失根的蘭花中心思想

❶ 陳之藩的《失根的蘭花》中的因為背景變了 花的顏色也褪了 人的感情也落了 可以的話順便告訴我主要內容^ ^

作者雖身處異國，渴望見到故鄉的種種，會勾起對祖國無限的思念，感情難以承受，這樣的說法表達了漂泊在外的遊子對深愛著的祖國刻骨銘心而又無法排遣的思念之情。

❷ 《失根的蘭花》的中心思想,主要內容

主要寫了；顧先生一家約作者去一所大學看花，而深受感觸的一件事。表達了作者對祖國的思念之情。。。

❸ 《失根的蘭花》表達了作者怎樣的情感

你好，
就像季羨林老先生說的：「人的一生有兩個母親，一個是生身母親，一個是祖國母親。」作者離開了生他養他的偉大母親，同樣也離開了一直藏在我們十三億中華兒女、炎黃子孫的那個最神聖、最尊敬、最不可侵犯的祖國母親！看到異鄉的渭水濱，只感到新奇，不感覺陌生；看到咸陽城，只感到古老，不感覺傷感。看到香山紅葉，看到太廟古松……那些在祖國的歲月里，比待在異國一天都輕松。在異國，就像一朵失根的蘭花，隨風飄去飄落。陌生的環境、陌生的人群、陌生的語言，甚至連空氣都是那麼陌生。失根的蘭花因為沒有了泥土而無棲息之地；因為沒有了雨露而不再光鮮亮麗；因為沒有了愛而毫無感情……
祖國母親是我們一生的母親，就像那句歌詞：「洋裝雖然穿在身，我心依然是中國心……我的祖先早已把我的一切，烙上中國印！」

❹ 鄉愁這首詩與失根的蘭花在主旨和寫法上有什麼相同點

《鄉愁》是由詩人餘光中在漂泊異鄉，游弋於海外回歸中國後所作的一首現代詩。其中詩歌中表達作者對故鄉以及對祖國戀戀不舍的一份情懷。詩歌中也能體現詩人餘光中期待中華民族早日統一的美好願望。該詩情深意切，既渴望了祖國的統一，又將鄉愁描寫的淋漓盡致.正像中國大地上許多江河都是黃河與長江的支流一樣，餘光中雖然身居海島，但是，作為一個摯愛祖國及其文化傳統的中國詩人，他的鄉愁詩從內在感情上繼承了我國古典詩歌中的民族感情傳統，具有深厚的歷史感與民族感，同時，台灣和大陸人為的長期隔絕、飄流到孤島上去的千千萬萬人的思鄉情懷，客觀上具有以往任何時代的鄉愁所不可比擬的特定的廣闊內容。餘光中作為一個離開大陸三十多年的當代詩人，他的作品也必然會烙上深刻的時代印記。《鄉愁》一詩，側重寫個人在大陸的經歷，那年少時的一枚郵票，那青年時的一張船票，甚至那未來的一方墳墓，都寄寓了詩人的也是萬千海外遊子的綿長鄉關之思，而這一切在詩的結尾升華到了一個新的高度：「而現在/鄉愁是一灣淺淺的海峽/我在這頭/大陸在那頭。」有如百川奔向東海，有如千峰朝向泰山，詩人個人的悲歡與巨大的祖國之愛、民族之戀交融在一起，而詩人個人經歷的傾訴，也因為結尾的感情的燃燒而更為撩人愁思了，正如詩人自己所說：「縱的歷史感，橫的地域感。縱橫相交而成十字路口的現實感。」（《白玉苦瓜》序）這樣，詩人的《鄉愁》是我國民族傳統的鄉愁詩在新的時代和特殊的地理條件下的變奏，具有以往的鄉愁詩所不可比擬的廣度和深度。 餘光中先生熱愛中華傳統文化，熱愛中國。禮贊「中國，最美最母親的國度」。他說：「藍墨水的上游是汨羅江」，「要做屈原和李白的傳人」，「我的血系中有一條黃河的支流」。餘光中的這首詩，把「祖國大陸」與「台灣」緊緊地聯結在一起，表達了作者思念家鄉的思想感情。賞析: 1、作者把無形的鄉愁比喻化為四種事物,可見作者愁思之重.小時候，作者將鄉愁寄託在給家人的書信里'所以將鄉愁比喻為郵票；長大後，作者和家人分居兩地，很難與家人相見，於是將鄉愁寄託在回家的船上，所以把鄉愁比喻為船票；後來，母親去世，作者與母親再也不能見面，於是作者就將鄉愁比喻為墳墓；現在，由於人為的原因，海峽兩岸的同胞不能團聚，作者將自己的鄉愁比喻為台灣海峽，表達了他期盼祖國統一的強烈願望。 2、結構方面：本詩分四個小節，前三個小節為最後一個小節做鋪墊。作者按照時間順序將鄉愁依次比喻為郵票、船 票、墳墓和海峽，結構嚴謹，很好的表達了本詩的中心。 台灣詩人餘光中先生以「鄉愁詩人」著稱，他的一首意蘊深刻，家喻戶曉的《鄉愁》更是寫出了海外遊子的思歸之情，洋溢著詩人魂牽夢繞的「中國情結」。 失根的蘭花作者陳之藩(1925年6月19日——2012年2月25日)，字范生，河北省霸州市人，曾赴美、英留學獲博士學位，並在香港和美國的大學講學，也曾回國在清華大學、台灣大學等校任教。陳之藩在物理、電學等專業領域的著作極為可觀，曾獲選為英國電機工程學會院士。他的散文作品帶有透徹的理性，取材常由生活體驗出發，融入豐富的人生閱歷，風格極為突出。 1.本文由到美國的一所大學看花寫起，表達了作者怎樣的情懷? 懷念故鄉。 2.文章最後寫到鄭思肖畫蘭，並化用一句名言，其作用是? 運用論據，更具體生動的表明了一個人不能失去他的根，不能忘懷他的家鄉。 3.品位下列語句，回答問題。 (1)"在白天的生活中，常常是不愛看與故鄉不同的東西，又不敢看與故鄉相同的東西。""不愛看"與"不敢看"的原因是什麼? 不愛看是因為這些東西對"我"來說著實沒什麼吸引力，不敢看是因為怕看到與故鄉相像的東西是"我"禁不住想起自己的家。 (2)"而今這童年的彩色版畫，成了我一生中不朽的繪畫。"版畫指什麼?為什麼會"不朽"? 版畫指故鄉的人和事已經成為一幅畫在"我"心中，不朽是因為"我"永遠不會忘記。 4.人在異國，對祖國的思念會異常深切。試從文中舉一個例子加以說明。例句:由於這些花,我自然而然地想起了北平公園里的花花朵朵,與這些花簡直沒有兩樣。說明:"我"在異國看到了些花百年不由自主的想起了家鄉的花，表達了"我"思鄉之情。 5.寫出兩句表達"思鄉情懷"的古詩。舉頭望明月，低頭思故鄉。日暮鄉關何處是，煙波江上使人愁 。此夜曲中聞折柳,何人不起故園情.

❺ 失根的蘭花 主要內容和藝術特色

原文

顧先生一家約我去費城郊區的一個小的大學里看花.汽車走了一個鍾頭的樣子,到了校園,校園美得象首詩,也象幅畫.依山起伏,古樹成蔭,綠藤爬了一棟棟小樓,綠草爬滿了一片片的坡地,除了鳥語,沒有聲音.象一個夢,一個安靜的夢。
花囿有兩片,一片是白色的牡丹,一片是白色的雪球.如在海的樹叢里,閃爍著如星光的丁香,這些花是從中國來的吧！
由於這些花,我自然而然地想起了北平公園里的花花朵朵,與這些花簡直沒有兩樣.然而我怎樣也不能把童年的情感再回憶起來.我不知為什麼,我總覺得這些花不該出現在這里.他們的背景應該是 來今雨軒, 應該是 諧趣園,應該是宮殿階台, 或者亭閣柵欄.因為背景變了,花的顏色也褪了,人的情感也落了.淚,不知為什麼流下來。
十幾歲,就在大江南北漂流,淚從來也未這樣不知不覺的流過.在異鄉見過與童年完全相異的事物，也見過完全相同的事物；同也好，不同也好，我從未因異鄉事物不同而想過家。到渭水濱，那水，是我從來沒有見過的，我只是感到新奇，並不感覺陌生；到了咸陽城，那城，是我從來沒有看過的，我只感覺她古老，並不感到傷感。我曾在秦嶺中揀過與香山上同樣的紅葉，在四川蜀中我也看到過與太廟同樣古老的古松，我也並沒有因而想起過家；雖然那些時候，我窮得象個乞丐，而心中卻總是有嚼菜根用以自勵的精神。我曾驕傲的說過自己：「我，到處可以為家。」
然而，到了美國，情感突然變了。在也的夢中，常常是家裡的小屋在風雨中坍塌了，或是母親頭發一根根白了。在白天的生活中，常常是不愛看與故鄉不同的東西，而又不敢看與故鄉相同的東西。我這時才恍然感悟到，我所謂的到處可以為家，是因為蠶沒有離開那片桑葉，等到離開國土一步，就到處均不可以為家了。
花搬到美國來，我們看著不順眼；人搬到美國來，也是同樣不安心。這時候才記憶起，故鄉土地的芬芳，故鄉花草的艷麗。
在沁涼如水的夏夜中，有牛郎織女的故事，才顯得星光晶亮；在群山萬壑中，有竹籬茅舍，才顯得詩意盎然；在晨曦的原野中，有笨拙的老牛，才顯得淳樸可愛。祖國的山河，不僅是花木，還有可感可泣的故事，可吟可詠的詩歌，兒童的喧嘩笑語與祖宗的靜素墓廬，把她點綴得美麗了！
古人說「人生如萍」——在水上漂流，那是因為古人從沒離開過國門，沒有感覺離國之苦。萍還有水可依，依我看，人生如絮，飄零在萬紫千紅的春天。
宋末畫家鄭思肖畫蘭，連根帶葉均飄於空中，人問其故，他說：「國土淪亡，根著何處？」國，就是根，沒有國的人，是沒有根的草，不待風雨折磨，即行枯萎了。
我十幾歲就無家可歸，並未覺其苦，十幾年後，祖國已破，卻深覺出個中的滋味了。不是有人說：「頭可斷，血可流，身不可辱」嗎？ 我覺得，應該是「身可辱，家可破，國不可亡。」
理解

1.本文由到美國的一所大學看花寫起，表達了作者怎樣的情懷？
懷念故鄉。
2.文章最後寫到鄭思肖畫蘭，並化用一句名言，其作用是？
運用論據，更具體生動的表明了一個人不能失去他的根，不能忘懷他的家鄉。
3.品位下列語句，回答問題。
（1）「在白天的生活中，常常是不愛看與故鄉不同的東西，又不敢看與故鄉相同的東西。」「不愛看」與「不敢看」的原因是什麼？
不愛看是因為這些東西對我來說著實沒什麼吸引力，不敢看是因為怕看到與故鄉相像的東西是我禁不住想起自己的家。
（2）「而今這童年的彩色版畫，成了我一生中不朽的繪畫。」版畫指什麼？為什麼會「不朽」？
版畫指故鄉的人和事已經成為一幅畫在我心中，不朽是因為我永遠不會忘記。
4.人在異國，對祖國的思念會一場深切。試從文中舉一個例子加以說明。
例句：由於這些花,我自然而然地想起了北平公園里的花花朵朵,與這些花簡直沒有兩樣。
說明：我在異國看到了些花百年不由自主的想起了家鄉的花，表達了我思鄉之情。
5.寫出兩句表達「思想情懷」的古詩。
舉頭望明月，低頭思故鄉。
日暮鄉關何處是，煙波江上使人愁 。

❻ 失根的蘭花的主旨句是

我這時才恍然感悟到，我所謂的到處可以為家，是因為蠶沒有離開那片桑葉，等到離開國土一步，就到處均不可以為家了。