
作者:蘇軾
江城地瘴蕃草木，只有名花苦幽獨。
嫣然一笑竹籬間，桃李滿山總粗俗，
也知造物有深意，故遣佳人在空谷。
自然富貴出天姿，不待金盤薦華屋。