渡口荷花
❶ 描寫「荷花」與「美人」的詩句有哪些
1、《越女詞五首(其三)》
唐代:李白
耶溪采蓮女,見客棹歌回。
笑入荷花去,佯羞不出來。
譯文:若耶溪中采蓮的少女,見到行客,唱著歌把船劃回。嘻笑著藏入荷花叢,假裝怕羞不出來。
2、《西洲曲》
南北朝:佚名
憶梅下西洲,折梅寄江北。
單衫杏子紅,雙鬢鴉雛色。
西洲在何處?兩槳橋頭渡。
日暮伯勞飛,風吹烏臼樹。
樹下即門前,門中露翠鈿。
開門郎不至,出門采紅蓮。
采蓮南塘秋,蓮花過人頭。
低頭弄蓮子,蓮子清如水。
置蓮懷袖中,蓮心徹底紅。
憶郎郎不至,仰首望飛鴻。
鴻飛滿西洲,望郎上青樓。
樓高望不見,盡日欄桿頭。
欄桿十二曲,垂手明如玉。
卷簾天自高,海水搖空綠。
海水夢悠悠,君愁我亦愁。
南風知我意,吹夢到西洲。
譯文:思念梅花很想去西洲,去折下梅花寄去長江北岸。她那)單薄的衣衫像杏子那樣紅,頭發如小烏鴉那樣黑。西洲到底在哪裡?搖著小船的兩支槳就可到西洲橋頭的渡口。天色晚了伯勞鳥飛走了,晚風吹拂著烏桕樹。樹下就是她的家,門里露出她翠綠的釵鈿。
她打開家門沒有看到心上人,便出門去采紅蓮。秋天的南塘里她摘著蓮子,蓮花長得高過了人頭。低下頭撥弄著水中的蓮子,蓮子就像湖水一樣青。把蓮子藏在袖子里,那蓮心紅得通透底里。思念郎君郎君卻還沒來,她抬頭望向天上的鴻雁。
西洲的天上飛滿了雁兒,她走上高高的樓台遙望郎君。樓台雖高卻看望不到郎君,她整天倚在欄桿上。欄桿曲曲折折彎向遠處,她垂下的雙手明潤如玉。
捲起的簾子外天是那樣高,如海水般盪漾著一片空空泛泛的深綠。如海水像夢一般悠悠然然,郎君你憂愁我也憂愁啊。南風若知道我的情意,請把我的夢吹到西洲(與她相聚)。

3、《越女詞五首(其二)》
唐代:李白
吳兒多白皙,好為盪舟劇。
賣眼擲春心,折花調行客。
譯文:吳地的女孩白皙如玉,好做盪田的游戲。投去含情的目光,擲去春心,折來鮮花嘲弄行路客。
4、《采蓮曲》
唐代:李白
若耶溪傍采蓮女,笑隔荷花共人語。
日照新妝水底明,風飄香袂空中舉。
岸上誰家遊冶郎,三三五五映垂楊。
紫騮嘶入落花去,見此踟躕空斷腸。
譯文:夏日的若耶溪傍,美麗的采蓮女三三倆倆采蓮子。隔著荷花共人笑語,人面荷花相映紅。陽光照耀采蓮女的新妝,水底也顯現一片光明。風吹起,衣袂空中舉,荷香體香共飄盪。
那岸上誰家遊冶郎在游盪?三三五五躺在垂楊的柳陰里。身邊的紫騮馬的嘶叫隆隆,落花紛紛飛去。見此美景,騷人踟躕,愁腸空斷。
5、《采蓮曲二首》
唐代:王昌齡
吳姬越艷楚王妃,爭弄蓮舟水濕衣。
來時浦口花迎入,采罷江頭月送歸。
荷葉羅裙一色裁,芙蓉向臉兩邊開。
亂入池中看不見,聞歌始覺有人來。
譯文:像吳國美女越國嬌娘楚王妃嬪一樣美麗的采蓮女們,競相劃動采蓮船,湖水打濕了衣衫。來的時候蓮花把她們迎進河口,采完之後明月把她們送回江邊。
采蓮女的羅裙綠得像荷葉一樣,出水的荷花正朝著采蓮女的臉龐開放。碧羅裙芙蓉面混雜在荷花池中難以辨認,聽到歌聲四起才覺察到有人。
❷ 廣東湛江坡頭乾塘荷花現在去還得看嗎
不知道你說的赤坎復是哪個位置。如果是制海田車站的話,可以坐2路,20路道平樂渡口下車,然後過渡到坡頭一區。也可以在康順大廈下然後轉41路至坡頭。如果是在赤坎其他位置,可以打車或者摩的到嘉信茂廣場,然後坐41路到坡頭就好了。
❸ 荷花的迎客詩詞
21、《商州客舍》【唐】孟郊
商山風雪壯,遊子衣裳單。四望失道路,百憂攢肺肝。
日短覺易老,夜長知至寒。淚流瀟湘弦,調苦屈宋彈。
識聲今所易,識意古所難。聲意今詎辨,高明鑒其端。
22、《鍾陵夜闌作》【唐】韋庄
鍾陵風雪夜將深,坐對寒江獨苦吟。
流落天涯誰見問,少卿應識子卿心。
23、《大雪歌》【唐】李咸用
同雲慘慘如天怒,寒龍振鬣飛乾雨。
玉圃花飄朵不勻,銀河風急驚砂度。
謝客憑軒吟未住,望中頓失縱橫路。
應是羲和倦曉昏,暫反元元歸太素。
歸太素,不知歸得人心否?
24、《奉和聖制元日大雪登樓》【唐】張義方
恰當歲日紛紛落,天寶瑤花助物華。
自古最先標瑞牒,有誰輕擬比楊花。
密飄粉署光同冷,靜壓青松勢欲斜。
豈但小臣添興詠,狂歌醉舞一家家。
寫風的
應該是這首最出名了吧?四句沒一字有風,但句句有風。
風 李嶠
解落三秋葉,能開二月花。
過江千尺浪,入竹萬竿斜。
寫雨的
打開唐宋詩詞作品,到處聽得到雨聲。雨中多愁,因而雨中多詩。以杜甫和李商隱為例:杜詩中「雨」意象出現了246次,比「睛」的36次多了六倍;李商隱詩中有關「雨」的意象出現了73次,而「睛」只有10次。[1]雨作為一種輕柔流動的物象,更是常常出現在詞人的筆下,成了詞人抒發個人感慨的有效載體。雨從一種不帶有任何主觀情意的自然現象到被刻意營造成中國文學中傳統的抒情意象,其中融注了作者特有的感受、體驗、情緒和心態,具有了豐富的人生意蘊和審美價值。下面我們將從四個方面談談「雨」意象的建構類型及其人生意蘊。
一、 喜雨——微雨夜來過,不知春草生
喜雨往往與滋潤萬物,喚起勃勃生機聯系在一起。韋應物《幽居》詩:「微雨夜來過,不知春草生」就是人們贊賞的佳句。「微雨」是對早春細雨的准確描繪,春草在微雨滋潤下成長,這里有一派生機盎然的春天氣息,也有詩人對夜來細微春雨的喜愛,詩人幽居的寧靜和心情的喜悅可見一斑。
蘇軾《浣溪沙》詞:「軟草平莎過雨新,輕沙走馬路無塵」。一場透雨過後,原野青青,景色格外清新可愛,走馬於平沙芳草地上,自是一塵不染,只覺滿眼青翠,內心喜悅可以想見。
杜甫《水檻遣心二首》(其一),有「細雨魚兒出,微風燕子斜」兩句,詩人極為生動細膩地描繪了魚和燕子在微風細雨中的動態。魚的歡欣,燕子的輕盈,引起了詩人喜悅的心理反應,這不正可以使我們感受到詩人對春天的熱愛嗎?
我們再來看一首韓愈的《早春呈水部張十八員外》:
天街小雨潤如酥,草色遙看近卻無。
最是一年春好處,絕勝煙柳滿皇都。
那落在天街上的纖細小雨滋潤如酥,酥就是奶油,它細膩、勻稱、滑爽、滋潤而又慢慢地普降到皇城中的街道。透過雨絲遙望草色,朦朦朧朧,彷彿有一片極淡極淡的青青之色,這是早春的草色。看著它,人們心裡頓時覺得快樂、新鮮、活潑、清香,欣喜之情溢於言表。
寫春的
在喜雨詩中流傳最廣的要數杜甫的《春夜喜雨》了:
好雨知時節,當春乃發生。
隨風潛入夜,潤物細無聲。
野徑雲俱黑,江船火獨明。
曉看紅濕處,花重錦官城。
好雨知人意,在大地急需要雨時,雨來了,它好在適時。在人們正酣睡的夜晚,雨無聲地,細細地下,不知不覺中柔情地融入大地,化作生命的光澤與亮色,它好在潤物無聲。雨既是春雨,又是好雨,它知人意,體人心,故令人喜。題目中那個喜字在詩中雖沒有露面,但「『喜』意都從罅逢里迸透。」[2]
同類的例子還有:「雨後雙禽來占竹,秋深一蝶下尋花」(文同《北齋雨後》);「西窗一雨無人見,展盡芭蕉數尺心」(汪藻《即事二首》其一);「綠遍山原白滿川,子規聲里雨如煙」(翁卷《鄉村四月》);「春路雨添花,花動一山春色」(秦觀《好事近》)等。這些詩詞句子均寫得清親可愛,給人以快感。我們從中可以讀出生命的光澤和人生的生機與希望。
二、 苦雨——楚天長短黃昏雨,宋玉無愁亦自愁
往事如煙,人生苦短,「時運不齊,命途多舛」。當詩人傷春、悲秋、離愁、別恨、寂寞、無奈之時,雨飄然而下,成了最契合文人失意與愁苦的自然物象,具有了特定的感情內涵。這樣的例子在唐宋詩詞中屢見不鮮,現列舉如下:
白居易《上陽白發人》:「耿耿殘燈背壁影,蕭蕭暗雨打窗聲。」姜白石《點絳唇》:「數峰清苦,商略黃昏雨。」蘇軾《浣溪沙》:「蕭蕭暮雨子規啼。」李璟《浣溪沙》:「青鳥不傳雲外信,丁香空結雨中愁。」賀鑄《半死桐》:「空床卧聽南窗雨。」蘇轍《逍遙堂會宿二首》其二:「困卧北窗呼不起,風吹松竹雨凄凄。」許渾《謝亭送別》:「日暮酒醒人已遠,滿天風雨下西樓。」戴叔倫《蘇溪亭》:「燕子不歸春事晚,一汀煙雨杏花寒。」李煜《浪淘沙》:「簾外雨潺潺,春意闌珊。」司空曙《喜外弟盧綸見宿》:「雨中黃葉樹,燈下白頭人。」王昌齡《芙蓉樓送辛漸》:「寒雨連江夜入吳,平明送客楚山孤。」溫庭筠《更漏子》:「梧桐樹,三更雨,不道離情正苦。一葉葉,一聲聲,空階滴到明。」
從上面這些例子我們可以看出,苦雨往往跟悲、怨、愁等情感聯系在一起。季節以春、秋兩季為多,時間以黃昏、夜晚為主。春雨綿綿,秋雨霏霏。當落紅無數、春去匆匆、悲風怒號、黃葉飄落、日暮途窮、夜深人靜之際,雨像懂得人的情思,點點滴滴地灑落,也一聲聲地撞擊著人的心扉,詩人百感交集,淚水與哀愁同出,讀來令人斷腸。
三、 雅雨——春潮帶雨晚來急,野渡無人舟自橫
唐代司空圖在《詩品》中對「典雅」的解釋是:「玉壺買春,賞雨茅屋,坐中佳士,左右修竹。白雲初晴,幽鳥相逐,眠琴綠陰,上有飛瀑。落花無言,人淡如菊」[3]郭紹虞先生說:「賞雨茅屋,幽居自得,見其雅」。[4]中國文人有喜雨的雅好,這是情感表現的需要,也是一種雅緻人生意境的追求。以韋應物《滁州西澗》為例:
獨憐幽草澗邊生,上有黃鸝深樹鳴。
春潮帶雨晚來急,野渡無人舟自橫。
山澗邊簇生著一片可愛的芳草,樹叢中有黃鸝鳥在悠然自得地鳴叫。向晚時分,春雨灑落,潮水暴急,野渡無人,孤舟自橫,一片迷茫。詩人對野生之物自然存在狀態的傾心與賞玩,折射出閑雅蕭散的人生態度,令人心醉。
我們再來看一首南宋姜夔的《平甫見招不欲往》詩:
老去無心聽管弦,病來杯酒不相便。
人生難得秋前雨,乞我虛堂自在眠。
這樣的例子還可舉出很多。如陸游:「卧讀陶詩未終卷,又乘微雨去鋤瓜」(《小園四首》其一);張耒:「日暮北風吹雨去,數峰清瘦出雲來」(《初見嵩山》;汪藻:「鉤簾百頃風煙上,卧看青雲載雨過」(《即事二首》其二);徐俯:「春雨斷橋人不度,小舟撐出柳蔭來」(《春遊湖》);韋庄:「春水碧於天,畫船聽雨眠」(《菩薩蠻》);溫庭筠:「咸陽橋上雨如懸,萬點空濛隔釣船」(《咸陽值雨》);孫覿:「渡口喚船人獨立,一蓑煙雨濕黃昏」(《吳門道中二首》其一)。這些詩詞句子,寫得蕭散疏朗,清麗婉約,很符合傳統文人士大夫的審美情趣。中國古代美學實際上是一種人生美學,它以人為中心,極為重視、關注人如何於現實人生中使自己得以超拔,將人的精神生命向上推展,提升人的生命存在。受此影響,唐宋詩人探索、追求人生的自由審美極境,嚮往、追求藝術化的人生存在,人詩意地棲居,人生如閑雲野鶴般閑適。我們可以說文學世界裡的細雨疏疏,是浮現於詩人嘴角的恬靜與愜意。詩人的心靈在細雨的浸潤下,流露出遠離喧囂的高雅與適意。
四、 禪雨——竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕?一蓑煙雨任平生
雨所清洗的是空間世界,也是人的心靈世界。詩人的權心利慾在雨意的清涼中被洗凈,詩人在雨的靜觀和沉思中領悟到某種人生的哲理,從而使雨具有了幾分禪家的意味。
請看宋代大詞人蘇軾的《定風波》詞:
莫聽穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕?一蓑煙雨任平生。料峭春風吹灑醒,微冷,山頭斜照卻相迎。回首向來蕭瑟處,歸去,也無風雨也無睛。
此詞作於蘇軾貶居黃州之時,作者借途中遇雨的平常經歷闡發了不平常的人生哲理,映射出作者獨特的人生感受:無論是自然界的陰睛風雨,還是現實人生的榮辱升降,都可等閑視之,渾不在意。這里詞人正是藉助於「雨」這一具體意象將人生引入到忘情得失,超然物外的禪意般的寧靜之中。
另一宋代詞人蔣捷的一首《虞美人·聽雨》則運用了時空大幅跳躍的表現手法,擇取三幅人生畫面以「聽雨」為線索加以貫穿,來表達人生痛定思痛後的感嘆。
少年聽雨歌樓上,紅燭昏羅帳。壯年聽雨客舟中,江闊雲低斷雁叫西風。而今聽雨僧廬下,鬢已星星也。悲歡離合總無情,一任階前點滴到天明。
同是聽雨,境界不同,感受也各異。少年風流,追歡逐笑;壯年坎坷,浪跡天涯;而今鬢發斑白,人也老了,倦卧僧廬,長夜聽雨,從此心如死井,萬念俱寂。「悲歡離合總無情」,任憑階前秋雨點滴到天明,雨再也掀不起任何感情的波瀾。在作者筆下「聽雨」成了一種無可言說的人生境界的象徵。
宋人方岳的一首《聽雨》詩也同樣顯得很有意味:
竹齋眠聽雨,夢里長青苔。
門寂山相對,身閑鳥不猜。
詩人雨中入眠,連夢里也長出青苔,身心閑靜得連鳥都不猜疑。在竹齋聽雨的境界里詩人自失於「對象」之中,身心完全物化,世界不復存在。雨把人從喧鬧的塵世帶入詩意的棲居,雖無一字禪語,但處處可見禪趣。這一類型的詩歌,還可舉出很多。如陣與義《試院書懷》:「細讀平安字,愁邊失歲華。疏疏一簾雨,淡淡滿枝花。投老詩成癖,經春夢到家。茫茫十年事,倚杖數棲鴉。」清代紀昀對此詩的評論是「通體清老,結亦有味。」[6]又如李商隱:「秋陰不散霜飛晚,留得枯荷聽雨聲」(《宿駱氏亭寄懷崔雍崔》);白居易:「涼冷三秋夜,安閑一老翁。卧遲燈滅後,睡美雨聲中」(《秋雨夜眠》);王安石:「江北秋陰一半開,晚雲含雨卻低徊。青山繚繞疑無路,忽見千帆隱映來」(《江上》)。詩人們藉助於雨意象來表達空、靜、閑、淡的藝術氛圍,深寓著「可解而不可解」的禪意。在這里生命本體與宇宙本體被圓融為一體,一切都隨緣任運,自然適意,寧靜淡遠中有生機勃勃的自由境界,顯得空中有靈,靈中有空。這就是所謂的「不立文字」而達到開悟心境的目的。
綜上所述,唐宋詩詞中的「雨」意象是詩人主觀情意與客觀物象結合的產物。這種結合所體現的文人士大夫的生存境界和人生態度與中華民族好靜的傳統性格特徵相符。眾所周知,西方民族好動,中華民族好靜,正是這種好靜的性格特徵使得中國古人有條件靜觀萬物、默察於心,因而對自然物象有了更豐富更細膩的情感體驗和感受。而受傳統文化心理影響的中國文人歷來重視詩意化的人生追求,強調自身心性的修養,在思維方式和智力結構上注重內在的領悟和體驗。可以說,「雨」意象經過唐宋詩人內心感受的化合與點染,才使主體情感得到了充分的外化,從而使讀者得到了一種全新的審美感受。「雨」意象所包含的豐富的人生意蘊極富啟發性。雨中有歡欣,雨中有哀怨,雨中有雅趣,雨中有禪思。雨為詩人的生命留下了廣闊的抒情空間,從而使我們對它的每一次體驗都獲得了新鮮的巨大的心理震撼力。
【和子由踏青】
春風陌上驚微塵,遊人初樂歲華新。人閑正好路旁飲,麥短未怕游車輪。城中居人厭城郭,喧闐曉出空四鄰。歌鼓驚山草木動,簞瓢散野烏鳶馴。何人聚眾稱道人,遮道賣符色怒瞋。宜蠶使汝繭如瓮,宜畜使汝羊如麇。路人未必信此語,強為買服禳新春。道人得錢徑沽酒,醉倒自謂吾符神。
【次韻楊褒早春】
窮巷凄涼苦未和,君家庭院得春多。不辭瘦馬騎沖雪,來聽佳人暗踏莎。破恨徑須煩麹糵,增年誰復怨羲娥。良辰樂事古難並,白發青衫我亦歌。細雨郊園聊種菜,冷官門戶可張羅。放朝三日君恩重,睡美不知身在何。
【正月二十一日病後述古邀往城外尋春】
屋上山禽苦喚人,檻前冰沼忽生鱗。老來厭逐紅裙醉,病起空驚白發新。卧聽使君鳴鼓角,試呼稚子整冠巾。曲欄幽榭終寒窘,一看郊原浩盪春。
【飲湖上初晴後雨二首】
朝曦迎客艷重岡,晚雨留人入醉鄉。此意自佳君不會,一杯當屬水仙王。(湖上有水仙王廟。)
水光瀲灧晴方好,山色空濛雨亦奇。欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜。
【癸丑春分後雪】
雪入春分省見稀,半開桃李不勝威。應慚落地梅花識,卻作漫天柳絮飛。不分東君專節物,故將新巧發陰機。従今造物尤難料,更暖須留御臘衣。
❹ 誰有泰戈爾的《渡》啊 不是《渡口》哦 要渡不要渡口,知道嗎 謝了!
1 若是你要忙著把水瓶灌滿 來吧 到我的湖上來吧。
湖水將回繞在你的腳邊 潺潺地說出它的秘密。
沙灘上有了欲來的雨雲的陰影 雲霧低垂在叢樹的綠線上 像你眉上的濃發。
我深深地熟悉你腳步的韻律 它在我心中敲擊。
來吧 到我的湖上來吧 如果你必須把水瓶灌滿。
如果你想懶散閑坐 讓你的水瓶飄浮在水面 來吧 到我的湖上來吧
草坡碧綠 野花多得數不清。
你的思想將從你烏黑的眼眸中飛出 像鳥兒飛出窩巢。
你的披紗將褪落到腳上。
來吧 如果你要閑坐 到我的湖上來吧。
如果你想撇下嬉遊跳進水裡 來吧 到我的湖上來吧。
把你的蔚藍的絲巾留在岸上;蔚藍的水將沒過你 蓋住你。
水波將躡足來吻你的頸項 在你耳邊低語。
來吧 如果你想跳進水裡 到我的湖上來吧。
如果你想發狂而投入死亡來吧 到我的湖上來吧。
它是清涼的 深到無底。
它沉黑得像無夢的睡眠。
在它的深處黑夜就是白天 歌曲就是靜默。
來吧 如果你想投入死亡 到我的湖上來吧。
2 我一無所求 只站在林邊樹後。
倦意還逗留在黎明的眼上 露泣在空氣里。
濕草的懶味懸垂在地面的薄霧中。
在榕樹下你用乳油般柔嫩的手擠著牛奶。
我沉靜地站立著。
我沒有說出一個字。那是藏起的鳥兒在密葉中歌唱。
芒果樹在村徑上撒著繁花 蜜蜂一隻事會嗡嗡飛來。
池塘邊濕婆天的廟門開了 朝拜者開始誦經。
你把罐兒放在膝上擠著牛奶。
我提著空桶站立著。
我沒有走近你。
天空和廟里的鑼聲一同醒起。
街塵在驅走的牛蹄下飛揚。
把汩汩發響的水瓶摟在腰上 女人們從河邊走來。
你的釧鐲丁當 乳沫溢出罐沿。
晨光漸逝而我沒有走近你。
3我在路邊行走 也不知道為什麼 時憶已過午 和竹枝在風中簌簌作響。
橫斜的影子伸臂拖住流光的雙足
布穀鳥都唱倦了。
我在路邊行走 也不知道為什麼。
低垂的樹蔭蓋住水邊的茅屋。有人正忙著工作 她的釧鐲在一角放出音樂。
我在茅屋前面站著 我不知道為什麼。
曲徑穿過一片芥菜田地和幾層芒果樹木。
它經過村廟和渡頭的市集。
我在這茅屋面前停住了 我不知道為什麼。
好幾年前 三月風吹的一天 春天倦慵地低語 芒果花落在地上。
浪花跳起掠過立在渡頭階沿上的銅瓶。
我想三月風吹的這一天 我不知道為什麼。
陰影更深 牛群歸欄。
冷落的牧場上日色蒼白 村人在河邊待渡。
我緩步回去 我不知道為什麼。
我像麝鹿一樣在林蔭中奔走 為著自己的香氣而發狂。
夜晚是五月正中的夜晚 清風是南國的清風。
我迷了路 我游盪著 我尋求那得不到的東西 我得到我所沒有尋求的東西。
我自己的願望的形象從我心中走出 跳起舞來。
這閃光的形象飛掠過去。
我想把它緊緊捉住 它躲開了又引著我飛走下去
我尋求那得不到的東西 我得到我所沒有尋求的東西
4 若是你要忙著把水瓶灌滿 來吧 到我的湖上來吧。
湖水將回繞在你的腳邊 潺潺地說出它的秘密。
沙灘上有了欲來的雨雲的陰影 雲霧低垂在叢樹的綠線上 像你眉上的濃發。
我深深地熟悉你腳步的韻律 它在我心中敲擊。
來吧 到我的湖上來吧 如果你必須把水瓶灌滿。
如果你想懶散閑坐 讓你的水瓶飄浮在水面 來吧 到我的湖上來吧
草坡碧綠 野花多得數不清。
你的思想將從你烏黑的眼眸中飛出 像鳥兒飛出窩巢。
你的披紗將褪落到腳上。
來吧 如果你要閑坐 到我的湖上來吧。
如果你想撇下嬉遊跳進水裡 來吧 到我的湖上來吧。
把你的蔚藍的絲巾留在岸上;蔚藍的水將沒過你 蓋住你。
水波將躡足來吻你的頸項 在你耳邊低語。
來吧 如果你想跳進水裡 到我的湖上來吧。
如果你想發狂而投入死亡來吧 到我的湖上來吧。
它是清涼的 深到無底。
它沉黑得像無夢的睡眠。
在它的深處黑夜就是白天 歌曲就是靜默。
來吧 如果你想投入死亡 到我的湖上來吧。
5 我一無所求 只站在林邊樹後。
倦意還逗留在黎明的眼上 露泣在空氣里。
濕草的懶味懸垂在地面的薄霧中。
在榕樹下你用乳油般柔嫩的手擠著牛奶。
我沉靜地站立著。
我沒有說出一個字。那是藏起的鳥兒在密葉中歌唱。
芒果樹在村徑上撒著繁花 蜜蜂一隻事會嗡嗡飛來。
池塘邊濕婆天的廟門開了 朝拜者開始誦經。
你把罐兒放在膝上擠著牛奶。
我提著空桶站立著。
我沒有走近你。
天空和廟里的鑼聲一同醒起。
街塵在驅走的牛蹄下飛揚。
把汩汩發響的水瓶摟在腰上 女人們從河邊走來。
你的釧鐲丁當 乳沫溢出罐沿。
晨光漸逝而我沒有走近你。
6 第一次的茉莉花
呵 這些茉莉花 這些白的茉莉花!
我彷彿記得我第一次雙手滿捧著這些茉莉花 這些白的茉莉花的時候。
我喜愛那日光 那天空 那綠色的大地;
我聽見那河水淙淙的流聲 在黑漆的午夜裡傳過來;
秋天的夕陽 在荒原上大路轉角處迎我 如新婦揭起她的面紗迎接好的愛人。
但我想起孩提時第一次捧在手裡的白茉莉 心裡充滿著甜蜜的回憶。
我生平有過許多快活的日子 在節日宴會的晚上 我曾跟著說笑話的人大笑。
在灰暗的雨天的早晨 我吟哦過許多飄逸的詩篇。
我頸上戴過愛人手織的醉花的花圈 作為晚裝。
但我想起孩提時第一次捧在手裡的白茉莉 心裡充滿著甜蜜的回憶。
7「從你慷慨的手裡所付予的 我都接受。我別無所求。」
「是了 是了 我懂得你 謙卑的乞丐 你是乞求一個人的一切所有。」
「若是你給我一朵殘花 我也要把它戴在心上。」
「若是那花上有刺呢?」
我就忍受著。」
「是了 是了 我懂得你 謙卑的乞丐 你是乞求一個人的一切所有。」
「如果你只在我臉上瞥來一次愛憐的眼光 就會使我的生命直到死後還是甜蜜的。」
「假如那隻是殘酷的眼色呢?」
「我要讓它永遠穿刺我的心。」
「是了 是了 我懂得你 廉卑的乞丐 你是乞求一個人的一切所有。」
8 你的疑問的眼光是含愁的。綜要追探了解我的意思 好像月亮探測大海。
我已經把我生命的終始 全部暴露在你的眼前 沒有任何隱秘和保留。因此你不認識我。
假如它是一塊寶石 我就能把它碎成千百顆粒 穿成項鏈掛在你的頸上。
假如它是一朵花 圓圓小小香香的 我就能從枝上采來藏在你的發上。
但是它是一顆心 我的愛人。何處是它的邊和底?
你不知道這個王國的邊極 但你仍是這王國的女王。
假如它是片刻的歡娛 它將在喜笑中開花 你立刻就會看到 懂得了。
假如它是一陣痛苦 它將融化成晶瑩的眼淚 不著一字地反映出它最深的秘密。
但是它是愛 我的愛人。
它的歡樂和痛苦是無邊的 它是需求和財富是無盡的。
它和你親近得像你的生命一樣 但是你永遠不能完全了解它。
對我說話吧 我愛!用言語告訴我你唱的是什麼。
9 你是朵夜雲,在我夢幻中的天空浮泛。
我永遠用愛戀的渴想來描畫你。
你是我一個人的,我一個人的,我無盡的夢幻中的居住者!
你的雙腳被我心切望的熱光染得緋紅,我的落日之歌的搜集者!
我的痛苦之酒使你的唇兒苦甜。
你是我一個人的,我一個人的,我寂寥的夢幻中的居住者!
我用熱情的濃影染黑了你的眼睛;我的凝視深處的祟魂!
我捉住了你,纏住了你,我愛,在我音樂的羅網里。
你是我一個人的,我一個人的,我永生的夢幻中居住者!
10 告訴我,這一切是否都是真的。我的情人,告訴我,這是否真的。
當這一對眼睛閃電光,你胸中的濃雲發出風暴的回答。
我的唇兒,是真像覺醒的初戀的蓓蕾那樣香甜么?
消失了的五月的回憶仍舊流連在我的肢體上么?
那大地,像一張琴,真因著我雙足的踏觸而顫成詩歌么?
那麼當我來時,從夜的眼睛裡真的落下露珠,晨光也真因為圍繞我的身軀而感到喜悅么?
是真的么,是真的么,你的愛貫穿許多時代、許多世界來尋找我么?
當你最後找到了我,你天長地久的渴望,在我的溫柔的話里,在我的眼睛嘴唇和飄揚的頭發里,找到了完全的寧靜么?
那麼「無限「的神秘是真的寫在我小小的額上么?
告訴我,我的情人,這一切是否都是真的。
11 我愛你,我的愛人。請饒恕我的愛。
像一隻迷路的鳥,我被捉住了。
當我的心抖戰的時候,這丟了圍紗,變成赤裸。用憐憫遮住它吧。愛人,請饒恕我的愛。
如果你不能愛我,愛人,請饒恕我的痛苦。
不要遠遠地斜視我。
我將偷偷地回到我的角落裡去,在黑暗中坐地。
我將用雙手掩起我赤裸的羞慚。
回過臉去吧,我的愛人,請饒恕我的痛苦。
如果你愛我,愛人,請饒恕我的快樂。
當我的心被快樂的洪水捲走的時候,不要笑我的洶涌的退卻。
當我坐在寶座上,用我暴虐的愛來統治你的時候,當我像女神一樣向你施恩的時候,饒恕我的驕傲吧,愛人,也饒恕我的歡樂。
12 不要不辭而別,我愛。
我看望了一夜,現在我臉上睡意重重。
只恐我在睡中把你丟失了。
不要不辭而別,我愛。
我驚起伸出雙手去摸觸你,我問自己說:
「這是一個夢么?"
但願我能用我的心系住你的雙足,緊抱在胸前!
不要不辭而別,我愛。
13 只恐我太容易地認得你,你對我耍花招。
你用歡笑的閃光使我目盲來掩蓋你的眼淚。
我知道,我知道你的妙計,
你從來不說出你所要說的話。
只恐我不珍愛你,你千方百計地閃避我。
只恐我把你和大家混在一起,你獨自站在一邊。
我知道,我知道你的妙計,
你從來不走你要走的路。
你的要求比別人都多,因此你才靜默。
你用嬉笑的無心來迴避我的贈與。
我知道,我知道你的妙計,
你從來不肯接受你想接受的東西。
14 他低聲說:「我愛,抬起眼睛吧。"
我嚴厲地責罵他說:「走!"但是他不動。
他站在我面前拉住我的雙手。我說:「躲開我!"但是他沒有走。
他把臉靠近我的耳邊。我瞪他一眼說:「不要臉!"但是他沒有動。
他的嘴唇觸到我的腮頰。我震顫了,說:「你太大膽了!"但是他不怕丑。
他把一朵花插在我發上。我說:「這也沒有用處!"但是他站著不動。
他取下我頸上的花環就走開了。我哭了,問我的心說:「他為什麼不回來呢?"
15 「你願意把你的鮮花的花環掛在我的頸上么,佳人?"
「但是你要曉得,我編的那個花環,是為大家的,為那些偶然瞥見的人,住在未開發的大地的人,住在詩人歌曲里的人。
現在來請求我的心作為答贈已經太晚了。
曾有一個時候,我的生命像一朵蓓蕾,它所有的芬芳都儲藏在花心裡。
現在它已遠遠地噴溢四散。
誰曉得有什麼魅力,可以把它們收集關閉起來呢?
我的心不容我只給一個人,它是要給與許多人的。"
16 我愛,從前有一天,你的詩人把一首偉大史詩投進他心裡。
呵,我不小心,它打到你的丁當的腳鐲上而引起悲愁。
它裂成詩歌的碎片散灑在你的腳邊。
我滿載的一切古代戰爭的貨物,都被笑浪所顛簸,被眼淚浸透而下沉。
你必須使這損失成為我的收獲,我愛。
如果我的死後不朽的榮名的希望都破滅了,那就在生前使我不朽吧。
我將不為這損失傷心,也不責怪你。
17 整個早晨我想編個花環,但是花兒滑掉了。
你坐在一旁偷偷地從偵伺的眼角看著我。
問這一對沉黑的惡作劇的眼睛,這是誰的錯。
我想唱一支歌,但是唱不出來。
一個暗笑在你唇上顫動;你問它我失敗的緣由。
讓你的微笑的唇兒發一個誓,說我的歌聲怎樣地消失在沉默里,像一隻在荷花里沉醉的蜜蜂。
夜晚了,是花瓣合起的時候了。
容許我坐在你的旁邊,容許我的唇兒做那在沉默中、在星辰的微光中能做的工作吧。
18 一個懷疑的微笑在你眼中閃爍,當我來向你告別的時候。
我這樣做的次數太多了,你想我很快又會回來。
告訴你實話,我自己心裡也有同樣的懷疑。
因為春天年年回來;滿月道過別又來訪問,花兒每年回來在枝上紅暈著臉,很可肥我向你告別只為的要再回到你的身邊。
但是把這幻象保留一會吧,不要冷酷粗率地把它趕走。
當我說我要永遠離開你的時候,就當作真話來接受它,讓淚霧暫時加深你眼邊的黑影。
當我再來的時候,隨便你怎樣地狡笑吧。
19 我想要對你說出我要說我的最深的話語,我不敢,我怕你哂笑。
因此我嘲笑自己,把我的秘密在玩笑中打碎。
我把我的痛苦說得輕松,因為怕你會這樣做。
我想對你說出我要說的最真的話語,我不敢,我怕你不信。
因此我弄假成真,說出和我的真心相反的話。
我把我的痛苦說得可笑,因為我怕你會這樣做。
我想用寶貴的名詞來形容你,我不敢,我怕得不到相當的酬報。
因此我給你苛刻的名字,而誇示我的硬骨。
我傷害你,因為怕你永遠不知道我的痛苦。
我渴望靜默地坐在你的身旁,我不敢,怕我的心會跳到我的唇上。
因此我輕松地說東道西,把我的心藏在語言的後面。
我粗暴地對待我的痛苦,因為我怕你會這樣做。
我渴望從你身邊走開,我不敢,怕你看出我的懦怯。
因此我隨隨便便地昂著走到你的面前。
從你眼裡頻頻擲來的刺激,使我的痛苦永遠新鮮。
20 不,我的朋友,我永不會做一個苦行者,隨便你怎麼說。
我將永不做一個苦行者,假如她不和我一同受戒。
這是我堅定的決心,如果我找不到一個蔭涼的住處和一個懺悔的伴侶,我將永遠不會變成一個苦行者。
不,我的朋友,我將永不離開我的爐火與家庭,去隱藏到深林裡面,
如果在林蔭中沒有歡笑的回響;如果沒有鬱金色的衣裙在風中飄揚;
如果它的幽靜不因有輕柔的微語而加深。
我將永不會做一個苦行者。
21 對那些定要離開的客人們,求神幫他們快走,並且掃掉他們所有的足跡。
把舒服的、單純的、親近的微笑著一起抱在你的懷里。
今天是幻影的節日,他們不知道自己的死期。
讓你的笑聲只作為無意義的歡樂,像浪花上的閃光。
讓你的生命像露珠在葉尖一樣,在時間的邊緣上輕輕跳舞。
在你的琴弦上彈出無定的暫時的音調吧。
22 你離開我自己走了。
我想我將為你憂傷,還將用金色的詩歌鑄成你孤寂的形象,供養在我的心裡。
但是,我的運氣多壞,時間是短促的。
青春一年一年地消逝;春日是暫時的;柔弱的花朵無意義地凋謝,聰明人警告我說,生命只是一顆荷葉上的露珠。
我可以不管這些,只凝望著背棄我的那個人么?
這會是無益的,愚蠢的,因為時間是太短暫了。
那麼,來吧,我的雨夜的腳步聲;微笑吧,我的金色的秋天;來吧,無慮無憂的四月,散擲著你的親吻。
你來吧,還有你,也有你!
我的情人們,你知道我們都是凡人。為一個取回她的心的人而心碎,是件聰明的事情么?因為時間是短暫的。
坐在屋角凝思,把我的世界中的你們都寫在韻律時,是甜柔的。
把自己的憂傷抱緊,決受人安慰,是英勇的。
但是一個新的面龐,在我門外偷窺,抬起眼來看我的眼睛。
我只能拭去眼淚,更改我的歌曲的腔調。
因為時間是短暫的。
23 如果你要這樣,我就停了歌唱。
如果它使你心震顫,我就把眼光從你臉上挪開。
如果使你在行走時忽然驚躍,我就躲開另走別路。
如果在你編串花環時,使你煩亂,我就避開你寂寞的花園。
如果我使水花飛濺,我就不在你的河邊劃船。
24玩具
孩子 你真是快活呀 一早晨坐在泥土裡 耍著折下來的小樹枝兒。
我微笑地看你在那裡耍著那根折下來的小樹枝兒。
我正忙著算帳 一小時一小時在那裡加疊數字。
也許你在看我 想道:」這種好沒趣的游戲 竟把你的一早晨的好時間浪費掉了!」
孩子 我忘了聚精會神玩耍樹枝與泥餅的方法了。
我尋求貴重的玩具 收集金塊與銀塊。
你呢 無論找到什麼便去做你的快樂的游戲 我呢 卻把我的時間與力氣都浪費在那些我永不能得到的東西上。
我在我的脆薄的獨木船里掙扎著要航過慾望之海 竟忘了我也是在那裡做游戲了。
25 金色花
假如我變了一朵金色花 只是為了好玩 長在那棵樹的高枝上 笑哈哈地在風中搖擺 又在新生的樹葉上跳舞 媽媽 你會認識我么?
你要是叫道:」孩子 你在哪裡呀?」我暗暗地在那裡匿笑 卻一聲兒不響。
我要悄悄地開放花瓣兒 看著你工作。
當你沐浴後 濕發披在兩肩 穿過金色花的林蔭 走到你做禱告的小庭院時 你會嗅到這花的香氣 卻不知道這香氣是從我身上來的。
當你吃過中飯 坐在窗前讀<<羅摩衍那>> 那棵樹的陰影落在你的頭發與膝上時 我便要投我的小小影子在你的書頁上 正投在你所讀的地方。
但是你會猜得出這就是你的小孩子的小影子么?
當你黃昏時拿了燈到牛棚里去 我便要突然地再落到地上來 又成了你的孩子 求你講個故事給我聽。
"你到哪裡去了 你這壞孩子?」
「我不告訴你 媽媽。」這就是你同我那時所要說的話了。
26 第一次的茉莉花
呵 這些茉莉花 這些白的茉莉花!
我彷彿記得我第一次雙手滿捧著這些茉莉花 這些白的茉莉花的時候。
我喜愛那日光 那天空 那綠色的大地;
我聽見那河水淙淙的流聲 在黑漆的午夜裡傳過來;
秋天的夕陽 在荒原上大路轉角處迎我 如新婦揭起她的面紗迎接好的愛人。
但我想起孩提時第一次捧在手裡的白茉莉 心裡充滿著甜蜜的回憶。
我生平有過許多快活的日子 在節日宴會的晚上 我曾跟著說笑話的人大笑。
在灰暗的雨天的早晨 我吟哦過許多飄逸的詩篇。
我頸上戴過愛人手織的醉花的花圈 作為晚裝。
但我想起孩提時第一次捧在手裡的白茉莉 心裡充滿著甜蜜的回憶。
27 在那來世的遙遠世界裡
當我們漫步在陽光下
若能不期而遇
我想我會無限驚訝地停下步履。
我將看見那雙烏黑的眸子里
那時它們已化作晨星;但我也將感覺得出這雙眼睛曾經屬於一個被記憶忽略的前世的夜空。
我將恍然洞見你顏容的魅力
並非完完全全是你自己的光彩
在一次無法追憶的相會中
它竊取了我雙眼裡那熱情的光芒
爾後又從我的愛情中覓走了神秘的聖輝___這聖輝來自何方已經被你遺忘。
28 請放下你的琵琶
我的愛
讓你的柔臂自由地把我擁抱。
讓你的觸摸
把我的洋溢的心兒引向我身體的最邊緣。
請不要把頭兒你垂
也不要把臉兒轉開
請你給我一個親吻
一個像久閉在花蕾里的芬芳的親吻。
請不要用多餘的言語把這一片刻窒息;讓我們的心兒在寂靜的潛流里顫動
把我們所有的思緒都卷到無邊的喜悅里。
29 杯形花
贈給我的一種花 葉子是草綠色 紫花似精巧的盈光杯。
我詢問花名 得不到答覆。
它是容涵無名星星等無量數未知的宇宙家家族的成員。
我在幽秘的私人知識庫內 為它起名為」杯形花」。
應邀在花園就座的還有天竺牡丹 晚櫻花 金盞草。
它享有不被考證 圍觀的自由 未戴上種姓的枷鎖 是脫離社會的遊方僧。
"杯形花」眼看著凋謝了 風兒不曾把凋謝的聲音送進耳朵。
分子般密集的瞬息 組成它的星相 它胸中的蜜凝成微粒。
短暫的時光里有它完整的旅程 它單一的意象中現映太陽舒張火焰的花瓣的歷史。
司節令的神明用極細的筆觸 在纖小的葉片的一角記述它的身世。
與此同時揭示宏偉的歷程 目光卻不從一頁移向另一頁。世紀的流水 像一個拖長的音節之波。
汪洋中沉浮一座座丘崗。大海沙漠發生滄桑變化 歲月的長河中 創造的沖突錘煉這小花的初始的信念。
億萬年來走在盛開 凋殘的路上 」杯形花」古樸的信念 變得新穎 鮮活 生動 它最終的形象尚未顯露。
它無形的信念 不用線條勾畫的肖像 存在於哪種不可目睹的冥想之中?看不見的情景 富於無窮想像 融和了我 也記錄了一切人的過去和將來的歷史。
30 心的綠葉
心的無數無形的綠葉 千年萬代一簇簇在我的周圍舒展。
我隱附於林木 它們是渴飲陽光的執著的化緣僧 每日從青天舀來光的甘汁 把貯存的看不見的不燃的火焰 注入生命最深的骨髓;從繁花 從百鳥歌唱 從情人的摩挲 從深愛的承諾 從噙淚獻身的急切 提煉淳香的美的結晶。
被遺忘的或被銘記的美質的眾多形態 在我的條條血管里留下"不朽"的真味。
各種沖突促發的苦樂的暴風 搖撼散發我情愫的葉片 加添密集的喜顫 帶來羞辱的喝斥 忐忑不安的窘迫 污染的苦惱和承受生活重壓的抗議。
是非對抗的奇特的運動 澎湃了心靈的情趣的波瀾 激情把一切貪婪的意念 送往奉獻的祭殿。
這千古可感而不可見的綠葉的絮語 使我清醒的痴夢幻滅 在蒼鷹盤旋的天邊那杳無人煙 蜜蜂嗡鳴的正午的閑暇里 在淚花晶瑩 握手並坐的戀人無言的纏綿上 落下它們綠蔭的同情 它們輕拂著卧眠床榻的情女起伏的柔胸上的紗麗邊緣。
❺ 描寫荷花的句段文章
千姿百態 亭亭玉立 爭艷競俏 各吐芬芳 婀娜多姿 風姿嫵媚
輕搖曼舞 玉潔冰清 儀態萬千 含笑迎風 凌波仙子 競相開放
怒放爭艷 碧葉亭亭 爭奇斗妍
綠葉叢中,一枝枝荷花亭亭玉立,像嬌羞的少女,滿臉緋紅,微微含笑。
一朵朵荷花,緊緊依偎著碧綠滾圓的荷葉,在輕柔的雨絲沐浴下,顯得更加清秀、雅潔、嫵媚、可愛了。
翠綠的荷葉叢中,亭亭玉立的荷花,像一個個披著輕沙在湖上沐浴的仙女,含笑佇立,嬌羞欲語;嫩蕊凝珠,盈盈欲滴,清香陣陣,沁人心脾。
湖面上蔥綠的荷葉,托出朵朵芙蓉,如同少女分紅的面頰。
月光下,彷彿碧玉一樣的荷葉挺立在水中,連成一片,是那樣親密無間。
靜靜的湖面上布滿了碧翠欲滴的荷葉,像是插滿了密密麻麻的翡翠傘似的,把湖面蓋的嚴嚴實實的。
那片片荷葉,像撐開的一張張綠傘,有的輕浮於湖面,有的亭立在碧波之上,似層層綠浪,如片片翠玉。
荷花的花瓣,潔白如玉,花里托著深綠色蓮蓬,蓮蓬向上的一面有許多小孔,裡面睡著荷花的種子。
❻ 」采蓮南塘秋,蓮花過人頭「出自哪裡,全文呢
西洲①曲(南朝樂府民歌)
憶梅下②西洲,折梅寄江北。單衫杏子紅,雙鬢鴉雛色③。西洲在何處?兩槳橋頭渡。日暮伯勞④飛,風吹烏桕樹。樹下即門前,門中露翠鈿⑤。開門郎不至,出門采紅蓮。采蓮南塘秋,蓮花過人頭。低頭弄蓮子,蓮子青如水。置蓮懷袖中,蓮心⑥徹底紅⑦。憶郎郎不至,仰首望飛鴻⑧。鴻飛滿西洲,望郎上青樓。樓高望不見,盡日欄桿頭。欄桿十二曲,垂手明如玉。卷簾天自高,海水搖空綠⑨。海水夢悠悠,君愁我亦愁。南風知我意,吹夢到西洲。
【注釋】①〔西洲〕地名,未詳所在。它是本篇中男女共同紀念的地方。②〔下〕落。落梅時節是本詩中男女共同紀念的時節。③〔鴉雛色〕形容頭發烏黑發亮。鴉雛,小鴉。④〔伯勞〕鳴禽,仲夏始鳴。 ⑤〔翠鈿〕用翠玉做成或鑲嵌的首飾。⑥〔蓮心〕和「憐心」雙關,就是相愛之心。⑦〔徹底紅〕就是紅得通透底里。⑧〔望飛鴻〕有望書信的意思,古人有鴻雁傳書的傳說。⑨〔卷簾天自高,海水搖空綠〕此二句似倒裝。意思是秋夜的一片藍天像大海,風吹簾動,隔簾見天便覺似海水盪漾。一說這里把江稱為海,「海水」即指江水。〔悠悠〕渺遠。天海寥廓無邊,所以說它「悠悠」,天海的「悠悠」正如夢的「悠悠」。 〔君〕指住在江北的愛人。
❼ 關於荷花的詩句
一、曉出凈慈寺送林子方
【作者】楊萬里【朝代】宋
畢竟西湖六月中,風光不與四時同。
接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅。
譯文
六月里西湖的風光景色到底和其他時節的不一樣:那密密層層的荷葉鋪展開去,與藍天相連接,一片無邊無際的青翠碧綠;那亭亭玉立的荷花綻蕾盛開,在陽光輝映下,顯得格外的鮮艷嬌紅。

二、雨後池上
【作者】劉攽【朝代】宋
一雨池塘水面平,淡磨明鏡照檐楹。
東風忽起垂楊舞,更作荷心萬點聲。
譯文
一場大雨過後池塘里漲滿了水,非常平靜,好像蘸水輕輕磨光的鏡子照映著岸邊房屋的倒影。
東風忽然吹起,下垂的柳條裊娜起舞,柳枝上的水珠撇向荷葉中間,不斷發出聲響。
三、采蓮曲
【作者】李白【朝代】唐
若耶溪傍采蓮女,笑隔荷花共人語。日照新妝水底明,風飄香袂空中舉。
岸上誰家遊冶郎,三三五五映垂楊。紫騮嘶入落花去,見此踟躕空斷腸。
譯文
夏日的若耶溪傍,美麗的采蓮女三三倆倆采蓮子。隔著荷花共人笑語,人面荷花相映紅。陽光照耀采蓮女的新妝,水底也顯現一片光明。風吹起,衣袂空中舉,荷香體香共飄盪。
那岸上誰家遊冶郎在游盪?三三五五躺在垂楊的柳陰里。身邊的紫騮馬的嘶叫隆隆,落花紛紛飛去。見此美景,騷人踟躕,愁腸空斷。
四、山居即事
【作者】王維【朝代】唐
寂寞掩柴扉,蒼茫對落暉。鶴巢松樹遍,人訪蓽門稀。
綠竹含新粉,紅蓮落故衣。渡頭煙火起,處處采菱歸。
譯文
沉寂地把籬門緊緊掩上,在蒼茫暮色中望著斜暉。鶴棲宿遍布周圍的松樹,柴門來訪的人冷落疏稀。
嫩竹節已添上一層新粉,老荷花早落下片片紅衣。渡口處的漁火星星點點,是處處采菱人盪舟來歸。
五、淥水曲
【作者】李白【朝代】唐
淥水明秋月,南湖采白蘋。
荷花嬌欲語,愁殺盪舟人。
譯文
清澈的湖水在秋夜的月亮下發著亮光,我到洞庭湖采白蘋。荷花姿態嬌媚好像有話要對我說,卻愁壞了我這個搖船人。
❽ 荷花的夥伴是誰
孫犁(1913.4.6-2002.7.11)
現、當代小說家、散文家,被譽為「荷花澱派」的創始人。原名孫樹勛,曾用筆名芸夫,河北安平人。1927年開始文學創作。1933年畢業於保定育德中學,研究生。1937年參加工作,任安新縣同口鎮小學教師,1939年後參加抗日工作,曾任河北抗戰學院教官,晉察通訊社、晉察冀邊區文聯、晉察冀日報社及華北聯合大學編輯、教師,延安魯迅藝術文學院教師,《平原雜志》編輯。1942年加入中國共產黨。1944年在延安發表《荷花澱》《蘆花盪》等短篇小說,以其清新的藝術風格引起了文藝界的注意。此外,還有長篇小說《風雲初記》(三集),中篇小說《鐵木前傳》,文學評論集《文學短評》。《白洋淀紀事》是作者最負盛名的一部小說和散文合集,其中的《荷花澱》《蘆花盪》等作品,成為「荷花澱派」的主要代表作品。1949年後歷任天津日報社副刊科副科長、報社編委,中國作家協會天津分會主席,天津市文聯名譽主席,中國作協第一至三屆理事、作協顧問,中國作家協會第四屆顧問、第五屆名譽副主席,中國文聯榮譽委員。孫犁(1913-- )、趙樹理、周立波和柳青四位作家,被譽為描寫農村生活的「四大名旦」和「四桿鐵筆」。
著作
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《荷花澱》(小說、散文集)1947,香港海洋書屋;1959,人文
《蘆花盪》(短篇小說集)1949,群益
《囑咐》(短篇小說集)1949,天下
《村歌》(中篇小說)1949,天下
《農村速寫》(散文、小說集)1950,讀者
《采蒲台》(短篇小說集)1950,三聯
《山海關紅續歌》(詩集)1951,知識書店
《風雲初記》(長篇小說) l集,1951,人文;2集,1953,人文;1—3集,1963,作家
《白洋淀紀事》(小說、散文集)1958,中青
《鐵木前傳》(中篇小說)1959,天津人民
《津門小集》(散文集)1962,百花
《白洋淀之曲》(詩集)1964,百花
《晚華集》(散文集)1979,百花
《秀露集》(散文、小說集)1981,百花
《耕堂雜錄》(雜文集)1981,河北人民
《疆定集》(散文集)1981,百花
《琴和簫》(小說、散文集)1982,花山
《孫犁小說選》1982,四川人民
《孫犁文集》(l一5冊)1981一1982,百花
《耕堂散文》1982,花城
《尺澤集》(散文集)1982,百花
《孫犁文論集》1983,人文
《書林秋草》(雜文集)1983,三聯
《孫犁散文選》1984,人文
《遠道集》(散文)1984,百花
《老荒集》(散文集)1985,上海文藝
《陋巷集》(散文集)1987,百花
《耕堂序跋》1988,湖南人民
《無為集》(散文)1989,人文
《芸齋小說》1990,人民日報出版社
散文
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識字班
第一個洞
游擊區生活一星期
三烈士事略並後記
塔記
王鳳崗坑殺抗屬
采蒲台的葦
安新看賣席記
張秋閣
光復唐官屯之戰
學習
宿舍
節約
小劉庄
掛甲寺渡口
廠景
訪舊
婚俗
一天日記
回憶沙可夫同志
黃鸝
石子
《善暗室紀年》序
夥伴的回憶
服裝的故事
悼畫家馬達
刪去的文字
童年漫憶
談趙樹理
談柳宗元
吃粥有感
《紅樓夢》雜說
《方紀散文集》序
書的夢
畫的夢
戲的夢
夜思
悼念李季同志
鄉里舊聞
同口舊事
新年懸舊照
報紙的故事
亡人逸事
芸齋瑣談
母親的記憶
青春余夢
芸齋夢余
貓鼠的故事
夜晚的故事
…
孫犁戰爭題材作品風格介紹
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讀孫犁的作品,最早是從小說開始的。給我強烈的印象是風格別致。同是戰爭題材,卻很少描繪血與火,沒有曲折的故事情節,沒有復雜的戰爭描寫,而是更多地展示戰爭中人物心靈的美,卻自有一種吸引人的神奇力量。他筆下的白洋淀風光,清新疏朗,散發著潮潤潤的水氣,像一幅淡淡的水墨畫,彌漫著濃郁的詩意。那時最愛讀的是《蘆花盪》和《荷花澱》,至今一閉眼,便浮現出朦朧迷離的月光下,聽水生說明天要到大部隊去,水生嫂的手指震動了一下,想是叫葦眉子劃破了手,她把手指放在嘴裡吮了一下,多細膩、傳神的細節喲!
也許是年齡小、閱歷淺吧,那時不怎麼愛讀孫犁的散文,覺得太平淡,沒有奇崛的句子,詞藻也不花哨,寫人敘事,多是白描。那時更喜歡濃妝艷抹,詞藻華麗,熱烈奔放,甚至是「為賦新詞強說愁」的「假、大、空」式的抒情散文。隨著年齡地增長,閱歷地加深,才感到孫犁的散文講究情感的節制,含蓄蘊藉,樸素潔凈,像在水中淘洗過似的,是一種絢爛之極歸於平淡的「大美」,才領悟到濃妝艷抹易,平淡自然難,做到「朴實無華、平中見奇、淡而有味」就更難。這時,愛其散文勝愛小說,對其新時期的散文更是鍾情不已。《晚華集》、《秀露集》、《澹定集》、《尺澤集》……無論懷人記事,思及故鄉,追憶童年和戰爭歲月,還是詠物之作,都融入了深刻的生活感悟。孫犁先生不喜歡官場,遠離熱鬧,自甘寂寞,正因有了這種難得的品性,才能長期以寧靜沉潛的心態,進入到一般人難以企及的宏大深邃的藝術境界。
孫犁先生的散文是「寫人生」的散文。他是一位富於哲思的作家,他的這些哲理思考,大都伴隨著形象和激情一起出現,所以,在許多情況下,又幫助著其作品詩情畫意地形成。他常常從司空見慣的事物中升華出人生的感慨,在作品中凝聚、昭示著深沉的人生情致,不僅給人以審美的享受,更讓人從中悟出關於人生、社會和自然的道理。讀其散文,如同聆聽一位飽經滄桑的智者平靜隨和地傾訴,需靜下心來,慢慢地去品讀。《黃鸝》中,他充滿深情地寫道:「各種事物都有它的極致。虎嘯深山,魚游潭底,駝走大漠,雁排長空,這就是它們的極致。」在《賈平凹散文集序》中,他贊喻賈平凹像是在一塊不大的園田裡耕耘不已的農民,同時又提醒作家:「文藝之途正如人生之途,過早的金榜、駿馬、高官、高樓,過多的花紅熱鬧,鼓躁喧騰,並不一定是好事。人之一生,或是作家一生,要能經受得清苦和寂寞,經受得住污衊和凌辱。要之,在這條道路上,冷也能安得,熱也能處得,風里也來得,雨里也去得。」 孫犁先生生活簡朴,不慕榮華,他對頭年冬季貯藏的大白菜根部生出的黃白色菜花喜愛之極,精心放在水盆里,擺在書案上。於是便有了那篇字字珠璣的美文《菜花》。他認為菜花小而平凡,但同樣是美的。作者在結尾寫道:「現在,我已衰老暮,久居城市,故園如夢。面對一株菜花,忽然想起許多往事。往事又像菜花的色味,淡遠虛無,不可捉摸,只能引起惆悵。人的一生,無疑是個大題目。有不少人,竭盡全力,想把它撰寫成一篇宏偉的文章。我只能把它寫成一篇小文章,一篇相當於菜花一樣的散文。菜花也是生命,凡是生命,都可以成為文章的題目。」1992年孫犁先生寫了一篇意味淡遠的《扁豆》。「白扁豆細而長,紫扁豆寬而厚,收獲以後者為多。我自幼喜食扁豆,或炒或煎。煎時先把扁豆蒸一下,裹上麵粉,謂之扁豆魚。」寫到這里,突然一轉,切入1939年的生活記憶,與一個單身游擊隊員共同生活的時光。「每天天晚,我從山下歸來,就坐在他的已燒熱的小炕上,吃他煎的玉米面餅子和炒扁豆。灶上還烤了一片綠色的煙葉,他在手心裡揉碎了,我倆吸煙閑話,聽著外面呼嘯的山風。」由物及人,對戰爭年代同志間生死與共、相見以誠的和諧關系表現了深深的思念與懷想,朴實真摯,情理兼備,境界高遠,細中見大,靈動飄逸,爐火純青。
文如其人。孫犁一生淡泊名利,深居簡出,低調為人,愛憎分明。作家謝大光在《孫犁印象記》中說得好:「孫犁的作品和他的為人是完全一致的,可以信賴的。這里可以借用他在紀念俄國作家契訶夫時所說的一段話:『我們只能從他的作品認識他。……對於像這樣一個真誠的作家,我們只要認真地閱讀他的作品,便可以全面地理解他了。
❾ 描寫荷花的古詩(除了"曉出凈慈寺送林子方")(再加上詩意)行嗎
一首是:
曉出凈慈寺送林子方
楊萬里
畢竟西湖六月中,
風光不與四時同。
接天蓮葉無窮碧,
映日荷花別樣紅。
[注釋]
1.曉:早晨。 凈慈寺:全名「凈慈報恩光孝禪寺」,與靈隱寺為西湖南北山兩大著名佛寺。 林子方:作者的朋友,官居直閣秘書。
2. 四時:春夏秋冬四季。在這里指六月以外的其他時節。
3.無窮碧:因蓮葉面積很廣,似與天相接,故呈現無窮的碧綠。
4.別樣:特別,不一樣。別樣紅:紅得特別出色。
[賞析]
西湖美景歷來是文人墨客描繪的對象,楊萬里的這首以其獨特的手法流傳千古,值得細細品味。 「畢竟西湖六月中,風光不與四時同」,首句看似突兀,實際造句大氣,雖然讀者還不曾從詩中領略到西湖美景,但已能從詩人贊嘆的語氣中感受到了。這一句似脫口而出,是大驚大喜之餘最直觀的感受,因而更強化了西湖之美。果然,「接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅」,詩人用一「碧」一「紅」突出了蓮葉和荷花給人的視覺帶來的強烈的沖擊力,蓮葉無邊無際彷彿與天宇相接,氣象宏大,既寫出蓮葉之無際,又渲染了天地之壯闊,具有極其豐富的空間造型感。「映日」與「荷花」相襯,又使整幅畫面絢爛生動。全詩明白曉暢,過人之處就在於先寫感受,再敘實景,從而造成一種先虛後實的效果,讀過之後,確實能感受到六月西湖「不與四時同」的美麗風光。
[作者簡介]
楊萬里(1127—1206)吉州吉水(今江西吉水)人,字廷秀,號誠齋。紹興二十四年進士。孝宗時官至太子侍讀。光宗召為秘書監。工詩。為「南宋 四大家」之一。初學「江西詩派」,後學王安石及晚唐詩,終自成一家。一生作詩二萬余首。亦能文。有《誠齋集》。
還有一首是:
江南
江南可采蓮,
蓮葉何田田,
魚戲蓮葉東,
魚戲蓮葉南,
魚戲蓮葉西,
魚戲蓮葉北,
魚戲蓮葉中。
【荷花】 清. 石濤
荷葉五寸荷花嬌,貼波不礙畫船搖;
相到薰風四五月,也能遮卻美人腰。
《愛蓮說》宋·周敦頤
水陸草木之花,可愛者甚繁。晉陶淵明獨愛菊,自李唐來,世人甚愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,可遠觀而不可褻玩焉
參考資料:http://..com/question/622605.html
