新第二荷花

『壹』 新印出一的人民幣是怎麼一步一步到我荷包里來了

..你牛...這個也問...

嗯..通過公司去銀行提款.然後開到你手裡.
或者買東西流通的

額.每日發行量這個就不好說了.每個城市.每個銀行會由於規模.客流量.業務量的多少來決定發行量的多少...

好吧..既然你很認真...那麼我很嚴肅的跟你推敲這個問題好了...

第一步:新印的人民幣被警察叔叔押送到銀行的保險櫃里,收納員的腳底下.
第二步:1.一位媽媽來提款給孩子交學費.
2.某公司老闆來提款發工資.
3.某人來貸款
第三步:1.學費交到了學校會計那裡
2.人民幣一點一點來到了人們的手中
3.貸款來的RMB可能用來買房,做生意.進貨.
第四步:人們去買菜.超市,把新印的大票換成了
貸款那兄弟的小額票子...
第五步:你再買菜.買YY,買日常用品的時候.把RMB交給售貨員姐姐.然後換回來一堆小面值的新印人民幣.
第六步:你們老闆發工資啦...
新印出的票票就又光臨你的荷包了..

你的明白?這回夠清楚了吧!
昂...不好意思...我說話好像有點沖..不過很確定.我100%沒生氣啊....真不好意思,讓你誤會了.不過我就是覺得我解釋的挺明白了...

錢最還是從印刷廠出來然後就到了銀行了啊,然後社會個個階層的人去提款...

印出的錢只是存到銀行，並不是給銀行，銀行是國家的，而國家印錢是通過國家發展比率來印刷的，並不是隨意來印刷，相信你也總聽過什麼銀行行長貪污國家公款等等的事，這就證明了銀行的錢是國家的，是公款，而且貸款得到的利息是需要給銀行職工發工資，給行長發工資，剩下的裝入國庫，總聽說撥款多少多少，就是從國庫中出，要是每人都不上稅的話，那麼國庫也就虧空了，這會明白了么？

『貳』 古代的荷包和錢袋一樣嗎它們有什麼用

錢袋，顧名思義，只是裝錢的東西，而荷包的作用遠大於錢袋。荷包的前身叫「荷囊」。荷者，負荷；囊者，袋也。所謂「荷囊」，即用來盛放零星細物的小袋。因古人衣服沒有口袋，一些必須隨身攜帶的物品（如毛巾、印章及錢幣等），只能貯放在這種袋裡。

魏晉時期不論男女，身邊都佩有囊。在囊上飾有獸頭紋樣，也稱「獸頭囊」。至南北朝時，佩囊制度正式確立，人們所佩的囊，並非全用皮製，也有用絲織物做成的，但仍然沿用囊的名稱。

唐代放官印、魚符（龜符）的佩袋與裝細物的佩囊分開使用，據《朝野僉載》記載：「上元年中，令九品以上佩刀礪等袋，彩為魚形，結帛作之，取魚之象，強之兆也。」

(2)新第二荷花擴展閱讀：

一、荷包簡介：

荷包的前身叫「荷囊」。荷者，負荷；囊者，袋也。所謂「荷囊」，即用來盛放零星細物的小袋。因古人衣服沒有口袋，一些必須隨身攜帶的物品（如毛巾、印章及錢幣等），只能貯放在這種袋裡。

最早的荷囊，在使用時既可手提，又可肩背，所以也稱「持囊」或稱「挈囊」。以後漸漸覺得手提肩背有所不便，才將它掛在腰際，並形成一種習俗，俗謂「旁囊」。

製作荷囊的材料，一般多用皮革，故又有「囊」之稱。如新疆鄯善蘇巴什古墓出土的一件，以羊皮為之，呈長方形，長6.7厘米，寬3.7厘米，在口部有一拴系的皮帶，以備掛佩。現存最早的囊實物，是春秋戰國時期的遺物。

二、相關典故：

清朝皇太後大玉兒送攝政王多爾袞的荷包意義非凡：它不僅代表一份真心更代表多爾袞為福臨打下的清朝天下。

有一次，乾隆對孝賢皇後談起關外舊俗，提及祖上剛剛創建帝業的時候，生活條件比較艱苦，衣物的裝飾都是用鹿尾絨毛搓成線縫在袖口，而不是像現在皇宮中那樣用金線銀線精工細綉而成。

乾隆當時不過是隨口說說而已，但孝賢皇後卻將乾隆的一席話深深記在心裡，後來還特地做了一個用鹿尾絨毛搓成線縫制而成的燧囊獻給乾隆，以示不忘滿洲本色。

乾隆非常珍愛孝賢皇後親手縫制的燧囊，一直帶在身邊。孝賢皇後的節儉之風和不忘本色之心，深受乾隆的敬佩和尊重。

『叄』 荷包是是幹嘛的

看你說哪一種，有的泛指衣褲口袋，當然也有少數民族女孩子針線銹出的工藝品，一般作定情之用，哪位女孩送了荷包給男孩那就相中他了，我想你說的荷包應該是這種吧。

『肆』 支付寶小荷包是什麼意思

支付寶小荷包就是家長們用來管理孩子的日常零花錢工具。但實際上支付寶小荷包屬於一個理財的工具，而且收益和余額寶的收益是差不多的，能夠管理小孩的日常零花錢，節假日紅包培養孩子財商。
一、 關於支付寶小荷包
社會發展的越來越好了，很多人都會使用支付寶這個軟體，那麼支付寶上面的小紅包功能也是比較不錯的。發起成立支付寶小荷包的用戶就是該支付寶小荷包的創建者，那麼創建者有權從支付寶小荷包內成員設置支付寶小荷包的管理員角色，在該成員確認之後就能夠成為管理員。創建者與管理員都可以單獨的邀請其他的用戶來加入這個支付寶小荷包，或者是接受其他用戶的加入申請。在加入後就可以獨立使用部分或全部的支付寶小荷包內的資金，也不需要向該支付寶小荷包內其他成員的同意。
二、 關於支付寶
相信不少人都聽說過支付寶，也有很多人會使用支付寶，支付寶是一款第3方的支付平台，最初是阿里巴巴旗下網站的淘寶網的一個部門，在2004年獨立運營，並且受眾群體是非常高的。支付寶的覆蓋范圍是非常寬泛的，包括了中國香港，中國澳門，中國台灣，日本，韓國，新加坡，馬來西亞，泰國，柬埔寨，越南，紐西蘭，英國，法國，德國，義大利等國家。所以出門在外使用支付寶是非常方便快捷的。在2013年6月的時候支付寶推出了賬戶余額增值服務余額寶，並且可以通過余額寶獲得較高的收益，還不需要任何的手續費。
綜上所述，支付寶是一個非常不錯的軟體，上面的服務和功能也非常的多，老百姓對支付寶的認可度是非常高的，而且支付寶是一個非常注重用戶隱私的軟體，能夠放心的在上面進行轉賬、充值等服務。

『伍』 荷包的來歷

荷包的來歷?

戴香包香包又叫香袋、香囊；荷包等，有用五色絲線纏成的，有用碎布縫成的，內裝香料（用中草葯白芷、川芎、芩草、排草、山奈、甘松、高本行製成），佩在胸前，香氣撲鼻。 陳示靚的《歲時廣記》引《歲時雜記》提及一種「端五以赤白彩造如囊，以綵線貫之，搐使如花形。」以及另一種「蚌粉鈴」：「端五日以蚌粉納帛中，綴之以綿，若數珠。令小兒帶之以吸汗也」。這些隨身攜帶的袋囊，內容物幾經變化，從吸汗的蚌粉、驅邪的靈符、銅錢，辟蟲的雄黃粉，發展成裝有香料的香囊，製作也日趨精緻，成為端午節特有的民間藝品。
戴香包頗有講究。老年人為了防病健身，一般喜歡戴梅花、菊花、桃子、蘋果、荷花、娃娃騎魚、娃娃抱公雞、雙蓮並蒂等形狀的，象徵著鳥語花香，萬事如意，夫妻恩愛，家庭和睦。小孩喜歡的是飛禽走獸類的，如虎、豹子；猴子上竽、斗雞趕免等。青年人戴香包最講究，如果是熱戀中的情人，那多情的姑娘很早就要精心製作一二枚別致的香包，趕有節前送給自己的情郎。小夥子戴著心上人送給的香包，自然要引起周圍男女的評論，直誇小伙的對象心靈手巧。

『陸』 急求關於荷包發展的歷史！！！

《中國古人的佩飾－－荷包》

■ 王義芝 宋 琪

荷包，是中國傳統服飾中，人們所隨身佩帶的一種裝零星物品的小包。荷包的造型有圓形、橢圓形、方形、長方形，也有桃形、如意形、石榴形等；荷包的圖案有繁有簡，花卉、鳥、獸、草蟲、山水、人物以及吉祥語、詩詞文字都有，裝飾意味很濃。
荷包的前身叫「荷囊」。荷者，負荷；囊者，袋也。所謂「荷囊」，即用來盛放零星細物的小袋。因古人衣服沒有口袋，一些必須隨身攜帶的物品（如毛巾、印章及錢幣等），只能貯放在這種袋裡。最早的荷囊，在使用時既可手提，又可肩背，所以也稱「持囊」或稱「挈囊」。以後漸漸覺得手提肩背有所不便，才將它掛在腰際，並形成一種習俗，俗謂「旁囊」。製作荷囊的材料，一般多用皮革，故又有「囊」之稱。如新疆鄯善蘇巴什古墓出土的一件，以羊皮為之，呈長方形，長6.7厘米，寬3.7厘米，在口部有一拴系的皮帶，以備掛佩（圖1）。現存最早的囊實物，是春秋戰國時期的遺物。

漢代以後沿襲其俗，《北堂書鈔》卷一三六引《曹瞞傳》：「（曹）操性佻易，自佩小囊，以盛毛巾細物。」《晉書·鄧攸傳》也記載：鄧攸夢行水邊，見一女子，猛獸自後斷其囊。由此可見，魏晉時期不論男女，身邊都佩有囊。在囊上飾有獸頭紋樣，也稱「獸頭囊」。這種飾有獸頭紋樣的囊形象，在山東沂南一漢墓畫像石上還可以看到：中室北壁的東段，畫分上下兩格，皆刻人物故事。下格中的兩人皆戴著布紋的帽子，用帶結於頭後，衣袖皆捲起，腰束帶。其中左邊一人加束革帶，從右腰革帶垂下一虎頭紋佩囊（圖2），從圖上看，佩囊比較大，做工也精緻，還綉有花邊。中室北壁西段的上格亦畫有相同的一荷包，不同的是人物佩帶的方向不一樣，是從左腰革帶垂下一虎頭紋佩囊。
至南北朝時，佩囊制度正式確立，人們所佩的囊，並非全用皮製，也有用絲織物做成的，但仍然沿用囊的名稱。《隋書·禮儀志六》：「（北朝）囊，二品以上金縷，三品金銀縷，四品銀縷，五品、六品彩縷，七、八、九品彩縷，獸爪。官無印綬者，並不合佩囊及爪。」至隋代則專施於良娣以下命婦，以別嬪妃的獸頭囊。《 隋書·禮儀志七》：「良娣，鞠衣之服，銀印鈕，文如其職。佩采玉，青綬，八十首，長一丈六尺，獸爪囊。余同世婦。保林、八子，展衣之服，銅印環鈕，文如其職。佩水蒼玉，艾綬……獸爪囊。」 獸爪囊，囊之一種，簡稱「獸爪」或「爪」，是織有獸爪紋樣的小型佩囊，北朝官吏常佩於腰際以盛印綬。
唐代放官印、魚符（龜符）的佩袋與裝細物的佩囊分開使用，據《朝野僉載》記載：「上元年中，令九品以上佩刀礪等袋，彩為魚形，結帛作之，取魚之象，強之兆也。」刀礪袋，魚形袋，新、舊《唐書》稱之為「魚袋」、「蹀躞七事」。「七事」即佩刀、刀子、礪石、契真、噦厥、針筒、火石袋等物。蹀躞七事應是後來的「七事荷包」（《歧路燈》第七十八回）的前稱。唐代婦女尤其喜歡佩帶荷包。荷包大多為圓形，上有不同的紋樣。佩掛囊的婦女形象，大多身穿胡服，腰束革帶，打扮成西域婦女的形象，但腰部一般都有佩掛的荷囊，如西安南里王村韋墓線雕石刻、唐李重潤墓和李賢墓壁畫中的侍女（圖3）。

唐代許多少數民族都有佩帶荷囊的習俗，如敦煌壁畫中唐第158窟的《各國王子舉哀圖》（圖4）中，便能清楚地看到有兩個少數民族人物的腰上掛有荷囊，而且所製作的荷囊都很有特色。如第一排中的單腿跪地、正作割鼻狀者，其左腰上掛一心形荷包，看上去就像是一朵雲彩。第二排中雙手用刀插胸者的左腰上掛一花腰形荷包，顏色為白底湖藍色邊。這兩個荷包看上去都非常精緻，做工非常考究。唐代畫家閻立本《步輦圖》中的吐蕃使者身上所佩帶的荷囊，也反映了當時的習俗。
據考，唐宋時期作為飾物隨身帶的「魚袋」、「龜袋」還多是盛物的口袋。荷包成為珍貴佩飾物當緣始於唐代。唐封演《封氏聞見記·降誕》：「玄宗開元十七年，丞相張說遂奏以八月五日降誕日為千秋節，百寮有獻承露囊者。」杜牧《過勤政樓》詩：「千秋令節名空在，承露絲囊世已無。」承露囊，即荷包，由眼明囊演變而來（眼明囊之俗：古俗農歷八月初一凌晨，婦女以彩帛之囊盛裝樹木花草上的露水，相傳以此洗眼，能使人一年之內保持目明）。百官獻囊名曰「承露囊」，隱喻為沐浴皇恩。民間仿製為節日禮品相饋贈，用作佩飾，男女常佩於腰間以盛雜物。
新疆克孜爾石窟第189窟壁畫中，有畫於公元6～7世紀的一身龜茲貴族供養人圖像（圖5），其腰部束帶，上掛短刀，同時佩帶雞心形荷囊。該圖現存德國柏林。

敦煌五代第409窟東壁《回鶻王禮佛圖》（圖6）中，回鶻王腰帶上也掛有很多東西，其中所掛的荷包造型別致，像葫蘆型，但上口呈喇叭狀，底部呈圓形，上大下小。顏色為白色，可能是褪色所致。同時期、造型相同的荷包在榆林窟第39窟甬道里也有，同樣見於回鶻貴族禮佛圖中。
又如吐魯番柏孜克里克石窟第169窟供養人圖像（圖7）中，八身回鶻供養人的右側均從腰帶上垂下一荷囊，荷囊的最上端有一珠子。荷囊的樣式和大小都相同，但色彩不一。這幅畫現存德國柏林。
「荷包」這一名稱，出現在宋代以後。《通俗編·服飾》說：「《能改齋漫錄》載劉偉明詩『西清直寓荷為橐』，歐陽修啟以『紫荷垂橐』對『紅葯翻階』，皆讀之為芰荷之荷。今名小夾囊曰荷包，亦得綴袍外以見尊上，或者即因於紫荷耶？」這是將宋代紫荷疑為荷包。袁枚《隨園隨筆》下有「紫荷非荷包」辨其非。在元雜劇及明清筆記小說中常見有這種提法。所謂荷包，實際上就是以前的荷囊、旁囊及囊。清汪汲《事物原會》記稱：「晉《輿服志》：文武皆有囊綴綬，八座尚書則荷紫，乃負荷之荷，非荷渠也。今謂囊曰荷包本此。」
元代民間也流行佩帶荷囊，如敦煌壁畫元代第332窟甬道的蒙古族供養人畫像，前面二人腰部兩側便垂有荷囊。
清代皇帝在年終多用荷包賞賜給大臣。《嘯亭續錄》就記載：乾嘉時期「歲暮時諸王公大臣皆有賜予；御前大臣皆賜『歲歲平安』荷包一」。
荷包在明清時，也叫「茄袋」、「順袋」。《金瓶梅》第三回：西門慶「便向茄袋裡取出（銀子）來，約有一兩一塊，遞於王婆子，交備辦酒食」。這是按宋朝人的稱法。《宋史·輿服志》謂金主法物有玉帶及皮茄袋。《歧路燈》第二十四回：「紹聞從順袋掏出一封書子，遞於夏逢若。」
清代荷包有大量實物傳世。通常以絲織物做成，上施彩綉。因製作荷包的質料、造型各不相同，所以名稱也不一樣，有的造型上小下大，中有收腰，形似葫蘆，所以稱之為「葫蘆荷包」。有的被做成雞心形，上大下小，俗稱「雞心荷包」。在一些大、中城市，還有專門生產這種飾件的作坊。如《舊都文物略》記：「荷包巷所賣官樣九件，壓金刺錦，花樣萬千。」據說這種荷包最初是男子用來盛放煙葉的，後來大家覺得十分美觀，乃爭相仿效，不論男女，都喜佩之。北京《竹枝詞》雲：「為盛煙葉淡巴菰，做得荷包各式殊。未識何人傳妙制，家家依樣畫葫蘆。」
除荷包以外，清代男子在腰間還掛有褡褳、扇套、香囊、小刀、眼鏡盒等物品，既有裝飾意義，又有實用價值。婦女佩此者，比較少見，一般多在衣襟處掛上一二件小型飾物，如耳挖、牙剔和小毛鑷子之類。
隨著時代的發展、服飾的改變以及人們文化心理的變化，如今荷包在城市裡已經成了人們的收藏品，只是在鄉村和少數民族地區仍有流行。布依族青年結婚的主要內容之一就是「耍荷包」。荷包文化留給人們的不僅是可供欣賞的民間藝術品，還有豐富且深刻的文化內涵。

《尋根》2006年第2期 （作者單位：敦煌研究院廣州市博物館）

圖片（下面翻頁）
http://image..com/i?tn=image&ct=201326592&cl=2&lm=-1&pv=&word=%BA%C9%B0%FC&z=0

『柒』 初次見兒媳婦送荷包是什麼意思

初次見面給兒媳婦送紅包表示定情信物

香囊是一種民間刺綉工藝品，在古代人們通常會在身上佩戴香囊，相信大家在看影視劇的時候應該有看到過古人贈予香囊的場景，那麼這有什麼特別的含義嗎？下面小編就來跟大家說一說送香囊代表什麼意思。

詳細內容
01
古代女性喜歡香囊，除了裝飾外，還有另一層意思，她們往往把「包」視為「定情之物」。正如孫光憲的《遐方怨》詞中所寫：「紅綬帶，錦香囊，為表花前意，殷勤贈玉郎。」所以，「包包」也就是香囊，逐漸成為男女相好的「定情之物」。

送香囊代表什麼意思
02
香囊以錦製作，又稱錦囊或錦香袋、香包、香纓、佩幃、容臭等，今人稱荷包、耍貨子、絀絀。一般系於腰間或肘後之下的腰帶上，也有的系於床帳或車輦上。由於奇特香料多來自外國，清朝還把香囊作為賞賜之物。端午節前後，人們除了吃粽子、插艾葉以外，還要給孩子們帶上香囊。

送香囊代表什麼意思
03
漢朝的時候出現了一種叫「綬囊」的方形包，而這時的「包包」因為皇上常常用它來賞賜有功之臣，於是便成了身份、地位的象徵。據《宋書·禮志五》記載，「漢代著鞶(pán)囊者，側在腰間。或謂之傍囊，或謂之綬囊。然則以此囊盛綬也。」

送香囊代表什麼意思
04
而且，正因為此時的「包包」與使用者的身份、地位相聯系所以，包包的圖案、色彩等都有明確的規定。比如北朝時期「鞶(pán)囊，二品以上金縷，三品金銀縷，四品銀縷，五品、六品彩縷，七、八、九品彩縷，獸爪鞶(pán)囊，官無印綬者，並不合佩鞶囊及爪」。

送香囊代表什麼意思
05
到了唐朝，出現了最能顯示身份的包包—「魚袋」，這魚袋是古人用來裝身份證的，那時官員的身份證是鯉魚形狀，所以也被稱為「魚符」。當時明文規定凡五品以上的官員就必須佩戴魚符（當時要是突然檢查身份證古人就得從兜里鼓搗出一條「魚」來）。元明清時代，包的款式和功能越來越豐富，比如，放錢放物的多用包「褡褳」、放煙絲的「煙袋」、放扇子的「扇囊」以及用作裝飾的「荷包」等等。

『捌』 書包網、第二書包網和荷包網是同一個小說閱讀網站嗎

書包網、第二書包網和荷包網不是同一個小說閱讀網站，書包網裡面的資源比較全。其他兩個都是和書包網相類似的網站，都是各類小說，言情小說最為突出，深受廣大女性的追捧。

『玖』 請教。新女婿第一次上門，吃幾個蛋，有什麼講究

但朋友說吃的個數不對。丈母娘眼神有點怪。